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N15n0006_033 相應部經典(第22卷-第34卷) 第33卷

CBETA 電子佛典集成 » 南傳 (N) » 第 15 冊 » No.0006 » 第 33 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

第十二 婆蹉種相應

〔一〕

第一 無知(一)

[0387a04] 一~二

[0387a04] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0387a05] 時,有婆蹉種出家者,來詣世尊住處,詣已,與世尊俱相交談慶慰、歡喜感銘〔之語〕,而坐於一面。

[0387a07] [P.258]

[0387a07] 坐於一面已。婆蹉種出家者白世尊言:

[0387a08] 「尊瞿曇!依何因?依何緣?於世間生如是種種成見耶?謂:世間為常、世間為無常、世間為有邊、世間為無邊,命即是身,命與身異,如來死後有,如來死後無,如來死後亦有亦無,如來死後非有非無。」

[0387a11]

[0387a11] 「婆蹉!於色無知故,於色集無知故,於色滅無知故、於順色滅道無知故,於世間有生如是種種之成見。謂:世間為常……乃至……如來死後非有非無。婆蹉!依此因、依此緣,於世間有生如是種種之成見。謂:世間為常……乃至……如來死後非有非無。」

第二 無知(二)

[0388a05] 一~三

[0388a05] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者,白世尊言:

[0388a06] 「尊瞿曇!依何因?依何緣?於世間生如是種種成見,謂:世間為常……乃至……如來死後非有非無。」

[0388a08]

[0388a08] 「婆蹉!於受無知故,於受集無知故,於受滅無知故,於順受滅道無知故,於世間有生如是種種之成見,謂:世間為常……乃至……如來死後非有非無。」

[0388a10]

[0388a10] 「婆蹉!依此因、依此緣,於世間有生如是種種之成見,謂:世間為常,世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」

第三 無知(三)

[0388a13] [P.259] 一~三

[0388a13] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者,白世尊言:

[0388a14] 「尊瞿曇!依何因?依何緣?於世間生如是種種之見耶?謂:世間為常……乃至……如來死後非有非無。」

[0389a02]

[0389a02] 「婆蹉!於想無知故,於想集無知故,於想滅無知故,於順想滅道無知故,於世間有生如是種種之成見,謂:世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」

第四 無知(四)

[0389a06] 一~三

[0389a06] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者,白世尊言:

[0389a07] 「尊瞿曇!依何因?依何緣?於世間生如是種種之成見耶?謂:世間為常……乃至……如來死後非有非無。」

[0389a09]

[0389a09] 「婆蹉!於行無知故,於行集無知故,於行滅無知故,於順行滅道無知故,於世間有生如是種種之成見。謂:世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。

[0389a12]

[0389a12] 婆蹉!依此因、依此緣,於世間有生如是種種之成見,謂:世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」

第五 無知(五)

[0390a01] 一~三

[0390a01] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者,白世尊言:

[0390a02] [P.260] 「尊瞿曇!依何因?依何緣?於世間生如是種種之成見耶?謂:世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」

[0390a04]

[0390a04] 「婆蹉!於識無知故,於識集無知故,於識滅無知故,於順識滅道無知故,於世間有生如是種種之成見。謂:世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。

[0390a07]

[0390a07] 婆蹉!依此因……乃至……非有非無。」

〔二〕第六~十 無見(一~五)

[0390a09] 一~三

[0390a09] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者,白世尊言:

[0390a10] 「尊瞿曇!依何因?依何緣?於世間有生如是種種之成見耶?謂:世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」

[0390a12]

[0390a12] (第六)婆蹉!於色無見故……乃至……

[0390a13] (第七)於受……

[0390a14] (第八)於想……

[0391a01] (第九)於行……

[0391a02] (第十)於識無見故……乃至……於順識滅道無見故……乃至……(應廣說如初於五蘊之順次。)

〔三〕第十一~十五 不現觀(一~五)

[0391a05] (第十一)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於色不現觀故……乃至…於順色滅不現觀故……

[0391a07] (第十二)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於受不現觀故……

[0391a08] (第十三)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於想不現觀故……

[0391a09] (第十四)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於行不現觀故……

[0391a10] (第十五)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於識不現觀故……乃至…

[P.261] 〔四〕第十六~二十 不了悟(一~五)

[0391a12] (第十六)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者,白世尊言:

[0391a14] 尊瞿曇!依何因?依何緣?……乃至……

[0392a01]

[0392a01] 婆蹉!於色不了悟故……乃至……於順色滅道不了悟故……乃至……

[0392a02] (第十七)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於受……

[0392a03] (第十八)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於想……

[0392a04] (第十九)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於行……

[0392a05] (第二十)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於識不了悟故……乃至……於順識滅道不了悟故……乃至…

〔五〕第二十一~二十五 不通達(一~五)

[0392a08] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……尊瞿曇!依何因?依何緣?……乃至……婆蹉!於色不通達故……乃至……於識不通達故……乃至……

〔六〕第二十六~三十 不等觀(一~五)

[0392a11] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於色不等觀故……乃至於識不等觀故……乃至……

〔七〕第三十一~三十五 不隨觀(一~五)

[0392a14] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於色不隨觀故……乃至……於識不隨觀故……乃至……

〔八〕第三十六~四十 不近觀(一~五)

[0393a03] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於色不近觀故……乃至……於識不近觀故……乃至……

〔九〕第四十一~四十五 不等察(一~五)

[0393a06] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於色不等察故……乃至……於識不等察故……乃至……

[P.262] 〔一〇〕第四十六~五〇 不近察(一~五)

[0393a09] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於色不近察故……乃至……於識不近察故……乃至……

〔一一〕第五十一 不現見(一)

[0393a12] 一~二

[0393a12] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……時,婆蹉出家者,來詣世尊住處,詣已,與世尊俱相交談慶慰、歡喜,感銘而坐於一面。

[0393a14]

[0393a14] 坐於一面已,婆蹉種出家者,白世尊言:

[0394a01] 「尊瞿曇!依何因?依何緣?於世間生如是種種之成見耶?謂:世間為常……乃至……如來死後非有非無。」

[0394a03]

[0394a03] 「婆蹉!於色不現見故,於色集不現見故,於色滅不現見故,於順色滅道不現見故,如是……乃至……」

第五十二~五十四 不現見(二~四)

[0394a09] (第五十二)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於受不現見故……乃至……

[0394a11] (第五十三)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於想不現見故……乃至……

[0394a13] (第五十四)〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於行不現見故……乃至……

第五十五 不現見(五)

[0395a02] 一~四

[0395a02] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉!於識不現見故,於識集不現見 [P.263] 故,於識滅不現見故,於順識滅道不現見故,於世間有生如是種種之成見,謂:世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。

[0395a05]

[0395a05] 婆蹉!依此因、依此緣,於世間有生如是種種之成見謂:世間為常、世間為無常、世間為邊、世間為無邊。命即是身,命與身異。如來死後有,如來死後無,如來死後亦有亦無,如來死後非有非無。

[0395a08] 婆蹉種相應(終)

[0395a09] 一品中有五十五經。

[0395a11] 於此之攝頌曰:

       無知與無見
       不現觀了悟
       不通達等觀
       不隨觀近觀
       不等察近察
       以及不現見


【經文資訊】漢譯南傳大藏經第 15 冊 No. 0006 相應部經典(第22卷-第34卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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