大正新脩大藏經 第32冊
No.1681 佛吉祥德讚 (3卷)
【寂友尊者造 宋 施護譯】
第 1 卷

下一卷
 

No. 1681

佛吉祥德讚卷上

 我今歸命佛世尊  稱讚最上諸功德
 時語如語不誑語  實語法語如義語
 正語寂語無我語  顯示第一義諦門
 出現諸身普遍眼  善施光明常觀照
 開諸有情智慧目  破彼所有癡暗冥
 十力真實而出生  已到最上清涼地
 四無所畏等具足  作大光明持燈炬
 開發明焰布光照  施彼熾盛大明聚
 發起堅固精進行  不減一切勝功德
 釋迦師子大吼音  能說無縛正法者
 世間八法不能染  最上清淨大悲者
 梵王帝釋毘沙門  及餘天等咸恭敬
 我佛常出妙巧語  甘美甚深復廣大
 正真如理解脫音  復能了知一切語
 廣大清淨如虛空  最上族氏王宮生
 佛光明如日月光  天人阿脩羅供養
 己得七覺支妙寶  建立最上法寶幢
 愚癡暗翳悉開明  黃金光聚身照耀
 人中最上人中尊  已斷貪恚癡等染
 人中奔拏利迦華  人中諸妙蓮華等
 清淨生死憂悲惱  無明憍慢悉已除
 永塞鬪戰諍訟門  永斷相續諸染種
 付授諸法不祕惜  摧我慢幢竪法幢
 轉正法輪利眾生  壞生死輪息諸苦
 奢摩他水湛然淨  如海流注深無底
 已能枯竭愛源流  是故充滿功德水
 見者咸生忻悅心  於一切處無所著
 能捨己身為眾生  冤親二處悉平等
 色如真金初出焰  舌比蓮華廣清淨
 身光照耀淨復明  熾盛如金亦如電
 精進勤策以為腰  安住三摩地為頸
 智慧通達為頂門  次第而表莊嚴相
 如來勇猛無畏尊  一切廣遠悉通達
 能摧魔力大象龍  善說最上諸法語
 安住勝妙忍辱樂  已斷一切愛纏縛
 正智安立智堅牢  智慧深廣無破智
 最上難得優曇華  具百千種勝功德
 如來聖尊值復難  具足無邊功德法
 如地能持諸種子  安定寂靜復廣大
 如來智慧亦復然  具足無邊功德法
 無垢無染本清淨  沐浴身心調伏尊
 引導眾生彼岸行  宣說正法救世者
 三十二相悉具足  八十種好復莊嚴
 百福俱圓勝妙身  廣大最上無等比
 已於諸法得自在  顯示清淨勝義門
 智能遍諸境界中  智金剛破諸煩惱
 已能調伏世間境  發悟希望性已除
 對治煩惱盡無餘  廣大辯才無障礙
 布施持戒及忍辱  精進禪定并智慧
 諸波羅蜜悉已圓  阿私陀仙常供養
 佛是高勝功德山  功德藏并功德海
 自覺覺他覺行圓  聲聞十方而普震
 無邊言說無邊德  辯才無盡亦無邊
 佛一切智無上尊  歸命佛為大恩者
 歸命善作世間護  隨應諸法悉已聞
 自智通達諸法門  稽首最勝知法者
 先以自智見諸法  證得無上大菩提
 後覺眾生利亦然  稽首自他真覺者
 真實了知諸梵行  無破無斷色力堅
 具足清白復周圓  稽首淨修梵行者
 無忘失法已安住  勇猛堅固最勝尊
 佛心廣大量無邊  悉能照達苦樂性
 佛為最勝善調御  復稱無上二足尊
 諸沙門中大沙門  稽首沙門無過者
 佛已具修諸淨行  能作世間大醫王
 復為勝觀解脫尊  稽首導師大智慧
 調伏寂靜近寂靜  安住最上調伏心
 得入第一義諦門  稽首已到清涼地
 一切合掌作恭敬  應受人天最初供
 堪為人天施福田  歸命福生無上士
 知法知義知時量  如實知自亦知他
 自他根性悉了知  了知此彼數取趣
 三摩呬多諸根寂  諸行所作悉周圓
 戒禁具足妙無瑕  稽首大力三摩地
 安住無滅三摩地  無患無動離諸危
 已無高下取捨心  結生相續悉永離
 如妙高山心安固  不退轉智悉能成
 遍一切處智常隨  稽首無勝無滅智
 了知諸法無能勝  佛是愛見善見尊
 智愛善愛德無邊  稽首愛憎平等者
 最上威儀眾喜愛  具足美妙諸辯才
 辯才隨意破愚癡  稽首宣暢正語者
 名稱廣大復希有  遍三界中而普聞
 世間智者隨問言  佛皆善答無隱覆
 佛威儀相勝無比  見者咸生適悅心
 普令世間喜愛生  稽首善施歡喜者
 迅疾言說無重復  平等無等無差別
 美味具足妙言音  稽首語言無等等
 佛是人中大智者  復為最上人中仙
 世間異見悉不生  稽首遠離邪思覺
 已息憂悲諸苦惱  蠲除染法盡無餘
 輕浮動亂過不生  稽首永離諸過者
 毀呰如來心不下  讚譽如來心不高
 稱譏平等智安然  稽首不著於謗讚
 平坦高下及染淨  苦法樂法與愛憎
 佛智無著亦無差  稽首如來善語者
 眾生惡語無義利  如來善覆無顯彰
 行諸施法攝世間  稽首正真能語者
 惡人惡語固觸嬈  佛心無動而安然
 善言惡語等無差  稽首愛恚平等者
 黃金瑠璃真珠寶  斯為世間最上珍
 如來已離貪愛心  觀同草木土石等
 如來已離三種慢  其心安定而寂然
 床敷臥具及諸珍  見來求者皆給施
 於利非利無喜恚  輕慢亦生喜捨心
 無憂無惱過不生  稽首智破邪法者
 已能遠離諸嬈惱  常說親近諸善人
 不說世間利養言  亦無虛妄等言說
 言說隨意復自在  言說調寂離喜樂
 言說純一淨無瑕  稽首言說寂靜者
 言說甘美而無著  言說能伏一切魔
 言說決定離世間  稽首已離諸無智
 已能遠離顛倒見  已離輕浮動亂緣
 已離一切非語言  稽首善言攝化者
 常行無諂無誑行  順行清淨真實心
 廣行愛敬實無虛  稽首已度生死難
 一切所作善成就  是為正法出生門
 見者歡喜世間尊  稽首歸命清淨士
 歸命親說諸法教  隨宜無轉煩惱除
 正善了知出離門  趣證菩提真實法
 無破高勝歸向法  善啟世間寂淨門
 乃至正妙廣宣揚  天人世間利樂法
 如來所說諸法語  離諸愛欲染著聲
 不調伏聲悉已除  稽首善說法教者
 如來久修諸淨命  心無動亂本安然
 三處平等念住心  稽首能仁三不護
 佛已斷除疑惑語  平等分位常所行
 涅槃無異勝愛門  稽首廣大證入者
 佛為最上勝道者  具足眾德天人尊
 神通方便悉圓成  稽首已得諸自在
 稽首歸依眾德圓  十號滿足無比等
 如來應供正等覺  明行具足善逝尊
 世間解了無上士  調語丈夫天人師
 佛世尊號普稱揚  是故我今伸讚禮
 如來無染無發悟  離胎藏生殊勝生
 能滿眾生諸願求  稽首善攝一切法
 示生清淨聖王種  廣大富貴復尊高
 悉能棄捨而出家  稽首下心離高舉
 具足最上諸色力  端嚴相好見者忻
 世諸妙境悉棄捐  稽首清淨解脫者
 戒律清淨具無缺  如應能說即能行
 大智大慧大聖尊  稽首同事攝益者
 佛語正白復妙善  斷除貪欲過不生
 一切染法悉蠲除  宣說正因正業語
 說諸行語離纏縛  常以柔軟愛言宣
 沙門婆羅門眾中  如來語言常先勝
 面相圓正離顰蹙  正順先導而安然
 善來愛語攝眾生  稽首正說攝諸過
 所出語言皆具足  無畏語業善稱揚
 深語正語智語言  稽首如來息惡語
 佛語無著無依止  亦無違背諸語言
 所有言說悉無邊  稽首能敷了義語
 巧美語言善辯才  利樂悲愍諸眾生
 廣啟眾生調伏門  稽首聖法性調伏
 佛是正法調伏士  離塵諸法調伏尊
 無等法門調伏師  以無量法調伏者
 如來戒具足同等  定慧具足亦無差
 解脫具足本同源  解脫知見具無異
 聖正吉祥大覺者  最上調伏同一門
 常於林野息眾緣  隨意坐臥而安止
 以不害相而說法  無綺語相而說法
 無動轉相而說法  示出離相而說法
 已斷輪迴相說法  可愛涅槃相說法
 無他苦相而說法  善自性相而說法
 世間利益相說法  離邪見相而說法
 同異生相而說法  不轉相續相說法
 稽首無住相說法  照明真實義真實
 若法若智實亦然  說明了義破疑惑
 說法正白善分別  平等高下普言宣
 正道邪道悉顯彰  利非利事皆善了
 若善不善悉分別  通達正教邪教門
 功德已圓過已除  稽首自他能度者
 能以善法破惡趣  樂中非樂方便說
 世間生滅真實知  善說最勝諸法寶
 如來真實最上教  三界所作能成就
 善趣惡趣悉了知  善惡事中智無倒
 了知縛脫本來性  而能善說縛脫門
 邪正染淨悉能知  善不善義皆明了
 已能具足最上善  具善行者普稱揚
 救拔一切惡趣中  如來悲為一味藥
 稽首天仙最上士  不著甚深禪定樂
 不生適悅喜愛心  誓度愚迷貪欲海
 自身廣大諸色相  畢竟圓滿可稱揚
 三界最勝應供尊  我今歸命不可議

佛吉祥德讚卷上


【經文資訊】大正藏第 32 冊 No. 1681 佛吉祥德讚
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,日本 SAT 組織提供,北美某大德提供
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