第九 無為相應
第一品
〔一〕第一 身
一
「諸比丘！余為汝等說無為與達無為之道，於此且諦聽。
二
諸比丘！何者為無為耶？諸比丘！貪欲之壞滅、瞋恚之壞滅、愚癡之壞滅，諸比丘！此稱為無為。
三
諸比丘！何者為達無為之道耶？向於身之念，諸比丘！此稱為無為之道。
四
如是，諸比丘！余為汝等說無為，說達無為之道。
五
諸比丘！凡以利益所願、有慈念之師，應為諸弟子作垂示慈悲者，余皆為汝等而作。
六
諸比丘！思念此等之樹下、此等之空屋，不得放逸、不得有後日之悔，此是余為汝等之教誡。」
[P.360] 〔二〕第二 止觀
一
「諸比丘！余為汝等說無為與達無為之道，於此且諦聽。
二
諸比丘！何者為無為耶？諸比丘！貪欲之壞滅、瞋恚之壞滅、愚癡之壞滅，諸比丘！稱此謂無為。
三
諸比丘！何者為達無為之道耶？諸比丘！止與觀，此稱為達無為之道。
〔三〕第三 有尋
※三
諸比丘！何者為達無為之道耶？諸比丘！有尋有伺三昧、無尋唯伺三昧、無尋無伺三昧，此稱為達無為之道也。
〔四〕第四 空
※三
諸比丘！何者為達無為之道耶？空三昧、無相三昧、無願三昧。諸比丘！此稱為達無為之道。
〔五〕第五 念處
※三
諸比丘！何者為達無為之道耶？四念處。諸比丘！此稱為達無為之道。
〔六〕第六 正勤
※三
諸比丘！何者為達無為之道耶？四正勤。諸比丘！此稱為達無為之道。
〔七〕第七 如意足
※三
諸比丘！何者為達無為之道耶？四如意足。諸比丘！此稱為達無為之道。
[P.361] 〔八〕第八 根
※三
諸比丘！何者為達無為之道耶？五根。諸比丘！此稱為達無為之道。
〔九〕第九 力
※三
諸比丘！何者又為達無為之道耶？五力。諸比丘！此稱為達無為之道。
〔十〕第十 覺支
※三
諸比丘！何者又為達無為之道耶？七覺支。諸比丘！此稱為達無為之道。
……
〔一一〕第十一 道
※三
諸比丘！何者又為達無為之道耶？八支聖道。諸比丘！此稱為達無為之道。
四
諸比丘！如是，余為汝等說無為，說達無為之道。
五
諸比丘！以願有慈念之師，應為諸弟子利益之作垂示慈悲者，余皆為汝等而作。
六
諸比丘！思念此等之樹下、此等之空屋，不得放逸、不得日後有悔。此是余為汝等之教誡。」
涅槃相應之第一品（終）
其攝頌曰：
[P.362] 第二品
〔一二〕第一 無為
一 止
一
「諸比丘！余為汝等說無為與達無為之道。於此且諦聽。
二
諸比丘！何者為無為耶？諸比丘！貪欲之壞滅、瞋恚之壞滅、愚癡之壞滅，諸比丘！此稱為無為。
三
諸比丘！何者為達無為之道耶？諸比丘！止，此稱為達無為之道。
四
諸比丘！如是，余為汝等說無為，說達無為之道。
五
諸比丘！以願有慈念之師，應為諸弟子之利益作垂示慈悲者，以此余皆為汝等而作。
六
諸比丘！思念此等之樹下、此等之空屋，不得放逸、不得有後日之悔，以此是余為汝等之教誡。」
二 觀
三
「諸比丘！何者為達無為之道耶？諸比丘！觀，此稱謂達無為之道。
三 六種三昧
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？諸比丘！有尋有伺三昧，稱此謂達無為之 [P.363] 道。
…………（一）
四
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？無尋唯伺三昧。諸比丘！此稱為達無為之道。
…………（二）
五
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？無尋無伺三昧。諸比丘！此稱為達無為之道。
…………（三）
六
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？空三昧。諸比丘！此稱為達無為之道。
…………（四）
七
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？無相三昧。諸比丘！此稱為達無為之道。
…………（五）
八
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？無願三昧。諸比丘！此稱為達無為之道。
…………（六）
九～一二 四念處
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？諸比丘！於此有比丘，於身觀身而（一）… [P.364] …於受觀受而住（二）……於心觀心而住（三）……於法觀法而住（四）精勤於正知、正念，於世以制御貪欲憂惱者。諸比丘！此稱為達無為之道。
一三～一六 四正勤
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？諸比丘！於此有比丘，未起諸惡不善之法，令之不起（一）……已起諸惡不善之法，令之捨棄（二）……未起諸善之法，令之 [P.365] 生起（三）……已起諸善之法，令之住立、不喪失、生長、擴大、增修、完成（四），以生起願望努力精進，對初心有力以顯勤苦。比丘等！此稱為達無為之道。
一七～二〇 四如意足
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？諸比丘！於此有比丘，增修欲定勤行完具之如意足（一）……增修精進定勤行完具之如意足（二）……增修心定勤行完具之如意足（三）……增修思惟定勤行完具之如意足（四）。諸比丘！此稱為達無為之道。
二一～二五 五根
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？諸比丘！於此有比丘，依遠離、依離欲、依 [P.366] 滅盡，以增修傾向於捨棄之信根（一）……增修精進根（二）……增修念根（三）……增修定根（四）……增修慧根（五）。諸比丘！此稱為達無為之道。
二六～三〇 五力
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？諸比丘！於此有比丘，依遠離、依離欲、依 [P.367] 滅盡，以增修傾向於捨棄之信力（一）……增修精進力（二）……增修念力（三）……增修定力（四）……增修慧力（五）。諸比丘！此稱為達無為之道。
三一～三七 七覺支
※三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？諸比丘！於此有比丘，依遠離、依離欲、依滅盡，以增修傾向於捨棄之念覺支（一）……增修擇法覺支（二）……增修精進覺支（三）……增修喜覺支（四）……增修輕安覺支（五）……增修定覺支（六）……增修捨覺支（七）……諸比丘！此稱為達無為之道。」
三八～四五 八正道
一
「諸比丘！余為汝等說無為與達無為之道，於此且諦聽。
二
諸比丘！何者為無為耶？貪欲之壞滅、瞋恚之壞滅、愚癡之壞滅。諸比丘！此稱為無為。
三
諸比丘！又何者為達無為之道耶？諸比丘！於此有比丘，依遠離、依離欲、依 [P.368] 滅盡，以增修傾向於捨棄之正見（一）……增修正思惟（二）……增修正語（三）……增修正業（四）……增修正命（五）……增修正精進（六）……增修正念（七）……增修正定（八）……諸比丘！此稱為達無為之道。
四
諸比丘！如是，余為汝等說無為，說達無為之道。
五
諸比丘！凡以願有慈念之師，應為諸弟子之利益作垂示慈悲者，以此一切余為汝等而作。
六
諸比丘！思念此等之樹下、此等之空屋，諸比丘！不得放逸、不得有後日之悔，此為余為汝等之教誡。」
〔一三〕第二 終極（下無）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說究竟與達究竟之道，於此且諦聽。
二
諸比丘！何者為究竟耶？以下相同於無為之詳說也。
[P.369] 〔一四〕第三 無漏（無流）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說無漏與達無漏之道……
〔一五〕第四 真諦
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說真諦與達真諦之道……
〔一六〕第五 彼岸
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說彼岸與達彼岸之道……
〔一七〕第六 巧妙（聽細）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說巧妙與達巧妙之道……
〔一八〕第七 極難見（難見）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說極難見與達極難見之道……
〔一九〕第八 不老（無壞）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說不老與達不老之道……
[P.370] 〔二〇〕第九 堅牢（無爭）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說堅牢與達堅牢之道……
〔二一〕第十 照見（無失）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說照見與達照見之道……
〔二二〕第十一 無譬
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說無譬與達無譬之道……
〔二三〕第十二 無戲論
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說無戲論與達無戲論之道……
〔二四〕第十三 寂靜
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說寂靜與達寂靜之道……
〔二五〕第十四 甘露
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說甘露與達甘露之道……
〔二六〕第十五 極妙
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說極妙與達極妙之道……
〔二七〕第十六 安泰（止）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說安泰與達安泰之道……
[P.371] 〔二八〕第十七 安穩（安）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說安穩與達安穩之道……
〔二九〕第十八 愛盡
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說愛盡與達愛盡之道……
〔三〇〕第十九 不思議（希有）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說不思議與達不思議之道……
〔三一〕第二〇 稀有（未曾有）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說稀有與達稀有之道……
〔三二〕第二一 無災（無枉）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說無災與達無災之道……
〔三三〕第二二 無災法（無災）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說無災法與達無災法之道……
〔三四〕第二三 涅槃
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說涅槃與達涅槃之道……
〔三五〕第二四 無損
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說無損與達無損之道……
〔三六〕第二五 離欲
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說離欲與達離欲之道……
[P.372] 〔三七〕第二六 清淨（淨）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說清淨與達清淨之道……
〔三八〕第二七 解脫
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說解脫與達解脫之道……
〔三九〕第二八 非住
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說非住與達非住之道……
〔四〇〕第二九 燈明（洲）
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說燈明與達燈明之道……
〔四一〕第三十 窟宅
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說窟宅與達窟宅之道……
〔四二〕第三一 庇護
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說庇護與達庇護之道……
〔四三〕第三二 歸依
一～四五
一
諸比丘！余為汝等說歸依與達歸依之道……
[P.373] 〔四四〕第三三 到彼岸（能度）
一
一
「諸比丘！余為汝等說到彼岸與達到彼岸之道，於此且諦聽。
二
諸比丘！又何者為到彼岸耶？諸比丘！貪欲之壞滅、瞋恚之壞滅、愚癡之壞滅。諸比丘！此稱為達到彼岸。
三
諸比丘！又何者為達到彼岸之道耶？向於身之念。諸比丘！此稱為達到彼岸之道。
四
諸比丘！如是，余為汝等說到彼岸，說達到彼岸之道。
五
諸比丘！凡以願有慈念之師，應為諸弟子之利益作垂示慈悲者，此一切余為汝等而作。
六
諸比丘！思念此等之樹下、此等之空屋，諸比丘！不得放逸、不得有後日之悔者，此余為汝等之教誡。」
二～四五
〔與無為之詳說同〕
其攝頌曰：
無為究竟及無漏
真諦彼岸與巧妙
難見不老並堅牢
照見無譬無戲論
寂靜甘露與極妙
安泰安穩及愛盡
不思議稀有無災
無災法此諸涅槃
如來善逝之所說
無損無欲與清淨
解脫非住並燈明
窟宅庇護與歸依
如此之行到彼岸
無為相應（終）