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漢譯南傳大藏經 第66冊
No.34 小王統史 (65卷)
【悟醒譯】
第 59 卷

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[P.531] 第九十五章 勢那羅達那王

勢那羅達那,此王上於王位耶!常以恭敬心勤布施其他善業,依四攝法使喜當時之人人,齒舍利之祭與行大施。(一、二)長〔兄〕王彼第一妃為〔己之〕妃,住於彼處之都(西利瓦達城),當時住於庫蘭婆港之商業者等,久留於此,其數漸多。(三、四)彼等名婆蘭義,皆是邪見惡逆之徒,暴戾殘忍而赴處處美麗之國國,荒廢田畝,燒掉村落家屋而滅家統,如是以害西哈羅人。毀壞都城、支提、精舍,亦滅菩提樹,佛像等,破壞佛〔教〕與世間〔人民〕,處處構兵舍而絕,行戰而止。(七、八)般奢沙達其他有森林山河等,稱為安全處所,於此奉安齒舍利,立舍利 [P.532] 守護人住於其處,行供養之式,齒舍利安全而後,彼勢那羅達那王出其都,什器其他及長兄王之子等,善根之婦而身重淑首妃,善巧乘載於車而赴瑪喜央伽那,住於其都中,彼如合吉瑞之相,勝可喜星〔之下〕舉威光之兒。(九、一三)

偶然於夜分夢見敵長而恐怖,〔曰〕:「似螢火之火光從都城之西出,於其次第大起來,以至庫蘭婆港之中央,又更剎那大燒一切物。」至西利瓦達那附近,敵人其日恐怖其威光,感動而逃去。(一四、一六)

誕生之王子次第成長如第二之月輪,其他一切鄭重守護,知時至之事,具引一切之物,還來西利瓦達那,長兄王之子等,己實子亦〔共〕成長耶!憐愛心之王,其遺產為山岳所圍,分割己所屬之國土,善罵於三葉之遺書,此三業置於齒舍利之近處,呼王子等隨意取之。(一七、二一)時長子是具瑪羅西哈宇瓦國,奇奢耶婆羅 [P.533] (次子)同瑪睹羅國,羅奢西哈之季子是宇達般奢(上部五洲)國,如是得見三葉,〔大〕之主見自子所得宇達般奢之書而歡喜,言「大善根者」。(二二、二四)人間之主,與王子等各各之國,以應力而布施,行其他之善業與世間〔及〕佛法之利益,彼存世七年。(二五)

彼護地者,為善護楞伽之此教,以遺產國土分與實子其他,〔而〕難止逢於死神。(二六)

善人之信心與感激而〔起〕作大王統史

稱勢那羅達那王說明〔章之〕第九十六章〔畢〕


【經文資訊】漢譯南傳大藏經第 66 冊 No. 0034 小王統史
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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