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T05n0220_116 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷) 第116卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 5 冊 » No.0220 » 第 116 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

大般若波羅蜜多經卷第一百一十六

初分校量功德品第三十之十四

[0636a07] 「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

[0636a09] 「慶喜!舌界舌界性空。何以故?以舌界性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」

[0636a11] 「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便,無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

[0636a14] 「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」

[0636a20] 「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

[0636a23] 「慶喜!身界身界性空。何以故?以身界性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」

[0636a25] 「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」

[0636a28] 「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」

[0636b05] 「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

[0636b08] 「慶喜!意界意界性空。何以故?以意界性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」

[0636b10] 「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」

[0636b13] 「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」

[0636b19] 「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0636b22] 「慶喜!眼界眼界性空。何以故?以眼界性空與一智、道相智、一切相智無二無二分故。」

[0636b24] 「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0636b27] 「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」

[0636c05] 「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0636c08] 「慶喜!耳界耳界性空。何以故?以耳界性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」

[0636c10] 「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0636c13] 「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」

[0636c20] 「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0636c22] 「慶喜!鼻界鼻界性空。何以故?以鼻界性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」

[0636c24] 「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0636c27] 「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」

[0637a05] 「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0637a08] 「慶喜!舌界舌界性空。何以故?以舌界性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」

[0637a10] 「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0637a13] 「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」

[0637a20] 「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0637a22] 「慶喜!身界身界性空。何以故?以身界性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」

[0637a24] 「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0637a27] 「慶喜!觸界、身識及身觸、身觸為緣所生諸受觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」

[0637b05] 「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0637b08] 「慶喜!意界意界性空。何以故?以意界性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」

[0637b10] 「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」

[0637b13] 「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」

[0637b21] 「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0637b23] 「慶喜!眼界眼界性空。何以故?以眼界性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」

[0637b25] 「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0637b28] 「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

[0637c07] 「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0637c09] 「慶喜!耳界耳界性空。何以故?以耳界性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」

[0637c11] 「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0637c15] 「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

[0637c22] 「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0637c25] 「慶喜!鼻界鼻界性空。何以故?以鼻界性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」

[0637c27] 「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0638a01] 「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

[0638a08] 「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0638a11] 「慶喜!舌界舌界性空。何以故?以舌界性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」

[0638a13] 「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0638a16] 「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

[0638a23] 「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0638a26] 「慶喜!身界身界性空。何以故?以身界性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」

[0638a28] 「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0638b02] 「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

[0638b09] 「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0638b12] 「慶喜!意界意界性空。何以故?以意界性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」

[0638b14] 「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」

[0638b18] 「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」

[0638b26] 「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0638b28] 「慶喜!眼界眼界性空。何以故?以眼界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

[0638c01] 「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0638c04] 「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」

[0638c10] 「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0638c12] 「慶喜!耳界耳界性空。何以故?以耳界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

[0638c14] 「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0638c17] 「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」

[0638c24] 「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0638c26] 「慶喜!鼻界鼻界性空。何以故?以鼻界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

[0638c28] 「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0639a02] 「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」

[0639a09] 「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0639a11] 「慶喜!舌界舌界性空。何以故?以舌界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

[0639a13] 「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0639a16] 「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」

[0639a22] 「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0639a25] 「慶喜!身界身界性空。何以故?以身界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

[0639a27] 「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0639b01] 「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」

[0639b07] 「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0639b09] 「慶喜!意界意界性空。何以故?以意界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

[0639b11] 「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」

[0639b14] 「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」

[0639b22] 「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0639b24] 「慶喜!眼界眼界性空。何以故?以眼界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

[0639b26] 「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0639b29] 「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何以故?以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」

[0639c06] 「世尊!云何以耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0639c08] 「慶喜!耳界耳界性空。何以故?以耳界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

[0639c10] 「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0639c13] 「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」

[0639c20] 「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0639c22] 「慶喜!鼻界鼻界性空。何以故?以鼻界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

[0639c24] 「世尊!云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0639c27] 「慶喜!香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」

[0640a04] 「世尊!云何以舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0640a07] 「慶喜!舌界舌界性空。何以故?以舌界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

[0640a08] 「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0640a11] 「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」

[0640a18] 「世尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0640a20] 「慶喜!身界身界性空。何以故?以身界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

[0640a22] 「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0640a25] 「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」

[0640b03] 「世尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0640b05] 「慶喜!意界意界性空。何以故?以意界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

[0640b07] 「世尊!云何以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

[0640b10] 「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無生為方便、無得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」

[0640b17] 「世尊!云何以地界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」

[0640b19] 「慶喜!地界地界性空。何以故?以地界性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」

[0640b22] 「世尊!云何以水、火、風、空、識界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」

[0640b25] 「慶喜!水、火、風、空、識界水、火、風、空、識界性空。何以故?以水、火、風、空、識界性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以地界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」

[0640c02] 「世尊!云何以地界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」

[0640c07] 「慶喜!地界地界性空。何以故?以地界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」

[0640c09] 「世尊!云何以水、火、風、空、識界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」

[0640c14] 「慶喜!水、火、風、空、識界水、火、風、空、識界性空。何以故?以水、火、風、空、識界性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜!由此故說:以地界等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」

大般若波羅蜜多經卷第一百一十六


【經文資訊】大正藏第 05 冊 No. 0220 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】妙雲蘭若提供,眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供,眾生出版社提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


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