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T03n0165_005 頂生王因緣經 第5卷

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佛說頂生王因緣經卷第五

[0402b15] 「復次,三十三天有大象王,名愛囉嚩拏,守衛園苑。身相可觀,純色絜白,如俱母陀花七支拄地;象王頭相最勝妙好內赤外青,如帝青色具有六牙;身長二由旬半,前後平闊各一由旬,周匝七由旬,高一由旬半。又彼象王有八千象而為眷屬;身皆白色如俱母陀花七支拄地,一一象頭具足色相,亦如帝青,各有六牙。若彼天眾思出游賞諸園苑時,其愛囉拏象王,即自知時應彼所欲,乃以神力出現三十二頭,其一一頭各有六牙,一一牙上有七七池沼,一一池沼有七七蓮花,一一花中有七七臺,一一臺中有七七樓閣,一一樓閣中有七七守衛者,一一守衛者有七七天女,一一天女有七七侍女,一一侍女鳴七七天鼓,而象王所有最勝頭相,帝釋御之;其三十二天於所化頭如次安處,餘諸天眾隨應而住;象王行時迅猶風轉,天子天女皆悉不能瞻其前後。又復愛囉嚩拏象王,乘載天眾周行三十三天中,出一一城至一一園;皆以神通變化之力攝自本形,如諸天子天女神通威德之相;同彼天眾五欲娛樂嬉戲自在,隨應福力受斯勝果。」

[0402c07] 佛言:「大王!彼三十三天中守衛園苑者,愛囉嚩拏象王威力如是。

[0402c10] 「復次,善見天城西南有善法堂,長三百由旬,闊共三百由旬,周匝九百由旬,高三百五十由旬,殊麗可觀。其善法堂以頗胝迦為地;樓閣梯陛亦頗胝迦所成;有四寶臺,金、銀、瑠璃、胝迦等間錯莊嚴,若金為臺即銀為柱及以梁棟,若銀為臺即金為柱及以梁棟,若瑠璃為臺即頗胝迦為柱及以梁棟,若頗胝迦為臺即瑠璃為柱及以梁棟。

[0402c18] 「又善法堂道路回環,清淨嚴飾金沙布地;觸處遍灑旃檀香水;金繩交絡垂金鈴鐸以界道側。復有種種華樹果樹,直生端立圓無缺減,如結鬘師取彼妙線,妙巧安布盤結成鬘,華果樹林亦復如是。彼樹復有種種飛鳥游止其上,出妙音聲;又有青、黃、赤、白四色劫波衣樹,其樹所出四色妙衣;又有種種妙音樂樹,所謂簫、笛、琴、箜篌等;又有種種妙莊嚴樹,彼樹所出手釧足環,及身莊嚴妙好之具;又有四色蘇陀味食,謂青、黃、赤、白;又有四種甘美之漿,謂末度漿、摩達網漿、迦譚末梨漿、播曩漿等。若彼天男及諸天女隨所思者,纔起心時而皆自至。復有種種殊妙莊嚴殿堂樓閣,諸天女眾或處其中安隱而坐,或觀視游行,悉有種種輿輦服用莊嚴之具,天女駢隘擊鼓奏歌,爇眾名香豐諸飲食。而彼天眾與諸眷屬嬉戲娛樂,隨自福力受斯勝果。

[0403a07] 「又善法堂側有七流渠,各各深廣一由旬量,金、銀、瑠璃、頗胝迦等,以布其底;渠水四面有四梯陛,亦四寶成;及四寶臺,金、銀、瑠璃、頗胝迦等間錯莊嚴,若金為臺即銀為柱及以梁棟,若銀為臺即金為柱及以梁棟,若瑠璃為臺即頗胝迦為柱及以梁棟,若頗胝迦為臺即瑠璃為柱及以梁棟;而彼渠水清涼甘美充滿其中;優鉢羅花、鉢訥摩花、俱母陀花、奔拏利迦花等遍布其內;復有種種水鳥游戲出妙音聲;花果、樹林、衣服、音樂、莊嚴等樹一一具足;是七渠內復有種種殊麗亭臺;彼諸天眾游戲快樂。

[0403a19] 「又善法堂其門崇麗,上有重閣傍列梯陛殊妙莊嚴,一一梯陛有十六柱,及有七重道路行列回環;於道路傍有八角柱,瑠璃所成清淨嚴好,上布如毛端量微妙樓閣不相觸礙。於善法堂中有最勝賢座,純金所成;帝釋天主安處其上,餘諸天眾如次設座,最後安布頂生王座。

[0403a26] 「爾時,帝釋天主與諸天眾,持閼伽缾,前起承迎彼頂生王。

[0403a28] 「時頂生王大威德者,依次而入,餘諸侍從各列于外。王乃惟忖:『我今亦應處是座耶?』又念:『帝釋天主若分半座命我同坐,豈不快哉!』」佛言:「大王!彼頂生王作是念時,帝釋即知,乃分半座命其同坐。

[0403b04] 「時頂生王與帝釋天主共處其座,大小身相,容止威光,音聲語言及莊嚴具悉無有別;唯王目瞬異於天主。」

[0403b06] 佛言:「大王!彼頂生王止于三十三天,如是又經六帝釋滅。

[0403b08] 「復次,後時彼三十三天眾與阿脩羅而共鬪戰;若阿脩羅兵力退敗,即入自宮扃鐍其門潛伏而住;若天退敗即入天宮扃鐍其門潛伏而住。

[0403b12] 「復次,三十三天又有象王,名曰善住,身相可觀,純色絜白如俱母陀花七支拄地;象王頭相內赤外青,如帝青色;具有六牙身長二由旬半,前後平闊各一由旬,周匝七由旬,高一由旬半;有八千象而為眷屬,身皆白色如俱母陀花七支拄地,一一象頭具足色相;亦如帝青,各有六牙。其善住象王,冬四月中,與自眷屬於阿脩羅所居之處隣近棲止。

[0403b20] 「復次,香醉山北二十由旬,近阿脩羅所居之處,有一高阜;縱廣正等五十由旬,周匝二百由旬,高三由旬半,純金所成;其地嚴飾布以金沙,觸處遍灑旃檀香水,金繩交絡垂金鈴鐸,自然除去荊棘沙礫;於其四面復有八千諸小丘阜亦金所成;地布金沙觸處遍灑旃檀香水,金繩交絡垂金鈴鐸,自然除去荊棘沙礫。其中道路長二十由旬,闊一由旬半,皆悉清淨嚴麗可觀。若善住象王夏四月中於彼高阜之處隨棲止時,而彼八千諸象眷屬亦悉次第圍繞而住,為其象王密以守護。

[0403c03] 「復次,高阜之南二十由旬,有大娑羅樹王,名曰善住;七重行列,眾娑羅樹周匝圍繞。其善住樹王盤根十四磔手,第一行樹盤根十三磔手,第二行樹十二磔手,第三行樹十一磔手,第四行樹十磔手量,第五行樹九磔手量,第六行樹八磔手量,第七行樹七磔手量。善住樹王枝葉繁茂欝密垂覆第一行樹,第一行樹還復垂覆第二行樹,如是第三乃至第六次第垂覆;第七行樹枝葉扶踈高出寥廓;其地清淨嚴麗可觀;彼中道路長二十由旬,闊一由旬半亦悉清淨。

[0403c14] 「若時善住象王從棲止處,往彼善住娑羅樹王之所,或起本形隨意而往,或以神通威德之力,現天人相還乘一象,或御其肩,或御其頭,自然空中鼓樂歌音游戲而行。若復象王於樹王所隨棲止時,即彼八千諸象眷屬,於七重行列娑羅樹間內向而住,如其第一行樹內向而住,第二第三乃至第七內向亦然,為其象王密以守護。

[0403c21] 「復次,善住娑羅樹王之東二十由旬,有大池沼名滿陀吉儞,縱廣正等五十由旬,周匝二百由旬;清涼甘美水滿池中;優鉢羅花、鉢訥摩花、俱母陀花、奔拏利迦花等,遍布其內;水鳥游戲出妙音聲,謂高遠聲、悅意聲、美妙聲等;池中蓮花大若車輪,花莖復大如車之軛,葉妙而廣同牛王領,其藕圓如士夫,藕味最上其甘如乳。池之四面復有八千池沼,而悉嚴麗池水充滿,亦有妙花遍布其內,水鳥游戲出妙音聲,池中蓮花大若車輪,莖葉及根亦悉廣大。

[0404a04] 「復次,彼中道路長二十由旬,闊一由旬半,嚴麗清淨金沙布地,觸處遍灑旃檀香水,金繩交絡垂金鈴鐸,自然除去荊棘沙礫。

[0404a07] 「若時,善住象王從善住娑羅樹王之所,往彼滿陀吉儞池沼,或起本形隨意而往,或以神通之力,現天人相還乘一象,或御其肩,或御其頭,自然空中鼓樂歌音游戲而行。若復象王入彼池中娛樂之時,所有八千諸象眷屬,亦於其中圍遶而住,為其象王密以守護。

[0404a14] 「復次,善住象王於其池內,恣娛樂已憇於池岸;時八千象中最上首者,先入池內取以藕牙浣滌絜淨,奉象王前而供飼之。象王食已飽滿豐足,諸象眷屬次第還入彼池沼中;各各隨意共嬉戲已,亦取藕牙滌淨而食。」

[0404a19] 佛言:「大王!彼三十三天所有善住象王威力如是。

[0404a21] 「復次,其後彼阿脩羅嚴整四兵,所謂象兵、馬兵、車兵、步兵;而被四種堅固甲冑,金、銀、瑠璃、頗胝迦等間錯莊嚴;執持四種鋒銳器仗,謂弓、劒、鏘、刀,從自宮出求與三十三天眾而共鬪戰。時水居龍王見是阿脩羅嚴四兵眾,被以甲冑執持利器出阿脩羅宮求天鬪戰;龍王見已亦整四兵被以甲冑,金、銀、瑠璃、頗胝迦等四寶莊嚴,執持器仗,與阿脩羅而共鬪戰。若龍王得勝、阿脩羅眾退敗之時,其阿脩羅即入自宮;若阿脩羅得勝、龍王退敗之時,是即三十三天第一守護者兵力破散,乃從大海奔詣須彌山王第一層級,彼有堅首天王止住其間。

[0404b05] 「爾時,堅首天王乃與水居龍王,合集同力而共戰彼阿脩羅眾。若二守護者得勝、阿脩羅眾退敗之時,即入自宮;若阿脩羅得勝、彼二守護者退敗之時,是即三十三天二守護者兵力破散,乃從須彌山王第一層級詣第二層,彼有持鬘天王止住其間。

佛說頂生王因緣經卷第五


【經文資訊】大正藏第 03 冊 No. 0165 頂生王因緣經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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