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嘉興大藏經 第36冊
No.B359 百愚禪師語錄 (20卷)
【清 淨斯說 智操.智海等編語錄 智朴.方拱乾等編蔓堂集 附蔓堂集】
第 3 卷

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百愚斯禪師語錄卷第三

住湖州弁山龍華寺語錄

順治己丑秋在青龍隆福寺受請入院。

三門門牆岸岸關鎖重重當陽一路誰敢通風以拄杖畫一畫云坐斷十方猶點額密移一步看飛龍。

佛殿黃閣簾啟紫羅帳開正恁麼時如何相見撒手歸來無一物借婆衫子拜婆年遂禮三拜。

祖堂先覺後覺以心印心祖彌不了殃及兒孫如何是不了的事團圞共坐忘尊貴遞代相傳無盡燈。

方丈先老人在此大開爐韝密運鉗錘敲骨打髓烹煆佛祖抽釘拔楔陶鑄聖凡於是家聲遠播慧命永繼不肖到來又如何施設卓拄杖云看取令行時。

上堂拈疏云見麼魔外以之肅清正法以之久住其或未見仰煩宣出指法座云坐斷毘盧頂不稟釋迦文且如何行履拈拄杖云竿木隨身逢場作戲去也遂陞座拈香云此一瓣香包羅今古充塞乾坤祝延聖躬堯日與佛日增輝金輪共法輪常轉此一瓣香為雲為蓋為翰為屏專為文武尊官護法居士同證現前般若共明向上真宗此一瓣香味似伊蘭惡如鳩毒賤則分文不值貴則傾國難酬今第三回供養前住弁山白雀本寺開山傳曹洞正宗第二十八世瑞白雪大和尚用酬法乳之恩就座鏡大師白椎竟乃云青松夾道全彰本地風光翠竹搖空獨露當入境界象王峰鼻孔撩天獅子崖爪牙踞地向者裏會得說甚向上向下第一第二一任驅雷掣電棒月呵雲貶斥釋迦彌勒指揮文殊普賢或時塵中混跡或時炭裏藏身坐徹威音那畔澂澂滿目煙光默照空劫已前湛湛一壺風月自然皇風浩蕩佛日騰輝踹拱無為垂衣自治高低嶽瀆共轉根本法輪鱗甲羽毛同現色身三昧雖然只如開堂祝聖一句作麼生道月籠丹桂遠星拱北辰高結椎下座。

薦師請上堂青蘿夤緣直上寒松之頂白雲淡泞出沒太虛之中萬法本閑惟人自鬧大眾既爾萬法本閑只如太虛上人去世一周甚處安身立命者裏曾得無凡無聖無來無去從佛界而入魔界轉薉邦而入淨邦了生死於不相干之地明佛祖於覷不破之機無德不酬無恩不報更有超群越格如何舉似夢破玉人天乍曉芙蓉江上笑秋風。

上堂今朝九月九端的從頭剖桂蕊暗飄香菊花笑破口萬象悉騰歡森羅咸稽首玉鳳嶺頭鳴泥牛浪裏走擬欲問如何翻身藏北斗。

上堂秋風冷落葉寒江上漁翁把釣竿金鱗不現空垂餌且唱別腔菩薩蠻昔有尼問趙州如何是密密意州於腕上一捏尼云和尚猶有者箇在州云卻是你有者箇在乃云趙州古佛不免被者尼僧勘破尼雖具眼又被趙州將箇屎彈子換卻檢點將來二俱龍頭蛇尾總不如東明菴主到山也不問密密意也不作者箇會特為設齋供眾卻有些好處且道好在甚麼處大家喫得彭脝飽運水搬柴絕是非。

至樂平寺請上堂拈香云此一瓣香同生弁岳共產苕溪金錘擊之無痕玉斧劈之不破供養圓寂樂平堂上淑安法兄大和尚伏願甘露垂滋於大地弘音再震於群蒙就座白椎竟乃云談道談禪大似白日說夢論偏論正亦是開眼尿床勿容展事投機那許承言滯句所以弁山到者裏不敢加箇元字腳何故屋裏人只好說屋裏事不可向外打野榸去也大眾且道如何是屋裏事良久云夜明簾外家風古寶鏡堂前瑞氣新。

結制上堂掀翻彌勒樓三際平等折卻威音殿一道清虛了無那畔今時誰立凡名聖號盡大地是箇解脫門遍虛空是箇光明藏經行掉臂不離其中謦咳屈伸總在裏許說箇三月安居九旬禁足大似無繩自縛若也未到恁麼田地不如歇卻驢腳合取狗口拗折拄杖放下蒲團且向弁山堂中三七日內大死一番然後甦醒過來始知不汝欺也若是詐明頭掠虛漢今日決不放過莫有格外英靈不入者箇保社者麼出來木上座為汝證據問高懸缽袋宴坐華林如何是真機獨露師云彌勒峰高千萬丈進云為甚星分溪澗白露灑竹松明師云獅嵒哮吼驚天地進云只為權衡密運佛祖罔窺作麼生是正令當行句師云石女胸中拔楔進云一言包括乾坤外佛祖齊教立下風師云木人眼裏抽筋。

上堂今朝仲冬初一現前好箇消息漫空凍雨霏霏遍野松煙幕幕突出無翼蟭螟撞倒千層鐵壁嚇得帝釋宮中日月無光惹得空生嵒畔天花狼藉大眾且道是甚麼人境界出來試說看問濟下宗風師已露洞上真機又若何師云雪裏梅花遍界香進云恁麼則洞宗密旨當陽舉古路還家得意多師云大蟲看水磨進云看破龍華親切句始知彌勒更幽深師云夜半放烏雞又僧問師云且住大凡問答譬如舞劍相似劍劍之下須有出身之路若無出身之路畢竟喪於劍下若是具眼作家句句之中須有超脫之機如無超脫之機決定死於句中所以道機不離位墮在毒海情存背向見有偏枯到者裏直須機絕廉纖語無滲漏自然金聲玉振電捲星馳示一機千峰落色吐一語萬派朝宗可為佛祖爪牙人天標幟克紹真乘提持向上大眾還會向上事麼卓拄杖云佛祖未生空劫外正偏不落有無機。

上堂諸佛心內眾生新新作佛眾生心中諸佛念念證真豎拂云昨夜無舌人廝罵無手人交拳劈面一揮把舜若多神鼻孔打落半邊彌勒峰呵呵大笑且道笑箇甚麼座中亦有江南客休向樽前唱鷓鴣。

上堂舉拂云龜毛上座為諸人說了也何必弁山沸脣鼓舌說黃論黑堪作甚麼是以風柯月渚咸提玅旨煙島雲林共演真常牆壁瓦礫悉皆發機蚯蚓蝦蟆猶可助道塵說剎說熾然說無間歇若也未委更聽伽陀今朝有信士特請為敷宣山僧舌頭短唯憑拂子力出廣長舌相遍覆三千界轉無上法輪說甚深般若普令見聞者悉發菩提心人人知本有箇箇悟真常艸木及昆虫無不獲利益欲說斯因緣窮劫莫能盡喝一喝云若無者一喝幾乎葛藤遍地。

元旦上堂旭日初晴雲霞散彩曉風乍暖梅柳生輝直得野老謳歌樵人舞蹈寶珠池畔臣退位以朝君花石澗邊子轉身而就父蜎飛蝡動咸承化育之恩卉木叢林均賴帡幪之德一入有慶兆民賴之且道是那一人昨從鬧市頭邊過處處文明賀聖朝。

上堂至道無難惟嫌揀擇但莫憎愛洞然明白堯舜令人聞之而皆喜桀紂令人聞之而皆怒此揀擇也釋迦布髮掩泥而供然燈調達推山驅象而害瞿曇此憎愛也如何得不揀擇不憎愛去今吳興潘居士飯僧攢菜每人一碗嚫錢每人一分可謂財法二施等無差別既無差別於中還有揀擇憎愛也無更聽一偈梅萼嫩柳芽長昨夜東風度短牆叵耐枝頭老百舌聲聲漏洩好春光打噴嚏云今日有人說我。

上堂舉拂云者一句子甚是爽快甚是直捷儻或回頭轉腦莫怪弁山牽枝引蔓去也舉仰山夢入兜率內院居第二座眾請第二座說法山自白椎云摩訶衍法離四句絕百非諦聽諦聽昨夜山僧亦作一夢夢見阿耨達池龍王請我赴齋齋畢復問威音王的父名甚麼者箇問頭甚是奇特山僧不敢孤負他遂震威一喝龍王作禮而退忽然覺來只見遍地好雪大眾且道山僧夢的與仰山夢的是同是別。

解制上堂橫按杖云恁麼時象王攢眉獅子結舌黃頭碧眼兀堆堆膽慴魂驚靠杖云恁麼時盲龜踊躍跛鱉騰歡狸奴白牯一箇箇放光動地正謂把住也在我放行也在我放行把住且置山門外正中亭子要與諸人索九十日飯錢若酬對得一任虎穴龍宮橫行直撞如酬對不得弁山為你別通一路卓拄杖云牢關擊碎坦然平祖道何曾涉戰爭風月擔頭新活計不妨城市玩花燈擲拄杖云看腳下。

上堂天命之謂性清淨法身也率性之謂道圓滿報身也修道之謂教千百億化身也乃云玅喜者般說話大似截鶴續鳧夷山盈壑簡點將來猶未盡善弁山又不然揮拂云風娜娜兮柳展修眉雨濛濛兮花開笑口常把瑤琴月下彈子期不是我真友。

上堂弁山無作造一味信口道曾不論正偏那復話玄要毀之而不瞋譽之而不笑倦則放身眠興來唱箇調生平肯為人好心無好報舉拂云大眾者箇喚作甚麼果是楊修見幼婦方能一覽便知妙。

刺史姚公請上堂大象隱於無形故不見而見大音匿於希聲故不聞而聞拈拄杖云者箇是形象作麼生見卓拄杖云者箇是音聲作麼生聞縱饒騎聲蓋色括古囊今猶是光影門頭事直須捩轉機關別通消息復高聲云大眾看看拄杖子化作無量壽如來具無量相好統領無量眷屬充滿無量國土宣說無量法門教化無量眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提喝一喝云且道無量壽如來又向甚處去也今日護法請山僧及大眾齋。

保病上堂連日雨何多今朝晴且霽風回柳岸兮綠線輕飛春入桃源兮紅霞亂墜黃鳥緡蠻兮山色空濛白雲縹緲兮谿光豔麗寄語遊人歸去來莫教狼藉祖師意既曰狼藉祖師意在何處拈香云揭諦揭諦波羅揭諦普願災障悉消除現前施主增福慧。

比丘尼優婆夷請上堂澂江清淺時白鷺和煙島良哉觀世音全身入荒艸豎拂云觀世音菩薩出荒艸來也應以比丘尼身得度者即現比丘尼身而為說法應以優婆夷身得度者即現優婆夷身而為說法揮拂云觀世音菩薩又入荒艸去也來去且置只如觀音大士有三十二應普利群機今日獨現兩身者何也拊案云近水樓臺先得月向陽花木易逢春。

佛川克歸和尚請上堂喜鵲簷前噪知有好吉兆特地啟雙扉佛川法姪到頭角勢稜稜英風聲浩浩殷勤請敷宣教我如何道胡亂說些兒任憑明眼笑大眾且道笑箇甚麼咄好似大蟲戴紙帽。

東禪憨石和尚請上堂判義分科座主見解拈椎豎拂衲子常情花言巧語乞丐生涯掩室杜口鬼家活計雖則國有憲章叵耐家無常禮今是東禪法姪特請弁山為眾說法大似逼石女生兒教雄雞下蛋不免杜譔一偈聊塞眾聽無孔笛中吹折柳離腔曲裏落梅花箇般音韻阿誰曉體態風流出當家。

祈壽請上堂目前無法意在目前不是目前法非耳目之所到今天氣晴明鳥聲和暢群芳鬥麗萬卉爭奇是目前法不是目前法道是目前法埋沒夾山道不是目前法孤負弁山如體悉得出管教變頑石作真金轉關煞為吉曜不祈福而百福駢臻不迎祥而千祥并集自然響和聲順老懷少安更有子承父業作麼生道水向石邊流出冷風從花衷過來香。

上堂踢翻琉璃缾阿誰寶惜擊碎珊瑚樹遍地光生撒珍珠於紫羅帳裏砌瑪瑙於碧玉階前不守功勳渾忘尊貴所以道夜明簾外快便翻身荊棘林中那容住足直須作而無作為而無為世法佛法并做一團者邊那邊混融一致豎拂云正與麼時且道是阿誰分上事玉兔月中生彩鳳金雞架上產祥麟。

圓攝五七請上堂諸佛諸祖遞代出興授受相承○也只為者箇天下老凍儂興慈運悲接物利生○也只為者箇山僧今於人天眾前花擘一上○也只為者箇以及我圓攝遍公全身放下不動聲色入寂光三昧唱無腔曲調○也只為者箇若是眼內有筋皮下有血的兩頭截斷中間不立左之右之頭頭合轍生也死也處處逢緣萬機普赴而不撓其神千難殊對而不干其慮此猶是階級邊事作麼生得不落階級去鐵牛撞倒無生國透出虛空外面行。

清明上堂古云盡大地是箇解脫門既是解脫門或佛或祖或凡或聖或士農工商總是一家既是一家經行坐臥喫飯穿衣迎賓待客總在裏許既在裏許豈有緇素之分既無緇素之分正好挺身竭力各出手眼撐持門戶大眾門在何處畫一畫云年年最喜春三月嫩綠新紅看不徹只知社舞與村歌那管堯仁與舜德昨日煙分寒食時今朝雨灑清明節知不知瞥不瞥血淚染成紅杜鵑紙灰飛作白蝴蝶。

送法衣請上堂提起袈裟角云者箇不是大庾嶺頭得的亦非雞足山中捧的顧左右云還知來處麼放下袈裟角云玉尺量就金剪裁成明明結角難尋密密鍼鋒不露展則包羅法界蓋覆乾坤百千萬億人天咸皆稽首收則須彌倒卓日月潛輝九十六種外道悉不知名只如不收不展又如何復提起袈裟角云寶印當空玅重重錦縫開。

上堂桃紅李白山青水綠總是遮那境界樵歌牧唱燕語鶯啼無非真實圓通處處堆山積嶽時時塞壑填溝會得者途中受用不會者世諦流布諸公儻更遲疑弁山更有奇特句子達磨不會仲尼罔聞今日入天眾前一齊布施未審有甚奇特以衣袖掩口云且待明日來今朝牙齒痛。

上堂舉拂云者箇不從天降不屬地生不因人與若是箇底舉起便知拈起便曉南贍部洲打鼓北俱盧洲上堂東勝神洲持缽西牛賀洲應供須彌頂上打眠金剛際下洗腳二聽莫聞五目安睹土山焦金石流而不熱疾雷破山風震海而不驚諸禪德畢竟者箇拂子修何功德獲何三昧有如是機變如是神通拂一拂云容顏甚奇玅光明照十方。

保童男請上堂梅子生香新篁解籜燕正呢喃薰風滿閣弁山與麼舉揚還有為人處麼若有道是那一句若無治世語言資生業等皆於實相不相違背如檢點不出山僧曾記得箇希有句子切須諦聽白馬紫金鞍騎出萬人看問道誰家子讀書人做官。

佛誕日上堂卓拄杖云黃面瞿曇向山僧拄杖頭上降生放大光明照十方界地涌金蓮自然捧足作獅子吼聲天上天下唯吾獨尊山僧向他道住住少賣弄即今我龍華寺裏現前緇素壁立萬仞氣宇如王以及鱗甲羽毛艸木纖芥莫不皆具者段光明彌綸宇宙烜赫古今無始無終無有欠少黃面瞿曇聞如是說只得滿面慚惶藏竄無地喝一喝云且道黃面瞿曇向甚麼處去也擲拄杖下座。

結夏上堂結夏安居叢林舊制護生禁足古佛恒規勿容動念生心那許靜沉死水縱是釋迦彌勒只好打扇焚香文殊普賢也須負薪掃地不是壓良為賤本來法爾如然且道華林主人還有事作也無堪對暮雲歸未合遠山無限碧層層問把住乾坤失色放行海晏河清正與麼時還是放行還是把住師云石筍曉抽千丈碧進云只如兩頭不立中間不住又向甚處行藏師云泥牛夜產一雙寅進云恁麼則夜半涼風梳竹戶天明曉日麗中堂師云且莫錯舉似。

至雲門顯聖掃塔請上堂若論第一義如石傘峰相似可仰而不可攀亦如鑑湖水可見而不可測三世諸佛歷代祖師直得口挂壁上豎拂拈椎詎可得哉今眾勤舊再三屈逼陞座弁山不免與兔安脣去也豎拂云釋迦得之說法四十九年末後拈花迦葉微笑喚作正法眼藏達磨得之至我東土分皮分髓喚作無上心印青原得之喚作廬陵米價雲嵒得之喚作寶鏡三昧洞山得之權設五位普利三根我雲門師翁得之廣播少室之風中興洞山之旨以至先師瑞老和尚得之十處說法九坐道場丕振佛祖真風揭示人天正眼今朝正委在斯上座手裏又作麼生提持揮拂云擊碎須彌揮界外掀翻大海納毫端。

上堂舉百丈惟政禪師一日謂眾曰爾等為我開田我為爾等說大義眾開田了卻請說大義丈展兩手示之白雲端曰百丈說大義只止於此當初再參馬祖的向甚麼處去也若言更有未免與蛇畫足師云幾乎錯舉又云作麼生見得百丈老人立地處師云路上說話艸裏有人乃良久云客來無茶點蒿湯當禮儀師云只恐遭人檢點天童華云白雲要見百丈再參馬祖的麼直是好笑笑須三十年師云果然果然又云作麼生見得百丈老人立地處也與笑三十年師云慣得其便又云客來無茶點蒿湯當禮儀也與笑三十年三笑而九十年師云說甚麼九十年直至而今笑未休且道還是笑白雲批判未當為復別有道理諸人若檢點得出山僧拄杖子兩手分付苟或未然幾度醉歸明月夜歌聲引出畫堂前師云明眼宗師天然猶在乃云白雲端公大似字經三寫烏焉成馬天童華老正是其父攘羊而子證之仔細較量將來總是家醜外揚未免傍觀者哂弁山則不然白雲要見百丈再參馬祖的麼搖手云低聲低聲又云作麼生見得百丈老人立地處搖手云低聲低聲客來無茶點蒿湯當禮儀搖手云低聲低聲大眾會麼弁山搖手與古人笑的且道是同是別若檢點得出與你二兩粉檢點不出也與你二兩粉一總不恁麼也與你二兩粉因甚如此而今宇宙清如鏡等閒莫把路為讎。

上堂舉匡化禪師因僧問如何是佛法大意曰貧兒抱子渡恩愛逐波流乃云古人吐一言半句如金剛屑栗棘蓬嚼之則口破吞之則喉碎只要機前領略言外知歸那許逐境飄流隨語生解似者僧與麼問匡化與麼荅者裏端的得出不惟親見匡化亦不辜負山僧若也遲疑更為點破貧兒抱子為君酬一句當陽截眾流若向句中求解會白雲萬里朢崖州。

解制上堂江楓亂落清秋老體露金風涼月皎滿堂衲子促行裝頂笠腰包過別島者山又朢那山高路債區區何日了若是金毛獅子兒焉肯隨群入荒艸快翻身舒牙爪一聲哮吼震乾坤野干狐狼蹤跡杳喝一喝云還有不隨群逐隊者出來道看問昨日車馬橫行為甚今朝水洩不通師云生鐵鑄成金毛吼進云忽然捩轉天關掀翻地軸又作麼生師云泥牛變作玉波斯進云氣吞宇宙非臣種敵勝還他獅子兒師云謾謂青山行欲盡面前更有一重關。

上堂一念普觀無量劫無去無來亦無住卓拄杖云三千大千世界一時震動所謂動遍動等遍動起遍起等遍起涌遍涌等遍涌震遍震等遍震吼遍吼等遍吼擊遍擊等遍擊乃至娑婆世界一切山陵溪澗溝壑坑坎堆阜瓦礫荊棘悉皆變作金銀琉璃硨磲瑪瑙黃金布地金繩界道水鳥樹林皆演無生蠢動含靈入不退地大眾正恁麼時且道是誰行履卓一卓云許多境界何來去萬里天邊一鴈飛。

上堂山僧連日傷風咳嗽抖摟得肚裏要箇元字腳也無今是抱拙設齋俵嚫兼請為眾說法弁山到者裏直得措手不及雖然如是也有少許大眾願聞麼良久咳嗽云沒氣力下座。

結制送法衣請上堂劫前關捩五眼難窺格外真機六通那曉任使板齒生毛莫教眼睛覷著覷著則空花亂墜言之則語路參差縱饒智過鶖子辯踰滿慈有超佛越祖之機具掀天揭地之用未至正中亭好與三十棒更到華林園堪作甚麼雖然山僧今日只得將死馬醫豎拂云會麼大爐韝中須親煉始識真金價不同舉阿難問迦葉尊者云世尊傳金襴袈裟外復傳何物尊者召阿難阿難應諾尊者云倒卻門前剎竿著乃云迦葉尊者雖則隨機應變看來猶未盡善有問弁山世尊傳金襴袈裟外復傳何物向道者件僧伽黎是湖城盧居士供養山僧的大眾且道者一語是扶起剎竿耶是倒卻剎竿耶具眼者辯看問虛空懸彩平地興波奇特相逢如何開導師云呆日正當空進云陷虎之機須毒手活人眼目貴藏鋒如何是藏鋒句師云白雲籠弁嶽進云花石軒中意靈枝劫外春師云紫氣帶朝曛進云謝和尚答話師云此地無金三十兩進云和尚也須放過一著師打云放過即不可。

上堂今有三種好事天氣晴明家家刈禾登場堂中七滿箇箇眉橫鼻直碧如禪人設供大眾有齋喫第一薦得位超諸聖第二薦得福備恒沙第三薦得拖犁拽杷且道利害在甚麼處荷盡已無擎雨蓋菊殘猶有傲霜枝。

上堂事存函蓋合理應箭鋒拄承言須會宗勿自立規矩卓拄杖云拄杖子化作賓頭盧尊者一時應遍四天下供然後結跏趺坐而說偈言昨日晴兮今日陰殷勤舉似莫沉吟修篁雨洗竿竿玉落葉風吹片片金月映碧苕諸佛印雲籠蒼弁祖師心機前一句誰能委彌勒峰高亙古今弁山震威一喝云也是閒言語尊者被喝走向諸人鼻孔裏去也若能見得行腳事畢儻或未然各自歸單摸取鼻孔看。

圓顱受戒請上堂金刀舉起削盡無明之艸緇服披時便登解脫之門本來離相離名到此孰修孰證直得五眼頓開一心朗徹彈指頃點鐵成金剎那間轉凡為聖所以道浩浩塵中體一如縱橫交互印毘盧全波是水波非水全水成波水自殊大眾還信得及麼顧左右喝一喝云莫教壞人家男女。

上堂香閣沉沉冷繡幃佳人倚戶淚沾衣堪憐異國伶俜子歲暮如何不見歸歸不歸真懊惱庭前殘雪日輪消室內紅塵教誰掃。

冬至值雪上堂群陰剝盡一陽復生弱線工添於繡紋密室灰飛於律管柳眼舒而冰河發燄梅萼笑而枯木回春直得物物含新人人納泰千家樓閣氣騰珂貝之輝萬疊林巒光燦瓊瑤之色普賢境界塞壑盈渠少室真機普天匝地召眾云惟有華林拄杖子風光不藉四時催。

化主至上堂舉黃龍南禪師上堂云世間有五種不易第一化者不易第二施者不易第三變生為熟者不易第四端坐受供者不易且道第五種不易是甚麼人聻便下座乃云弁山不似黃龍小膽子今日要與諸人覿面拈出顧左右云且道第五種不易是甚麼人聻良久云舌短三寸觜長二尺。

臘八上堂舉世尊曰我初成正覺時普見身中一切眾生成正覺喝云者般說話大似拽人落水癩兒牽伴狼籍不少以致後代兒孫箇箇依艸附木當時若遇殺人不眨眼的漢子管教者老瞿曇瓦解冰消何故茫茫宇宙人無數那箇男兒不丈夫。

祈晴上堂凍雨霏霏連夜墜千峰霧鎖波濤沸廬陵米價勢撩天投子油錢騰踊貴聖僧堂內皺雙眉默坐無言常噓氣休噓氣弁山有箇解愁方說與諸人仔細記揮拂云撥出雲中日一輪依然宇宙光風霽。

上堂舉拂云在天成象在地成形在日月為晦為朔在四時為寒為暑今在弁山手裏成箇甚麼五位君臣耶三要賓主耶三句關鍵耶六義圓相耶者裏剖析得出不妨背負須彌胸納滄海劍樹刀山喝使摧鑊湯爐炭吹教滅若能如是始稱衲僧意氣還有麼良久云且莫鑽龜打瓦。

上堂侵早分明剖露而今特又重宣莫怪婆婆觜碎多因媳婦耳頑大眾還識弁山真實為人處麼卓拄杖下座。

元旦上堂昨日舊年尾家家換鬱壘弄獅子裝小鬼不用世尊拈花笑破許多人觜今朝新歲頭各各賣風流擲骰子蹴氣毬一一真常獨露何須斷臂別求祇如拈卻頭尾不涉新舊又作麼生話會舉拂云皇圖鞏固帝道遐昌佛日增輝法輪常轉伏惟大眾各各萬福不勞久立。

湖州府楊都督請上堂震威一喝云大眾會麼果能會得正法眼藏涅槃玅心以及五家門庭百千公案無不了了正好明展龍韜暗藏虎略劍戟叢中高提祖印弓矢弦上玅運靈機直得釋迦彌勒倒退三千波旬魔黨伏屍萬里正恁麼時撥亂為治移俗易風使皇風與祖風而並扇俾佛日共舜日以常明且道向上還有事也無復喝一喝云回途復玅持金印正令曾無一字傳。

解制上堂今朝正月十五大施門開無阻人人眼蓋乾坤箇箇氣吞佛祖肩頭拄杖如龍腳下艸鞋似虎雖然只如古人道有佛處不得住無佛處急走過三千里外逢人不得錯舉作麼生商量若商量不出且看者木上座為諸人展演去也拈拄杖一齊打散。

   (清淨菴德隆備資敬刻
   百老和尚語錄第三卷)


【經文資訊】嘉興藏第 36 冊 No. B359 百愚禪師語錄
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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