T05n0220_119 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷) 第119卷
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[0650c18] 「世尊!云何以真如無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?
[0650c21] 「慶喜!真如真如性空。何以故?以真如性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
[0650c24] 「世尊!云何以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
[0650c28] 「慶喜!法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界法界乃至不思議界性空。何以故?以法界乃至不思議界性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以真如等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
[0651a08] 「世尊!云何以真如無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
[0651a10] 「慶喜!真如真如性空。何以故?以真如性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」
[0651a12] 「世尊!云何以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
[0651a16] 「慶喜!法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界法界乃至不思議界性空。何以故?以法界乃至不思議界性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以真如等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」
[0651a23] 「世尊!云何以真如無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」
[0651a26] 「慶喜!真如真如性空。何以故?以真如性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」
[0651a28] 「世尊!云何以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」
[0651b03] 「慶喜!法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界法界乃至不思議界性空。何以故?以法界乃至不思議界性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以真如等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」
[0651b11] 「世尊!云何以真如無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」
[0651b13] 「慶喜!真如真如性空。何以故?以真如性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」
[0651b15] 「世尊!云何以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」
[0651b19] 「慶喜!法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界法界乃至不思議界性空。何以故?以法界乃至不思議界性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以真如等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」
[0651b27] 「世尊!云何以真如無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」
[0651b29] 「慶喜!真如真如性空。何以故?以真如性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」
[0651c02] 「世尊!云何以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」
[0651c05] 「慶喜!法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界法界乃至不思議界性空。何以故?以法界乃至不思議界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以真如等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」
[0651c12] 「世尊!云何以真如無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」
[0651c14] 「慶喜!真如真如性空。何以故?以真如性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」
[0651c16] 「世尊!云何以法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」
[0651c20] 「慶喜!法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界法界乃至不思議界性空。何以故?以法界乃至不思議界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以真如等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」
[0651c27] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
[0652a01] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」
[0652a04] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
[0652a07] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」
[0652a13] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?
[0652a18] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」
[0652a20] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
[0652a26] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」
[0652b02] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」
[0652b05] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。」
[0652b07] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」
[0652b11] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。」
[0652b16] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」
[0652b19] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」
[0652b21] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」
[0652b23] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。」
[0652b29] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」
[0652c02] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」
[0652c04] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」
[0652c07] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定。」
[0652c12] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」
[0652c15] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。」
[0652c17] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」
[0652c20] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」
[0652c25] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
[0652c28] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
[0653a02] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?
[0653a05] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
[0653a11] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
[0653a14] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」
[0653a17] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
[0653a20] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。
[0653a25] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
[0653a28] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與五眼、六神通無二無二分故。」
[0653a29] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
[0653b03] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
[0653b07] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
[0653b11] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。」
[0653b14] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」
[0653b17] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」
[0653b24] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
[0653b26] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。」
[0653b28] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性?」
[0653c02] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與無忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、恒住捨性。」
[0653c07] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」
[0653c09] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。」
[0653c11] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」
[0653c14] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切相智。」
[0653c19] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」
[0653c22] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」
[0653c24] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」
[0653c27] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」
[0654a03] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」
[0654a06] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」
[0654a08] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」
[0654a10] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」
[0654a15] 「世尊!云何以苦聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」
[0654a17] 「慶喜!苦聖諦苦聖諦性空。何以故?以苦聖諦性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」
[0654a19] 「世尊!云何以集、滅、道聖諦無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」
[0654a21] 「慶喜!集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空。何以故?以集、滅、道聖諦性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由此故說:以苦聖諦等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」
[0654a27] 「世尊!云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
[0654b01] 「慶喜!布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。」
[0654b04] 「世尊!云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」
[0654b07] 「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」
[0654b15] 「世尊!云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
[0654b20] 「慶喜!布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。」
[0654b23] 「世尊!云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」
[0654b29] 「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與彼內空乃至無性自性空無二無二分故。慶喜!由此故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空。」
[0654c06] 「世尊!云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」
[0654c10] 「慶喜!布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。」
[0654c13] 「世尊!云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」
[0654c17] 「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與彼真如乃至不思議界無二無二分故。慶喜!由此故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。」
[0654c24] 「世尊!云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」
[0654c26] 「慶喜!布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。」
[0654c29] 「世尊!云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?」
[0655a03] 「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與彼苦、集、滅、道聖諦無二無二分故。慶喜!由此故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦。」
[0655a09] 「世尊!云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」
[0655a12] 「慶喜!布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。」
[0655a15] 「世尊!云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?」
[0655a18] 「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與四靜慮、四無量、四無色定無二無二分故。慶喜!由此故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定。」
[0655a25] 「世尊!云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?」
[0655a27] 「慶喜!布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。」
[0655b01] 「世尊!云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?
[0655b05] 「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與八解脫、八勝處、九次第定、十遍處無二無二分故。慶喜!由此故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。」
[0655b12] 「世尊!云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
[0655b15] 「慶喜!布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。」
[0655b18] 「世尊!云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」
[0655b22] 「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無二無二分故。慶喜!由此故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」
[0655c01] 「世尊!云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?」
[0655c04] 「慶喜!布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。」
[0655c07] 「世尊!云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?
[0655c11] 「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與空解脫門、無相解脫門、無願解脫門無二無二分故。慶喜!由此故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。」
[0655c18] 「世尊!云何以布施波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
[0655c20] 「慶喜!布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故?以布施波羅蜜多性空與五眼、六神通無二無二分故。
[0655c23] 「世尊!云何以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
[0655c26] 「慶喜!淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空。何以故?以淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性空與五眼、六神通無二無二分故。慶喜!由此故說:以布施波羅蜜多等無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」
大般若波羅蜜多經卷第一百一十九
【經文資訊】大正藏第 05 冊 No. 0220 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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