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漢譯南傳大藏經 第66冊
No.34 小王統史 (65卷)
【悟醒譯】
第 56 卷

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[P.523] 第九十二章 奢耶婆夫等七王

王之歿後,其孫奢耶婆夫〔第二世〕為護地者〔王〕,殺此護地者,而普瓦禮加普奢〔普瓦禮加婆夫第六世〕成為〔王〕。(一)完成即位式,王取住七年之間,其歿後,知其賢故為〔賢王〕,婆羅加瑪普奢,於此美麗之都城為王,其後冠奇羅之名婆羅加普奢〔普羅加瑪婆夫第八世〕亦為王。(二、三)其歿後飾於德之奇奢耶婆夫(第六世)為王,其歿後普瓦禮加普奢〔第七世〕〔亦〕為王。(四)此等諸王,應其信心,應其力以完成世間與佛法之增長,順其業而去世。(五)生於西利三伽菩提姓,一人〔名〕奇羅羅奇加瑪,由正覺者之般涅槃二千加八十五年為大力量之王,飾摩訶瓦如加河之濠,冠先康達勢羅之名,住於西利瓦達那之彼都城,此王以四攝法喜於人民,由信行善根業始,(六、八)於自己之王宮不遠之處,快心之地區,奉安牟尼王之〔齒〕舍利,建美美之支提,於附近令設重階之布薩會道場與瓦葺〔之 [P.524] 家〕等八十六之僧伽住屋於都府之周圍,〔於此〕奉事比丘住於處處,聽聞佛所說之正法。(九、一一)王行廣大之供養會,以信心傾聽經五十五次正法終夜之說法。(一二)令書寫三萬葉之〔佛〕典,以六萬量金行供養三藏。(一三)為奉安正覺者像一百八十尊舍利而造一百五十之龕,〔如是〕積集善業。(一四)出自己之都城,以自己之足力,唯一日行七伽宇達之路程,以種種芳香之花與燈明薰香行大祭,供養瑪響伽那〔塔〕。(一五、一六)人間之主亦於一日之中赴斯瑪那峰,其時周圍十五手,高五羅達那之燈明,注一百瓶油以供養。(一七)拓開片行之道,望〔設〕最好之道,王使人人安易往來,以七百八十之岩石設階段。如是行樣樣種種善根,〔大〕地之守護者,欲行大戒授與式,令於康伽之岸邊建甚多家屋,住三國土之比丘等,伴來其處行大祭事,此賢明之〔王〕,於此等之比丘中,以單瑪奇提大長老為始招三十五人 [P.525] 之比丘眾行大祭事,選取三百五十五人善家之良兒,行大戒授與式。(一八、二二)

巴達利弗城〔昔〕人間之主有摩訶勢那,彼日日供一千比丘僧之食,以此廣大之意望,彼無滿足,思彼以完成清淨物之布施,拋棄王者之尊榮而赴鬱達羅瑪睹羅城,聞王行賃工事,以得穀物行信心之布施,喜清淨施之賢者,依自己之身力而作米田,以所得之米穀,行十分施。(二三、二六)有淨信三寶之彼〔王〕,施二千一百八十二領之法衣,彼王投五十八萬七千之財而行善業。(二七、二八)〔此〕人間之主,供養六十二頭之象馬、四百五十頭之水牛、牛,如是以種種方法而願善根之〔王〕行善業,以清天之路。(二九、三〇)

知:「有信心賢明而愛好利他,得〔解〕身等之非精,〔王〕知與種種之樂、各種之善根,完成如是。」甚恐畏劇輪廻苦之人人,憶精非精之身等,棄一切貪欲,不懈怠以接善根之精!(三一)

善人之信心與感激而〔起〕作大王統史

名奢耶婆夫等七王說明〔章之〕第九十二章〔畢〕


【經文資訊】漢譯南傳大藏經第 66 冊 No. 0034 小王統史
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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