T13n0397_036 大方等大集經 第36卷
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[0244c21] 爾時,西方去此佛剎四十二恒河沙等諸佛國土,過是數已有佛世界名堅固幢,其國有佛,號智德峯王如來、應供、正遍知,於五濁世與諸四眾眷屬圍遶而為說法。時彼眾中,有菩薩摩訶薩名炎德藏,在大眾中聽佛說法,仰觀虛空見無量無數阿僧祇菩薩摩訶薩眾,從西方來而往東方,復見東方有大光明。覩是事已,即白智德峯王佛言:「世尊!以何因緣有如是事?」
[0244c29] 爾時,智德峯王佛告炎德藏菩薩摩訶薩言:「善男子!東方去此四十二恒河沙等諸佛世界,有世界名曰娑婆。佛號釋迦牟尼如來、應供、正遍知,現處五濁為無量無邊眾生說三乘法,欲令法母三寶種久住故,法行不斷故,破魔界故,為欲建立佛法幢故。十方一切諸如來等,皆悉至彼娑婆世界,共說寶幢陀羅尼,說已各還本剎。今釋迦牟尼佛復為菩薩摩訶薩及聲聞眾更大集會,以四無礙智說三解脫門清淨梵行。娑婆世界地及虛空皆悉充滿,是諸大眾皆悉樂聞釋迦如來所說法門,心無厭足。」
[0245a11] 爾時,智德峯王佛告炎德藏菩薩摩訶薩言:「善男子!汝可持我語,往娑婆世界問訊釋迦牟尼佛。彼佛今說日藏法行壞龍境界名曰炎品,能盡一切眾生惡業。善男子!我有陀羅尼欲名無願順,汝可送往。此陀羅尼有大勢力有大利益,能盡一切欲貪色貪無色貪,能盡一切我慢慢慢增上慢,能破一切無明闇聚,能捨一切諸苦重擔,乃至能得盡智無生智,得阿耨多羅三藐三菩提。」
[0245a20] 時,彼世尊而說呪曰:
[0245a21] 「怛絰他(一) 舍那舍婆(二) 奢摩那舍婆(三) 阿婆叉舍婆(四) 斫芻舍婆(五) 輸嚧哆羅舍婆(六) 伽拏舍婆(七) 什婆舍婆(八) 迦耶舍婆(九) 摩那舍婆(十) 叉婆毘陀(十一) 斫芻畢利洟鼻叉婆(十二) 輸嚧哆囉阿婆叉婆(十三) 伽囉拏帝闍叉婆(十四) 視婆婆喻叉婆(十五) 迦耶羶囉摩叉婆(十六) 摩那烏闍叉婆(十七) 阿盧迦若那叉婆(十八) 毘闍僧羯摩叉婆(十九) 唵句囉呿伽叉婆(二十) 婆摩嘍畢也鼻耶叉婆(二十一) 舍摩迦闍叉婆(二十二) 叉耶囉娑叉婆(二十三) 羶哆鼻耶婆叉婆(二十四) 那都那(二十五) 泥那都那(二十六) 阿婆泥那都那(二十七) 那耶波那夷那都那(二十八) 伊沙伊婆都度呿[口*寫](二十九) 莎呵(三十)
[0245b04] 「善男子!汝可持此無願順陀羅尼,往彼娑婆世界,如我辭曰:『智德峯王如來問訊釋迦牟尼佛,起居輕利、氣力安樂不?轉正法輪無障礙不?彼惡眾生樂聽所說日藏法行壞龍境界炎品不?』」
[0245b08] 爾時,炎德藏菩薩白智德峯王佛言:「世尊!我今已受持此陀羅尼,今雖欲往娑婆世界,而懷怖畏。何以故?我親從佛聞彼佛世界五濁熾盛,彼諸眾生眾苦逼迫,貪欲瞋恚愚癡邪見貪著女色,於須臾間能成阿鼻地獄惡業,以是義故我甚怖畏。」
[0245b13] 爾時,智德峯王佛告炎德藏菩薩言:「善男子!汝飛於彼娑婆世界四天下中,二十一日化作金翅鳥王,令彼大海六十四萬億諸龍見汝形故皆生怖畏,以是因緣受三歸依,乃至發阿耨多羅三藐三菩提心不?」
[0245b18] 炎德藏菩薩言:「如是。世尊!實如聖說。」
[0245b19] 爾時,智德峯王佛復告炎德藏菩薩言:「善男子!汝往於彼娑婆世界四天下中亢旱之處,於七日中化作象頭、馬頭大龍王身,令舊住龍心生怖畏,不安本處悉騰虛空,七日之中澍大甘雨耶?」
[0245b24] 佛言:「善男子!汝於如是諸惡龍中尚不怖畏,又汝過去發弘誓願,在在處處利益眾生。何故今者忽生恐畏?汝受我使莫生驚怖。」
[0245b27] 爾時,智德峯王佛告炎德藏菩薩言:「善男子!我復教汝智慧依止大授記陀羅尼,汝持往彼得無怖畏。」
[0245b29] 爾時,炎德藏菩薩白佛言:「世尊!譬如智人坐伏藏上,以手把土忽得一寶。得已,歡喜復更重把,如是漸漸得寶轉多,我亦如是重問如來,望得如來無價法寶。得是寶已,為欲教化諸眾生故。若蒙如來開大法印,以法印力如來力故,則能教化一切眾生。」
[0245c06] 爾時,智德峯王佛即說呪曰:
[0245c07] 「怛絰他(一) 珊提(多夷反)囉那奢摩(二) 三摸他那奢摩(三) 阿跋闍那奢摩(四) 莎凌楞伽奢摩(五) 僧逾伽奢摩(六) 拔馱那奢摩(七) 三摩毘沙摩奢摩(八) 婆多那奢摩(九) 三摩羯嵐摩奢摩(十) 遏毘馱奢摩(十一) 耶婆闍羅摩羅拏奢摩(十二) 耶婆薩婆摩奴闍奢摩(十三) 耶婆薩婆怛利陀都(十四) 三斯羯利哆奢摩(十五) 阿邏波羅奢摩(十六)」
[0245c14] 佛言:「善男子!此智慧依止授記陀羅尼,彼土眾生若有聞者,皆能輕薄下中上結,色無色有亦復如是,恒河沙等劫生死過惡皆悉散滅。過去五有身口意業,生於有中受不愛果,所在生處障修善根、四大衰惡,所愛之財求不能得,舊所親愛悉皆離散;所不樂事而悉和合,身受諸苦心多濁亂,不樂修習一切善根,樂著一切諸不善法,如是等業悉滅無餘。
[0245c22] 「善男子!若有一聞此陀羅尼一心聽受,七日七夜專精修習,如上所說諸惡罪業皆得消滅,除五無間、誹謗正法、毀呰聖人、犯四重禁,此四種人失陀羅尼力畢定受罪。若復有人無是四罪樂修善根,修行檀波羅蜜種種布施,是人則為一切諸佛、諸菩薩眾、聲聞、緣覺之所加護,以聖加故得無盡物,亦樂持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。一切天人阿修羅等不能沮壞,常為一切天王人王,見者恭敬供養禮拜,聞者歡喜心常憶念讚歎守護。臨命終時得見十方曾所念佛,皆來授手作如是言:『善男子來,我今將汝向我世界,令汝安住十地位中。』彼人見佛心大歡喜,以歡喜故得生清淨有佛國中,速住十地,是人不久當得阿耨多羅三藐三菩提。
[0246a07] 「善男子!此智慧依止大授記陀羅尼,有如是大力有大利益。
[0246a08] 「善男子!彼娑婆世界有諸眾生,不到涅槃道。何以故?造五無間、誹謗正法、毀呰聖人、犯四重禁,如是眾生十方淨土所不容者皆生彼國,是諸眾生於三惡道長夜受於種種諸苦。彼眾生等雖出三塗,已無清淨業因緣故,釋迦如來本願力故,還復生於彼娑婆界。若諸眾生過去所有信根乃至慧根,曾修布施乃至智慧,曾修願行不樂流轉,學涅槃道淨修梵行,如是人等生彼世界。
[0246a17] 「惡業眾生得醜陋身,諸根缺減其心暗鈍,衣服飲食臥具湯藥,資生乏少壽命短促,癡無智慧睡眠不安,薄善根少福德,諸適意事而不從心復無悲心。樂行惡行樂著惡見,樂習惡論樂起惡願,樂受惡法不信正法,多諸病苦多散亂心,多樂惡事造三惡業,虛妄憶想非吉為吉,心不樂忍其心麁獷,常樂修習十不善業,誹謗三寶趣三惡道。
[0246a24] 「善男子!彼佛剎中如是眾生,聞此智慧依止授記陀羅尼,至心一聽者,彼諸眾生生厭離心度三惡道。復有眾生曾修信根乃至慧根,亦曾修習六波羅蜜,不樂流轉淨修梵行,若得聞此陀羅尼已,增益壽命身少病苦,智慧增益資財無損,長善根海增善知識,乃至增益一切善業皆悉成就,成就正見具足十善種三善根,樂三自歸樂起諸願,樂阿蘭若光顯三寶。復能於此智慧依止大授記陀羅尼,至心聽受專精修習,讀誦受持乃至七日七夜憶念不捨,成就如是無量功德,除五無間、誹謗正法、毀呰賢聖、犯四重禁。
[0246b07] 「如是眾生墮於惡趣,於彼命終而來生此娑婆世界,以彼業氣習未盡故,於未來世應受惡報,由得聞此智慧依止大授記陀羅尼,於現在身雖不能得勝妙果報,以陀羅尼力故於當來世無量惡報悉滅無餘。彼諸眾生為滅如是諸惡業故,應當書寫此陀羅尼門,復應造作七佛形像。於釋迦牟尼佛法之中,建立寺舍供養供給法行比丘,亦當數數受八戒齋,勤行精進樂聽正法如說修行。此諸眾生於三寶中得決定信生歡喜心因緣故,能滅無量百千萬億那由他劫在在處處應受惡道種種諸苦。於現在世多諸病苦,受身形殘資生減失,眷屬離散為人奴僕,受諸撾打惡口麁獷,不得自在為人誹謗,已受如是種種苦故,過去惡業皆悉滅無。
[0246b22] 「如是,善男子!此智慧依止授記大陀羅尼,於諸眾生有大勢力我今更說。」
[0246b24] 爾時,世尊即說呪曰:
[0246b25] 「怛絰他(一) 佉伽波利眵(尺之反)提(二) 伽唎婆叉(惻檀反)西(三) 伽跛利(四) 鼻陀鉢囉婆伽叉(惻檀反)(五) 叉婆踰岐(強予反)(六) 鉢底呵黎(七) 奢摩那四迦涕(八) 三摩迷伽闍師(踈齋反)(九) 阿叉夜那低(十) 叉婆跋栘(常兮反)(十一) 禰馱那闍師(十二) 娑摩娜闍師(十三) 娑摩伽邏闍師(十四) 阿地呵奢夜闍師(十五) 鼻鉢囉婆闍師(十六) 西叉闍師(十七) 西禰夜闍婆闍師(十八) 娑利羅瞿咥(馨指反)夜闍師(十九) 娑利羅瞿咥夜阿阿鞞綺婆那鳩世(二十) 薩檀拘帝(二十一) 私婆檀那梯(二十二) 毘哆鉢囉鼻利低(二十三) 嘔波羶囉磨娜梯(二十四) 阿那叱地夜跋羅企(羌予反)(二十五) 鉢羅帝羯迷那(二十六) 三迦太夜世(二十七) 薩盧遮那婆迷(二十八) 拘嚧太黎(二十九) 迦摩薩世(三十) 阿世奢佉岐(軀予反)(三十一) 那夜軍闍(三十二) 鼻地夜跋泥(三十三) 羯羅那跋泥(三十四) 欝遮跋泥(三十五) 三迷摩迦黎(三十六) 奢利夜跋泥(三十七) 摸伽闍師(三十八) 呵利拘那婆(三十九) 那夜那目企(四十) 娑囉叉拘黎(四十一) 那邏延拏樹黎(四十二) 因陀羅婆薩泥(四十三) 烏阿(四十四) 阿婆阿(四十五) 阿阿(四十六) 何羅婆阿(四十七) 婆囉(四十八) 阿婆囉(四十九) 何羅薩彌伽(其我反)(五十) 豆佉禰提(都夷反)羅(五十一) 涅槃醯莎和呵(五十二)
[0246c17] 「善男子!此大授記陀羅尼有大功德、有大勢力、有大利益,能盡一切惡業,憐愍救護一切眾生,悉能洗除諸罪垢穢,身心光潔能與念力與寂滅力。若有眾生一心聽受如說修行,一切如來、一切菩薩、一切辟支佛、一切阿羅漢悉皆加護,乃至天王人王亦常護念,敬愛禮拜供養供給。彼人臨終,得見過去曾所誦念十方諸佛,皆悉授手作如是言:『善男子來,我今將汝生淨佛土,汝生我國速住十地。』彼人見佛得大歡喜,大歡喜故命終得生淨佛國土,既生彼已得住十地,不久得成阿耨多羅三藐三菩提。
[0246c28] 「善男子!此智慧依止大陀羅尼,有如是力,能淨惡業成就淨心,證涅槃道。」
[0246c29] 爾時,智德峯王佛告炎藏菩薩言:「善男子!持此陀羅尼,往詣娑婆世界至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『智德峯王佛問訊世尊。』」
[0247a04] 時彼眾中無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩,異口同聲作如是言:「我等今者樂欲見彼娑婆世界釋迦牟尼佛,禮拜供養及見大眾,聽受日藏壞龍境界能盡諸惡業陀羅尼門。我等昔來初未曾往彼娑婆界,今從定起欲往彼土,惟願世尊聽我等往。」
[0247a09] 爾時,智德峯王如來告眾菩薩摩訶薩言:「善男子!欲往隨意,應當攝心以遊彼國,汝等各自變身如那羅延具足莊嚴。」
[0247a12] 時炎藏菩薩與諸菩薩摩訶薩眾,一切皆作那羅延身莊嚴示現,頂禮佛足右遶三匝,即從彼發如一念頃至娑婆界四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。到已,以閻浮金末而散佛上。既供養已,頂禮白佛言:「世尊!智德峯王如來問訊世尊:『少病、少惱,起居輕利、氣力安不?轉正法輪無障礙不?』」作是語已却住一面。
[0247a19] 爾時,北方去此娑婆世界八十恒河沙佛剎,過是數已有佛世界,名普上香,五濁充滿。彼國有佛,號德華藏如來、應供、正遍知,現在說法。彼佛眾中有菩薩摩訶薩名虛空藏,在會聽法。爾時,虛空藏菩薩摩訶薩仰觀虛空,見虛空中無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩,從北方來往詣南方,復見南方有大光明。見是事已,即白佛言:「世尊!我始從定起在會聽法,見虛空中無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩,從北方來往詣南方,復見南方有大光明。以何因緣有如是事?」
[0247b01] 爾時,德華藏佛告虛空藏菩薩言:「善男子!於此南方過八十恒河沙佛剎,有佛世界名曰娑婆,亦如我剎五濁充滿。彼中有佛,號釋迦牟尼如來、應供、正遍知,今現在世,為諸眾生說三乘法,欲令法母久住世故,令三寶種不斷絕故,建大法幢壞魔網故。十方諸佛皆集彼國說寶幢陀羅尼,說已各還本土。釋迦牟尼佛為諸菩薩摩訶薩、大聲聞眾作大集會,以四無礙智說三解脫門。彼佛土中地及虛空大眾充滿,如來處於師子之座,放大光明說深妙法,清淨梵行及以四攝,日藏法門壞龍境界炎品,除諸眾生不善惡業陀羅尼門,一切樂聞無有厭足常作是念。若有十方一切剎中菩薩摩訶薩,億百千劫行菩薩行,欲得逮於一生補處,乃至十八不共之法,自具足得無障礙智不隨他教者,彼諸菩薩悉應來集娑婆世界,以自善根入種種三昧,令此世界大地得大利益,令諸眾生不失念力,布施持戒忍辱精進得大智慧,亦如他方清淨佛土具諸功德。
[0247b20] 「今此娑婆世界亦有十方諸大菩薩摩訶薩眾悉來集會。彼菩薩眾於娑婆世界,隨自分力各入三昧,從於身邊而放光明,或如大燈,或如百千萬億無量無邊日月光明。彼諸菩薩摩訶薩皆大集會彼娑婆界,以是因緣有大光明。彼十方佛剎諸菩薩眾未至彼者,從三昧起趣於南方,往娑婆世界欲見釋迦牟尼佛及諸大眾,欲聞破壞一切惡業陀羅尼門。結加趺坐,各各入於奮迅遊戲諸深禪定。
[0247b29] 「善男子!汝今可往彼娑婆世界。善男子!彼中眾生短命多病、少智慧、少善根、少福德,於三惡道心無怖畏,乏少資生多貪愛欲,行不淨行無慚無愧樂行十惡,如是眾生捨此身已墮於惡道。復有生於惡夜叉中、迦吒富單那中,乃至阿迦富單那中,既生彼已,收地精氣及種種穀華果草木一切等味,其有食者身力減損。彼諸惡鬼增益勢力,常伺人便住胎出胎,隨其成長乃至奪命。是故彼諸眾生多病短命無念慧力,不畏未來三惡道苦,乃至樂行十不善業墮於惡道。
[0247c10] 「善男子!我於過去行菩薩時作如是願,牢固勇猛勤無休息,供養諸佛如說修行,諮問彼佛何等陀羅尼呪,能護胎藏及以母身,令得安隱?令諸惡龍、夜叉、羅剎、阿修羅、迦樓羅、緊陀羅、摩睺羅伽、鳩槃茶、裨黎多、毘舍闍、富單那、迦吒富單那、烏摩羅、阿跋思摩羅,或一日瘧乃至四日,或毒藥惡呪,或行惡藥,能令身心逼迫苦者,令是諸惡悉不得便?或在母胎,乃至出胎、乳哺、長養種種飲食,及其精氣,身心濁亂悉不得便?令彼眾生安隱住胎,乃至乳哺長養身心不濁,無病長命增益智慧,乃至能行十善業道,樂行布施樂持禁戒,怖畏未來三惡道苦。何等陀羅尼能得如是?唯願大慈為我宣說,我得聞已,於當來世教化眾生。
[0247c25] 「爾時,彼佛即為我說奢摩裴多悉致蔓多羅,大授記陀羅尼。我聞此呪,受持流布無量億劫,常以此呪化導眾生,令得修行六波羅蜜牢固精進。復以此呪,護諸母人及護胎藏。若天,若烏摩羅、阿跋娑摩囉、人、非人等,於彼婦人及以胎藏,不能令彼四大不調身心濁亂,奪人精氣惡呪惡藥,乃至阿修羅,及餘世間壞胎藏者亦不得便,胎藏安隱產生無難,諸根滿足身體清淨顏貌端正,具足智慧不失念力,大力諸天百千萬億,及諸眷屬無量眾數常隨衛護。能令彼得宿命智慧,怖畏惡道生慈悲心,樂行布施持戒忍辱精進禪定,樂善知識易得聖智。能得盡苦具足智慧。樂空寂處滅諸煩惱,天、龍、夜叉、諸鬼神等供養供給,厭惡生死志求涅槃,乃至能發阿耨多羅三藐三菩提心,在在生處終不忘失菩提之心,速得成就菩薩三昧。若生辟支佛心現得順忍,於未來世成辟支佛。若發聲聞心得四諦順忍,不墮三惡生天人中。
[0248a14] 「善男子!我於過去行菩薩行時,以無量方便教化眾生,令住阿耨多羅三藐三菩提。善男子!此陀羅尼,如是大力有大利益。
[0248a17] 「善男子!若諸眾生遇重癩病,應以此陀羅尼呪師子乳與病者服,一切諸病悉皆除愈。若不能得師子乳者,取祭死屍邊食,以此陀羅尼呪之與病者服,一切諸病亦悉除愈。若無此食應取塵棄藥,持此陀羅尼呪之與病者服,一切諸病亦得除愈。
[0248a23] 「善男子!我於過去行菩薩行時,如是勤求方便教化眾生,乃至令住阿耨多羅三藐三菩提。若見諸樹無華果者,我時即以此呪用呪雨水澆灌樹根,彼樹華果即得滋茂,乃至蒱桃種種穀草皆令茂盛。若天無雨取溝瀆中諸不淨汁,安龜甲中以呪呪之,以瞻波迦樹葉裹此龜甲,置龍池中即時大雨。若天多雨損敗苗實,當取阿闍迦羅蛇頭中珠以呪呪之,置龍泉中雨即便止。若非時黑風大寒大熱,日月星宿失其常度,年節四時變異災怪,應愍眾生七日七夜淨修梵行澡浴身體,服食乳糜若但食菜,一心專念更無異想。七日七夜諷誦受持此陀羅尼,復以此陀羅尼呪呪淨葵菜,裹摩陀那果安天廟中,即除非時風雨寒熱種種災惡,日月星宿還依常度。
[0248b09] 「善男子!我於過去修菩提時,欲令眾生所在安隱。若見虛妄憶想倒見眾生,我於爾時為彼說此陀羅尼呪。彼諸眾生聞此呪已,虛妄顛倒皆悉捨離,修十善業起於善願婬欲薄少。
[0248b13] 「善男子!我於過去以方便力教化眾生令住六波羅蜜,亦自具行六波羅蜜,乃至得阿耨多羅三藐三菩提。
[0248b15] 「善男子!此陀羅尼能與眾生如是大力,與大利益,能除一切諸病苦惱,能護懷妊婦人及以胎藏,能壞一切煩惱諸結,能知四大五陰、十二入、十八界示方便道,能覺安隱快樂涅槃,能令眾生信心清淨,能入諸法差別法門,攝諸外道壞魔境界。
[0248b20] 「善男子!此陀羅尼力能令一切諸天歡喜,夜叉惡鬼心生知足,諸阿修羅極大怖畏,迦樓羅、緊陀羅等亦皆歡喜,摩睺羅伽不能反顧。摧伏邪論,能令剎利、婆羅門、毘舍、首陀信心歡喜,能令女人薄少婬欲。於多聞者益其念力,修禪定者樂阿蘭若,能却一切盜賊鬪諍、飢饉、疫病、旱澇、寒熱麁澁、惡觸,如是等事皆悉除滅,法母增長佛法流布,三寶不斷除生死畏,破無明聚棄捨苦檐,能得盡智及無生智。」
[0248c01] 爾時,世尊即說呪曰:
[0248c02] 「怛絰他(一) 摩那叉(惻我反)(二) 阿婆叉(三) 羅伽娑叉(四) 闍羅叉(五) 末磨那叉(六) 阿婆叉(七) 曼陀叉(八) 那茶叉(九) 那茶羅休(十) 鼻薩那吒(十一) 佉伽那吒(十二) 阿吒那吒(十三) 拘那吒(十四) 鉢利鳩薩那吒(十五) 那茶那吒(十六) 富利迦那吒(十七) 欝怛羅那吒(十八) 迦毘那吒(十九) 軍闍那吒(二十) 蘇目伽那吒(二十一) 遮婆茂婆羅那吒(二十二) 佉伽凡鉗婆囉那吒(二十三) 富沙迦囉那吒(二十四) 系娑(蘇我反)欝盧達囉那吒(二十五) 三摩羅耶那吒(二十六) 失囉鳩三(二十七) 憍怛吒(二十八) 怛羅(二十九) 摩妬佉囉婆(三十) 提畜叉(三十一) 婆帝囉竪(三十二) 豆婆那摩囉竪(三十三) 婆呵那否智(三十四) 僧低囉闍婆(三十五) 阿摩囉闍婆(三十六) 摩呼囉伽闍羅(三十七) 阿禰拏婆囉(三十八) 阿禰拏叉(三十九) 阿婆呵摩唎伽禰拏叉(四十) 㖶沙㖶婆都豆佉寫(四十一) 娑和呵(四十二)」
[0248c16] 爾時,世尊說此陀羅尼時,彼大眾中六萬億人得柔順忍,復有六十頻婆羅人得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
[0248c18] 「善男子!汝可持我此陀羅尼往娑婆界如我辭曰:『北方去此八十恒河沙佛剎,過是數已有佛世界名普上香,亦具五濁。彼中有佛,號德花藏如來、應供、正遍知,現在說法。問訊釋迦牟尼佛:少病、少惱,氣力安不?諸弟子眾樂聽法如說行不?能摧四魔諸惡龍不?佛轉法輪無障礙不?』善男子!於彼釋迦牟尼佛所,說日藏法門,能壞魔王龍王境界,滅除惡業,說此奢摩裴多悉致大授記陀羅尼,欲令此陀羅尼有大勢力大利益,能令眾生安隱快樂滅諸煩惱,乃至棄捨苦擔。」
[0248c29] 爾時,德華藏佛諸弟子眾咸共讚言:「善哉,善哉!希有世尊!希有世尊!如來智慧一切法中無障無礙,我等從昔已來初未得聞如是甚深大陀羅尼,能與眾生安隱快樂,聽此陀羅尼已悉發勇猛讀誦受持。何以故?此陀羅尼有如是無量無邊大功德故。」
[0249a05] 爾時,虛空藏菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!若有眾生怖畏生死欣樂涅槃,一心稱名禮拜供養德華藏佛,并誦此陀羅尼生希有心,彼諸眾生增長善根獲大利益。」
[0249a09] 爾時,德華藏佛告虛空藏菩薩摩訶薩言:「善男子!如是,如是!如汝所說。善男子!我於往昔修菩提時,勤求方便作如是願,我得阿耨多羅三藐三菩提時,若有十方諸佛國土,其中眾生樂行布施乃至智慧。若能至心稱我名號禮拜供養,令彼眾生無有天人阿修羅等能加惡者,亦無有能障礙修行六波羅蜜者。又能增益無量善根,唯除過去造極惡業者。若此願不成,我誓不取成等正覺。
[0249a18] 「善男子!若有婦人欲求子者,若復不願有多子者,若有懷妊怖畏產難,彼諸人等應當至心稱我名號禮拜供養。若人非人無能得便,亦無惡呪毒藥能令身心受逼迫苦,乃至一念能加惡者,我誓不取阿耨多羅三藐三菩提。
[0249a23] 「善男子!我於往昔求菩提時作如是願,覆護利益一切眾生,是故眾生應當至心稱我名號禮拜供養,一切諸惡皆悉除滅決定無疑,唯除過去極重惡業現受報者。」
[0249a27] 爾時,虛空藏菩薩白佛言:「希有世尊!不可思議,我今欲往娑婆世界見釋迦牟尼佛,但彼眾生弊惡嫉妬,無慈悲心不知報恩,言常麁獷多行邪見無惱我耶,我今往彼或無利益?」
[0249b02] 佛言:「善男子!無如是事,誰是成就四無量心而能加惡,假使百千諸魔眷屬亦無障礙者。善男子!汝於往昔無量劫來,而常修行四無量心,汝莫怖畏。
[0249b05] 「善男子!我有陀羅尼從四無量梵行中生,能滅諸惡乃至惡夢,汝可受持此陀羅尼。若有多瞋眾生聞此呪者皆生慈心,若不生者或便惛睡。」
[0249b10] 「怛絰他(一) 浮呼鼻利呵(二) 浮浮囉(三) 㖶羅囉婆(四) 一邏(五) 娑呵(六) 呵籌(七) 伽籌(八) 伽伽那叉(九) 奢摩奢摩(十) 蜜多囉蜜多囉(十一) 斫迦囉(十二) 跋帝帝隸(十三) 娑伽囉帝隸(十四) 豆利哆吲(香指反)寐(十五) 吲黎呵跋醯(十六) 那邏闍嚌(十七) 夜婆那蜜低黎(十八) 綺底蜜低黎(十九) 婆利蜜低黎(二十) 始佉蜜低黎(二十一) 摩都囉蜜低黎(二十二) 佉伽蜜低黎(二十三) 薩都闍蜜低黎(二十四) 薩婆羯摩蜜低黎(二十五) 摩那跋利哆蜜低黎(二十六) 陀胝(張夷反)濕婆囉蜜低黎(二十七) 莎和呵(二十八)
[0249b20] 「善男子!此陀羅尼名滅一切惡及諸惡夢。其有誦持者,應以瞻蔔油呪之七遍,用塗兩手及用塗面。諸惡心人覩見之者,皆生歡喜,乃至惡龍、夜叉、迦吒富單那等,乃至千萬諸魔眷屬不起惡心,況加惡事!假使滿四天下諸惡眾生,呪一合水而以散之,令彼眾生皆生信心,乃至不起一念之惡。若有濁水滿四大海,取一合水以此呪呪之投彼大海,能令濁水悉變澄清。善男子!汝可持此陀羅尼往娑婆界。」
[0249b29] 爾時,無量阿僧祇菩薩摩訶薩,異口同聲作如是言:「我等今者渴仰欲見大德世尊釋迦牟尼佛,禮拜供養尊重讚歎,亦欲觀彼大眾集會,聽日藏法門壞龍境界炎品,為除一切眾生諸惡業故,惟願世尊聽我往彼。」
[0249c04] 佛言:「善男子!欲往隨意,應當一心以遊彼國,汝等皆可變作轉輪聖王,七寶成就千子具足,莊嚴其身如轉輪王法。」
[0249c07] 即時八十千萬菩薩摩訶薩與虛空藏菩薩,恭敬圍遶德華藏佛,遶三匝已上昇虛空。是諸菩薩摩訶薩眾,各自化作轉輪王身,七寶成就千子具足,象兵、馬兵、車兵、步兵,如是種種莊嚴如輪王法,即從彼發,一念之頃至娑婆世界,以閻浮提金末散娑婆世界佛及菩薩聲聞大眾,如是金末皆悉遍滿娑婆世界。復以龍栴檀香末而以散之,復以真珠亦以散之,復以真珠、金瓔珞具亦以散之,復以頸珠而用散之,復以種種瓔珞種種衣服而以散之,復以種種幢幡寶蓋亦以散之。其諸菩薩摩訶薩眾,皆為供養釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。
[0249c20] 彼諸菩薩摩訶薩眾作是供養已,恭敬圍遶右遶娑婆世界。遶三匝已,而來至此四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。到已,恭敬禮拜遶佛三匝,却住一面。
大方等大集經卷第三十六
【經文資訊】大正藏第 13 冊 No. 0397 大方等大集經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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