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X20n0357_001 金光明經文句科第1卷

■ CBETA 電子佛典集成 » 卍續藏 (X) » 第 20 冊 » No.0357 » 第 1 卷　▲上一卷　▼下一卷

No. 357

金光明經文句科

雙經沙門　明得排定

○將釋此經文句大科分(二)
- 初釋題(二)
  - 初正標題目(金光)
  - 二能說師號(天台)
- 二入文(二)
  - 初定三分(二)
    - 初的指所傳(此四)
    - 二正判三分(二)
      - 初引諸師判(二)
        初總舉不同(舊來)
        二正明所判(三)
        初江北師(江北)
        二江南師(江南)
        三真諦師(二)
        初判文(真諦)
        二明義(真諦)
      - 二示今師意(二)
        初約理破諸師(二)
        初總斥人情(今師)
        二別示經意(二)
        初立意(二)
        初三分互通(夫三)
        二眾機徧益(又眾)
        二引經(又法)
        二據義分今部(二)
        初分經(二)
        初定三分文(今從)
        二示三分義(二)
        初正示(序者)
        二引經(經曰)
        二釋難(二)
        初立難(疑者)
        二通難(三)
        初引他經例(眾經)
        二明此經意(斯乃)
        三約今意結(今從)
  - 二釋三分(三)
    - 初序分(二)
      - 初品題(金光二)
        初釋序(二)
        初標三義(序有)
        二釋三義(次緒)
        二釋品(二)
        初舉梵翻名(品者)
        二就名釋義(二)
        初正釋(品是)
        二引例(例如)
      - 二經文(二)
        初分三序(從如)
        二釋三序(三)
        初次序(二)
        初泛論名數(二)
        初明數不同(二)
        初正明數開合(次緒)
        二兼示眾是非(此經)
        二立名多種(二)
        初例釋異名(此之)
        二結歸四悉(天台)
        二正釋經文(二)
        初明依經釋五義(五)
        初法體(如是)(二)
        初舊解(二)
        初引諸師釋(四)
        初舊解(舊解)
        二肇師(肇師)
        三真諦(真諦)
        四龍樹(龍樹)
        二以四悉判(此之)
        二今釋(二)
        初約教(二)
        初通釋(今作)
        二別釋(三)
        初迭明破立(四)
        初破邪立正(二)
        初破邪(別釋)
        二立正(文如)
        二破異立同(二)
        初破異(今謂)
        二明同(摩訶)
        三破淺明深(二)
        初破淺(今謂)
        二明深(唯菩)
        四破離立中(二)
        初破離(今謂)
        二明中(文字)
        二結成四教(初破)
        三示部具四(此經)
        二觀心(觀心)
        二聞持(二)
        初舊解(三)
        初舊師(我聞)
        二真諦(真諦)
        三釋論(釋論)
        二今釋(二)
        初約教釋(二)
        初我聞各釋(二)
        初明四義(師釋)
        二明四聞(聞亦)
        二我聞共釋(三)
        初聞者四能(有四)
        二能承四佛(四)
        初三藏(歡喜)
        二通教(賢阿)
        三別教(典藏)
        四圓教(海阿)
        三部有四機(此經)
        二觀心解(觀解)
        三和合(一時)(二)
        初舊解(二)
        初肇師(一時)
        二真諦(二)
        初敘彼立義(三藏)
        二章安釋成(私謂)
        二今釋(二)
        初約教(二)
        初約因緣總釋(師釋)
        二約諦智別釋(二)
        初釋時(亦是)
        二釋一(而言)
        二觀解(觀解)
        四教主(佛)(二)
        初舊解(二)
        初真諦(佛者)
        二釋論(釋論)
        二今釋(二)
        初約教(天台)
        二約觀(觀解)
        五住處(住王)(二)
        初雙標(住者)
        二雙釋(二)
        初明能住法(二)
        初舊解(二)
        初真諦(真諦)
        二釋論(釋論)
        二今釋(二)
        初教(天台)
        二觀(觀解)
        二明所住處(二)
        初城(二)
        初因緣釋(王舍)
        二觀行釋(觀解)
        二山(二)
        初因緣釋(耆闍)
        二觀行釋(觀心)
        二明闕同聞義○
        二敘述序○
        三發起序○
    - 二正說分○
    - 三流通分○

[0083a42] △上明依經釋五義竟。

○二明闕同聞義(二)
- 初正釋(此經)
- 二釋題(若爾)

[0083a48] △上明次序竟。

○二敘述序(二)
- 初列二名(從是)
- 二釋二序(二)
  - 初泛示二序文相(二)
    - 初別相(二)
      - 初明七別(二)
        初示七經文(別義)
        二明七次第(生起)
      - 二明三別(或時)
    - 二述相(二)
      - 初正示敘述(言敘)
      - 二兼示敘人(二)
        初問起(問誰)
        二答示(二)
        初敘舊斥非(舊云)
        二重問的示(二)
        初的示師意(又非)
        二難起答通(二)
        初難起(難者)
        二答通(二)
        初以因況果(此無)
        二引文結證(二)
        初引當文證(文云)
        二引大品例(大品)
  - 二的從前序消文(七)
    - 初入定別(二)
      - 初標科(釋入)
      - 二隨釋(三)
        初能游人(是時)(三)
        初釋是時(二)
        初舊解(是時)
        二今釋(今但)
        二釋如來(二)
        初略示(如來)
        二解釋(二)
        初指他廣解(三藏)
        二今從要釋(三)
        初約悲智釋(二)
        初約義釋(今言)
        二引論證(成論)
        二約智行釋(大經)
        三約說證釋(二)
        初引論(釋論)
        二釋成(今明)
        三釋游字(游者)
        二所游法(於無)(二)
        初明深廣法性(二)
        初直約文釋(二)
        初消無量甚深(無量)
        二消法性二字(法性)
        二更取義釋(三)
        初取實智可照釋(非是)
        二就即事而理釋(又無)
        三引論等心類(二)
        初引類(例如)
        二準釋(三)
        初明中諦無量(準此)
        二明中必融攝(若緣)
        三結境智相稱(此境)
        二釋諸佛行處(二)
        初法(諸佛)
        二喻(舉函)
        三結(過諸)(二)
        初直約文釋(二)
        初據義略釋(過諸)
        二引文廣釋(二)
        初地持(地持)
        二淨名(淨名)
        二重取意釋(亦是)
    - 二敘述別○
    - 三疑念別○
    - 四現瑞別○
    - 五騰疑念別○
    - 六正疑別○
    - 七集眾別○

[0084a57] △上明入定別竟。

○二敘述別(二)
- 初述義異前(是金)
- 二約文述義(二)
  - 初分文(初十)
  - 二述義(二)
    - 初敘四義(四)
      - 初敘名(是金)(二)
        初他解屬體(解者)
        二今定敘名(今明)
      - 二敘體(諸經)(二)
        初指上標今(經王)
        二對他辯正(二)
        初明他辨(二)
        初敘(三藏)
        二破(二)
        初明違教旨(此語)
        二明損行人(作此)
        二明今釋(三)
        初泛示諸部經王是非(二)
        初約三諦定是非(二)
        初示三諦(今欲)
        二定是非(若說)
        二就中道顯尊極(三)
        初明諸部圓體為王(但經)
        二約歷代人王為譬(譬如)
        三示隨部立名合譬(法性)
        二的明此典經王體性(法性)
        三特彰今釋契理益機(若作)
      - 三敘宗(若有)(二)
        初釋微妙(微妙)
        二釋四佛護持(二)
        初約教釋(二)
        初正釋(二)
        初釋四佛(四方)
        二釋護持(二)
        初約五佛體用釋持(釋迦)
        二約信相疑除釋護(信相)
        二揀示(此一)
        二約觀釋(二)
        初約諦約德立圓觀(二)
        初約四諦(二)
        初總明境智(觀心)
        二別示境智(二)
        初觀境(東是)
        二發智(觀此)
        二約四德(又觀)
        二約諦約德示佛名(觀東)
      - 四敘用(二)
        初分文(我今)
        二隨釋(四)
        初能破勝法(我今)(二)
        初依現文示(二)
        初示三法體(初三)
        二釋三法相(二)
        初別示(二)
        初別教(若相)
        二圓教(若圓)
        二總結(雖圓)
        二取新本示(觀舊)
        二所破惡罪(二)
        初重科總判(二)
        初科(次從)
        二判(二)
        初明轉報異餘經(餘經)
        二明三障由破戒(一往)
        二依科廣釋(三)
        初釋報障(二)
        初直約人道釋(二)
        初標示因果(今直)
        二驗果尋因(五)
        初殺生報(諸根)(三)
        初牒經示(諸根)
        二尋因驗(昔損)
        三引經證(經云)
        二偷盜報(貧窮)(三)
        初牒經示(若貧)
        二引經證(經云)
        三以事驗(又先)
        三淫欲報(親厚)(三)
        初牒經示(若親)
        二引經證(經言)
        三約理推(昔侵)
        四妄語報(各各)(二)
        初明經脫略(各各)
        二約義足釋(二)
        初足文示(內則)
        二約理推(昔不)
        五飲酒報(財物)(二)
        初例加文示(外耗)
        二推示因果(二)
        初正示(昔慢)
        二引證(經言)
        二廣約五乘釋(二)
        初約五戒違經問(問釋)
        二約五乘持戒答(二)
        初總答(答開)
        二別示(二)
        初約義釋(二)
        初以五戒配法體實淺深(三)
        初明人天(二)
        初引經(提謂)
        二配法(二)
        初別配(二)
        初周孔教(二)
        初對五常(又對)
        二對五經(又對)
        二輪王法(三)
        初開五對十相(又對)
        二示合七為二意(俗不)
        三結法從人立名(是為)
        二結示(都是)
        二辯二乘(四)
        初對五陰為念處境(又五)
        二從念處見道品三脫(念處)
        三明轉陰為五分法身(故云)
        四結五戒為二乘之法(當知)
        三明大乘(三)
        初總標示(又五)
        二正配法門(三)
        初約經配四德(提謂)
        二約事對三業(束五)
        三約理對三法(三軌)
        三舉廣結名(橫竪)
        二明五戒事理復簡偏圓(五)
        初不殺戒(二)
        初委示(二)
        初總示事理持犯(復次)
        二別明偏圓得失(二)
        初偏(二)
        初人天但事(二)
        初人(若作)
        二天(若任)
        二三乘加理(二)
        初二乘(若加)
        二菩薩(二)
        初正示(若加)
        二結呪(比佛)
        二圓(二)
        初示相(二)
        初明得意持(二)
        初略示事持(若圓)
        二廣明理持(三)
        初約體明持(又持)
        二稱性得報(成就)
        三結示因果(是則)
        二明得意犯(二)
        初總示二犯(又圓)
        二別示二相(二)
        初引人明事殺(如仙)
        二據經明理殺(二)
        初正釋(又作)
        二得報(成就)
        二結勝(前諸)
        三結責(不殺)
        二不盜戒(二)
        初總明事理持犯(復次)
        二別明偏圓得失(二)
        初偏(三)
        初人天(二)
        初斥事持成犯(若持)
        二約經文明報(貧窮)
        二二乘(二)
        初斥理持成犯(二)
        初約有求斥(又一)
        二引諸經斥(即非)
        二引經明盜報(法華)
        三菩薩(二)
        初斥次第成犯(若別)
        二據經明盜報(取已)
        二圓(二)
        初示相(二)
        初明得意持(二)
        初讚理攝相(圓人)
        二約經明報(如是)
        二明得意犯(圓人)
        二結勝(前諸)
        三不婬戒○
        四不妄戒○
        五不飲酒戒○
        二觀心釋○
        二釋煩惱障○
        三破業障○
        三舉方法○
        四結成○
    - 二敘教相○

[0087a70] △上明不盜戒竟。

○三不婬戒(二)
- 初明事理持犯(復次)
- 二明偏圓得失(二)
  - 初偏(三)
    - 初人天(二)
      - 初人(若關)
      - 二天(二)
        初六欲(若為)
        二八地(若斷)
    - 二二乘(二)
      - 初於小名持(若憎)
      - 二於大名犯(若聞)
    - 三菩薩(苦菩)
  - 二圓(二)
    - 初示相(二)
      - 初明得意持(二)
        初約義示(三)
        初示能淨諦觀(圓人)
        二示所淨愛見(即空)
        三示三諦名淨(三諦)
        二引經證(二)
        初引經文(經云)
        二會經意(圓人)
      - 二明得意犯(二)
        初引諸經事(圓人)
        二明用犯意(斯乃)
    - 二結勝(前諸)

○四不妄戒(二)
- 初示事理(復次)
- 二明偏圓(二)
  - 初偏(三)
    - 初人天(二)
      - 初人(二)
        初妄語相(二)
        初愛(諸欲)
        二見(竪我)
        二結示口過(偏口)
      - 二天(三十)
    - 二二乘(二)
      - 初出其行相(二乘)
      - 二結成妄語(未得)
    - 三菩薩(二)
      - 初示其行相(佛為)
      - 二結為妄語(夫實)
  - 二圓(二)
    - 初示相(二)
      - 初明得意持(二)
        初總標心口(圓人)
        二別釋心口(二)
        初心離諸相而觀(如實)
        二口稱四實而說(二)
        初約法示(如實)
        二引經證(經言)
      - 二明得意犯(三)
        初約果人示(圓人)
        二引經證(經言)
        三明犯意(將虗)
    - 二結勝(前諸)

○五不飲酒戒(二)
- 初示事理(復次)
- 二明偏圓(二)
  - 初偏(三)
    - 初人天(二)
      - 初人中事酒(二)
        初據教明過(失酒)
        二斥人好尚(過患)
      - 二三界惑酒(二)
        初別示(二)
        初引論明見醉(釋論)
        二約喻明愛醉(又貪)
        二總結(三界)
    - 二二乘(二)
      - 初斷通從別以明能醉(若二)
      - 二兼凡斥小以明所迷(大經)
    - 三菩薩(二)
      - 初約教道觀中皆名不了(三)
        初法(菩薩)
        二喻(如遠)
        三合(如是)
      - 二自圓解外皆名邪見(故迦)
  - 二圓(二)
    - 初示相(二)
      - 初明示行相(二)
        初得意持(二)
        初稱性觀故得名醒悟(圓人)
        二以圓伏故名除酒法(是則)
        二得意犯(二)
        初明具大智故能理醉(圓人)
        二明具大悲故能事醉(波斯)
      - 二結得斥失(夫得)
    - 二結勝(前諸)

[0089a39] △上約義釋竟。

○二觀心釋(二)
- 初附上諦智問(上觀)
- 二據今戒體答(觀五)

[0089a45] △上破報障竟。

○二破煩惱障(三)
- 初節示經文(次破)
- 二對上下辯(二)
  - 初對上下定體(二)
    - 初對上報論義便(上來)
    - 二與下業論體別(二)
      - 初問起(報障)
      - 二釋通(二)
        初數人釋(數人)
        二今師釋(二)
        初約心尅示(天台)
        二因示生疑(二)
        初疑(若爾)
        二釋(此乃)
  - 二對上下論轉(若煩)
- 三約文示相(二)
  - 初通別(通論)
  - 二指廣(今不)

○三破業障(二)
- 初節經(三破)
- 二釋義(三)
  - 初定文是業(業將)
  - 二略釋經文(惡星)
  - 三勸令正信(二)
    - 初明相見表五罪(二)
      - 初約現文表示(夫諸)
      - 二例餘相亦然(其餘)
    - 二誡行者問邪師(行者)

[0090a10] △上所破惡罪竟。

○二舉方法若依開章當第三今依重科為第二分(三)
- 初節經立意(從當)
- 二據意釋經(三)
  - 初立意(首業)
  - 二釋經(二)
    - 初釋前三句(洗浴)
    - 二釋後三句(前令)
  - 三勸信(二)
    - 初約身陳類(夫人)
    - 二約行可期(今近)
- 三行成破障(洗浴)

○四結成復依開章為第四也(三)
- 初節示經文(從是)
- 二正釋經義(能悉)
- 三深明經意(四)
  - 初據今文示法(寂滅)
  - 二約行成德顯(前三)
  - 三明轉諦成德(報障)
  - 四明經巧難知(前寄)

[0090a33] △上敘四義竟。

○二敘教相(護世)

[0090a37] △上敘述別竟。

○三疑念序(二)
- 初壽量品題(金光)(二)
  - 初正釋(二)
    - 初約三佛難思以釋(二)
      - 初佛本無三(佛本)
      - 二隨世俱立(二)
        初例三身各三(隨順)
        二釋三佛三義(二)
        初約義分別(三)
        初法佛(二)
        初別釋(三)
        初身(法身)
        二壽(法性)
        三量(此壽)
        二總釋(此即)
        二報佛(二)
        初稱法有報(二)
        初引經(報身)
        二釋義(如如)
        二就報立三(三)
        初身(法身應身)
        二壽(法壽應同)
        三量(法量應同)
        三應佛(三)
        初應物有三(三)
        初身(應身)
        二壽(應同)
        三量(應同)
        二明依二有應(三)
        初法(智與)
        二喻(如水)
        三合(功德)
        三明應徧三土(二)
        初雙明報應(能為)
        二單示應身(二)
        初明有量二義(有量)
        二結應佛皆然(應佛)
        二據理融即(二)
        初約理融(然此)
        二引文證(故下)
    - 二明二字標題之巧(二)
      - 初委明其意(二)
        初從應佛融三釋(二)
        初明因偏疑見圓體(但信)
        二明從圓體不偏題(二)
        初指偏題相(若從)
        二示圓論意(而今)
        二就報佛融三釋(三)
        初明報佛體圓(取二)
        二明因疑達圓(量疑)
        三明從圓題品(經家)
      - 二結示立題(從此)
  - 二重解(三)
    - 初示異解時(又一)
    - 二明異解相(二)
      - 初標列章門(亦作)
      - 二依章解釋(三)
        初玄義(二)
        初直示三身壽量(三)
        初應身(三)
        初壽(玄義)
        二量(延促)
        三結(此釋)
        二報身(三)
        初壽(又壽)
        二量(量者)
        三結(此釋)
        三法身(三)
        初壽(又壽)
        二量(量者)
        三結(此釋)
        二更作三雙顯示(三)
        初番應佛二義(初番)
        第二番報佛二義(第二)
        第三番法佛二義(第三)
        二引證(二)
        初引今文(三)
        初引二文證應身二義(二引)
        二引三文證報身二義(虗空)
        三引三文證法身二義(壽不)
        二引新本(二)
        初別證應身二義(新本)
        二總證法報四義(難思)
        三還源(三)
        初總明意(三還)
        二示還相(三)
        初應還明(初番)
        二報還光(第二)
        三法還金(第三)
        三例一切(夫解)
    - 三明兼錄意(既是)
- 二正明失念○

[0091a60] △上壽量品題竟。

○二正明疑念(二)
- 初序入正品指上說(此品)
- 二還從序意釋此文(二)
  - 初節經文(從王)
  - 二隨文釋(二)
    - 初出入(四)
      - 初出處(爾時)
      - 二明位(有菩)
      - 三出名(名曰)(二)
        初約教釋名(三)
        初直就相似釋(二)
        初約名釋(信相)
        二以相驗(下文)
        二明似通上位(二)
        初明位位有似(又真)
        二明高下難測(信相)
        三設難覈實(二)
        初高位無疑難(二)
        初難(難者)
        二釋(二)
        初約權實釋(此亦)
        二引二經釋(法華)
        二斷見無疑難(二)
        初難(難者)
        二答(答言)
        二就處辯觀(觀解)
      - 四歎德(二)
        初科判(二)
        初正科經(歎德)
        二重判位(此菩)
        二隨釋(二)
        初外供養佛(已曾)(二)
        初約財法釋(供養)
        二約觀行釋(觀心)
        二內種善根(種諸)(四)
        初直明種善義(種善)
        二以值佛釋成(二)
        初舉三事譬(增長)
        二以三輪合(風譬)
        三明三因增長(楞嚴)
        四結二成德(植種)
    - 二明疑(二)
      - 初節經(從是)
      - 二隨釋(二)
        初疑之由(是信)(三)
        初正出疑由(由有)
        二釋何因緣(二)
        初約三性分因緣(何因)
        二約因緣疑壽命(正因)
        三釋方八十(三)
        初通示世壽三方(方八)
        二特示中方為表(下方)
        三不知表意故疑(信相)
        二正生疑(復更)(二)
        初約理教互疑(二)
        初執教疑理(從復)
        二執理惑教(敬詮)
        二約經文廣示(二)
        初釋有二因緣(二)
        初對前辯異(有二)
        二就今解釋(二)
        初約十善略釋(二)
        初正示因緣(三)
        初於十善各論止行(二)
        初標示(十善)
        二釋相(二)
        初約殺盜釋(二)
        初約行相合具(不殺)
        二明今經互舉(今經)
        二例各八論(若備)
        二於止行各論因緣(二)
        初標(今就)
        二釋(二)
        初就不殺示四(二)
        初止善因緣(夫命)
        二行善因緣(夫食)
        二例九善皆爾(不殺)
        三結示止行因緣數(總有)
        二結成疑念(此等)
        二就五乘廣釋(二)
        初結上起今(此約)
        二明今廣示(二)
        初明教義(二)
        初不殺(二)
        初明行相(二)
        初示相(二)
        初正示(二)
        初總示五乘命殺(人天)
        二別明脩者止行(七)
        初人天(若遮)
        二三藏二乘(若破)
        三事度菩薩(若毀)
        四通教二乘(若脩)
        五通教菩薩(非撥)
        六別教菩薩(若毀)
        七圓教菩薩(二)
        初順行(若誹)
        二逆行(二)
        初明二逆(圓人)
        二明順理(此皆)
        二結廣(如上)
        二引證(故大)
        二成疑念(而我)
        二施食(二)
        初明行相(二)
        初明事法權實(二)
        初明事法食體(二)
        初明事食輕重(次明)
        二明法食權實(經言)
        二明菩薩施相(三)
        初總明(菩薩)
        二別示(四)
        初授人天食(授以)
        二授三藏食(已持)
        三施通別食(已入)
        四施圓教食(設饑)
        三結示(如是)
        二結止行因緣(一一)
        二成疑念(此諸)
        二示觀行(觀心)
        二釋己身骨髓○

[0093a64] △上釋有二因緣竟。

○二釋己身骨髓(二)
- 初明行相(二)
  - 初簡事從法(二)
    - 初所簡事身(己身)
    - 二所取法身(己身)
  - 二就法明施(二)
    - 初施實身(五)
      - 初施皮(為他)
      - 二施血(說諸)
      - 三施骨(說無)
      - 四例施(檀忍)
      - 五施髓(說甚)
    - 二施權身(三)
      - 初結實標權(明此)
      - 二正明施相(餘飲)
      - 三引法華證(法華)
- 二成疑念(如來)

[0094a15] △上疑念序竟。

○四明現瑞序(二)
- 初結前開後(大士)(二)
  - 初節經(從大)
  - 二釋意(二)
    - 初結前(二)
      - 初明至心(至心)
      - 二明念佛(觀心)
    - 二開後(開後)
- 二正明現瑞(二)
  - 初敘意分文(三)
    - 初敘意(二)
      - 初正敘(從其)
      - 二料簡(二)
        初簡作者(二)
        初問(問佛)
        二答(答信)
        二簡感者(二)
        初問(問眾)
        二答(二)
        初簡通從別(答通)
        二益本在他(雖然)
    - 二分文(就文)
    - 三判相(二)
      - 初正判(二)
        初約十因一果判(別相)
        二約十地一地判(又別)
      - 二料簡(二)
        初約經宗簡(二)
        初問(問此)
        二答(答此)
        二約似位簡(二)
        初問(問前)
        二答(答一)
  - 二隨文釋相(二)
    - 初別現相(其室)(二)
      - 初節文示十相(別相)
      - 二約表發釋相(二)
        初牒示誡勸(此之)
        二約相表德(二)
        初竪表十地功德(其室)
        二橫表一地功德(二)
        初總表一地功德(二)
        初約初地(三)
        初通示(復次)
        二別表(十)
        初室淨表智(二)
        初明了陰功能(其室)
        二明三智體相(嚴事)
        二寶問表境(二)
        初直表三諦(天紺)
        二兼表融即(一地)
        三妙香表慈悲(有妙)
        四高座表四德(其室)
        五佛坐表覺智(有四)
        六放光表自他(放大)
        七雨華表四辯(雨華)
        八天樂表四攝(作天)
        九受樂表法喜(受天)
        十根具表互用(根缺)
        三總歎(初地)
        二例餘地(初地)
        二別表一地自他(二)
        初約初地(二)
        初略示(復次)
        二正表(二)
        初前五表自行(其室)
        二後五表化他(後五)
        二例餘地(初地)
    - 二總現相(舉要)(二)
      - 初迷意總表(從一)
      - 二依文別表(一切)

[0095a33] △上明現瑞序竟。

○五默念騰疑序(二)
- 初分文(從信)
- 二隨釋(二)
  - 初見明歡喜(爾時)
  - 二默念除疑(三)
    - 初明騰疑意(從至)
    - 二正騰可疑(念釋)
    - 三明默念意(而不)

○六止疑序(二)
- 初分文(從爾)
- 二隨釋(二)
  - 初正止疑(三)
    - 初止疑意(疑蓋)
    - 二正止疑(三)
      - 初大用不應(從汝)
      - 二法性不應(法性)
      - 三智度不應(三以)
    - 三引證結(釋論)
  - 二釋止疑(何以)(三)
    - 初釋法性不應(二)
      - 初明八眾攝菩薩(何以)
      - 二明皆不應測性(若凡)
    - 二釋智度不應(二)
      - 初正釋降佛難測(唯除)
      - 二兼示佛所知法(二)
        初古釋可知故無常(舊用)
        二今釋常知知常(天台)
    - 三令比知大用(智性)

○七集眾序(二)
- 初正釋經文(二)
  - 初對他經前後(從時)
  - 二約今經解釋(三)
    - 初正明此室眾(二)
      - 初略釋時眾(時者)
      - 二明集眾意(信相)
    - 二兼明一經眾(三)
      - 初明此經具四眾(眾有)
      - 二明眾與諸經同(此經)
      - 三止常情偏局解(相承)
    - 三明經部法益(二)
      - 初異法華屬方等(總瑞)
      - 二須乘戒顯眾益(此中)
- 二判屬序段(齊此)

[0096a14] △上序分竟。

○二正宗分(二)
- 初總示文義(二)
  - 初示經文起盡(從爾)
  - 二辯三章大義(二)
    - 初敘他師(二)
      - 初正明他義(三)
        初敘初師(凡三)
        二敘次師(二)
        初敘(二云)
        二破(此乃)
        三敘真諦(二)
        初敘(三藏)
        二破(直是)
      - 二今師去取(師云)
    - 二明今意(三)
      - 初就新經明宗體(三)
        初四佛說迹以顯本(新舊)
        二王子示本令悟入(若未)
        三釋迦雙論令俱解(若末)
      - 二判三品俱明用(懺品)
      - 三明此本略二番(今之)
- 二分文解釋(四)
  - 初壽量品顯體(二)
    - 初分文(文為)
    - 二解釋(四)
      - 初四佛說偈(二)
        初經家敘(爾時)
        二四佛說喻(一切)(二)
        初料簡身說(二)
        初問(問四)
        二答(二)
        初明說(答經)
        二明身(見亦)
        二分文解義(二)
        初敘二家分文(分八)
        二從初師釋義(四)
        初四偈立譬(二)
        初斥古(二)
        初敘(舊云)
        二斥(是義)
        二今釋(二)
        初開章敘意(二)
        初開章(且作)
        二敘意(二)
        初明三因果(四諦)
        二明三相由(若論)
        二依章釋義(三)
        初約四諦釋(二)
        初用四諦釋偈(二)
        初懸說諦義(二)
        初明四諦義(三)
        初對上明境智(上以)
        二斥古唯齊事(舊讀)
        三明今師正義(二)
        初約二諦(二)
        初約苦諦釋(今明)
        二例餘諦結(餘三)
        二約三諦(二)
        初約苦諦釋(又一)
        二例餘諦結(知苦)
        二明對諦意(明識)
        二以諦釋文(四)
        初集諦(三)
        初牒示(一切)
        二引證(大經)
        三釋結(水體)
        二苦諦(三)
        初牒示(諸須)
        二引證(小般)
        三釋結(山體)
        三道諦(三)
        初牒示(大地)
        二引證(法華)
        三釋結(地體)
        四滅諦(三)
        初牒示(虗空)
        二引證(法華)
        三釋結(空體)
        二明四諦釋疑(二)
        初示理明疑斷(二)
        初示理明相(四諦)
        二示斷疑相(三)
        初所斷疑(信相)
        二能斷法(四佛)
        二歎意巧(舉應)
        二歎釋妙勸思(釋此)
        二約四念釋(二)
        初以偈對法(三)
        初捨別從通(四偈)
        二從通對釋(一切)
        三對偈所以(若觀)
        二以法釋疑(二)
        初明念處因果(二)
        初脩因相(若觀)
        二得果相(三)
        初三德融即相(成五)
        二五陰常住相(仁王)
        三三身體用相(陰之)
        二將果用釋疑(三)
        初所破之疑(信相)
        二能破之法(四佛)
        三得解之相(信相)
        三約四德釋(二)
        初以偈對德(四偈)
        二以德釋疑(二)
        初顯德用(四德)
        二除疑念(三)
        初所破之疑(信相)
        二能破之法(四佛)
        三得解之相(信相)
        二一偈合譬○
        三二偈斷疑○
        四一偈結成○
      - 二信相歡喜○
      - 三當機得道○
      - 四四佛還大○
  - 二懺悔品滅惡○
  - 三讚嘆品生善○
  - 四空品導成○

[0097a78] △上四偈立譬竟。

○二一偈合譬(不可)(二)
- 初標古解二失(億百)
- 二明今意破古(二)
  - 初破僻取文(二)
    - 初出古解(舊云)
    - 二示今意(二)
      - 初示經深意(今什)
      - 二斥古誣經(汝既)
  - 二破偏執義(偏執)

○三二偈斷疑(以是)(二)
- 初牒因釋義(二)
  - 初以事行消文(二)
    - 初約因緣釋(以是)
    - 二約二緣釋(若作)
  - 二明法門指上(法食)
- 二據果斷疑(脩因)

○四一偈結成(是故)

[0098a20] △上四佛說偈竟。

○二信相歡喜(爾時)(二)
- 初據所聞釋信相(爾時)
- 二約入位釋歡喜(踊躍)

○三當機得道(從說)

○四四佛還本(時四)(二)
- 初因緣釋(從時)
- 二觀行釋(觀解)

[0098a32] △上明壽量品竟。

○二懺悔品滅惡(二)
- 初品題(二)
  - 初明懺悔義(二)
    - 初正明大義(四)
      - 初釋懺悔名(三)
        初對他經(諸大)
        二正釋名(五)
        初約首伏釋(今先)
        二約黑白釋(又懺)
        三約棄求釋(又懺)
        四約露斷釋(又懺)
        五約慚愧釋(二)
        初總釋(又懺)
        二別釋(二)
        初約人天釋(漸具)
        二約四教釋(四)
        初三藏(二)
        初賢聖(又人)
        二事理(又賢)
        二通教(二)
        初賢聖(又慚)
        二事理(又三)
        三別教(二)
        初賢聖(又三)
        二事理(總此)
        四圓教(二)
        初賢聖(又三)
        二事理(總此)
        三合十數(合十)
      - 二明懺悔處(四)
        初明懺須得處(二)
        初引經明處(二)
        初引諸經(二)
        初引大經二文(次明)
        二引法華二文(法華)
        二引此經(二)
        初引(此經)
        二釋(歸依)
        二結示須處(若得)
        二明得處懺妙(二)
        初約妙明懺(二)
        初引經示妙(故普)
        二約義明妙(無罪)
        三約人顯妙(諸大)
        二結名妙懺(若識)
        三明懺妙人尊(二)
        初引經書示(大經)
        二舉行人結(行人)
        四勸求懺悔處(行人)
      - 三明懺悔法(三)
        初開章(次明)
        二示相(二)
        初正法(二)
        初略示(正法)
        二廣示(二)
        初明脩觀相(二)
        初就內心脩觀(二)
        初明觀隨於境(法性)
        二明境觀不二(二)
        初融境觀(二)
        初示相(境智)
        二引證(經言)
        二會說默(說如)
        二用淨心歷法(二)
        初例內心泯淨(以此)
        二引教示融相(二)
        初約法示(故云)
        二引事喻(三)
        初以耆婆喻任運破障(耆婆)
        二以摩男喻法爾生善(釋摩)
        三以那律喻自然顯理(阿那)
        二明滅罪相(若如)
        二助法(三)
        初明用助意(助道)
        二明助道法(二)
        初喻用助意(所謂)
        二示助道法(略言)
        三明助道功(如順)
        三總結(如是)
      - 四明懺悔位○
    - 二舉邪勸脩○
  - 二正釋品題○
- 二經文○

○四明懺悔位(三)
- 初他釋局淺(二)
  - 初敘他(明懺)
  - 二略斥(此不)
- 二今釋通深(二)
  - 初正釋(二)
    - 初明六凡合懺(二)
      - 初四趣(二)
        初明地獄(二)
        初造逆(故新)
        二破戒(佛為)
        二明三趣(多嗔)
      - 二人天(二)
        初人(人中)
        二天(天上)
    - 二明四教皆懺(四)
      - 初三藏(二)
        初聲聞(二)
        初七賢(若出)
        二四果(若忍)
        二支佛(支佛)
      - 二通教(若乾)
      - 三別教(十信)
      - 四圓教(又十)
  - 二斥局(齊此)
- 三引經證結(是故)

○二舉利勸脩(四)
- 初聞者宿殖(若人)
- 二聞者得報(語其)
- 三以聞況脩(直聞)
- 四結示歸敬(已聞)

[0100a22] △上明懺悔義竟。

○二正釋品題(二)
- 初釋二字義(二)
  - 初依字訓釋(二)
    - 初釋懺(二)
      - 初明求鑑(懺悔)
      - 二明被鑑(身被)
    - 二釋悔(二)
      - 初明能廢(悔者)
      - 二明所廢(悔身)
  - 二約法門釋(又法)
- 二明三種懺(三)
  - 初明三種相貌(二)
    - 初列名示(懺悔)
    - 二約相釋(二)
      - 初明小(三)
        初作法(小乘)
        二取相(阿含)
        三無生(亦有)
      - 二明大(三)
        初作法(大乘)
        二取相(取相)
        三無生(無生)
  - 二明三種功能(二)
    - 初正示功能(二)
      - 初明懺惡(二)
        初四番通小釋(四)
        初約遮性釋(三)
        初作法(作法)
        二取相(取相)
        三無生(觀無)
        二約三學釋(又作)
        三除三報釋(又作)
        四除三業釋(又作)
        二二番唯大釋(二)
        初別煩惱重(又作)
        二通三障釋(又三)
      - 二明生善(又作)
    - 二勸人脩學(如是)
  - 三明經具三懺(二)
    - 初示經有三文(今文)
    - 二結懺為經用(三為)

[0100a66] △上品題竟。

○二經文(二)
- 初對判分文(二)
  - 初對判(從此)
  - 二分文(此品)
- 二依文釋義(二)
  - 初明夢中見聞(二)
    - 初夢見金鼓(三)
      - 初正見金鼓(爾時)(二)
        初釋夢(夢者)
        二釋鼓(二)
        初正釋(二)
        初直表三德(法性)
        二三皆深廣(姝大)
        二結示(此即)
      - 二見鼓光(其明)
      - 三見光中佛(復於)(二)
        初約文表義(復於)
        二結義歸圓(二)
        初別結此三(此即)
        二通結上義(觀此)
    - 二夢見擊鼓(二)
      - 初分文(從見)
      - 二釋義(三)
        初見擊鼓(見有)
        二出大音聲(出大)
        三聲所詮辯(其聲)(二)
        初明似智會法起用(鼓是)
        二明枹鼓合成三身(鼓是)
  - 二覺已說見聞(二)
    - 初分文(從時)
    - 二隨釋(四)
      - 初往佛所(時信)(二)
        初釋夢旦(二)
        初約教釋(夢者)
        二約觀解(觀解)
        二釋出往(往耆)
      - 二與緣俱(爾時)
      - 三伸敬(至佛)
      - 四述夢(二)
        初分文(從以)
        二釋義(二)
        初總明夢(二)
        初明見金鼓(三)
        初見鼓形狀(昨夜)
        二見鼓光明(其光)
        三見光中佛(又因)
        二明見擊鼓(見婆)
        二別明夢(二)
        初分文(從是)
        二釋義(二)
        初明金鼓滅惡生善(二)
        初別分經(六)
        初滅世間因果苦(是大)
        二出生世間因果樂(斷眾)
        三能令眾生自他俱備(是鼓)
        四能滅報障兼得宿命(若有)
        五能令眾生得諸法門(是金)
        六能破眾生八難流轉(若有)
        二總示義(釋此)
        二明教詔懺悔之法(二)
        初分文(二)
        初正分經文(從一)
        二敘意生起(生起)
        二釋義(五)
        初教自說罪過懺誨(二)
        初分文(自我)
        二釋義(三)
        初法身是依憑(一切)
        二請佛覆護(是諸)
        三正明懺悔(二)
        初分文(正懺)
        二釋義(二)
        初總明懺悔(我本)
        二別明懺悔(二)
        初分文(別懺)
        二釋義(三)
        初懺煩惱障(諸十)(二)
        初釋文(三)
        初重不識諸佛(諸十)
        二釋及父母恩(父母)
        三釋不解善法(不解)
        二結示(三佛)
        二懺報障(自持)(三)
        初約事懺(自持)
        二約法釋(二)
        初約三學(今更)
        二約三教(法華)
        三結須懺(著此)
        三懺業障(三)
        初節經示義(從心)
        二隨文略釋(十二)
        初懺由心口造惡業(心念)
        二懺內外因緣造惡業(凡夫)
        三懺五欲因緣造惡業(五欲)
        四懺信受邪師造惡業(親近)
        五隨順惡主造惡業(繫屬)
        六愛心所使造惡業(貪欲)
        七為衣食女色造惡業(依因)
        八於佛世敬田造惡業(或不)
        九於無佛世敬田造惡樂(或不)
        十於正法造惡業(以無)
        十一於恩田造惡業(不知)
        十二總一切處造惡業(愚惑)
        三示解釋法(造業)
        二明供養諸佛(二)
        初立意分文(從我)
        二依文釋義(二)
        初財供養(我今)
        二法供養(二)
        初分文立意(法供)
        二依文釋義(二)
        初明化他法供養(二)
        初化他令脩行(二)
        初分文釋義(二)
        初分文(化他)
        二釋義(四)
        初明化始以大悲拔苦(我當)
        二勸真因十地之行(我當)
        三勸真果菩提大覺(已得)
        四勸精進督使成行(為一)
        二約教觀釋(二)
        初教義(夫眾)
        二觀行(觀心)
        二化他令懺悔(二)
        初立意分文(次四)
        二依文釋義(三)
        初欲說懺(我當)
        二正為說(千劫)
        三說懺已(我今)
        二明自行法供養(二)
        初分文立意(文為)
        二依文釋義(二)
        初自脩行(三)
        初標章(我當)
        二脩因(住於)
        三成果(成佛)
        二自脩懺(二)
        初分文(文為)
        二釋義(二)
        初請佛(諸佛)
        二明懺(二)
        初分文(文為)
        二釋義(五)
        初懺報障(二)
        初出報障相(若我)
        二請惡除戒(十方)
        二懺煩惱障(二)
        初分文(文為)
        二釋義(二)
        初出相(我之)
        二乞清淨(惟願)
        三懺業障(二)
        初分文(次業)
        二隨釋(三)
        初竪論三世造業(過去)(二)
        初對報示(今正)
        二設問釋(二)
        初設未有問(問過)
        二明遮起答(三)
        初引經論證(答數)
        二引現事例(今更)
        三據義結答(未來)
        二橫明現起十惡(身業)
        三求懺過去業(遠離)
        四明迴向(若此)
        五懺善惡二難(二)
        初揀示分文(釋八)
        二隨文釋義(二)
        初指惡為難(若在)(六)
        初釋諸有險難(初四)
        二釋生死險難(生死)
        三釋婬欲難(種種)
        四釋輕躁難(二)
        初示輕躁相(心輕)
        二引聖凡例(二)
        初聖(如羅)
        二凡(更舉)
        五釋近惡友難(近惡)
        六釋三毒難(三毒)
        二指善為難(遇無)(二)
        初明善惡俱能為難(二)
        初雙明二義(遇無)
        二依善釋文(四)
        初釋遇無難難(遇無)
        二釋脩功德難(脩功)
        三釋值好時難(值好)
        四釋值佛亦難(值佛)
        二明平去二聲讀文(二)
        初讀字通平(若讀)
        二據經屬去(又依)
        三明稱歎○
        四明發願○
        五結成○

[0104a21] △上明供養諸佛竟。

○三明稱歎(二)
- 初立意分文(從諸)
- 二隨文釋義(三)
  - 初標歎(諸佛)
  - 二正歎(二)
    - 初分文(就正)
    - 二隨釋(二)
      - 初寄言歎(二)
        初略歎略況(金色)(二)
        初釋略歎(二)
        初金色相貌(二)
        初以他金比色(略歎)
        二以照物顯光(又佛)
        二金色所以(二)
        初明是眾相所依(然金)
        二明為四德之譬(金有)
        二釋略況(猶如)
        二廣歎廣況(二)
        初廣歎(二)
        初分文(廣歎)
        二隨釋(四)
        初歎我德(其色)
        二歎淨德(善淨)
        三歎常德(功德)
        四歎樂德(三有)
        二廣況(二)
        初分文(從如)
        二隨釋(二)
        初廣況(如大)
        二合喻(諸佛)
      - 二絕言歎(二)
        初分文(從一)
        二隨釋(二)
        初正絕言歎(一切)
        二牒譬帖合(大地)
  - 三總結(相好)

[0104a60] △上明稱歎竟。

○四明發願(二)
- 初立意分文(從我)
- 二隨文釋義(二)
  - 初正明發願(二)
    - 初自發願(二)
      - 初願果滿(四)
        初願意輪滿(我以)
        二願口輪滿(講宣)
        三願身輪滿(擢伏)
        四願慈悲滿(住壽)
      - 二願因圓(二)
        初分文(因圓)
        二釋義(四)
        初願有為功德滿(我當)
        二願無為功德滿(斷諸)
        三願宿命念佛滿(我當)
        四願值佛滿(我因)
    - 二為他發願(二)
      - 初分文(為他)
      - 二釋義(二)
        初願作藥王㧞苦(四)
        初總㧞眾苦(一切)
        二㧞根缺苦(若有)
        三㧞病苦(十方)
        四㧞王難苦(若犯)
        二願作珠王與樂(二)
        初分文(與樂)
        二隨釋(三)
        初與世間果樂(若有)
        二與出世因樂(二)
        初分文(從願)
        二隨釋(二)
        初令脩行外緣具(二)
        初值三寶(願諸)
        二離八難(願諸)
        二令脩行內因具(二)
        初分文(內因)
        二隨釋(二)
        初生尊貴(願諸)
        二饒財寶(多饒)
        三結成(二)
        初分文(從若)
        二釋經(二)
        初結有(若我)
        二結他(若諸)
  - 二約願隨喜(二)
    - 初分文(從若)
    - 二釋經(二)
      - 初隨喜他(若此)
      - 二隨喜自(我今)

[0105a43] △上明發願竟。

○五結成(二)
- 初分文(從答)
- 二釋經(三)
  - 初結成斷惡(若有)
  - 二結成生善(諸善)
  - 三結值佛多(非於)

[0105a52] △上懺悔品滅惡竟。

○二讚歎品生善(二)
- 初品題(二)
  - 初約義通釋(二)
    - 初示四悉意(二)
      - 初列(讚歎)
      - 二釋(四)
        初世界(一從)
        二為人(二從)
        三對治(三從)
        四第一義(四從)
    - 二釋讚歎名(二)
      - 初分字釋義(若欲)
      - 二引論證成(釋論)
  - 二結示別顯(二)
    - 初約三業別顯(此品)
    - 二約四悉別顯(結此)
- 二結文(二)
  - 初分文(文為)
  - 二隨釋(二)
    - 初長行(爾時)(二)
      - 初釋對告人(二)
        初約對治釋(而對)
        二約為人釋(又對)
      - 二釋金龍尊(金龍)
    - 二偈頌(二)
      - 初分文(總有)
      - 二隨釋(三)
        初讚三世佛(五)
        初總讚(我今)(三)
        初約事理明總(總讚)
        二約三法明總(總理)
        三約四德明總(如是)
        二別讚(二)
        初分文立義(二)
        初分文(從色)
        二立義(二)
        初明能讚智巧(所以)
        二明所讚德深(二)
        初歷教分別(二)
        初總明(夫相)
        二別釋(二)
        初釋三身相(三)
        初釋生身相(三身)
        二釋尊特相(如釋)
        三釋法性相(法性)
        二釋三相業(三)
        初釋生身業(種相)
        二釋尊特業(若以)
        三釋法性業(以實)
        二據圓融即(三)
        初正融即(三身)
        二明巧讚(今經)
        三明妙用(一一)
        二依經釋義(六)
        初讚七大相海(色中)
        二讚兩小相海(眉細)
        三徧讚大相海(如來)
        四又讚四大相海(得昧)
        五又讚一小相海(臂傭)
        六復讚一大相海(手足)
        三徧類讚(去來)
        四絕言讚(二)
        初分文(從設)
        二隨釋(二)
        初絕言讚(設以)
        二絕心讚(大地)
        五迴向(我今)
        二發來世願(二)
        初分文立意(從如)
        二隨經釋義(二)
        初佛述(如是)
        二龍尊發來願(五)
        初夜夢畫說願(若我)
        二為他取淨土願(我當)
        三因相記莂願(奉貢)
        四下化願(若有)
        五上求願(我未)
        三結會二世事(信相)

[0107a13] △上讚歎品生善竟。

○四空品導成(二)
- 初品題(二)
  - 初正釋題(二)
    - 初約四教詮空示(二)
      - 初約部列四(二)
        初正判四空(夫空)
        二約部須四(此經)
      - 二定品唯圓(二)
        初直示唯圓(二)
        初就理示(而今)
        二引文示(何故)
        二略示圓相(又空)
    - 二約六教對中簡(二)
      - 初明用句意(直作)
      - 二正用句簡(二)
        初列六句(空破)
        二釋句相(三)
        初釋相破句(二)
        初空破中(二)
        初略示(空破)
        二廣釋(三)
        初破凡邪雙非(二)
        初泛示見相(二)
        初正示(凡邪)
        二結過(雖單)
        二正破第四(二)
        初所破邪計(雖計)
        二能破圓空(故為)
        二破二乘雙非(二)
        初泛明證相(二)
        初明證相(二乘)
        二示四門(但二)
        二正示破中(二)
        初示所破假名中(雖斷)
        二示能破畢竟空(故為)
        三破別教雙非(三)
        初示迷門起失(二)
        初舉意明失(二)
        初舉意(別教)
        二明失(不得)
        二示四門相(故涅)
        二明失故須破(若各)
        三引證示失相(新本)
        二明相脩句(二)
        初諸空脩圓中(相脩)
        二諸雙非脩圓空(非有)
        三釋相即句(二)
        初明圓教空中不二(二)
        初直示不二(相即)
        二引般若結(般若)
        二明今品略說名空(而不)
  - 二明來意(二)
    - 初導成上品(二)
      - 初正示(二)
        初導二用(此品)
        二成三章(亦是)
      - 二引證(故釋)
    - 二開悟鈍根(又常)
- 二經文(二)
  - 初分文(此品)
  - 二隨釋(二)
    - 初欲說空(無量)(二)
      - 初釋(八)
        初釋餘經廣說(二)
        初總示相顯意(無量)
        二別明指前義(二)
        初約部次相違問(若持)
        二約後分至終答(二)
        初正答通(二)
        初引教答通(二)
        初總立意(答諸)
        二引三經(三)
        初阿含(二)
        初正引(且舉)
        二結示(此是)
        二方等(二)
        初正引(又方)
        二結示(豈非)
        三大品(二)
        初正引(又大)
        二結示(當知)
        二詳定結斥(以此)
        二示非妨(此經)
        二釋略而解說(二)
        初示教門名義廣略(二)
        初示二門(略而)
        二明四句(二)
        初直示三句(應作)
        二委示第四(二)
        初標示(或名)
        二正釋(迄從)
        二明今品名略義廣(今言)
        三釋眾生根鈍(二)
        初定廣略利鈍(二)
        初約聞持意(眾生)
        二約義持翻(此語)
        二示今機利鈍(二)
        初明經意(此經)
        二示今機(今機)
        四釋無量空義(二)
        初約真中揀(無量)
        二就此經示(此經)
        五釋異妙方便(異妙)
        六釋起大悲心(起大)
        七釋我今演說(我今)
        八釋知眾生意(知眾)
      - 二結(敘欲)
    - 二正說空(二)
      - 初分文立意(二)
        初分文(從是)
        二立意(二)
        初直示(無境)
        二引證(應引)
      - 二隨文釋義(二)
        初明生法二空境(二)
        初分文立意(二)
        初分文(明空)
        二立意(五)
        初直示二相(實法)
        二示二異名(亦名)
        三大小皆脩(二)
        初明小(小乘)
        二明大(大品)
        四經論廣略(眾經)
        五今品俱略(今經)
        二隨釋(二)
        初明實法境(二)
        初分文(實法)
        二隨釋(二)
        初明苦果境(三)
        初生空境(是身)(二)
        初釋是身虗偽(二)
        初體妄計故虗(二)
        初計攬陰有身(是身)
        二體本虗叵得(若體)
        二檢原由了偽(二)
        初正檢(二)
        初檢假名由(又檢)
        二檢實法由(二)
        初五陰(此亦)
        二六大(又精)
        二結示(觀此)
        二釋猶如空聚(空聚)
        二法空境(二)
        初立意分文(二)
        初立意(從六)
        二分文(文為)
        二隨釋(三)
        初明六根(六入)(四)
        初釋六入(三)
        初釋二名(六入)
        初檢三事(檢其)
        三明六數(諸根)
        二釋村落(識依)
        三釋結賊所止(塵從)
        四釋不相知(眼見)
        二明十二入(眼根)(四)
        初約開辨數(從眼)
        二明通別名(塵入)
        三釋各各自緣(當一)
        四釋不行他緣(他根)
        三明十八界(二)
        初辨數釋名(從心)
        二隨文釋義(三)
        初明識徧諸根(心如)
        二識常在根塵(心常)
        三明識常去還(心處)
        三結二境(二)
        初標示(從身)
        二牒釋(二)
        初結生空境(身空)
        二結法空境(二)
        初超釋無主(二)
        初別檢心(亦無)
        二互推主(或時)
        二追釋無諍(無有)
        二明集因境(二)
        初分文對辨(二)
        初分文(從諸)
        二對辨(二)
        初對假想辨(前三)
        二對小乘辨(若直)
        二隨文釋義(三)
        初明集起相(二)
        初通約生法釋(三)
        初堜苦從集(從諸)
        初分句對義(前三)
        三破小因緣(二)
        初敘小(小乘)
        二斥非(今明)
        二別約生法釋(二)
        初假名因緣(三)
        初釋從諸因緣(言因)
        二釋和合而有(以業)
        三釋無有堅實(此一)
        二實法因緣(妄想)
        二明集吞噬(二)
        初因果對釋(四)
        初釋增減殘害(隨時)
        二釋四蛇同篋(二)
        初明四蛇(二)
        初約蛇報明四相(譬如)
        二約蛇因明四分(二)
        初別示四分感報(二)
        初明生四大(如此)
        二明致四相(瑞應)
        二總結集業致苦(集業)
        二明同篋(二)
        初約身為篋(同處)
        二約業為篋(又用)
        三釋其性各異(二)
        初約一身釋(其性)
        二約六根釋(或言)
        四釋悉滅無餘(悉滅)
        二結由集業(苦果)
        三明集善惡境(三)
        初釋心識(心識)
        二釋二性(二性)
        三釋躁動(二)
        初正釋躁動(二)
        初約王數釋(躁動)
        二約業牽釋(二)
        初業牽(又如)
        二兩牽(有熟)
        二例釋隨業(亦是)
        二明假想境○
        二明生法二空觀○

[0110a58] △上明實法境竟。

○二明假想境(二)
- 初正釋相(二)
  - 初釋散滅壞時(水火)
  - 二釋大小不淨(大小)
- 二明功能(二)
  - 初明破欲助正(二)
    - 初略示(若正)
    - 二廣示(三)
      - 初引釋論明助正(計論)
      - 二示進脩明力大(若進)
      - 三引大經顯治欲(大經)
  - 二明二空助正(三)
    - 初據義總示(此不)
    - 二引經別示(大經)
    - 三結成助正(此就)

[0111a13] △上明生法二空境竟。

○二明生法二空觀(二)
- 初分文立義(二)
  - 初分文(從善)
  - 二立義(三)
    - 初明諦緣本大(二)
      - 初明通大(四)
        初約專小問(問四)
        二約通大答(答四)
        三重問(通意)
        四廣釋(二)
        初明四諦通(涅槃)
        二明因緣通(大經)
      - 二明唯大(二)
        初明獨菩薩法(二)
        初引經(復有)
        二結示(當知)
        二明二乘見淺(三)
        初聲聞(二乘)
        二支佛(緣覺)
        三斥淺(二)
        初正斥二乘(雖復)
        二對彰菩薩(與菩)
    - 二明析體有殊(二)
      - 初約共三乘明析觀(二)
        初別釋(二)
        初約二乘明觀(二)
        初生空觀(二)
        初舉譬推(今推)
        二就法檢(我人)
        二法空觀(二)
        初明法存(難求)
        二明觀析(二)
        初正推法空(更法)
        二雙結二空(既不)
        二以菩薩例結(通菩)
        二總結(是為)
      - 二約不共菩薩明體觀(三)
        初總示異別(若論)
        二深明觀相(四)
        初明妙空體法(二)
        初立喻顯(如見)
        二就法觀(二)
        初生法雙空(二)
        初明觀(眾生)
        二引證(如大)
        二因果俱寂(二)
        初明觀(今世)
        二引證(下文)
        二示妙三論智(難不)
        三結三諦圓顯(第一)
        四與經體相應(與此)
        三約人結示(是為)
    - 三斥諸師失意(三)
      - 初正斥失(二)
        初斥小乘師(諸小)
        二斥大乘師(諸大)
      - 二引經示(今經)
      - 三結不用(豈可)
- 二依文釋義(二)
  - 初明脩因二空觀(二)
    - 初約苦集明二空觀(二)
      - 初生空(二)
        初分文(善女)
        二釋義(三)
        初對告勸發(善女)(二)
        初釋善女(二)
        初約四悉釋(四)
        初世界(善女)
        二為人(又時)
        三對治(又男)
        四第一義(又佛)
        二結成因緣(此是)
        二釋當觀(當觀)
        二指上境(諸法)(二)
        初釋諸法(諸法)
        二釋如是(二)
        初標列三義(如是)
        二指釋三義(二)
        初指事(如事)
        二融即(又事)
        三正作觀(何處)(二)
        初通釋四句(三)
        初約初二句明空觀(二)
        初釋初句(二)
        初就五陰觀(何處)
        二就因果觀(又果)
        二例次句(人既)
        二約第三句明中觀(本性)
        三約第四句明假觀(二)
        初由迷俱立(二)
        初正釋(二)
        初直約事理釋(無明)
        二委就迷悟釋(以有)
        二引證(淨名)
        二由悟俱妄(若知)
        二別釋初句(二)
        初明所破人執(二)
        初總示我相(但我)
        二別示利鈍(二)
        初鈍(若攬)
        二利(二)
        初明密利(若執)
        二明相狀(二)
        初略論十使(二)
        初正明使相(二)
        初明十為枝葉(如執)
        二明我為根本(十使)
        二兼示其人(二)
        初明具邪禪慧(縱令)
        二明不能破我(如此)
        二重廣我見(廣說)
        二明能破空慧(二)
        初通明空慧(二)
        初就境智明生空(二)
        初別示(二)
        初於陰境推(若一)
        二明觀智檢(而其)
        二總結(內外)
        二約大小人法(三)
        初毗曇(毗曇)
        二成實(成論)
        三大乘(大乘)
        二別明三觀(二)
        初正彼人我(三)
        初約理觀檢(破二)
        二約非事非理檢(若作)
        三約事觀檢(若作)
        二更推法我(二)
        初明得悟推法破思(若得)
        二明未悟推法破見(二)
        初轉計實法(二)
        初正明度入(若未)
        二引經及事(故法)
        二勸更脩觀(須實)
      - 二法空○
    - 二明因緣生法二空觀○
  - 二明果上二空用○

[0113a28] △上明生空竟。

○二法空(二)
- 初約經文釋成三觀(二)
  - 初正釋(二)
    - 初立意分文(從如)
    - 二隨文釋義(三)
      - 初明即法而空(如是)(二)
        初示境觀(如是)
        二明脩觀(二)
        初就法明空(二)
        初正明空(若四)
        二引經證(請觀)
        二對生辨觀(上檢)
      - 二明即法而中(本自)(二)
        初二句法本自中(二)
        初性非生滅(本自)
        二非觀使爾(本自)
        二三句顯由觀解(二)
        初正示(以是)
        二引證(大經)
      - 三明即法而假(和合)(二)
        初成違理之事(和合)
        二成照成之脩(此法)
  - 二結觀(三觀)
- 二為鈍根重破法執(二)
  - 初明法執(二)
    - 初依報起見愛心(四)
      - 初依大陰起四執(更為)
      - 二因四執生我見(四執)
      - 三依我見生十使(我見)
      - 四因十使招生死(方招)
    - 二指見心名污穢陰(惑此)
  - 二明空觀(三)
    - 初明不依是忘四執(止不)
    - 二明契理則備眾德(寂然)
    - 三明此觀速能復本(行人)

[0114a08] △上約苦集明二空觀竟。

○二明因緣生法二空觀(二)
- 初分文立意(二)
  - 初分文(從無)
  - 初立意(二)
    - 初通辨因緣相貌(二)
      - 初標列(然十)
      - 二解釋(三)
        初三世(三世)
        二果報(果報)
        三一念(二)
        初所憑教(一念)
        二明行相(二)
        初正釋相(二)
        初對塵直釋(如眼)
        二更推因起(二)
        初逆推過因(今更)
        二順推現果(又觀)
        二歎難知(如此)
    - 二略示今經觀境(二)
      - 初明經意(今經)
      - 二示境觀(二)
        初示境(二)
        初立喻(直以)
        二法合(火者)
        二示觀(二)
        初立喻(若知)
        二法合(輪火)
- 二依義釋文(二)
  - 初出境相(二)
    - 初生空境(二)
      - 初分文(生空)
      - 二釋義(四)
        初中觀境(無明)
        二假觀境(妄想)
        三空觀境(無所)
        四結成(是故)
    - 二法空境(行識)
  - 二出觀相(二)
    - 初據經文示觀(二)
      - 初正示(二)
        初指文(眾苦)
        二釋義(三)
        初明中觀(眾善)
        二明空觀(本無)
        三明假觀(不善)
      - 二結勸(雖名)
    - 二為鈍人更說(二)
      - 初特示空觀(二)
        初示(二)
        初推人法(二)
        初推人(更為)
        二觀法(二)
        初橫推(實法)
        二竪推(既不)
        二明觀成(二)
        初明二執忘(無生)
        二舉二喻示(既不)
        二結(是略)
      - 二別指中假(中觀)

[0114a70] △上明脩因二空觀竟。

○二明果上二空用(二)
- 初分文(我斷)
- 二釋義(二)
  - 初明自行成(二)
    - 初明智德滿(我斷)(二)
      - 初明人法二觀成(二)
        初約人法銷文(二)
        初明人空觀成(一切)
        二明法空觀成(以智)
        二約大小釋斷(二)
        初論大小斷盡不盡(二)
        初明二乘斷通餘別(二乘)
        二明佛地通別都忘(二)
        初正示(而言)
        二引證(釋論)
        二明佛地有斷不斷(二)
        初經論異說(二)
        初有斷(經論)
        二無斷(或言)
        二悉檀和會(斯乃)
      - 二明正助二道滿(證無)
    - 二明斷德滿(開甘)(二)
      - 初略釋甘露(開甘)
      - 二廣釋諸句(四)
        初對華嚴四位(二)
        初正對(然此)
        二釋疑(下地)
        二對般若四智(又通)
        三對法華大事(又對)
        四對涅槃四德(又涅)
  - 二明化他成(二)
    - 初分文立意(二)
      - 初分文(吹大)
      - 二立意(二)
        初明智定相成(餘經)
        二明因果同類(修因)
    - 二依義釋文(二)
      - 初明轉法輪化他(二)
        初明說法(吹大)(二)
        初總示(說法)
        二別釋(二)
        初別明螺等(二)
        初約教位釋(二)
        初釋四句(四)
        初明吹螺(吹螺)
        二明擊鼓(擊大)
        三釋然炬(然大)
        四釋雨雨(雨勝)
        二例四經(若得)
        二以橫竪結(此一)
        二通釋大義(此中)
        二明神通(二)
        初明摧怨(二)
        初煩惱為怨(我今)
        二天魔為主(魔為)
        二明竪幢(竪法)
      - 二明四弘誓化他(二)
        初揲文示義(從度)
        二隨義釋文(四)
        初令度苦諦(度諸)
        二令斷集諦(煩惱)
        三令證滅諦(我以)
        四令安道諦(於無)(四)
        初約檀明諦(從於)
        二略釋經文(無量)
        三檀攝六度(論云)
        四以彼岸結(捨身)

[0116a16] △上正說分竟。

○三大章流通文(二)
- 初四天王品題(二)
  - 初因緣釋(二)
    - 初約處釋人(二)
      - 初明處(四天)
      - 二出人(東黃)
    - 二明品來意(此四)
  - 二觀行釋(二)
    - 初示觀相(觀心)
    - 二明利益(若不)
- 二十三品經文(二)
  - 初立意分章(二)
    - 初立意(此下)
    - 二分章(三)
      - 初開流通七章(凡為)
      - 二出天人五段(天王)
      - 三示此品六番(四天)
  - 二正釋經文(七)
    - 初五品明天王發誓願勸獎弘宣(五)
      - 初四王品以天力擁護請者(六)
        初述護國之能(二)
        初分文(初番)
        二釋義(二)
        初四王白佛(二)
        初經家敘(爾時)
        二正白佛(二)
        初分文立義(正白)
        二用義釋文(二)
        初歎經(三)
        初歎體(世尊)
        二歎宗(華嚴)
        三歎用(此經)
        二述能護(二)
        初分文(從世)
        二釋義(二)
        初內以法護國(四)
        初護國之由(世尊)
        二以法護國(世尊)
        三天黨護國(世尊)
        四天眼護國(世尊)
        二外以策護國(二)
        初標科敘意(二)
        初標科(二從)
        二敘意(三)
        初勸說聽因緣和合(二)
        初勸法師為外緣(一若)
        二勸王者脩內因(次王)
        二勸供給四眾因緣(二者)
        三勸能讚所讚因緣(三者)
        二用意銷文(三)
        初勸說聽因緣和合(二)
        初勸法師為外緣(若此)
        二勸王者脩內因(世尊)
        二勸供給四眾因緣(世尊)
        三勸能讚所讚因緣(世尊)
        二如來述成(二)
        初分文(次佛)
        二釋義(二)
        初合述歎經(爾時)
        二述能護國(二)
        初分文(從於)
        二釋義(二)
        初述以法護國(四)
        初述護國由(於諸)
        二以法護世(說於)
        三超述天眼(汝等)
        四追述天黨(汝等)
        二述以智眼護國(汝等)
        二述護國之事○
        三示其軌模○
        四要其法利○
        五舉興衰勸○
        六說偈頌德○
      - 二大辨品以辨充益說者○
      - 三功德品以財潤請說者○
      - 四地神品以地味請說處○
      - 五散脂品以威武安說聽○
    - 二正論善集明人王往日通經○
    - 三鬼神品明聽者菩薩守衛○
    - 四授記品證聽經功德不虗○
    - 五除病流水引者證今護持非謬○
    - 六捨身品引昔捐軀誡今師弟○
    - 七讚佛品能宣所宣利益深重○

[0117a64] △上述護國之能竟。

○二述護國之事(二)
- 初分文(第二)
- 二釋義(二)
  - 初白佛(二)
    - 初王奉人法天除怨患(爾時)
    - 二隣國興兵天令懅退(若有)
  - 二佛述(二)
    - 初標科(次佛)
    - 二隨釋(二)
      - 初述初意(爾時)
      - 二述後意(四王)(二)
        初正以等慈述其懅退(從四)
        二兼勸諸國各守本業(又勸)

○三示其軌模(二)
- 初分文(第三)
- 二釋義(二)
  - 初白佛(二)
    - 初出願欲(六)
      - 初欲安己身(爾時)
      - 二欲安妻子(及后)
      - 三欲安宮殿(宮殿)
      - 四王顏殊勝(身所)
      - 五攝諸福德(欲得)
      - 六國無憂苦(國土)
    - 二示軌模(六)
      - 初示莫放逸(世尊)
      - 二示嚴法堂(應當)
      - 三示令洗沐(當淨)
      - 四示專聽經(正念)
      - 五示和顏語(復於)
      - 六示應自慶(是王)
  - 二述成(二)
    - 初分文立意(次佛)
    - 二用意釋文(二)
      - 初別述(二)
        初述成六方法(六)
        初述成安身(爾時)
        二述成安國(復得)
        三述成安妻子(復於)
        四述成安王領(亦得)
        五述成宮殿(當得)
        六述成攝福(在在)
        二述成六願欲(六)
        初述願安身(汝等)
        二述上安國(已為)
        三述願安妻子(我今)
        四述欲攝福聚(已種)
        五述願安宮殿(後宮)
        六述上王領(國土)
      - 二總述(汝等)

○四要其法利(二)
- 初分文(第四)
- 二釋義(二)
  - 初白佛(二)
    - 初人王運心(爾時)
    - 二天宮相現(是妙)(二)
      - 初事釋(人王)
      - 二觀釋(觀心)
  - 二佛述(二)
    - 初標科(次佛)
    - 二隨釋(二)
      - 初述成香光普徧(佛告)
      - 二述成施善護讚(二)
        初讚因(諸佛)
        二讚果(爾時)

○五舉興衰勸(二)
- 初分文(第五)
- 二釋義(二)
  - 初白佛(三)
    - 初舉興勸(四)
      - 初弘經四天聽受(爾時)
      - 二釋梵八部皆集(大梵)
      - 三人王為善知識(世尊)
      - 四得利護國彌勤(以甘)
    - 二舉衰勸(二)
      - 初分文(次舉)
      - 二隨釋(四)
        初天失法食(世尊)
        二天神捨離(世尊)
        三惡鬼興灾(我等)
        四展轉成灾(世尊)
    - 三正勸(二)
      - 初分文(三正)
      - 二隨釋(六)
        初欲得現利(世尊)
        二天忻法食(我等)
        三出過三論(如諸)
        四始終獲利(所以)
        五教主勝故(如來)
        六諸法本故(若閻)
  - 二佛述(二)
    - 初分文(次佛)
    - 二隨釋(二)
      - 初興衰勸(爾時)
      - 二正勸(若有)

○六說偈頌德(二)
- 初分文(第六)
- 二釋義(三)
  - 初說偈歎(三)
    - 初歎三身(爾時)(三)
      - 初依現文對(夫三)
      - 二取喻通具(二)
        初取喻顯圓(通意)
        二以結文示(依結)
      - 三取法文融(雖復)
    - 二歎身相(二)
      - 初分科釋經(二)
        初分科(歎身)
        二釋經(五)
        初歎上二相(如來)
        二歎智斷(功德)
        三歎下二相(足下)
        四絕言歎(所有)
        五結歎(佛功)
      - 二總示身相(三)
        初通嚴三身(夫相)
        二別示法門(今言)
        三文示圓融(文云)
    - 三結歎(佛真)(二)
      - 初直銷經文(二)
        初銷文(偈初)
        二結妙(二)
        初明始末皆三(品初)
        二歎天辨絕妙(天王)
      - 二料簡機應(三)
        初一問答明法外無餘(問)
        二一問答明報即法界(又問)
        三一問答明機外無應(二)
        初設並顯(又並)
        二引文記(又淨)
  - 二佛以偈答(二)
    - 初立意分文(二)
      - 初立意(二)
        初正立(佛答)
        二引證(般若)
      - 二分文(文為)
    - 二用意釋文(三)
      - 初歎經體(爾時此金)
      - 二歎經宗(十力)
      - 三歎經用(四)
        初通就眾生生善滅惡(以是)
        二別約人王生善滅惡(三)
        初明願欲(閻浮)
        二明立行(應當)
        三明獲益(譬如)
        三上聖護念生善滅惡(是金)
        四師弟洗聽生善滅惡(若有)
  - 三四王發誓(未曾)

[0119a62] △上四王品天力擁護請者竟。

○二大辯品以辯充益說者(二)
- 初品題(二)
  - 初釋大辯(二)
    - 初所住法門(二)
      - 初具明四辯(辯有)
      - 二明所住法(此天)
    - 二能用四悉(以自)
  - 二明品意(對佛)
- 二經文(二)
  - 初分文釋義(二)
    - 初分文(文為)
    - 二釋義(三)
      - 初加法師(爾時)
      - 二加化道(若有)
      - 三加聽者(復令)
  - 二結示益深(文言)

○三功德品以財潤請說者(二)
- 初品題(二)
  - 初釋功德(此天)
  - 二明品意(此是)
- 二經文(二)
  - 初分文(文為)
  - 二釋義(六)
    - 初誓給四事(爾時)
    - 二明福德由(世尊)
    - 三勸示行法(二)
      - 初異勸示(若有)
      - 二廣勸示(弘開)(六)
        初示常所住處(世尊)
        二示稱名供養(若有)
        三明誦持神呪(爾時)
        四明歎呪勸持(是灌)
        五勸迴向菩提(常為)
        六勸嚴處奉待(自於)
    - 四誓臨影響(我於)
    - 五要求同行(若能)
    - 六別示歸敬(應當)

○四地神品以地味請說處(二)
- 初品題(二)
  - 初正解名(二)
    - 初所表立四悉(上諸)
    - 二能召彰四德(智度)
  - 二明品意(此品)
- 二經文(二)
  - 初分文(文為)
  - 二隨釋(三)
    - 初誓涌地味(三)
      - 初己身增長(二)
        初生起八事(初涌)
        二隨事釋經(八)
        初法味增長(爾時)
        二氣力增長(增長)
        三地味增長(而此)
        四諸物增長(以是)
        五五果增長(眾生)
        六脩行增長(所作)
        七供養增長(是諸)
        八流通增長(我於)
      - 二眷屬增長(二)
        初生起五事(從何)
        二隨事釋經(五)
        初眷屬增長(何以)
        二地味增長(閻浮)
        三諸物增長(世尊)
        四快樂增長(令諸)
        五依報增長(種種)
      - 三報恩增長(二)
        初生起六事(從世)
        二隨事釋經(六)
        初專聽增長(是故)
        二功德增長(既聽)
        三教他增長(是諸)
        四地味增長(世尊)
        五受樂增長(令諸)
        六信施增長(好行)
    - 二佛述成(二)
      - 初標文(二佛)
      - 二隨釋(二)
        初展轉增長(爾時)
        二供養增長(地神)
    - 三發誓護經(二)
      - 初分文(三發)
      - 二釋義(三)
        初誓護說法者(爾時)
        二誓護化道不絕(世尊)
        三誓護聽法者(是諸)

○五散脂品以威武安說聽者(二)
- 初品題(二)
  - 初釋名并領(二)
    - 初翻梵名(二)
      - 初翻名(具存)
      - 二示義(密有)
    - 二明屬領(二)
      - 初明所屬(二)
        初正明所屬(蓋北)
        二兼明三將(餘三)
      - 二明所領(二)
        初出部數(二)
        初就方維明數(管領)
        二約五大明數(又說)
        二示功能(廵游)
- 二經文(二)
  - 初分文(文為)
  - 二隨釋(四)
    - 初發誓護持(二)
      - 初經家敘(爾時)
      - 二正發誓(世尊)
    - 二述能護德(二)
      - 初分文(述德)
      - 二釋義(三)
        初標(世尊)
        二述(二)
        初節句立意(述又)
        二總別釋義(二)
        初總釋(三)
        初據名標義(神既)
        二依名釋義(二)
        初約境智釋(二)
        初釋(三)
        初五句智密(世尊)(二)
        初揀非(智若)
        二顯密(二)
        初三智互融(即一)
        二附文示融(若得)
        二五句境密(世尊)(二)
        初揀非(若境)
        二示密(二)
        初正示(不可)
        二附文(而約)
        三五句正密(世尊)(二)
        初揀非(若對)
        二示密(二)
        初直就理示(即邪)
        二引思益證(思益)
        二結(我行)
        二約三業釋(二)
        初釋(又此)
        二結(所以)
        三結前生後(如此)
        二別釋(二)
        初大師用三法釋(二)
        初正別釋(二)
        初約離釋義(三)
        初約五句別對三觀(三)
        初揲文示義(世尊)
        二依義釋句(二)
        初二句示境(知一)
        二三句示三觀(三)
        初一句空觀(了一)
        二次句假觀(知法)
        三後句中觀(如法)
        三結觀名密(二)
        初揀非(若三)
        二示密(即一)
        二約次五句別對三脫(三)
        初揲文示義(世尊)
        二依義釋句(三)
        初一句圓淨(現前)
        二三句方便淨(不可)
        三一句性淨(不可)
        三結脫名密(二)
        初揀非(若三)
        二示密(以不)
        三約後五句別對三身(三)
        初揲文示義(世尊)
        二依義釋句(三)
        初二句示報(正解)
        二二句示應(得正)
        三一句示法(正能)
        三結身名密(二)
        初揀非(若此)
        二示密(非一)
        二約合對題(二)
        初合三德對題(約正)
        二明五章皆密(三德)
        二明互通(復次)
        二用五性釋(二)
        初大師對初五句(二)
        初示五性異同(二)
        初明三種不異(又作)
        二明二性出沒(二)
        初二家立異(二)
        初明異相(又一)
        二明開合(若作)
        二五數不虧(雖開)
        二約五句對性(二)
        初對初家五性(今以)
        二對次家五性(若作)
        二章安例兩五句(二)
        初例上合對(若然)
        二準義須釋(師雖)
        三結○
    - 三發誓充益○
    - 四歸敬三寶○

○三結(世尊)

[0123a21] △上述能護德竟。

○三發誓充益(二)
- 初分文示好(從世)
- 二依此消文(二)
  - 初益能化(三)
    - 初益口業(世尊)
    - 二益身業(眾味)
    - 三益意業(心進)
  - 二益所化(三)
    - 初未種令種(以是)
    - 二已種令熟(若有)
    - 三已熟令脫(無量)

○四歸敬三寶(南無)

[0123a37] △上五品明天王發誓勸獎宣通竟。

○二正論善集明人王往日通經(二)
- 初正論品明世間正見感動天地(二)
  - 初品題(二)
    - 初正釋題(二)
      - 初直釋二字(正論)
      - 二委明四悉(四)
        初世界(此品)
        二為人(王行)
        三對治(王用)
        四第一義(此之)
    - 二明來意(此文)
  - 二經文(二)
    - 初分文(文為)
    - 二隨釋(二)
      - 初長行(爾時)
      - 二偈頌(二)
        初分文(獨有)
        二隨文(四)
        初集眾(三)
        初佛敘尊相欲說(我今)
        二佛敘尊相誡聽(一切)
        三明說論處所(諸王)
        二發問(二)
        初分文(次四)
        二釋義(四)
        初呼人為天(護世)
        二何名天子(云何)
        三何故名天(生在)
        四那得名天(正法)
        三結開(護世)
        四梵答(二)
        初述意分文(二)
        初述意(問既)
        二分文(從汝)
        二隨文釋義(二)
        初略答(四)
        初許答(汝今)
        二答王義(因集)
        三答天義(處在)(二)
        初指出三義(答天)
        二明答三問(三)
        初以護胎答第二問(以護)
        二以分德答第一問(以分)
        三以力加答三四問(神力)
        四重答問(半名)(二)
        初正明人王三義(三)
        初明執樂名王(從半)
        二明遮惡名王(二者)
        三明父母名王(三父)
        二兼顯天子三義(能為)
        二廣答(二)
        初分文釋義(二)
        初廣明非法失於六義(若有)
        二廣明正治得於六義(當正)
        二示觀明本(二)
        初令思觀義(此中)
        二設問明本(二)
        初設問(問金)
        二答示(二)
        初正示(二)
        初末於即本(二)
        初就天子三義示本(天者)
        二約全三義示本(又父)
        二末從本立(以此)
        二例結(如半)
- 二善集品明出世正見感動賢聖○

[0124a39] △上正論品明世間正見感動天地竟。

○二善集品明出世正見感動賢聖(二)
- 初品題(二)
  - 初正解題(二)
    - 初釋善集得名(二)
      - 初據名廣集六善(此轉)
      - 二附文別集標智(二)
        初明攝六(六度)
        二示經文(二)
        初正示經(提如)
        二例餘行(檀智)
    - 二用悉檀立品(此六)
  - 二明來意(此品)
- 二經文(二)
  - 初分文釋義(二)
    - 初分文(文為)
    - 二釋義(二)
      - 初對告地神(爾時)
      - 二佛以偈說(二)
        初通明因地行檀(我昔)
        二別明善集二施(六)
        初明事本(又過)
        二聖王請法(是轉)
        三尊者宣揚(時寶)
        四輪王行施(是時)
        五結會古今(爾時)
        六因果勸證(我於)
  - 二指歸三法(三)
    - 初就善集論(就此)
    - 二就寶實論(就寶)
    - 三就二人論(就二)

[0125a14] △上正論善集竟。

○三鬼神品明聽者菩薩守護(二)
- 初品題(二)
  - 初正解題(二)
    - 初正釋鬼神(二)
      - 初釋鬼(釋鬼)
      - 二釋神(神者)
    - 二對上題品(此品)
  - 二明來意(此品)
- 二經文(二)
  - 初分文(文為)
  - 二釋義(二)
    - 初長行(二)
      - 初例二釋(二)
        初舉事別(佛告)
        二圖供養(是人)
      - 二敘重聞(二)
        初標示(又別)
        二釋出(二)
        初出四種願欲(若欲)
        二明一事滿四(聽經)
    - 二偈頌(二)
      - 初分文(偈有)
      - 二隨釋(六)
        初舉圓妙勸脩(若欲)
        二舉能攘灾勸脩(隨所)
        三舉致靈瑞勸脩(於說)
        四舉有威力勸脩(威德)
        五舉致天龍勸脩(大梵)(二)
        初翻現文(摩醯)
        二解初數(脫因)
        六舉令安樂勸脩(於諸)

[0125a48] △上鬼神品竟。

○四授記品證聽經功德不虗(二)
- 初品題(二)
  - 初正解(五)
    - 初明今是二種(有四)
    - 二約訓釋二字(授者)
    - 三明所記之人(此中)
    - 四授記異名(亦名)
    - 五明授非受(從佛)
  - 二來意(此是)
- 二經文(二)
  - 初分文(文為)
  - 二釋義(二)
    - 初與記(二)
      - 初與三大士記(二)
        初同緣者集(爾時)
        二正與記(爾時)
      - 二與十千天子記(二)
        初分科(十千)
        二釋義(二)
        初聞經生解(是十)
        二正與記(爾時)
    - 二疑記(二)
      - 初分文(從爾)
      - 二釋義(二)
        初疑問(爾時)(三)
        初行淺記深(疑者)
        二約推疑實(如餘)
        三為眾發問(時眾)
        二佛答(二)
        初分文(佛答)
        二釋義(二)
        初舉現行(爾時)(四)
        初明三事和合(現行)
        二證聽經功德(此意)
        三明稱經悟入(聞記)
        四指今昔因緣(以隨)
        二舉遠緣(亦以)

[0126a19] △上授記品竟。

○五除病流水引昔證今護持非謬(二)
- 初除病品(二)
  - 初解題(二)
    - 初來意(廣答)
    - 二釋題(由醫)
  - 二釋文(二)
    - 初通後品分文(通取)
    - 二就二品釋義(五)
      - 初緣本(佛告)
      - 二遠緣(二)
        初分文(從像)
        二釋義(六)
        初明父(於像)
        二生子(善女)
        三國人遇病(是時)
        四其子請(三)
        初見人遇病(善女)
        二思惟(作是)
        三正問(四)
        初簡四大增損(即至)
        二問飲食犯觸(云何)
        三問治病醫方(云何)
        四問病動時節(何時)
        五父為說(二)
        初分文釋經(二)
        初分文(父醫)
        二隨釋(四)
        初答四大增損(二)
        初佛敘父答(時父)
        二正答時節(三月)(五)
        初釋時節(二)
        初依俗法(時節)
        二依佛法(若依)
        二釋二二說(三)
        初依俗法(若二)
        二依佛法(若依)
        三復依俗法(又云)
        三釋三三攝(二)
        初正釋(二)
        初依俗法(二)
        初以益為本(三三)
        二約五行說(又云)
        二依佛法(依佛)
        二釋妨(問四)
        四隨時消息(二)
        初依俗法(隨是)
        二依佛法(若依)
        五代謝增損(二)
        初通內外釋(代謝)
        二佛法料簡(二)
        初問(問四)
        二答(二)
        初約破常答(解此)
        二約坐夏答(二者)
        二答犯觸(有善)(二)
        初正明犯觸(從有)
        二略明六大(六大)
        三答病起時節(多風)
        四答治病方法(二)
        初分文(從有)
        二隨釋(三)
        初未病藥防(有風)
        二正以藥治(飽食)
        三病退藥補(風病)
        二銷文所出(此中)
        六知己徧治(二)
        初分文事釋(二)
        初分文(從善)
        二釋義(二)
        初病輕聞差(善女)
        二病重藥除(善女)
        二觀心釋(三)
        初觀之藥病(觀心)
        二行之根性(宜聞)
        三對病用藥(二)
        初明四分起相(四)
        初約五根對時(眼是)
        二明五欲致病(妙好)
        三明三受犯觸(犯觸)
        四明四分病因(慢時)
        二明四觀治相(慈心)
      - 三近緣(在下流水品)○
      - 四結緣○
      - 五會緣(即結會古今)○
- 二流水品○

[0127a63] △上除病品竟。

○二流水品(二)
- 初品題(二)
  - 初兼除病釋名(二)
    - 初釋流水(二)
      - 初引文標二名(文云)
      - 二接經釋二義(二)
        初釋二義(二)
        初別釋二義(二)
        初釋與水(二)
        初列二水(與水)
        二釋二水(世安)
        二釋流水(二)
        初列二水(流水)
        二釋二水(流除)
        二雙成二義(請父)
        二單示題(二)
        初問(既有)
        二答(文中)
    - 二釋長者子(長者)
  - 二取授記出意(此又)
- 二經文(三)
  - 初明第三結緣近由(二)
    - 初分文(近由)
    - 二釋義(二)
      - 初弄引(二)
        初行恩布德(佛告)
        二國人稱美(尊重)
      - 二正近由(三)
        初明眷屬(善女)
        二見魚之緣(時此)
        三正救魚(私開)(二)
        初明因緣(二)
        初因流水興悲(時此)
        二緣樹神示數(時有)
        二與水食(二)
        初與水(四)
        初取樹枝覆日(善女)
        二知水源決絕(作陰)
        三就大王借象(時長)
        四明負水濟魚(是時)
        二施食(二)
        初察魚飢惱(時長)
        二取食施與(善女)
  - 二明第四結緣(二)
    - 初分文(從未)
    - 二釋義(四)
      - 初發誓願(未來)
      - 二思惟說(復更)
      - 三正說法(作如)
      - 四生天報恩(四)
        初魚報生天(善女)
        二酬恩下地(既生)(二)
        初事(報恩)
        二理(理者)
        三王見光瑞(時閻)
        四據教定答(長者)
  - 三明第五結會古今(爾時)

[0128a38] △上除病流水品竟。

○六捨身品引昔捐軀誡今師弟(二)
- 初品題(二)
  - 初問捨多超少(捨義)
  - 二答從要立題(此從)
- 二經文(二)
  - 初分文(文為)
  - 二釋義(四)
    - 初問(爾時)
    - 二答(二)
      - 初分科(佛答)
      - 二釋義(二)
        初敘緣起(十)
        初地塔涌(爾時世)
        二大眾生疑(爾時大)
        三佛起禮(爾時世)
        四樹神問禮(爾時道)
        五佛答禮(佛言)
        六命阿難取(爾時佛)
        七阿難述骨(爾時阿)
        八命示大眾(佛告)
        九奉命取示(佛告)
        十勸眾禮(爾時)
        二正明捨身(二)
        初分文(從過)
        二釋義(二)
        初長行(四)
        初明本眷屬(二)
        初分科(就本)
        二釋義(五)
        初正明眷屬(阿難)
        二遊行(是三)
        三各述相(第一)
        四見產虎(時諸)
        五各陳觀見(第一)
        二捨身方便(二)
        初分科(從作)
        二釋義(二)
        初述觀解(爾時)
        二起誓願(是時)
        三正捨身(二)
        初科(正捨)
        二釋(二)
        初捨身(是時)
        二感天地(是時)
        四捨後悲戀(二)
        初科(捨身)
        二釋(二)
        初二兄愁惱(爾時)
        二父母愁苦(爾時)
        二偈頌(二)
        初分文(偈九)
        二釋義(三)
        初通名昔行(我於)
        二別頌長行(二)
        初分文(我念)
        二釋義(五)
        初頌上本眷屬(我念)
        二頌捨身方便(時勝)
        三頌正捨身(即上)
        四頌眷屬愁苦(是時)
        五頌父母愁苦(私開)(二)
        初頌見相時愁憂(二)
        初王妃憂惱(二)
        初見相(是時)
        二述相(六)
        初正述惡相(於是)
        二述己迷悶(是時)
        三王臣憂惱(王聞)
        四國人驚愕(爾時)
        五王妃敘德(爾時)
        六驗相失子(我所)
        二大王求覓(二)
        初慰諭其妃(爾時)
        二求覓其子(大王)
        二頌知終後悲苦(三)
        初使者迴白(二)
        初前使慰王(先所)
        二後使告實(須臾)
        二大王悶絕(是時)
        三王迎二子(三)
        初臣述失志(復有)
        二王並思惟(是時)
        三迎子慰母(爾時)
        三結會(二)
        初科(從佛)
        二釋(三)
        初結會人(佛告)
        二結會塔(爾時)
        三結會誓願(是時)
    - 三大眾所益(說是)
    - 四結問意(樹神)

[0130a14] △上捨身品引昔捐軀誡今師弟竟。

○七讚佛品能宣所宣利益深重(二)
- 初品題(二)
  - 初明讚之能所(二)
    - 初大師約因人讚果釋(此品)
    - 二章安約因果互讚釋(章安)
  - 二明品之次第(二)
    - 初明諸品所歸(次第)
    - 二示今文讚意(如是)
- 二經文(二)
  - 初標科(此文)
  - 二釋義(二)
    - 初經家敘(爾時)
    - 二正說偈(二)
      - 初分文別釋(二)
        初分文(二正)
        二釋義(三)
        初諸菩薩讚(三)
        初寄言讚(三)
        初讚能說教主(自行)(三)
        初讚大小相海(二)
        初讚相好(三)
        初讚金色光一大相(如來)
        二讚身清潔等小三相(身淨)
        三重讚梵音一大相(其音)
        二讚尊特(清淨)
        二智斷功德(智慧)
        三總結尊特(世尊)
        二讚所說教法(化他)(二)
        初敘說教因由(為諸)
        二讚所說教法(二)
        初讚經宗體(如來)
        二讚經力用(三)
        初讚懺品滅惡(能令)
        二讚讚品生善(能與)
        三讚空品雙導(二)
        初能導空法妙(能演)
        二滅惡生善深(能入)
        三結讚人法(如來)
        二絕言讚(三)
        初絕言讚(如是)
        二絕心讚(諸天)
        三指廣結(我今)
        三讚已迴向(若我)
        二信相說(二)
        初經家敘(爾時)
        二正說偈(二)
        初總讚相好功德(世尊)
        二別讚大小相海(五)
        初別讚二種光(二)
        初讚色具光相(色淨)
        二明光具與㧞(能滅)
        二總讚諸根相好(諸根)
        三又比讚一小相(二)
        初讚髮相(髮紺)
        二具功德(清淨)
        四復明相好功德(二)
        初相好具功德(二)
        初明嚴身克果之用(相好)
        二明攝生感讚之功(如來)
        二功德具光明(其光)
        五又比讚眉毫相(眉白)
        三樹神說(二)
        初經家敘(爾時)
        二正說偈(四)
        初總讚(南無)
        二別讚(二)
        初廣讚佛說教主(三)
        初就所覺顯明讚佛法身(甚深)
        二就能覺智行讚佛報身(三)
        初約法(知有)
        二約喻(希有)
        三總合(希有)
        三就垂世形益讚佛應身(希有)
        二總讚所說教法(釋迦)
        三請佛出定(二)
        初讚今所入定為請見由(三)
        初就果佛讚所游定(善哉)
        二明三昧能空行相(一切)
        三指凡愚不了請現(狂愚)
        二騰昔常願見正請出定(四)
        初正敘昔願行請現(我常)
        二約定具慈悲請現(三)
        初慈悲能護迷暗(世尊)
        二聖凡未發性明(聲聞)
        三就佛行處請現(如來)
        三慜凡聖不知請現(一切)
        四指巳信不疑請現(我今)
        四酬請起定(二)
        初明經家敘起定(爾時)
        二明佛定起能讚(善哉)
      - 二章安總釋○

[0131a45] △上分文別釋竟。

○二章安總釋(二)
- 初約義釋(二)
  - 初約佛讚義(二)
    - 初約定果讚因(二)
      - 初正明讚因義(二)
        初示義(私謂)
        二引證(故文)
      - 二示印成讚教(又是)
    - 二讚通三業(今文)
  - 二約出定義(二)
    - 初據起問(入問)
    - 二答始末在定(二)
      - 初明住法性定(答初)
      - 二彰法性圓融(若作)
- 二約觀釋(二)
  - 初明事三業境(觀心)
  - 二明理三觀成(二)
    - 初明於事觀理(三觀)
    - 二明事得理成(三)
      - 初明無觀俱失(三觀)
      - 二以衣物為例(例如)
      - 三得理俱成(觀心)

金光明經文句科(終)

【經文資訊】卍新續藏第 20 冊 No. 0357 金光明經文句科
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依卍新續藏所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入，CBETA 掃瞄辨識
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】

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