T04n0205_002 雜譬喻經 第2卷

　
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T04n0205_p0506a07║
T04n0205_p0506a08║雜譬喻經卷下
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T04n0205_p0506a10║　　　　失譯人名附後漢錄
T04n0205_p0506a11║　　（一五）　昔罽賓國中有一比丘，廣訓門徒數百餘
T04n0205_p0506a12║人，中有得四禪者、得五通者、得須陀洹者、
T04n0205_p0506a13║得阿羅漢者。時有安息人到罽賓國，見比丘
T04n0205_p0506a14║教化如是，有信樂心，為作弟子。未久之間成
T04n0205_p0506a15║五通行，便現神足於眾人前。師告之曰：「汝雖
T04n0205_p0506a16║得五通，意結未解，莫現神足以自貢高也！」便
T04n0205_p0506a17║心恚師，謂師妬奇，自念曰：「當還生地現道
T04n0205_p0506a18║德耳！」即飛到本國，詣安息王殿前，現神足
T04n0205_p0506a19║飛來。王為作禮而問：「道人是何國人？」比丘
T04n0205_p0506a20║言：「我王國人，詣罽賓國學道，今所以還，欲
T04n0205_p0506a21║福土地報所生恩。」王大歡喜即長跪白：「願
T04n0205_p0506a22║道人自從今日常住我宮中，受我供養。」比丘
T04n0205_p0506a23║即可之。王手自供養，或使夫人及婇女來，
T04n0205_p0506a24║比丘便有欲意向青衣，諸臣下知之，以白於
T04n0205_p0506a25║王，王逆呵之；王所以不信者，本見其飛來
T04n0205_p0506a26║故也。未久之間青衣腹大，諸臣復啟王，王
T04n0205_p0506a27║以夫人為驗，乃知其實，即奪法衣，遣使令去
T04n0205_p0506a28║出宮，以是道人故不加楚毒。比丘出外行作
T04n0205_p0506a29║劫人賊，無當前者，王不知是前比丘也，謂：
T04n0205_p0506b01║「募雄士使人生捕。」將來，定是前比丘，王問曰：
T04n0205_p0506b02║「汝前犯慾謂為誤耳，云何復劫人乎？」比丘叩
T04n0205_p0506b03║頭曰：「窮，無復餘計故也！」王曰：「我本見汝神
T04n0205_p0506b04║足飛來，故不忍加於汝毒。復赦汝，勿復犯
T04n0205_p0506b05║我界中。」解放令去。比丘念曰：「如行客作，求
T04n0205_p0506b06║生活也！」即自衒。有屠家顧使搥牛刺羊，事
T04n0205_p0506b07║事皆為，後使打骨，迸挑中面壞其眼根，無
T04n0205_p0506b08║所復見，不復中使，主人遣令其去。於是持
T04n0205_p0506b09║一破杅，順巷行乞遂成賤人。　比丘更變其
T04n0205_p0506b10║間數年，師以道眼觀察，欲知所在，見比丘如
T04n0205_p0506b11║此在安息市乞。時門徒中但學五通不求斷
T04n0205_p0506b12║苦者五百餘人，師告之曰：「汝等速嚴，今當
T04n0205_p0506b13║共行省往日安息弟子。」弟子皆喜曰：「彼道德
T04n0205_p0506b14║必大茂盛。」師乃自屈往省，皆承神足須臾以
T04n0205_p0506b15║到住於其前。師呼其名，即答師聲言：「和上
T04n0205_p0506b16║來耶！」師言：「爾故來相省。」師問曰：「何緣乃爾？」
T04n0205_p0506b17║弟子具陳本末，辯說所犯意。師語諸弟子：
T04n0205_p0506b18║「得五通，非堅固道也，不可恃怙矣！」師說是時，
T04n0205_p0506b19║五百弟子皆得六通成應真道，彼一弟子慚
T04n0205_p0506b20║愧無辭，師徒一切更還本所。
T04n0205_p0506b21║　　（一六）　昔有一國豐熟饒人，他國欲來取之，即
T04n0205_p0506b22║興兵往。國中已知便大發兵，十五以上六十
T04n0205_p0506b23║已下盡當征行。時有一人為織[疊*毛](音楪)公，年向
T04n0205_p0506b24║六十，其婦端正常輕慢夫主，聟每敬難丈
T04n0205_p0506b25║夫事之，聟語婦言：「今應行，被勅自具兵仗及
T04n0205_p0506b26║資糧器物。願時發遣。」婦與夫一五升器以用
T04n0205_p0506b27║盛糧，織[疊*毛]杼木一枚長丈一尺。婦言：「汝持
T04n0205_p0506b28║是行鬪，無有餘物也，設令破是器、失是紵
T04n0205_p0506b29║木，不復共汝作居家。」夫便辭去，不念當為軍
T04n0205_p0506c01║所傷害，但畏二物差錯失於婦矣！道逢彼兵
T04n0205_p0506c02║共鬪，軍不如即退，[疊*毛]上二物差錯則失婦
T04n0205_p0506c03║意，眾人皆走，便舉執杼著頭上向賊而獨
T04n0205_p0506c04║住。彼軍見之，謂呼：「勇猛！」不敢復進却退。於是
T04n0205_p0506c05║國軍更得整陣，并力進戰即大得勝；彼軍不
T04n0205_p0506c06║如，死散略盡。王大歡喜當賞有功，眾人白王：
T04n0205_p0506c07║「織[疊*毛]者應與上功。」王因呼見，問其意故：「汝何
T04n0205_p0506c08║緣獨得却大軍乎？」對曰：「實非武士，家婦見
T04n0205_p0506c09║給從軍二物，設當失此二物者，婦則委去不
T04n0205_p0506c10║成家居，是以分死欲成二物，因之却軍，實非
T04n0205_p0506c11║勇健所致也！」王謂諸臣：「此人本雖畏婦，要濟
T04n0205_p0506c12║國難，當與上功，即拜為臣，賜其寶貨宅舍婇
T04n0205_p0506c13║女，其次於王，子孫承福世世相繫。」此世間
T04n0205_p0506c14║示現因緣所得。佛借以為喻，婦與夫五升
T04n0205_p0506c15║器丈一尺杼木者，譬佛授弟子五戒十善
T04n0205_p0506c16║也！屬夫言堅守二物不毀失者可得與吾共
T04n0205_p0506c17║居也，此謂持法死死不犯者則得與佛俱昇
T04n0205_p0506c18║道堂矣！既當得却軍復見封賞者，譬守戒
T04n0205_p0506c19║人現世怨家橫對為之消滅，後世受福天堂
T04n0205_p0506c20║自然者矣！
T04n0205_p0506c21║　　（一七）　昔舍衛城中有豪貴梵志，財富無數聰識
T04n0205_p0506c22║明慧，然墮邪見不信善，謂呼：「無益！」時舍利
T04n0205_p0506c23║弗以道眼見，念是長者宿有大福得為豪富，
T04n0205_p0506c24║念食故不復造新必還三塗，當往度之。便
T04n0205_p0506c25║現神足當其坐前持鉢而住。時梵志方坐
T04n0205_p0506c26║飲食，見舍利弗甚大瞋恚，即推門家撾打
T04n0205_p0506c27║與手已還坐食，亦不請坐亦不遣去，食竟
T04n0205_p0506c28║洗手漱口，含一口水吐著舍利弗鉢中言：「持
T04n0205_p0506c29║是去，相施是。」舍利弗言：「使汝長夜受福無
T04n0205_p0507a01║量。」即還去。長者懅，恐行訴言，使人尋之。舍
T04n0205_p0507a02║利弗徑還精舍，以水和泥，泥佛所經行處，
T04n0205_p0507a03║白佛言：「彼慳貪見施一口水，今用泥佛經行
T04n0205_p0507a04║處，願佛經行其上，使彼長夜受福無量。」佛
T04n0205_p0507a05║即為經行三昧。長者所遣伺候者，具見如是，
T04n0205_p0507a06║還白長者：「佛所棄輪王位，行作沙門，持鉢求
T04n0205_p0507a07║食，非有貪求也！欲度眾生故耳！」具以本末
T04n0205_p0507a08║說之。長者大悔有不事心，舉家大小盡詣佛
T04n0205_p0507a09║所懺悔謝過：「愚癡無狀，願恕重殃。」佛為受
T04n0205_p0507a10║自歸，為其說法，疑解結除得不退轉。
T04n0205_p0507a11║　　（一八）　昔波利弗國比於餘國，最豐熾盛，真人
T04n0205_p0507a12║神人下至不肖九品皆具道德，仙經及流俗
T04n0205_p0507a13║書亦復具足，金銀穀帛無物不有，佛每稱之
T04n0205_p0507a14║為聞物國。時諸外道九十六種，咸共議曰：「佛
T04n0205_p0507a15║說國無不有，當共往求國所無者，因此折之，
T04n0205_p0507a16║令不至誠，然後吾等必得敬事。」梵志議曰：「未
T04n0205_p0507a17║聞此國有羅剎鬼，當故求之必不可得，此顯
T04n0205_p0507a18║佛證道不政矣！」遍循行市里求欲買鬼皆
T04n0205_p0507a19║無有，梵志喜曰：「謂以得策」。天帝知之梵志
T04n0205_p0507a20║諜計，即便來下化作賈人，坐於肆上有如
T04n0205_p0507a21║賣物。梵志循肆次到其前，問：「有鬼賣不？」天
T04n0205_p0507a22║帝言：「有，欲得幾頭？」梵志相謂：「此虛言耳，所
T04n0205_p0507a23║從得鬼賣而言幾頭乎？」梵志等曰：「欲得數頭。」
T04n0205_p0507a24║天帝便開肆門，惡鬼忽有數十頭，梵志見之
T04n0205_p0507a25║甚大怖懅，各各心念知佛至誠，皆詣佛自歸
T04n0205_p0507a26║言：「波利國雖眾物普有，其空手往者一物叵
T04n0205_p0507a27║得，持財貨買無物不得。」借以為喻，此是世
T04n0205_p0507a28║間視現，譬薩芸若城其中無所不有，四等、
T04n0205_p0507a29║六度、三十七品，聲聞、辟支上至如來，若有人
T04n0205_p0507b01║不修德行，於薩芸若中望有所獲，不可得也！
T04n0205_p0507b02║若奉聖教撿身口意，譬如有貨，無願不果矣！
T04n0205_p0507b03║　　（一九）　昔天竺國有松寺，中有四道人皆是六
T04n0205_p0507b04║通。國中有四居士，各請一道人長供養之。
T04n0205_p0507b05║四道人各行教化，一人至天帝釋所；一人至
T04n0205_p0507b06║海龍王所；一人至金翅鳥所；一人至人王所。
T04n0205_p0507b07║於是四道人所受供養，鉢中之餘還分檀越
T04n0205_p0507b08║食之，百味具足所未曾見，各問道人：「所從得
T04n0205_p0507b09║此？」道人即為各說本末。於是四居士各發一
T04n0205_p0507b10║願。一人言：「願生天帝釋宮。」一人欲生海中作
T04n0205_p0507b11║龍；一人欲生金翅鳥中；一人欲生人王中作
T04n0205_p0507b12║子。壽盡皆得往生為四神王。同時有念，欲八
T04n0205_p0507b13║關齋，遍觀靜處，唯摩竭王後園寂寞，皆到園
T04n0205_p0507b14║中各坐樹下，慈心奉齋行六思念意，一日一
T04n0205_p0507b15║夜。明旦事訖乃相就語，摩竭王曰：「卿等何
T04n0205_p0507b16║人也？」一人言：「我是天王。」一人言：「我是龍王。」
T04n0205_p0507b17║一人言：「我是金翅鳥王。」一人言：「我是人王。」
T04n0205_p0507b18║四人相本末已皆大歡喜。天王便言：「吾等
T04n0205_p0507b19║俱齋，誰得福多者？」人王言曰：「吾之欲近在園
T04n0205_p0507b20║外，音樂之響乃徹聞此，能於中專心，吾福
T04n0205_p0507b21║第一。」天王曰：「吾之天上七寶宮殿，玉女眾
T04n0205_p0507b22║妓衣食自然，不復想念，遠來全齋福應第
T04n0205_p0507b23║一。」金翅王言：「吾之所好唯食龍為美甚於五
T04n0205_p0507b24║樂，今共一處無有惡念大如毛髮，吾福第一。」
T04n0205_p0507b25║龍王曰：「吾之等類是金翅糧供也，常恐見食
T04n0205_p0507b26║畏怖藏竄，今在一處分死全齋，吾福第一。」
T04n0205_p0507b27║摩竭王曰：「吾有智臣名披陀類，吾當請之
T04n0205_p0507b28║使令決義。」即召已到具語其意，披陀類便
T04n0205_p0507b29║取青黃白黑四種之繒懸著空中，問於四王：
T04n0205_p0507c01║「四色在空，各自異不？」四王曰：「異色灼然矣！」
T04n0205_p0507c02║臣曰：「繒影在地為異無？」答曰：「不異也！」臣言：
T04n0205_p0507c03║「今四種受形各異，譬如繒色質不同也，今之
T04n0205_p0507c04║法齋志趣一味，譬如地影無若干也。今四尊
T04n0205_p0507c05║王發大道意精進慈齋，得佛之時相亦一等
T04n0205_p0507c06║無若干像。」四王歡喜，即得道眼。
T04n0205_p0507c07║　　（二〇）　昔有富迦羅越有兩子，父得病臨困，囑
T04n0205_p0507c08║大兒曰：「汝弟幼小未有所知，今以累汝善營
T04n0205_p0507c09║濟之，勿使飢寒。」父子悲訣於是遂亡。後時婦
T04n0205_p0507c10║語其夫曰：「君弟小長當嬈君家，所有之物皆
T04n0205_p0507c11║當分之，曼其未大何不除遣？」兄始不肯，數語
T04n0205_p0507c12║不已兄便隨之。將弟出城詣深塚間，縛著
T04n0205_p0507c13║栢樹不忍手殺，欲使虎狼惡鬼害之。語弟曰：
T04n0205_p0507c14║「汝數犯我，使汝在此宿昔思過，明日當相迎。」
T04n0205_p0507c15║便捨之去。須臾日暮，鵄鵰狐狸所在鳴呼，
T04n0205_p0507c16║弟大怖懅無所歸告，即仰天歎息曰：「三界之
T04n0205_p0507c17║中寧有慈仁受自歸乎？今日困厄懷怖無量。」
T04n0205_p0507c18║於是如來覩彼求救，正坐三昧放大光明，名
T04n0205_p0507c19║曰除冥，照塚間，即時大明。次放一光明
T04n0205_p0507c20║曰解縛，光至兒所縛即緩身不復痛。次放一
T04n0205_p0507c21║光名曰飽滿一切，兒見光明即不復飢。於
T04n0205_p0507c22║是如來尋光詣彼，使手自解縛而告之曰：「欲
T04n0205_p0507c23║何所趣乎？」兒白言：「願我作佛，脫一切厄如佛
T04n0205_p0507c24║今日。」即發無上正真道意。佛為說法若干
T04n0205_p0507c25║正要，逮得不起法忍。白佛言：「我兄雖有惡
T04n0205_p0507c26║念違孝害我，因此得見佛斷生死苦，欲往報
T04n0205_p0507c27║恩。」佛言：「善哉！宜知是時。」便以神足飛往兄
T04n0205_p0507c28║家。兄婦見之慚懼無顏，即語兄曰：「雖用惡
T04n0205_p0507c29║妻子之言縛我著塚間，因緣是事今日得道，
T04n0205_p0508a01║皆兄恩也！」為兄嫂說法，便得須陀洹。
T04n0205_p0508a02║　　（二一）　昔佛在天王釋，數下供養三尊，唯摩訶
T04n0205_p0508a03║迦葉獨不肯受。何以故？本願但欲度貧窮人
T04n0205_p0508a04║故。於是天帝作權方便，夫人俱下作貧家公
T04n0205_p0508a05║嫗，弊草屋下。時摩訶迦葉入城分衛，天帝
T04n0205_p0508a06║公嫗迎為作禮，自說：「寒貧，願受麤食。」迦葉可
T04n0205_p0508a07║之。反迦葉鉢盛滿甘露，使形色麤惡，其實
T04n0205_p0508a08║而百味。方舉宮香甘非常，即三昧觀乃知
T04n0205_p0508a09║天帝。迦葉言：「卿之福祚巍巍乃爾，何以故
T04n0205_p0508a10║不厭足耶？」天帝報言：「三尊福報甚豐無量，
T04n0205_p0508a11║是以智者未常厭足也！」
T04n0205_p0508a12║　　（二二）　昔外國有一松寺，中恒有眾僧百餘人共
T04n0205_p0508a13║於中止學。有一優婆夷，精進明經，去寺不
T04n0205_p0508a14║遠，日飯一沙門，眾僧自相差次，從頭至竟，
T04n0205_p0508a15║周而復始。其有往者，優婆夷輒從問經義，
T04n0205_p0508a16║自隱學淺者每不喜往。有一沙門摩訶盧，晚
T04n0205_p0508a17║作沙門一無所知，次應往食，行道遲遲却
T04n0205_p0508a18║不時至。優婆夷逢見之，言：「此長宿年老，行步
T04n0205_p0508a19║庠序。」謂是大智慧，益用歡喜，與作好食。畢
T04n0205_p0508a20║施高座欲令說法，道人上座實無所知，自
T04n0205_p0508a21║陳體中言：「人愚無知實苦。」優婆夷聞是便思
T04n0205_p0508a22║惟之：「愚無所知，則是十二因緣本。是生死
T04n0205_p0508a23║不絕，致諸苦惱，是故言甚苦。」思惟反覆即
T04n0205_p0508a24║得須陀洹道，便起開藏室，欲取[疊*毛]布施道
T04n0205_p0508a25║人；道人便下座捨去，還於精舍。優婆夷出，不
T04n0205_p0508a26║知道人處為所在，門中望亦復不見，真謂
T04n0205_p0508a27║為得道神足飛去也。優婆夷便持白[疊*毛]衣詣
T04n0205_p0508a28║精舍求道人，道人恐追呼，入房閉戶藏，其
T04n0205_p0508a29║師以得六通見有追者，謂有所犯。即定意
T04n0205_p0508b01║觀，知優婆夷得須陀洹道，呼摩訶盧令出受
T04n0205_p0508b02║施。師為說本末，摩訶盧歡喜，亦得須陀洹道。
T04n0205_p0508b03║　　（二三）　昔有老母唯有一子，得病命終，載著塚間
T04n0205_p0508b04║停尸哀慼不能自勝，念曰：「正有一子當以
T04n0205_p0508b05║備老，而捨我死，吾用活為？」遂不復歸，便欲併
T04n0205_p0508b06║命一處，不飯不食已四五日。佛以知見，將
T04n0205_p0508b07║五百比丘詣塚間。老母遙見佛來，威神之光
T04n0205_p0508b08║奕奕，寤醉醒，前趣佛作禮却住。佛告母：「何
T04n0205_p0508b09║為塚間耶？」白言：「世尊！唯有一子捨我終亡，
T04n0205_p0508b10║愛之情切，欲共死在一處。」佛告老母：「欲令子
T04n0205_p0508b11║活不耶？」母喜：「實爾。世尊！」佛言：「索好香火來，
T04n0205_p0508b12║吾當呪願，令子更生。」重告老母：「宜得不死家
T04n0205_p0508b13║火。」於是老母便行索火，見人先問：「汝家前
T04n0205_p0508b14║後頗有死者未？」答曰：「言先祖以來皆死過去。」
T04n0205_p0508b15║所問之家辭皆如是，以經數十家不敢取火，
T04n0205_p0508b16║便還佛所，白言：「世尊！遍行求火，無有不死家，
T04n0205_p0508b17║是以空還。」佛告老母：「天地開闢以來，無生
T04n0205_p0508b18║不終之者，生者求活亦復可憙，母何迷索隨
T04n0205_p0508b19║子死？」意便解寤，識無常理。佛因為廣說法
T04n0205_p0508b20║要，老母即得須陀洹道；塚間觀者無數千人，
T04n0205_p0508b21║皆發無上正真道意。
T04n0205_p0508b22║　　（二四）　昔王舍城中人民多豐饒，九品異居不相
T04n0205_p0508b23║雜錯，別有一億里，有一億財者，便入中。
T04n0205_p0508b24║時有居士，規欲居中，便行治生，苦身節用
T04n0205_p0508b25║廣諸方計，數十年中九十萬數未滿一億，得
T04n0205_p0508b26║病甚篤自知不濟。有一子年七八歲，囑語其
T04n0205_p0508b27║妻曰：「吾子小大，付與財物令廣治生，使足
T04n0205_p0508b28║滿一億，必居其中，全吾生存之願矣！」言竟
T04n0205_p0508b29║終亡。喪送事畢，將子入，示其寶物：「父有遺
T04n0205_p0508c01║教，須汝長大具一十萬足滿一億，居億里
T04n0205_p0508c02║中。」子報母言：「何必須大？便可付我早共居之。」
T04n0205_p0508c03║母即付之。於是童子以財物珍寶，供養三尊
T04n0205_p0508c04║施與貧乏者，半年之中財物盡了。其母愁
T04n0205_p0508c05║惱，怪子所作。童子未幾身得重病，遂便喪亡。
T04n0205_p0508c06║其母既失物，子又幼喪，憂愁憶之。中有最
T04n0205_p0508c07║富者，八十居而無子姓，於是童子往生其
T04n0205_p0508c08║家，為第一婦作子。滿十月生，端正聰明自
T04n0205_p0508c09║識宿命，母自抱乳確不肯食，青衣抱養亦復
T04n0205_p0508c10║如是。兒前母聞生子如是，偶往看。見愛之，
T04n0205_p0508c11║即抱嗚噈，開口求食。長者大喜，重雇其價使
T04n0205_p0508c12║養護子。長者便與夫人議曰：「吾少子性，他人
T04n0205_p0508c13║抱養不肯飲食，此婦抱撮兒輒歡喜，吾今欲
T04n0205_p0508c14║往迎取以為小妻，令養視吾子，為可爾不？」夫
T04n0205_p0508c15║人聽之，便以禮娉迎來，別作屋宅分財給與
T04n0205_p0508c16║無所乏短。兒便語母：「為相識不？」母大怖懅
T04n0205_p0508c17║而言：「不相識。」兒白母言：「我是母之前子，取
T04n0205_p0508c18║母九十萬分用布施，今共來作八十億主，
T04n0205_p0508c19║不勞力而食福，為何如耶！」母聞是言，且悲
T04n0205_p0508c20║且喜。其兒長大，化一億里為摩訶衍道。故謂：
T04n0205_p0508c21║「正便億千出之，一邑里能為室舍，安諸施
T04n0205_p0508c22║以道，菩薩所入如是」。
T04n0205_p0508c23║　　（二五）　昔外國有人，多種白[疊*毛]草，若過時不取，
T04n0205_p0508c24║失色不好。至時大雇客，晨夜兼功略不得息，
T04n0205_p0508c25║主人以作人勤苦，大為作好肉羹故飯。時羹
T04n0205_p0508c26║欲熟香氣四聞，有一老鵄當其上飛，爪擭糞
T04n0205_p0508c27║正墮著羹中，厨士見之，即欲斷取，即消散盡。
T04n0205_p0508c28║厨人念曰：「欲更作羹，時節已晚；欲持食人
T04n0205_p0508c29║中有不淨。計此少糞不足敗味，可食人，但
T04n0205_p0509a01║自當不噉耳。」客皆來坐飯斟羹，客作既
T04n0205_p0509a02║厨且飢，食之其羹，客呼厨士人，取好肉以
T04n0205_p0509a03║噉之。厨士知不淨，恐失人意，強咽吞之，不
T04n0205_p0509a04║以為味也。佛借以為喻，三界眾生脫美色
T04n0205_p0509a05║慾，莫覩不淨，展轉惑沈，猶於飢夫食美羹
T04n0205_p0509a06║者，菩薩大士入生死教現受色，具了不淨不
T04n0205_p0509a07║甘不樂，若厨士強食其肉吞而咽之，不味者
T04n0205_p0509a08║矣！
T04n0205_p0509a09║　　（二六）　昔者阿難入城分衛，時蠱道家女，出行
T04n0205_p0509a10║汲水，見阿難端正有慾意向，還語母言：「外
T04n0205_p0509a11║有瞿曇弟子，為我致之。」母便召所奉鬼使惑，
T04n0205_p0509a12║阿難不覺忽到其家。時蠱道母語阿難曰：
T04n0205_p0509a13║「今以女相施，不復得去也。」阿難報：「我不隨其
T04n0205_p0509a14║語。」蠱母作一火坑謂阿難言：「寧就火焚？寧就
T04n0205_p0509a15║我女？」阿難恐怖一心，佛即申手遙摩阿難頭，
T04n0205_p0509a16║蠱道家鬼見佛手在空中來，威神無量，皆奔
T04n0205_p0509a17║波走，過撥蠱母著火坑中，身體燋爛，既且然
T04n0205_p0509a18║得濟。阿難即時得還佛所。後時蠱道母還召
T04n0205_p0509a19║鬼神而責數：「汝等不能轉瞿曇弟子使惑，何
T04n0205_p0509a20║因推我著火坑中？」鬼神答曰：「吾昔與波旬合
T04n0205_p0509a21║八十億眾，詣貝多羅樹欲壞菩薩，菩薩以手
T04n0205_p0509a22║指地，其手纖長合鞔，掌內外握千輻輪，威
T04n0205_p0509a23║神無量，八十億眾皆顛倒墮不得復形，今復
T04n0205_p0509a24║申來趣，吾等實迮怖，是以散走不當住也。
T04n0205_p0509a25║我等鬼神自常儀，若行中人，不中便自害想。
T04n0205_p0509a26║亦久知，何所責吾？」蠱道母乃知佛為尊，即三
T04n0205_p0509a27║自歸，得須陀洹道。
T04n0205_p0509a28║　　（二七）　昔者海邊有樹木，數十里中有獼猴五百
T04n0205_p0509a29║餘頭。時海水上有聚沫，高數十丈像如雪山，
T04n0205_p0509b01║隨潮而來住於岸邊。諸獼猴見，自相與語：
T04n0205_p0509b02║「吾等上是山頭，東西遊戲不亦樂乎！」時一獼
T04n0205_p0509b03║猴便上頭徑下沒水底，眾獼猴見，怪久不出，
T04n0205_p0509b04║謂沫山中快樂無極，是以不來。皆競踊跳入
T04n0205_p0509b05║沫聚中，一時溺死。佛借以為喻：「海者謂生
T04n0205_p0509b06║死海也，沫山者五陰身也，獼猴者人識神也，
T04n0205_p0509b07║不知五陰無所有，愛欲癡著，從是沒生死海
T04n0205_p0509b08║莫有出期。」故維摩詰言：「是身如聚沫，澡浴
T04n0205_p0509b09║強忍。」
T04n0205_p0509b10║　　（二八）　昔長者須達七貧，後貧最劇乃無一錢，
T04n0205_p0509b11║後糞壤中得一木斗，其實栴檀，出市賣之，
T04n0205_p0509b12║得米四斗，語婦曰：「併炊一斗，吾當索菜茹
T04n0205_p0509b13║還。」時佛念曰：「當度須達令福更生。」炊米方
T04n0205_p0509b14║熟，舍利弗往，婦見歡喜，一斗米飯悉投著
T04n0205_p0509b15║鉢中。更炊一斗方熟，目連復往，亦歡喜與
T04n0205_p0509b16║之。復炊一斗，迦葉復往，亦復與之。適有
T04n0205_p0509b17║一斗尋復炊熟，如來自往，婦自念言：「間日
T04n0205_p0509b18║乏糧莫有降者，今有是米，如來躬顧，得無
T04n0205_p0509b19║罪畢，福將欲生者哉！」一斗米飯盡施如來。
T04n0205_p0509b20║佛口呪：「願罪滅福生，從今日始。」須達尋歸，
T04n0205_p0509b21║婦恐其恚便問曰：「如今佛來，及舍利弗、目連、
T04n0205_p0509b22║迦葉盡來求食，家中所有米當與不耶？」答曰：
T04n0205_p0509b23║「當與，福田難遭，若來求者是為值遇。」婦言：
T04n0205_p0509b24║「向四斗米，吾盡用矣！」夫大歡喜，餘有飯汁
T04n0205_p0509b25║公嫗共飲之。須臾彷徉諸室珍寶食穀疋帛
T04n0205_p0509b26║自然實滿，如往時當富也。須達踊躍，知佛
T04n0205_p0509b27║愍念，更請佛及僧供養盡空，佛為說法皆得
T04n0205_p0509b28║道迹。
T04n0205_p0509b29║　　（二九）　昔有長者子，新迎婦，甚相愛敬。夫語婦
T04n0205_p0509c01║言：「卿入厨中取蒲桃酒來共飲之。」婦往開瓮，
T04n0205_p0509c02║自見身影在此瓮中，謂更有女人，大恚。還語
T04n0205_p0509c03║夫言：「汝自有婦藏著瓮中，復迎我為？」夫自
T04n0205_p0509c04║得入厨視之，開瓮見己身影，逆恚其婦，謂
T04n0205_p0509c05║藏男子。二人更相忿恚，各自呼實。有一梵
T04n0205_p0509c06║志與此長者子素情親厚，遇與相，見夫婦
T04n0205_p0509c07║鬪，問其所由。復往視之，亦見身影，恚恨長
T04n0205_p0509c08║者：「自有親厚藏瓮中，而陽共鬪乎？」即便捨
T04n0205_p0509c09║去。復有一比丘尼，長者所奉，聞其所諍如是，
T04n0205_p0509c10║便往視，瓮中有比丘尼，亦恚捨去。須臾有道
T04n0205_p0509c11║人亦往視之，知為是影耳，喟然歎曰：「世人愚
T04n0205_p0509c12║惑，以空為實也！」呼婦共入視之。道人曰：「吾
T04n0205_p0509c13║當為汝出瓮中人。」取一大石打壞瓮，酒盡，了
T04n0205_p0509c14║無所有。二人意解，知定身影，各懷慚愧。比丘
T04n0205_p0509c15║為說諸要法言，夫婦共得阿惟越致。佛以為
T04n0205_p0509c16║喻：「見影鬪者，譬三界人，不識五陰、四大、苦、空、
T04n0205_p0509c17║身三毒，生死不絕」。佛說是時，無數千人皆
T04n0205_p0509c18║得無身之決也。
T04n0205_p0509c19║　　（三〇）　佛在世時有大富家，食口六人，奴婢金
T04n0205_p0509c20║銀珍寶不可稱數。佛與阿難街里分衛，過宿
T04n0205_p0509c21║因緣家。佛到其門，父母、兒子、妻婦、孫息，踊
T04n0205_p0509c22║躍歡喜請佛入坐。室中但氍氀，布施食器皆
T04n0205_p0509c23║以金銀琉璃。阿難長跪白佛：「此人本有何功
T04n0205_p0509c24║德自致大富？」佛語阿難：「此人上世時，值飢
T04n0205_p0509c25║餓之世，家中貧窮，草木枯旱唯詣水遍採取
T04n0205_p0509c26║用係命，作羹適熟，外有道人分衛，出見沙
T04n0205_p0509c27║門，父母便言：『以我分與之。』兒子、孫息各自
T04n0205_p0509c28║以分讓父母令食。六人一時發意各一日食，
T04n0205_p0509c29║唯恨家莫無以上道人者。緣此之福，得生天
T04n0205_p0510a01║上人中，常得安隱豐饒財物，以其發心同等
T04n0205_p0510a02║故，世世共作因緣，今重相值，父母兒子大小
T04n0205_p0510a03║一時悉受五戒，命終即生天上受福無量。」
T04n0205_p0510a04║　　（三一）　昔者有三人各爾貧窮，但行賣樵為業。時
T04n0205_p0510a05║四月八日，眾比丘於寺中灌像佛，釋迦文
T04n0205_p0510a06║佛時亦在其中作維那。三人過寺前，聞今日
T04n0205_p0510a07║灌像，便入視之。三人各共發意，等持一錢
T04n0205_p0510a08║著像前，各祈心願。一人言：「使我後世饒財
T04n0205_p0510a09║寶，莫復令值此貧，命終得在大富家生。唯
T04n0205_p0510a10║有一子，年過長大作佛弟子，常生天上人中。」
T04n0205_p0510a11║一人言：「使我知作師主，治一切人病，使我
T04n0205_p0510a12║大得物，命盡生耆域家，曉知醫方，治病莫不
T04n0205_p0510a13║愈者，亦復生天上人中恒大富樂。」一人言：
T04n0205_p0510a14║「使我後世長壽莫令短命，後生二十四天上
T04n0205_p0510a15║壽六十劫。」佛言，爾三人各有一願，世世得
T04n0205_p0510a16║福無量，今此三人皆為我作弟子，得阿羅
T04n0205_p0510a17║漢道。
T04n0205_p0510a18║　　（三二）　世間人入海採寶有七難：一者四面大風
T04n0205_p0510a19║同時起，吹船令顛倒；二者船中欲壞而漏；
T04n0205_p0510a20║三者人欲墮水死乃得上岸；四者二龍上岸
T04n0205_p0510a21║欲噉之；五者得平地，三毒蛇逐欲噉；六者地
T04n0205_p0510a22║有熱沙，走行其上爛人脚；七者仰視不見、日
T04n0205_p0510a23║月常冥，不知東西。甚大難也。佛告諸弟子：
T04n0205_p0510a24║「若曹亦有此七事：一者四面大風起，謂生老
T04n0205_p0510a25║病死；二者六情所受無限，譬船漏；三者
T04n0205_p0510a26║墮水欲死，謂為魔所得；四者二龍上岸噉者，
T04n0205_p0510a27║謂日月食命；五者平地三毒蛇者，謂人身中
T04n0205_p0510a28║三毒；六者熱沙剝爛其脚，謂地獄中火；七
T04n0205_p0510a29║者仰視不見日月者，謂受罪之處窈窈冥冥
T04n0205_p0510b01║無有出期。」佛語諸弟子：「當識是言，莫與此
T04n0205_p0510b02║會，勤行六事可得解脫。」　雜譬喻經卷下

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【經文資訊】大正藏第 04 冊 No. 0205 雜譬喻經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
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