N29n0017_001 譬喻經(第1卷-第39卷) 第1卷
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[P.1] 譬喻經
歸依彼世尊 應供等正覺
第一 佛陀品
一 佛陀之譬喻
[0001a10] 一
佛說諸譬喻,淨意且諦聽,三十波羅密,法王數難知。
[0001a11] 二
諸佛正菩提,僧隨世導師,合十示歸命,禮拜頭觸地。
[0001a12] 三
佛國不知數,見寶殊有限,一切空及地,致意吾運作。
[0001a13] 四
彼處白銀地,吾於建樓閣,幾重寶層階,高聳入蒼穹。
[0001a14] 五
柱色映造法,無從估其值,門楣黃金造,門傘美裝飾。
[0002a01] 六
琉璃第一層,輝似無垢雲,池中多水草,滿地鋪黃金。
[0002a02] 七
珊瑚如其色,何色映真紅,臙脂色光輝,映照徧四方。
[0002a03] 八
門庭善規劃,大窗高尖塔,四欄楯羅網,香華鬘清爽。
[0002a04] 九
美侖樓閣具,七寶所裝飾,青黃復赤白,亦有漆黑色。
[0002a05] [P.2] 一〇
蓮花映耀色,獸鳥現光輝,諸宿之星群,日月飾虛空。
[0002a06] 一一
黃金羅網覆,結黃金鈴鐸,隨風起鳴響,黃金華鬘爽。
[0002a07] 一二
樓閣有綠窗,紅赤與黃色,幢柱結華鬘,紛紜諸色彩。
[0002a08] 一三
白銀所造板,紅玉摩尼造,貓睛石所成,種種數百多。
[0002a09] 一四
敷諸色美牀,柔展迦尸衣,欽婆羅黃麻,織錦支那絲,綿織與毛織,勝色諸外衣,一切種種覆,致意吾設敷。
[0002a11] 一五
階上此彼處,貴寶飾尖屋,摩尼輝炬火,支撑確樹立。
[0002a12] 一六
柱楹閃光輝,美哉黃金門,閻浮檀金色,堅材白銀造。
[0002a13] 一七
連鎖幾多分,扉閂著色彩,左右多福瓶,蓮花插青紅。
[0002a14] 一八
一切往昔佛,率諸僧弟子,世間真導師,形以色所造。
[0003a01] 一九
佛率眾弟子,聖者入其門,黃金座椅上,聖者坐一群。
[0003a02] 二〇
此世現住佛,無上世幾多,往昔有幾人,上昇於彼處。
[0003a03] 二一
自存無能勝,幾百辟支佛,往昔彼等在,伴吾於彼處。
[0003a04] 二二
天上或人間,眾多有劫樹,一切衣棄捨,吾今披三衣。
[0003a05] 二三
種種美味物,飲食善調理,摩尼造耀輝,盛吾鉢行施。
[0003a06] 二四
吾捧天上衣,彼等披淨衣,更有甜砂糖,油蜜與糖漿,美食心歡悅,彼等聖者群。
[0003a08] [P.3] 二五
居蜜如獅子,彼等入寶屋,高貴座褥上,暫為獅子臥。
[0003a09] 二六
彼等從座起,正知跏趺坐,攝佛一切食,浸入定愉悅。
[0003a10] 二七
或為示諸法,或享神足樂,或達神通境,耽於神通中,其數幾百千,復有弄姿者。
[0003a12] 二八
諸佛問諸佛,執境一切智,甚深微妙事,彼等智慧悟。
[0003a13] 二九
弟子問諸佛,諸佛問弟子,彼等互起問,相互作問答。
[0003a14] 三〇
諸佛辟支佛,弟子與侍者,如斯耽愉悅,彼等樂樓閣。
[0004a01] 三一
黃金白銀網,諸網相結造,真珠網圍繞,寶傘頭上罩。
[0004a02] 三二
有布遮陽光,黃金五彩星,散花色彩美,一切掩頭頂。
[0004a03] 三三
花束散其上,香束復輝映,衣束亦分撒,復以寶束飾。
[0004a04] 三四
撒花美艷麗,更以良香薰,捺香五指印,黃金覆其上。
[0004a05] 三五
四方有蓮池,紅蓮青蓮覆,蓮花粉紛飛,現出黃金姿。
[0004a06] 三六
一切樹花開,沿邊繞樓閣,諸花自散敷,芳香注落上。
[0004a07] 三七
彼處孔雀舞,天鵝演聖歌,迦陵頻迦鳥,處處鳥群歌。
[0004a08] 三八
天鼓響四方,到處琵琶音,吹奏諸天樂,盡縈各樓閣。
[0004a09] [P.4] 三九
佛土或鐵圍,所居其上方,各具大光輝,寶成無裂罅。
[0004a10] 四〇
建立黃金臺,燈明樹輝煌,其數上萬炬,依次皆並立。
[0004a11] 四一
歌孃與彩女,舞踊天女群,種種舞台現,縈繞諸樓閣。
[0004a12] 四二
須彌山頂上,山顛見樹梢,幢旛吾所樹,五種彩色美。
[0004a13] 四三
天龍乾闥婆,諸神悉並臨,合掌示歸依,環繞諸樓閣。
[0004a14] 四四
不問何善業,吾皆應所行,上昇於三天,身口意皆善。
[0005a01] 四五
有想或無想,一切諸有情,吾所積福果,皆可獲分享。
[0005a02] 四六
吾實為彼等,尋致與福果,彼等未留意,神至使得知。
[0005a03] 四七
此世諸有情,因食故有生,美味由吾意,得獲一切食。
[0005a04] 四八
吾意行布施,吾意持淨信,一切覺獨覺,供養勝弟子。
[0005a05] 四九
依吾心所願,修行諸善業,捨棄此人身,吾上往三天。
[0005a06] 五〇
天上與人界,吾知此二界,吾意所望果,他界吾不知。
[0005a07] 五一
吾為神上首,吾為治世主,完具端美姿,智慧亦無雙。
[0005a08] 五二
種種佳美食,珍寶亦不鮮,種種勝妙衣,由空現吾前。
[0005a09] 五三
地山與空際,或復水森處,吾掌一伸展,天食即現前。
[0005a10] 五四
地山或空際,乃至水森處,吾掌一伸展,諸寶現吾前。
[0005a11] [P.5] 五五
地山與空際,或復水森處,吾掌一伸展,諸香即現前。
[0005a12] 五六
地山與空際,或復水森處,吾掌一伸展,乘輿現吾前。
[0005a13] 五七
地山與空際,或復水森處,吾掌一伸展,華鬘現吾前。
[0005a14] 五八
地山與空際,或復水森處,吾掌一伸展,莊嚴具現前。
[0006a01] 五九
地山與空際,或復水森處,吾掌一伸展,童女來吾前。
[0006a02] 六〇
地山與空際,或復水森處,吾掌一伸展,糖蜜現吾前。
[0006a03] 六一
地山與空際,或復水森處,吾掌一伸展,諸食現吾前。
[0006a04] 六二
漂泊無財者,行人來乞者,澄得正覺者,吾行勝布施。
[0006a05] 六三
岩山大震撼,轟動諸深山,此世吾成佛,神界普歡喜。
[0006a06] 六四
此世有十方,運行無限際,無論何方位,佛國不知數。
[0006a07] 六五
吾輝映光明,二道光運轉,彼處與其間,光焰大輝映。
[0006a08] 六六
如此多世界,一切眾見吾,一切心歡樂,一切皆從吾。
[0006a09] 六七
更發優美音,吾打不死鼓,彼處與其間,諸言傾耳聞。
[0006a10] 六八
法雲以降雨,人皆成無漏,彼處雖劣者,亦達預流果。
[0006a11] 六九
布施應施物,滿行戒無餘,出離波羅蜜,到達無上悟。
[0006a12] [P.6] 七〇
質問賢者事,行無上精進,得忍波羅蜜,到達無上悟。
[0006a13] 七一
真諦行加持,滿諦波羅蜜,得慈波羅蜜,到達無上悟。
[0006a14] 七二
得不得樂苦,尊敬與不敬,到處皆平等,到達無上悟。
[0007a01] 七三
見怠惰懷怖,見精進得安,勉勵行精進,此為諸佛教。
[0007a02] 七四
見諍論懷怖,見不諍得安,親和共和合,此為諸佛教。
[0007a03] 七五
見懈怠懷怖,見不懈得安,勵修八正道,此為諸佛教。
[0007a04] 七六
多佛及羅漢,徧集咸來聚,對此佛羅漢,禮敬應歸命。
[0007a05] 七七
諸佛不思議,佛法越思議,具有淨信者,果更不思議。
[0007a06] ——如是世尊自己不斷修佛之行、為說諸佛之譬喻及諸法門。
[P.7] 二 辟支佛之譬喻
[0008a12] ——諦聽辟支佛之譬喻——
[0008a14] 一
佛住祇多森林中,鞞提訶牟尼那丹伽問彼:「世有辟支佛者耶?彼等緣何如是賢?」
[0009a02] 二
是日一切智者佛,妙音說示阿難陀:「彼等奉事佛已盡,未得解脫勝者說。
[0009a03] 三
彼等賢者希厭離,雖無諸佛銳智慧,若有些少之所緣,彼等將達辟支位。
[0009a04] 四
此世之中除吾外,實則無能較獨覺,彼大牟尼有住地,吾宜說明彼階境。
[0009a05] 五
誠然自成偉大仙,記取諸佛之善言,些蜜希冀無上藥,心淨諸人傾耳聽。
[0009a06] 六
幾多辟支佛來集,彼等其語如得悟,吾今繼傳其諸說,徑含過患離欲事。
[0009a07] [P.8] 七
愛欲諸事棄欲想,欲樂世界斷樂心,摒棄妄想克戰慄,彼等就地即得悟。
[0009a08] 八
生者一切收拄杖,其中一人亦無惱,同情慈心深摯富,應如犀角獨步行。
[0009a09] 九
生者一切收拄杖,其中一人亦無惱,不求子弟況求友,應如犀角獨步行。
[0009a10] 一〇
接觸生處有愛執,追逐愛執現苦趣,觀由受執生過患,應如犀角獨步行。
[0009a11] 一一
親者友者同情深,心為所執致失利,觀於親愛斯可怖,應如犀角獨步行。
[0009a12] 一二
如蔓竹枝互錯綜,宛若妻子愛著強,如竹之梢無執者,應如犀角獨步行。
[0009a13] 一三
恰如森中無縛鹿,覓取餌食如意行,賢人善觀本具性,應如犀角獨步行。
[0009a14] 一四
友中糜集或住家,行旅共語乞機緣,善觀無貪本具性,應如犀角獨步行。
[0010a01] [P.9] 一五
友牛歡愉共遊戲,面對子等大愛著,起愛著者厭離別,應如犀角獨步行。
[0010a02] 一六
不論何方住四方,心常滿足無障礙,縱臨險境無恐怖,應如犀角獨步行。
[0010a03] 一七
或為出家難融和,或為俗人有眷家,他人子等不措意,應如犀角獨步行。
[0010a04] 一八
俱毘陀羅樹葉斷,在家所持標幟除,勇者斷除家束縛,應如犀角獨步行。
[0010a05] 一九
若得堅固之友情,彼得正生得賢友,戰勝一切諸危險,俱行正念彼歡喜。
[0010a06] 二〇
不得堅固之友情,彼正生不得賢友,如王國土被征服,棄位獨行如龍象。
[0010a07] 二一
友應讚諸德完具,應交同等之善友,如得斯友生無過,應如犀角獨步行。
[0010a08] 二二
鐵工之子運匠心,打造黃金二腕環,兩腕共同見相擊,應如犀角獨步行。
[0010a09] 二三
第二之者與吾共,戲論之言執著生,觀果畏怖於未來,應如犀角獨步行。
[0010a10] [P.10] 二四
愛欲艷麗甘美樂,幾多變形撥擾心,見諸愛欲有危險,應如犀角獨步行。
[0010a11] 二五
跇疽厄事為吾患,病苦毒箭為怖畏,見諸愛欲畏其果,應如犀角獨步行。
[0010a12] 二六
猶如寒暑與渴饑,及風陽光虻與蛇,克勝此等及一切,應如犀角獨步行。
[0010a13] 二七
巨大斑象肩負盛,猶如離卻彼象群,如己之意住林中,應如犀角獨步行。
[0010a14] 二八
雖然假得之解脫,善社交者無是處,日種之言深植心,應如犀角獨步行。
[0011a01] 二九
摒棄牽強幾謬見,立於正道始得悟,常思自立吾生智,應如犀角獨步行。
[0011a02] 三〇
不貪渴愛不行詐,不犯惡德棄愚癡,不欲世界相比並,應如犀角獨步行。
[0011a03] 三一
邪惡之事思不利,迴避心惡之伴侶,勿交追惡放逸者,應如犀角獨步行。
[0011a04] [P.11] 三二
博識偉大持正法,親交友人富奇智,知利以之斷疑惑,應如犀角獨步行。
[0011a05] 三三
此世遊戲與愉樂,不索愛戀心不滿,遠避華美語真實,應如犀角獨步行。
[0011a06] 三四
父母妻子諸眷屬,財寶穀類緣者等,彼等諸愛皆棄捨,應如犀角獨步行。
[0011a07] 三五
執著於彼幸福尠,其處少味苦更多,識者辨彼毒之箭,應如犀角獨步行。
[0011a08] 三六
不論幾多破諸結,猶如河魚突破網,己燒之處火不返,應如犀角獨步行。
[0011a09] 三七
不動貪心目下垂,防制諸根須護意,〔怒火〕不燒無煩惱,應如犀角獨步行。
[0011a10] 三八
除去右家之標幟,如摘晝度樹之葉,身纏袈裟為出離,應如犀角獨步行。
[0011a11] 三九
不貪諸味無煩擾,次第乞食不養他,於各家門心無執,應如犀角獨步行。
[0011a12] 四〇
心之五蓋棄無遺,一切煩惱除無餘,無執棄捨愛之罪,應如犀角獨步行。
[0011a13] [P.12] 四一
捨棄一切樂與苦,先去心中喜與憂,領會清靜無苦樂,應如犀角獨步行。
[0011a14] 四二
為得一義諦精進,行無懈怠心無執,具足體智勝精進,應如犀角獨步行。
[0012a01] 四三
勿棄獨居與禪思,常於諸法如法行,於三界中悟過患,應如犀角獨步行。
[0012a02] 四四
唯座滅愛常不懈,賢明正智聖教通,悟得正法聖道定,應如犀角獨步行。
[0012a03] 四五
聞聲不驚如獅子,以網難捕猶如風,泥水不污如蓮華,應如犀角獨步行。
[0012a04] 四六
獸王獅子牙堅強,恰如威服諸獸狀,遠離市集為住處,應如犀角獨步行。
[0012a05] 四七
慈悲喜捨〔四等心〕,解脫修行適機緣,世界眾生皆無礙,應如犀角獨步行。
[0012a06] 四八
摒棄貪欲與瞋癡,不論破幾多諸結,臨命終時無恐怖,應如犀角獨步行。
[0012a07] [P.13] 四九
人為趨利多奔勞,不逐利養友難得,見己利者不清淨,應如犀角獨步行。
[0012a08] 五〇
持戒清淨智亦淨,安靜覺醒唯專念,勝觀須達法分別,知達道支菩提分。
[0012a09] 五一
修習勝者諸佛教,智慧與願如實相,賢者彼等非弟子,彼乃自存辟支佛。
[0012a10] 五二
體會多法偉大法,統心渡越泛苦海,第一義諦心高揚,如彼獅子如犀角。
[0012a11] 五三
入定鎮意鎮諸根,邊土眾生用深心,他世此世燃燈火,辟支佛等常利人。
[0012a12] 五四
彼等人王除覆障,世界燈明固金輝,祛疑應受世尊敬,辟支佛等常利人。
[0012a13] 五五
辟支佛等善言辭,人天界中諸人聞,如實聞法不愚行,彼等排徊諸苦界。
[0012a14] 五六
辟支佛等善言辭,恰如少許甜蜜流,如實聞法勵行者,具足智慧悟真諦。」
[0013a01] [P.14] 五七
辟支佛等諸勝者,諷頌幾偈讚出離,人中獅子釋迦佛,如法領解為此說。
[0013a02] 五八
此等數多辟支佛,為憐世人多變化,厭離執著增智慧,自存獅子佛為說。
[P.15] 三 長老之譬喻
[0014a09] ——諦聽長老之譬喻——
一 舍利弗(鶖鷺子)
[0014a12] 一
距雪山不遠,有藍博伽山,彼處是仙境,善造木葉菴。
[0014a13] 二
岸平有小川,勝境心神寬,岸多美砂洲,處近吾菴居。
[0014a14] 三
平坦無瓦礫,清爽無惡臭,近處小川流,裝點吾居境。
[0015a01] 四
宮毘羅摩竭,有鰐亦有龜,彼處小河流,蜿蜒仙境居。
[0015a02] 五
波提那鮑薩,猛伽羅喜他,窪古拉樹蔓,廣點吾仙處。
[0015a03] 六
河川兩岸邊,諸樹放花果,左右相垂覆,廣飾吾仙處。
[0015a04] 七
菴婆蔻拉伽,提拉伽〔三樹〕,辛度瓦利他,波吒釐〔二樹〕,薰芳天上香,花開吾仙處。
[0015a06] 八
旃簸迦尼帕,薩拉拉那伽,芬那迦樹花,啟他佳諸花,薰芳天上香,花開吾仙處。
[0015a08] 九
阿奇姆達樹,更有阿輸迦,巴基民瑪拉,更有安蔻拉,頻毘伽拉樹,花開吾仙處。
[0015a10] [P.16] 一〇
啟他佳〔之花〕,坎達犁〔之花〕,台那斯利迦,克布迦〔之花〕,薰芳天上香,花開吾仙處。
[0015a12] 一一
羯尼迦樹〔花〕,牙皂花樹〔花〕,阿薩那樹〔花〕,黑漆樹諸〔花〕,薰芳天上香,廣飾吾仙處。
[0015a14] 一二
吉利芬那伽,芬那伽樹〔花〕,俱毘阮羅樹,諸樹盡開〔花〕,薰芳天上香,廣飾吾仙處。
[0016a02] 一三
鬱陀羅樹〔花〕,庫達迦樹〔花〕,迦曇婆樹〔花〕,窪古拉樹〔花〕,薰芳天上香,廣飾吾仙處。
[0016a04] 一四
依西姆茲迦,或阿羅迦樹,摩睹輪義樹,或者迦達梨,香水所滋育,樹果實纍纍。
[0016a06] 一五
或有蓮花開,花絲伸出外,另有蓮蓓蕾,池中時開放。
[0016a07] 一六
結實滿蓮蓬,蓮莖水中洗,辛伽提花葉,展敷裝飾池。
[0016a08] 一七
菴婆之莖齎,般豆時婆迦,實高天上香,池中時開放。
[0016a09] 一八
波提那鮑薩,猛伽羅喜他,瑪古拉魚群,爾時棲池中。
[0016a10] 一九
宮毘羅與鰐,坦提茨伽瓦(水中動物),或有諸羅剎,或有奧加瓦(水中動物),阿奢伽拉蛇,時亦棲池中。
[0016a12] 二〇
播羅縛多鳥,拉威漢薩鵝,拿第洽拉鵝,斫迦羅婆迦(鵝之一種),尚有拘耆羅,蘇伽與薩利,如斯諸眾鳥,來近湖中棲。
[0016a14] 二一
鴣鴣他佳鳥,庫利拉迦鳥,森林多鶴屬,笛音第巴鳥,蘇瓦波他鳥,來近於湖中。
[0017a02] [P.17] 二二
鵞鳥與蒼鷺,尚有諸孔雀,丹巴鶖拉迦,亦有拘耆羅,耆婆耆婆迦,更有桑婆迦,如斯諸眾鳥,來近湖中棲。
[0017a04] 二三
婆達喜薩鳥,更有諸梟鳥,鶚鷹數亦多,摩訶迦羅鳥,〔如斯諸眾鳥〕,來近湖中棲。
[0017a06] 二四
野豬及斑鹿,豺狼數亦多,蘇伽波塔獸,又有羅喜迦,〔如斯眾獸類〕,來近湖邊棲。
[0017a08] 二五
獅子與虎豹,熊狼與鬣狗,更有諸大象,發情三徵候,〔如斯眾獸類〕,來近湖邊棲。
[0017a10] 二六
或猿緊那羅,林中常奔躍,山野諸獵夫,來近湖邊棲。
[0017a11] 二七
鎮頭迦〔果樹〕,匹雅拉〔果樹〕,末度迦〔果樹〕,伽斯瑪利樹,長青頻結果,不遠吾仙處。
[0017a13] 二八
蔲孫芭尼帕,薩拉拉三樹,長青頻結果,不遠吾仙處。
[0017a14] 二九
或有訶梨勒,或有阿摩勒,菴婆與閻浮,更有毘醯勒,棗與胡桃樹,復有貝拉果。
[0018a02] 三〇
或有阿魯拉,亦有伽藍芭,或有他卡拉,亦有毘拉莉,或有吉瓦迦,亦有薩哈迦,〔如斯眾多樹〕,不遠吾仙處。
[0018a04] 三一
仙處之鄰邊,有池人造美,水澄清且冷,勝境心神清。
[0018a05] 三二
生長鉢頭摩,亦生優鉢羅,分陀利迦生,曼陀羅華覆,如是等諸華,薰芳天上香。
[0018a07] 三三
如斯一切具,林中花果實,造作樂仙境,彼時吾居住。
[0018a08] 三四
有德守禁戒,常樂入禪思,果達五神通,苦行修樓脂。
[0018a09] 三五
弟子二萬四,皆盡奉事吾,彼等婆羅門,門閥高榮譽。
[0018a10] 三六
善觀吉凶相,亦知古傳說,語彙式典通,諸種文法明,問答解釋秀,通達法究竟。
[0018a12] [P.18] 三七
或為豫占術,或精觀相明,地上與地中,更亦觀空中,明確示先兆,是吾弟子等。
[0018a14] 三八
少欲且賢善,食少而不貪,得不得滿足,常從吾身邊。
[0019a01] 三九
樂禪於禪思,堅固心寂靜,所望無一物,常從吾身邊。
[0019a02] 四〇
神通波羅蜜,乞食父祖地,堅固步虛空,常從吾身邊。
[0019a03] 四一
緊閉六根門,無慾守諸根,堅志不應酬,近吾弟子難。
[0019a04] 四二
宴坐結跏趺,起立則經行,修行常澈夜,近吾弟子難。
[0019a05] 四三
愛色不執著,惡事亦不犯,愚者不為愚,近吾弟子難。
[0019a06] 四四
為驗其神足,彼等常進行,強烈震大地,近於彼等難。
[0019a07] 四五
彼等弟子樂,而樂於禪悅,採果閻浮洲,近吾弟子難。
[0019a08] 四六
或至瞿耶尼,弗婆毘提訶,或行鬱單越,近吾弟子難。
[0019a09] 四七
致佉梨在前,彼等尾隨後,二萬四千人,遮蔽空一面。
[0019a10] 四八
聖火燃不燃,乳鉢持楊枝,諸食以岩碎,慣食如樹實。
[0019a11] 四九
彼等行水浴,朝夕喜清潔,淋注於頭上,近吾弟子難。
[0019a12] 五〇
腋毛爪伸長,頭穢齒成黃,唯有戒芳香,近吾弟子難。
[0019a13] [P.19] 五一
朝夕螺髻者,偉大行者集,得不得宣畢,爾時御空行。
[0019a14] 五二
此等人去時,大地響震動,如羚羊皮響,諸神懷喜心。
[0020a01] 五三
仙人等空翔,去此復往彼,委身己之力,彼等行隨意。
[0020a02] 五四
彼等震動地,並行翔空際,偉大力無勝,如海動搖難。
[0020a03] 五五
或就地經行,仙人如勢坐,亦或就攝食,近吾弟子難。
[0020a04] 五六
彼等修慈行,望使諸物生,皆稱讚無我,無人輕彼等。
[0020a05] 五七
如無畏獅王,威力猶象王,難近如虎豹,彼等來吾前。
[0020a06] 五八
諸神咒術者,那伽乾闥婆,羅剎鳩槃荼,鬼魔陀那婆,更有迦樓羅,來近湖畔棲。
[0020a08] 五九
荷擔一佉梨,身著美皮衣,空翔螺髻者,來近湖畔棲。
[0020a09] 六〇
彼時身相應,相互致敬意,其數二萬四,竟無一咳音。
[0020a10] 六一
彼等足並足,自制無聲響,凡近吾邊者,頂禮頭觸地。
[0020a11] 六二
行者等心寂,弟子圍繞吾,吾住彼仙境,耽樂於禪思。
[0020a12] 六三
仙者戒芳香,同於花芳香,樹樹實芳香,仙處徧馨芳。
[0020a13] 六四
晝夜吾不知,吾遂無不快,吾勉弟子等,於吾愈愉悅。
[0020a14] 六五
花開散其香,各各樹果香,滿溢天上香,仙處無限輝。
[0021a01] [P.20] 六六
由深定起來,精懃吾明智,荷擔一佉梨,行入森林中。
[0021a02] 六七
卜兆與占夢,觀相更熟稔,爾時吾步行,誦念句真言。
[0021a03] 六八
阿諾瑪達西,彼之佛世尊,世界為上首,人中之長者,愛孤等覺者,來到此雪山。
[0021a05] 六九
慈悲彼牟尼,步入此雪山,人中之尤者,彼結跏趺坐。
[0021a06] 七〇
吾見此覺者,光輝心神善,宛如青睡蓮,牟尼如火燃。
[0021a07] 七一
光輝似燭臺,閃電雷雲間,我見世導師,如娑羅樹王。
[0021a08] 七二
大雄之龍象,滅苦乃牟尼,人能見此佛,免除一切苦。
[0021a09] 七三
吾見天中天,求瞻其身相:「彼為佛與否?吾見具眼者。」
[0021a10] 七四
足有千輻輪,吾見此寶相,得見其輪相,判定為如來。
[0021a11] 七五
爾時手執箒,四周吾清掃,採來八枝花,供養無上佛。
[0021a12] 七六
供養漏盡佛,越渡瀑流佛,皮衣袒右肩,南無世導師。
[0021a13] 七七
漏盡等正覺,依憑斯智慧,智慧吾為宣,請聞吾所言:
[0021a14] 七八
「無量增自存,汝來濟此世,惟見汝姿形,先渡疑念流。
[0022a01] 七九
生物之尊師,幡幢與木樁,依靠汝支拄,兩足之尊者。
[0022a02] 八〇
以瓶可量海,能知其水量,一切知者智,不能知其量。
[0022a03] 八一
秤盤置地上,雖能得承持,一切知者智,不能知其量。
[0022a04] [P.21] 八二
綱指測空間,雖能知其量,一切知者智,不能知其量。
[0022a05] 八三
一切大海水,所有諸大地,與佛智相較,不適比作譬。
[0022a06] 八四
天上人間界,依汝智慧轉,汝為具眼者,懸掛智慧綱。
[0022a07] 八五
以彼之智慧,可達最上悟,一切知者智,摧毀諸外道。」
[0022a08] 八六
宣說幾偈竟,苦行修樓脂,敷展皮之衣,彼坐於地上。
[0022a09] 八七
入於大海中,八萬由旬餘,聳高亦相同,被稱諸峰王。
[0022a10] 八八
須彌山高聳,長幅亦相同,碎為微塵粉,十萬俱胝〔數〕。
[0022a11] 八九
適用落叉〔數〕(十萬),可能數至盡,一切知者智,數不能盡量。
[0022a12] 九〇
以彼細目網,若圍水中者,無論何生物,悉掛入網中。
[0022a13] 九一
彼實如大雄,不問何外道,跳入茂密見,陷溺於執著。
[0022a14] 九二
洞悉見一切,淨爾智慧故,彼等懸於網,汝不越網目(智慧)。
[0023a01] 九三
爾時彼世尊,名聲高一切,彼由入定起,勝者眺四方。
[0023a02] 九四
彼之牟尼佛,弟子尼薩巴,數十萬寂心,圍繞如彼者。
[0023a03] 九五
漏盡得清淨,六通者圍繞,彼知佛之心,近世界導師。
[0023a04] 九六
彼等空中立,以行右繞禮,合掌念南無,來臨佛陀前。
[0023a05] 九七
阿諾瑪達西,牟尼彼世尊,世間居上首,人中之長者,比丘眾中坐,微笑彼勝者。
[0023a07] 九八
婆留那侍者,徧袒衣右肩,頂禮知者仙,問訊世導師:
[0023a08] [P.22] 九九
「世尊!今以何因緣,尊師現微笑,誠如無緣故,若無現微笑。」
[0023a09] 一〇〇
阿諾瑪達西,牟尼彼世尊,世間居上首,人中之長者,坐於眾當中,彼為語此偈:
[0023a11] 一〇一
「以花供養吾,嘆不得智慧,吾為斯者頌,傾耳聽吾言。」
[0023a12] 一〇二
聞知佛言語,諸神皆來集,聽聞佛正法,親近正覺尊。
[0023a13] 一〇三
住於十世界,威力優神群,聽聞佛正法,親近正覺尊。
[0023a14] 一〇四
「象馬車諸兵,步兵共四軍,皆常圍繞彼,供養佛果報。
[0024a01] 一〇五
具六萬樂器,更有美飾鼓,常侍彼左右,供養佛果報。
[0024a02] 一〇六
一萬六千女,盛粧婦人等,美衣美飾具,耳結摩尼環。
[0024a03] 一〇七
微笑長柳眉,豐臀細腰女,皆常圍繞彼,供養佛果報。
[0024a04] 一〇八
其間十萬劫,樂於神世界,千度為神王,統理神世界。
[0024a05] 一〇九
千度於此國,成為轉輪王,廣統諸國土,不能盡其量。
[0024a06] 一一〇
迨至最後生,應生於人間,彼婆羅門女,孕育舍利胎。
[0024a07] 一一一
依其母名姓,得知為男性,其名舍利弗,銳利智慧者。
[0024a08] 一一二
八十俱胝財,捨棄成無物,出家求寂靜,彷徨此地上。
[0024a09] 一一三
計彼無量劫,出生蔗王族,呼為瞿曇姓,出世為尊師。
[0024a10] 一一四
彼師法後嗣,法子由法生,其名舍利弗,第一佛弟子。
[0024a11] [P.23] 一一五
婆儗儸恆伽,雪山〔水源〕量,為滿彼大海,注流入海中。
[0024a12] 一一六
如實舍利弗,能具三通者,達於究竟智,彌滿諸生物。
[0024a13] 一一七
雪山及諸海,更與大海較,算數不能盡,彼處砂數多。
[0024a14] 一一八
徧數無有餘,其數亦能盡,舍利弗智慧,數算無際限。
[0025a01] 一一九
適用〔數〕落叉,恆河沙可盡,舍利弗智慧,徧數無際限。
[0025a02] 一二〇
〔海神〕揚其波,數算不能盡,如實舍利弗,智慧無限際。
[0025a03] 一二一
釋迦族之長,無上等覺者,喜彼之瞿曇,達於究竟智,〔佛之大弟子〕,智慧屬第一。
[0025a05] 一二二
釋迦族之子,依法轉法輪,倣此正轉時,普降正法雨。
[0025a06] 一二三
釋迦族之長,瞿曇皆熟知,比丘眾中坐,置彼於上席。」
[0025a07] 一二四
阿諾瑪達西,奉侍為吾師,吾實盡所事,盡吾所事畢,不問於何處,能為波羅蜜。
[0025a09] 一二五
積業無量劫,此處示其果,吾脫箭疾之,以滅吾煩惱。
[0025a10] 一二六
涅槃無限制,吾求不動道,尋檢諸異徒,幾生吾流轉。
[0025a11] 一二七
恰似有病者,應尋適藥草,為令其病癒,搜索森林中。
[0025a12] 一二八
涅槃無制限,吾求不死道,撒散五百金,出家為仙人。
[0025a13] 一二九
頭梳螺髻荷,吾著皮上衣,神通得究竟,吾行梵天界。
[0025a14] [P.24] 一三〇
且置聖者教,異徒非覺者,任何覺智者,能解勝者教。
[0026a01] 一三一
希財物無益,爾時吾〔沉思〕,尋索無所限,徘徊隨異徒。
[0026a02] 一三二
恰如索髓人,切破羊角樵,彼為無髓樹,其處不見髓。
[0026a03] 一三三
如世異徒群,有種種異見,非限制彼等,羊角樵無髓。
[0026a04] 一三四
迨至最後生,吾為婆羅門,棄財百俱胝,出家無家者。
[0026a05] ——第一誦品——
[0026a06] 一三五
殊勝聖學書,亦通三吠陀,刪闍耶淨者,吾住於其邊。
[0026a07] 一三六
大雄爾弟子,其名阿說示,威嚴難親近,爾時彼乞食。
[0026a08] 一三七
見彼智慧具,聖者沐聖智,大龍心寂靜,恰似蓮華開。
[0026a09] 一三八
清意攝諸根,氣高如雄牛,吾見心思慕:「此是阿羅漢。」
[0026a10] 一三九
「意樂身形美,彼行善自制,鍊最上克己,彼見不死人。
[0026a11] 一四〇
為滿心意足,吾問最上義,吾問彼應語,爾時吾再問。」
[0026a12] 一四一
彼人行乞食,吾行隨其後,應問不死道,念得此機會。
[0026a13] 一四二
彼至道當中,行近吾發問:「賢者姓為何,汝身隨從誰?」
[0026a14] 一四三
被問如獅子,無怖彼說言:「佛出於此世,從彼為弟子。」
[0027a01] [P.25] 一四四
「如何大名聲,可肖大雄者,佛教與其法,敬請為吾說。」
[0027a02] 一四五
被問之所說,深奧微妙道,滅卻渴愛箭,除去一切苦。
[0027a03] 一四六
「諸法因緣生,如來說其因,諸法由緣滅,大沙門斯說。」
[0027a04] 一四七
說明吾此問,而得第一果,吾聞勝者教,無穢亦無垢。
[0027a05] 一四八
吾聞聖者言,吾見無上法,吾浸此正法,稱唱如次偈:
[0027a06] 一四九
「若彼為真法,往昔那由他,多劫不得見,今得無憂道。」
[0027a07] 一五〇
然吾索諸法,徘徊隨異徒,今吾達目的,不應懈怠時。
[0027a08] 一五一
說示不動道,吾得喜滿足,吾尋摯愛友,吾行往仙處。
[0027a09] 一五二
遙見識吾來,吾友學識深,〔此友〕具威儀,彼語如次言:
[0027a10] 一五三
「顏淨眼清爽,見而如聖者,爾己得不死,涅槃不動道。
[0027a11] 一五四
美姿汝今來,如無妄念者,鍊最上克己,心靜婆羅門。」
[0027a12] 一五五
「吾得不死法,除去憂悲箭,爾欲得此法,吾等往佛前。」
[0027a13] 一五六
誠然學識深,吾諾彼友言,〔相互〕手執手,往赴尊師前:
[0027a14] 一五七
「釋迦族聖子,吾等來汝邊,蒙教出家法,吾等住無漏。
[0028a01] 一五八
彼名拘離多,具過人智慧,具有神通秀,相攜輝弘教。
[0028a02] [P.26] 一五九
吾意不得遂,徘徊隨異徒,今得見爾師,吾意心滿足。
[0028a03] 一六〇
地上生諸樹,季節到花開,薰芳天上香,生物皆歡悅。
[0028a04] 一六一
如實大雄者,釋迦族聖子,吾立於汝教,應綻放盛季。
[0028a05] 一六二
應開解脫花,精進脫輪迴,令得解脫花,萬物皆欣悅。
[0028a06] 一六三
佛國有限人,偉大唯牟尼,具眼者汝子,智慧世無雙。
[0028a07] 一六四
從爾弟子等,自制學行深,鍊最上克己,常圍繞爾前。
[0028a08] 一六五
賢者喜禪思,寂靜心安寧,聖者具智慧,常圍繞爾前。
[0028a09] 一六六
少欲賢堅固,食少心不貪,滿足得不得,常圍繞爾前。
[0028a10] 一六七
空閑喜頭陀,粗衣耽禪思,賢者樂孤獨,常圍繞爾前。
[0028a11] 一六八
勵行正道者,立於道果者,得成學處者,已得道果者,願最高義者,常圍繞爾前。
[0028a13] 一六九
預流無垢者,及得一來果,不還阿羅漢,常圍繞爾前。
[0028a14] 一七〇
善修七念處,喜修覺支者,數多弟子等,常圍繞爾前。
[0029a01] 一七一
殊勝神足通,喜修靜慮者,勵行正道者,常圍繞爾前。
[0029a02] 一七二
三明六通者,神通波羅蜜,滿智波羅蜜,常圍繞爾前。
[0029a03] 一七三
如斯爾大雄,學深弟子等,難有近威嚴,常圍繞爾前。
[0029a04] 一七四
想念積深行,弟子等圍繞,無怖如獸王,爾光如明月。
[0029a05] 一七五
多羅尼魯樹,地上茂密長,伸展至極限,始示其果實。
[0029a06] [P.27] 一七六
釋迦族聖子,爾為高名人(爾與其地等),凡從汝教者,並得不死道。
[0029a07] 一七七
薩羅沙縛底,羌達巴基河,印度恒伽河,舍牟浮摩企。
[0029a08] 一七八
此等河所流,大海皆納受,捨去前之名,悉皆名為海。
[0029a09] 一七九
如實在汝邊,四階級出家,捨去前所名,皆稱名佛子。
[0029a10] 一八〇
恰如月徧照,運行天空上,凡此諸星群,如月輝最勝。
[0029a11] 一八一
大雄汝如此,神人所圍繞,統領佛之國,爾常現光輝。
[0029a12] 一八二
深淵起巨波,不能越岸行,凡雖觸其岸,紛碎而散去。
[0029a13] 一八三
外道實如是,種種多異見,希冀了解法,不得適牟尼。
[0029a14] 一八四
反論具眼者,縱令汝達彼,汝近彼等邊,即為被擊碎。
[0030a01] 一八五
如在水生長,數多拘物頭,曼陀羅花朶,水污入泥淖。
[0030a02] 一八六
多人實如是,來此世生育,如拘物頭泥,欲怒所煩惱。
[0030a03] 一八七
恰如鉢頭摩,生育水當中,污泥不能染,花絲透清香。
[0030a04] 一八八
大雄汝如是,此世大牟尼,如水鉢頭摩,不為世污染。
[0030a05] 一八九
如藍瑪迦月,盛開水草花,無月勝此月,花開好季節。
[0030a06] [P.28] 一九〇
釋族子如是,汝開解脫花,水生鉢頭摩,無勝爾教者。
[0030a07] 一九一
娑羅樹王花,滿溢天上香,娑羅樹圍繞,娑羅樹王輝。
[0030a08] 一九二
大雄汝如是,佛智慧花開,比丘眾圍繞,如彼樹王輝。
[0030a09] 一九三
多岩彼雪山,似生藥之物,龍與阿修羅,諸神棲其處。
[0030a10] 一九四
大雄亦如是,猶如生藥物,彼等有三明,亦有六通者,充滿〔彼等中〕,神通波羅蜜。
[0030a12] 一九五
大雄依慈悲,彼等被汝諭,常浴法愉悅,安住於汝教。
[0030a13] 一九六
恰如獸王獅,走出其棲居,四方巡眺望,三度舉吼聲。
[0030a14] 一九七
獸王之吼聲,驚倒諸獸類,生為獸類尊,常使獸驚懼。
[0031a01] 一九八
大雄爾之吼,震撼此大地,開覺者等覺,惡魔眾戰慄。
[0031a02] 一九九
大牟尼爾吼,異徒皆戰慄,如獸怖獸王,如鴉軍之迷。
[0031a03] 二〇〇
此世統眾者,大呼為眾師,繼紹承其法,向眾廣宣說。
[0031a04] 二〇一
然爾大雄者,得悟正諸諦,覺已十四日,不向情說法。
[0031a05] 二〇二
意志正偏向,了解諸業果,汝知人機根,聲轟如雷雲。
[0031a06] 二〇三
洽卡瓦拉山,世界人群坐,彼抱各異見,求汝為解疑。
[0031a07] [P.29] 二〇四
心知一切人,巧喻汝牟尼,唯說一問答,生物之疑解。
[0031a08] 二〇五
四方四維者,世界此地滿,彼等皆合掌,頌世界導師。
[0031a09] 二〇六
彼等永稱頌,讚歎幾頌歌,『無術尋知量,如來不可量。』
[0031a10] 二〇七
恰如依己力,頌此大勝者,常讚幾億劫,斯讚實如斯。
[0031a11] 二〇八
不問神與人,有諸學深者,滿足若誘汝,遂應得破滅。
[0031a12] 二〇九
釋迦族聖子,高名立汝教,滿智波羅蜜,安住於無漏。
[0031a13] 二一〇
摧擊異道等,吾轉聖者教,釋迦族聖子,今日吾法將。
[0031a14] 二一一
汝此為吾說,業果不知數,巧如射疾箭,斷去吾煩惱。」
[0032a01] 二一二
恰有人不問,頭上常荷物,苦於其所負,負荷重之故。
[0032a02] 二一三
常為三火燒,生生吾流轉,吾負生存荷,恰如舉山岳。
[0032a03] 二一四
負荷既取去,由吾除去生,釋迦族聖子,一切教吾為。
[0032a04] 二一五
只要佛國人,除釋迦族長,智慧吾第一,無有等吾者。
[0032a05] 二一六
靜慮甚殊勝,神足波羅蜜,今日遂吾欲,〔隨意〕善化友。
[0032a06] [P.30] 二一七
修九次第定,大牟尼通曉,彼對吾說教,滅除吾臥牀。
[0032a07] 二一八
清淨有天眼,淨慮吾殊勝,從正道精進,吾樂修覺支。
[0032a08] 二一九
弟子得通達,一切吾得為,除世之導師,不見等吾者。
[0032a09] 二二〇
吾善等至律,疾得禪解脫,樂修七覺支,成就聲聞德。
[0032a10] 二二一
得達聲聞德,恭敬最上尊,心常幾梵行,以淨信涵容。
[0032a11] 二二二
如拔毒之蛇,如去角之牛,無些許慢心,敬意以近眾。
[0032a12] 二二三
若為有形者,吾智遇富主,阿諾瑪達西,頌彼智果報。
[0032a13] 二二四
釋迦族聖子,蒞世轉法輪,吾今行正轉,頌彼智果報。
[0032a14] 二二五
吾於任何時,意怠無氣力,少聞斯不行,何處皆不俱。
[0033a01] 二二六
聰明與多聞,守身正諸戒,具有寂靜心,吾立於眾首。
[0033a02] 二二七
來集此處人,吾謂「皆幸福」,「少欲心滿足,樂禪常禪思。」
[0033a03] [P.31] 二二八
最初吾得見,無垢亦無穢,吾師彼雄者,佛子阿說示。
[0033a04] 二二九
今日因彼故,吾為法將軍,無論於何處,充滿波羅蜜,吾今得無漏,而住於無漏。
[0033a06] 二三〇
佛子阿說示,亦嘗為吾師,何彼居方所,吾頭常向住。
[0033a07] 二三一
瞿曇釋族長,常憶吾所業,令坐比丘中,賜座據上席。
[0033a08] 二三二
四種無礙解,及證八解脫,吾得六神通,吾行佛所教。如斯舍利弗長老唱此等之偈已。
二 摩訶目犍連(大採菽)
[0037a05] 一
阿諾瑪達西,彼之佛世尊,世界之上首,人中之長者,神群常隨彼,住於雪山中。
[0037a07] 二
爾時吾之名,龍王婆留那,隨欲變身形,吾棲大水中。
[0037a08] 三
捨眾之集居,吾具諸樂器,彼時天女等,圍繞佛吹奏。
[0037a09] 四
諸多樂器鳴,神等亦吹奏,聆聞兩音色,佛亦得醒覺。
[0037a10] 五
邀請正覺尊,吾行己世界,而為佛設座,時至吾告說。
[0037a11] 六
漏盡人幾千,來世導師前,諸方光輝映,接近吾世界。
[0037a12] [P.32] 七
大雄就寶座,人長天中天,比丘眾飲食,爾時吾滿足。
[0037a13] 八
大雄自存人,致謝最上者,比丘眾中坐,宣唱次諸偈:
[0037a14] 九
「供養諸僧眾,引導世間佛,依其清淨心,彼往神世界。
[0038a01] 一〇
七十有七度,統領神世界,住於大地上,統領八百度。
[0038a02] 一一
五十有五度,為作轉輪王,彼生於其間,富多數難量。
[0038a03] 一二
彼時無量劫,出生甘蔗族,彼姓稱瞿曇,出世為尊師。
[0038a04] 一三
彼由地獄歿,爾時生人間,名喚拘離多,婆羅門族者。
[0038a05] 一四
善根所迫故,其後彼出家,瞿曇世尊前,為第二弟子。
[0038a06] 一五
力優意志堅,神通達究竟,正知凡諸漏,無漏證涅槃。」
[0038a07] 一六
為持惡友故,亦為壓貪愛,因而起惡心,殺父與殺母。
[0038a08] 一七
地獄與人間,皆為吾生處,為持惡業人,吾頭被切斷。
[0038a09] 一八
此為吾最後,今立最後生,如斯吾死時,亦復仍如是。
[0038a10] 一九
孤獨吾浸居,吾喜修靜慮,正知凡諸漏,吾住於無漏。
[0038a11] 二〇
更深復更厚,此地亦難滅,吾搖動拇指,神通得究竟。
[0038a12] 二一
吾無高慢執,慢心些許無,沙彌等僧眾,吾不失敬心。
[0038a13] 二二
吾勉勵業行,由此無量劫,吾達如上域,直至諸漏滅。
[0038a14] [P.33] 二三
四種無礙解,及證八解脫,吾得六神通,吾行佛之教。
[0039a01] ——如是尊者摩訶目犍連長老稱唱此等偈。
三 摩訶迦葉(大飲光)
[0039a09] 一
巴多穆塔拉,如是人中佛,世界之上首,救主入涅槃,諸人歡愉悅,供養為師尊。
[0039a11] 二
彼等畏怖生,吾則且喜生,親族知己集,吾說如次語:「大雄今涅槃,吾等盡供養。」
[0039a13] 三
彼等皆首肯,吾愈生笑意,供養救主佛,吾等得積福。
[0039a14] 四
備置高價供,高立達百肘,宮殿聳立空,一百五十肘。
[0040a01] 五
多羅樹耀彩,備高貴供品,淨化己之心,無上支提供。
[0040a02] 六
娑羅樹王花,如空燃火焰,支提四方輝,猶如帝釋杖。
[0040a03] 七
人人心清淨,吾為諸多善,憶先世所業,吾生三天上。
[0040a04] [P.34] 八
吾立神車上,繫馬千頭曳,吾居所高聳,聳立達七層。
[0040a05] 九
其數千樓閣,一切黃金造,己光輝映處,照耀達諸方。
[0040a06] 一〇
赤玉之尖塔,數多聳〔雲霄〕,其塔放光輝,徧照於四方。
[0040a07] 一一
樓閣建造美,生來依福業,光輝摩尼造,周邊及十方。
[0040a08] 一二
映顯此等物,光輝甚廣大,凌駕一切神,福業之果報。
[0040a09] 一三
六十劫往昔,吾為轉輪王,四海盡平夷,吾住於地上。
[0040a10] 一四
而今此賢劫,己所業已滿,吾具偉大力,三十度輪王。
[0040a11] 一五
具足七種寶,吾為四洲長,吾住居彼處,聳如帝釋杖。
[0040a12] 一六
長度二十四,廣十二由旬,都城藍瑪迦,城壁城門堅。
[0040a13] 一七
恰如三天都,五百由旬長,廣幅為其半,為數多神居。
[0040a14] 一八
如針於針筒,共二十五根,爾時針筒滿,相互為碰撞。
[0041a01] 一九
實如吾都城,象馬車滿盈,爾時人充滿,無上之都城。
[0041a02] 二〇
彼處飲且食,吾再生天上,最後吾之生,依家世幸福。
[0041a03] [P.35] 二一
生婆羅門族,積有數多寶,八十俱胝金,捨去吾出家。
[0041a04] 二二
四種無礙解,及證八解脫,吾得六神通,吾行佛教法。
[0041a05] ——如是尊者摩訶迦葉長老宣唱此等偈。
四 阿那律陀(無滅)
[0042a03] 一
世間之上首,人中之長者,須彌陀佛陀,住處近吾居,吾見〔此佛陀〕,世界之導師。
[0042a05] 二
親近須彌陀,導世等覺者,合掌禮恭敬,吾請殊勝佛。
[0042a06] 三
大雄慈愛深,世人之長者,樹下蔭禪思,吾施爾燈明。
[0042a07] 四
斯言我自存,賢者示首肯,爾時吾穿樹,結成受燈臺。
[0042a08] 五
燈心施千個,世界有緣佛,燈明七日間,燃而後止燃。
[0042a09] 六
依此得心淨,然而依心願,捨去人身後,吾生於天宮。
[0042a10] 七
當吾生天後,見有美造柱,輝映無邊處,施燈明果報。
[0042a11] [P.36] 八
爾時吾輝煌,四方一由旬,吾勝一切神,施燈明果報。
[0042a12] 九
吾統諸神國,神王三十劫,無人輕蔑吾,施燈明果報。
[0042a13] 一〇
吾為轉輪王,二十八度過,爾時吾晝夜,澈見一由旬。
[0042a14] 一一
吾立尊師教,智見千世界,吾今得天眼,施燈明果報。
[0043a01] 一二
三萬劫之昔,有須彌陀佛,吾供施燈明,更以清淨心。
[0043a02] 一三
四種無礙解,及證八解脫,吾得六神通,吾行佛教法。
[0043a03] ——如是尊者阿那律陀長老宣唱此等偈。
五 富樓那彌多羅尼子(滿慈子)
[0043a09] 一
聖學書殊勝,通達三吠陀,受弟子尊敬,吾得近至人。
[0043a10] 二
巴多穆塔拉,善逝世間解,彼為大牟尼,堪受人供養,說法甚簡潔,為吾宣示業。
[0043a12] 三
其法吾聽已,厚敬禮尊師,至誠合兩掌,站立指南方。
[0043a13] 四
吾聽簡潔法,詳細為說教,所說言於耳,大眾弟子喜。
[0043a14] 五
彼等排異見,持淨心對佛,如吾詳細說,亦猶簡潔說。
[0044a01] [P.37] 六
吾論事清淨,阿毘曇先導,令一切者知,吾住於無漏。
[0044a02] 七
五百劫之昔,四人為善說,具足七種寶,彼為四洲長(四大洲)。
[0044a03] 八
四種無礙解,及證八解脫,亦得六神通,吾行佛教法。
六 優波離
[0044a11] 一
漢薩瓦提市,吾名蘇伽陀,生為婆羅門,八十俱胝財,數多寶之財,以及諸穀類。
[0044a13] 二
聖學書殊勝,亦通三吠陀,觀相如是語,通曉正法者。
[0044a14] 三
時一遊行者,結髻之出家,瞿曇佛弟子,彼苦行者等。
[0045a01] 四
名高婆羅門,彼等圍繞吾,眾人供養吾,吾不供他人。
[0045a02] 五
爾時吾高慢,不見值供養,勝者未出世,亦未言有佛。
[0045a03] 六
漫長晝夜過,有世尊導師,除去一切闇,出世具眼者。
[0045a04] 七
其教行化處,擴展眾人知,爾時佛來近,其市名鵞鳥。
[0045a05] [P.38] 八
彼佛近他人,說法具眼者,周圍一由旬,隨眾多無限。
[0045a06] 九
行者蘇難陀,苦行受人敬,爾時隨佛眾,以諸花覆彼。
[0045a07] 一〇
美花曼陀婆,佛為說四諦,十萬俱胝人,皆得法樞要。
[0045a08] 一一
七日之晝夜,法雨降不止,及至第八日,勝稱蘇難陀。
[0045a09] 一二
神世及人世,生生為流轉,流轉幾世界,勝於一切者。
[0045a10] 一三
十萬劫之後,出生甘蔗族,姓氏稱瞿曇,出世為尊師。
[0045a11] 一四
彼師法後嗣,從法生法子,彌多羅尼子,尊師之弟子。
[0045a12] 一五
爾時佛世尊,稱讚蘇難陀,常語一切人,顯示己之力。
[0045a13] 一六
時人皆合掌,南無蘇難陀,向佛盡奉事,己索應行道。
[0045a14] 一七
吾聞牟尼言,吾心浮泛思,如得見瞿曇,吾將盡奉事。
[0046a01] 一八
如是吾心思,思考吾應為:「吾應為吾業,無上植福田。」
[0046a02] 一九
一切稱歌讚,歌讚佛之教,比丘於精律,吾將望其位。
[0046a03] 二〇
無限吾財寶,似海難搖動,吾以此財寶,為佛建伽藍。
[0046a04] 二一
蘇巴那伽藍,建立於市前,吾費十萬金,吾造此伽藍。
[0046a05] [P.39] 二二
殿堂與樓閣,更有曼陀婆,禪窟修業處,亦作經行處,〔吾費十萬金〕,吾造此伽藍。
[0046a07] 二三
溫室與火室,圍繞以水濠,吾造諸浴室,施比丘僧伽。
[0046a08] 二四
小臺大座椅,食物與容器,伽藍之藥草,此等吾皆施。
[0046a09] 二五
彼處備守護,吾造堅牆垣,如斯靜心者,修行無惱亂。
[0046a10] 二六
吾以十萬金,造彼僧伽藍,完成止住處,吾禮佛世尊。
[0046a11] 二七
「吾建伽藍畢,聖者請接受,贈與大雄者,具眼者請受。」
[0046a12] 二八
巴多穆塔拉,善逝世間解,知吾意導師,受此尊貴供。
[0046a13] 二九
一切知者佛,吾知大仙受,準備美食物,告彼今食時。
[0046a14] 三〇
如是告知已,導師率弟子,漏盡之千人,近至其伽藍。
[0047a01] 三一
吾知當坐時,滿足以飲食,食事終了後,吾說次言語:
[0047a02] 三二
「購以十萬金,建此宏壯閣,伽藍蘇巴那,恭請聖者受。
[0047a03] 三三
布施此伽藍,純依吾心願,生生吾流轉,望能達所願。」
[0047a04] 三四
造此美伽藍,請彼佛容受,比丘眾中坐,宣示次言語:
[0047a05] 三五
「造此美伽藍,若以施佛者,吾將稱讚彼,傾耳聽吾說。
[0047a06] [P.40] 三六
象馬與車兵,更有徒步兵(四軍),如斯常圍繞,施伽藍果報。
[0047a07] 三七
六萬之樂器,又有美飾鼓,如斯常圍繞,施伽藍報果。
[0047a08] 三八
八萬六千女,美飾婦人等,美衣與飾具,結摩尼耳環。
[0047a09] 三九
微笑長柳眉,細腰臀形美,如斯常圍繞,施伽藍果報。
[0047a10] 四〇
三萬劫之間,樂享神世界,千度為神王,統領神世界。
[0047a11] 四一
依此達神王,彼得獲一切,享樂無缺憾,統領神世界。
[0047a12] 四二
千度生此國,成為轉輪王,此量不能盡,統治廣大國。
[0047a13] 四三
十萬劫之後,出生甘蔗族,姓氏稱瞿曇,出世為尊師。
[0047a14] 四四
彼師法後嗣,從法生法子,其名優波離,尊師之弟子,
[0048a01] 四五
於律達究竟,無論處非處,憶持勝者教,彼住於無漏。
[0048a02] 四六
釋迦族之長,此等皆熟知,比丘眾中坐,置彼最高位。」
[0048a03] 四七
爾來無量歲,希求爾聖教,今達吾目的,斷除一切縛。
[0048a04] 四八
恰如樁刺男,為王刑杖脅,只望得逃脫,忘見此木樁。
[0048a05] 四九
大雄吾如是,為有杖所脅,被業樁所刺,苦惱欲之痛。
[0048a06] 五〇
依此三火燒,不見有之喜,如受刑杖者,尋索逃生路。
[0048a07] [P.41] 五一
恰如服毒男,為其毒所苦滅,毒之方法,即時索取藥。
[0048a08] 五二
速索滅毒藥,彼即發現藥,為彼脫毒故,飲之可平安。
[0048a09] 五三
大雄吾如是,吾如中毒人,無明所苦故,吾索教法藥。
[0048a10] 五四
因索法之藥,吾見釋迦教,勝殊一切藥,滅一切欲箭。
[0048a11] 五五
吾飲法之藥,消除一切毒,不老亦不死,寂靜見涅槃。
[0048a12] 五六
恰如鬼惱人,苦於為鬼捉,茲為逃脫鬼,尋求驅鬼師。
[0048a13] 五七
尋索彼速見,通驅鬼術者,彼既為鬼苦,滅鬼連根除。
[0048a14] 五八
大雄吾如是,愚魅捕所苦,茲為逃愚闇,尋求智慧界。
[0049a01] 五九
吾見釋迦佛,彼除煩惱闇,為吾除愚闇,即如驅鬼師。
[0049a02] 六〇
吾斷輪迴流,吾亦止愛流,如驅鬼除根,滅除一切有。
[0049a03] 六一
恰如金翅鳥,食蛇飛衝下,彼於大海周,攪亂百由旬。
[0049a04] 六二
彼既捕執蛇,頭下使其苦,彼鳥如斯欲,執蛇飛將去。
[0049a05] 六三
大雄吾如是,強如金翅鳥,求彼無為法,洗去數多罪。
[0049a06] 六四
於無上寂處,吾見最勝法,吾往其所執,如執蛇金鳥。
[0049a07] 六五
阿薩瓦提草,美蔓草林生,此草過千歲,只生一果實。
[0049a08] [P.42] 六六
其實難成故,諸神皆崇愛,如斯諸神喜,最上之蔓草。
[0049a09] 六七
爾經十萬劫,吾禮尊聖者,朝夕念南無,如神愛蔓草。
[0049a10] 六八
跪拜非不毛,南無不徒空,雖遙吾亦去,剎那亦不失。
[0049a11] 六九
吾雖探此有,不見有再生,解脫不執著,吾往心寧靜。
[0049a12] 七〇
恰如稱蓮〔草〕,花放以陽光,大雄吾如是,花放因佛光。
[0049a13] 七一
恰如鶴鳥胎,常不見雄鳥,雷雲轟作時,其鳥常受胎。
[0049a14] 七二
只要雷不轟,其鳥久保胎,雷雨降臨時,彼如脫重荷。
[0050a01] 七三
巴多穆塔佛,法之雷雲鳴,依其法雲音,吾孕法胎兒。
[0050a02] 七四
歷經十萬劫,福胎常寄宿,雷雲法不鳴,重荷不得脫。
[0050a03] 七五
釋迦樂法雲,迦維羅衛城,時爾使其鳴,吾得脫重荷。
[0050a04] 七六
彼空無相法,非欲求住法,四種沙門果,一切吾解明。
[0050a05] ——第二誦品——
[0050a06] 七七
爾來無量歲,希求聖者教,吾今達目的,見無上寂處。
[0050a07] [P.43] 七八
吾達律究竟,歌讚如仙者,尊教吾憶持,無有等吾者。
[0050a08] 七九
於律及犍度,三斷或五戒,言詞與文字,其處吾無疑。
[0050a09] 八〇
懲戒或贖罪,處非處通達,求宥與復歸,一切處究竟。
[0050a10] 八一
於律及犍度,吾立脚其上,由其二解明,依真髓可解。
[0050a11] 八二
精巧於辭詞,通曉義無義,無有不知者,殊勝師之教。
[0050a12] 八三
釋迦聖子教,吾今為法官,一切懷疑解,斷除諸疑念。
[0050a13] 八四
詞句與疊句,言辭與文字,或窮極因緣,一切吾通曉。
[0050a14] 八五
彼如有力王,平夷苦他者,占戰彼獲勝,於彼造市鎮。
[0051a01] 八六
或城與壁濠,乃及柱樓門,種種之望樓,造作多市鎮。
[0051a02] 八七
廣場交路園,區劃好市場,法庭決利害,更作大會堂。
[0051a03] 八八
是為打倒敵,知敵和不和,軍勢守護王,置彼將軍位。
[0051a04] 八九
其為守護財,護財善巧者,吾不失此財,置彼護財位。
[0051a05] 九〇
希乞王繁榮,若王所愛者,斯友應治理,賦與管國事。
[0051a06] 九一
生起諸兆相,通達吉凶相,聖學書殊勝,置彼司祭官。
[0051a07] [P.44] 九二
具斯諸部分,稱彼剎帝利,難覆如輪王,人人常擁護。
[0051a08] 九三
大雄汝如是,剎帝利破敵,天界與人界,人咸稱法王。
[0051a09] 九四
外道與惡魔,夷平諸魔軍,打破彼黑闇,於此造法市。
[0051a10] 九五
彼處戒城壁,樓門汝智慧,賢者!信為其支柱,汝護禁戒門。
[0051a11] 九六
念處市望樓,聖者!智慧為廣場,神足交路園,美造法街路。
[0051a12] 九七
彼之修多羅,毘曇毘奈耶,九分佛聖言,此即汝法堂。
[0051a13] 九八
空法無相法,無欲求梵住,無欲即苦滅,此等汝法殿。
[0051a14] 九九
智慧居第一,更精於辯說,稱舍利弗者,正法之將軍。
[0052a01] 一〇〇
通曉人死生,神通得究竟,名稱拘離多,汝之司祭官。
[0052a02] 一〇一
憶持古傳統,力壯大難近,勝德頭陀者,汝之司法官。
[0052a03] 一〇二
憶持法多聞,諷誦一切教,名稱阿難陀,汝法護持者。
[0052a04] 一〇三
超越此一切,世尊汝望吾,於律任智者,授吾以法庭。
[0052a05] 一〇四
佛子不論誰,對律有發問,於彼不考慮,其義吾說明。
[0052a06] 一〇五
只要佛國人,除彼大牟尼,於律無如吾,豈有更勝者。
[0052a07] [P.45] 一〇六
比丘眾中坐,瞿曇如是說:「於律於犍度,無如優波離。
[0052a08] 一〇七
其中尊師教,佛說有九分,凡於律所說,見律根本者。」
[0052a09] 一〇八
釋族長瞿曇,常憶吾所業,比丘眾中坐,置吾於最高。
[0052a10] 一〇九
爾來十萬劫,吾達此地位,今吾達目的,吾於律究竟。
[0052a11] 一一〇
吾本釋迦族,喜為理髮師,吾捨族姓去,為彼大仙子。
[0052a12] 一一一
往昔第二劫,安伽薩王出,名高力無限,護國為大富。
[0052a13] 一一二
生為彼王子,名喚羌達那,剎帝利世家,名望恃財富。
[0052a14] 一一三
十萬象之群,發情三徵候,一切莊嚴飾,常此圍繞吾。
[0053a01] 一一四
軍勢共行進,吾思往御苑,乘象錫利佳,爾時出市行。
[0053a02] 一一五
善攝六根門,具足諸正行,覺者提瓦拉,由彼來吾方。
[0053a03] 一一六
策行錫利佳,爾時吾犯佛,如斯象發怒,遂不揚其足。
[0053a04] 一一七
見象意不快,吾向佛發怒,惱煩正覺尊,吾向御苑進。
[0053a05] 一一八
彼處不見愉,恰如頭燃燒,吾為熱燃故,如捧供之魚。
[0053a06] [P.46] 一一九
此地達海邊,不見如吾燃,吾往父之前,向彼語次言:
[0053a07] 一二〇
「恰如興怒蛇,又如到火窟,如醉大牙象,吾犯自存佛。
[0053a08] 一二一
可畏偉勝者,吾有犯覺者,吾請牟尼恕,吾等失市鎮。
[0053a09] 一二二
若彼自制者,吾不得彼意,不過第七日,王國將破滅。
[0053a10] 一二三
彼蘇美伽拉,拘舍悉伽瓦,薩多迦犯罪,軍遂墮惡趣。
[0053a11] 一二四
自制行梵行,仙者等怒時,天界與大海,諸山共破滅。」
[0053a12] 一二五
三千由旬間,吾將集諸人,請饒恕罪過,吾近自存佛。
[0053a13] 一二六
清髮衣新衣,諸人皆合掌,投身佛足邊,吾述如次言:
[0053a14] 一二七
「大雄請恕我。」諸人皆求願:「使吾等去熱,切勿亡此國。
[0054a01] 一二八
一切神與人,羅剎陀那婆,彼以鐵造斧,可常裂吾頭。」
[0054a02] 一二九
「火不止水上,岩上種不生,藥上無毒虫,佛不生起怒。
[0054a03] 一三〇
恰如地不搖,如海不可量,如虛空無際,斯佛不攪亂。
[0054a04] 一三一
大雄常恕人,行者常堪忍,恕人堪忍者,無有敢報仇。」
[0054a05] 一三二
正覺聞斯語,為吾等除熱,數多人之前,爾時騰空際。
[0054a06] [P.47] 一三三
吾因其業故,下墮卑賤層,行越此生涯,吾入無畏市。
[0054a07] 一三四
爾時吾雖燃,對此善忍耐,吾得佛之恕,為吾除其熱。
[0054a08] 一三五
今日吾復然,三惡之火燃,消我三惡火,使吾至寂靜。
[0054a09] 一三六
若有人借耳,吾言請傾聽,吾觀如其道,向汝說真義。
[0054a10] 一三七
離彼自存人,安定寂靜者,吾今以其業,來生卑賤胎。
[0054a11] 一三八
汝勿失剎那,過則人嘆惜,剎那既與汝,勤修理想地。
[0054a12] 一三九
或人有下劑,或人有吐藥,或人猛毒蛇,或人有良藥。
[0054a13] 一四〇
下劑履聖道,吐藥立聖果,良藥得果者,索得福田人。
[0054a14] 一四一
教人持敵意,恰似猛毒蛇,毒蛇齧毒者,其人被燒盡。
[0055a01] 一四二
其猛毒立刻,破滅彼生命,教持敵意者,燃燒俱胝劫。
[0055a02] 一四三
忍辱與無害,以慈心持戒,不持敵意者,彼渡人天界。
[0055a03] 一四四
不執得不得,不執敬有無,等大地等佛,於彼無敬意。
[0055a04] 一四五
提婆達多輩,鴦窟摩羅賊,達那羅睺羅,牟尼為平等。
[0055a05] [P.48] 一四六
對之無嫌惡,對彼無怒心,親子與惡徒,佛皆為平等。
[0055a06] 一四七
路上見袈裟,塗糞被摒棄,合掌於頭上,應禮仙者幢。
[0055a07] 一四八
過去與現在,未來出佛等,此幢為清淨,南無向彼等。
[0055a08] 一四九
教令毗奈耶,吾心應憶持,南無毘奈耶,安住不論時。
[0055a09] 一五〇
棲居毘奈耶,為吾經行處,生活之法則,亦為吾主食。
[0055a10] 一五一
毘尼達究竟,亦通寂靜心,此之優波離,禮拜尊師足。
[0055a11] 一五二
由村復至村,徘徊街至街,法之正覺尊,南無其法性。
[0055a12] 一五三
煩惱被燒盡,除去諸有結,消滅一切漏,今吾無後有。
[0055a13] 一五四
吾實今善來,於殊勝佛前,吾此得三明,履行佛之教。
[0055a14] 一五五
四種無礙解,及證八解脫,吾證六神通,吾行佛教法。
[0056a01] ——如是尊者優波離長老宣唱此等偈。
七 阿若憍陳如(了本際)
[0058a04] 一
巴多穆塔拉,到達佛地佛,世間居上首,導師吾初見。
[0058a05] 二
一切諸夜叉,菩提樹下集,彼等合掌拜,圍繞正覺尊。
[0058a06] [P.49] 三
一切諸神喜,交飛於虛空:「今逢佛出世,除去世間闇。」
[0058a07] 四
彼等喜笑聲,〔虛空〕轟大響,「等正覺教法,滅去吾煩惱。」
[0058a08] 五
諸神以威嚴,吾知其語言,心之雀躍喜,吾供最初食。
[0058a09] 六
彼無上世尊,了知吾心意,神之眾中坐,宣說如次偈:
[0058a10] 七
「出離經七日,吾得無上覺,護持梵行者,此吾最初食。
[0058a11] 八
由兜率來此,向吾獻供食,彼者稱讚吾,傾耳聽吾言:
[0058a12] 九
三萬劫中間,統理神世界,彼勝一切神,住於三天上。
[0058a13] 一〇
後由神國沒,彼生於人間,千度轉輪王,統御彼國疆。
[0058a14] 一一
十萬劫之後,出生甘蔗族,為瞿曇稱姓,出世為尊師。
[0059a01] 一二
時沒於三天,彼生於人間,棄家往出家,彼住共六年。
[0059a02] 一三
由彼第七年,佛為說真理,時名憍陳如,最初彼開悟。」
[0059a03] 一四
棄世效出離,吾今為努力,為滅諸煩惱,出家成無家。
[0059a04] 一五
人天一切知,唯彼親近佛,鹿林為吾說,叩不死法鼓。
[0059a05] 一六
吾今得無上,不死寂靜道,諸漏皆正知,吾住於無漏。
[0059a06] [P.50] 一七
四種無礙解,及證八解脫,吾得六神通,吾行佛教法。
[0059a07] ——如是尊者阿若憍陳如長老宣唱此等偈。
八 賓頭盧頗羅墮誓
[0060a03] 一
巴多穆塔拉,最上自存佛,彼於雪山前,其時住心峰。
[0060a04] 二
於彼現四足,獸王無畏形,耳聞吾吼聲,諸人皆驚懼。
[0060a05] 三
吾採美蓮華,吾近人中長,佛由靜慮起,吾表尊敬意。
[0060a06] 四
南無四方位,南無佛至人,己心得淨化,吾發獅吼聲。
[0060a07] 五
善逝世間解,接受人尊供,坐於己座上,宣說如次偈。
[0060a08] 六
知佛所述言,一切諸神集:「言說之尤者,吾等來聽法。」
[0060a09] 七
諸神喜歡笑,於世導師前,牟尼見一切,稱讚吾吼聲:
[0060a10] 八
「施此美蓮華,舉此獅子吼,吾稱讚彼者,吾言傾耳聽。」
[0060a11] 九
從此八劫後,彼為轉輪王,具足七種寶,尊為四州長。
[0060a12] 一〇
六十四方地,彼為總君王,其名鉢頭摩,大力轉輪王。
[0060a13] [P.51] 一一
十萬劫之後,出生甘蔗族,稱為瞿曇姓,出世為尊師。
[0060a14] 一二
佛言宣述時,彼為婆羅門,由家出離去,立刻彼出家。
[0061a01] 一三
努力彼專念,心靜無執著,諸漏皆正知,無漏證涅槃。
[0061a02] 一四
肉食獸森林,獨離彼臥牀,諸漏皆正知,無漏證涅槃。
[0061a03] 一五
四種無礙解,及證八解脫,吾得六神通,吾行佛教法。
[0061a04] ——如是尊者賓頭盧頗羅墮誓長老唱說此等偈。
九 朅地羅林之隷婆多
[0061a10] 一
婆儗囉恒伽,雪山〔發〕水量,吾守彼渡場,吾渡此方岸。
[0061a11] 二
巴多穆塔拉,兩足世導師,十萬得道者,欲渡恒伽河。
[0061a12] 三
工匠巧造作,集來數多舟,吾為舟作覆,奉事人中長。
[0061a13] 四
彼佛來此處,乘坐所贈舟,止住水當中,宣說如次偈:
[0061a14] 五
「渡運正覺尊,無漏僧團者,以其學心故,彼樂神世界。
[0062a01] 六
彼生之處所,舟形美宮殿,空中有花覆,常來覆彼上。
[0062a02] 七
五十八劫後,剎利塔拉那,平夷四方際,彼為轉輪王。
[0062a03] [P.52] 八
五十七劫後,剎利旃簸迦,其如旭日昇,有大力輝煌。
[0062a04] 九
十萬劫之後,出生甘蔗族,稱為瞿曇姓,出世為尊師。
[0062a05] 一〇
三天沒去時,彼生來人間,名為隷婆多,彼為婆羅門。
[0062a06] 一一
淨根所迫使,彼由家離去,受佛瞿曇教,於是得出家。
[0062a07] 一二
彼既出家後,勝觀專念勵,諸漏皆正知,無漏證涅槃。
[0062a08] 一三
精進吾調牛,運行安穩處,於等正覺教,吾保最後身。
[0062a09] 一四
四種無礙解,及證八解脫,吾得六神通,吾行佛教法。」
[0062a10] ——如是尊朅地羅林之隷婆哆長老宣唱此等偈。
一〇 阿難陀(慶喜)
[0063a04] 一
巴多穆塔拉,牟尼出苑門,普降不死雨,多人獲涅槃。
[0063a05] 二
十萬雄者等,威力六神通,如影隨其形,圍繞正覺尊。
[0063a06] 三
時吾乘象背,持最優白傘,見彼清爽姿,吾心生喜悅。
[0063a07] 四
吾由象背降,親近人中長,眾寶造傘蓋,為佛遮頭上。
[0063a08] [P.53] 五
世尊大牟尼,了知吾心意,法話一時止,宣示如次偈:
[0063a09] 六
「黃金為飾具,白傘遮蓋者,吾稱讚其人,傾耳聽吾說。
[0063a10] 七
此男去此世,往住兜率天,天女等恭敬,無虧樂沉浸。
[0063a11] 八
三十四度間,統領神世界,地上八百度,住世統諸軍。
[0063a12] 九
五十八度間,得為轉輪王,廣大此地上,統領諸國土。
[0063a13] 一〇
十萬劫之後,生來甘蔗族,稱為瞿曇姓,出世為尊師。
[0063a14] 一一
釋迦族標幟,為其親族者,名為阿難陀,彼為佛侍者。
[0064a01] 一二
精懃且賢善,真諦深通曉,順從不頑固,諷誦一切教。
[0064a02] 一三
精勤於專念,心靜無執著,諸漏皆正知,無漏證涅槃。
[0064a03] 一四
象群棲森林,歲經年六十,發情三徵候,牙強如大鋤。
[0064a04] 一五
如斯大威力,幾十萬賢者,從者佛龍象,不為外物驚。
[0064a05] 一六
吾於初中夜,後夜亦南無,清淨心內喜,聖佛吾奉事。
[0064a06] 一七
精懃且賢善,思慮注意深,吾達預流果,通有學諸地。
[0064a07] 一八
吾精勤業行,數經十萬劫,吾達如上域,確立信大果。
[0064a08] [P.54] 一九
吾實為善來,奉事於佛前,吾今得三明,吾行佛教法。
[0064a09] 二〇
四種無礙解,及證八解脫,吾得六神通,吾行佛教法。」
[0064a10] ——如是尊者阿難陀長老宣唱此等偈。
[0065a01] 攝頌:
尊佛以及諸緣覺 舍利弗與拘離多
迦葉更與阿那律 隷婆多與阿難陀
總共六百五十偈 此為第一佛陀品
【經文資訊】漢譯南傳大藏經第 29 冊 No. 0017 譬喻經(第1卷-第39卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依漢譯南傳大藏經所編輯
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