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大正新脩大藏經 第06冊
No.220 大般若波羅蜜多經(第201卷-第400卷) (200卷)
【唐 玄奘譯】
第 308 卷

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大般若波羅蜜多經卷第三百八

初分佛母品第四十一之四

「復次,善現!甚深般若波羅蜜多,能示諸佛世間自性空相,名諸佛母,能示諸佛世間實相。」

「世尊!云何般若波羅蜜多,能示諸佛世間自性空相?」

「善現!甚深般若波羅蜜多,能示諸佛色世間自性空相,受、想、行、識世間自性空相;能示諸佛眼處世間自性空相,耳、鼻、舌、身、意處世間自性空相;能示諸佛色處世間自性空相,聲、香、味、觸、法處世間自性空相;能示諸佛眼界世間自性空相,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受世間自性空相;能示諸佛耳界世間自性空相,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受世間自性空相;能示諸佛鼻界世間自性空相,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受世間自性空相;能示諸佛舌界世間自性空相,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受世間自性空相;能示諸佛身界世間自性空相,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受世間自性空相;能示諸佛意界世間自性空相,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受世間自性空相;能示諸佛地界世間自性空相,水、火、風、空、識界世間自性空相;能示諸佛無明世間自性空相,行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱世間自性空相;能示諸佛布施波羅蜜多世間自性空相,淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間自性空相;能示諸佛內空世間自性空相,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空世間自性空相;能示諸佛真如世間自性空相,法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界世間自性空相;能示諸佛苦聖諦世間自性空相,集、滅、道聖諦世間自性空相;能示諸佛四靜慮世間自性空相,四無量、四無色定世間自性空相;能示諸佛八解脫世間自性空相,八勝處、九次第定、十遍處世間自性空相;能示諸佛四念住世間自性空相,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支世間自性空相;能示諸佛空解脫門世間自性空相,無相、無願解脫門世間自性空相;能示諸佛菩薩十地世間自性空相;能示諸佛五眼世間自性空相,六神通世間自性空相;能示諸佛佛十力世間自性空相,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間自性空相;能示諸佛無忘失法世間自性空相,恒住捨性世間自性空相;能示諸佛一切智世間自性空相,道相智、一切相智世間自性空相;能示諸佛一切陀羅尼門世間自性空相,一切三摩地門世間自性空相;能示諸佛預流果世間自性空相,一來、不還、阿羅漢果世間自性空相;能示諸佛獨覺菩提世間自性空相;能示諸佛一切菩薩摩訶薩行世間自性空相;能示諸佛諸佛無上正等菩提世間自性空相。

「善現!由如是義,甚深般若波羅蜜多,能示諸佛世間實相,名諸佛母。

「復次,善現!甚深般若波羅蜜多,能示諸佛世間無性自性空相,名諸佛母,能示諸佛世間實相。」

「世尊!云何般若波羅蜜多,能示諸佛世間無性自性空相?」

「善現!甚深般若波羅蜜多,能示諸佛色世間無性自性空相,受、想、行、識世間無性自性空相;能示諸佛眼處世間無性自性空相,耳、鼻、舌、身、意處世間無性自性空相;能示諸佛色處世間無性自性空相,聲、香、味、觸、法處世間無性自性空相;能示諸佛眼界世間無性自性空相,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受世間無性自性空相;能示諸佛耳界世間無性自性空相,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受世間無性自性空相;能示諸佛鼻界世間無性自性空相,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受世間無性自性空相;能示諸佛舌界世間無性自性空相,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受世間無性自性空相;能示諸佛身界世間無性自性空相,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受世間無性自性空相;能示諸佛意界世間無性自性空相,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受世間無性自性空相;能示諸佛地界世間無性自性空相,水、火、風、空、識界世間無性自性空相;能示諸佛無明世間無性自性空相,行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱世間無性自性空相;能示諸佛布施波羅蜜多世間無性自性空相,淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間無性自性空相;能示諸佛內空世間無性自性空相,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空世間無性自性空相;能示諸佛真如世間無性自性空相,法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界世間無性自性空相;能示諸佛苦聖諦世間無性自性空相,集、滅、道聖諦世間無性自性空相;能示諸佛四靜慮世間無性自性空相,四無量、四無色定世間無性自性空相;能示諸佛八解脫世間無性自性空相,八勝處、九次第定、十遍處世間無性自性空相;能示諸佛四念住世間無性自性空相,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支世間無性自性空相;能示諸佛空解脫門世間無性自性空相,無相、無願解脫門世間無性自性空相;能示諸佛菩薩十地世間無性自性空相;能示諸佛五眼世間無性自性空相,六神通世間無性自性空相;能示諸佛佛十力世間無性自性空相,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間無性自性空相;能示諸佛無忘失法世間無性自性空相,恒住捨性世間無性自性空相;能示諸佛一切智世間無性自性空相,道相智、一切相智世間無性自性空相;能示諸佛一切陀羅尼門世間無性自性空相,一切三摩地門世間無性自性空相;能示諸佛預流果世間無性自性空相,一來、不還、阿羅漢果世間無性自性空相;能示諸佛獨覺菩提世間無性自性空相;能示諸佛一切菩薩摩訶薩行世間無性自性空相;能示諸佛諸佛無上正等菩提世間無性自性空相。

「善現!由如是義,甚深般若波羅蜜多,能示諸佛世間實相,名諸佛母。」

「復次,善現!甚深般若波羅蜜多,能示諸佛世間純空相,名諸佛母,能示諸佛世間實相。」

「世尊!云何般若波羅蜜多,能示諸佛世間純空相?」

「善現!甚深般若波羅蜜多,能示諸佛色世間純空相,受、想、行、識世間純空相;能示諸佛眼處世間純空相,耳、鼻、舌、身、意處世間純空相;能示諸佛色處世間純空相,聲、香、味、觸、法處世間純空相;能示諸佛眼界世間純空相,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受世間純空相;能示諸佛耳界世間純空相,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受世間純空相;能示諸佛鼻界世間純空相,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受世間純空相;能示諸佛舌界世間純空相,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受世間純空相;能示諸佛身界世間純空相,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受世間純空相;能示諸佛意界世間純空相,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受世間純空相;能示諸佛地界世間純空相,水、火、風、空、識界世間純空相;能示諸佛無明世間純空相,行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱世間純空相;能示諸佛布施波羅蜜多世間純空相,淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間純空相;能示諸佛內空世間純空相,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空世間純空相;能示諸佛真如世間純空相,法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界世間純空相;能示諸佛苦聖諦世間純空相,集、滅、道聖諦世間純空相;能示諸佛四靜慮世間純空相,四無量、四無色定世間純空相;能示諸佛八解脫世間純空相,八勝處、九次第定、十遍處世間純空相;能示諸佛四念住世間純空相,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支世間純空相;能示諸佛空解脫門世間純空相,無相、無願解脫門世間純空相;能示諸佛菩薩十地世間純空相;能示諸佛五眼世間純空相,六神通世間純空相;能示諸佛佛十力世間純空相,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間純空相;能示諸佛無忘失法世間純空相,恒住捨性世間純空相;能示諸佛一切智世間純空相,道相智、一切相智世間純空相;能示諸佛一切陀羅尼門世間純空相,一切三摩地門世間純空相;能示諸佛預流果世間純空相,一來、不還、阿羅漢果世間純空相;能示諸佛獨覺菩提世間純空相;能示諸佛一切菩薩摩訶薩行世間純空相;能示諸佛諸佛無上正等菩提世間純空相。

「善現!由如是義,甚深般若波羅蜜多,能示諸佛世間實相,名諸佛母。」

「復次,善現!甚深般若波羅蜜多能示諸佛世間純無相、無願相,名諸佛母,能示諸佛世間實相。」

「世尊!云何般若波羅蜜多,能示諸佛世間純無相、無願相?」

「善現!甚深般若波羅蜜多,能示諸佛色世間純無相、無願相,受、想、行、識世間純無相、無願相;能示諸佛眼處世間純無相、無願相,耳、鼻、舌、身、意處世間純無相、無願相;能示諸佛色處世間純無相、無願相,聲、香、味、觸、法處世間純無相、無願相;能示諸佛眼界世間純無相、無願相,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受世間純無相、無願相;能示諸佛耳界世間純無相、無願相,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受世間純無相、無願相;能示諸佛鼻界世間純無相、無願相,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受世間純無相、無願相;能示諸佛舌界世間純無相、無願相,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受世間純無相、無願相;能示諸佛身界世間純無相、無願相,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受世間純無相、無願相;能示諸佛意界世間純無相、無願相,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受世間純無相、無願相;能示諸佛地界世間純無相、無願相,水、火、風、空、識界世間純無相、無願相;能示諸佛無明世間純無相、無願相,行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱世間純無相、無願相;能示諸佛布施波羅蜜多世間純無相、無願相,淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間純無相、無願相;能示諸佛內空世間純無相、無願相,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空世間純無相、無願相;能示諸佛真如世間純無相、無願相,法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界世間純無相、無願相;能示諸佛苦聖諦世間純無相、無願相,集、滅、道聖諦世間純無相、無願相;能示諸佛四靜慮世間純無相、無願相,四無量、四無色定世間純無相、無願相;能示諸佛八解脫世間純無相、無願相,八勝處、九次第定、十遍處世間純無相、無願相;能示諸佛四念住世間純無相、無願相,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支世間純無相、無願相;能示諸佛空解脫門世間純無相、無願相,無相、無願解脫門世間純無相、無願相;能示諸佛菩薩十地世間純無相、無願相;能示諸佛五眼世間純無相、無願相,六神通世間純無相、無願相;能示諸佛佛十力世間純無相、無願相,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法世間純無相、無願相;能示諸佛無忘失法世間純無相、無願相,恒住捨性世間純無相、無願相;能示諸佛一切智世間純無相、無願相,道相智、一切相智世間純無相、無願相;能示諸佛一切陀羅尼門世間純無相、無願相,一切三摩地門世間純無相、無願相;能示諸佛預流果世間純無相、無願相,一來、不還、阿羅漢果世間純無相、無願相;能示諸佛獨覺菩提世間純無相、無願相;能示諸佛一切菩薩摩訶薩行世間純無相、無願相;能示諸佛諸佛無上正等菩提世間純無相、無願相。

「善現!由如是義,甚深般若波羅蜜多,能示諸佛世間實相,名諸佛母。

「復次,善現!甚深般若波羅蜜多,能示諸佛世間相者,謂令不起此世間想、他世間想。所以者何?以實無法可起此世、他世想故。」

初分不思議等品第四十二之一

◎爾時,具壽善現白佛言:「世尊!甚深般若波羅蜜多,為大事故而現於世。

「世尊!甚深般若波羅蜜多,為不可思議事故而現於世。

「世尊!甚深般若波羅蜜多,為不可稱量事故而現於世。

「世尊!甚深般若波羅蜜多,為無數量事故而現於世。

「世尊!甚深般若波羅蜜多,為無等等事故而現於世。」

佛言:「善現!如是!如是!如汝所說。甚深般若波羅蜜多,為大事故而現於世。甚深般若波羅蜜多,為不可思議事故而現於世。甚深般若波羅蜜多,為不可稱量事故而現於世。甚深般若波羅蜜多,為無數量事故而現於世。甚深般若波羅蜜多,為無等等事故而現於世。

「世尊!云何甚深般若波羅蜜多,為大事故而現於世?」

「善現!一切如來、應、正等覺,以普救拔一切有情無時暫捨而為大事,甚深般若波羅蜜多,為此大事故而現於世。」

「世尊!云何甚深般若波羅蜜多,為不可思議事故而現於世?」

「善現!一切如來、應、正等覺,所有佛性、如來性、自然法性、一切智智性,皆是不可思議事,甚深般若波羅蜜多,為此不可思議事故而現於世。」

「世尊!云何甚深般若波羅蜜多,為不可稱量事故而現於世?」

「善現!一切如來、應、正等覺,所有佛性、如來性、自然法性、一切智智性,無有情類而能稱量,甚深般若波羅蜜多,為此不可稱量事故而現於世。」

「世尊!云何甚深般若波羅蜜多,為無數量事故而現於世?」

「善現!一切如來、應、正等覺,所有佛性、如來性、自然法性、一切智智性,無有如實知其數量,甚深般若波羅蜜多,為此無數量事故而現於世。」

「世尊!云何甚深般若波羅蜜多,為無等等事故而現於世?」

「善現!一切如來、應、正等覺,所有佛性、如來性、自然法性、一切智智性,無與等者,況有能過!甚深般若波羅蜜多,為此無等等事故而現於世。」

具壽善現復白佛言:「世尊!為但如來、應、正等覺,所有佛性、如來性、自然法性、一切智智性,不可思議、不可稱量、無數量、無等等,為更有餘法耶?」

佛言:「善現!非但如來、應、正等覺,所有佛性、如來性、自然法性、一切智智性,不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!色亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,受、想、行、識亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!眼處亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,耳、鼻、舌、身、意處亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!色處亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,聲、香、味、觸、法處亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!眼界亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!耳界亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!鼻界亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!舌界亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!身界亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!意界亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!地界亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,水、火、風、空、識界亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!無明亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!布施波羅蜜多亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!內空亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!真如亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!苦聖諦亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,集、滅、道聖諦亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!四靜慮亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,四無量、四無色定亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!八解脫亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,八勝處、九次第定、十遍處亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!四念住亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!空解脫門亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,無相、無願解脫門亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!菩薩十地亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!五眼亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,六神通亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!佛十力亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!無忘失法亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,恒住捨性亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!一切智亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,道相智、一切相智亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!一切陀羅尼門亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,一切三摩地門亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!預流果亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等,一來、不還、阿羅漢果亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!獨覺菩提亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!一切菩薩摩訶薩行亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!諸佛無上正等菩提亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!一切法亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現!於一切法真法性中,心及心所皆不可得。

「復次,善現!色不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,受、想、行、識亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!眼處不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,耳、鼻、舌、身、意處亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!色處不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,聲、香、味、觸、法處亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!眼界不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!耳界不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!鼻界不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!舌界不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!身界不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!意界不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!地界不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,水、火、風、空、識界亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!無明不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!布施波羅蜜多不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!內空不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!真如不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!苦聖諦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,集、滅、道聖諦亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!四靜慮不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,四無量、四無色定亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!八解脫不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,八勝處、九次第定、十遍處亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!四念住不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!空解脫門不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,無相、無願解脫門亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!菩薩十地不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!五眼不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,六神通亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!佛十力不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!無忘失法不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,恒住捨性亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!一切智不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,道相智、一切相智亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!一切陀羅尼門不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,一切三摩地門亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!預流果不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性,一來、不還、阿羅漢果亦不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!獨覺菩提不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!一切菩薩摩訶薩行不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。

「善現!諸佛無上正等菩提不可施設不可思議、不可稱量、無數量、無等等性。」

大般若波羅蜜多經卷第三百八


【經文資訊】大正藏第 06 冊 No. 0220 大般若波羅蜜多經(第201卷-第400卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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