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T14n0425_006 賢劫經 第6卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 14 冊 » No.0425 » 第 6 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

賢劫經卷第六

◎八等品第十九

[0042c06] 佛告喜王菩薩:「何謂八等度無極有六事?若信八等篤樂執御不墮八邪,是曰布施;於八等行執持道法不為俗榮,是曰持戒;既在等行存平等業,而得自在無侵欺者,是曰忍辱;一坐不興逮成羅漢,行度三界無復生死,是曰精進;因從八等致於道迹,往來不還無著真人,是曰一心;以越眾流分別若干,懷來斯義無上正真,是曰智慧;是為六。

[0042c13] 「何謂懷道迹法度無極有六事?因其道迹以次致明,消盡陰蓋淫怒癡冥睡眠調戲,是曰布施;以盡愛欲無復眾穢不淨之行,是曰持戒;七反往來天上世間乃盡眾漏,是曰忍辱;家家行乞以福一切世世得安,是曰精進;其以一行守身口心;捨一切業無益之元,是曰一心;其無所著解一切空三界本元,是曰智慧;是為六。

[0042c21] 「何謂往來微塵度無極有六事?雖在三界覩其色欲稍稍向滅,是曰布施;其見塵勞愛欲之難,心未曾犯,是曰持戒;察其罪釁轉欲薄少究竟令無,是曰忍辱;以明通利觀察罪業從其行成,是曰精進;以見燒盡一切愛欲令無有餘,是曰一心;解暢一生生死之元,以去愛著無復眾患。是曰智慧;是為六。

[0042c28] 「何謂不還度無極有六事?以能遠離欲界之著,行四恩法四等無厭,是曰布施;其心無餘勞穢之難,極盡其元不復還世,是曰持戒;生二十二善施諸天,在上修行不捨道業,是曰忍辱;夙夜勤修存心在法,若生二十三善施性天,是曰精進;若生二十四無愛結天,在上坦然心無求天,是曰一心;若以親近六通正行正士之路致於慧藏,是曰智慧;是為六。

[0043a07] 「何謂無著度無極有六事?以盡忘失忽誤之法至阿羅漢,是曰布施;不復須持無忘失法自然盡矣,是曰持戒;若以篤信而得解脫心不懷疑,是曰忍辱;其以慧解而至滅盡生老病死,是曰精進;消盡眾厄三塗之難身自證明,是曰一心;俱得解免周旋生死永盡無餘,是曰智慧;是為六。

[0043a14] 「何謂緣覺度無極有六事?觀於少事處山寂靜,不貪身命不為眾閙,是曰布施;興正士業以選擇法,正真宜同能將時宜,是曰持戒;獨處守志不為放逸,是曰忍辱;以逮解脫度三界去無復結縛,是曰精進;若修寂然至于惔怕心無所著,是曰一心;致一品業正真之本,亘然如法無有二業,是曰智慧;是為六。

[0043a21] 「何謂菩薩度無極有六事?所行救濟常以等心無有諛諂,是曰布施;得致和性常行安隱用療治心;如其所生而開化之,是曰持戒;若以等心加於眾生不為傷害,是曰忍辱;若以奉行深要空法無上大道至真之義,致一切智,是曰精進;不猗他音而作復還墮於小節正受平等,是曰一心;不厭生死以慧開導一切眾生,是曰智慧;是為六。

[0043a29] 「何謂盡慧度無極有六事?其以盡慧修治所應不墮短乏,是曰布施;若用善諦療治眾行身口意淨,是曰持戒;所行除穢清淨光明而無有想,是曰忍辱;以斷諸迷樂在正真,宣所當宜順佛法教,是曰精進;無所悋惜一切所有皆能濟厄勤修正真,是曰一心;以能棄捐不可之業一切無明,逮致巍巍聖達六通至一切智,是曰智慧;是為六。

[0043b08] 「何謂無所生慧度無極有六事?其愛欲本報欲起者,曉了悉空慧無所生,是曰布施;使無往形亦無還返解無所生,是曰持戒;不與世法而有緣雜唯純修法,是曰忍辱;專修脫門空無相願無所忘失,是曰精進;所以能見無所生慧;用見一切悉無所有。是曰一心;以斷眾念一切塵垢不懷妄想,是曰智慧;是為六。

[0043b15] 「何謂建立度無極有六事?若正法住設正法沒,心不捨道致衣食養及與名聞,是曰布施;在于法訓無所猗求心等如空,是曰持戒;其能歡悅四種性人,不猗於四,是曰忍辱;若以勤修方便果實,求於正真無上道果,是曰精進;在阿須倫時常學經典不捨三寶,是曰一心;一切世間悉聞其法,輒受奉行無有邪心,是曰智慧;是為六。

[0043b23] 「何謂致天眼度無極有六事?若以天眼見一切色,心無所著了虛無矣,是曰布施;設能明了覩于無色,用行善權不墮欲界,是曰持戒;假使解達無像之色,達之心等無有憎愛,是曰忍辱;以察生死往來周旋眾難之患不以拘畏,是曰精進;其覩無念等一切思,內外無礙無有所歸,是曰一心;若視寂然其心惔怕,猶如虛空不可限量,是曰智慧;是為六。

[0043c02] 「何謂天耳度無極有六事?若能得聞一切眾生言語、音聲,天上伎樂、歌舞之聲,地獄餓鬼畜生啼哭之音,慈心向之,是曰布施;使人得聽細微之響,了一切言悉空無辭,是曰持戒;一切所行悉隨道業,不隨外學六十二見,是曰忍辱;若以口宣心念是行,隨時之宜善權方便化以智慧,是曰精進;聞一切空悉無萬物,諮受經道而執誦持,是曰一心;總一切音知之盡滅,歸於寂然無上正真,是曰智慧;是為六。

[0043c11] 「何謂心智自在他人心念度無極有六事?若心由己見諸處所,三界之患欲救濟之,是曰布施;其心普見善不善義,斯心平等不存有為,是曰持戒;觀諸因緣報應之業本無緣對,是曰忍辱;若覩過去當來世事,悉豫了了見其本末,是曰精進;以平等視現在之事,皆如幻化,是曰一心;普見一切眾行本末無有本末何所有要,是曰智慧;是為六。

[0043c19] 「何謂識念往古過去度無極有六事?見識過去所生更歷所行是非,是曰布施;所作成就以用勸助無上正真,是曰持戒;不用頻來而皆滅盡令無所生,是曰忍辱;以是名號無所有,有所覩見見一切本,是曰一心;以若干品頒宣經道,開化三界道利危厄,是曰智慧;是為六。

[0043c25] 「何謂神足飛行度無極有六事?以得神足在所飛騰到於十方,是曰布施;所行方便常順法義,解五陰空無所破壞,是曰持戒;興造大哀愍傷眾生欲度脫之,是曰忍辱;所行具足,猶如月滿眾星中明而無漏失,是曰精進;若能自制五陰六衰十二緣起抑伏其志,是曰一心;其不精進化令勤修入無極聖,是曰智慧;是為六。

[0044a04] 「何謂漏盡度無極有六事?己見彼已不計彼我無有眾漏,是曰布施;以觀諸漏知習所生使無所起,是曰持戒;視一切漏本悉無根皆以滅盡,是曰忍辱;而身逮得察諸漏盡盡無所盡,不見生死之所歸趣,是曰精進;其使眾漏根本自然永無有餘,是曰一心;以精進力拔斯眾漏,而無處所見無所趣,是曰智慧;是為六。

[0044a11] 「何謂威儀度無極有六事?以用威儀使無數人咸用禮節和心歡喜,是曰布施;普多所悅一切眾生,無不歡喜諮受法訓,是曰持戒;所觀專精而不放逸唯存大道,是曰忍辱;行來安徐而不卒暴,是曰精進;威儀不缺禮節備具,是曰一心;見深遠業明曜無本德行具足,是曰智慧;是為六。

[0044a18] 「何謂愍傷度無極有六事?若有惡人心懷邪毒,以衣食養而救濟之,是曰布施;見兇害人若遭厄難而救護之因示經道,是曰持戒;若外異學有所志願,而自貢高悉能忍之,是曰忍辱;若為眾人有所敷演,宣其義理猶池蓮華,是曰精進;以賢善業而講其義令自調伏,是曰一心;若有祠祀因其所興往為說法,言如審諦化裸形子,是曰智慧;是為六。

[0044a26] 「何謂行空度無極有六事?所施無厭不以為惓,化令入道不為俗事,是曰布施;所作自在而得由己不從他教,是曰持戒;所行專精而不迴還墮于小節,是曰忍辱;以究竟行不中取證畢眾祐德,是曰精進;所應奉行常無所猗奉修純熟,是曰一心;隨其所好而造立行導利一切,是曰智慧;是為六。

[0044b04] 「何謂捐捨度無極有六事?其以棄捐壽命之行不以貪身,所行自由無所罣礙,是曰布施;若棄現在在身口心,五趣生死心無所著,是曰持戒;以結境界安法奉行,四等六度而無所越,是曰忍辱;所可放捨捨婬怒癡,皆棄一切餘苦諸見六十二事,是曰精進;以令眾生所行純熟,不以貢高以捨所行,是曰一心;以離眾生愁憂之慼,心存至法而順律教,是曰智慧;是為六。

[0044b12] 「何謂滅度度無極有六事?因曉了空不以妄想,其至滅度致無所生,是曰布施;心所建立立於大道存無處所,是曰持戒;捨身之安不猗身命開化眾生,是曰忍辱;以神足力動三千界,一切天人無驚怖者,是曰精進;其心禪思定意正受,而無所著不為放逸,是曰一心;滅度之後散其身骨,遍布十方一切蒙恩,是曰智慧;是為六。

[0044b20] 「何謂變化度無極有六事?分布舍利處處得之流布天下,是曰布施;舍利現瑞威神光明見莫不悅,是曰持戒;眾生見變心抱喜因發道心,是曰忍辱;諸天見威功德巍巍勸之代喜,是曰精進;若見仙足舍利放光,其衣毛起淚即出者,是曰一心;若覩舍利立至誠願,現光威德五色晃曜,是曰智慧;是為六。

[0044b27] 「何謂流布法教度無極有六事?若得眾人自歸供養給眾所乏,是曰布施;常守己心令無所生,其無所生則無所滅,是曰持戒;若無所有見其三界,佛法人物一切自然,是曰忍辱;能令經典道法訓教,流在天上周遍天下,是曰精進;諸魔官屬見之驚縮無當威顏,是曰一心;假使法教明顯流布,十方愛敬各懷悅豫,稍稍漸得至滅度法,是曰智慧;是為六。

[0044c06] 「何謂分舍利度無極有六事?為舍利求眾供養具夙夜敬事,是曰布施;無數之眾悉共歡喜歸命作禮,是曰持戒;若復示現光明威神,遠近來觀轉相化心,是曰忍辱;諸天人民咸共踊躍,知其至尊緣發道意,是曰精進;若見舍利無有餘樂,思念佛道莫能喻者,是曰一心;嗟歎舍利得妙辯才,而無罣礙致入智慧;是為六。」

[0044c13] 爾時,世尊重散告語喜王菩薩:「是二千一百諸度無極,其餘復有九十諸度無極消世九惱,化九十六諸外邪學使入正真。」

[0044c17] 佛告喜王菩薩:「是二千一百諸度無極,說法教化諸貪婬種;二千一百諸度無極,說法開化諸瞋恚種;二千一百諸度無極,說法開覺諸愚癡種;二千一百諸度無極,說法訓誨化等分種。是合八千四百諸度無極,一變為十,合八萬四千諸度無極。佛則醫王法為眾生,一切三界無上良藥,療治三毒陰蓋得消,等分返逆無返復人,因見化導靡不解脫,不奉行斯八萬四千諸度無極,欲為百千種人除八萬四千眾垢塵勞,逮八萬四千諸三昧門,終不能成,由是修立八萬四千空行法義,以是化導百千種人,消除八萬四千眾垢塵勞,逮八萬四千諸三昧門,是謂佛道,深入無極致一切智。」

[0045a01] 佛言喜王:「吾以是法坐佛樹下,降魔官屬成最正覺,因是解法建立平等,在於地上結跏趺坐,便致巍巍神妙。」

[0045a04] 梵王恭敬忽下稽首,歸命求哀:「往古誓願為一切眾生,今悉集會咸欲聞經。」梵王垂淚而勤勸助:「唯濟一切未度迷惑,佛成如斯微妙大聖,逮最正覺寂然安坐,而自靜默心惟此意,五濁惡世九十六徑六十二見,迷惑卒暴多無返復不受道教,不如默然取般泥洹。佛坐樹下,光明巍巍普照十方,淨居身天遙見威光,顏貌功勳靡不晃昱,道德灼灼吉祥之業,應當流布。諸天眾會皆共悅豫,建立大光寂寞正真聖達無際,曜明煒煒威德普顯,無上清淨三世最尊,周遍一切十方佛界,其心解徹動三千國,道慧廣遠難得見聞,超絕無底名稱通暢。覩此威神妙光無量顏容盛德,智如虛空殊特無喻。」

[0045a18] 於時梵王復重啟佛:「悚息一心,恭恪自歸。」說此頌曰:

「道場演大光,  降魔消塵勞,
 震動三千國,  滅眾惡趣患,
 正身安隱坐,  不傾猶須彌,
 振曜照佛土,  處樹莫不蒙。
 平坐諸根寂,  師子據無畏,
 自覩欲寂滅,  勝床護演暉,
 在樹王顯威,  廣布大道安,
 消世無益法,  滅化三塗厄。
 觀光顏無厭,  心念諦愍傷,
 審思說尊議,  等演法平坦,
 道選三世業,  曜三品諸法,
 以時宣意行,  現道猶月滿。
 色英三十二,  世上大聖父,
 不捨世無樂,  神無比梵來。
 觀世在三火,  覺俗以法水,
 常護滅燒然,  是時雨甘露。
 察精進無斷,  迷惑得正路,
 明眼教無二,  唯愍哀時誨。
 德猶海大山,  眾故放覺船,
 斯度諸沈流,  化外險邪學。
 人縛貪計身,  邪見害愛僕,
 不得解久獄,  導眾可化脫。
 生邪長睡眠,  隨塵不樂道,
 得定戒願強,  何不擊法鼓?
 人乏匱墮獄,  五趣世乞求,
 常不逮無盡,  何故不宣祠?
 無數眾懷信,  在寂捨甘露,
 炎哀解法雨,  執覺可降澤。
 知三世瘡病,  不覺心塵勞,
 得了淨醫藥,  何不濟救療?
 消眾生闇昧,  成大德馬藏,
 慧光照大千,  何不曜佛國?
 唯愍天世人,  墮在四駛瀆,
 何不濟此厄,  護諸墮大壙?
 佛見諸雜想,  天人住叉手,
 無諂棄非安,  何不現道寶?
 佛眼觀三界,  梵天勸人尊,
 唯哀眾邪見,  轉法輪消熱。
 尊在師子座,  諸天人集斯,
 立是求潤澤,  唯為轉法輪。」◎

◎千佛名號品第二十

[0045c03] 喜王菩薩復白佛言:「唯然世尊!今此會中寧有大士得此定意者乎?入斯八千四百諸度無極耶?及八萬四千度無極法,入八萬四千諸三昧門乎?」

[0045c07] 佛告喜王菩薩:「今此會中有菩薩大士,得此定意諸度無極,復得入斯八萬四千諸三昧門。不但此諸開士,及當來學斯賢劫中成最正覺一千如來是也。除四如來也,前逮無上正真為最正覺者也,亦逮是三昧。」

[0045c11] 喜王菩薩復白佛言:「善哉!世尊!唯以加哀,當宣此諸菩薩名字姓號,多所哀念多所安隱,愍傷諸天及十方人,護於正典當令道法而得久存,為將來學諸菩薩施,顯示光明行無上正真之道而因成就。」

[0045c16] 佛告喜王菩薩:「諦聽!諦聽!善思念之!當為汝說千佛名號。」喜王菩薩與諸大眾受教而聽。

[0045c18] 爾時,世尊便歎詠說諸佛名字:

「善思議、  諸佛音、  唯念安、
 離垢稱、  大名聞、  明珠髻、
 堅師子、  獨遊步、  捨所念、
 及智積、  意善住、  無極像、
 無量覺、  言妙顏、  慧光曜、
 消強意、  能擁護、  至誠英、
 蓮華界、  眾諸安、  聖慧業、
 將功勳、  無思議、  淨梵施、
 寶事業、  處天華、  善思惟、
 無限法、  名聞音、  以辦積、
 自在門、  十種力、  有十力、
 大聖德、  無所越、  遊寂然、
 在於彼、  無數天、  須彌光、
 極重藏、  因越度、  而獨步、
 威神勝、  大部界、  以止護、
 將三界、  有功勳、  宣名稱、
 日光明、  師子英、  時節王、
 師子藏、  示現有、  光遠照、
 止師子、  有所施、  莫能勝、
 為最幢、  喜悅稱、  堅精進、
 無損、減  有名稱、  無恐怖、
 無著天、  大燈明、  世光曜、
 微妙音、  執功勳、  除闇冥、
 無等倫。」

[0046a16] 佛告喜王菩薩:「當歎頌斯諸菩薩等於賢劫中當成佛者,所有名號:

「拘留孫、  含牟尼、  其迦葉、
 釋迦文、  慈氏佛、  師子焰、
 柔仁佛、  及妙華、  善星宿、
 及導師、  大豐多、  大力佛、
 星宿王、  其藥氏、  寂然英、
 大光明、  牟尼佛、  等過品、
 具足品、  等二事、  而照明、
 日藏佛、  月光曜、  善明佛、
 無憂佛、  摠含曜、  照執華、
 功勳光、  因現義、  定光施、
 興盛佛、  好導師、  頂光明、
 威神首、  難勝氏、  德幢佛、
 靜閑居、  梵音響、  順次堅、
 無本氏、  造光佛、  大山氏、
 智金剛、  億無畏、  寶蓮華、
 力人將、  華光氏、  以棄愛、
 大威佛、  梵氏佛、  無量佛、
 龍施佛、  龍施進、  堅固步、
 無虛見、  施精佛、  解縛佛、
 不退沒、  師子幢、  迦法勝、
 喜王佛、  號妙御、  受名稱、
 德豐多、  眾香手、  離垢光、
 師子頰、  號寶稱、  滅除穢、
 無量佛、  號總持、  雄人月、
 善見佛、  逮嚴佛、  明珠光、
 山頂英、  號法事、  了義理、
 情性調、  寶品佛、  念勝根、
 樂欲度、  住立覺、  了別黨、
 超越尊、  首最佛、  雨音聲、
 善思惟、  有善意、  離垢稱、
 大名聞、  明珠淨、  堅師子、
 住長樹、  捨思惟、  智慧頂、
 善住立、  有志意、  無量意、
 妙顏色、  聖慧光、  誓堅固、
 吉祥善、  有妙英、  人蓮華、
 所在安、  慧造佛、  功勳布、
 光暉佛、  梵天施、  寶事佛、
 妙好華、  天神錠、  善思義、
 治自在、  名聞意、  積辯才、
 金剛幢、  光曜炎、  第十佛、
 諸佛號、  各如是、  無越樂、
 遊寂靜、  有勢王、  閑天佛、
 山幢佛、  炎重聖、  光亦然、
 寶藏佛、  不樂越、  勝大界、
 三世護、  號德稱、  月炎光、
 晃明照、  臨以時、  行首藏、
 所奉行、  而示現、  焰照佛、
 光明尊、  紫金山、  師子施、
 莫能幢、  人中王、  光炎稱、
 堅精進、  無損稱、  離於畏、
 無著天、  大燈明、  饒益世、
 微美香、  特德尊、  損於冥、
 第等倫、  得自在、  師子誓、
 名寶稱、  消滅穢、  執甘露、
 意中月、  日無畏、  以莊嚴、
 意珠光、  首英頂、  造法本、
 第一義、  決眾理、  施所願、
 寶品身、  重根劫、  欲濟度、
 樂意住、  分別部、  師子音、
 號戲樂、  柔男子、  清和佛、
 龍光佛、  華山氏、  龍忻豫、
 香甚豪、  名稱佛、  勢大天、
 功勳鬘、  饒益龍、  嚴飾目、
 善行道、  至成佛、  愍傷氏、
 了慧佛、  無量氏、  顯明佛、
 號至誠、  日光曜、  以決意、
 無限佛、  顏貌像、  照明佛、
 寶英氏、  決狐疑、  師子顧、
 至安隱、  號柔[歹*(蕮-臼+曰)]、  善脅佛、
 不虛覺、  妙華英、  帝石根、
 號大威、  造作現、  無量佛、
 名稱寶、  天隨氏、  解義矣、
 具足意、  稱高藏、  無憂佛、
 離垢氏、  梵天佛、  總持豪、
 目華佛、  離行體、  號法光、
 無毀現、  德喜悅、  三界奉、
 名開葉、  寶光氏、  寶英佛、
 上名聞、  造光佛、  無量威、
 以隨時、  師子身、  明意佛、
 難勝氏、  功德體、  名稱英、
 得力勢、  遊無限、  離垢月、
 普現義、  勇猛佛、  功福富、
 月燈光、  至德曜、  意離垢、
 善寂然、  號善天、  永捨垢、
 以無勝、  執殊供、  無量氏、
 最好曜、  無卑藏、  無所住、
 以復覺、  日尊重、  俗之光、
 日善佛、  福豐饒、  興威氏、
 號無量、  意吉祥、  行帝王、
 消罷勞、  施無熱、  施名聞、
 施興華、  施齊士、  金剛佛、
 將大施、  號意寂、  順香手、
 鉤鏁氏、  號善施、  無所卑、
 廉恪佛、  月晃昱、  炎英佛、
 大吉祥、  寂然慧、  號吉義、
 甚山頂、  甚調良、  蓮華氏、
 無著稱、  遊聖慧、  離于冥、
 充滿佛、  所在安、  郡無損、
 名稱天、  勤現行、  月氏佛、
 多功勳、  寶月佛、  師子幢、
 樂於慧、  無所損、  號不戲、
 樂功德、  無著佛、  名聞氏、
 蓮華葉、  辦大藏、  稱明珠、
 號金剛、  無量壽、  淨明珠、
 大根本、  超眾惡、  名稱月、
 忻喜光、  無所犯、  寶意月、
 號寂然、  明王施、  妙道御、
 猶自在、  寶結佛、  以離畏、
 寶藏佛、  若干月、  離垢稱、
 號寂滅、  天恭敬、  閑淨天、
 善威佛、  寶愛敬、  寶品佛、
 寶遊步、  師子黨、  勝不淨、
 善意佛、  光照世、  寶威神、
 離樂氏、  號憶智、  好清淨、
 化外業、  以香手、  意炎佛、
 山幢幡、  善妙意、  堅固燈、
 威神強、  號珠鎧、  人堅佛、
 安住月、  號梵音、  師子月、
 威神首、  號善生、  莫能勝、
 月氏佛、  慈眾諸、  日大趣、
 山光暉、  至德頂、  大名聞、
 號法稱、  施光佛、  炎曜施、
 作至誠、  修命業、  以善時、
 善甚重、  決了意、  志念行、
 明珠香、  勝忻喜、  師子光、
 號照明、  上名聞、  善山氏、
 晃昱珠、  號光勢、  勢無卑、
 勤修焰、  明珠月、  在世尊、
 吉祥手、  寶忻樂、  閑靜明、
 好寂道、  光嚴哀、  所到寂、
 世善樂、  號無憂、  順十所、
 忻樂力、  勢力首、  勢威王、
 大勢至、  功勳藏、  言至誠、
 上安隱、  炎明佛、  大光氏、
 德光明、  號寶首、  光演香、
 造燈明、  吉像手、  善華葉、
 珍寶佛、  江海氏、  執持地、
 意義理、  意清徹、  功德輪、
 寶舍宅、  行至義、  於世月、
 音柔和、  梵英心、  面威重、
 意吉利、  堅固施、  號福光、
 大威曜、  寶氏佛、  號名聞、
 至重願、  無量稱、  光不虛、
 消天嫉、  勝根元、  眾金剛、
 英善品、  妙華群、  意證明、
 無清行、  善思稱、  以照曜、
 神祇品、  寂功勳、  超越義、
 住無畏、  建立慈、  至要藏、
 明珠行、  威解脫、  善光明、
 至味佛、  善度脫、  等威神、
 聖慧勝、  梵以生、  至誠音、
 善覺佛、  勢力施、  師子步、
 號華英、  慧事業、  慧與華、
 功德藏、  布名聞、  除卑賤、
 無恐怖、  意光明、  於斯梵、
 自望天、  愛事業、  真誠天、
 明珠藏、  功德室、  積聖慧、
 莫能喻、  喜悅喜、  堅固願、
 所施天、  梵柔仁、  意所趣、
 得消惡、  火赫焰、  大威神、
 思夷華、  鳴吼佛、  善計數、
 根無憶、  大愛敬、  善安意、
 光重曜、  弘微妙、  主所生、
 精所至、  善決義、  有境界、
 善多佛、  迦陀願、  救於世、
 福光氏、  寶音佛、  金剛將、
 號富有、  師子力、  離垢目、
 身解脫、  覺清徹、  聖慧步、
 威堅固、  大光明、  日晃曜、
 體離垢、  分別威、  無損耗、
 柔軟業、  月光氏、  雷施佛、
 行寂然、  號無怒、  多有鐙、
 晃曜田、  清淨國、  超出上、
 蓮華上、  光首佛、  寶清淨、
 號極賢、  寶上氏、  善安明、
 江海施、  梵天英、  善寶蓋、
 好妙焰、  隨時義、  明達想、
 功德暉、  宣音佛、  盛滿月、
 蓮華光、  善專精、  錠明王、
 電焰英、  光明王、  號晃昱、
 稱無捐、  蓮華藏、  供養至、
 四禪業、  無所得、  強勢兵、
 功德藏、  獨遊步、  無礙佛、
 覺意靜、  慧光明、  號天聖、
 御光明、  應所趣、  華英佛、
 羅云氏、  大篤信、  星宿王、
 醫王佛、  功福平、  所覆蓋、
 宣暢王、  日光明、  法藏氏、
 善意佛、  德根念、  損兵刃、
 號智積、  善住立、  善了行、
 梵天音、  龍雷電、  和音佛、
 神通英、  聖智品、  吉安祥、
 梵平等、  妙目療、  號布龍、
 至誠英、  明了佛、  無怯弱、
 寶音聲、  柔軟響、  號師子、
 號琦薩、  若干辯、  勇慧氏、
 蓮華積、  號華開、  行步至、
 積功德、  顏貌貴、  主威曜、
 月鐙明、  威神王、  覺王佛、
 無盡氏、  覺達月、  號悅豫、
 智郡上、  號最上、  逮威施、
 智慧氏、  音柔音、  導師元、
 聲無礙、  施尊藏、  豪慧佛、
 獨遊步、  大晃曜、  應根香、
 善光明、  布威稱、  好顏王、
 號吉利、  師子兵、  所止宿、
 名聞伏、  和妙藏、  福光明、
 住良性、  鐙明王、  積聖慧、
 尊天佛、  大主元、  解了行、
 號金結、  閑靜教、  號難勝、
 悅喜人、  安明氏、  紫金光、
 號妙好、  功勳根、  法饒益、
 功德多、  豐多氏、  號虛空、
 微妙慧、  覺解微、  一切威、
 如藥佛、  解脫英、  智藏佛、
 積聖慧、  可敬畏、  降伏流、
 解無礙、  集至誠、  善音響、
 威重帝、  應如念、  號稱法、
 解威神、  尊化身、  言柔軟、
 師子髮、  捐重擔、  拔眾根、
 敬師子、  法伴侶、  遊安隱、
 無怒覺、  顏色盛、  威神王、
 號諸覺、  善明佛、  住立義、
 覺光明、  神妙音、  威悅眾、
 行不虛、  消壞瞋、  顏貌尊、
 善紫金、  調和佛、  解脫結、
 住於法、  號往歸、  棄自大、
 聖慧藏、  梵天遊、  號栴檀、
 無愁慼、  清淨身、  號佛英、
 蓮華佛、  威無量、  天光曜、
 聖智華、  號作斯、  功德慧、
 梵天居、  寶牽佛、  帝王氏、
 無損佛、  至尊教、  水帝王、
 星明氏、  無所害、  琉璃藏、
 號天華、  揚名稱、  弓身光、
 極善明、  一切勳、  甚貴光、
 珍寶佛、  元首氏、  妙丈夫、
 號月所、  無量光、  快意念、
 炎明佛、  視無厭、  師子佛、
 好樂慧、  山根本、  寂然德、
 積勢力、  宜義帝、  暢善聲、
 號快華、  住於義、  威德王、
 慧無等、  號無限、  音響佛、
 名殊勝、  善光明、  安隱斯、
 解說佛、  心思義、  號極貴、
 宣暢音、  晃昱業、  等虛空、
 身名聞、  利寂然、  無瑕穢、
 號清淨、  意習行、  蓮華佛、
 順品第、  善光曜、  妙辯才、
 號盡極、  善周遍、  重根元、
 離怖畏、  慧清白、  安住佛、
 宣辯才、  最明目、  覺名聞、
 常空佛、  月寂然、  無恐懼、
 大顯現、  梵天氏、  好音響、
 大聖慧、  度邊際、  普無際、
 覺了意、  樹根元、  行極順、
 清除音、  寂功德、  有力勢、
 號強首、  敬聖佛、  以逮德、
 號明味、  雷震吼、  雨音聲、
 眼愛敬、  仁賢氏、  明極快、
 極富有、  合集德、  而寂然、
 號悅豫、  法幢幡、  至聖響、
 心虛空、  法祠音、  功德佛、
 分別音、  德光明、  有威神、
 達根元、  有意念、  有捷辯、
 寂然輪、  仁善王、  若干月、
 曰遠聞、  無垢塵、  德至誠、
 殊妙華、  德幢幡、  群辯才、
 好珍寶、  懷悅豫、  敬愛月、
 無卒暴、  師子力、  自在王、
 悅無量、  平等業、  無瞋恚、
 滅垢穢、  頒宣宜、  慧無愚、
 玄妙佛、  善仁賢、  而應住、
 十慧寂、  言談帝、  號丈夫、
 有深意、  行無量、  有法力、
 至供養、  華光明、  在三世、
 間靜供、  日曜藏、  天奉事、
 幢幡佛、  有解脫、  至真髮、
 演甘露、  極殊異、  堅雄心、
 真珍寶、  光明品、  遊玄妙、
 言辭淨、  震光明、  積功德、
 演光曜、  無損首、  師子步、
 超出難、  布施華、  顏悅豫、
 紅蓮華、  好愛慧、  淨玄珠、
 清無虛、  慧聖明、  謙卑行、
 除幢幡、  善思惟、  好脫門、
 曉了明、  聞如海、  總持寶、
 成智識、  可悅意、  暢音聲、
 見無業、  好所樂、  斷垢塵、
 行極邊、  多化異、  天布響、
 寶游步、  紅蓮華、  象香首、
 伏怨敵、  富多聞、  恨善郡、
 妙華光、  師子響、  月遊住、
 定壞冥、  無所動、  忍細步、
 福燈度、  囑累音、  而最上、
 精進力、  住術意、  發寂然、
 妙善月、  覺意華、  吉祥善、
 所言快、  慧勢力、  威方便、
 鐙火光、  行步強、  天音聲、
 順寂然、  若干日、  以隨時、
 安樂佛、  戒光明、  修建立、
 無塵埃、  安住和、  有聖慧、
 轉增益、  香光明、  因順時、
 音暉曜、  柔軟業、  無罣礙、
 寂幢幡、  趣最道、  行玄妙、
 愛敬寶、  法所遊、  而言天、
 無極慈、  善知友、  步寂然、
 無量土、  明曜山、  賢所歎、
 興發道、  斯威神、  所現光、
 報善行、  逮極善、  離憂慼、
 寶光明、  所行道、  功福行、
 德如海、  若干品、  降伏魔、
 除害非、  所宿止、  入外學、
 無壞意、  能思遠、  因所誠、
 取重解、  斯愛敬、  道幢幡、
 聖慧響、  號須深、  斯梵天、
 樂隱佛、  神足英、  勝根地、
 所執持、  日恭恪、  月宮生、
 迦益華、  賢所施、  持精明、
 福所哀、  好樂力、  善音說、
 法貴佛、  梵天響、  其快善、
 無缺漏、  覺舉號、  大弘廣、
 名聞稱、  英妙意、  暢神音、
 師音樹、  棄愚癡、  降甘露、
 仁賢月、  辯無量、  宣名稱、
 應性行、  供養度、  而懷憂、
 愛樂安、  虛俗志、  樂所趣、
 歸所行、  破眾業、  青蓮華、
 調華佛、  永無底、  宣辯才、
 號光曜、  斯逮致、  有功勳、
 御精進、  天竟域、  最上行、
 習好樂、  功福意、  亘明曜、
 德無量、  集威神、  師子步、
 妙無動、  行晃曜、  龍音響、
 執持輪、  尊勢象、  樂哀世、
 法音佛、  樂無底、  號名稱、
 雨幢佛、  雨德行、  美好香、
 號虛空、  音響辭、  天帝王、
 弘明珠、  善財業、  燈火焰、
 斷根王、  閑寂靜、  主安隱、
 師子音、  流寶名、  建立義、
 建示現、  所有華、  眉間光、
 無邊際、  辯才王、  伴慧、
 由自在、  師子髮、  遊晃煜、
 德燈焰、  月暉曜、  無所愁、
 郡土地、  心覺解、  殊勝法、
 安光教、  應美香、  其有力、
 智慧華、  其音強、  順安隱、
 義理氏、  好愛喜、  得致勝、
 執衣鉢、  行寂然、  人師子、
 有名稱、  號樓由。

[0050a21] 「是賢劫中有斯千佛興現出世,度脫十方一切眾生。是千佛等各有名號,皆如是像。若有人聞受持諷誦,執學心懷專精了識,行無放逸和同供養,棄眾惡趣勤苦之患,長得安隱住于禁戒,諸所將信順喜經道,應行清淨值具足果,此深妙忍根元法忍,護一切世若干億劫。犯諸惡行不知罪福果之報應,聞諸佛名除一切罪無復眾患。假使有持是諸佛名一切尊號,致得神足一心定意。若有凡庶,逮得見聞自在值此,斯眾導師御行經典,懷來億載無量功祚,所解說義暢達音慧,因得值見斯三昧定,性行清淨心無猶豫,所興發慧不著三界,以逮總持存在心懷,是等當行此三昧定。」

賢劫經卷第六


【經文資訊】大正藏第 14 冊 No. 0425 賢劫經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,Jasmine 提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


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