嘉興大藏經 第33冊
No.B282 虛舟省禪師語錄 (4卷)
【清 行省說 超直等編（依駒本印）】
第 1 卷
虛舟和尚語錄序
溈山謂仰山云只貴子見地不貴子行履夫小釋迦懼遇風而止之識不難轉身以續臨濟正宗其操心立行為何如耶而溈山若猶有未足者則行履亦豈易言哉。
虛舟法兄和尚華門胄子棄富貴而趣寂寞遍參尊宿辭雪竇而嗣徑山參幸與 師為同門昆季得覘其日夜精勤往往有過人之操秘密之行余所深憚敬仰企不可及乃承不棄譾劣道愛愈深則其見處又非人所窺測者戊戌夏日遠持。
吼山二院語錄出示焚香讀之語語圓明句句靈活如摩尼寶珠光明閃爍不可把玩者至其鋒鋩逼人處如金剛王寶劍陸搏犀兕水剚蛟龍何所不可亟請付梓以救近日之狂禪誰不唯然點首。
檇李法弟[車*度]轢大參合十題
序
虛舟和尚初示居士身則為太白干城後現比丘相遂作福嚴龍象其歷參遍訪不啻如古人之三登九上也其專精獨詣不啻如昔賢之千錘百鍊也其開法於浙水之東則解粘去縛緇素咸驚也其留錫於聖湖之南則清風雅韻魚鳥兢樂也其語錄言句則直截根源激揚宗旨不媿為臨濟兒孫也至於卷末所列筏喻初學及別刻八識規矩頌註則尤悲願弘深婆心太切真堪曲誘初機津梁末學者矣師既示寂其法嗣問石懼其久而失傳也乃竭力募梓藏板於禾中之楞嚴而流通焉問石為人擔當法門有奇節遇急難之事輒義形於色雖鑊湯爐炭視若清涼即和尚之法道行於生前聲稱傳於身後皆問石苦心輔弼竭蹶之功為多書既成強予作序予因衰病久廢筆墨然念和尚於予為法門尊輩固義無可辭又雅重問石之為人尤難違其意遂忘其陋劣而序其大概如此。
武林法侄張文嘉仲嘉甫薰沐頓首拜書
虛舟省禪師語錄卷之一
三門十方無壁落三界亦無門到者裏千山迴繞萬家村顯淨門荒古跡存說不得有門說不得無門畢竟作麼生喝一喝便入。
佛殿佛之一字吾不喜聞佛之一字吾卻喜聞曾向毘盧頂踏倒不妨無佛便稱尊遂展具三拜。
伽藍堂為屏為翰亙古至今全仗本山眾聖須使紀網俱備遂插香曰聊代蘋藻慇懃供養。
祖師堂西天四七東土二三花雖分於五葉派獨盛於三玄省也既為醜媳敢不施禮於公姑遂作女人拜。
方丈曰既入門庭便登堂奧據此室行此令且道行甚麼令驀拈拄杖曰單單憑者木上座為人天之耳目定佛祖之權衡辨邪正分緇素縱饒他黃面老赤臊胡者裏相見亦與他一頓何故聻丈夫氣概遍乾坤諸佛齊教直下風。
當日菊水王居士同監院明芝設齋請上堂師拈疏曰既屬維摩手筆不同玄沙白紙可對眾宣白使遠近共聞維那宣畢師以手指法座曰者箇寶華王座原是人人有分但看信步行來自然腳不著地便登座拈香曰者瓣香瑞氣彌騰祥雲普覆祝延
今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲伏願慧日恆明華封時祝者瓣香鼎調鹽梅馨分優缽浩蕩難名尊貴無價奉為滿朝文武鵷班鷺序闔省官僚本郡本邑大檀請主遠近善信伏願人人獲吉祥之慶時時飽法喜之休者瓣香多年培植一旦拈出致使根栽鐵樹花發金爐明明眼界豁開隱隱鼻孔塞斷供養南嶽傳來三十五世現住雲間超果寺本師上費下隱容老和尚用酬法乳之恩維那白椎曰法筵龍象眾當觀第一義師以拂子揮曰當陽鈍置猶屬夢漢今日戰場中還有交鋒不避者出來與山僧相見僧問昔日天童明箇事重來超果更相親祖印高提臨顯淨請師點出玉麒麟師曰春風覿面傳新令曰臨濟宗旨超格外花開鐵樹任縱橫師曰昨從剡曲過看得好山水僧便喝師曰喝後事作麼生曰喝散白雲千萬片更從何處定乾坤師曰爭似瓦礫堆頭神光萬丈顧大眾云見麼問如何是第一義師曰趙錢孫李曰龍袖佛開全體現師曰引不著僧便喝師便打問寶座高登人天瞻仰掣電全機請師宣演師卓拄杖曰向者裏薦取曰十方坐斷雙眼豁開師曰也未夢見在僧禮拜乃云山僧素性落拓既無黃檗威儀亦無百丈風味本擬卜築深山潛蹤蘿薜既落者行門戶敢言意在等閒記得臨濟大師謂普化曰我欲於此建立黃檗宗旨汝試為我成褫化珍重下去克符後至師亦如是言符亦如是珍重下去後三日普化上來問訊次化曰和尚三日前道甚麼師便打克符亦上來問訊符曰和尚三日前打普化是甚意師亦打者便是臨濟大師建立黃檗宗旨了也山僧到者裏亦無他意只欲建立本師宗旨且道如何建立拈拄杖曰只者一條拄杖商議不得名言不得觸不得背不得畢竟喚作甚麼當時誌公挑出剪刀長汀拖開布袋以至嵩山築灶以生天雲峰飛空而破陣及慈受解虎雲門化龍似乎缽盂安柄空煩施設爭及山僧只憑一味本色現成拈來卻也雷轟電掣月白風清有時放下處全是提起未入門時與他一頓了也有時提起處全是放下打得血淋淋地何曾動手者便是山僧建立本師宗旨了也今日大眾試為我成褫看以拄杖卓一下曰外明敲破閻浮夢放出陽和別有春維那結椎曰諦觀法王法法王法如是下座。
上堂師曰人壽不多百歲日光陰迅速過駒隙方纔炎暑忽驚秋九月臨期又初一山僧看來者箇初一也無憑據若也五行未出難逃晦朔若也三際全空不存時節大眾要知初一的下落麼豎起拂曰若也見得山僧手中拂子便見得混沌以前的甲子若也見得混沌以前的甲子便見得山僧手中拂子即者拂子鼓鑄陰陽出生萬象能變能化能古能今延旭旦為長年不妨久遠促長年為旭旦只在剎那無寒暑現寒暑顯全機之妙用歷春秋不涉春秋還寂滅之真常所以拂子放也全彰世界收也平沉大地拂子即日子日子即拂子真是無異無同無二無別但他展拓本地風光具足遊戲三昧所以道欲識佛性義當觀時節因緣時節若至其理自彰今日既然九月輪來如何當面蹉過復豎拂子曰大家無事莫顢頇正好開眸仔細看喝一喝。
重九上堂師曰山僧來住蕭條寺截斷紅塵白水泉野曠天空難到處桃花名在落村煙清池側戶蘿薜交窗幽閒僻靜庶幾綻藏喜得同參去侶每日與我盤桓十分忘其寂寞可謂眼界俱寬尋常樵斧田鋤身力不惜閒即鳴槌聽磬意興悠然看來庭荒屋靜正好舞迦葉之衣雲廚空鍋冷卻好坐楊岐之床雪況今遇登高佳節畢竟何以遣懷且舉現成佛法以當一彩兩賽試看白露與蒹葭齊色海棠共丹桂競芳蓼紅點點渚碧澄澄法眼三十年前作境會終不是今日不作境會亦不是復舉臨濟大師上堂曰大凡演唱宗乘須一句具三玄一玄之中具三要有權有實有照有用汝等諸人作麼生會後汾陽頌曰三玄三要事難分得意忘言道易親一句分明該萬象重陽九日菊花新今日佛法汾陽道破了也諸人識得山僧住顯淨以來那一句不是玄那一句不是要又要識得山僧住顯淨以來那一句是玄那一句是要若也檢點得出覷得山僧面孔正好來喫痛棒若也檢點不出覷不著山僧面孔也正好來喫痛棒良久曰如何委悉昨夜大虫戴紙帽儼然白象月中行喝一喝下座。
結制上堂問雲水並集峰木交攢請師登座如何是利生事師曰方布慈雲灑甘露不期杲日正當天曰和尚分上又作麼生師曰蚯蚓撞著石敢當一輥跌來沒交涉曰猛虎崖前叫寒雪萬山老樹白蓬鬆師曰山僧聽不著僧便禮拜問垂鉤四海意在深潭忽遇獰龍作麼施設師曰因風吹火用力不多曰恁麼則傾湫倒嶽去也師曰腳跟下大有事在僧便喝師曰亂喝僧又連喝師便打乃曰諸方結制動依舊例大約褁糧備方可群衲聚規模像而後措置行山僧獨不然以本色漢行出格令不蓄一粒米供養十方羅漢不懸幾張床容納大千世界地步既寬施為自別恒使瞿耶與新羅鬥額長見古佛與露柱交參豎寶雲幢於婬妨酒肆遵羯磨戒於漁釣屠刀有時喝退赤肉團上無位真人有時扶起胡思洞裏金剛大士或動或靜我無差逆行順行人不測四稜不著地八面覓無門此是山僧不結制而結制的消息也大眾還委悉麼如未夢見以拂子作打勢曰山僧不妨重拈須彌槌打破虛空鼓我既勾動知音和聲相送大眾應聲前側耳勿得空過太約荊棘先教斬開不許猢猻種樹瓊枝亦復撚斷誰容蛺蝶攢花到者裏人人冰心雪膽始能蓋色騎聲時時鐵額銅頭自然超群拔萃雖然如是還須煆過豈不聞烹佛烹祖真爐鞴千槌百煉惡鉗錘今日安禪已定其中結制一句作麼生道不從一六從頭解千手大悲難漏泄下座。
解制上堂山僧無制可結今日解制亦無制可解以山僧本是撩天索價只要諸人實地還錢從上住院不戀窠臼甚有橫杖入萬峰不令人知者山僧不妨露箇轉身消息今日解制後且道向甚處去良久曰本是出頭天外客也應到處可為家拽拄杖下座。
陸夢明廣文請上堂問行住一句即不問目前事作麼生師曰脫殼烏龜飛上天曰更有事也無師曰道破了也乃曰遇緣即宗可以行可以住理無定向可以來可以去道人丰標不同世俗礪操一芥壁立萬仞鬼魅不得而攀龍天無由而覷打開華藏玄門誰容措足踏斷毘盧佛頂何處藏身只憑象玉蹴踏一任縱橫獨許獅子遊行原無顧忌不是華林難登虎穴若非徑山謾遜龍宮夢明陸居士摩詰現身寄跡宰官自住顯淨竭力弘護山僧解制辭別居士極力攀留且道在山僧分上又作麼賴有一雙窮相手未曾輕揖等閑人喝一喝下座。
佛成道日望台菴監院設齋請上堂問竿木隨身信步行靈機覿面妙相承今朝覿面即不問未審那箇是知音師曰瞎眼波斯識寶珍曰驚群須是英靈漢敵勝還他獅子兒師曰且謾自誇僧便喝師作掩耳熱曰頂門有眼通霄漢足底無私任運騰師曰出山僧圈繢不得僧拂坐具歸位問昔日皇宮生悉達今朝臘八始開眸且道是同是別師曰薦取未來時曰和尚分中作麼生師曰雲橫月露曰法身不在此中藏且向深山度幾春師曰閒言語問五家宗旨即不問臨濟門庭事若何師豎起拂子曰三玄三要又作麼生師以拂子畫一畫曰分明玄要蒙師指徹底掀翻又若何師曰汝未是其人乃曰禪中大宗匠取法釋迦文今朝臘月八明星道可論後人見此逗漏有讚揚者有呵斥者總同夢語且置勿論只如明星一睹大開眼睛遂云一切眾生皆具如來智慧德相但以妄想執著而不證得因權設方便初於鹿苑園終至跋提河法會重重廣宣性相彌滿龍宮堆積沙界塵說剎說說不能盡乃至為法得人使代代相承總無別法只將明星消息頭頭上顯物物上露也即今大眾試看乾之下坤之上中間萬象森羅若僧若俗男女等畢竟是什麼物以拂子打圓相明星消息亦逗露了也只要諸人放開眼睛一覷覷破拂一拂下座。
順治丁酉三月初三日師受浙江紹興府會稽縣檀信陶太史履卓等請住吼山護生禪院。
佛殿拈香云者炷香信手拈出明明顯現千百億釋迦均沾一縷八萬四千毛孔出青蓮花香。
據室云山僧到此眼突背後口掛壁上直教來者無處相見見之不識識之不見卓拄杖云見麼。
當日護法陶水師岸生設齋請上堂師召大眾云山僧從延慶到護生曾動著腳跟也未良久曰疾焰過風迅流渡海饒他五眼圓明也窺山僧腳跟不著者便是從上諸祖機機相應心心無二不啻水乳孚合即汝諸人從無量劫來直至今日從前許多勞攘又向什麼處去也以腳打地曰漚生漚滅江還碧雲去雲來天自閒復舉天童師翁為洞如耆宿及先輩陶護法招住此院時老人毫無奇特只是每日不肯放過有時一棒掀天有時一鉏開也大用現前風標獨異今山僧為法姪顯公赤心片片綽有古風水師岸生諸護法奕世冠裳忘其貴介冰心鐵骨行其所難同請山僧媿無塞責只將師翁一派相承家法大家朝夕遵奉以為規則豈不聞雪峰自備飯巾甘作飯頭巖頭手持木杓甘為典座乃至地藏種田保福簽瓜洞山負柴妙喜出淨皆甘澹泊不辭辛苦今日大眾喫常住飯做常住事不但不負自己庶幾與天童家法相應且道如何是相應一句豎拂子云為法能懷風穴痛滹沱振起舊家聲。
四月八日上堂師云今朝四月八摩耶生悉達我欲笑悉達如何不自惜又是一番來未免墮狼籍惡水驀頭澆柴頭火眼赤今日大眾作麼生方不辜負悉達去欲討好消息先換舊時腸木郎親為父石女依為娘[囗@力]地一聲時毛孔徹骨香不用九龍水沐浴也清涼下座。
結制上堂問制結曹山選佛科大機大用鎮群魔當陽獨露人皆委袖裏藏鋒事若何師曰倒數二三成七八曰指點分明人易會舌頭翻轉許誰知師曰自有人證明曰獅子窟中哮吼象王殿側奮威師曰未許你在僧便喝師亦喝問曹山師子吼龍象盡交參威震大千句當陽請師宣師曰螺螄尾底做道場曰滿盤俱托出誰是知音者師曰傍觀者哂曰和尚莫埋沒人好師曰你識個什麼曰某甲禮拜去也師曰空磕破汝髑髏乃曰冬來霜飛葉落敢言禦寒無術以拂子打圓相云拈出者個大爐虛空較看猶窄復以拂作撥火勢云撥開彌天烈焰誰不通身俱熱若是不知忌諱未免焦頭爛額復舉趙州在火爐頭曰我在南方三十餘年有一無賓主句至今未曾舉著今日老僧舉著且道是有賓主句是無賓主句不可一味儱侗以了平生擲拂子下座。
上堂僧問西祖門下壁立萬仞祖令當行坐斷十方和尚將何表示師曰貧婆照水鏡面目倍分明曰一句迥然開祖胄三玄戈甲振叢林師曰你未會得在問世尊初生事如何師豎拄杖曰拄杖頭上現身了也曰雲門打殺是賞是罰師打曰且道是賞是罰問如何是第一句師曰火裏蝍蟟貼天飛曰如何是第二句師曰夜到霜深雪滿天曰如何是第三句師曰者一句不與汝道破曰當陽三句蒙師指腦後一槌事若何師連棒打退乃曰極省力最現成頭頭顯現名不得狀不得處處深藏謾道拈來任我行一句臨機難下口句前句後惹人疑幾個當陽解中彀曹山不是愛顛酒白棒偏敲逐塊狗筋斗會翻百尺竿變作金毛獅子吼獅子吼時聲若雷魔外聞之皆拱手丈夫志氣盡軒昂錦標爭奪肯遜後會得露柱笑呵呵兩眼放開空宇宙。
上堂從上祖祖相傳原無定法不過見你捨燈覓火即為撥轉若也識波是水便為證據可見弄活獅子不是捏死蛇頭諸人要做性躁漢立地討分曉老僧即不囊藏被蓋亦不移花接木便舉箇現成境界為汝點破如汾州無業禪師來參馬祖便問祖師西來如何是密傳心印祖曰大德正鬧在且去別時來師方出門祖喚曰大德師回首祖曰是什麼師即言下知歸如久客還鄉相似遂禮拜祖曰者鈍漢禮拜個甚麼者豈不是不費一毫氣力一喚便喚著的樣子也師遂左右顧視大眾云諸人會麼不借陳倉暗渡去一條大路直如弦以拄杖卓一卓。
冬至上堂問群陰剝盡萬象為新未審是何祥瑞師曰石龜水面行曰霜花連夜發枯樹盡回春師曰有個石筍抽條汝還見麼曰總不恁麼見時和尚作何話會師曰三十棒少不得僧禮拜乃曰群陰剝盡一陽初來天道人事十分稱懷只者中間有個旋乾轉坤的線索大眾也要曉得復舉僧問古德冬至後日長多少德曰長一線又有僧問古德冬至後日長多少德曰一線長者二尊宿雖是斷貫索縛定神旗氈拍板敲出鼓聲只是中間線索且道落在甚處豎拄杖曰好看杓柄斗星換放出金烏萬象輝下座。
延慶寺固心耆宿同當家覺淨師設齋請上堂問龍象同居無畏堂幾多牙爪露鋒鋩請師一點翻身轉哮吼驚群播大方師曰急水灘頭滾繡毬曰風行艸偃水到渠成師曰通身打溼也不知僧便喝師曰喝個甚麼曰風行草偃水到渠成師曰也是赤土塗牛奶問覺海老師請和尚唱無生曲還許學人湊拍也無師曰波斯嚼生鐵曰一句頓開千聖眼三千里外絕淆訛師曰塞斷汝咽喉僧便喝師便打又僧出禮師豎杖曰我拄杖頭上前三三後三三句汝會麼僧無語師以杖擉退問格外玄談為尋知己學人上來請師一接師曰四空天中有那吒八臂撞碎帝鐘汝還知麼曰驚群須是英靈漢勝敵還他獅子兒師曰誰是其人僧便喝師曰喝後作麼生僧即歸位乃曰天寒冷寂寂喜得故人來時請登高座惹人笑滿腮堂內且置只如堂外為甚燒火的不覺擎柴蒸飯的自然淘米乃至池邊挑水階前掃地可謂本色漢現色身三昧日用中轉根本法輪不假外求得大法利若乃向曲彔床法座前舉古評今著語下喝進前退後指東話西皆是禪和不唧溜笑倒雲居土地殊不知但信得自己有家寶還他本色真操履豈不見僧問趙州一物不將來時如何州曰放下著僧曰一物不將來放下個甚麼州曰放不下擔取去如今諸兄弟且不要理會擔取去且要承當放下著順逆境風相值時一味忘懷且休去休到狂心都已死十年緘口無多語臭糟瓶兒方打碎琉璃碗子亦拋棄惹動龍天先點頭好花供養散如雨自然撞著赤鬚胡特地為他還證據卓拄杖下座。
佛成道日上堂師曰奇哉釋迦老子六載未曾利市撞著臘月八來貧人獲寶相似抬頭一見明星慶快一生大事今日諸仁者縱未見明星難道不見白日縱未見白日難道不見青天見則一齊俱見若也如是正是瞎漢必須得大悟了大法顯大機行大用如金翅鳥擘開四大海水如蟭螟眼藏納須彌盧山世界不由混沌分乾坤盡從眼睛出較釋迦老子睹明星有甚差別然雖如是又要識得雪山多年辛苦力能如是今日諸人又作麼生要鑄純剛真鐵骨先須冰凍不知寒。
解制上堂曰九十長期無端畫地為牢百年短晷未免連天作夢既是出家兒應為伶俐漢謾隨人事分去就剔起眉毛且自看看得當初來時原不曾穿著別人半領衫即知今日住處亦不曾喫著常住一莖菜赤條條空索索不必天台問石橋明歷歷亮堂堂恰可郵徑探雲石山僧恁麼話你諸人會麼會則劍刃上走方見無人識得渠會則燈影裏行不怕出門便是草靜動本無二相來去更亦何拘復舉臨濟上堂曰赤肉團上有一無位真人在汝等面門出入未證據者看看時僧出來擬問被濟捉住曰無位真人是什麼乾屎橛觀他肘後神符指揮如意放去較危收來更速汝等諸人要見無位真人麼不但面門出入豎起拂云在山僧拂子頭上安身立命向東一拂云東海龍宮方應供向西一拂云西牛賀洲卻打盹向上一拂云須彌頂上擊金鐘向下一拂云大洋海底敲鐵磬復以拂子向中間擲下云遊人去後無消息留得雲山到老看諸人向拂子頭上見得無位真人出身處麼喝一喝下座。
居士為師慶誕請上堂曰從來一味只尋常不解隨時做生日多謝同參特地來拜者拜兮揖者揖誰信老僧四大外乾坤翻轉虛空窄。
元旦上堂問舊令新條即不問陰陽不涉事如何師曰乾坤添秀色曰一聲爆竹虛空碎石柱花開格外新師曰不勞讚嘆又僧出便喝師曰喝個什麼曰覿面春風起當陽動地雷師曰何不再喝看曰泥牛吼處千峰秀木馬嘶時萬樹榮師曰何不再喝看僧拂袖歸位又僧出師便打曰你曉得打的意麼曰早已看破師曰看破個什麼曰曉得和尚有者一棒師曰莫作棒會好僧以坐具搭肩而出乃曰人情惡舊喜新卻也怪他不得屋愛新住衣愛新穿山愛新翠花愛新開然雖新愛未能湊巧今日元正啟祚萬象維新山僧既遇新景致也要行個新條令德山棒臨濟喝且置一邊趙州茶金牛飯也要吐卻但即據諸人現今好個新新真面目元來不是舊時人諸人會麼如不會好轉身禮拜露柱去也。
辭吼山上堂問居士挽旆而留和尚攜笻而去畢竟還有賓主句也無師曰閒雲戀野鶴曰如何是賓中主師曰水不離淵曰如何是主中賓師曰山自出樹曰如何是賓中賓師曰眉絲亂聚曰如何是主中主師曰腳跟不動曰賓主當陽已剖露臨行一句又如何師曰去曰水向石邊流出冷風從花裏過來香師曰錯乃曰喜得相逢皆達士高風清意蘭相似殷勤獨與衲僧交可謂善能作佛事招住幽剎已成保社任我所行無不適意有時摩竭窟中探海只在簷前有時楞伽石上看山不離窗外騎白象於水邊普賢無異釣金鱗于波上船子亦同且引衲子之來歸復獲檀信之送供可謂山緣人緣俱處其勝洵如雪竇老和尚所云深為本色住山人喜也但念古人無有常行而不住未有常住而不行山僧今日曳杖而去欲問大眾且道曾動著腳跟也未呵呵笑曰來去若將顏貌看恐終對面隔千山喝一喝下座。
師至虎跑石公和尚請上堂問豎起也龍吟虎嘯放下也月白風清且道不豎不放意旨如何師曰虎跑泉水甜如蜜曰謝和尚師曰也不消得問大慈一會兩個古錐龍象交加法筵添瑞如何是添筵法瑞處師曰腦後與汝一槌曰二枝嫩桂合脈親榮且如臨濟洞宗相去幾何師打一圓相曰總在裏許曰左拋右擲仗誰恩力師曰矢上加尖曰機輪轉處作者方知今日轉身一句是何三昧師曰背後有人笑汝在僧便喝師亦喝曰人到大慈意氣閒師曰閒言語乃曰若論第一義諦本無憑據隨處拈來分明顯露即如是非當場便從是非捉破所以初祖道不睹惡而生嫌不觀善而勤措達大道兮過量超凡聖兮出度無是非處不妨是非漚華浪裏戲金鳧鼓是非處全沒是非電影光中騎鐵馬諸人還會麼以拂子打圓相曰近來多少之乎者也都被山僧消釋了也賓主交參無個事圓光一道笑怡怡喝一喝下座。
小參
晚參劍逢識者貴莫邪琴遇知音羨子期今夜菊水道人來人香山之社涵宇居士擎出上方之齋趁此良晨正堪問道不見南泉點出牡丹陸亙有省晦堂指聞木樨山谷了然笑倒楊大年慣作獅吼奇哉張無垢撞破蛙鳴顯淨門中超群居士看來眼眼相覷恰似手手無差不炊呂生之飯夢熟一世可飲趙老之茶慶快平生道契既投玄賞自異不少裴公具眼鑑黃檗儘堪蘇子把袂話參寥從此千里同風三生會石即不問日用得力一句作麼生道以拂子揮一下曰禪客相逢頻舉話閒翁到處只拈香。
中秋小參寒山云吾心似秋月光明常皎潔者兩句道破了也人人心中都有這段光明可受用如何秖向空塵影子裏逐色尋聲以致埋沒家珍難逃定業一旦風刀解體百苦攢身死去也吞銅飲鐵再來也拖犁拽耙那時方悔袈裟下失卻人身晚矣眾兄弟須如金翅鳥展翼翀天獅子兒出聲吼地豈可今日只如此明日又如此應知大事在生死立地須分曉也無別法只看寒山光明皎潔便不蹉過今日中秋應時及節還知心月落處麼斫卻月中桂清光分外多。
小參若據大道大道忘言但以婆心不妨饒舌雲門曰乾之上坤之下中有一寶祕在形山今日大眾也知自己有一箇千金不賣的家寶麼若也鏡上尋頭衣外索珠便不是了也所以僧問祖師如何是西來意祖曰即今是甚意可謂睹煙識火不須向外尋也即如諸人眼何以見耳何以聞口何以談足何以奔上床時何以脫卻鞋洗面時何以摸著鼻豈非一道靈光本自發現不假安排自然合拍但須大悟一番方受用得他著不可徒認見閒覺知為自己也我中峰祖因有肉團緣慮識神靈智要料揀分明的話試看煩惱時者歡喜何處去也歡喜時者煩惱何處去也揀擇得如明鏡杲日則不見喜而喜不見嗔而嗔不見聖而增不見凡而減不見悟而得不見迷而失與三世佛祖同鼻取氣變糞尿坑為香水海易荊棘林為栴檀樹只在彈指便已成就如儱侗昏迷膠盆漆桶未免業識茫茫隨境漂沉大眾珍重。
小參天上富貴人間慕人間富貴天上唾世樂紛紛未可貪大須著眼莫莽鹵逐日茫茫聲色牽輕盈柳葉隨風舞我笑伎倆百千般半是腥膻蠅偏顧不知為人得幾時饒他百年等朝露況且人事杳無憑得失禍福來旦暮每見骨肉欲生離一入黃泉誰依怙梢頭卻是一場空何不知幾早省悟若是伶俐丈夫漢好樣應須參佛祖余今寶藏為君開奏凱無煩傳露布直截還鄉一曲歌迦葉琴兮禾山鼓其中消息會聽得五五分明二十五。
僧薙落小參在家容易出家難草鞋偏著破爛殘口糧日日檀施得算到消磨未易餐看來不是銅頭鐵漢未許袈裟搭在肩今二學者從武林聞余名訪慈過嵊來到此間欲山僧手裏了斷生死余觀其年甚茂因為剃度雖然如是出家二字未易承當淨名云發菩提心是名出家彼如啞羊驅鳥與夫名字比丘固不足論即能挑匙展缽脩習梵戒亦未名為出家以其執律守縛非發菩提心也即能講得十二部經大通文字亦未為出家以其多知多解非發菩提心也即能遍參諸方機鋒流水善打口鼓亦未為出家以其習業現存終非究竟非發菩提心也會發菩提心者心即菩提迥絕諸有出四生家出三界家真出家兒也汝二人會予意否如未會不妨道破以助汝參究作麼生是發菩提心聻暑極階檐熱風來殿角涼。
薦亡小參成住壞空難逃劫生緣母子終分別幸有佛性是真常一道靈光無間歇單門淨意出東陽長齋道裝絕塵業一旦臨行撇幻軀令嗣曉然供薦設淨意意根本清淨妄想從來無處覓恰好大開紺目眼看破彌勒無法說。
小參山僧結制一月事事家常欠缺大眾澹泊能安感得人心喜悅從此遐邇聞風設供慇懃未絕明知寺苦年荒不期團頭共啜雖是龍天密護多謝檀施力竭且禮龍象參堂不異南詢時節還請開示當陽我無金針秘訣只有白棒當頭勝過快刀直截若向棒頭喫著管取虛空迸裂現出無位真人妙用縱橫自別分明迦葉衣披卻看達摩履挈搖開海底鈴聲遊戲空中鳥跡印定萬象森羅穿作眉毛絲結今日來參大眾根器原無優劣薦取覿面當機母負重重分洩以拄杖卓一卓。
為范太君淨種對靈小參師以拂子指曰廝兒隻眼不通風大夢紛紛誰得空歸去能同月上女不妨縱步返鴻濛太君生平冰操勁節賢于荻畫丸熊今歲吼山相見已知道力頗充何期一旦緣謝卸卻羅籠令郎碧軒居士風木懷悲請山僧說法薦度所貴太君只憶自家分上曾分得清淨種子至今不落陰陽地上塵沙不能染其根風霜不能侵其色可謂一枝花發清香遠不讓金池上品蓮復喝一喝。
中秋小參光陰真迅速仲秋值月半便是極現成第一則公案天上月正圓人間叫月半一箇廣寒宮分開作兩段一段桂花影清香遍內院一段搗藥聲玉兔常為伴平等兩分開東西各自管卻怪惡脩羅將光手掩亂不見月天子我將嫦娥喚喚來無別事算月圓月半今大眾會麼請從公剖斷以拂擊一下。
除夕小參今日廿九日古人稱除夕老僧無別長亦不拘舊例不管烹牛眾分不管留燈獨守不管王老燒錢不管兒童爆竹只思一年盡于一日一日盡于一夕可不懼哉所以古德特于此夕說法似韓信領兵藉護身符盧醫救病賴活命丹今夜老僧無說法只要諸人自警策起身曰會麼。
何卓雪居士請小參秋光澹澹秋葉青青荷花香氣尤更動人便是物物上彰頭頭上顯何消再鼓兩片皮墮入葛藤今居士為傍觀者請通一線老僧便學忠國師說老婆禪去也釋迦老子說法三百六十餘會末後拈花以至五燈差別總收歸心地法門以心外無法法外無心心若現在則六根門頭眼不著色耳不著聲一一不著似月行空似風過樹所以心眼圓明便是腳跟穩當能行者必定能知即識見地能知者必定能行即見操履可見操履從真實見地來不得分作兩橛今居士等還得行解相應麼更有一句嵒前石虎聲聲吼聽得分明總不妨一喝。
順治己亥正月十五日師受杭州府檀越韓應覺等退居西湖白蓮洲留錫禪院。
元宵小參今夜元宵夜時人稱月半獨我出家人不在光陰算咬碎栗棘蓬跳出金剛圈二儀不得收五行那得管信是無事人阿誰受呼喚冷澹住西湖華燈無一碗幸各迴光看其光本充滿爍破大千界明明好把玩此夜團圞頭所喜皆良伴我唱信口腔聲聲似中窾借問知音誰請各自判斷。
檀越韓聖瑞為令嗣對靈小參曰浮世光陰日影長靈山端的是家鄉拋離皮袋多清淨更莫沉迷入夢場聖瑞居士與令嗣明幻皆夙世道侶故今生聚首不同人世父子所以臨危時特說警切語令明幻挺脊而坐點頭而去今請山僧對靈說第一義諦以頓離生死法遂豎拂曰即者拂子頭上說不得生說不得死說不得迷說不得悟說不得聖說不得凡可謂坐斷十方空諸所有者是諸祖安身之處亦即是明幻安身之處遂拂一拂曰明幻汝還承當得麼若也承當得去從今步步家鄉路放出優曇劫外香。
眾居士請師三昧庵小參士問今日懇和尚慈悲與眾弟子通個消息師打曰無者消息僧問法不孤起仗境方生道不空行遇緣即宗今眾居士勤請未審說何法要師曰桃紅李白傳消息曰處處綠楊堪繫馬家家有路透長安師曰只道得一半曰如何是那一半師曰者一半要你道僧便喝師曰再喝看僧禮拜乃曰善哉武林多護法叢林處處作金湯茲他里仁尤更美挺生摩詰邁尋常捐貲鬻地成新搆菴名三昧即蓮房朝夕磬聲常禮誦不特貢獻繞慈王仰止高風歷代祖懸像請讚倍輝煌尤參本參能奮厲相期了悟續燈芳我為久聞來隨喜遂留信宿喜揚揚特請當陽重開示殊不知說個無說已郎當復舉唐時裴公鎮宛陵時入一古寺見壁間掛祖像便問僧曰高僧真儀既存其人面目何在僧不能答遂舉出吾祖黃檗禪師師到公遂舉前話問之師朗然呼裴休一聲公應諾師曰即者應諾的面目何在公如夢得醒便曰弟子見師多矣未有如吾師將髻中明珠一直與人何為人剋的如此觀此則知裴公果然直下承當黃檗本色草料如九轉靈丹膏肓立起今此方傳到山僧尤更靈驗遂高聲呼云眾居士眾無語師曰山僧極喜眾居士如維摩嘿然分明皎月在潭十分光彩已露何故聻離句絕非聲色外機投豈在舌根中。
朱瑞明居士為外祖母翁氏八旬請小參美景最難逢良緣不易就曾向靈山親授記方能動念皆如意朱瑞明居士為外祖母翁孺人請山僧取名開示今當八旬誕期政值三春花粲天助休徵人欣具慶山僧獨將拂子頭上移來華藏世界變出功德雲莊嚴具如意寶遂揮拂曰以此祝翁孺人還承當得麼復舉天童師翁老人嘗云年年看青山歲還如舊人若悟無生便是無量壽今孺人若能直下五蘊俱空三際坐斷不須經歷諸行門證取圓明常自在復揮拂曰今日十分狼藉。
為崑玉吳居士對靈小參人生處閻浮身影同閃電了悟重丹霞選官寧佛選屈指三十年特來喜會面相信問禪語多情覺繾綣自後苦參商每會必設餞予識根器佳朴實見純善且復淵識深未肯讓筆戰蚤知落夢場何必圭角炫賣薪固才子滌器亦名彥吹簫憶子胥市乞亦非賤公意如達人嘯歌通一線不料客歲病今春披素練我以法眼觀公須惟自薦見聞覺知性一一無更變隨念業增業返照見非見即將旅泊亭換出寶王殿出入主人翁逍遙真可羨因命諸清眾梵唄作拜奠料公必點頭不止僅排遣試看四大空萬緣能再戀清泰本故鄉栽蓮花片片嗚呼公有靈莫辜予方便。
初到留錫示眾頭不頂天腳不踏地光爍爍露堂堂倒騎獅子上崑崙驚煞野狐盡躲避遇著具眼波斯將四面田園和中心樹子一齊斷送山僧了也山僧只得全主是賓全賓是主分將兜率內院變出毘盧樓閣可笑可譚可行可住因笑昔日老龍山道又被世人知住處卻移茅屋過深山大似關門吃飯有甚用處山僧即不然竿木隨身逢場作戲且道如何是作戲底句數間小屋藏風月嘯傲何妨誇得意。
策眉禪座請小參曰靈鷲拈花頓悟法漏泄西乾老胡面壁直指傳流通東震自後萬象森羅原無兩印五宗差別總歸一源但法道獨盛于濟宗門庭原出于高峻豈不聞黃檗粗拳打著臨濟面門遂致臨濟痛拳酬還大愚肋下政是南山雲北山雨率爾協應亦是牛頭南馬頭北絲毫不犯故師家利用妙在鉤錐學人器成全藉爐鞴所貴勇猛不退敲唱相隨不可顢頇會去若能箭箭中的拍拍合令不難逐電追風將困駒化為神駿亦可騰空劈海即鈍鳥變作金鵬會麼卓拄杖一下歸方丈。
為霖調顧居士對靈小參云生必有死亦人常事然不因身生而生不因身死而死受嘉孝子丹臣孝孫請為霖翁顧公說法山僧法已說矣還見麼還聞麼山僧知老居士皈禮蓮大師頗信佛乘好喜捨好放生雖是儒修廣諸梵行尤以陽明先生一脈躬自負荷遂頻卻徵辟甘安澹泊以至四方聞風之士景仰師表戶不絕履公亦應接不倦邇來抱病依床談笑自若預知將別奄然而逝山僧看來晚年著作寤寐勞思未免墮在文字禪以意根領解不能如龐老空諸所有以破蘊界還會麼君今四大已拋母著舊時意識喝一喝。
懷遠禪座設齋請小參師豎拂曰只者照用賓主殺活同時蚤已展演了也如未薦取不妨分疏參父母未生消息向威音那畔承當未兆形名那存蹤跡通方作者即知建立乖真達本之人惟了歸元無事遙稽西祖四七不解上堂即觀東來二三何曾聚眾風穴單丁獨住政可親參汾陽六七同居遂成法器山僧向年兩處住持近獨五載退隱不過目視雲漢嘯傲湖山獅子遊行不求伴侶如是而已懷遠公向在先師堯峰會下蛇頭揩癢虎口捋鬚必諳斯旨且道超過嵒頭末後句玄要綱宗又作麼生卓拄杖下座。
孫震西居士為薦先考請師對靈小參云記得留齋二月春欣然聽法笑談親別來歲月如彈指惆悵玄宮見故人遂以拂子揮曰者裡展開恒沙佛世界中有西天東土諸祖一一光臨將宗五居士來時面目說破了也如未洞悉山僧不妨口鼓再為打破教中云光音天人初下閻浮染指清泉口餂甘露致身重濁不得飛騰遂幻生夫婦男女廣衍父子兄弟然合必有離聚即是散如雲過山山不礙雲如月落潭潭不留月所以諸祖覷破寂滅為樂宗五居士平昔善根頗佳稟受現成佛性好鑒前車覆墮一番病苦蹭蹬不得去後妄思仍前憂喜奔競惟憑拂子頭邊參入金剛大定自然超脫沉輪花種菩提清淨今日同會靈山寶藏打開無剩復以拂一拂下座。
丁枚臣居士為室沈孺人請對靈小參僧問隨方展演猶落今時把住關津不通凡聖作麼得利生師拂一拂云拂子頭上照用全進云但有言說都無實義三藏十二部教還是世尊語否師云腳下看進云今日請和尚說法沈孺人畢竟在什麼處師云露滴秋花分外明進云某甲不然師云汝作麼生僧拂具歸住師云我知你伎倆了也乃云假借幻身誰得守百年彈指歸烏有但從不借悟真身一段輝光今古透以拂子搖曳云只這拂子豎起也色非色放下也空不空陰陽不涉三界無處妄分生滅頓超七趣何由輪墮孺人向者裏覷破得來豁自己之法眼承當得去露自己之法身以自己之法眼明自己之法身鏡對鏡以生彩水投水而無垠萬象平沉那見苦樂本分靈通自然超格華藏界憑我登高金剛臺任君游戲復舉法華經云說是法者難聞是法亦難今日既喜得聞應生慶幸然誰是說法者誰是聞法者定盤星上旋風轉紅線繩中閃電行。
為子聘張居士小參僧問黃鶴一去白雲悠悠去即不問今仍在否師云杖頭指出逍遙路進云列寶鏡于當軒胡漢俱現如何是無生而生師云他自點胸點肋進云印寒潭于秋水遠近皆明如何是生而無生師云不煩註腳進云生死了知皆幻法不須原上更招魂師云無煩特地乃云人生泊旅夢百年彈指頃從來彭殤一致究竟無分延促合必有離寧可悟無合無離之佛緣生必有滅應須了不生不滅之真性若論真性不論凡聖人人有分亦不計存沒時時現前縱經塵沙多劫未曾移易絲毫復舉道吾問雲嵒云脫卻殼漏子向什麼處相見嵒云向不生不滅處相見道吾云何不道非不生不滅處相見觀二老徹底逗漏不煩山僧饒舌茲因檀越程叔張公為令嗣子聘仙逝請山野說法因憶子聘兩年前特來留錫求說出家之法山僧曾道真出家者只在清淨一念裏不在色身形貌上色身屬夢幻終非我有離其夢幻是居士出離生死之身今能迴光返照見本來身否豎起拂云向者拂子頭上不受纖塵虛空逼塞是諸佛諸祖藏身處亦是道吾雲嵒說破生滅處亦是山野指示一念清淨處向者裏七通八達便見輝騰今古不為五蘊之覆藏把定乾坤誰受三界之拘束天宮尚不去人世復何愛到此踏破華藏門一任遊戲蓮花國向日發意出家今日無家可戀便趁休歇靜時了當本念清淨既非以金博金有煩轉換卻如以水投水何等現成如或神識仍迷母乃輪迴負墮試看暗室千年也只一燈照破復以拂一拂下座。
天童老和誕日未出母胎度人已畢即知師翁老和尚未出世時閉門造車蚤已通行合轍故其上堂道過去十一月十六也只是這個時節乃至未來十一月十六也只是這個時節三世循環一印印定若也見得不妨將此印子一印印水流動變化一印印泥絲毫不爽一印印空雖然朕乖已露卻是文彩未彰汝等會麼只許老胡知不許老胡會。
師誕日張仲嘉程叔丁啟貞韓聖瑞眾居士請小參師云血布袋中不說妍醜漚花影裏奚容慶讚但身心一如世間常住大僧賓主交參法社每重長者諸公親近留錫竭誠供奉不減給孤捐貲右軍捨宅且夙稟靈根篤信向上本地風光現前誰欠承當直下昔裴公美被黃檗一喚便一了百當甘贄被嵒頭一劄遂七通八達前人如是後人亦如是所以道打鼓弄琵琶相逢一會家公等試看指尖為甚人人只十個眉毛又各各分兩莖寧非具足現成不欠毫忽於此信得及覷得破青幔儡索也撇得閨閣中物也捨得驀地倒斷料揀分明自然心心不異法法皆同展開超方眼目用得向上巴鼻不點龍額直捋虎鬚互換主賓圓融凡聖水到海川皆潤下雲起嵒谷盡騰空即如山僧從臘底至初夏不知飯味然卻似摩詰病不作病會借病而用大機似玄沙痛不作痛會因痛而明腳下生亦不貪戀死亦不恐怖流行坎止聽其自然諸公為山僧慶誕雖感道誼但各人末後一著子畢竟作麼生道看破人間無可愛會騎獅子恰天然(是年師示寂)。
程叔張居士同令配超心請小參
師云邯鄲塵夢勿得徘徊所貴智者萬事心灰家珍人人本有從來不受塵埋面目薦取來時至今作用未乖試看洗面如何便摸鼻喫飯如何便伸手分明成現豈藉安排若也分曉即能石上栽花若未透脫且聽德山一喝如雷。
與珂雪璨上座
先師在日珂雪久侍座下曾謂予已印證隨住吼山留錫復卓錫匡廬三載后復來覲予甚喜之古人云佛法無多子久長難得人拈頌機緣俱能穎脫如佛果禪師云我侍者參得禪也。
付雪定潪上座
雪定上座侍予多年字雪定者欲其師天目雪中那伽定以風骨自高為僧中龍象也復參大梅幢兄鍼芥密契仍念予老病歸留錫室中啐啄時不放過又上廬山住靜三載尋念老朽古稀大誕仝珂雪復至余今伏枕矣特寫此意使與濟上一脈純然無間遂驀問以三腳驢子弄蹄行子作麼生道定便作舞而出即此便可接得從上種艸因以拄杖付之作表信云。
囑梅菴諸上座
遺囑語
老僧平日倔強不要請人封龕落世諦套子去後用蒼木湯摩洗畢便入龕下用方褥墊四圍用綿裹炭長三寸若直疊至項貼身用小綿襖外用紗衣又夏衣二層外用舊黃祖衣頭上用觀音兜左手用數珠龕留方丈三日以不忍別大眾也入龕時凡吾弟子同持大悲咒三遍。
封龕法語
先師老和尚常說你像箇落拓仙我答云描畫不出老僧今日仙耶佛耶聖耶凡耶一喝。
起龕
水流風動吾無來亦無去。
入塔
忠國師有無縫塔老僧亦有無縫塔落在南高峰北高峰之間卻是金槌敲不開舉龕入塔便封。
機緣
師在慈水夾田橋月下送天童和尚下舟童看月次師問云天上一月波中一月是同是別童云幾回歷盡三更月一字搜空萬劫心師云一字搜空即不問即今斬纜開船作麼生童云放你在船底下師云爭奈分身原是月滔滔慣在浪頭行童掬水潑之師一喝便行童對曹源師云錄取者段公案三學師因記之。