藏外佛教文獻 第06冊
No.55 大黑天神道場儀 (1卷)
【侯沖整理】
第 1 卷

 

大黑天神道場儀

  〔題解〕

《大黑天神道場儀》,中國僧人所撰典籍。著者不詳。卷數不詳。宋代大理國阿吒力僧用科儀。

本科儀無題名,內容未見於歷代大藏經,現標題為整理者擬名。

本科儀19568月在雲南大理白族自治州鳳儀北湯天董氏宗祠發現,現藏雲南省圖書館。雲南師範大學圖書館依原卷制有縮微膠片,但有錯簡。

本科儀與大理國寫本宗密撰《大方廣圓覺修多羅了義經疏》分抄於同一蝴蝶裝紙冊的兩面,周泳先、楊延福在五十年代整理時認為後者為大理國寫本,而前者則是明人所抄。事實上宗密撰《圓覺疏》是抄寫在兩個內容不相銜接的斷卷的背面。因為兩個斷卷儘管字體同一風格,但前一部分為《大黑天神道場儀》,有硃筆批點,後一部分為《廣施無遮道場儀》,無批點;宗密撰《圓覺疏》除現存寫本殘缺一頁而缺160字外,內容前後一貫。故可以推斷本科儀與《廣施無遮道場儀》的抄寫年代,比大理國寫本宗密撰《圓覺疏》要稍早。

本科儀對七種大黑天神和白姐聖妃的形貌有詳實的記述,是研究中國佛教早期科儀和大黑天神的重要資料,也是研究雲南大黑天神與白姐聖妃的第一手資料。

整理本先據雲南省圖書館藏縮微膠片抄錄,後用原本校正。無校本。

〔錄文〕

(前殘)

麟角唱□□如來會羊車演教,果超諸漏,識照皆空。聞聲及第於鷲峰,授記登科於鹿苑。自他俱利,吞日月之九轉丹誠;威德有光,吸煙霞之五明學論。種善根於諸部之稱上首,受佛囑於四眾之繞世尊。面奉一毫光,耳聆金口語。

    獨覺辟支果地前,頂中化火便身焚。
    出無佛世緣生滅,樂在山林不倚偏。
    諸漏頓超羅漢位,單修已悟聲聞天。
    中小二乘同進趣,觀花飛錫樂金田。

加持辟支羅漢真言

讚揚大黑天神儀當演

□身實佛,大黑於太虛以立名;勇猛權神,迦羅依真性而成像。外現天神七變,芥納須彌;內實毗盧一真,性含大地。形容忿怒,掃除外道天魔;心地慈悲,指示蓮境。聖中最聖,乃十方三世之至尊;天上極天,實□□□生之正主。一身七現,七相一分。虎目龍牙,鍾眉□□□□□□□□□□□□□□□□□德為威鋤邪□…□神掃災塵□□勇氣。見聞始登妙覺,知會令契真如。

    殊盛迦羅大黑天,七形聖主最為先。
    內融佛性仁慈智,外現神威勇猛權。
    身遍太虛何所際?心包法界廣無邊。
    利生除疫洪恩德,赫赫毫光遍大千。

加持大黑主聖真言

安樂迦羅

周法界,融一真,權化安樂藥叉之相;現金剛,光大日,發明虛靈覺知之心。內含法性慈悲,外現天神勇猛。身垂臂六,面示目三。左上手持鉞斧而電光,中戟叉之下慧劍;右上手執持層鼓而雷響,中絹索之下髏杯。足踏七星,裙皮一虎。神威赫赫,普照於三千大千;堂堂聖相,廣資於有色無色。三眼觀三界之物,四牙咬四生之根。六臂果證六通,二足因□二氣。掌人間之壽命,添六籍之星官。掃除外□□魔,衛護中圍國家。增長龜齡鶴算,人人□□□□□□□□□□□□□永無疆之福恩□陸仁被幽冥。同證無上菩提,頓除有終煩惱。

    二現安樂藥叉神,蕩蕩雄容利物人。
    尊像崢嶸魔膽碎,靈威赫奕世風淳。
    慈悲為念資幽顯,方順隨機掃業塵。
    主宰壽齡增祿位,內融真智法王身。

加持日月迦羅

真浩氣,迥須彌日月光明之大聖;妙法身,遍大果花實秀之同時。體周法界難窮,毫光皎皎;心廣太虛無際,空寂優優。面張二眸,身垂四臂。左上託日智,下智骷髏之杯;右上捧月輪,下牽戟槍之杖。四臂主四時之氣,三目顯三才之流。日烏足有三智天關,月兔魄具五光地軸。金剛現相,權攝有形無形;華藏光風,實分等覺妙覺。勇降賊寇,心寒膽顫,頓除強竊之徒;仁被冤親,根淨身清,解釋我人之債。

    太虛日月光明天,三現迦羅佛性圓。
    □□虛光周沙界,昂昂浩氣護金田。
    □□□□□□□,□□□儔混五娟。
    勇猛風威降賊寇,流源華藏一乘園。

加持日月天神真言

金鉢迦羅

大黑池,雄威現,化形金鉢之迦羅;十華藏,法性融,自實毗盧之清淨。灌九龍於香水海,浩浩朝宗;護三寶於紫金田,恢恢衛法。首分三面,體具一身。面各三眸,身同六臂。左上手持鈴而傳三界,中螺杯而下弓;右上手持杵智而動十方,中螺杯而下箭。一龍捧座,二足攝蓮。玉色□輝,皎皎心中之月;金容晃曜,巍巍海上之峰。六臂掃於六塵,三面消於三毒。九目觀九有,一身淨一心。官非免獄刑,災害蠲苦惱。

    黑池金鉢大黑天,四現天神猛烈多。
    慧眼遙觀塵界外,他心自攝寸方過。
    金鉢繞座投香水,寶杵騰拳息戟戈。
    自此皆災危蕩盡,靈光晃曜遍娑婆。

加持金鉢天神真言

陰府判生死,權大黑仿間之聖;覺場圓事理,示普光明殿之天。靈威勇烈宰冥陽,準繩善惡;浩氣騰輝沖宇宙,刻紏戚休。面示三眸,身垂八臂。左上手持尺,而中印次索下柳枝;右上手持鐸,而中印次鈴下盂鉢。體釧蛇蝮,足踏象豬。八臂頓除於八邪,三眼常觀於三密。豬乃五智文殊,空寂無生之現;象則萬行薩埵,真照不滅之源。主伴重重,佛身剎剎。從寂起照而春生萬戶,自實分權而月映千江。超昇亡者魂靈,明心見性;覆祐存眷壽命,脫死回生。統御冥司,登十地之階;衡興人世,沐九天之福。

    仿間大聖迦羅天,五現神威顯赫然。
    猛相輝輝衝宇宙,恩光浩浩育山川。
    冥陽善惡丹書判,凡聖果因玉簡遍。
    蠢動含靈資性命,虛靈知覺妙金仙。

加持塚間天神真言

帝釋迦羅儀當演

□□□無上天,權帝釋桓因之瑞相;旃檀林一真性,實毗盧遮那之法王。猛雄位列七神中,武威赫赫;善法堂尊之上帝,文相彬彬。金闕一身,玉軀二臂。右手執吉祥之寶印,左手伸童子之聖人。印掌泗洲率土之濱,人證三會龍華之果。武勇起忿怒而敵修羅之戰,文仁示紅塵而保赤子之心。光教法於上乘大乘,該森羅於太極無極。拔度生死,運化古今。恩霑三教九流,德被四生六道。俱沐太平之域,咸歌極樂之天。

    蒼穹帝釋提桓因,六趣迦羅上聖神。
    妙相巍巍登紫闕,仁心蕩蕩擴紅塵。
    寶冠瓔珞光三界,繡扆釘鐺導萬民。
    降伏邪魔歸正覺,玉清玄境樂天真。

加持帝釋天神真言

寶藏迦羅儀當演

勇金剛,氣清銳,乃護城寶藏之天神;真佛性,心圓融,即法界玄門之地位。奮勇風雷掃千障,護國護民;大獅豸除萬魔,作威作福。身垂八臂,面現三眸。左上手持杵,而中輪次弓並下索;右上手執劍,而中輪次箭及下叉。□捧金輪,座乘獅子。三目觀三界,八臂安八方。輪蓮日月光輝,獅□禽獸□烈。果因證五位六位,冥陽拔有情無情。足食足兵,息天下之干戈;除瘟除癘,絕人間之塗炭。睹摩訶迦羅七現,證毗盧海印三摩。

    摩訶寶藏護城堅,七現迦羅像已圓。
    佛體化身真最上,神心融佛本無遍。
    法門八萬餘千教,大密一多不二傳。
    忿怒威光兵疫掃,金剛蓮月自玄玄。

加持寶藏天神真言

贊揚白姐聖妃

獻明珠,感佛果,乃娑伽海女之真仙;助猛聖,正龍華,實彌勒化后妃之神母。華嚴大吉祥白姐,鳳凰威儀(梵語mahāśriye),冰霜貞潔;陰陽二氣,天地一如。頭戴三龍,身垂二臂。龍分中輔弼,界統欲色無。左手安自心,指迷心覺心之理;右手摩童頂,開肉光空頂之門。時登雲闕蟾宮,統嫦姮,證五通之果;際會鰲海華藏,騰濤浪,作三會之尊。微德昭昭,毫光遍天上天下;威儀齊齊,寶蓋罩龍髻龍冠。侍從神童,參隨綵女。資□類咸生內院,了色空悉會中圍。

    赫赫迦羅大聖妃,懿名白姐吉祥微。
    龍華會上無為位,祕密壇中有色威。
    曾獻明珠銘佛念,已登道果助神機。
    參隨窈窕諸天女,雲集光臨繞聖圍。

加持白姐聖妃真言

中圍伴繞

陰為鬼,陽為神,二氣乃天地間之造化。聽弗聞,視弗見,一無□終始際之體遺。發現乎四時氣候之端,化生乎萬物性情之理。神鬼交參大密會,陰陽融混上乘圍。主尊三四化之聖威,伴繞二十八之侍從。

夫五眼長子者,頂戴骷髏,左手叉戟截人頭,右手乾陀翻鈴口。七眼長子者,手執金剛鉤器,足頭踏nitaka。東方大將者,牙齒口唇三齒印,手持腰鼓白螺杯。南方大將者,身珞人手貫七頭,手持毒蛇一劍。西方大將者,左手作三齒金剛,右手持斡叉戟。北方大將者,戴五人頭烏嘴尖,持一螺杯三齒印。迅疾風王者,持三頭毒蛇根,收邪魂魄歸正道。大使火王者,頂現馬頭立火輪,手□金剛真寶劍。福德龍女者,垂黃白色現菩薩,持摩□□□□□大□雄猛王者,身垂黑池開口牙,手杯髑髏牽叉戟。東方天女者,一身貞潔貌芙蓉,登白雲座;四臂呈盤光日月,現寶劍鋒。南方天女者,一身具菩薩妙相,座擁蓮花;六臂現香果花鬘,鉢浮寶杵。西方天女者,身窈窕,美姿容,立寶石座,四臂執燈帆。東方楊柳,託鼎香爐。北方天女者,一身歡喜乘馬座,捧北斗七星;六臂崢嶸獻虎頭,振金剛鈴杵。東方牛頭鬼王者,身現青色履毒蛇,手執金剛堅利劍。南方鳥頭鬼王者,身垂黑色立寶石,手持銳斧斬邪魔。西方兔頭鬼王者,身現青色立白鵝,手執五綵揚旗仗。北方虎頭鬼王者,身垂黃色立死屍。東方獅頭力士者,身現青色天磚衣,手持風袋露青杵。南方狗頭力士者,垂黃□形身,持弓箭,射勢。西方鳳頭力士者,身垂赤色形,背安鉞斧器。北方豬頭力士者,身綠,口牙作咬勢,手執三頭青毒蛇。三子遣一子者,現八目助法,持寶現法王。花蝦蟆頭力士者,繫怪主餓鬼,袋現三蝦蟆。牛頭大士者,身色作怪又佉妖,手持怪袋豎青杵。馬頭大力士者,身垂二□相,盤捧十類頭。habhakā大力士者,一身面目露口□,右持叉戟左腰鼓。天鬼神威德,讚之難窮;秘密宗風,類之無盡。權化忿怒為主伴,實際慈悲證果因。有神形、鬼形、人形,驅邪扶正;依佛寶、法寶、僧寶,濟物利生。咸遊最上無上之門,總悟厥中執中之理。

    大黑中圍教外傳,陰陽會合自玄玄。
    四三主聖迦羅化,廿八伴徙神鬼旋。
    法器恢恢光日月,威儀齊齊布雲霞。
    何妨世俗塵勞染,到此最乘別有天。

加持中圍伴繞真言

十方善神儀當演

夫十方者,扶正之理,守護之功。域民不以封疆為界,有德則來;海眾盡列華藏之都,無察則往。東方憍屍迦天,東南方火天仙神,南方閻魔羅法王,西南方羅剎□女,西方縛魯那龍王,西北方風神王,北方寶藏大神眾,東北方大自在天王,上方大梵天王,下方堅牢地神眾,各鎮八方,居尊十地。咸垂衛祐之恩,廣布慈仁之德。消除於不惻障本,增長於無限福源。夫婦和偕,子孫吉慶,六畜繁衍,五穀豐登。水火盜賊而弭消,病怪妖魔而蕩散。□求遂意,凡望隨心。

    十方世界總包羅,分守封疆自不過。
    上下四隅皆有主,物人萬像是誰何?
    權輿天地資國界,衡鑒密圍宰敵魔。
    甚幸真容雲雨格,維持救法樂單多。

加持十方善神真言

上來讚揚法會上大黑中圍八位聖賢,七形神眾,降臨壇[土*遣],允應凡忱,布法延齡利益,了悟甚深奧旨,□趨竟法門,拯拔幽陽,增修福智。二時終

(下殘)

〔錄文完〕


【經文資訊】藏外佛教文獻第 06 冊 No. 0055 大黑天神道場儀
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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【原始資料】方廣錩大德提供
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