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T02n0099_048 雜阿含經 第48卷

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雜阿含經卷第四十八

(一二六七)

[0348b07] 如是我聞:

[0348b07] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0348b08] 時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

[0348b10] 時,彼天子白佛言:「世尊!比丘!比丘度駛流耶?」

[0348b11] 佛言:「如是,天子!」

[0348b11] 天子復問:「無所攀緣,亦無所住,度駛流耶?」

[0348b12] 佛言:「如是,天子!」

[0348b13] 天子復問:「無所攀緣,亦無所住而度駛流,其義云何?」

[0348b14] 佛言:「天子!我如是如是抱,如是如是直進,則不為水之所如是如是不抱。如是如是不直進,則為水所。如是,天子!名為無所攀緣,亦無所住而度駛流。」

[0348b18] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0348b21] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二六八)

[0348b23] 如是我聞:

[0348b23] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0348b26] 時,彼天子白佛言:「比丘知一切眾生所著、所集,決定解脫、廣解脫、極廣解脫耶?」

[0348b28] 佛告天子:「我悉知一切眾生所著、所集,決定解脫、廣解脫、極廣解脫。」天子白佛:「比丘云何知一切眾生所著、所集,決定解脫、廣解脫、極廣解脫?」

[0348c02] 佛告天子:「愛喜滅盡,我心解脫;心解脫已,故知一切眾生所著、所集,決定解脫、廣解脫、極廣解脫。」

[0348c04] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0348c07] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二六九)

[0348c09] 如是我聞:

[0348c09] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0348c10] 時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

[0348c12] 時,彼天子說偈問佛:

「誰度於諸流?  晝夜勤精進,
 不攀亦不住,  何染而不著?」

[0348c15] 爾時,世尊說偈答言:

「一切戒具足,  智慧善正受,
 內思惟繫念,  度難度諸流。
 不樂於欲想,  超越於色結,
 不繫亦不住,  於染亦不著。」

[0348c20] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0348c23] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二七〇)

[0348c25] 如是我聞:

[0348c25] 一時,佛住王舍城山谷精舍。

[0348c26] 時,有拘迦尼,是光明天女,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,身諸光明遍照山谷。

[0348c28] 時,拘迦尼天女而說偈言:

「其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。」

[0349a03] 佛告天女:「如是,如是。

「其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。」

[0349a07] 時,拘迦那娑天女聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

[0349a09] 爾時,世尊夜過晨朝,入於僧中,敷尼師壇,於大眾前坐,告諸比丘:「昨日夜後,有拘迦那天女,容色絕妙,來詣我所,稽首我足,退坐一面而說偈言:

「其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念,
 不習近眾苦,  非義和合者。」

[0349a16] 我即答言:「如是,天女!如是,天女!

「其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。

[0349a20] 「說是語時,拘迦尼天女聞我所說,歡喜隨喜,稽首我足,即沒不現。」

[0349a21] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

(一二七一)

[0349a23] 如是我聞:

[0349a23] 一時,佛住王舍城山谷精舍。

[0349a24] 爾時,尊者阿難告諸比丘:「我今當說四句法經。諦聽,善思,當為汝說何等為四句法經。」

[0349a26] 爾時,尊者阿難即說偈言:

「其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。

[0349b01] 「諸比丘!是名四句法經。」

[0349b01] 爾時,有一異婆羅門,去尊者阿難不遠,為諸年少婆羅門受誦經。時,彼婆羅門作是念:「若沙門阿難所說偈,於我所說經,便是非人所說。」

[0349b04] 時,彼婆羅門即往詣佛所,與世尊面相問訊慰勞已,退坐一面,白佛言:「瞿曇!沙門阿難所說偈言:

「其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。

[0349b10] 「如是等所說,則是非人語,非為人語。」

[0349b10] 佛告婆羅門:「如是,如是,婆羅門!是非人語,非為人語也。時,有拘迦尼天女來詣我所,稽首我足,退坐一面而說偈言:

「其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。」

[0349b17] 「我時答言:『如是,如是,如天女所言:

「『「其心不為惡,  及身口世間,
   五欲悉虛空,  正智正繫念。
   不習近眾苦,  非義和合者。」』

[0349b21] 「是故,婆羅門!當知此所說偈,是非人所說,非是人所說也。」

[0349b22] 佛說此經已,彼婆羅門聞佛所說,歡喜隨喜,禮佛足而去。

(一二七二)

[0349b24] 如是我聞:

[0349b24] 一時,佛住王舍城山谷精舍。

[0349b25] 時,有拘迦那娑天女,是光明天女,起大電光熾然,歸佛、歸法、歸比丘僧,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明普照山谷,即於佛前而說偈言

「其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。」

[0349c03] 爾時,世尊告天女言:「如是,如是,天女!如汝所說:

「『其心不為惡,  及身口世間,
  五欲悉虛空,  正智正繫念。
  不習近眾苦,  非義和合者。』」

[0349c08] 爾時,拘迦那娑天女聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

[0349c09] 爾時,世尊夜過晨朝入僧中,敷尼師壇,於大眾前坐,告諸比丘:「於昨後夜,拘迦那娑天女,光明之天女,來詣我所,稽首我足,退坐一面。而說偈言:

「『其心不為惡,  及身口世間,
  五欲悉虛空,  正智正繫念。
  不習近眾苦,  非義和合者。』

[0349c16] 「我時答言:『如是,天女!如是,天女!如汝所說:

「『「其心不為惡,  及身口世間,
   五欲悉虛空,  正智正繫念。
   不習近眾苦,  非義和合者。」』

「拘迦那天女,  電光炎熾然,
 敬禮佛法僧,  說偈義饒益。」

[0349c22] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

(一二七三)

[0349c23] 如是我聞:

[0349c23] 一時,佛住王舍城山谷精舍。

[0349c24] 時,有拘迦那娑天女,光明之天女,放電光明,炎照熾然,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明普照山谷,即於佛前而說偈言:

「我能廣分別,  如來正法律,
 今且但略說,  足以表其心。
 其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。」

[0350a04] 佛告天女:「如是,天女!如是,天女!如汝所說:

「『其心不為惡,  及身口世間,
  五欲悉虛空,  正智正繫念。
  不習近眾苦,  非義和合者。』」

[0350a08] 時,拘迦那娑天女聞佛所說,歡喜稽首,即沒不現。

[0350a10] 爾時,世尊夜過晨朝,入於僧前,於大眾中敷座而坐,告諸比丘:「昨後夜時,拘迦那娑天女來詣我所,恭敬作禮,退坐一面而說偈言:

「我能廣分別,  如來正法律,
 今且但略說,  足表我心。
 其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛空,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。」

[0350a19] 「我時答言:『如是,天女!如汝所說:

「『「其心不為惡,  及身口世間,
   五欲悉虛偽,  正智正繫念。
   不習近眾苦,  非義和合者。」』

[0350a23] 「時,彼天女聞我所說,歡喜隨喜,稽首我足,即沒不現。」

[0350a24] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

(一二七四)

[0350a26] 如是我聞:

[0350a26] 一時,佛住毘舍離獼猴池側重閣講堂。

[0350a27] 時,有拘迦那娑天女、朱盧陀天女,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照一切獼猴池側。

[0350b01] 時,朱盧陀天女說偈白佛:

「大師等正覺,  住毘舍離國,
 拘迦那朱盧,  稽首恭敬禮。
 我昔未曾聞,  牟尼正法律,
 今乃得親見,  現前說正法。
 若於聖法律,  惡慧生厭惡,
 必當墮惡道,  長夜受諸苦。
 若於聖法律,  正念律儀備,
 彼則生天上,  長夜受安樂。」

[0350b10] 拘迦娑天女復說偈言:

「其心不為惡,  及身口世間,
 五欲悉虛偽,  正智正繫念。
 不習近眾苦,  非義和合者。」

[0350b14] 佛告天女:「如是,如是,如汝所說:

「『其心不為惡,  及身口世間,
  五欲悉虛偽,  正智正繫念。
  不習近眾苦,  非義和合者。』」

[0350b18] 時,彼天女聞佛所說,歡喜隨喜,即沒不現。

[0350b19] 爾時,世尊夜過晨朝入僧中,敷座而坐,告諸比丘:「昨後夜時,有二天女,容色絕妙,來詣我所,為我作禮,退坐一面。朱盧陀天女而說偈言:

「『大師等正覺,  住毘舍離國,
  我拘迦那娑,  及以朱盧陀。
  如是二天女,  稽首禮佛足,
  我昔未曾聞,  牟尼正法律。
  今乃見正覺,  演說微妙法,
  若於正法律,  厭惡住惡慧。
  必墮於惡道,  長夜受大苦,
  若於正法律,  正念律儀備。
  生善趣天上,  長夜受安樂。』

[0350c02] 「拘迦那天女復說偈言:

「『其心不為惡,  及身口世間,
  五欲悉虛偽,  正智正繫念。
  不習近眾苦,  非義和合者。』

[0350c06] 「我時答言:『如是,如是,如汝所說:

「『「其心不為惡,  及身口世間,
   五欲悉虛偽,  正智正繫念。
   不習近眾苦,  非義和合者。」』」

[0350c10] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

(一二七五)

[0350c11] 如是我聞:

[0350c11] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0350c12] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0350c14] 時,彼天子而說偈言:

「無觸不報觸,  觸則以觸報,
 以觸報觸故,  不瞋不招瞋。」

[0350c17] 爾時,世尊說偈答言:

「有於不瞋人,  而加之以瞋,
 清淨之正士,  離諸煩惱結。
 於彼起惡心,  惡心還自中,
 如逆風揚塵,  還自坌其身。」

[0350c22] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0350c25] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二七六)

[0350c27] 如是我聞:

[0350c27] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0350c28] 時,有一天子,容色絕妙,來詣佛所,稽首佛足,身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

[0350c29] 時,彼天子而說偈言:

「愚癡人所行,  不合於黠慧,
 自所行惡行,  為自惡知識。
 所造眾惡行,  終獲苦果報。」

[0351a04] 爾時,世尊說偈答言:

「既作不善業,  終則受諸惱,
 造業雖歡喜,  啼泣受其報。
 造諸善業者,  終則不熱惱,
 歡喜而造業,  安樂受其報。」

[0351a09] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0351a12] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二七七)

[0351a14] 如是我聞:

[0351a14] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0351a15] 時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

[0351a17] 時,彼天子而說偈言:

「不可常言說,  亦不一向聽,
 而得於道跡,  堅固正超度。
 思惟善寂滅,  解脫諸魔縛,
 能行說之可,  不行不應說。
 不行而說者,  智者則知非,
 不行己所應,  不作而言作。
 是則同賊非。」

[0351a25] 爾時,世尊告天子言:「汝今有所嫌責耶?」

[0351a25] 子白佛:「悔過,世尊!悔過,善逝!」

[0351a26] 爾時,世尊熙怡微笑。

[0351a27] 時,彼天子復說偈言:

「我今悔其過,  世尊不納受,
 內懷於惡心,  抱怨而不捨。」

[0351b01] 爾時,世尊說偈答言:

「言說悔過辭,  內不息其心,
 云何得息怨?  何名為修善?」

[0351b04] 時,彼天子復說偈言:

「誰不有其過?  何人無有罪?
 誰復無愚癡?  孰能常堅固?」

[0351b07] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0351b10] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二七八)

[0351b12] 如是我聞:

[0351b12] 一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。

[0351b13] 時,有瞿迦梨比丘,是提婆達多伴黨,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。

[0351b14] 爾時,世尊告瞿迦梨比丘:「瞿迦梨!汝何故於舍利弗、目揵連清淨梵行所,起不清淨心?長夜當得不饒益苦。」

[0351b17] 瞿迦梨比丘白佛言:「世尊!我今信世尊語,所說無異,但舍利弗、大目揵連心有惡欲。」如是第二、第三說,瞿迦梨比丘——提婆達多伴黨於世尊所再三說中,違反不受,從座起去。去已,其身周遍生諸疱瘡,皆如栗,漸漸增長,皆如桃李。

[0351b22] 時,瞿迦梨比丘患苦痛,口說是言:「極燒!極燒!」膿血流出,身壞命終,生大鉢曇摩地獄。

[0351b24] 時,有三天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。時,一天子白佛言:「瞿迦梨比丘——提婆達多伴黨今已命終。」時,第二天子作是言:「諸尊當知,瞿迦梨比丘命終墮地獄中。」第三天子即說偈言:

「士夫生世間,  斧在口中生,
 還自斬其身,  斯由其惡言。
 應毀便稱譽,  應譽而便毀,
 其罪生於口,  死墮惡道中。
 博弈亡失財,  是非為大咎,
 毀佛及聲聞,  是則為大過。」

[0351c07] 彼三天子說是偈已,即沒不現。

[0351c07] 爾時,世尊夜過晨朝,來入僧中,於大眾前敷座而坐,告諸比丘:「昨後夜時,有三天子來詣我所,稽首我足,退坐一面。第一天子語我言:『世尊!瞿迦梨比丘——提婆達多伴黨今已命終。』第二天子語餘天子言:『瞿迦梨比丘命終墮地獄中。』第三天子即說偈言:

「『士夫生世間,  斧在口中生,
  還自斬其身,  斯由其惡言。
  應毀便稱譽,  應譽而便毀,
  其罪口中生,  死則墮惡道。』

[0351c18] 「說是偈已,即沒不現。諸比丘!汝等欲聞生阿浮陀地獄眾生其壽齊限不?」

[0351c19] 諸比丘白佛:「今正是時,唯願世尊為諸大眾說阿浮陀地獄眾生壽命齊限。諸比丘聞已,當受奉行。」

[0351c22] 佛告比丘:「諦聽,善思,當為汝說。譬如拘薩羅國,四斗為一阿羅,四阿羅為一獨籠那,十六獨籠那為一闍摩那,十六闍摩那為一摩尼,二十摩尼為一佉梨,二十佉梨為一倉,滿中芥子。若使有人百年百年取一芥子。如是乃至滿倉芥子都盡,阿浮陀地獄眾生壽命猶故不盡。如是二十阿浮陀地獄眾生壽等一尼羅浮陀地獄眾生壽,二十尼羅浮陀地獄眾生壽等一阿吒吒地獄眾生壽,二十阿吒吒地獄眾生壽等一阿波波地獄眾生壽,二十阿波波地獄眾生壽等一阿休休地獄眾生壽,二十阿休休地獄眾生壽等一優鉢羅地獄眾生壽,二十優鉢羅地獄眾生壽等一鉢曇摩地獄眾生壽,二十鉢曇摩地獄眾生壽等一摩訶鉢曇摩地獄眾生壽。

[0352a08] 「比丘!彼瞿迦梨比丘命終墮摩訶鉢曇摩地獄中,以彼於尊者舍利弗、大目揵連比丘生惡心、誹謗故。是故,諸比丘!當作是學:『於彼燒燋炷所,尚不欲毀壞,況毀壞有識眾生?』」佛告諸比丘:「當如是學。」

[0352a12] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

(一二七九)

[0352a14] 如是我聞:

[0352a14] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0352a15] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0352a17] 時,彼天子說偈問佛:

「退落墮負處,  云何而得知?
 唯願世尊說,  云何負處門?」

[0352a20] 爾時,世尊說偈答言:

「勝處易得知,  負處知亦易,
 樂法為勝處,  毀法為負處。
 愛樂惡知識,  不愛善知識,
 善友生怨結,  是名墮負門。
 愛樂不善人,  善人反憎惡,
 欲惡不欲善,  是名負處門。
 斗秤以欺人,  是名墮負門。
 博弈耽嗜酒,  遊輕著女色,
 費喪於財物,  是名墮負門,
 女人不自守,  捨主隨他行,
 男子心放蕩,  捨妻隨外色,
 如是為家者,  斯皆墮負門。
 老婦得少夫,  心常懷嫉姤,
 懷嫉臥不安,  是則墮負門。
 老夫得少婦,  墮負處亦然。
 常樂著睡眠,  知識同遊戲,
 怠墮好瞋恨,  斯皆墮負門。
 多財結朋友,  酒食奢不節,
 多費喪財物,  斯皆墮負門。
 小財多貪愛,  生於剎利心,
 常求為王者,  是則墮負門。
 求珠璫瓔珞,  革屣履傘蓋,
 莊嚴自慳惜,  是則墮負門。
 受他豐美食,  自慳惜其財,
 食他不反報,  是則墮負門。
 沙門婆羅門,  屈請入其舍,
 慳惜不時施,  是則墮負門。
 沙門婆羅門,  次第行乞食,
 呵責不欲施,  是則墮負門。
 若父母年老,  不及時奉養,
 有財而不施,  是則墮負門。
 於父母兄弟,  搥打而罵辱,
 無有尊卑序,  是則墮負門。
 佛及弟子眾,  在家與出家,
 毀呰不恭敬,  是則墮負門。
 實非阿羅漢,  羅漢過自稱,
 是則世間賊,  墮於負處門。
 此世間負處,  我知見故說,
 猶如嶮怖道,  慧者當遠避。」

[0352c02] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0352c05] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二八〇)

[0352c07] 如是我聞:

[0352c07] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0352c08] 時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0352c10] 時,彼天子說偈問佛:

「誰屈下而屈下?  誰高舉而隨舉?
 云何童子戲,  如童塊相擲?」

[0352c13] 爾時,世尊說偈答言:

「愛下則隨下,  愛舉則隨舉,
 愛戲於愚夫,  如童塊相擲。」

[0352c16] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0352c19] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二八一)

[0352c21] 如是我聞:

[0352c21] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0352c22] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0352c24] 時,彼天子而說偈言:

「決定以遮遮,  意妄想而來,
 若人遮一切,  不令其逼迫。」

[0352c27] 爾時,世尊說偈答言:

「決定以遮遮,  意妄想而來,
 不必一切遮,  但遮其惡業。
 遮彼彼惡已,  不令其逼迫。」

[0353a02] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0353a05] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二八二)

[0353a07] 如是我聞:

[0353a07] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0353a08] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0353a10] 時,彼天子說偈問佛:

「云何得名稱?  云何得大財?
 云何德流聞?  云何得善友?」

[0353a13] 爾時,世尊說偈答言:

「持戒得名稱,  布施得大財,
 真實德流聞,  恩惠得善友。」

[0353a16] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0353a19] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二八三)

[0353a21] 如是我聞:

[0353a21] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0353a22] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0353a24] 時,彼天子說偈問佛:

「云何人所作,  智慧以求財,
 等攝受於財,  若勝若復劣?」

[0353a27] 爾時,世尊說偈答言:

「始學功巧業,  方便集財物,
 得彼財物已,  當應作四分,
 一分自食用,  二分營生業,
 餘一分藏密,  以擬於貧乏。
 營生之業者,  田種行商賈,
 牧牛羊興息,  邸舍以求利,
 造屋舍床臥,  六種資生具,
 方便修眾具,  安樂以存世,
 如是善修業,  黠慧以求財,
 財寶隨順生,  如眾流歸海。
 如是財饒益,  如蜂集眾味,
 晝夜財增長,  猶如蟻積堆。
 不付老子財,  不寄邊境民,
 不信姦狡人,  及諸慳悋者,
 親附成事者,  遠離不成事,
 能成事士夫,  猶如火熾然。
 善友貴重人,  敏密修良者,
 同氣親兄弟,  善能相攝受。
 居親眷屬中,  摽顯若牛王,
 各隨其所應,  分財施飲食。
 壽盡而命終,  當生天受樂。」

[0353b20] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0353b23] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二八四)

[0353b25] 如是我聞:

[0353b25] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0353b26] 爾時,世尊告諸比丘:「過去世時,拘薩羅國有彈琴人,名曰麁牛,於拘薩羅國人間遊行,止息野中。時,有六廣大天宮天女,來至憍薩羅國麁牛彈琴人所,語麁牛彈琴人言:『阿舅!阿舅!為我彈琴,我當歌舞。』麁牛彈琴者言:『如是,姊妹!我當為汝彈琴,汝當語我汝是何人?何由生此?』天女答言:『阿舅!且彈琴,我當歌舞,於歌頌中,自說所以生此因緣。』彼拘薩羅國麁牛彈琴人即便彈琴,彼六天女即便歌舞。

[0353c06] 「第一天女說偈歌言:

「『若男子女人,  勝妙衣惠施,
  施衣因緣故,  所生得殊勝。
  施所愛念物,  生天隨所欲,
  見我居宮殿,  乘空而遊行。
  天身如金聚,  天女百中勝,
  觀察斯福德,  迴向中之最。』

[0353c13] 「第二天女復說偈言:

「『若男子女人,  勝妙香惠施,
  愛念可意施,  生天隨所欲。
  見我處宮殿,  乘空而遊行,
  天身若金聚,  天女百中勝。
  觀察斯福德,  迴向中之最。』

[0353c19] 「第三天女復說偈言:

「『若男子女人,  以食而惠施,
  可意愛念施,  生天隨所欲。
  見我居宮殿,  乘虛而遊行,
  天身如金聚,  天女百中勝,
  觀察斯福德,  迴向中之最。』

[0353c25] 「第四天女復說偈言:

「『憶念餘生時,  曾為人婢使,
  不盜不貪嗜,  勤修不懈怠。
  量腹自節身,  分飡救貧人,
  今見居宮殿,  乘虛而遊行。
  天身如金聚,  天女百中勝,
  觀察斯福德,  供養中為最。』

[0354a03] 「第五天女復說偈言:

「『憶念餘生時,  為人作子婦,
  嫜姑性狂暴,  常加麁澁言。
  執節修婦禮,  卑遜而奉順,
  今見處宮殿,  乘虛而遊行。
  天身如金聚,  天女百中勝,
  觀察斯福德,  供養中為最。』

[0354a10] 「第六天女復說偈言:

「『昔曾見行跡,  比丘比丘尼,
  從其聞正法,  一宿受齋戒。
  今見處天,  乘虛而遊行,
  天身如金聚,  天女百中勝。
  觀察斯福德,  迴向中之最。』

[0354a16] 「爾時,拘薩羅國麁牛彈琴人而說偈言:

「『我今善來此,  拘薩羅林中,
  得見此天女,  具足妙天身。
  既見又聞說,  當增修善業,
  緣今修功德,  亦當生天上。』

[0354a21] 「說是語已,此諸天女即沒不現。」

[0354a21] 佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

(一二八五)

[0354a23] 如是我聞:

[0354a23] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0354a24] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0354a26] 時,彼天子說偈問佛:

「何法起應滅?  何生應防護?
 何法應當離?  等觀何得樂?」

[0354a29] 爾時,世尊說偈答言:

「瞋恚起應滅,  貪生逆防護,
 無明應捨離,  等觀真諦樂。
 欲生諸煩惱,  欲為生苦本,
 調伏煩惱者,  眾苦則調伏。
 調伏眾苦者,  煩惱亦調伏。」

[0354b06] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0354b09] 於是,天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二八六)

[0354b11] 如是我聞:

[0354b11] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0354b12] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0354b14] 時,彼天子說偈問佛:

「若人行放逸,  愚癡離惡慧,
 禪思不放逸,  疾得盡諸漏。」

[0354b17] 爾時,世尊說偈答言:

「非世間眾事,  是則之為欲,
 心法馳覺想,  是名士夫欲。
 世間種種事,  常在於世間,
 智慧修禪思,  愛欲永潛伏。
 信為士夫伴,  不信則不度,
 信增其名稱,  命終得生天。
 於身虛空想,  名色不堅固,
 不著名色者,  遠離於積聚。
 觀此真實義,  如解脫哀愍,
 由斯智慧故,  世稱歎供養。
 能斷眾雜相,  超絕生死流,
 超度諸流已,  是名為比丘。」

[0354c01] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0354c04] 於是,天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二八七)

[0354c06] 如是我聞:

[0354c06] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0354c07] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0354c09] 時,彼天子說偈問佛:

「與何人同處,  復與誰共事,
 知何等人法,  名為勝非惡?」

[0354c12] 爾時,世尊說偈答言:

「與正士同遊,  正士同其事,
 解知正士法,  是則勝非惡。」

[0354c15] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0354c18] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二八八)

[0354c20] 如是我聞:

[0354c20] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0354c21] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0354c23] 時,彼天子而說偈言:

「慳悋生於心,  不能行布施,
 明智求福者,  乃能行其惠。」

[0354c26] 爾時,世尊說偈答言:

「怖畏不行施,  常得不施怖,
 怖畏於飢渴,  慳惜從怖生。
 此世及他世,  常癡飢渴畏,
 死則不隨死,  獨往無資粮。
 少財能施者,  多財難亦捨,
 難捨而能捨,  是則為難施。
 無知者不覺,  慧者知難知,
 以法養妻子,  少財淨心施。
 百千耶盛會,  所獲其福利,
 比前如法施,  十六不及一。
 打縛惱眾生,  所得諸財物,
 惠施安國土,  是名有罪施。
 方之平等施,  稱量所不及,
 如法不行非,  所得財物施。
 難施而行施,  是應賢聖施,
 所往常獲福,  壽終上生天。」

[0355a14] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0355a17] 時,彼天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二八九)

[0355a19] 如是我聞:

[0355a19] 一時,佛住王舍城金婆羅山金婆羅鬼神住處石室中。

[0355a20] 爾時,世尊金鎗刺足,未經幾時,起身苦痛;能得捨心,正智正念,堪忍自安,無退減想。

[0355a22] 彼有山神天子八人,作是念:「今日世尊住王舍城金婆羅山金婆羅鬼神住處石室中,金鎗刺足,起身苦痛而能捨心,正念正智,堪忍自安,無所退減,我等當往面前讚嘆。」作是念已,往詣佛所,稽首禮足,退住一面。

[0355a27] 第一天神說偈嘆言:

「沙門瞿曇,  人中師子,  身遭苦痛,
 堪忍自安,  正智正念,  無所退減。」

[0355b01] 第二天子復讚嘆言:

「大士之大龍,  大士之牛王,
 大士夫勇力,  大士夫良馬,
 大士夫上首,  大士夫之勝。」

[0355b05] 第三天子復讚嘆言:

「此沙門瞿曇,  士夫分陀利,
 身生諸苦痛,  而能行捨心,
 正智正念住,  堪忍以自安,
 而無所退減。」

[0355b10] 第四天子復讚嘆言:「若有於沙門瞿曇士夫分陀利所說違反嫌責,當知斯等長夜當得不饒益苦,唯除不知真實者。」

[0355b14] 第五天子復說偈言:

「觀彼三昧定,  善住於正受,
 解脫離諸塵,  不踊亦不沒,
 其心安隱住,  而得心解脫。」

[0355b18] 第六天子復說偈言:

「經歷五百歲,  誦婆羅門典,
 精勤修苦行,  不解脫離塵,
 是則卑下類,  不得度彼岸。」

[0355b22] 第七天子復說偈言:

「為欲之所迫,  持戒之所縛,
 勇捍行苦行,  經歷於百年,
 其心不解脫,  不離於塵垢,
 是則卑下類,  不度於彼岸。」

[0355b27] 第八天子復說偈言:

「心居憍慢欲,  不能自調伏,
 不得三昧定,  牟尼之正受,
 獨一居山林,  其心常放逸,
 於彼死魔軍,  不得度彼岸。」

[0355c03] 時,彼山神天子八人各各讚嘆已,稽首佛足,即沒不現。

(一二九〇)

[0355c05] 如是我聞:

[0355c05] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0355c06] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0355c08] 時,彼天子而說偈言:

「廣無過於地,  深無踰於海,
 高無過須彌,  大士無毘紐。」

[0355c11] 爾時,世尊說偈答言:

「廣無過於愛,  深無踰於腹,
 高莫過憍慢,  大士無勝佛。」

[0355c14] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0355c17] 於是,天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二九一)

[0355c19] 如是我聞:

[0355c19] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0355c20] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0355c22] 時,彼天子說偈問佛:

「何物火不燒?  何風不能吹?
 災壞大地,  何物不流散?
 惡王及盜賊,  強劫人財物,
 何男子女人,  不為其所奪?
 云何珍寶藏,  終竟不亡失?」

[0355c28] 爾時,世尊說偈答言:

「福火所不燒,  福風不能吹,
 水災壞大地,  福水不流散。
 惡王及盜賊,  強奪人財寶,
 若男子女人,  福不被劫奪。
 樂報之寶藏,  終竟不亡失。」

[0356a05] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0356a08] 於是,天子聞佛所說,歡喜隨喜,即沒不現。

(一二九二)

[0356a09] 如是我聞:

[0356a09] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0356a10] 時,有天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

[0356a12] 時,彼天子說偈問佛:

「誰當持資粮?  何物賊不劫?
 何人劫而遮?  何人劫不遮?
 何人常來詣,  智慧者喜樂?」

[0356a16] 爾時,世尊說偈答言:

「信者持資粮,  福德劫不奪,
 賊劫奪則遮,  沙門奪歡喜,
 沙門常來詣,  智慧者欣樂。」

[0356a20] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0356a23] 於是,天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

(一二九三)

[0356a25] 如是我聞:

[0356a25] 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

[0356a26] 時,有一天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

[0356a28] 時,彼天子說偈問佛:

「一切相映障,  知一切世間,
 樂安慰一切,  唯願世尊說,
 云何是世間,  最為難得者?」

[0356b03] 是時,世尊說偈答言:

「為主而行忍,  無財而欲施,
 遭難而行法,  富貴修遠離,
 如是四法者,  是則為最難。」

[0356b07] 時,彼天子復說偈言:

「久見婆羅門,  逮得般涅槃,
 一切怖已過,  永超世恩愛。」

[0356b10] 於是,天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

雜阿含經卷第四十八


【經文資訊】大正藏第 02 冊 No. 0099 雜阿含經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供/張文明大德二校,佛教經典系列提供/妙雲蘭若校對,北美某大德提供,法雨道場提供新式標點
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