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T22n1428_056 四分律 第56卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 22 冊 » No.1428 » 第 56 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 
T22n1428_p0978c15║
T22n1428_p0978c16║
T22n1428_p0978c17║四分律卷第五十六(第四分之七)
T22n1428_p0978c18║
T22n1428_p0978c19║
T22n1428_p0978c21║調部之二

T22n1428_p0978c22║時有差摩比丘尼,有檀越家,彼弟子往其
T22n1428_p0978c23║家,語檀越言:「阿姨差摩須五斗胡麻子。」
T22n1428_p0978c24║檀越言:「可得耳!」即與之。彼弟子得胡麻便
T22n1428_p0978c25║自食。後於異時,差摩比丘尼晨朝著衣持
T22n1428_p0978c26║鉢,往檀越家敷座而坐。檀越問:「胡麻子美
T22n1428_p0978c27║不?」彼答言:「何等胡麻?」檀越即具說本末。
T22n1428_p0978c28║差摩比丘尼還,語彼弟子比丘尼言:「汝盜
T22n1428_p0978c29║我五斗胡麻。」弟子答言:「我不盜,以親厚意
T22n1428_p0979a01║取。」疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「親厚意取。」佛
T22n1428_p0979a02║言:「無犯。而不應非親厚意作親厚意取,以
T22n1428_p0979a03║妄語故得波逸提。」 時差摩比丘尼有檀越
T22n1428_p0979a04║家,其弟子往其家語言:「阿姨差摩須三種
T22n1428_p0979a05║藥粥。」彼言:「可得耳!」即便與,彼得便自食。後
T22n1428_p0979a06║時差摩比丘尼,晨朝著衣持鉢,往其家敷
T22n1428_p0979a07║座而坐。檀越問:「阿姨!三種藥粥美不?」彼即
T22n1428_p0979a08║言:「何等三種藥粥?」檀越即具為說本末。差摩
T22n1428_p0979a09║還語彼比丘尼弟子言:「汝盜我三種藥粥。」彼
T22n1428_p0979a10║答言:「我不盜,以親厚意取。」彼疑,佛問言:「汝
T22n1428_p0979a11║以何心取?」答言:「親厚意取。」佛言:「無犯。而不
T22n1428_p0979a12║應非親厚作親厚意取,以妄語故得波
T22n1428_p0979a13║逸提。」 時有比丘,取和尚佉闍尼分,和尚語
T22n1428_p0979a14║言:「汝食我分,犯盜。」答言:「我不盜,親厚意取。」
T22n1428_p0979a15║彼疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「親厚意取。」佛
T22n1428_p0979a16║言:「無犯,而不應非親厚意作親厚意取。」 時
T22n1428_p0979a17║有比丘,陶師為檀越。檀越語言:「大德須器
T22n1428_p0979a18║便見語。」彼答言:「可爾。」其檀越起去還家,更
T22n1428_p0979a19║有異人來至賣器處賣器。後時比丘須瓶,
T22n1428_p0979a20║即取他瓶持去。彼語比丘言:「大德莫持
T22n1428_p0979a21║我瓶去。」比丘言:「此是某甲瓶,某甲先語我
T22n1428_p0979a22║言:『若須器便取。』是故我取。」彼言:「此非某
T22n1428_p0979a23║甲瓶。」比丘即放瓶而去,疑,佛問言:「汝以
T22n1428_p0979a24║何心?」即具說因緣,佛言:「無犯,而不應不
T22n1428_p0979a25║問主而取。」 時有比丘,沽酒家為檀越。檀
T22n1428_p0979a26║越語比丘言:「大德若須甑者取。」答言:「可
T22n1428_p0979a27║爾。」時檀越即還家,更有異人在沽酒處
T22n1428_p0979a28║住。後比丘須甑來取去,彼語言:「大德莫持
T22n1428_p0979a29║我甑去。」比丘言:「此是某甲甑,某甲先見語:『須
T22n1428_p0979b01║甑便取。』是故取耳。」彼言:「此非某甲甑。」比丘
T22n1428_p0979b02║放甑而去,疑,佛問言:「汝以何心?」具答因緣,
T22n1428_p0979b03║佛言:「不犯。而不應不問主而取他物。」 時
T22n1428_p0979b04║有比丘,估客為檀越,語言:「大德!若有所
T22n1428_p0979b05║須便取。」答言:「可爾。」彼估客還家,後更有異
T22n1428_p0979b06║人在此處賣物。後比丘須米,即取米持去。
T22n1428_p0979b07║彼語言:「大德!莫持我米去」。比丘言:「此是某
T22n1428_p0979b08║甲米,先語我言:『若有所須便取。』是故我取。」
T22n1428_p0979b09║彼言:「此非某甲米。」比丘即置米而去,疑,佛
T22n1428_p0979b10║問言:「汝以何心?」具答因緣,佛言:「無犯。而不
T22n1428_p0979b11║應不問主而取。」 時有賣衣人為檀越,檀越
T22n1428_p0979b12║語言:「大德須衣便取。」答言:「可爾。」彼檀越命
T22n1428_p0979b13║過,有兒在。比丘須衣,即取衣持去。彼言:
T22n1428_p0979b14║「大德!莫持我衣去。」比丘言:「是某甲衣,先語
T22n1428_p0979b15║我言:『須衣便取。』」彼答言:「某甲已死。」比丘放
T22n1428_p0979b16║衣而去,疑,佛問言:「汝以何心?」具答因緣,佛
T22n1428_p0979b17║言:「無犯。而不應不問主而取。」
T22n1428_p0979b18║爾時世尊在毘舍離。有不信樂離奢,以弊
T22n1428_p0979b19║物裹五錢,置糞聚間,遣人微伺,若見取
T22n1428_p0979b20║者將來。時糞掃衣比丘見,謂是糞掃衣,即
T22n1428_p0979b21║取著囊中。時彼使人見已語言:「某甲離奢喚。」
T22n1428_p0979b22║比丘答言:「去。」去至離奢所,離奢問言:「大德
T22n1428_p0979b23║應捉錢寶不?」比丘答言:「不應。」「汝何故取耶?」
T22n1428_p0979b24║答言:「我不取。」彼言:「出看之。」彼即從囊中出
T22n1428_p0979b25║示。此比丘慚愧,餘比丘亦爾,以此因緣具
T22n1428_p0979b26║白世尊,世尊言:「諸比丘善聽!若有比丘欲
T22n1428_p0979b27║取如是糞掃衣者,應以左足指躡、右足
T22n1428_p0979b28║指牽解看,若有不淨出之,淨者持去。」
T22n1428_p0979b29║爾時世尊在舍衛國。迦留陀夷與六群比丘
T22n1428_p0979c01║在阿夷婆提河中浴。迦留陀夷先出岸
T22n1428_p0979c02║上,錯著六群比丘衣去。六群比丘後出,河
T22n1428_p0979c03║岸上不見己衣,見迦留陀夷衣,便言:「彼犯
T22n1428_p0979c04║盜,取我等衣。」即不於現前作滅擯。時迦留
T22n1428_p0979c05║陀夷聞之生疑,往世尊所,頭面禮足却坐
T22n1428_p0979c06║一面,以此因緣具白世尊。世尊問言:「汝以
T22n1428_p0979c07║何心?」答言:「謂是己衣,不以盜心。」佛言:「無犯。
T22n1428_p0979c08║而不應不看衣便著,亦不應不現前作呵
T22n1428_p0979c09║責、若擯、若依止、若遮不至白衣家、若舉、若滅
T22n1428_p0979c10║擯羯磨。若作不成,得突吉羅。」 爾時有比丘
T22n1428_p0979c11║得風飄衣,彼疑,佛問言:「汝以何心取?」答言:
T22n1428_p0979c12║「以糞掃衣,不以盜心取。」佛言:「無犯,不應
T22n1428_p0979c13║取風飄及糞掃衣。」 爾時有居士,浣衣已
T22n1428_p0979c14║著牆上曬,糞掃衣比丘見,謂是糞掃衣,即
T22n1428_p0979c15║持去。時居士見語言:「大德!莫持我衣去。」比
T22n1428_p0979c16║丘言:「我謂是糞掃衣。」即放衣而去,疑,佛問言:
T22n1428_p0979c17║「汝以何心取?」答言:「糞掃衣取。」佛言:「無犯,而
T22n1428_p0979c18║不應於牆上、若籬上、若塹中取糞掃衣。」 時
T22n1428_p0979c19║有居士,浣衣已著篅上曬。有一六群比丘,
T22n1428_p0979c20║盜心持去。彼疑,佛言:「波羅夷。」 時有眾多賊,
T22n1428_p0979c21║出舍衛城,去祇桓不遠晝日飲酒。日入已,
T22n1428_p0979c22║餘酒舉著樹間,入舍衛城。時六群比丘出
T22n1428_p0979c23║祇桓,盜心取飲,疑,佛言:「汝波羅夷。」 時有乞食
T22n1428_p0979c24║比丘,晨朝著衣持鉢往檀越家,遇天瀑
T22n1428_p0979c25║雨,水飄種種脂,彼念言:「此不求而得,可
T22n1428_p0979c26║以為藥。」即取服之,疑,佛問言:「汝以何心?」
T22n1428_p0979c27║答言:「糞掃取,非盜心。」佛言:「無犯。不應取
T22n1428_p0979c28║水中糞掃物,不受而服,波逸提。」 時比丘
T22n1428_p0979c29║有檀越家,有異比丘語言:「我欲往汝檀越
T22n1428_p0980a01║家,何所說耶?」答言:「隨汝說。」彼比丘須五
T22n1428_p0980a02║十兩石蜜,至檀越家語言:「某甲比丘須五
T22n1428_p0980a03║十兩石蜜。」檀越言:「可得。」即與之。此比丘得
T22n1428_p0980a04║便自食,不與彼比丘。後異時,彼比丘往詣
T22n1428_p0980a05║檀越家,檀越語言:「大德!石蜜好不?」比丘問
T22n1428_p0980a06║言:「何等石蜜?為誰石蜜?」檀越即具答本末。
T22n1428_p0980a07║彼比丘還語此比丘言:「汝犯盜,取我石蜜。」
T22n1428_p0980a08║彼答言:「我不犯盜,汝語我言:『隨汝說。』」諸比
T22n1428_p0980a09║丘白佛,佛言:「不應作如是語,應說言
T22n1428_p0980a10║說是語是。」 時有比丘盜他輦,彼疑,佛言:「波
T22n1428_p0980a11║羅夷。」 時有比丘盜他薪,疑,佛言:「直五錢,波
T22n1428_p0980a12║羅夷。」 爾時畢陵伽婆蹉有檀越,檀越有二小
T22n1428_p0980a13║兒,黠了不畏人。畢陵伽婆蹉至家時,小兒
T22n1428_p0980a14║便抱脚婉轉戲。後異時,此二小兒為賊偷去。
T22n1428_p0980a15║時畢陵伽婆蹉,晨朝著衣持鉢,至檀越家
T22n1428_p0980a16║敷座而坐。小兒父母向涕泣流淚言:「小兒為
T22n1428_p0980a17║賊偷去。若今在者,當來捉大德脚戲。」即答
T22n1428_p0980a18║言:「可於屋內處處求覓。」彼父母求覓不得。
T22n1428_p0980a19║時畢陵伽婆蹉還,至寺內入房中,思惟入
T22n1428_p0980a20║定念在於身,以清淨過人天眼見小兒,賊
T22n1428_p0980a21║偷在恒水中乘船而去。見已譬如人屈申
T22n1428_p0980a22║臂頃,從寺內沒至恒水賊船中立。時小兒
T22n1428_p0980a23║見即歡喜來抱脚,婆蹉即以神足合小兒
T22n1428_p0980a24║持來著閣上房中,至檀越所數座而坐。時
T22n1428_p0980a25║父母涕泣而言:「若我兒在者,今當抱大德
T22n1428_p0980a26║脚戲。」答言:「可於閣上房中覓。」彼言:「已求覓
T22n1428_p0980a27║不得。」畢陵伽婆蹉言:「但更覓。」彼即更於閣上
T22n1428_p0980a28║房中覓得。時兒父母大歡喜言:「我兒為賊所
T22n1428_p0980a29║偷,而今畢陵伽婆蹉為我將來。」時諸比丘
T22n1428_p0980b01║聞,中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧
T22n1428_p0980b02║者,嫌責畢陵伽婆蹉言:「云何賊偷他兒去,
T22n1428_p0980b03║而奪來耶?」畢陵伽婆蹉聞已疑,往佛所頭面
T22n1428_p0980b04║禮足,却坐一面,以此因緣具白世尊。世尊
T22n1428_p0980b05║知而故問:「汝以何心取?」答言:「慈心取,無有
T22n1428_p0980b06║盜意。」佛言:「無犯。而不應作如是事。」 爾時
T22n1428_p0980b07║有比丘字高勝,有檀越家,檀越病,比丘來
T22n1428_p0980b08║問訊。彼有二小兒黠了,時檀越示寶藏
T22n1428_p0980b09║已,語此比丘處所語言:「此二小兒長大已,
T22n1428_p0980b10║若勝者示此寶處。」於是便命過。時高勝比
T22n1428_p0980b11║丘,後看此二兒勝者,即示寶處。時一小兒
T22n1428_p0980b12║涕泣來至寺內,語阿難言:「大德!看此高勝
T22n1428_p0980b13║比丘,以我父遺財二人分,併與一人。」時阿
T22n1428_p0980b14║難語高勝比丘言:「汝云何以他父遺財二人
T22n1428_p0980b15║分與一人耶?高勝汝可去,不應與汝同
T22n1428_p0980b16║布薩。」時阿難經六布薩不與共同。時高勝
T22n1428_p0980b17║比丘與羅睺羅為伴黨。時羅睺羅,晨朝著
T22n1428_p0980b18║衣持鉢,至迦維羅衛國舍夷婦女、拘梨婦
T22n1428_p0980b19║女語如是言:「汝曹可將男女著阿難前,若
T22n1428_p0980b20║小兒啼。阿難當言:『將小兒去。』汝等當語如
T22n1428_p0980b21║是言:『我等不能將小兒去,乃至阿難當
T22n1428_p0980b22║聽高勝比丘語。』」時諸婦女遣羅睺羅去,將
T22n1428_p0980b23║男女著阿難前。時小兒啼,阿難言:「將小兒
T22n1428_p0980b24║去。」時諸女人言:「我等不能將小兒去,乃至
T22n1428_p0980b25║受高勝比丘語。」阿難慈心即言:「高勝汝事
T22n1428_p0980b26║云何?」高勝即為具說因緣,阿難言:「汝去!乃至
T22n1428_p0980b27║不犯突吉羅。」
T22n1428_p0980b28║爾時世尊在毘舍離。優波離從坐起,偏
T22n1428_p0980b29║露右肩、右膝著地,合掌白佛言:「大德!諸比
T22n1428_p0980c01║丘在婆裘河邊作不淨觀,厭身自殺,是犯
T22n1428_p0980c02║不?」佛言:「初未制戒,無犯。」「人作人想,是犯
T22n1428_p0980c03║不?」佛言:「波羅夷。」「人疑,是犯不?」佛言:「偷蘭遮。」
T22n1428_p0980c04║「人作非人想,是犯不?」佛言:「偷蘭遮。」「非人人想,
T22n1428_p0980c05║是犯不?」佛言:「偷蘭遮。」「非人疑,是犯不?」佛言:「偷
T22n1428_p0980c06║蘭遮。」「大德!若作女想斷男命,是犯不?」佛言:
T22n1428_p0980c07║「波羅夷。」「大德!若作男想斷女命,是犯不?」佛
T22n1428_p0980c08║言:「波羅夷。」「若作此女想而斷彼女命,是犯
T22n1428_p0980c09║不?」佛言:「波羅夷。」「大德!若作此男想斷彼男
T22n1428_p0980c10║命,是犯不?」佛言:「波羅夷。」「若求覓持刀人,是
T22n1428_p0980c11║犯不?」佛言:「若斷命,犯。」 爾時有比丘,檀越家
T22n1428_p0980c12║病往問訊。彼檀越婦顏容端正,比丘見已欲
T22n1428_p0980c13║心繫著,比丘語言:「可共我作如是事。」其
T22n1428_p0980c14║婦言:「大德!莫作是語,我夫存在,不欲作
T22n1428_p0980c15║如是惡事。」比丘即向其夫歎死快,彼夫即
T22n1428_p0980c16║死,疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「殺心。」佛言:「波羅
T22n1428_p0980c17║夷。」 時有比丘,檀越病往問訊。檀越婦端正,
T22n1428_p0980c18║比丘見已欲心繫著,語言:「可共我作如是
T22n1428_p0980c19║事。」其婦言:「我夫存在,不欲作如是事。」比丘
T22n1428_p0980c20║即與彼夫藥令死,疑,佛問言:「汝以何心?」答
T22n1428_p0980c21║言:「以殺心。」佛言:「波羅夷。」 時有比丘,檀越病
T22n1428_p0980c22║往問訊。檀越婦端正,比丘見已欲心繫著,語
T22n1428_p0980c23║言:「共我作如是事。」其婦言:「我夫存在,不
T22n1428_p0980c24║欲作如是事。」比丘即與其夫吐下藥令斷
T22n1428_p0980c25║命,疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「殺心。」佛言:「波
T22n1428_p0980c26║羅夷。」 時有比丘,檀越病往問訊。檀越婦端
T22n1428_p0980c27║正,比丘見已欲心繫著,語言:「共我作如是
T22n1428_p0980c28║事。」其婦言:「我夫存在,不欲作如是事。」比丘
T22n1428_p0980c29║即與非所應食令斷命,疑,佛問言:「汝以何
T22n1428_p0981a01║心?」答言:「以殺心。」佛言:「波羅夷。」 時有比丘,檀
T22n1428_p0981a02║越病往問訊。檀越婦端正,比丘見已欲心繫
T22n1428_p0981a03║著,語言:「共我作如是事。」其婦言:「我夫存在,
T22n1428_p0981a04║不欲作如是事。」比丘即與其夫非藥令斷
T22n1428_p0981a05║命,疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「殺心。」佛言:「波
T22n1428_p0981a06║羅夷。」 時有比丘,檀越病往問訊。比丘形貌
T22n1428_p0981a07║端正,其婦見欲心繫意於比丘所,語言:「大德!
T22n1428_p0981a08║可共我作如是事。」比丘答言:「大姊!莫作是
T22n1428_p0981a09║語,我所不應;汝夫存在,云何作如是惡
T22n1428_p0981a10║事?」其婦作如是言:「我夫未死之間,不得與
T22n1428_p0981a11║共和合。」即與其夫藥令斷命。夫既死已,語
T22n1428_p0981a12║比丘言:「我夫已死,可共我作如是事。」
T22n1428_p0981a13║比丘言:「大姊!莫作如是語,我所不應。」彼
T22n1428_p0981a14║婦語言:「我為汝故斷夫命。云何不作如是
T22n1428_p0981a15║事?」比丘聞之生疑,白佛,佛問言:「汝以何
T22n1428_p0981a16║心?」即具說因緣,佛言:「無犯。吐下藥非所應
T22n1428_p0981a17║食,非藥亦如是。」 時有婦人,夫行不在,他邊
T22n1428_p0981a18║得娠,即往家常所供養比丘所,語言:「我夫
T22n1428_p0981a19║不在,他邊得娠,與我藥墮之。」比丘即呪食
T22n1428_p0981a20║與之令食,彼得墮胎。比丘疑,佛問言:「汝
T22n1428_p0981a21║以何心?」答言:「殺心。」佛言:「波羅夷。」 時有婦人,
T22n1428_p0981a22║夫行不在,他邊得娠,即往家常所供養比
T22n1428_p0981a23║丘所,語言:「大德!我夫行不在,他邊得娠,與
T22n1428_p0981a24║我藥墮之。」比丘即呪藥與令胎墮。比丘疑,
T22n1428_p0981a25║佛問言:「汝以何心?」答言:「殺心。」佛言:「波羅夷。
T22n1428_p0981a26║呪細末藥、呪華鬘、呪熏香衣服、呪胎亦如
T22n1428_p0981a27║是,一切波羅夷。」 時有婦人,夫行不在,他邊
T22n1428_p0981a28║得娠,往常所供養比丘尼所,語言:「阿姨!我
T22n1428_p0981a29║夫行不在,他邊得娠,與我藥墮之。」比丘尼
T22n1428_p0981b01║言:「大姊!我不解藥,汝來與汝按腹。」即為按
T22n1428_p0981b02║之令胎墮。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「殺心。」
T22n1428_p0981b03║佛言:「波羅夷。」 時有婦人,夫行不在,他邊得
T22n1428_p0981b04║娠,往常所供養比丘尼所,語言:「阿夷!我夫
T22n1428_p0981b05║行不在,他邊得娠,與我藥墮之。」比丘尼
T22n1428_p0981b06║言:「我不解藥,來為汝嚙之。」即當胎處嚙令
T22n1428_p0981b07║墮。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「以殺心。」佛言:
T22n1428_p0981b08║「波羅夷。」 時有婦人,夫行不在,他邊得娠,往
T22n1428_p0981b09║常供養比丘所,語言:「大德!我夫行不在,他邊
T22n1428_p0981b10║得娠,與我藥墮之。」比丘即與過度吐下藥,
T22n1428_p0981b11║母死兒活。彼疑,佛言:「母死,無犯;方便欲墮
T22n1428_p0981b12║胎,不死,偷蘭遮。」 時有比丘,扶病人起,病者
T22n1428_p0981b13║命過。疑,佛言:「無犯。若扶坐命過無犯,若為
T22n1428_p0981b14║洗浴時命過無犯,若服藥時命過無犯。」 時
T22n1428_p0981b15║有比丘長病,時瞻病者厭患,與非所應食
T22n1428_p0981b16║令斷命。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「殺心。」佛
T22n1428_p0981b17║言:「波羅夷。」 時有比丘長病,瞻病者厭患,即
T22n1428_p0981b18║與非藥令命過。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:
T22n1428_p0981b19║「殺心。」佛言:「波羅夷。」 時有比丘長病,多有器
T22n1428_p0981b20║物,瞻病者貪利,即與非所應食令命過。疑,
T22n1428_p0981b21║佛問言:「汝以何心?」答言:「殺心。」佛言:「波羅夷。」 時
T22n1428_p0981b22║有比丘長病,多有財物,瞻病者貪利,即與
T22n1428_p0981b23║非藥令命過。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「殺
T22n1428_p0981b24║心。」佛言:「波羅夷。」 時有比丘,腋下有癰腫,有
T22n1428_p0981b25║比丘為按,彼語言:「莫按!莫按!」而故為
T22n1428_p0981b26║按之不止,遂便命過。疑,佛問言:「汝以何心?」
T22n1428_p0981b27║答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。而不應如是強
T22n1428_p0981b28║按。」 時有比丘通身腫,有比丘以急躁藥
T22n1428_p0981b29║塗之,彼言:「止!止!莫塗,我患熱痛。」彼言:「小忍!
T22n1428_p0981c01║當得除差。」塗之不止,遂便命過。疑,佛問言:
T22n1428_p0981c02║「汝以何心?」答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。而不
T22n1428_p0981c03║應如是強塗。」 時有比丘,從蔭中移病比
T22n1428_p0981c04║丘至日中,彼病者命過。疑,佛言:「無犯。從日
T22n1428_p0981c05║中至蔭處亦無犯。」病者自欲從蔭中至
T22n1428_p0981c06║日中、從日中至蔭中,病者命過。彼扶者疑,
T22n1428_p0981c07║佛言:「無犯。」若扶病人出屋若入屋,病者命
T22n1428_p0981c08║過,疑,佛言:「無犯。病人自欲出屋扶出屋,自
T22n1428_p0981c09║欲入屋扶入屋而命過,扶者無犯。扶病
T22n1428_p0981c10║人至大便處命過,若扶還屋命過,盡無犯。
T22n1428_p0981c11║扶病人至小便處命過,若還屋命過,盡無
T22n1428_p0981c12║犯。」 時有比丘患瘧,有比丘強壓上,彼病
T22n1428_p0981c13║者言:「莫壓!莫壓!」壓之不已,遂便命過。
T22n1428_p0981c14║疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」佛言:
T22n1428_p0981c15║「無犯。而不應如是強壓。」 時有比丘病,餘
T22n1428_p0981c16║比丘往問訊,撥衣看面,問言:「長老病小差
T22n1428_p0981c17║不?」彼言:「莫撥!莫撥!」彼撥之不已,遂便命過。
T22n1428_p0981c18║疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」佛言:
T22n1428_p0981c19║「無犯。而不應強撥。」 時有眾多比丘,方便遣
T22n1428_p0981c20║一人斷彼命,即往斷命。彼疑,佛言:「一切波
T22n1428_p0981c21║羅夷。」 時有眾多比丘,方便遣一人斷他命,
T22n1428_p0981c22║中有一人疑而不遮,彼便即往斷命。疑,佛
T22n1428_p0981c23║言:「一切波羅夷。」 時有眾多比丘方便共斷他
T22n1428_p0981c24║命,中有一人疑即遮,而使故往斷命。疑,佛
T22n1428_p0981c25║言:「遮者偷蘭遮,不遮者波羅夷。」 時有賊盜
T22n1428_p0981c26║取比丘衣鉢、針筒、坐具,時比丘即捉賊壓治,
T22n1428_p0981c27║遂命過。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「不以殺
T22n1428_p0981c28║心。」佛言:「無犯。而不應壓治。」 時有賊盜比
T22n1428_p0981c29║丘衣鉢、坐具、針筒,比丘捉賊得,內著地窖
T22n1428_p0982a01║中,遂命過。彼疑,佛言:「汝以何心?」答言:「不以
T22n1428_p0982a02║殺心。」佛言:「無犯。而不應爾。」 時有惡比丘,
T22n1428_p0982a03║盜比丘衣鉢、坐具、針筒,餘比丘言:「此惡比丘,
T22n1428_p0982a04║盜比丘衣鉢、坐具、針筒,應捉取與說法
T22n1428_p0982a05║語。」即捉取打令熟手,後遂命過。彼疑,佛問
T22n1428_p0982a06║言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。
T22n1428_p0982a07║而打受大戒人,波逸提。」 時有比丘,共白
T22n1428_p0982a08║衣諍,比丘即詣官言。時有大臣,教捉
T22n1428_p0982a09║繫閉,遂獄中命過。彼疑,佛言:「汝以何心?」答
T22n1428_p0982a10║言:「不以殺心。」佛言:「不犯。而言人,突吉羅。」
T22n1428_p0982a11║時有比丘殺獼猴,彼疑我斷人命波羅
T22n1428_p0982a12║夷。諸比丘白佛,佛言:「無犯。斷畜生命,波
T22n1428_p0982a13║逸提。」 時有比丘,與彼比丘共諍。彼比丘
T22n1428_p0982a14║病,此比丘往問訊。餘比丘察之,此比丘與
T22n1428_p0982a15║病比丘先有怨,今來問訊必有異。時此比
T22n1428_p0982a16║丘即與病者非藥,命過。疑,佛問言:「汝以何
T22n1428_p0982a17║心?」答言:「殺心。」佛言:「波羅夷。」 時有比丘與比
T22n1428_p0982a18║丘諍,彼比丘往人間得病,此比丘言:「汝
T22n1428_p0982a19║雖往人間猶不得脫。」即往問訊。餘比丘察
T22n1428_p0982a20║之,此比丘先與病比丘有怨,今來問訊必
T22n1428_p0982a21║有異。此比丘即與病者非藥,命過。疑,佛
T22n1428_p0982a22║問言:「汝以何心?」答言:「殺心。」佛言:「波羅夷。與非
T22n1428_p0982a23║食有二種亦如是。」 爾時偷羅難陀比丘尼,
T22n1428_p0982a24║晨朝著衣持鉢往白衣家,有一小兒在碓
T22n1428_p0982a25║屋中睡,偷羅難陀往觸彼步碓杵,杵墮小
T22n1428_p0982a26║兒上,即命過。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:
T22n1428_p0982a27║「不以殺心。」佛言:「無犯。不應觸他碓杵。」 時偷
T22n1428_p0982a28║羅難陀比丘尼,晨朝著衣持鉢往白衣家,
T22n1428_p0982a29║有小兒在碓臼邊眠。偷羅難陀觸他碓
T22n1428_p0982b01║臼,臼轉壓殺小兒。疑,佛問言:「汝以何心?」
T22n1428_p0982b02║答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。而不應觸他碓
T22n1428_p0982b03║臼。」 時偷羅難陀比丘尼,晨朝著衣持鉢往
T22n1428_p0982b04║白衣家,床上有小兒眠,偷羅難陀不看而
T22n1428_p0982b05║坐,檀越婦言:「阿姨!莫坐小兒上。」彼不聞便
T22n1428_p0982b06║坐,小兒即死。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「不
T22n1428_p0982b07║以殺心。」佛言:「無犯。而不應白衣家不看
T22n1428_p0982b08║床座而坐。」
T22n1428_p0982b09║爾時舍衛國有檀越,請佛及僧明日食,即
T22n1428_p0982b10║於夜辦具種種多美飲食,晨朝往白時至。
T22n1428_p0982b11║世尊著衣持鉢,與千二百五十比丘俱,至
T22n1428_p0982b12║檀越家就座而坐。諸佛常法,眾未集不受
T22n1428_p0982b13║飲食。時有晚出家比丘,將兒出家,小食
T22n1428_p0982b14║時往餘白衣家,諸比丘問其兒言:「汝父往
T22n1428_p0982b15║何處去?乃令世尊待而不食。」彼言:「不知。」比
T22n1428_p0982b16║丘語言:「汝往求覓。」彼求覓得之,兒語父言:
T22n1428_p0982b17║「往何處來?以待父故,令佛眾僧不得受
T22n1428_p0982b18║食。」其父瞋即捉兒,兒自解推父倒地即命
T22n1428_p0982b19║過。彼疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」
T22n1428_p0982b20║佛言:「無犯。而不應推父。」 時有母捉比丘,
T22n1428_p0982b21║比丘自解即推母却倒地即命過。彼疑,佛問
T22n1428_p0982b22║言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。而
T22n1428_p0982b23║不應推排母。」 時有父捉比丘,比丘自解推
T22n1428_p0982b24║却父倒地即命過。彼疑,佛問言:「汝以何心?」
T22n1428_p0982b25║答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。而不應推。兄
T22n1428_p0982b26║捉比丘、姊捉比丘、故二捉比丘亦如是。」 時
T22n1428_p0982b27║有故二姊,語其妹言:「何不從比丘索衣
T22n1428_p0982b28║食?」彼言:「以出家不欲從有所索。」「若示我
T22n1428_p0982b29║比丘處,我當為汝索。」彼即示處。彼語比
T22n1428_p0982c01║丘言:「汝何不與我姝衣食?」即前捉比丘,
T22n1428_p0982c02║比丘推却自解,彼倒地命過。疑,佛問言:「汝以
T22n1428_p0982c03║何心?」答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。而不應
T22n1428_p0982c04║推。」 時有男女捉比丘,比丘推却自解,彼倒
T22n1428_p0982c05║地命過。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「不以殺
T22n1428_p0982c06║心。」佛言:「無犯。而不應推。」 時去比丘尼寺不
T22n1428_p0982c07║遠,有男子截手截脚。時比丘尼持蘇毘羅
T22n1428_p0982c08║漿去彼不遠而行,彼見已語言:「阿姨!與我
T22n1428_p0982c09║漿飲。」比丘尼即與,彼飲便死。疑,佛問言:「汝以
T22n1428_p0982c10║何心?」答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。」 時去比丘
T22n1428_p0982c11║尼寺不遠,有人被截手截脚。比丘尼持
T22n1428_p0982c12║水去彼不遠而行,彼見已語言:「阿姨!與我
T22n1428_p0982c13║水飲。」即與飲已便死。疑,佛問言:「汝以何心?」答
T22n1428_p0982c14║言:「不以殺心。」佛言:「無犯。」 時去比丘尼寺不
T22n1428_p0982c15║遠,有人被截手截脚。有比丘尼持蘇毘
T22n1428_p0982c16║羅去彼不遠而行,彼見已語言:「阿姨!我須
T22n1428_p0982c17║蘇毘羅洗瘡,或得小差。」即與令洗,洗已
T22n1428_p0982c18║便死。疑,佛問言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」
T22n1428_p0982c19║佛言:「無犯。而不應與洗。持水洗亦如是。」
T22n1428_p0982c20║時去比丘尼寺不遠,有人被截手脚。有
T22n1428_p0982c21║比丘尼持蘇毘羅去彼不遠而行,比丘尼
T22n1428_p0982c22║作是念:「若以蘇毘羅洗彼瘡,或令早死。」
T22n1428_p0982c23║即為洗之便死。佛問言:「汝以何心?」答言:「以
T22n1428_p0982c24║殺心。」佛言:「波羅夷。持水與洗亦如是。」
T22n1428_p0982c25║爾時有眾多比丘,與六群比丘在耆闍崛
T22n1428_p0982c26║山共破木片覆屋。有一六群比丘,捉尖頭
T22n1428_p0982c27║木片直當人擲,木入彼身過,即便死。疑,佛
T22n1428_p0982c28║問言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。
T22n1428_p0982c29║而不應當人直擲木,應橫擲。」 時有經營比
T22n1428_p0983a01║丘作新房,誤失石墮比丘上即死。疑,佛問
T22n1428_p0983a02║言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。失
T22n1428_p0983a03║墼、若木頭、榑拱、屋棟種種材木墮亦如是。」
T22n1428_p0983a04║爾時耆闍崛山,有牧牛人放牛,一六群比丘
T22n1428_p0983a05║以石打彼牛角,石迸墮放牛人上即死。疑,
T22n1428_p0983a06║佛問言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」佛言:「無
T22n1428_p0983a07║犯。打畜生不能變化者突吉羅。」 爾時有比
T22n1428_p0983a08║丘,在耆闍崛山中,崩石墮打道行人死。疑,
T22n1428_p0983a09║佛問言:「汝以何心?」答言:「不以殺心。」佛言:「無
T22n1428_p0983a10║犯。而不應崩石。若有因緣欲取石,當語
T22n1428_p0983a11║人避。」 時有比丘欲捨戒墮下業,彼作是念:
T22n1428_p0983a12║「我不應已於佛法中出家作如是惡事。」即
T22n1428_p0983a13║往摩頭山頂,自投身墮斫竹人上,比丘活、彼
T22n1428_p0983a14║人死。疑,佛言:「彼人死無犯,方便欲自殺偷
T22n1428_p0983a15║蘭遮。」 時有比丘欲休道墮下業,作如是
T22n1428_p0983a16║念:「我於佛法中出家,不應作如是惡事。」
T22n1428_p0983a17║彼上波羅呵那山頂,自投身墮斫竹人上,
T22n1428_p0983a18║彼死、比丘活。疑,佛言:「彼人死無犯,方便欲
T22n1428_p0983a19║自殺偷蘭遮。」 時有比丘,持蘇毘羅漿去塚
T22n1428_p0983a20║不遠而行,尖標頭人語言:「與我此漿飲。」
T22n1428_p0983a21║比丘即與,飲已便死。疑,佛問言:「汝以何心?」
T22n1428_p0983a22║答言:「不以殺心。」佛言:「無犯。」 時有比丘持水
T22n1428_p0983a23║去塚不遠而行,尖標頭人言:「與我水飲。」即
T22n1428_p0983a24║與,飲已便死。疑,佛言:「無犯。」 時有顛狂比丘,
T22n1428_p0983a25║殺人後還醒了,疑,佛言:「無犯。若心錯亂、
T22n1428_p0983a26║為苦痛所惱,一切無犯。」
T22n1428_p0983a27║爾時世尊在毘舍離。時優波離從坐起,偏
T22n1428_p0983a28║露右肩、右膝著地,合掌白世尊言:「大德!婆
T22n1428_p0983a29║裘河邊比丘,為食故,不真實、非己有,於白
T22n1428_p0983b01║衣前自歎說得上人法,是犯不?」佛言:「初未
T22n1428_p0983b02║制戒,無犯。」 時有比丘,增上慢自記,後精
T22n1428_p0983b03║勤不懈,證增上勝法。彼作是念:「世尊為
T22n1428_p0983b04║諸比丘制戒,若比丘不自知,自稱得上
T22n1428_p0983b05║人法,我知是見是。後於異時,若問、若不問
T22n1428_p0983b06║為求清淨故,作是言:『我不知不見而言
T22n1428_p0983b07║知見,虛誑妄語。』比丘波羅夷不共住。我
T22n1428_p0983b08║以增上慢自記,後精勤不懈,得增上勝
T22n1428_p0983b09║法,我當云何?」即以因緣具向同意比丘
T22n1428_p0983b10║說:「善哉長老!為我白世尊。隨世尊教我當
T22n1428_p0983b11║修行。」諸比丘往詣佛所,頭面禮足却坐一
T22n1428_p0983b12║面,以此因緣具白世尊。世尊爾時以此因
T22n1428_p0983b13║緣集比丘僧,而為隨順說法,無數方便讚
T22n1428_p0983b14║歎頭陀端嚴、少欲知足、樂於出離,告諸比
T22n1428_p0983b15║丘:「增上慢無犯。」諸比丘白佛言:「大德!若於
T22n1428_p0983b16║不能變化畜生前,自稱得上人法,是犯不?」
T22n1428_p0983b17║佛言:「突吉羅。」「大德!人作人想,是犯不?」佛言:
T22n1428_p0983b18║「波羅夷。」「人疑,是犯不?」佛言:「偷蘭遮。」「人作非人
T22n1428_p0983b19║想,是犯不?」佛言:「偷蘭遮。」「非人作人想,是犯
T22n1428_p0983b20║不」?佛言:「偷蘭遮。」「非人疑,是犯不?」佛言:「偷蘭遮。」
T22n1428_p0983b21║「大德!若男前作女想,是犯不?」佛言:「波羅夷。」
T22n1428_p0983b22║「女前作男想,是犯不?」佛言:「波羅夷。」「若於此
T22n1428_p0983b23║女前作彼女想,是犯不?」佛言:「若說了了者,波
T22n1428_p0983b24║羅夷。若不了了者,偷蘭遮。」「於此男前作彼
T22n1428_p0983b25║男想,是犯不?」佛言:「若說而了了者,波羅夷。
T22n1428_p0983b26║說而不了了者,偷蘭遮。若手印、若使、若書、若
T22n1428_p0983b27║現相,令了了知者,波羅夷。不了了知者,偷
T22n1428_p0983b28║蘭遮。」「大德!若於天、龍、阿修羅、犍闥婆、夜叉、
T22n1428_p0983b29║餓鬼、畜生能變化者前,自稱得上人法,是犯
T22n1428_p0983c01║不?」佛言:「說而了了者,偷蘭遮。不了了者,突吉
T22n1428_p0983c02║羅。手印、使書、現相令了了知,偷蘭遮。不了
T22n1428_p0983c03║了者,突吉羅。」 時有比丘,人前自稱言得上
T22n1428_p0983c04║人法。疑,佛言:「說而了了者,波羅夷。不了了者,
T22n1428_p0983c05║偷蘭遮。欲向此說乃向彼說,一切波羅夷。」
T22n1428_p0983c06║時有眾多比丘於拘薩羅國遊行。時有信
T22n1428_p0983c07║樂能相婆羅門見已,作如是言:「大德阿羅漢
T22n1428_p0983c08║來!」比丘問言:「汝何所說耶?」答言:「大德應受
T22n1428_p0983c09║飲食、衣服、醫藥所須之具。」比丘言:「有是理。」比
T22n1428_p0983c10║丘疑,佛言:「無犯。」 時有比丘,自說得根、力、覺、
T22n1428_p0983c11║意、禪定、解脫三昧正受,比丘疑,佛言:「波羅
T22n1428_p0983c12║夷。」 時有比丘為人說根、力、覺、意、禪定、解脫
T22n1428_p0983c13║三昧正受,而不自言得。比丘疑,佛言:「無犯。」
T22n1428_p0983c14║時比丘有檀越,比丘語言:「常為汝說法者
T22n1428_p0983c15║是阿羅漢。」檀越即問言:「大德何所說?」便默然。
T22n1428_p0983c16║比丘疑,佛言:「不了了,偷蘭遮。」 時比丘有檀
T22n1428_p0983c17║越,比丘語言:「數至汝家者是阿羅漢。」檀越
T22n1428_p0983c18║即問言:「大德何所說?」便默然。比丘疑,佛言:
T22n1428_p0983c19║「不了了,偷蘭遮。」 時比丘有檀越,比丘語言:「數
T22n1428_p0983c20║坐汝座者是阿羅漢。」即問言:「大德何所說?」
T22n1428_p0983c21║便默然。比丘疑,佛言:「不了了,偷蘭遮。」 時比丘
T22n1428_p0983c22║有檀越,比丘語言:「數受汝食者是阿羅漢。」
T22n1428_p0983c23║檀越問言:「大德何所說?」彼便默然。疑,佛言:「不
T22n1428_p0983c24║了了,偷蘭遮。」 時有檀越語常供養比丘言:
T22n1428_p0983c25║「若大德是阿羅漢者脫僧伽梨。」比丘即脫,現
T22n1428_p0983c26║相不語。疑,佛言:「偷蘭遮。」 時有檀越語常供
T22n1428_p0983c27║養比丘言:「大德若是阿羅漢者著僧伽梨。」
T22n1428_p0983c28║比丘即著,現相不語。疑,佛言:「偷蘭遮。」 時有檀
T22n1428_p0983c29║越語常所供養比丘言:「大德若是阿羅漢者
T22n1428_p0984a01║可坐繩床。」彼即坐,現相不語。疑,佛言:「偷蘭
T22n1428_p0984a02║遮。」 時有檀越語常所供養比丘言:「大德若
T22n1428_p0984a03║是阿羅漢者起。」彼即起,現相不語。疑,佛言:「偷
T22n1428_p0984a04║蘭遮。」 時有檀越問常所供養比丘言:「大德
T22n1428_p0984a05║若是阿羅漢上閣屋。」彼即上,現相不語。疑,佛
T22n1428_p0984a06║言:「偷蘭遮。」 時有檀越語常所供養比丘言:
T22n1428_p0984a07║「大德若是阿羅漢可下。」比丘即下,現相不語。
T22n1428_p0984a08║疑,佛言:「偷蘭遮。」 時有比丘有檀越,比丘語
T22n1428_p0984a09║言:「數為汝說法者,是佛弟子聲聞。」檀越問
T22n1428_p0984a10║言:「大德!何所說?」彼默然。疑,佛言:「不了了,偷蘭
T22n1428_p0984a11║遮。數入檀越家,若受坐、若受食亦如是。」時
T22n1428_p0984a12║有檀越語常供養比丘言:「若大德是佛弟
T22n1428_p0984a13║子聲聞者脫僧伽梨。」即脫,現相不語。疑,佛言:
T22n1428_p0984a14║「偷蘭遮。著僧伽梨、若坐、若起、上閣屋、若下亦
T22n1428_p0984a15║如是。」 時目連告諸比丘:「業報因緣得神足。」
T22n1428_p0984a16║諸比丘言:「目連!汝言:『業報因緣得神足。』無
T22n1428_p0984a17║有是處。虛稱得上人法,波羅夷非比丘。」諸
T22n1428_p0984a18║比丘白佛,佛言:「有是業報因緣得神足,目
T22n1428_p0984a19║連無犯。」 時目連告諸比丘:「業報因緣得天
T22n1428_p0984a20║耳、識宿命、知他心、天眼。」諸比丘言:「目連!汝言:
T22n1428_p0984a21║『業報因緣得天耳乃至天眼。』無有是處。虛
T22n1428_p0984a22║稱得上人法,波羅夷非比丘。」諸比丘白
T22n1428_p0984a23║佛,佛言:「有業報因緣得天耳乃至得天
T22n1428_p0984a24║眼,目連無犯。」 時目連告諸比丘:「諸長老!有
T22n1428_p0984a25║如是眾生從虛空過,聞其身骨相觸聲。」
T22n1428_p0984a26║諸比丘語目連言:「大德!汝言:『有如是眾生
T22n1428_p0984a27║從虛空過,聞其身骨相觸聲。』無有是處。虛
T22n1428_p0984a28║稱得上人法,波羅夷非比丘。」諸比丘白佛,
T22n1428_p0984a29║佛言:「有如是眾生,目連無犯。」 爾時目連告
T22n1428_p0984b01║諸比丘:「我見有眾生舉身以針為毛,自於
T22n1428_p0984b02║其身或出、或入,受苦無量號哭大喚。」時諸比
T22n1428_p0984b03║丘語目連言:「汝見有如是眾生,無有是
T22n1428_p0984b04║處。虛稱得上人法,波羅夷非比丘。」諸比丘
T22n1428_p0984b05║白佛,佛言:「我先亦見如是眾生,而我不說。
T22n1428_p0984b06║何以故?恐人不信,其不信者長夜受苦。此
T22n1428_p0984b07║眾生於王舍城中憙兩舌鬪亂,以此惡業因
T22n1428_p0984b08║緣墮地獄中,經百千萬歲受諸苦痛。以此
T22n1428_p0984b09║餘罪因緣受如是形。是故目連無犯。」 爾時
T22n1428_p0984b10║目連告諸比丘言:「我見有眾生沒在屎中,
T22n1428_p0984b11║受大苦痛號哭大喚。」諸比丘語目連言:「汝
T22n1428_p0984b12║自言見有如是眾生沒在屎中,受大苦
T22n1428_p0984b13║痛號哭大喚。無有是處。虛稱得上人法,波
T22n1428_p0984b14║羅夷非比丘。」諸比丘白佛,佛言:「我先亦見
T22n1428_p0984b15║如是眾生,而我不說。何以故?恐人不信,其
T22n1428_p0984b16║不信者長夜受苦。此眾生在波羅[木*奈]國,迦
T22n1428_p0984b17║葉佛時為婆羅門。時請佛及僧,以屎盛滿
T22n1428_p0984b18║槽已,遣人往白時到,語言:『大德!汝可食
T22n1428_p0984b19║此飲此,隨意持去。』以此惡業因緣墮泥犁
T22n1428_p0984b20║中,百千萬歲受大苦痛,餘罪因緣沒在屎
T22n1428_p0984b21║中。是故目連無犯。」 爾時目連告諸比丘:「我
T22n1428_p0984b22║見有眾生坐鐵床上,鐵床火出舉身燋然,
T22n1428_p0984b23║衣鉢、坐具、針筒亦皆燋然。」諸比丘語目連言:
T22n1428_p0984b24║「汝見如是眾生受苦如是,無有是處。虛
T22n1428_p0984b25║稱得上人法,波羅夷非比丘。」諸比丘白佛,
T22n1428_p0984b26║佛言:「我先亦見如是眾生受苦如是,而我
T22n1428_p0984b27║不說。何以故?恐人不信,其不信者長夜受
T22n1428_p0984b28║苦。此眾生過去世時,在波羅[木*奈]國迦葉佛
T22n1428_p0984b29║時惡比丘,以此因緣墮地獄中,百千萬歲
T22n1428_p0984c01║受諸苦痛,餘業因緣受此身。是故目連無
T22n1428_p0984c02║犯。惡比丘尼、惡式叉摩那、惡沙彌、沙彌尼受
T22n1428_p0984c03║苦亦如是。」 爾時目連告諸比丘:「我見有眾
T22n1428_p0984c04║生其身熟爛眾蠅封著苦痛大喚。」諸比丘
T22n1428_p0984c05║告目連言:「汝見有如是眾生受苦如是,
T22n1428_p0984c06║無有是處。虛稱得上人法,波羅夷非比丘。」
T22n1428_p0984c07║諸比丘往白佛,佛言:「我先亦見如是眾生,
T22n1428_p0984c08║而我不說。何以故?恐人不信,其不信者長
T22n1428_p0984c09║夜受苦。此眾生是迦陵伽王第一夫人,以嫉
T22n1428_p0984c10║妬故,以熱沸油,第二夫人眠時以灌其頂。
T22n1428_p0984c11║以此業報因緣,墮地獄中,百千萬歲受諸
T22n1428_p0984c12║苦痛,餘業因緣受此身。是故目連無犯。」 爾
T22n1428_p0984c13║時目連告諸比丘:「我見阿修羅宮殿城郭
T22n1428_p0984c14║在海底,而水懸其上不入其宮城。」諸比
T22n1428_p0984c15║丘語目連言:「汝自言:『阿修羅宮城在海底,
T22n1428_p0984c16║四邊及上而無水入。』無有是處。虛稱得上
T22n1428_p0984c17║人法,波羅夷非比丘。」諸比丘白佛,佛言:「有
T22n1428_p0984c18║如是事,阿修羅宮城四面及上,有四種風
T22n1428_p0984c19║持水:住風、持風、不滅風、牢繫風。是故目連
T22n1428_p0984c20║無犯。」 爾時目連告諸比丘:「我見有如是眾
T22n1428_p0984c21║生,無骨無皮無肉無血,無有不淨亦無
T22n1428_p0984c22║疲極,女而不產。」諸比丘言:「目連汝自言:『有
T22n1428_p0984c23║如是眾生乃至女而不產。』無有是處。虛稱
T22n1428_p0984c24║得上人法,波羅夷非比丘。」諸比丘白佛,佛
T22n1428_p0984c25║言:「有如是眾生,目連無犯。」 爾時世尊在王
T22n1428_p0984c26║舍城。時大目連告諸比丘言:「諸長老!我入
T22n1428_p0984c27║空慧定,聞伊羅婆尼象王入難陀池水聲。」
T22n1428_p0984c28║諸比丘言:「大德目連!汝言:『入空慧定聞伊
T22n1428_p0984c29║羅婆尼象王入難陀池水聲。』大德!入空慧
T22n1428_p0985a01║定而聞音聲,無有是處。虛稱得上人法,
T22n1428_p0985a02║波羅夷非比丘。」諸比丘白佛,佛言:「有是定
T22n1428_p0985a03║而不清淨,目連無犯。」 時目連告諸比丘言:
T22n1428_p0985a04║「我入空慧定,聞八萬四千象入曼陀延池
T22n1428_p0985a05║水聲。」時諸比丘語目連:「大德自言:『入空慧
T22n1428_p0985a06║定聞彼諸象入曼陀延池水聲。』大德!入
T22n1428_p0985a07║空慧定而聞音聲,無有是處。虛稱得上人
T22n1428_p0985a08║法,波羅夷非比丘。」時諸比丘往白佛,佛言:
T22n1428_p0985a09║「有如是定但不清淨,而目連無犯。」 爾時目
T22n1428_p0985a10║連告諸比丘:「我入空慧定,聞彼象王入
T22n1428_p0985a11║蘇池水聲。」時諸比丘語目連:「汝自言:『入空
T22n1428_p0985a12║慧定聞彼象王入蘇池水聲。』何有入空慧
T22n1428_p0985a13║定而有聞聲?無有是處。虛稱得上人法,
T22n1428_p0985a14║波羅夷非比丘。」諸比丘白佛,佛言:「有如是
T22n1428_p0985a15║定非清淨,目連無犯。識慧定處、無所
T22n1428_p0985a16║有慧定處亦如是。」 時目連告諸比丘:「諸長
T22n1428_p0985a17║老!北方有池名阿耨達,其水清淨無有垢
T22n1428_p0985a18║穢,中有分陀利華如車輪,其根如車軸,折
T22n1428_p0985a19║之汁出,色白如乳,其味如蜜。」諸比丘言:「汝
T22n1428_p0985a20║自言:『北方有如是池。』無有是處。虛稱得
T22n1428_p0985a21║上人法,波羅夷非比丘。」諸比丘白佛,佛言:
T22n1428_p0985a22║「北方有如是池,如目連所說。目連無犯。」 時
T22n1428_p0985a23║目連告諸比丘:「北方有池名阿耨達,去彼
T22n1428_p0985a24║不遠更有一池名曼陀延,縱廣五十由
T22n1428_p0985a25║旬,其水清淨無有垢穢,中有金色蓮華,大
T22n1428_p0985a26║如車輪。」諸比丘言:「目連!如汝所說有如是
T22n1428_p0985a27║池。無有是處。」時大目連以神足力往彼取
T22n1428_p0985a28║華,還寺置在屋內,喚諸比丘語言:「北方有
T22n1428_p0985a29║池名阿耨達,去池不遠有曼陀延池,中
T22n1428_p0985b01║有金色蓮華如車輪。」諸比丘言:「目連!無有
T22n1428_p0985b02║是處。虛稱得上人法,波羅夷非比丘。」時目
T22n1428_p0985b03║連即還屋,取華示諸比丘語言:「諸長老!
T22n1428_p0985b04║此華如實不?」諸比丘復言:「汝是阿羅漢,有神
T22n1428_p0985b05║足力,或能化作非真實。虛稱得上人法,波
T22n1428_p0985b06║羅夷非比丘。」諸比丘白佛,佛言:「目連所說
T22n1428_p0985b07║如實,無犯。」 時目連告諸比丘:「北方有池名
T22n1428_p0985b08║阿耨達,水從彼池流來涌出於此。」諸比丘
T22n1428_p0985b09║語目連言:「汝說北方有池名阿耨達水從
T22n1428_p0985b10║彼流來湧出於此。世尊有如是言:『依本
T22n1428_p0985b11║而知彼池水清冷。』而今此水熱沸而垢濁,事
T22n1428_p0985b12║不相應。虛稱得上人法,波羅夷非比丘。」
T22n1428_p0985b13║諸比丘白佛,佛言:「如目連所說,而此水經
T22n1428_p0985b14║過小地獄來湧出王舍城,是故熱沸而垢濁。
T22n1428_p0985b15║目連無犯。」 時目連告諸比丘:「此水出處下
T22n1428_p0985b16║有池水,清冷水從彼而來。」諸比丘言:「目連!
T22n1428_p0985b17║汝作如是語,如世尊所說:『依本而知,此水
T22n1428_p0985b18║熱沸下水清冷。』事不相應。虛稱得上人法,
T22n1428_p0985b19║波羅夷非比丘。」諸比丘白佛,佛言:「比丘!如
T22n1428_p0985b20║目連所說。沸水出處下有池水,清冷無有
T22n1428_p0985b21║垢濁。水從彼來,經過小地獄來,湧出王舍
T22n1428_p0985b22║城,是故熱沸有垢。目連無犯。」 時拘薩羅國
T22n1428_p0985b23║王波斯匿、摩竭王阿闍世,在二國中間共
T22n1428_p0985b24║戰。波斯匿王破阿闍世王軍。時大目連告
T22n1428_p0985b25║諸比丘:「波斯匿王、阿闍世王,二國中間共戰,
T22n1428_p0985b26║波斯匿王勝。」後阿闍世王,復更起軍共戰,阿
T22n1428_p0985b27║闍世還得勝。時王舍城告令國內,阿闍世王
T22n1428_p0985b28║破波斯匿王。諸比丘語目連言:「汝言:『波斯
T22n1428_p0985b29║匿王與阿闍世王共戰,波斯匿王破阿闍世
T22n1428_p0985c01║王。』而今摩竭國內告令言:『阿闍世王破波斯
T22n1428_p0985c02║匿王。』目連虛稱得上人法,波羅夷非比丘。」
T22n1428_p0985c03║諸比丘白佛,佛言:「有如是事,波斯匿王
T22n1428_p0985c04║破阿闍世王。阿闍世王後更起軍,破波斯
T22n1428_p0985c05║匿王。目連見前不見後,是故目連無犯。阿
T22n1428_p0985c06║闍世王與毘舍離共戰亦如是。」
T22n1428_p0985c07║爾時世尊告目連:「汝止!止!不須復說。諸比
T22n1428_p0985c08║丘不信汝言。何以故?令諸比丘不信故得
T22n1428_p0985c09║多罪。」時世尊告諸比丘:「汝等當信如是阿
T22n1428_p0985c10║羅漢比丘有大神力,勿疑不信長夜受苦。」
T22n1428_p0985c11║中有比丘,名曰嚴好,告諸比丘言:「諸長老!
T22n1428_p0985c12║我憶五百劫事。」諸比丘言:「世尊未曾自說
T22n1428_p0985c13║憶五百劫事,而汝自說。虛稱得上人法,波
T22n1428_p0985c14║羅夷非比丘。」諸比丘白佛,佛言:「嚴好比丘
T22n1428_p0985c15║憶一生事,我憶無數生種種之事,乃至受形
T22n1428_p0985c16║相類有所言說皆悉憶之。」佛言:「嚴好比丘
T22n1428_p0985c17║無犯。」
T22n1428_p0985c18║爾時世尊在舍衛國。優波離從坐起,偏露
T22n1428_p0985c19║右肩、右膝著地,合掌白佛言:「大德!迦留陀
T22n1428_p0985c20║夷故弄出不淨,是犯不」?佛言:「最初未制戒,
T22n1428_p0985c21║無犯。」 時有比丘散亂心眠,夢中失不淨。於
T22n1428_p0985c22║夢中識了,彼作是念:「世尊為比丘制戒,故
T22n1428_p0985c23║弄失不淨僧伽婆尸沙。而我散亂心眠,夢中
T22n1428_p0985c24║失不淨,自覺憶識,我將無不犯耶?」不知
T22n1428_p0985c25║云何?以此因緣具白諸比丘:「善哉長老!為
T22n1428_p0985c26║我白佛,若佛有教,我當修行。」時諸比丘往
T22n1428_p0985c27║世尊所,頭面禮足以此因緣具白世尊。世
T22n1428_p0985c28║尊以此因緣集比丘僧,告言:「散亂心眠有
T22n1428_p0985c29║五過失:夢見惡事、諸天不衛護、心不憶法、
T22n1428_p0986a01║不繫想在明、夢中失不淨;散亂心眠有此
T22n1428_p0986a02║五過失。住心而眠有五功德:不見惡夢、諸
T22n1428_p0986a03║天衛護、心思樂法、繫想在明、不失不淨;如
T22n1428_p0986a04║是住心而眠有五事功德。若夢中失,不犯。」
T22n1428_p0986a05║時有比丘夢中憶識弄失不淨,彼疑,佛言:
T22n1428_p0986a06║「不犯。」 時有比丘邪憶念失不淨,佛言:「不犯。
T22n1428_p0986a07║若見美色不觸而失不淨,不犯。」 時有比
T22n1428_p0986a08║丘憶念弄失不淨。彼疑,佛言:「僧伽婆尸
T22n1428_p0986a09║沙。」 時有比丘憶念弄而不失,疑,佛言:「偷
T22n1428_p0986a10║蘭遮。」時有女人捉比丘前,彼動身失不淨,
T22n1428_p0986a11║疑,佛言:「僧伽婆尸沙。」 時有女人捉比丘前,
T22n1428_p0986a12║不動身失不淨,疑,佛言:「突吉羅。捉比丘後,
T22n1428_p0986a13║有二事亦如是。」時有女人執比丘足
T22n1428_p0986a14║禮,動身失不淨疑,佛言:「僧伽婆尸沙。」 時有
T22n1428_p0986a15║女人執比丘足禮,不動身失不淨,疑,佛
T22n1428_p0986a16║言:「突吉羅。」時有女人禮難陀足,難陀多欲
T22n1428_p0986a17║失不淨墮女人頭上,時女人慚愧,難陀亦慚
T22n1428_p0986a18║愧。諸比丘白佛,佛言:「聽難陀作遮身衣。」 時
T22n1428_p0986a19║有比丘行時男根觸衣涅槃僧失不淨,佛
T22n1428_p0986a20║言:「不犯。若大小便時失不犯,若冷水若煖
T22n1428_p0986a21║水中洗失不犯。」 時有比丘以男根逆
T22n1428_p0986a22║水憶想身動失不淨,疑,佛言:「僧伽婆尸沙。」
T22n1428_p0986a23║時有比丘以男根順水憶想身動失不淨,
T22n1428_p0986a24║疑,佛言:「僧伽婆尸沙。」 時有比丘以水灑男
T22n1428_p0986a25║根憶想身動失不淨,疑,佛言:「僧伽婆尸沙。」
T22n1428_p0986a26║時有比丘男根逆風憶想身動失不淨,疑,
T22n1428_p0986a27║佛言:「僧伽婆尸沙。」若順風、若口噓男根憶
T22n1428_p0986a28║想身動失不淨,憶想空動身失不淨,疑,佛
T22n1428_p0986a29║言:「如是一切僧伽婆尸沙。」 時有母捉比丘
T22n1428_p0986b01║兒身不動失不淨,疑,佛言:「突吉羅。姊捉比
T22n1428_p0986b02║丘,故二、故私通處、婬女捉比丘亦如是。」 時
T22n1428_p0986b03║有比丘憶想骨間弄失不淨,疑,佛言:「偷蘭
T22n1428_p0986b04║遮。」 時有比丘,浴室中以細末藥、若泥揩摩
T22n1428_p0986b05║身誤觸失不淨,疑,佛言:「不犯。若大喚時、若
T22n1428_p0986b06║出力作時失不淨,不犯。」 時有比丘憶想於
T22n1428_p0986b07║大小便道中間弄失不淨,疑,佛言:「若作道
T22n1428_p0986b08║想、若疑,偷蘭遮;若非道想、不疑,僧伽婆尸沙。
T22n1428_p0986b09║如是於股間[月*冓]間、若曲膝、若脇邊、若乳間、若
T22n1428_p0986b10║腋下、若耳鼻中、若瘡中、若繩床、木床間、若大
T22n1428_p0986b11║小褥間、若枕間、若地、若泥摶間、若君持口中,
T22n1428_p0986b12║如是一切若道想、若疑,偷蘭遮;若非道想、不
T22n1428_p0986b13║疑,僧伽婆尸沙。」 時有比丘為樂故憶想弄
T22n1428_p0986b14║失不淨,疑,佛言:「僧伽婆尸沙。為樂故、為
T22n1428_p0986b15║自試故、為福德故、為祠故、為善道故、
T22n1428_p0986b16║為施故、為種故、為戲故、為力故、為顏色
T22n1428_p0986b17║故,當審定作,一切僧伽婆尸沙。」
T22n1428_p0986b18║四分律卷第五十六
【經文資訊】大正藏第 22 冊 No. 1428 四分律
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,伽耶山基金會提供,北美某大德提供,釋本禪法師提供新式標點
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