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X36n0658_001 涅槃經會疏條箇 第1卷

CBETA 電子佛典集成 » 卍續藏 (X) » 第 36 冊 » No.0658 » 第 1 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

南本大般涅槃經會疏(并)單疏總目(會疏卷數同經卷數)

  • ○此經大分為五
    • ▲初召請涅槃眾
      • 序品第一
        • 會疏第一(終) 單疏第一(終)
    • ▲二開演涅槃施
      • 純陀品第二
        • 會疏第二 單疏第二(終)
      • 哀歎品第三
        • 會疏第二 單疏第三(終)
      • 長壽品第四
        • 會疏第三 單疏第四(初紙下)
      • 金剛身品第五
        • 會疏第三 單疏第四(二十六紙下)
      • 名字功德品第六
        • 會疏第三 單疏第四(三十六紙下終)
      • 四相品第七
        • 會疏(第四第五) 單疏第五(初紙下)
      • 四依品第八
        • 會疏第六 單疏第五(二十五紙下)
      • 邪正品第九
        • 會疏第七 單疏第五(四十五紙下)
      • 四諦品第十
        • 會疏第七 單疏第五(四十八紙下)
      • 四倒品第十一
        • 會疏第七 單疏第五(五十一紙終)
      • 如來性品第十二
        • 會疏第八 單疏第六(初紙下)
      • 文字品第十三
        • 會疏第八 單疏第六(二十五紙下)
      • 鳥喻品第十四
        • 會疏第八 單疏第八(二十九紙下)
      • 月喻品第十五
        • 會疏第九 單疏第六(三十四紙下)
      • 菩薩品第十六
        • 會疏第九 單疏第六(三十八紙下)
      • 大眾所問品第十七
        • 會疏第十 單疏第六(五十四紙下終)
    • ▲三示現涅槃行
      • 現病品第十八
        • 會疏第十 單疏第七(初紙下)
      • 聖行品第十九
        • 會疏第十一 單疏第七(六紙下)
        •   第十二 單疏第七(二十五紙下)
        •   第十三 單疏第七(四十二紙下)
      • 梵行品第二十
        • 會疏第十四 單疏第八(初紙下)
        •   第十五 單疏第八(十四紙下)
        •   第十六 單疏第八(二十五紙下)
        •   第十七 單疏第八(三十七紙下)
        •   第十八 單疏第八(四十一紙下)
      • 嬰兒行品第二十一
        • 會疏第十八 單疏第八(五十二紙下)
      • 高貴德王品第二十二
        • 會疏第十九 單疏第九(初紙下)
        •   第二十 單疏第九(二十一紙下)
        •   第二十一 單疏第九(二十九紙下)
        •   第二十二 單疏第十(初紙下)
        •   第二十三 單疏第十(十二紙下)
        •   第二十四 單疏第十(二十三紙下)
    • ▲四問答涅槃義
      • 獅子吼品第二十三
        • 會疏第二十五 單疏第十一(初紙下)
        •   第二十六 單疏第十一(二十七紙下)
        •   第二十七 單疏第十二(初紙下)
        •   第二十八 單疏第十二(八紙下)
        •   第二十九 單疏第十二(十七紙下)
        •   第三十  單疏第十二(二十八紙下)
    • ▲五折攝涅槃用
      • 迦葉菩薩品第二十四
        • 會疏第三十一 單疏第十三(初紙下)
        •   第三十二 單疏第十三(二十紙下)
        •   第三十三 單疏第十四(初紙下)
        •   第三十四 單疏第十四(二十五紙下)
      • 憍陳如品第二十五
        • 會疏第三十五 單疏第十五(初紙下)
        •   第三十六 單疏第十五(十八紙下)

[0275a14] 涅槃經會疏總目(終)

[0275a16] 又四品半後時所至文分為二初折惡攝邪用(陳如品未至遺教品還源品二品半)一化周掩迹用(茶毗品至廓潤品) 單疏第十(三十七紙)

No. 658

涅槃會疏條目卷上

  • 序品第一 會疏第一 單疏第一
    • 圓澄師會疏序
    • 品題總目五分圖
    • 涅槃翻名(并)大語簡小乘
    • 天台五重玄章安七分解經
    • 此經五分科節
    • 釋五分名
    • 召請二字不同
    • 五分生起通別引證
    • 五十二類
    • 佛性五名合五分義
    • 出分經異解
    • 釋如是我聞一時佛在
    • 拘尸城金沙河娑羅雙樹
    • 列同聞眾所以
    • 比丘三義
    • 二月仲春表中道十五日表圓常
    • 臨涅槃所以
    • 神力為本大聲為末
    • 佛聲徧滿橫竪三解
    • 隨其類音普告眾生
    • 經舉如來應供正徧知三號所以
    • 外德中舉四等所以
    • 光召除眾生三障
    • 面門者章安指口圓澄破之
    • 水陸皆動表示
    • 眾生悲佛入涅槃相
    • 召佛邊僧眾下
    • 弟子尊者大德長老名義
    • 迦旃延薄拘羅漢陀翻名
    • 羅漢憂悲三義
    • 羅漢德譬大龍
    • 龍象師子譬羅漢德(單疏一十六紙)
    • 召比丘尼眾下
    • 比丘尼眾發迹顯本
    • 召一恒沙菩薩眾下
    • 佛常舉恒河為量四義
    • 菩薩十義
    • 歎菩薩上求下化德下
    • 奉召有光聲動三(付)圓澄指章安分三云義似牽
    • 召二恒沙優婆塞下
    • 在家二眾有多名
    • 優婆塞有四分(無分少分多分滿分)
    • 歷四教三乘明四分義(單疏一二十一紙)
    • 蝮蠆有四分(單疏一二十一紙)
    • 優婆塞所對治觀(付)異解
    • 優婆塞眾所辦供具之相
    • 顯發密教與為欲闍毗和會
    • 召三恒沙優婆夷下
    • 優婆夷所觀空無常等觀
    • 召四恒離車等下
    • 毗舍離(并)離車翻名
    • 離車願出家破戒令還俗
    • 七多羅樹
    • 召五恒大臣長者下
    • 召毗舍離王眾下(付)除阿闍世王
    • 象馬車步云四兵
    • 由旬應有多種(此下非單疏文)
    • 召七恒沙夫人眾下
    • 簡阿闍世王夫人所以
    • 召八恒諸天女下
    • 種種寶珠以為燈明
    • 召九恒龍王眾下
    • 召十恒鬼王下(付)毗沙門王異四王中
    • 召二十恒等金翅鳥王等下
    • 形醜陋者以佛神力皆悉端正
    • 召八眾同數下
    • 召一無數蜂王眾下
    • 召中間眾下
    • 迦葉阿難不列座事顯二義
    • 佛滅後令捨細戒
    • 山神形相
    • 熙連河未見所翻
    • 熙連提同異(單疏一十六紙)
    • 圓澄難章安科分
    • 娑羅林變白如(付)表示
    • 虗空堂閣堂下泉流表示(付)三根所解不同
    • 浴池有二表示
    • 悲近中三相同前聲光動三召
    • 召四王天下
    • 召帝釋天下
    • 召空居天下
    • 召色界梵眾天下
    • 召脩羅眾下(付)光明勝梵天幡蓋小者覆千世界
    • 召欲界魔天眾下
    • 魔開地獄門施清淨水
    • 魔奉呪供佛還供受呪
    • 魔得好呪(付)圓澄難章安解
    • 呪他五解(并)章安約法門解(單疏一三十二紙)
    • 召大自在天王眾下
    • 魔醯首羅大千界主(付)梵王世界主料簡(文私二五十單疏一三十二)
    • 第二召他土眾下(付)聲光至他土
    • 東方無邊身菩薩來此土相
    • 大眾見佛生喜亦唱苦所以
    • 此土眾見無邊身來瑞驚怖二解
    • 明見無邊身菩薩身相下
    • 一毛孔容七萬八千城表示
    • 除佛無知菩薩身量者
    • 無邊身有來往相無邊即邊
    • 丈六梵不見頂(并)鏡身池日譬
    • 從南西方無量之無邊身菩薩來
    • 娑羅林三十二由旬地容五十二眾及無量之無邊身菩薩是處不思議
    • 總明此土他土集眾不集眾
    • 一切眾生悉生慈心除一闡提
    • 此土及十方悉如極樂土
    • 佛收光從口入(并)大眾悲歎
    • 以一收光令例風聲是表失主師親三
  • 純陀品第二 會疏第二 單疏第二
    • 此品天竺屬壽命品謝氏題純陀品文義互有疎
    • 純陀德行十異
    • 純陀先請後獻舊明五讓今明十讓
    • 佛昔默今默有受不受異通別二解
    • 釋純陀名(付)純陀妙義梵漢之異
    • 妙義略有十義
    • 妙之與大左右之異
    • 明涅槃施文分科擬對
    • 此品四段分科(并)生起
    • 四段通別有三意
    • 今四段成前起後對合
    • 純陀讓德(單疏二(五六)紙釋委悉)
    • 善果有四(可意果 無漏果 隨分果 究竟果)
    • 純陀捨俗威儀(付)俗威儀道威儀法門威儀佛威(單疏二六紙)
    • 偏袒右肩(付)俗袒道袒權袒實袒(單疏二(六紙)私云右權左實右實左權兩義此文有之)
    • 右膝著地(付)四悉(并)約教(單疏二七紙)
    • 合掌悲感禮足釋(單疏二七紙)
    • 發言陳請下
    • 佛入涅槃失三寶三德義
    • 以譬請下(貧窮譬役力譬)
    • 剎利等四姓(付)譬九法界義
    • 譬三佛性義(付)此經始終佛性
    • 合譬之下
    • 純陀微少供令滿佛及大眾
    • 願垂矜憫如羅睺羅
    • 佛許純陀請
    • 佛許受舉三號所以
    • 世尊一切種智調御名義
    • 無上法雨雨汝身田(上雨上聲下雨去聲弘五中三十三)
    • 破舊涅槃唯常法華等無常解
    • 評興皇常無常各論方便解
    • 圓常之相約四悉釋(委悉也)
    • 大事因緣釋
    • 三世常(并)非三世文
    • 斷九界貧窮(付)約開會釋常
    • 常即五佛性義
    • 常命色力無礙文消名對法
    • 圓澄破章安純陀十讓義(付)佛受純陀供圓澄設二義
    • 純陀施食有二果報無差
    • 純陀以五難難二施無差下
    • 四教佛成道等相
    • 佛非食身煩惱身等常身法身金剛身
    • 光明即智慧
    • 答第一有智斷無智斷難
    • 答第二有尊號無尊號難
    • 答第四具度眼不具度眼難
    • 答第五有五果無五果難(付)佛今以本地初成答
    • 為大眾而獨受純陀供
    • 請佛住世下(付)佛去住各有四悉益相
    • 大眾見受純陀供普歡喜
    • 大眾稱歎純陀(付)純陀名解妙義
    • 值佛辦供(付)六難(并)值佛難等譬
    • 捨天得天諸天不喜捨天得人諸天所願
    • 大眾稱南無純陀
    • 秋月十五日諸人瞻仰譬
    • 秋陰月陰故秋即盛
    • 純陀合一體三寶(并)得主師親
    • 大眾以偈願純陀請佛住世
    • 純陀以偈請佛住世下
    • 曇華芥針蓮華在水盲龜伊蘭生旃檀譬
    • 我今所奉食願得無上報
    • 佛述成遮請下
    • 舉常無常二用遮請下
    • 無常苦空無我不淨觀
    • 諸天亦不淨(下四十紙)
    • 明常用
    • 約一空一切空等分遮請文
    • 重請文兩解
    • 純陀謙謝(付)智如蚊蚋
    • 純陀與文殊等大菩薩等是佛力
    • 菩薩稱龍象喻智斷
    • 正請住世(付)饑人終無變吐譬二解
    • 傍論下(付)釋名出意料簡
    • 文殊純陀問答勝負
    • 文殊執有純陀執無義
    • 文殊純陀是非四句
    • 文殊訶勸純陀
    • 純陀訶勸文殊
    • 非想無色故云我聞
    • 無色不淨義(又上三十五紙)
    • 佛譬一人當千力士
    • 貧女生子等譬六即慈
    • 純陀訶勸文殊寓上誠下
    • 佛非有為無為而應說無為
    • 不求梵天梵天自應
    • 純陀勸觀(付)遠行人譬
    • 文殊稱美下
    • 文殊云與純陀共當覆有為
    • 純陀是分真位
    • 執小者約時新眾并滅後鈍根
    • 文殊勸供純陀訶之
    • 如來印讚
    • 文殊純陀問答佛悅可
    • 不知佛智駕駟金翅兩譬舊三解
    • 文殊讚發
    • 佛放光明照文殊身正為催供
    • 純陀悲歎佛說五觀止亂(付)說五門觀所以
    • 純陀重請佛酧
    • 純陀領解佛述成
    • 純陀辦供
    • 尋與文殊二解
  • 哀歎品第三 會疏二末 單疏第三
    • 約四悉釋哀歎題
    • 此品梵本屬壽命品謝氏分為兩有十異
    • 興皇此品七文生起
    • 地動大地動種種分別
    • 地動為悲請緣多義
    • 地動有時處相由四
    • 地動至非想耶否料簡
    • 地動有三相(一小大 二六種 三十八)由亦有三
    • 正請有三請一哀請二祈請三譏請(有五譬)
    • 如來答三請下
    • 佛譬日及山各主師親三義
    • 如來具酧五譏請義
    • 汝等遇我不應空過
    • 戒定慧墻塹莊嚴正法城
    • 勿以下心而生知足等
    • 大地有能用二義
    • 令眾生安住祕密藏中我亦安住
    • 祕密藏義(并)他解今解今昔義不同
    • 三點三目三德對教行理
    • 新伊舊伊
    • 此祕密藏此經根本
    • 摩醯首羅面上三目
    • 三德不縱不橫
    • 為眾生故名入涅槃
    • 比丘疑執之下
    • 修無常想除思惑及無常想
    • 五十七煩惱三解(并)興皇義
    • 舉無我觀為疑下
    • 比丘引醉人譬佛破云知文字未達其義
    • 醉人見日月生迴轉想譬
    • 我佛義常法身義樂涅槃義淨法義
    • 世間有字無義出世有字有義
    • 勝三修并八倒
    • 三倒(想倒 心倒 見倒)異解
    • 正破四倒明四德
    • 四倒配凡夫聲聞二乘
    • 正法悉付囑迦葉(付)迦葉同佛
    • 春池求珠譬
    • 今文付囑迦葉下文不堪付囑相違會同
    • 求得寶珠譬六即位
    • 破偏教下舊醫乳藥等譬
    • 明醫八術(并)十種醫
    • 四十八年學舊醫法異解
    • 謂鹿為馬譬
    • 無常有二種(一佛果無常二生死無常)
    • 今經開權顯實用乳藥譬
    • 蟲偶成字不知是字非字譬
    • 乳藥有毒害甘露二種
    • 外道妄我大乘真我不同
  • 長壽品第四 會疏第三 單疏第四
    • 題長壽所以
    • 長壽題四悉
    • 佛勸問戒律(付)舊解今解
    • 諸比丘對佛辭問金寄老人譬
    • 壯人寄金譬(付)法寶不付二乘付菩薩
    • 菩薩用三勸所以
    • 佛勸命辨戒歸三種有四意
    • 迦葉童子(付)童子興問即有四意
    • 迦葉承佛及大眾力發問
    • 迦葉廣問三世
    • 舊師分迦葉問偈異解
    • 問數三十二四五六七異說
    • 問因起不同
    • 今家義(付)依河西三十四問義
    • 云何得長壽文問久本如法華
    • 迦葉問三世義
    • 問文懸對合下答文
    • 答問竟大眾問品凡有十證
    • 佛總讚迦葉四悉義
    • 別讚三世問有三義
    • 初成道時有菩薩問此義(付)是指久遠初成(單疏四十三)
    • 三十四問對合答文
    • 如來長壽之業(付)破業立業正業
    • 一子地大悲四無量四弘是長壽業
    • 迦葉難平等慈悲佛以一言答
    • 佛想一切眾生如羅睺羅
    • 迦葉以密迹殺童子難佛約化現答
    • 驅遣等諸羯磨(并)三擯
    • 持戒比丘見壞法者必應訶責
    • 見壞法者不訶責佛法中怨
    • 迦葉以憎愛難等心(并)佛答
    • 以正法付囑國王大臣并四部
    • 迦葉難佛短壽(并)佛答
    • 常有多種(付)四教常
    • 八大河入大海喻如來壽命海
    • 於諸常諸命中如來第一
    • 如來實常住示同眾生現短壽
    • 迦葉問世常出世常異(并)佛答(付)外道常如來常
    • 有教理二異
    • 外道盜先佛法(付)賊盜牛等喻
    • 常當繫心修常住二字
    • 迦葉問法性義(付)問法性即捨身不言捨智三解
    • 夫法性者無有滅也
    • 無想天有色陰而無色想
    • 無想天數論二解
    • 三寶常(付)若不知常不得二乘果
    • 因樹有影(并)闇中樹影譬
  • 金剛身品第五
    • 釋題(付)金剛四義
    • 榮枯二入滅(付)雙樹表示
    • 如來五身(法身常身不可壞身非雜食身金剛身)
    • 如來之身絕百非(經文廣說)
    • 百非句數
    • 非身是身古來七解(并)今解
    • 單複具足四句(并)是非各三種四句(單疏四二十九文委悉也)
    • 百非屬當百福莊嚴(付)百福異說(并)百非四教不
    • 百非一句各具九十九句
    • 如來之身即金剛身非食身等
    • 護法因緣得金剛身
    • 護正法者不受五戒應持刀劒等
    • 護法在家出家相對四句
    • 今昔持杖持戒相對四句
    • 取捨得宜不可一向
    • 持戒真比丘破戒禿居士
    • 覺德比丘有德王緣
    • 阿閦翻名(并)大乘聲聞
    • 有德釋迦覺德迦葉佛
    • 如來常身猶如畫石
    • 護法在家應執刀杖
    • 持戒比丘俗為伴侶莫謂破戒
    • 末世為饑餓故出家名禿人
    • 持戒人親近白衣應弘法
    • 白衣雖持刀杖不應斷命
    • 持戒護法之師
    • 利養說法師壞弟子
    • 三種僧(一犯戒雜僧 二愚癡僧 三清淨僧)
    • 持律者知戒輕重不證應證
    • 律中明六種五法(付)今是神解五法
    • 學人五法等
    • 善持經者例律有五事(單疏四(三十六))
  • 名字功德品第六 單疏第四(三十六)
    • 釋題(付)名召於體字歎其德
    • 此品七善七譬釋此經名
    • 此經功德略有三種
    • 聞是經名者不生四惡趣
    • 生解與聞經功德不同今聞經功德不墮惡趣非深解破他解(疏四(三十七))
    • 判大般涅槃名(付)七善
    • 上中下語他解今解
    • 七譬(付)他解今家
    • 大常二名名異義同
    • 甜酥八味異解
  • 四相品第七之上 會疏第四 單疏第五
    • 題釋(付)開演他解今解
    • 開說相對四句
    • 三密三德明不明異解
    • 涅槃有四相義(一自正 二正他 三能隨問答 四善解因緣義)
    • 佛自正比丘自正
    • 身如火聚四見不可得
    • 三寶不開自他四相開自他所以
    • 明正他下有四悉
    • 女人多與兒酥等(付)此女人舊有四釋
    • 六味譬勝劣三修
    • 煩惱薪智慧火成涅槃食
    • 佛稱老女為姉(上疏文可見合)
    • 正法不與聲聞付菩薩
    • 人謂佛常住其家有佛
    • 明能隨問答下
    • 不捨錢財為大施主義(付)無方問答
    • 他修善隨喜不障名大施
    • 見苦者解之名大施
    • 不聽聲聞弟子食肉
    • 斷肉十義
    • 受信施時應為如子肉想
    • 如子肉想四義
    • 夫食肉者斷大慈種(付)三解
    • 食肉食眾生佛子即斷佛種
    • 先聽食三種淨肉是漸制
    • 十種不淨肉九種淨肉皆不聽
    • 佛隨他魚肉言美食隨自不爾
    • 食肉次第制意
    • 今日後制一切肉
    • 滅後沙門執小謗大破戒
    • 乞食得雜肉食洗除肉食
    • 明善解因緣下
    • 佛問波斯匿王盜五錢上為重盜
    • 在文為律在口為誦
    • 波羅提木叉墮律之義
    • 覆藏諸惡如龜藏六
    • 戒法漸制所以
    • 九十一墮(付)九十或九十二異說
    • 佛見一人墮獄為此人住世一劫
    • 因比丘行非法隨事制之
    • 四相一相
    • 為諸聲聞開發慧眼
    • 涅槃法身祕藏總別互取
    • 四相即一義(付)虗空四事一譬
    • 今昔涅槃義常無常不同料簡
    • 如來涅槃常住之義
    • 諸佛所師所謂法也以法常故諸佛亦常
    • 以煩惱火滅譬難常(并)佛答
    • 外道二乘俱為凡夫無常
    • 燃木譬斷煩惱有涅槃
    • 佛入滅實非無常(付)王遊觀譬
    • 第二開身密下
    • 芥子須彌相入等他解今解
    • 以佛納妃生子難度煩惱海
    • 芥山相入等七種不思議用
    • 菩薩住大涅槃(付)舊三解(并)今解
    • 三千界施化相指首楞嚴經
    • 閻浮施化之相(初生十方七步表示剃髮等相委悉也)
    • 摩耶翻名(并)七步表示多義
    • 如來示現作阿羅漢兩解
    • 如來今日示現之相(委悉也)
    • 今日始成是迹實久遠成佛
    • 輸頭檀瞿曇翻名
    • 如來示現餘生相(委悉也)
    • 迦葉以燈滅譬難常佛反破
    • 那舍阿那舍不同
  • 四相品之二 會疏第五 單疏第五(十五紙下)
    • 第三開意密明解脫德下
    • 興皇解開身密今解通開三業密
    • 佛他相對開密四句(付)十二句
    • 大論般若顯示法華祕密文他解今解
    • 如來實無祕密藏(有九譬)
    • 佛負眾生出世之法(付)他解今二解
    • 半字毗伽羅論譬
    • 大小常無常(付)他解今解
    • 龍王降雨譬
    • 昔說佛無常是半字
    • 言佛無常舌墮落(付)彭城寺嵩法師舌爛口中
    • 如來所說無所積聚於食知足如鳥飛空
    • 有為無為二積聚有為無為二僧
    • 大者其性廣博
    • 涅槃者無諸瘡疣
    • 大般涅槃者名解脫處
    • 有信無信二眾生
    • 解脫亦色亦非色(付)他解今解
    • 無色界色非二乘所知
    • 廣明解脫義之下
    • 大涅槃行(付)行者衡音謂施行
    • 百句解脫(付)約滿數云百句
    • 大師於靈石一夏講此百句
    • 百句解脫(文甚廣博也)
    • 貪瞋癡慢四毒蛇通見思
    • 元品能治莊嚴開善觀師解
    • 今家約四教明因果斷不斷
    • 眾生怖生死受三歸(付)羣鹿三跳譬
    • 名一義異名義俱異
    • 供養僧則具足供養三歸
    • 三歸即三而一即一而三
    • 或時說一為三說三為一非二乘所知
    • 涅槃畢竟安樂義
    • 不生不滅是解脫
    • 解脫或時譬虗空非喻為喻
    • 非喻
    • 佛為二種說所以(付)害如來及母譬
  • 四依品第八 會疏第六 單疏第五(二十五紙下)
    • 四悉釋四依題
    • 憑法不兼人憑人必兼法
    • 憑法有自法他法
    • 不示如來像示四果像化道易行故
    • 如來為四依四依為一依
    • 初令依法後令依人所以
    • 四依位(付)師弟位舊解今解
    • 四依自行化他德(并)列名(初依四果外也)
    • 四依位(付)四教判位
    • 初依具煩惱性(并)利益相
    • 遺教經八大人覺
    • 第二依相(付)此人未得第二第三住處
    • 第四依阿羅漢相(付)住第十地
    • 魔變作佛像神通自在
    • 於佛所說若生疑者尚不應受
    • 魔作四依像(付)降伏
    • 五繫縛魔(付)五繫兩義
    • 為聲聞教降魔非為菩薩
    • 聲聞天眼名肉眼大乘肉眼名佛眼(付)大乘經名佛乘
    • 聲聞教降魔(付)怯人依附勇人譬
    • 降魔不教菩薩(付)勇人(并)阿竭陀藥譬
    • 菩薩教聲聞降魔(付)毒龍譬
    • 聞大經人如優曇華
    • 滅後聞此經生信百千億劫不墮惡道
    • 佛滅後四十年中此經流布然後滅
    • 正像時節異說
    • 滅後四十年文異解
    • 迦葉阿難知佛始不比餘人
    • 答如法人能救拔者下(大小二譬)
    • 四依教為利養說餘經菩薩令說是經
    • 歎經功德(付)此經流布處地即金剛人即金剛
    • 正法餘八十年前四十年是經流布
    • 論植因下
    • 五種法師(并)五種為三業
    • 此經受持因有九種(熙連河并八恒河沙)
    • 遇熙連河沙佛者受持此經不生誹謗
    • 沙數發一願下一沙
    • 熙連與河沙之異
    • 熙連(并)一恒及八恒行相不同
    • 此經義為十六分順世十六兩為一斤
    • 熙連八恒配四依
    • 始發心者未來護持此經
    • 惡比丘喜佛入滅謗大乘經
    • 此經信受者滅阿僧祇劫惡業
    • 謗人信人果報之相
    • 信此經者麤陋形變為端正
    • 大涅槃日出惡業霧露悉消
    • 信此經者雖未階十住墮十住中
    • 若佛弟子若非弟子為貪利聽受是經一偈近菩
    • 勸供養四依人下
    • 有知法者若老若少應供養禮拜
    • 供養知法老少是大乘義
    • 四依人為護法不舉他比丘破戒雖犯戒不名破(付)如是破戒年少在家悉應禮敬
    • 為護法同犯戒不名破戒(付)旃陀羅王譬(文廣)
    • 八不淨
    • 菩薩雖同犯戒本所受戒如本不失
    • 乘緩名緩戒緩不名緩(付)舊解今解
    • 四依與破戒分別識知之相(付)與梵行平等施相違料簡
    • 破戒持戒簡別(付)迦羅迦果鎮頭迦果譬(并)賣藥譬
    • 優婆塞應覈問破戒比丘
    • 優婆塞知畜八不淨破戒者不應禮供
    • 依法不依人等四依(付)次第異說
    • 今依法即是依人昔簡無法之人今昔會同
    • 四依人即名如來
    • 知如來常人尚可依止況四種人
    • 別釋依法不依人等會
    • 不依語有無理語亂正語二種
    • 殺父母得解脫者依義不依語
    • 舉今昔相對會
    • 如來善知時宜故說輕為重說重為輕
    • 有檀越者不聽畜八不淨無檀越饑世為護正法聽畜金銀等
    • 為肉眼者說是四依不為慧眼(付)肉天相對法慧相對肉慧相對不同義(單疏五四十五)
  • 邪正品第九 會疏第七 單疏第五(四十五紙下)
    • 四邪四正四悉釋題
    • 四依品答廣大邪正品答分別
    • 有四魔故應依四人
    • 滅後七百歲魔壞正法作四部及佛形
    • 正法千年由度女人減五百年
    • 魔作無漏形相所以
    • 魔亂佛誕生相
    • 魔亂入廟納妃相
    • 魔亂結藏(戒相文廣)
    • 外道六十四能二義
    • 魔亂佛德
    • 魔通亂經律所說
    • 魔亂持犯罪福
    • 不知足知足之相
    • 九部經中佛性有無論
    • 說有佛性故成佛者波羅夷罪
    • 比丘過人法為利非為求法
    • 為建立正法非羅漢現羅漢非犯
    • 犯突吉羅忉利天壽八百萬歲墮地獄
    • 大乘偷蘭遮相
    • 塔中珍寶比丘自在用之此人名不淨無根二根不定根(付)不定根相
    • 夢行婬欲不成犯戒寤應生悔
    • 乞食受供養時應生饑世食子肉想
    • 不聽常翹一脚聽行住坐臥
    • 不聽五熱炙身等苦行(文委悉)
    • 聽食五種牛味油等
    • 佛說草木無壽命魔說有壽
    • 摩訶標伽此云赤色(付)今制被之下文聽之(付)違會通兩義
    • 結成魔說佛說差別相
    • 迦葉領解佛述成(付)是名黠慧
  • 四諦品第十 單疏第五(四十八紙下)
    • 破舊今昔四諦有量無量義
    • 破舊五時四諦事理不同義
    • 聖行具有四種四諦此品明一實四諦
    • 一實四諦相
    • 四聖諦相(各有六文)
    • 聲聞乖理即是外道
  • 四倒品第十一 單疏第五(五十一紙下)
    • 倒有一二三四八乃至眾多倒
    • 八倒對治之相
    • 文有八倒經家從略從合題四倒
    • 邪正四諦四倒三品生起
    • 八倒之相
    • 迦葉領解今日始得正見自是之前悉名邪見人
  • 如來性品第十二 會疏第八 單疏第六(初紙下)
    • 此品不標佛言如來四悉義
    • 如來性三字種種釋
    • 今品正辯如來藏如來(付)如來藏舊師諸釋(并)今解
    • 藏性理三同異
    • 此品五譬生起
    • 此品答上業性二問品題從終
    • 善業義舊解(并)破今解
    • 一切眾生悉有佛性即是我義
    • 貧女寶藏譬
    • 家人大小(付)舊解今解
    • 以毒塗乳譬顯不早說佛性
    • 女人良醫古師四說
    • 一切眾生皆有我性未有我德
    • 迦葉以十二難難有我義
    • 力士眉間金剛珠譬
    • 雪山甘草一味藥譬
    • 佛性難可毀壞無能殺者
    • 佛性不壞殺眾生成殺業
    • 佛性住五陰中(付)佛性體他解今解
    • 外道邪我出世真我
    • 方等經者猶如甘露亦如毒藥
    • 甘露毒藥舊解今解
    • 身歸一體三寶
    • 利钁掘地至金剛譬
    • 歸依三寶(付)論議
    • 迦葉與第七佛同一名號
    • 翻歸邪三寶歸正三寶
    • 對治法有有門空門二種(有門邊立正三寶破邪三寶空門邊用無我破邪我)
    • 昔異體三寶今一體三寶
    • 為凡夫二乘說三寶異相(付)興皇四假
    • 身具佛何敬他佛(付)依不依二義
    • 為化他敬諸佛塔法身舍利
    • 身一體三寶相(付)身中佛性即法身佛等
    • 會三寶歸一寶而義說三如法華會三乘歸一乘而義說三乘
    • 大將太子大臣譬
    • 曹洞宗五位依今文(付)破章安解
    • 迦葉發迹
    • 明中道觀
    • 斷常二見(付)舊三說當今文責
    • 修常墮斷修斷墮常(付)二解
    • 如屈步蟲必因斷常
    • 中道愚人無疑文二解
    • 中道不二相
    • 佛赴緣為執有說無等(付)良醫治四大病譬
    • 破有無(止一(四十九)止五(四十一)引今文)
    • 破凡夫諍論舉苦無常等例合
    • 約不二顯中道(文廣)凡夫謂二智者了達其性無二無二實性
    • 先於般若說我無我不二(付)異解
    • 約五味譬成因緣不二義下(文廣)
    • 雪山肥膩牛若食者純得醍醐
    • 隨所食草乳有甘苦(付)所譬
    • 無明變為明(付)舊三解
    • 乳中非有酪亦非無酪
    • 牛食草因緣眾生福力變為乳(付)三解
    • 大海上水譬雪山毒草譬
    • 歎經(付)震雷象牙上生華譬(付)三解
    • 佛性甚深難見難入
    • 金錍決膜譬(付)舊四釋(并)今解
    • 十住未能見佛性(并)十地不明了
    • 九譬譬十住少見不明了
    • 雖佛性難見依信知(付)非想天非二乘所知譬
    • 非聖凡夫指外道奪語
    • 王子貧人為親支貧人寱言刀刀譬
    • 婆羅門計神白色剎利計黃毗舍計赤首陀計黑
  • 文字品第十三 單疏第六(二十五紙下)
    • 上品此品不同
    • 半字滿字舊解今解
    • 一切異論呪術文字皆是佛說非外道說(付)二解
    • 初說半字以為根本
    • 有十四音名為字義名曰字本
    • 十四音(付)古師多種解
    • 舌本舌上等音聲不同
    • 半字煩惱言說之本滿字善法言說之本(付)半滿得失字無字
  • 鳥喻品第十四 單疏第六(二十九紙下)
    • 文字鳥喻月喻三品之意
    • 二鳥雙遊舊解(并)破今解
    • 有凡凡共行凡聖共行等
    • 迦鄰提娑羅雙遊(付)舊異解(單疏六二十九紙)
    • 生死有常無常(付)五譬
    • 涅槃有常無常
    • 如來憂悲或有或無不定
    • 無想天壽(并)非想處非二乘所知唯佛知
    • 佛實無憂喜義說憂喜
    • 不知佛憂無憂(付)毗曇(人度根度地度)三度(并)成論解
    • 生死涅槃各有苦樂
    • 智慧殿妙法臺智慧山
  • 月喻品第十五 會疏第九 單疏第六(三十四紙下)
    • 此品來意(付)他破今解
    • 問答俱有三光別題月喻所以
    • 梁武勅學士撰天地義有三(一宣夜 二周髀 三靈憲)
    • 日月周行(周公橫行同佛法張衡竪行)
    • 日月壽(長阿含樓炭云五百歲同四王舊云二百五十)
    • 日月星形(日五十由旬 月四十九由旬 星小者不滅三由旬)
    • 日月星城寶所成相(日火精金精二寶 月瑠璃星水精一寶)
    • 劫初無三光眾生福力感三光
    • 月增減各有三義
    • 具答三光但題月喻所以
    • 品後十六行屬當品屬下文異解
    • 月實無出沒喻如來常住
    • 月實無增減等喻如來八相等
    • 月虧盈三義
    • 日月因須彌五風所吹運轉
    • 六月一蝕由陰陽相御經云修羅所為
    • 月大小等譬如來化現
    • 月蝕譬出佛身血等示現
    • 佛無殺心雖出身血是業輕
    • 示現制戒(付)醫師教子喻
    • 月蝕長短譬佛壽長短
    • 月樂厭譬善惡二機
    • 月名不樂見二解
    • 日有春夏冬三時異譬佛壽(并)經教異(付)佛法有秋無秋二說
    • 星晝不現譬二乘不見佛
    • 陰闇日月不現譬正法滅
    • 彗星現譬無佛世支佛現
    • 黑月(并)彗星翻名等
    • 歎經(付)日出霧除譬
    • 此經一經耳者除諸惡無間罪業
  • 菩薩品第十六 單疏第六(三十八紙下)
    • 今品答十二問從初題菩薩
    • 四教菩薩(付)今正論理性菩薩
    • 六即悉名菩薩
    • 大涅槃光諸經中王(付)涅槃光二解
    • 涅槃光入眾生毛孔作菩提緣
    • 答未發心名菩薩義(付)難興皇解
    • 迦葉難涅槃光為菩提因義
    • 以難難易(付)是以別難圓
    • 除闡提餘眾生聞此經作菩提因
    • 薄福不聞此經大德能聞
    • 聞此經不發心者夢見羅剎誡即發心(付)是名字等四位菩薩
    • 闡提不發心(付)種種譬
    • 闡提永不發心如妙藥不能治必死
    • 金剛無壞者除龜甲白羊角
    • 答滅惡義下
    • 懺悔護法滅業相(付)除闡提
    • 一闡提者名為無目
    • 雖說大乘佛性意不信為利養說者名為惡人
    • 一不字冠下句例
    • 闡提作羅漢像壞正法
    • 歎經用(付)闡提流轉無窮
    • 經德(付)蓮華喻風喻
    • 良醫八術治諸病除阿薩闍病譬餘經不能治四重五無間
    • 八術治諸病不治必死譬此經不治闡提
    • 良醫八術(吐 下 塗身 灌鼻 熏 洗 丸 散)譬生善滅惡德
    • 闍樓翻兒衣
    • 四重五逆眾生依經力夢見墮地獄發心
    • 良醫呪藥除諸病唯除大龍一毒譬此經德唯除闡提
    • 毒鼓譬
    • 闇夜營作待日明譬
    • 雨潤菓熟譬今經亦指法華八千聲聞授記
    • 八千聲聞(異本云八十歟)舊三解(并)章安取捨(單疏六四十四會疏無此文又譬分科異單疏往見)
    • 秋收冬藏譬
    • 良醫呪藥譬(付)受持此經者皆名菩薩
    • 良醫不治必死此經不治闡提
    • 教水陸山谷藥草等譬
    • 佛乘此經大船亦度眾生譬
    • 風及風王兩種譬此經
    • 佛示現(付)蛇蛻(并)金師譬
    • 佛身譬菴羅閻浮樹一年三變
    • 佛密語譬先陀婆一名四實(付)合四句四教四門等義
    • 末法法衰僧衰之相
    • 深誡末世弘經(付)牧女加水賣乳譬
    • 加水賣乳委合翻添造論造疏記等
    • 女人婬欲深重一切男與一女為欲事而未足(付)應訶女相求男子
    • 知佛性者雖女名男不知佛性者雖男名女(付)經佛性名丈夫相
    • 此經滅後流布興衰
    • 過夏初月名秋秋雨連霔文
    • 此經為南方菩薩流布當至罽賓沒
    • 此經沒餘大乘經皆沒
    • 文殊騰純陀常無常疑(付)使文殊騰兩解
    • 以本有今無等偈釋疑(付)此偈兼釋三乘差無差疑義
    • 佛性常住三根悟解
    • 四出偈其意少異
    • 四出偈異解(單疏六五十)
    • 會疏主非章安解作別解
    • 三乘同一佛性(付)諸色牛乳同一白色譬
    • 三乘同一涅槃論議
    • 三乘佛眾生差別譬五味
    • 旃陀羅速成佛身子等遲成佛所以
    • 譯文有訛問答乖合(單疏無之)
    • 答菩薩得不壞眷屬問
    • 不知常者雖天眼名肉眼知常者雖肉眼名天眼
    • 佛以一音說法異類各解故佛名父母(并)生子教語譬
  • 大眾所問品第十七 會疏第十 單疏第六(五十四紙下)
    • 大眾所問題古今釋
    • 放光照純陀身等答示現涅槃問
    • 純陀并大眾奉供
    • 示現化佛等受大眾供釋尊受純陀供
    • 純陀所獻八斛佛神力充足大會
    • 答示人天魔道問義
    • 答知法性問下
    • 佛說偈止大眾悲歎(視眾生如羅睺羅故非永入涅槃)
    • 明三寶常(付)三寶同真諦開善莊嚴解(并)破今解(單疏六五十四)
    • 答受法樂(付)大眾歡喜供養
    • 迦葉領解奇瑞(并)純陀領解
    • 復見大眾說十三偈二解
    • 純陀得十住地
    • 為未來眾生說此經
    • 諸經所說有餘義無餘義
    • 除闡提一切施皆可讚歎
    • 趣向一闡提道相
    • 破戒相(并)破戒生慚愧可拔濟
    • 雖造逆後改生護法志可供養
    • 雖犯逆生護法心(付)女擕子渡河死生梵天譬
    • 一切施稱歎有餘說有差別無餘說
    • 佛說一切施稱歎偈因緣(付)一切者少分一切
    • 一切江河必有迴曲等是有餘說
    • 阿含通大小大加方等語
    • 一膏藥亦甘露亦毒藥譬
    • 說一切女人必懷諂曲偈因緣
    • 於他語言隨順不逆等偈是有餘義(并)為阿闍世說此偈因緣
    • 一切畏刀杖等偈有餘說(并)為獵師說此偈因緣
    • 羅漢輪王無能害者
    • 王舍城獵師請佛食肉緣
    • 尊重父母墮無間義(付)貪愛為母無明為父(并)解今解
    • 一切屬他則名為苦等有餘說(付)為女人說此偈因緣
    • 一切諸眾生皆依飯食存等偈(并)佛違釋
    • 有餘無餘義一切義(付)古異解
    • 迦葉并大眾領解歡喜
    • 以迦葉阿難阿闍世未來勸佛住世(并)佛酧請止
    • 佛涅槃時一足黑黮一足光淨是表法應
    • 大眾得益(并)文殊純陀授記莂
    • 釋尊背痛付囑現病
    • 背痛緣(出大論)
    • 舊付囑下屬現病品今則不然
  • 現病品第十八 單疏第七(初紙下)
    • 第三示現涅槃行文古師異解(并)今解
    • 此品明無病而題現病所以
    • 佛無病因緣有二種
    • 菩薩施病者醫藥回向除三障(付)三障之相
    • 七慢八慢九慢
    • 重惡病為業障三解
    • 謗法闡提為報障二解
    • 舉菩薩化他發願難佛現病
    • 請息惡慢難佛現病
    • 佛身力(付)牛象力士等力展轉格量
    • 優鉢羅象等二解
    • 迦葉佛稱瞿曇義(會疏三十五)
    • 佛以三事示無病相事理二解
    • 佛從臥起趺坐放光利益
    • 蓮華光利益三途苦悉除
    • 八寒地獄得名二解
    • 化佛利益(付)種種化現相(付)此時閻浮眾生無一人行惡者除闡提
    • 大眾供養(并)勸請
    • 建陀優摩陀阿婆摩羅鬼
    • 大眾請音不至無色義
    • 佛答之下先歎迦葉是請首故
    • 釋尊無病往緣
    • 而現病是方便密語(付)十一事引例
    • 如來密語顧命文殊云吾今背痛汝當為四眾說
    • 三人病難治(一謗大乘 二五逆 三一闡提)
    • 二乘小道聞法發心
    • 菩薩不定或聞法或不聞法自然成菩提
    • 為利養誑他受持此經(付)與十六卷相違料簡
    • 五種病人者初二三四果支佛如次八六四二一萬劫後當成佛
    • 初果斷三結我見疑見戒取
    • 三果斷五下結我疑戒取足貪嗔
    • 今文八萬劫成佛下文八萬劫發心須會釋
  • 聖行品第十九之一 會疏第十一 單疏第七(六紙下)
    • 五行十功德不同(付)破舊解
    • 五行得名(付)從初題聖行
    • 五行天行為本餘為末(付)他破
    • 一行各具五行義
    • 評五行一行因果總別等義
    • 此品五行說三不說天病二
    • 天行指雜華(付)天行多義
    • 標列五行并一行
    • 明五一兩行所以
    • 初明戒聖行下(付)菩薩遇人緣法緣相
    • 菩薩持戒(付)羅剎乞浮囊譬
    • 羅剎二解(一外惡知識二內顛倒心)
    • 菩薩五種戒
    • 事理二戒(一受世教戒二得正法戒)
    • 二種戒(一性重戒 二息世譏嫌戒○戒相委悉)
    • 菩薩持性重遮制二戒等無差別
    • 簧木枕二解(并)波羅塞牽道八道行城戲
    • 菩薩誓願相(有十二誓)
    • 清淨戒等十戒(并)三戒所攝
    • 明戒果住不動地(付)舊三釋(并)今解
    • 不動地得名須彌譬
    • 須彌山藍風動不動異說和會
    • 聖行聖人得名(付)七聖財
    • 二明定聖行下古師為四念處有二失(并)今解
    • 特勝觀背捨觀(修證相委悉)
    • 特勝背捨果得住堪忍地
    • 料簡破戒文在明定中(付)舊三解(并)今解為明圓
    • 菩薩為化他護法或毀戒
    • 仙豫國王斷婆羅門命因緣(會疏第十五)
    • 三明慧聖行下明四諦二諦一諦開合(并)對緣異(并)四諦境智等
    • 一明有作四諦(名體相等委悉)
    • 十力等云道諦二解
    • 八苦相委悉
    • 就福命論死異解(并)壞命根死
    • 五盛陰苦別體相
    • 一切苦生苦為根本餘有無不定
    • 眾生顛倒貪生厭死實生死相關(付)功德天黑暗共行譬
    • 明生多過患五譬
    • 老苦相種種譬
    • 病苦相種種譬
    • 老後列病所以
    • 死苦相種種譬
    • 初二三禪火水風至第四禪三災不至所以
    • 死苦時節
    • 菩薩無死苦(付)古三解今解
    • 摩羅毒蛇得阿竭多星呪消之
    • 命絕中陰名死苦相
    • 愛別離苦(付)依愛生憂畏
    • 頂生王成輪王昇帝釋宮緣(付)爾時帝釋迦葉佛頂生釋迦佛
    • 愛別離苦境難易
    • 帝釋頂生相似(并)目眴遲速所以
    • 髦尾(并)珠照一由旬(并)寶女孕不孕異說
    • 怨憎會苦
    • 求不得苦有二(并)五盛陰苦
    • 八苦會通苦諦樂有無論議
    • 眾生於下苦中橫生樂想(付)迦葉謬解難顛倒(并)佛答
    • 三受三苦(付)苦受有三苦餘二受各有二苦(付)昔異說
    • 生死中實無樂隨順世說有樂
    • 實無樂而說樂虗妄耶論議
    • 世樂為樂因亦為苦因義
    • 菩薩解苦無苦二乘不解
  • 聖行品之二 會疏第十二 單疏第七(二十五紙下)
    • 明集諦下
    • 昔煩惱業為集今煩惱為集煩惱中別取愛
    • 愛有二種(一愛身二愛所須)
    • 愛二種(欲得得)
    • 復三種(欲色無色)
    • 復三種(煩惱因緣愛業-苦-)
    • 出家四愛(衣食臥具藥)
    • 復五種(著五陰)
    • 愛二(善不善)
    • 善法愛二(求二乘不善求大乘善)
    • 凡夫愛名集不名諦菩薩愛名諦不名集
    • 昔說業惑為集今偏說愛論議
    • 愛是根本(并)愛過患九譬(文廣)
    • 凡夫二乘菩薩相對明苦及諦有無(并)明集滅道
    • 明苦集竟結成四諦所以
    • 約四種四諦釋料簡文
    • 凡夫有苦無諦(付)新舊本不同
    • 明滅諦下(付)見滅見滅諦
    • 明道諦下
    • 陀羅驃(并)求那
    • 今以八聖道為道(付)迦葉舉昔十四說難相違
    • 一聖道赴緣說種種名六譬
    • 水名多種梵語
    • 說道多種增數明(付)金師譬
    • 隨信隨法信解見到
    • 見道數家論家異義(并)利鈍異義
    • 明無量四諦下
    • 一切法攝盡四諦而為說不說二言所以
    • 知聖諦有中上二智
    • 無量四諦相貌
    • 分別諸陰有無量相非二乘所知
    • 諸陰相(付)佛界陰覆法界事理
    • 六道陰苦二乘樂菩薩雙照佛雙非
    • 約十二入十八界明無量苦相
    • 廣約五陰明無量苦相
    • 無量集滅道諦相
    • 無量世諦第一義諦
    • 數家四諦十六諦皆真諦論家無我一通真俗餘皆世諦
    • 明二諦下(付)舊六種二諦(并)釋諦名破之并今解
    • 二諦體一異解(并)今破
    • 四諦分真俗異解
    • 二諦一異論議
    • 世諦即第一義隨順眾生說有二諦
    • 二諦有八種(并)六種七種等異解(并)天台七種二(并)今且順一師八種
    • 隨情智二諦約世出世是冠下七
    • 生滅等七種二諦(委悉)
    • 有名有實真諦(付)他師云真有名無實違此文
    • 世法有五(名世 句世 縛世 法世 執著世)
    • 明一實諦下(付)不明三諦所以
    • 一實諦舊異解(并)今釋
    • 佛以七義答實諦義
    • 昔四諦實諦今一實諦實
    • 二乘稱諦如來稱實與奪義
    • 一切顛倒攝苦諦
    • 二乘亦實亦不實
    • 魔所說苦集二諦所攝
    • 外道所說苦集攝(并)壞苦集
    • 外道橫計苦集滅道相
    • 外道橫計亦壞道滅
    • 外道有苦諦(付)與凡夫有苦無諦相違料簡
    • 外道橫計常樂我淨相(文廣)
    • 外道常樂我淨非相
  • 聖行品之三 會疏第十三 單疏第七(四十二紙下)
    • 廣破外道常
    • 小乘無作有漏今意無作無漏
    • 無作毗曇成論不同
    • 一切外道心有三(在家心 出家心 在家遠離心又二種)
    • 明色無常十時異
    • 破外道樂淨(付)指上答三解
    • 盲問乳色譬
    • 明圓慧行下(付)舊解今解
    • 如來不轉法輪義
    • 以八異釋異故不更(鹿苑今經大小相對)
    • 鹿苑八萬得初果今八十萬億不退菩提
    • 轉法輪義
    • 釋慧行名(付)定行無之以初後例
    • 圓行次第行結意
    • 慧行果住無畏地(付)異解今解
    • 釋無畏地名(付)與十地經合
    • 人有三惡(闡提犯重)
    • 二十五三昧破二十五有(付)二十五名王三昧義
    • 六地斷三界惑是通義
    • 釋二十五三昧四悉義(并)各有四意
    • 菩薩自在用(吹須彌一身為多多身為一等)
    • 菩薩雖在地獄不受苦
    • 菩薩功德齊等而有高下義
    • 住無垢藏王菩薩歎教下
    • 教勝於佛佛母故(付)教佛相對勝劣自行化他二
    • (自行教勝化他佛勝)
    • 五味喻五時相生文(付)古師異釋(并)破今家解(文廣)
    • 文不舉法華三義
    • 五味對戒定慧并五時教
    • 迦葉自誓發願剝皮為紙血為墨書寫此經等
    • 與迦葉超越記
    • 過去雪山童子因緣
    • 菩提心難發易壞種種譬
    • 帝釋變為羅剎試雪山
    • 真金以燒打磨三種試譬
    • 羅剎說半偈
    • 半偈名半如意珠
    • 財施有盡法施無盡多利益
    • 為半偈施身如施瓦器得七寶器捨不堅身得金剛身
    • 雪山敷鹿皮為羅剎所坐(并)稱羅剎云和尚
    • 偈文書石壁等捨身
    • 欲捨身羅剎復釋形接取讚歎
    • 半偈捨身故釋尊超十二劫在彌勒前(付疏)餘極云九劫隨機異說
    • 半偈者說無常一邊故
    • 云生滅不云住
    • 三相中住與常住異
    • 無常與空同異舊異釋
    • 生滅滅(付)又生滅生寂滅生為樂耶否料簡

涅槃經會疏條目卷上


【經文資訊】卍新續藏第 36 冊 No. 0658 涅槃經會疏條箇
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依卍新續藏所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入,CBETA 掃瞄辨識
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


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