X05n0228_001 華嚴經行願品疏科第1卷

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No. 228

大方廣佛華嚴經普賢行願品疏科文

圭峯草堂寺沙門宗密撰集

○將釋疏文大分為(二)
- 初標舉題目(二)
  - 初所述疏目(二)
    - 初所釋經題(二)
      - 初釋總題(大方)
      - 後明品目(普賢)
    - 後能釋疏目(別行)
  - 後能述人名(二)
    - 初總指述處(勑大)
    - 後正舉述人(沙門)
- 後正釋疏文(四)
  - 初總敘文意(四)
    - 一通敘法界為佛法大宗(三)
      - 初約法以明(二)
        初總鏢體性(大哉)
        後別明體相(三)
        初為諸法本(萬法)
        次包遍離情(二)
        初能包空有(包空)
        後妙入言象(入言)
        後妙用自在(妙有)
      - 次約人以顯(二)
        初約佛以顯(三)
        初智德(我佛)
        次斷德(廓淨)
        後恩德(二)
        初寂用俱常(寂寥)
        後依正交徹(融身)
        後約王以明(我皇)
      - 後法喻結歎(是知)
    - 二別歎此經乃正申旨趣(三)
      - 初總歎(二)
        初窮盡源流(大方)
        後廣深難測(放恢)
      - 次別歎(六)
        初本源深妙(三)
        初標指其源(指其)
        次正明深妙(六)
        初情智同源(情塵)
        二真妄合體(妄惑)
        三絕相普收(四句)
        四寂用無方(冥二)
        五融拂事理(事理)
        六性德重重(以性)
        後喻結難思(若秦)
        二成益頓超(二)
        初時處互融(故得)
        後聖凡交徹(諸佛)
        三詮旨圓融(一字)
        四說義深奧(五)
        初至定冥寂(語其)
        二妙智含空(海湛)
        三真身普應(星羅)
        四說本恒傳(圓音)
        五真修妙證(萬行)
        五明器非器(二)
        初是器(難四)
        後非器(而一)
        六顯機益深(四)
        初約人顯益(二)
        初舉善財(當其)
        後釋南友(明正)
        二約法顯益(二)
        初即染以圓淨(過三)
        後萬〔意〕以順道(千化)
        三始末顯益(二)
        初信智無二(契文)
        後理智同體(入普)
        四權實顯益(二)
        初反顯漸權(失其)
        後正明圓頓(得其)
      - 後結歎(三)
        初四德名歎(杳矣)
        次六德義歎(實乃)
        後形外義結(豈唯)
    - 三教起由致慶遇希奇○
    - 四略釋總題令知綱要○
  - 二歸敬請加○
  - 三開章釋文○
  - 四慶讚回向○

○三教起由致慶遇希奇(二)
- 初昔翻未俱(然玄)
- 後今譯多具(三)
  - 初聖朝德化廣被為譯之緣(我皇)
  - 次外國遠獻梵文為譯之因(東風)
  - 後正明詔命承述譯讚之相(三)
    - 初聖垂詔命(特回)
    - 次慶承詔命(澄觀)
    - 後譯讚之相(抃躍)

○略釋總題令知綱要(三)
- 初總配(大方)
- 次別釋(極虛)
- 後結歎(總斯)

○二歸敬請加分(二)
- 初三句歸敬(二)
  - 初能歸三業(稽首)
  - 後所歸三寶(三)
    - 初三字法寶(真法)
    - 次七字佛寶(光明)
    - 後一句僧寶(普賢)
- 後一句請加(願得)

○三開章釋文分(二)
- 初總標(將釋)
- 後開章(二)
  - 初正列(一教)
  - 後別釋(五)
    - 一教起因緣(三)
      - 初總標大意(三)
        初略標大意(今初)
        次反顯釋成(離言)
        後順結由致(故聖)
      - 次別釋十門(二)
        初標列章門(二)
        初總標(因緣)
        後別列(一法)
        後牒章解釋(十)
        一法爾常規(此初)
        二酬宿行願(二酬)
        三遂物感通(三遂)
        四明示真門(四明)
        五開物性原(五開)
        六宣說勝行(六宣)
        七令知位次(七令)
        八顯果難思(八顯)
        九示其終歸(九示)
        十廣利今後(十廣)
      - 後總結指廣(略此)
    - 二辨教宗旨(二)
      - 初標牒章門(第二)
      - 後正明宗旨(三)
        初總明佛教宗旨(二)
        初諸教總宗(統論)
        後隨教別宗(隨經)
        次通難成有宗說(雖無)
        後別明此經宗旨(三)
        初指此所宗(今此)
        次釋其義理(二)
        初略配能所(法界)
        後廣釋義門(二)
        初開章標門(今釋)
        後牒章解釋(三)
        初明所入門(二)
        初總指一真法界(三)
        初標指辨相(今第)
        次指歸一心(總該)
        後體離過等(五)
        初體絕諸相(體絕)
        二相無起滅(相非)
        三竪無終始(莫尋)
        四橫無邊涯(寧見)
        五迷悟之依(迷之)
        後別開三重法界(二)
        初結前生後(諸佛)
        後融而開釋(二)
        初標列章門(二)
        初舉意標門(而理)
        後依標別列(第一)
        後牒而別釋(三)
        初釋事法界(第一)
        次釋理法界(二)
        初標牒辨相(第二)
        後分門解釋(二)
        初性淨門分(二)
        初標門略釋(略有)
        後通難喻顯(雖徧)
        後離垢門又分(二)
        初依宗解釋(二離)
        後通難喻顯(體雖)
        後無障礙法界(三)
        初相即無礙門(二)
        初標指解釋(第三)
        後舉喻結顯(其猶)
        次形奪無寄門(二)
        初標牒門名(二形)
        後正釋義理(謂無)
        後雙融俱離性相渾然門(二)
        初標牒(三雙)
        後開釋(二)
        初開釋(二)
        初開(曲有)
        後釋(二)
        初前七門明理事無礙(六)
        初二門正出理事相(二)
        初事壞即理(一由)
        後理泯即事(二由)
        第三門理不礙事(三由)
        第四門事不礙理(四由)
        第五門理事雙泯(五由)
        第六門理事雙存(六由)
        第七門存泯無礙(七由)
        後後三門明事事無礙(三)
        初躡前為此門之所以(八由)
        次正顯事事無礙之行相(三)
        初第八門明諸法無盡(如理)
        次第九門明因果無盡(九由)
        後第十門明重重無盡(十由)
        後結歸大小依正之無盡(故廣)
        後融結(以其)
        次明能入門○
        後能所契合○
        後總結歸宗(上之)
    - 三翻譯傳授○
    - 四釋經名題○
    - 五隨文解釋○

○次明能入門(二)
- 初總標行願能入(第二)
- 二別說身心能入(二)
  - 初略指身心(若別)
  - 二廣釋心入(二)
    - 初述由偏釋(二)
      - 初標列有三(身由)
      - 後義釋三種(謂於)
    - 後總結扶契(解行)

○後能所契合(三)
- 初釋歸入義(第三)
- 次雙指因果(略有)
- 後寄說因門(二)
  - 初明入理法界(三)
    - 初標舉開章(今且)
    - 次隨章別釋(五)
      - 一能所歷然(二)
        初依義正釋(第一)
        後舉喻以顯(如日)
      - 二能所無二(二)
        初依義正釋(第二)
        後舉喻以顯(如一)
      - 三能所俱泯(二)
        初依義正釋(第三)
        後舉喻以顯(如波)
      - 四存泯無礙(二)
        初依義正釋(第四)
        後舉喻以顯(如波)
      - 五舉一全收(二)
        初依義正釋(第五)
        後舉喻以顯(如海)
    - 後結前起後(上但)
  - 後入無障礙法界(若以)

○三翻譯傳授(二)
- 初標牒(第三)
- 後正釋(二)
  - 初標列(略有)
  - 後解釋(二)
    - 初徵源(二)
      - 初正指其源(今初)
      - 後以略含廣(三)
        初引西域相傳(故西)
        次詳理印定(以今)
        後釋其所以(三)
        初會主能說理(一經)
        次普賢因果理(五周)
        後品卷窮終理(復是)
    - 後翻譯(三)
      - 初總標三譯(二)
        初總標(第二)
        後別列(三)
        初明晉本(初即)
        次興善本(第二)
        後貞元本(第三)
      - 次會通今昔(五)
        初明昔謂非經(而上)
        二以今證昔是經(今乃)
        三辨昔疑所以(良以)
        四明昔文含隱(又前)
        五今文備足無疑(今有)
      - 後別明今經(二)
        初翻此品具緣(四)
        初正明翻譯(即貞)
        次會通新舊(即舊)
        三梵本來處(其經)
        四正明勝緣(三)
        初得梵本之希奇(二)
        初彰昔緣劣(然自)
        後明今緣勝(二)
        初彼帝心誠(未有)
        後我皇德感(若非)
        次辨翻譯之緣備(三)
        初標起緣多(然夫)
        次正列十緣(十)
        初時清(要在)
        二處勝(大國)
        三君聖(明王)
        四臣賢(輔佐)
        五器惑(人多)
        六聖應(方有)
        七內德(不憚)
        八助緣(明賢)
        九肅靜(內外)
        十衛護(潛顯)
        後結得流通(方令)
        後校今昔之具闕(緬想)
        後明此卷可寶(三)
        初標經屬當(今此)
        次讚重勸修(而為)
        後應請翻傳(三)
        初承命翻譯(三藏)
        次諸師誠請(國德)
        後勉旃作疏(勉竭)

○四釋經名題(二)
- 初標章(大方)
- 後正釋(二)
  - 初科分(於中)
  - 後正釋(二)
    - 初釋總名(總名)
    - 後正釋義(二)
      - 初釋總題(四)
        初總顯得名(三)
        初總舉七義(今初)
        次別列四對(故人)
        後結攝無盡(故無)
        二對辨開合(二)
        初標開合(第二)
        後釋五對(一經)
        三具彰義類(二)
        初標舉(第三)
        後別釋(七)
        一大(一釋)
        二方(二釋)
        三廣(三釋)
        四佛(四釋)
        五華(五釋)
        六嚴(三)
        初標名(六釋)
        次釋義(即上)
        後結歸(故以)
        七經(七釋)
        四展卷難思(二)
        初標牒(第四)
        後正釋(四)
        初展至無盡(五)
        初展真界為理智(謂本)
        二展理智為總題(次理)
        三展總題至一卷(次展)
        四展一卷至一部(若更)
        五展一部至無盡(乃至)
        二卷歸真界(五)
        初卷無盡至一部(收無)
        二卷一部至一卷(復攝)
        三卷一卷至總題(復攝)
        四卷總題至理智(更攝)
        五卷理智歸真界(融此)
        三展卷無礙(舒則)
        四結歸經題(若展)
      - 後釋品目(二)
        初正解品目(二)
        初略配開章(第二)
        後隨章牒釋(三)
        初釋所入(三)
        初總標(第一)
        次正釋(四)
        初顯得不思議名(何名)
        二指不思議體(三)
        初直指(何法)
        次解釋(二)
        初解脫(三)
        初總標(解脫)
        次別釋(二)
        初作用解脫(一作)
        後離障解脫(二離)
        後融結(由內)
        二境界(三)
        初總標(境界)
        次別釋(二)
        初分齊境(一分)
        後所知境(二所)
        後融結(由證)
        後結成(即於)
        三釋不思議由(何故)
        四辨不思議意(何用)
        後通結(已知)
        次釋能入(三)
        初總指行願(第二)
        次喻明行願(行之)
        後人法釋名(二)
        初約人解(然人)
        後約法釋(二)
        初通釋普賢(若約)
        後別釋十普(十)
        初所求普(若別)
        二所化普(二所)
        三所斷普(三所)
        四事行普(四事)
        五理行普(五理)
        六無礙行普(六無)
        七融通行普(七融)
        八所起大用普(八所)
        九所行處普(九所)
        十修行時普(十修)
        後釋入字(第三)
        後品攝經圓(二)
        初引例明備成一卷(然此)
        後釋不題次第所以(又於)

○第五隨文解釋(二)
- 初標牒章門(五隨)
- 後正伸解釋(二)
  - 初會通前後開列科段(二)
    - 初總名大部(二)
      - 初正明所屬(此經)
      - 後明缺序分(序分)
    - 後別明此經(三)
      - 初總標今經(今經)
      - 次開為三分(初明)
      - 後顯三分義(三分)
  - 後正依經文次第解釋(三)
    - 初序分(二)
      - 初結前廣偈(初文)
      - 後結說不盡(二)
        初舉經(二結)
        後疏釋(二)
        初廣偈通因難說(以前)
        後今又設果寧窮(今明)
    - 次正宗分(二)
      - 初經前總釋大意(二)
        初舉普因順釋(二正)
        後以權乘反顯(若不)
      - 後科判正釋經文(二)
        初正陳所說(二)
        初長行(三)
        初正示普因(四)
        初標示所應(二)
        初指前佛德(文二)
        後正示普因(二)
        初總釋(二正)
        後別明(希欲)
        二徵列名數(三)
        初總標開合(二徵)
        次別釋廣略(若離)
        後今文具十(今文)
        三牒名解釋(二)
        初善財總徵(三牒)
        二普賢別釋(二)
        初經前科例(二)
        初標總開別(二別)
        後例十各三(段各)
        後依經正釋(十)
        一禮敬諸佛(三)
        初牒門名(二)
        初釋相顯益(第一)
        後顯禮差別(三)
        初餘宗說七(勒那)
        次今加十禮(今加)
        後本經所用(文中)
        次釋行相(三)
        初所禮境(二釋)
        次能禮因(二)
        初普賢力(二)
        初標因(二能)
        後釋成(此即)
        後信解力(二)
        初標因(深心)
        後釋成(此即)
        後能禮相(二)
        初總明徧常(三能)
        後別顯周徧(二)
        初身多(二別)
        後徧禮(一一)
        後結無盡(二)
        初顯無盡(二)
        初文前對辨(二)
        初十地有十(三總)
        後此經唯二(二)
        初標舉屬名(今此)
        後會違釋意(於眾)
        後正釋經文(二)
        初別明虛空(二)
        初反顯(文二)
        後順釋(二順)
        後總例餘三(二總)
        後彰無間(二彰)
        二稱讚如來○
        三廣修供養○
        四懺除業障○
        五隨喜功德○
        六請轉法輪○
        七請佛住世○
        八常隨佛學○
        九恒順眾生○
        十普皆回向○
        四結益令知○
        次顯經勝德○
        後結勸受持○
        二偈誦○
        後結說讚善○
    - 後流通分○

○二稱讚如來(三)
- 初牒門名(第二)
- 次釋行相(三)
  - 初所讚境(二釋)
  - 次能讚因(二能)
  - 後能讚相(四)
    - 初標能讚相(三能)
    - 二正明讚歎(稱揚)
    - 三讚所經時(窮未)
    - 四明其周徧(盡於)
- 後結無盡(三總)

○三廣修供養(三)
- 初標門名(第三)
- 次釋行相(二)
  - 初正明供行(四)
    - 一所供之境(二釋)
    - 二能供之因(二能)
    - 三列所供具(二)
      - 初總指供具(三列)
      - 後別列種類(三)
        初種種雲(所謂)
        次種種香(天種)
        後種種燈(然種)
    - 四正明供養(四正)
  - 後校量顯勝(二)
    - 初校量(二)
      - 初舉所校量(二)
        初總指法勝(二校)
        後別明七種(二別)
      - 後正明校量(二)
        初對辨得失(二)
        初敘先譯差錯(二)
        初標先譯之意(二正)
        後正立理覈破(四)
        初指餘文以明(二)
        初諸教共說(然法)
        二前章已明(文殊)
        二正斥其失(但先)
        二對淨名辨(何者)
        四覈此無端(今先)
        後申詳審正(五)
        初按定本文(下偈)
        二引梵本證(三)
        初標舉梵文(故梵)
        次釋上梵文(此中)
        後勝劣所以(以未)
        三重釋勝供(又法)
        四引經證成(二)
        初引法華經(法華)
        後引淨名經(淨名)
        五重以理釋(是財)
        二逐難釋經(言迦)
    - 後徵釋(二)
      - 初徵(二徵)
      - 後釋(二)
        初標舉所以(以諸)
        後結歸勝供(若諸)
- 後結無盡(二)
  - 初標指經文(三總)
  - 二重成前義(若此)

○四懺除業障(三)
- 初呼機牒名(二)
  - 初名通華梵釋(第四)
  - 後名唯華言釋(二)
    - 初釋懺悔名(若別)
    - 後釋懺悔相(二)
      - 初能懺功德(除惡)
      - 二所懺體相(二)
        初因歸且業(是故)
        後實通諸障(實則)
- 次正釋行相(二)
  - 初總辨懺相(三)
    - 初明作法事懺(二釋)
    - 二起行理事懺(三)
      - 初雙標理事(若犯)
      - 次廣釋理事(三)
        初方等唯釋事懺(事如)
        次淨名唯釋理懺(理如)
        後二經唯明二懺(二)
        初標經具二(普賢)
        後別釋二種(二)
        初普賢觀(二)
        初事懺(觀經)
        後理懺(觀心)
        後隨好品(二)
        初事懺(隨好)
        後理懺(觀諸)
      - 後雙結理事(事懺)
    - 三明逆順十心(三)
      - 初總標逆順(若具)
      - 二別明順逆(二)
        初所懺十順(二)
        初總標別列(謂先)
        後顯生皆具(從無)
        後能懺十逆(二)
        初總標別列(次起)
        二結滅對辨(若具)
      - 三對別品料簡(隨好)
  - 後正依經釋(二)
    - 初舉所懺(二)
      - 初正舉(三)
        初業因(文二)
        二業具(發身)
        三業體(三)
        初屬體標二三(作諸)
        二別釋二三種(二)
        初三取惡(一善)
        後三通取(二現)
        三釋業由惑起(三三)
      - 二顯多(二)
        初總屬別明(二顯)
        後歸所懺心(此即)
    - 後辨懺相(二)
      - 初正釋懺相(二)
        初能懺業具(三)
        初標屬經意(二辨)
        次三業所因(昔因)
        後義釋三業(謂虔)
        後懺所對境(二)
        初所對境(二)
        初徧法界處(二)
        初徧布事法(二明)
        後徧稱法性(二稱)
        後徧諸佛前(極微)
        二能懺心(二)
        初懺一切罪(二)
        初釋誠心(誠心)
        後釋懺悔(懺悔)
        後斷相續心(後不)
      - 後懺成功德(二)
        初法喻總明(恒住)
        後結歸大意(總此)
- 後總結無盡(三總)

○五隨喜功德(三)
- 初呼機牒名(二)
  - 初所喜成善(二)
    - 初標所因(第五)
    - 二明所益(除嫉)
  - 次對辨次第(二)
    - 初餘教之意(然餘)
    - 後此經之意(今明)
- 次正釋行相(二)
  - 初正釋經文(四)
    - 初喜如來善(二)
      - 初標所喜佛(二釋)
      - 後明所喜事(二)
        初別明功德(二)
        初從因至果(六)
        初所為事(從初)
        二所經時(經不)
        三捨難捨(一一)
        四圓諸度(圓滿)
        五證諸地(證入)
        六成菩提(成就)
        後遺形普濟(及般)
        後通結隨喜(所有)
    - 二喜諸趣善(二喜)
    - 三喜二乘善(三喜)
    - 四喜菩薩善(四喜)
  - 後校量勝德(三)
    - 初總攝辨次(謂隨)
    - 次引證校量(二)
      - 初引大品經(大品)
      - 後引法華經(法華)
    - 後彰自重顯(此隨)
- 後總結無盡(三總)

○六請轉法輪(三)
- 初呼機牒名(二)
  - 初明所益(第六)
  - 後辨具闕(聲聞)
- 二正釋行相(二)
  - 初舉所請境(二釋)
  - 後正明請法(二正)
- 後總結無盡(三總)

○七請佛住世(三)
- 初呼機牒名(第七)
- 次正釋行相(四)
  - 初標所請境(二)
    - 初標唯如來(二)
      - 初舉數標佛(二釋)
      - 後示勸請緣(將欲)
    - 二釋通餘人(二)
      - 初通舉三乘(及諸)
      - 後餘善知識(乃至)
  - 二正明勸請(我悉)
  - 三住所經時(經於)
  - 四伸勸請意(二)
    - 初釋前標意(標從)
    - 二明後釋意(釋從)
- 後總結無盡(三總)

○八常隨佛學(二)
- 初疏先會通(二)
  - 初依後三門同(二)
    - 初牒門標釋(第八)
    - 後引證結成(故下)
  - 後依此三門異(二)
    - 初第八自利九十利他不同解(若別)
    - 後八九所回第十能回不同解(亦是)
- 後正銷經文(三)
  - 初呼機牒名(二)
    - 初指同大經(文三)
    - 後屬歸二利(亦自)
  - 次正釋行相(二)
    - 初學本師(二)
      - 初明所學(二)
        初明因行(二)
        初所學本師(二釋)
        後所學法行(二)
        初發心精進(從初)
        後正明起行(二)
        初正明法行(二)
        初內財(二)
        初總標(以不)
        後別顯(二)
        初正明法行(剝皮)
        後結通所為(為重)
        後外財(何況)
        後別顯餘行(及餘)
        後明果用(二)
        初成道利生(二)
        初明成道(二辨)
        後明利生(三)
        初能化身通(三)
        初現通(示種)
        次起化(起種)
        後現身(現種)
        次所依眾會(三)
        初總標(處種)
        次別顯(五)
        初菩薩眾會(或處)
        二二乘眾會(或處)
        三諸王眾會(或處)
        四族姓眾會(或處)
        五天等眾會(乃至)
        後總結(處於)
        後圓音普被(以圓)
        後歸真益物(乃至)
      - 後辨能學(二辨)
    - 後例一切(二例)
  - 後總結無盡(三總)

○九恒順眾生(三)
- 初標牒門名(二)
  - 初釋意(第九)
  - 後屬行(即利)
- 次正釋行相(二)
  - 初正明(二)
    - 初標所順生(二)
      - 初總標(二釋)
      - 後別顯(二)
        初顯四生(二)
        初總標四生(所謂)
        後依義別顯(二)
        初約差別(三)
        初依止差別(或有)
        次種類差別(種種)
        後受用差別(種種)
        後攝所餘(乃至)
        後明餘五(有色)
    - 後正明隨順(三)
      - 初總標隨順(二正)
      - 次正明順相(二)
        初總舉順相(種種)
        後正明順行(二)
        初喻顯順心(如敬)
        後略顯順事(於諸)
      - 後結成隨順(菩薩)
  - 後徵釋(二)
    - 初令佛喜(二)
      - 初徵(二徵)
      - 二釋(二)
        初釋所順生(二)
        初依供養(二釋)
        後依承事(若於)
        後結令佛喜(若令)
    - 後增大悲(二)
      - 初徵(二)
        初釋徵文(二增)
        後解答意(二釋)
      - 二釋(三)
        初法說(三)
        初指同大經(文三)
        次引經證成(故出)
        後出理結釋(以了)
        次喻明(三)
        初別合(二喻)
        次總合(水滋)
        後結備(合文)
        後法令(四)
        初正合法(三法)
        二重徵釋(二重)
        三反結成(三反)
        四結示令知(四結)
- 後總結無盡(三總)

○十普皆回向(三)
- 初牒名(三)
  - 初牒名(第十)
  - 次釋意(回謂)
  - 後顯益(除狹)
- 次釋相(二)
  - 初所回善根(二釋)
  - 後正明回向(二)
    - 初疏釋大意(二)
      - 初配三回向(二正)
      - 後出三所以(三)
        初悲智離相(所以)
        次三五相資(二)
        初實際具三(又此)
        後例指餘二(餘二)
        後別開十類(二)
        初總標別列(更以)
        後依列解釋(二)
        初釋初門(二)
        初牒屬(言三)
        後配釋(謂向)
        後例餘九(餘九)
    - 後正釋經文(二)
      - 初離苦成善(二)
        初總攝回向(文二)
        後發起願心(二)
        初離苦得樂(願令)
        後止惡成善(四)
        初惡法不成(欲行)
        二善法成就(所修)
        三閉惡趣門(關閉)
        四開示正路(開示)
      - 後發心代苦(二)
        初解經文(二)
        初明代苦(二)
        初標苦因果(二發)
        後正明代受(我皆)
        後令獲益(二)
        初令脫苦(令彼)
        後獲勝益(究竟)
        後釋代苦(三)
        初總徵(苦由)
        次正釋(二)
        初總標(略有)
        二別釋(七)
        初但起悲願(一起)
        二同事為緣(二修)
        三說法息苦(三留)
        四損命自墮(四若)
        五苦己濟物(五由)
        六願苦同真(六大)
        七自他無異(七法)
        後料簡(二)
        初正料簡(上七)
        後總釋妨(然約)
- 後總結(三總)

○四結益令知(二)
- 初正結大願(四結)
- 後舉益令知(二)
  - 初舉益(二)
    - 初造修(若諸)
    - 後成益(三)
      - 初成熟眾生(則能)
      - 次圓滿菩提(則能)
      - 後成就行願(則能)
  - 後令知(是故)

○次顯經勝德(二)
- 初校量聞經德(三)
  - 初舉能校量(四)
    - 初標能供人(二顯)
    - 二列所供具(以滿)
    - 三正明供施(二)
      - 初明施凡(布施)
      - 後明供聖(供養)
    - 四供所經時(經爾)
  - 次明所校量(若復)
  - 後正明校量(此前)
- 後顯餘眾行德(二)
  - 初總明法行略說功德(二)
    - 初總明法行(二)
      - 初通明十種(二顯)
      - 後此經闕具(今但)
    - 後略說功德(二)
      - 初業障殄除(二)
        初滅無間業(速能)
        後除諸障惱(所有)
      - 後魔鬼潛護(二)
        初明遠離(一切)
        後明守護(或時)
  - 後偏舉一行廣顯眾德(二)
    - 初舉一行(二偏)
    - 後廣辨德(三)
      - 初通明五果(五)
        初增上果(四)
        初於世無礙(二廣)
        二聖所稱歎(諸佛)
        三人天禮敬(一切)
        四眾生供養(一切)
        二等流果(二)
        初讚歎行人(二等)
        後齊本聖果(不久)
        三異熟果(三異)
        四士用果(三)
        初壞惡趣(四士)
        次離惡友(悉能)
        後伏外道(悉能)
        五離繫果(二)
        初解脫煩惱(五離)
        後堪受物供(堪受)
      - 次別明淨土果(二)
        初顯法功德(三)
        初世果終失(二別)
        次此願不離(三)
        初願王不離(唯此)
        二引導其前(於一)
        三得生極樂(一剎)
        後引生淨土(二)
        初總釋經意(謂報)
        後引教證成(同無)
        後別明勝果(二)
        初利生正化(三)
        初得見聖眾(二別)
        次見聖功德(此諸)
        後得生蒙記(其人)
        後利生大用(二)
        初明得記(二利)
        後顯利生(三)
        初利生時(經於)
        次利生處(普於)
        後正利生(以智)
      - 後究竟成佛果(二)
        初正釋經文(二)
        初降魔成道(三究)
        後轉法利生(轉妙)
        後疏文總解(二)
        初正解此文(亦離)
        後通釋前意(二)
        初配釋三報(然前)
        後舉益勸修(唯誦)

○後結勸受持(三)
- 初結前勝德(三結)
- 二正明受持(二正)
- 三重明勝德(四)
  - 初行願速成(三重)
  - 二獲福無量(所獲)
  - 三令生離苦(能於)
  - 四得生淨方(二)
    - 初標顯勸意(殷勤)
    - 次舉德勸持(然此)

○後偈頌(二)
- 初標舉(二偈)
- 後正頌(三)
  - 初五十二偈頌正示普因(二)
    - 初五十一偈別頌十門(八)
      - 初有二偈頌禮敬諸佛(二正)
      - 二有二偈頌稱讚如來(二頌)
      - 三有三偈頌廣修供養(三頌)
      - 四有一偈頌懺除業障(四頌)
      - 五有一偈頌隨喜功德(五頌)
      - 六有一偈頌請轉法輪(六頌)
      - 七有一偈頌請佛住世(七頌)
      - 八有四十偈頌後三門(二)
        初疏先標舉會通(二)
        初標舉(八合)
        後會通(三)
        初標所以(以後)
        次別屬釋(八隨)
        後總結成(三)
        初正結不離(故此)
        次科判重顯(文二)
        後因釋不次(今初)
        後隨經正伸解釋(二)
        初三十六頌合頌三門(三)
        初有一頌總標回向(二)
        初三句所回善根(二)
        初正屬大意(文三)
        後釋略之妨(牒前)
        後一句正明回向(二)
        初正屬大意(回向)
        後釋略之妨(略舉)
        次三十四偈別頌三門(二)
        初標科釋妨(二別)
        後正釋經文(三)
        初二偈頌常隨佛學(文三)
        次二偈頌恒順眾生(二)
        初釋經違妨(二)
        初順生順佛(二頌)
        二為生舉佛(又佛)
        二引證結成(故晉)
        後三十偈頌普賢回向(二)
        初疏會(二)
        初會前後廣略(二)
        初正會行相(二)
        初總標廣略(三頌)
        二正明會意(二)
        初此通孤頌(此下)
        後前狹此通(回向)
        二指同大經(今經)
        二對地經次第(文有)
        後經文(二)
        初二十二偈別發大願(十)
        初受持願(二)
        初別屬引經(文二)
        二依經配釋(二)
        初釋前偈(三)
        初初句(今文)
        二次句(次句)
        三二句(二)
        初正配(次二)
        後指〔繫〕破穿
        二釋後偈(二)
        初正釋行相(後偈)
        二引經證成(故上)
        二修行二利願(二)
        初有七句能增長行(二)
        初標釋總句(二修)
        二標釋別句(三)
        初行體(餘句)
        次行業(第三)
        後行相(二)
        初釋法頌(二)
        初出世行(後偈)
        二世間行(及魔)
        後釋喻頌(二)
        初正喻合(猶如)
        後因總結(上之)
        後第二句所增長心(二)
        初標指異名(第二)
        後引大經證(故十)
        三成熟眾生願(二)
        初正釋頌(三成)
        後指法源(即十)
        四不離願(二)
        初總標大意(四不)
        二別解經文(二)
        初釋總句(初句)
        後釋別句(三)
        初自分行同(餘句)
        次一切行願同(一切)
        後勝進同(後一)
        五供養願(二)
        初總釋(五供)
        後別釋(二)
        初明總句(第三)
        後釋別句(二)
        初總標(大有)
        後配釋(一心)
        六利益願(二)
        初總釋(六利)
        後別解(二)
        初明前偈(二)
        初標(前偈)
        後釋(二)
        初不空因(謂暫)
        後不空果(得如)
        二明後偈(二)
        初利益時處(後偈)
        二引經證辨(十地)
        七轉法輪願(二)
        初屬名釋義(七轉)
        二正釋經文(三)
        初偈轉法處(二)
        初憑此文合前(文中)
        後依餘本屬此(前已)
        次偈能轉音(次一)
        後偈時體等(次二)
        八淨土願(二)
        初總釋(二)
        初顯意(八淨)
        後釋略(略無)
        後別解(二)
        初總標(而具)
        二配釋(七)
        初同體淨(二)
        初釋所用意(初偈)
        後却會經文(今文)
        二自在淨(二)
        初標喻成(二有)
        後屬文意(是故)
        三明因淨(二)
        初約因淨(二)
        初總配因淨(三有)
        後別釋二因(二)
        初辨生因(因有)
        後釋依因(二)
        初釋二依(二者)
        二歸佛境(此二)
        後約相淨(又境)
        四明因淨(二)
        初標攝三(第八)
        二正釋此(二)
        初總配屬(謂四)
        後釋二果(二)
        初所生果(一所)
        後示現果(二示)
        五受用淨(二)
        初釋義(五解)
        後引證(故十)
        六住處淨(六梵)
        七明相淨(七者)
        九承事願○
        十成正覺願○
        後有八偈總結大願○
        後結歸回向○
        後四偈頌願生淨土○
    - 後一偈總頌十門○
  - 次七偈頌顯經勝德○
  - 後三偈頌結勸受持○

○九承事願(二)
- 初總釋義(九承)
- 後別配釋(二)
  - 初標總別句(第八)
  - 後唯釋別句(四)
    - 初承事處(二)
      - 初標(初之)
      - 後釋(二)
        初明所知見(三)
        初真實相(初二)
        次一切相(就中)
        後無量相(第三)
        二明能知見(三)
        初引地經釋能見(其第)
        次依梵本釋深入(三)
        初標指梵文(梵本)
        次別明深入(深入)
        後明深入意(入彼)
        後依意進退經文(若去)
    - 二所事佛(第五)
    - 三承事時(六七)
    - 四地經具闕(地經)

○十成正覺願(二)
- 初總釋義(十成)
- 後別配釋(二)
  - 初標舉科分(文有)
  - 二依次解釋(二)
    - 初明業用(二)
      - 初標指(前九)
      - 二正釋(七)
        初明自在業(初一)
        二示正覺業(二)
        初標(二一)
        後釋(二)
        初依地經偏釋普門(不離)
        二依梵本回文通釋(合云)
        三說實諦業(二)
        初總標名義(三次)
        後隨文解釋(二)
        初說德(二)
        初正明(文中)
        二引證(故梵)
        後說益(後句)
        四證教化業(三)
        初顯名義(四以)
        二釋經文(謂以)
        三梵本證(梵本)
        五種種說法業(五一)
        六不斷佛種業(六一)
        七法輪復住業(七一)
    - 二結因成果(二)
      - 初標(後三)
      - 後釋(二)
        初正釋(由內)
        後重釋(亦可)

○後有八偈總結大願(二)
- 初有三偈總結十願(二)
  - 初結前總指(二總)
  - 後依文結配(二)
    - 初結前九願(謂一)
    - 二結正覺願(後之)
- 二有五偈總歸二聖(二)
  - 初明所以(二)
    - 初歸二聖(歸二)
    - 後攝所餘(二)
      - 初標(二結)
      - 後釋(二)
        初正釋(言攝)
        後指同(即同)
  - 後正釋文(二)
    - 初二偈偏同普賢(二)
      - 初經文(三)
        初舉所同(文二)
        次明能同(二)
        初總同(我今)
        後別顯(三)
        初智行同(願諸)
        次三業同(願身)
        後行土同(諸行)
        後總結同(如是)
      - 後疏釋(三)
        初釋同所以(偏同)
        二別釋長子(二)
        初依義解(二)
        初牒經釋(言長)
        後引例成(出現)
        二表法解(三)
        初釋長子(若表)
        二引偈成(如有)
        三躡前結(既無)
        三義攝所餘(但云)
    - 後三偈雙同二聖(二)
      - 初解經(三)
        初二偈彰己勤修(二)
        初一偈明勤修(二雙)
        後一偈明所修(二)
        初標所修(我所)
        後明所獲(獲得)
        二半偈所齊智行(文殊)
        三半偈回向願同(我今)
      - 後疏釋(二)
        初顯意(二)
        初約解行(文殊)
        二約現智(又表)
        二結歸(行願)

○後結歸回向(三結)

○後有四偈頌願生淨土(二)
- 初解經(四)
  - 初一偈願生淨土(二)
    - 初半偈臨終除障(二頌)
    - 後半偈見佛生彼(面見)
  - 二一偈願成利樂(二)
    - 初三句到彼願成(我既)
    - 後一句正明利樂(利樂)
  - 三一偈得生蒙記(二)
    - 初半偈生勝會(彼佛)
    - 後半偈蒙記別(親覩)
  - 四一偈分身普益(蒙彼)
- 二疏釋(四)
  - 初會通長行(二)
    - 初標文同(全同)
    - 後明意別(此令)
  - 二會興善本(三)
    - 初標同長行(然準)
    - 二重科彼意(則此)
    - 三回文釋成(即應)
  - 三會歸今經(今且)
  - 四會轉生意(不生)

○後一偈總頌十門(二總)

○次七偈頌顯經勝德(二)
- 初二偈頌校量聞經益(二頌)
- 後五偈通頌顯眾行益(二)
  - 初四偈通頌五果(二通)
  - 後一偈頌究竟果(二頌)

○後三偈頌結勸受持(三)
- 初二句結前諸行(三頌)
- 次六句重顯勝益(二重)
- 後一偈結成回向(三結)

○後結說讚善(二)
- 初結前所說(二結)
- 二歡喜讚善(三)
  - 初善財踴躍(善財)
  - 二菩薩歡喜(一切)
  - 三如來讚善(如來)

○後流通分(二)
- 初指所說法(二)
  - 初標舉分二(三流)
  - 二顯意釋成(二)
    - 初正顯(二)
      - 初約當會(一此)
      - 二通九會(二徧)
    - 後結成(向見)
- 後時眾受持(二)
  - 初列能持眾(三)
    - 初菩薩眾(二時)
    - 二聲聞眾(二聲)
    - 三雜類眾(三雜)
  - 二總顯受持(二總)

○第四慶讚回向(二)
- 初偈慶遇申讚(二)
  - 初三句所證難思(二)
    - 初二句標佛悲願(四偈)
    - 後一句顯證難思(證此)
  - 二一句慶聞讚演(何幸)
- 後偈舉益回向(二)
  - 初四字所回善根(願此)
  - 二皆上下正申回向(二)
    - 初回向有情(二)
      - 初四恩(皆上)
      - 二一切(及含)
    - 後回向二處(同證)

華嚴行願品疏鈔科文(終)

【經文資訊】卍新續藏第 05 冊 No. 0228 華嚴經行願品疏科
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依卍新續藏所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】

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