Skip to Content

公告:漢文大藏經網站已停止更新,請前往下列大藏經網站查閱經文

一般電腦和需要較多功能的使用者,建議瀏覽 cbetaonline

手機、平板與專注閱讀的使用者,建議瀏覽 deerpark

 

N18n0006_049 相應部經典(第48卷-第56卷) 第49卷

CBETA 電子佛典集成 » 南傳 (N) » 第 18 冊 » No.0006 » 第 49 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

[P.244] 第五 正勤相應

第一 恆河廣說

〔一~一二〕第一~一二

[0074a06] 一~二

[0074a06] 舍衛城。

[0074a07] 於此,世尊對諸比丘說示曰:

[0074a08] 「諸比丘!有四正勤。以何為四正勤耶?

[0074a09]

[0074a09] 諸比丘!於此有比丘,為對未生之惡不善法不令生,起志欲、精進、發勤,策心而持。

[0074a11]

[0074a11] 為對已生之惡不善法令斷,起志欲、精進、發勤,策心而持。

[0074a12]

[0074a12] 為對未生之善法令生,起志欲、精進、發勤,策心而持。

[0074a13]

[0074a13] 為對已生之善法令住、不忘失、倍修習、廣修習、令圓滿,起志欲、精進、發勤,策心而持。

[0075a01]

[0075a01] 諸比丘!此為四正勤。

[0075a02]

[0075a02] 諸比丘!譬如恆河之趣向於東、傾向於東、臨入於東。諸比丘!如是比丘,對四正勤予修習,對四正勤予多修者,則趣向涅槃,傾向涅槃,臨入於涅槃。

[0075a04] 諸比丘!比丘云何對四正勤修習,對四正勤多修者,則趣向涅槃、傾向涅槃、臨入於涅槃耶?

[0075a06] [P.245]

[0075a06] 諸比丘!於此有比丘,為對未生之惡不善法令不生,起志欲、精進、發勤,策心而持。為對已生之惡不善法令斷,起志欲、精進、發勤,策心而持。為對未生之善法令生,起志欲、精進、發勤,策心而持。為對已生之善法令住持,不忘失、倍修習、廣修習、圓滿,起志欲、精進、發勤,策心而持。

[0075a10] 一〇

[0075a10] 諸比丘!比丘如是對四正勤修習,對四正勤多修者,則趣向涅槃、傾向涅槃、臨入於涅槃。」

[0075a12] 攝頌曰:

       趣向東者六
       趣向海者六
       二六一十二
       以之說此品

[0076a03] 以正勤相應之恆河相應,依正勤之可廣說。

第二 不放逸品

〔一三~二二〕第一~十

[0076a09] 攝頌曰:

       如來與足迹
       屋頂與根核
       夏生花王月
       日衣等十句

[0076a14] 依正勤廣可廣說不放逸品。

[P.246] 第三 力所作品

〔二三~三四〕第一~十二

[0077a04] ※二

[0077a04] 諸比丘!猶如作諸力所作之事業,皆依於地、立於地,如是作力所作之事業。諸比丘!如是比丘,依於戒,立於戒而修習四正勤、多修四正勤。

[0077a06]

[0077a06] 諸比丘!云何比丘,依戒、立戒而修習四正勤、多修四正勤耶?

[0077a07] 四~七

[0077a07] 諸比丘!此處有比丘,為未生之惡不善法令不生,以起至欲,精進、發勤、持以策心。為已生之惡不善法令斷,以起至欲,精進、發勤,持以策心。為未生之善法令生,以起志欲,精進、發勤,持以策心。已生之善法令住為不忘失、倍修習、廣修習、令圓滿。以起至欲,精進、發勤,持以策心。

[0077a11]

[0077a11] 諸比丘!比丘如是依於戒、立於戒,修習四正勤、多修四正勤。

[0077a12] 〔攝頌曰:〕

       力與種子龍
       樹與瓶及芒
       虛空與二雲
       船舶及客河

[0078a03] 如是依正勤廣說力所作品

第四 尋覓品

〔三五~四四〕第一~十

[0078a08] ※二

[0078a08] 「諸比丘!有三尋覓。以何為三尋覓耶?欲尋、有尋、行尋是。諸比丘!此為三尋。

[0078a10] [P.247]

[0078a10] 諸比丘!為對此三尋覓證知……徧知……徧盡、予斷,應修習四正勤。以何為四正勤耶?

[0078a12] 四~七

[0078a12] 諸比丘!於此有比丘,對未生之……乃至……對已生之善法令住,不忘失、倍修習、廣修習、圓滿,起志欲、精進、發勤,策心而持。

[0078a14]

[0078a14] 諸比丘!對此三尋覓,為證知……徧知……徧盡……予斷,應修習四正勤。」

[0079a01] 攝頌曰:

       尋覓與次第
       漏有及三苦
       礙與垢及捨
       受乃至渴愛

[0079a06] 依正勤可廣說尋覓品。

第五 瀑流品

〔四五~五三〕第一~十

〔五四〕第十 上分結

[0079a12] ※二

[0079a12] 「諸比丘!有五上分結。以何為五上分結耶?色貪、無色貪、慢、掉舉、無明是。諸比丘!此為五上分結。

[0079a14]

[0079a14] 諸比丘!對此五上分結,為證知……徧知……徧盡……予斷,應修習四正勤。何為四正勤耶?

[0080a02] 四~七

[0080a02] 諸比丘!於此有比丘,對未生之……乃至……對已生之善法令住,不忘失、 [P.248] 倍修習、廣修習、圓滿,起志欲、精進、發勤,策心而持。

[0080a04]

[0080a04] 諸比丘!對此五上分結,為證知……徧知……徧盡……予斷,應修習此四正勤。」

[0080a05] 攝頌曰:

       瀑流與軛取
       繫以及隨眠
       妙欲乃至蓋
       蘊與上下分

[0080a10] 依正勤可廣說瀑流品。

[0080a11] 第五 正勤相應(終)


【經文資訊】漢譯南傳大藏經第 18 冊 No. 0006 相應部經典(第48卷-第56卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依漢譯南傳大藏經所編輯
【原始資料】CBETA OCR,智光法師提供,祥因法師提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


tripitaka | about seo