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X01n0027_001 大梵天王問佛決疑經 第1卷

CBETA 電子佛典集成 » 卍續藏 (X) » 第 1 冊 » No.0027 » 第 1 卷 ▲上一卷 ▼下一卷

 
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X01n0027_p0441a04║  大梵天王問佛決疑經目次
X01n0027_p0441a05║
X01n0027_p0441a06║ 序品第一 拈華品第二
X01n0027_p0441a07║  月輪品第三 法界品第四
X01n0027_p0441a08║  六大品第五 降魔品第六
X01n0027_p0441a09║  往生品第七
X01n0027_p0441a10║
X01n0027_p0441a11║
X01n0027_p0441a12║
X01n0027_p0441a13║
X01n0027_p0441a14║
X01n0027_p0441a15║  No. 27
X01n0027_p0441a16║大梵天王問佛決疑經
X01n0027_p0441a17║
X01n0027_p0441a18║  序品第一
X01n0027_p0441a19║如是我聞。一時佛在大靈鷲山。與大比丘八萬人俱。
X01n0027_p0441a20║尊者□。尊者舍利弗。尊者摩訶目連。尊者摩訶迦葉。
X01n0027_p0441a21║而為上首。與菩薩眾八萬人俱。觀世音菩薩。阿逸陀菩
X01n0027_p0441a22║薩。行願普賢菩薩。文殊師利菩薩。而為上首。諸大梵
X01n0027_p0441a23║王。釋提桓因。毗沙門王。大持國王。無量天眾俱。海龍
X01n0027_p0441a24║王。夜叉王。阿修羅王。無量神眾俱。阿闍世王。波斯耨
X01n0027_p0441b01║王。宰官波羅門。無量人眾俱。達多地獄。焰口餓鬼。金
X01n0027_p0441b02║色師子。六牙象王。無量非人俱。各禮佛足。退坐一面。
X01n0027_p0441b03║爾時世尊。從多寶佛入塔下。大眾圍繞。飛行東方百
X01n0027_p0441b04║千里程。有一國土。名大七寶震旦。其國中央。有一高
X01n0027_p0441b05║山。名五寶臺。文殊師利。常在說法。至於此山。告大眾
X01n0027_p0441b06║言。昔於此國。觀世音菩薩。化作三禪初梵王。化人間
X01n0027_p0441b07║故。沒梵宮殿。下生王宮。大德龍身。說示天理五行氣
X01n0027_p0441b08║變作吉凶法。地沒還天。作春天主。觀世音菩薩。化作
X01n0027_p0441b09║初禪二大梵王。化人間故。沒天宮殿。下生王宮火德
X01n0027_p0441b10║牛頭。說示地利百藥醫毒助人間氣。地沒還天。作夏
X01n0027_p0441b11║天主。觀世音菩薩。化作帝釋。化人間故。沒天宮。下生
X01n0027_p0441b12║王宮。土德人質。說示人倫心法大道身法五倫。地
X01n0027_p0441b13║沒還天。作土用主。是三王者成強三才。說人性德。依
X01n0027_p0441b14║俗說法。示第一義。皆是觀音大悲應化故。此國觀音
X01n0027_p0441b15║有緣。末法世中。我法流布。餘佛緣滅。唯存觀音。化益
X01n0027_p0441b16║永世。說是語。三王出現。頂禮佛足。而白佛言。世尊
X01n0027_p0441b17║如今佛說如是。
X01n0027_p0441b18║爾時世尊。從座而起。為三王及大眾等。亦行東方萬
X01n0027_p0441b19║里海上。海中有國。名大日發。東西南北。海中有國。是
X01n0027_p0441b20║眷屬國。世尊至於此國海邊。告大眾言。往昔劫初。觀
X01n0027_p0441b21║世音菩薩。化作色界第十梵王。告初梵王。汝下空中。
X01n0027_p0441b22║欲界天界。及下造地造。觀世音菩薩。化初梵王。奉其
X01n0027_p0441b23║四禪大梵王。勅王及妃。供下下空中。次第造天下。造
X01n0027_p0441b24║大地。最後造斯國。及眷屬海中國山河草木。有一天
X01n0027_p0441c01║女。名妙辨財。是亦觀世音菩薩無量劫來以女像。作
X01n0027_p0441c02║大福田。來為王女。即成日輪及月光輪。主四天下。眷
X01n0027_p0441c03║屬無量。住此國中。或主或伴。是故其國觀音有緣。末
X01n0027_p0441c04║法世中。我法流布。餘佛緣滅。唯存觀音。化益永世。說
X01n0027_p0441c05║是語。天女出現。頂禮佛足。而白佛言。世尊如今佛
X01n0027_p0441c06║說如是。
X01n0027_p0441c07║爾時世尊。從座而起。為天女及諸大眾等。亦行東方。
X01n0027_p0441c08║於其海中。有諸國土。此國眾生。質近畜生。雖我正法
X01n0027_p0441c09║漸漸流布。難有悟入。但作結緣。為成佛緣。
X01n0027_p0441c10║爾時世尊。為諸大眾。還至本處靈鷲山頂。敷座而坐。
X01n0027_p0441c11║告諸大眾。我不久當般涅槃。諸大眾意有欲問法。自
X01n0027_p0441c12║恣為問。時諸大眾。默然而坐。一切無聲。
X01n0027_p0441c13║爾時世尊。非現神而示妙相。成就妙大方廣佛心真
X01n0027_p0441c14║如蓮華。成就五百□□劫前受用法身。成就佛佛能
X01n0027_p0441c15║盡究竟諸法實相。成就華嚴阿含方等般若一實及
X01n0027_p0441c16║多寶佛。成法妙法蓮華證明真如大願。成就過去無
X01n0027_p0441c17║量劫前入滅不滅。成就寶塔。是法界塔。常寂光土。成
X01n0027_p0441c18║就分座。是即理智自他法身。如是成就二躬世尊牟
X01n0027_p0441c19║尼如來。面座靈鷲華藏世界。多寶如來。還寶成就
X01n0027_p0441c20║寂光世界二土融通。成就一土。是即開見凡夫心中。
X01n0027_p0441c21║元有佛心。凡夫成佛。至大妙法。是即欲以此妙法藏。
X01n0027_p0441c22║而付後師摩訶迦葉。所由相也。爾時世尊不起法華
X01n0027_p0441c23║妙道法座。
X01n0027_p0441c24║  拈華品第二
X01n0027_p0442a01║爾時娑婆世界主大梵王。名曰方廣。以三千大千世
X01n0027_p0442a02║界成就之根。妙法蓮金光明大婆羅華。捧之上佛。退
X01n0027_p0442a03║以作禮。而白佛言。世尊今佛。成正覺五十年來種
X01n0027_p0442a04║種說法。種種教示。化度一切機類眾生。若有未說最
X01n0027_p0442a05║上大法。為我及末世行菩薩人。欲行佛道凡夫眾生。
X01n0027_p0442a06║布演宣說。作是言。捨身成座。莊嚴天衣。令坐如來。
X01n0027_p0442a07║爾時如來。坐此寶座。受此蓮華。無說無言。但拈蓮華。
X01n0027_p0442a08║入大會中。八萬四千人天時大眾。皆止默然。於時長
X01n0027_p0442a09║老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微
X01n0027_p0442a10║笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無
X01n0027_p0442a11║相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成
X01n0027_p0442a12║佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。言默然。爾時尊
X01n0027_p0442a13║者摩訶迦葉。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。世尊妙
X01n0027_p0442a14║哉。我念過去無量劫事。於燃燈佛。布說法處。發菩提
X01n0027_p0442a15║心。從佛修行。亦復世尊布說法。於說法中。得漏盡智。
X01n0027_p0442a16║成阿羅漢。亦復聞說諸法實相。入菩薩道。不動先果
X01n0027_p0442a17║成大乘道。得近如來一切種智。如是妙智。從何處來。
X01n0027_p0442a18║皆從凡夫久遠心來。其久遠心。等諸佛心。是為法身。
X01n0027_p0442a19║是名成佛。得見是心。非在言教理誨理解文字之中。
X01n0027_p0442a20║在以心示中。不假三昧。不期感果。因緣熟時。凡夫
X01n0027_p0442a21║即見是故佛道。傳於凡夫人中不絕。若無此法。唯有
X01n0027_p0442a22║感果賢聖得道。而無凡夫比丘比丘尼優婆塞優婆
X01n0027_p0442a23║夷得佛道者。若然於末法濁惡世中。證果人者。千萬
X01n0027_p0442a24║人中。無有一人無證果故。佛道絕傳。唯有名字。無有
X01n0027_p0442b01║道象。有此法故。傳佛道象。不結於末世。佛言善哉。摩
X01n0027_p0442b02║訶迦葉。如汝所言。七佛世尊。授法象然。七佛弟子。傳
X01n0027_p0442b03║法象爾。我滅度後。以大法藏。今付於汝。能持傳傳弘
X01n0027_p0442b04║通正法。尋嗣心道。令不斷絕。
X01n0027_p0442b05║爾時世尊從起梵王以身為座妙嚴天座。著於本座。
X01n0027_p0442b06║告大梵王。汝於過去無量中。修菩薩道。住高地位。能
X01n0027_p0442b07║問是法。於末法濁惡世中。相續諸佛大道心法。令不
X01n0027_p0442b08║斷絕。咸是所以依汝力也。尚有所以思。悉恣問之。如
X01n0027_p0442b09║來為汝演說正法。大梵王言。善哉世尊聽問如是。我
X01n0027_p0442b10║當問之。如來先經。為未說之。為未示之。為既示之。佛
X01n0027_p0442b11║告大梵王言。我先說。為既說之。為舍利弗謂。不可
X01n0027_p0442b12║以言宣是也。時舍利弗。面會此法。即得當成華光佛
X01n0027_p0442b13║記。亦復龍女。以一寶珠。無句上之。
X01n0027_p0442b14║龍女。以一寶珠。無句上之。如來又也速受寶珠。無句
X01n0027_p0442b15║受之。龍女又依此佛心道。即得成佛。亦復是也。大梵
X01n0027_p0442b16║王言。若如是者。今日如來。以此一法。為最真實。佛言
X01n0027_p0442b17║如是。如汝所言。舍利弗者。過去劫來。不離於我。今日
X01n0027_p0442b18║亦然。我俱不久入於涅槃。不留我後。龍女得他方
X01n0027_p0442b19║成佛。非我弟子。其法不傳。皆如無耳。今日有獨摩訶
X01n0027_p0442b20║迦葉。傳真道象。我滅度後。至於末法五濁惡世後五
X01n0027_p0442b21║百歲。不絕佛道。唯在迦葉。獨付傳中。是故名曰唯是
X01n0027_p0442b22║真實。大梵王言。如來先說後五百歲。其五百歲是何
X01n0027_p0442b23║時也。佛言。夫其五百歲者。我滅度後。佛法住世。正法
X01n0027_p0442b24║八百年。像法千二百。末法五千五百年。去正法像
X01n0027_p0442c01║法末法。後所有年。五百歲是也。大梵王言。正法像法
X01n0027_p0442c02║末法。及後五百歲者。是謂何世何國然也。佛言。其世
X01n0027_p0442c03║是人間世。而非天世及龍世也。亦復其國。是閻浮中。
X01n0027_p0442c04║隨機諸國。非必一國。所以者何。天世龍世。是聖者世。
X01n0027_p0442c05║而無年限。但有人世。上清下濁。上盛下衰。是故有限。
X01n0027_p0442c06║亦復國國。時改機變。或有天護。或有聖護。或無天護。
X01n0027_p0442c07║或無聖護。或有神護。或有仙護。或無神護。或無仙護。
X01n0027_p0442c08║人機無量。國隨人機。是故非必一國然也。梵王白言。
X01n0027_p0442c09║世尊如是。如佛所說。國機不同。或有有緣。或有無緣。
X01n0027_p0442c10║或有護安。或有護難。茲興彼廢。茲廢彼興。佛法東漸
X01n0027_p0442c11║後五百歲。留法不絕。利益眾生。
X01n0027_p0442c12║爾時大梵天王白佛言。世尊出世。四十餘年。種種說
X01n0027_p0442c13║法。云何有未曾有法耶。云何有及言語法耶。願為世
X01n0027_p0442c14║間一切人天。能示自。言了金色千葉大婆羅華。持
X01n0027_p0442c15║以上佛。而退捨身。以為床座。真誠念願。
X01n0027_p0442c16║爾時世尊著坐其座。廊然拈華。時眾會中。百萬人天。
X01n0027_p0442c17║及諸比丘。悉皆默然。時於會中。唯有尊者摩訶迦葉。
X01n0027_p0442c18║即見其示。破顏微笑。從座而起。合掌正立。有氣無言。
X01n0027_p0442c19║爾時佛告摩訶迦葉言。吾有正法眼藏涅槃妙心實
X01n0027_p0442c20║相無相微妙法。不立文字。教外別傳。有智無智。得因
X01n0027_p0442c21║緣證。今日付屬摩訶迦葉。摩訶迦葉。未來世中奉事
X01n0027_p0442c22║諸佛。當得成佛。今日亦堪為世間師。佛告諸比丘。如
X01n0027_p0442c23║來今者不久滅度。汝等比丘皆悉能依摩訶迦葉。入
X01n0027_p0442c24║大乘門。修行佛道。告摩訶迦葉。無有餘法。唯一心性。
X01n0027_p0443a01║佛。過去諸佛。現在諸佛。未來諸佛。說今說當入而
X01n0027_p0443a02║。一切諸佛。依一心性。成說佛道。現成佛道。當成
X01n0027_p0443a03║佛道。一切眾生亦復如是。若謂餘法。尚有更一。諸佛
X01n0027_p0443a04║成佛。眾生成佛。即外道說。非七佛說。非十方佛說。迦
X01n0027_p0443a05║葉當知。汝所付屬。八萬藏經。是諸教者。是即乘一心
X01n0027_p0443a06║器也。譬如世間牛車馬車。是為諸法乘之渡於道路
X01n0027_p0443a07║器也。所有教經亦復如是。汝能奉持。
X01n0027_p0443a08║爾時摩訶迦葉。歡喜踊躍。為佛作禮。而白佛言。世尊
X01n0027_p0443a09║此法實難遭者。誠是直道。誠是妙道。我昔遇佛。出家
X01n0027_p0443a10║修行。偏厭生死。唯求涅槃。但修無為。不求是法。但了
X01n0027_p0443a11║空理。不知是法。難行苦行。多年作勞。得阿羅漢。思之
X01n0027_p0443a12║誠難。今日如來。最上妙示。唯剎那事。非年非劫。非難
X01n0027_p0443a13║妙易。令我成佛。無有疑惑。雖非實至劫數成時。三十
X01n0027_p0443a14║二相。八十種好。紫磨金色。妙覺成佛。實知法身。是心
X01n0027_p0443a15║是佛。三世諸佛。一軀妙體。今思前。於多年中。難行
X01n0027_p0443a16║苦行。是勞無功。亦多年中。求空無為。皆虗假法。更非
X01n0027_p0443a17║實法。今日見得是真空法。其相正空。而性不空。其體
X01n0027_p0443a18║無為。而性圓滿。一切眾生唯依是法。當得成佛。佛告
X01n0027_p0443a19║摩訶迦葉言。如是如是。如汝所說。汝於未來。當得成
X01n0027_p0443a20║佛。如我今日是法。爾時世尊。說此言。即從座起。還
X01n0027_p0443a21║坐本座。無語無動。眾會亦復寂莫無聲。皆含妙氣。
X01n0027_p0443a22║爾時大梵天王白佛言。世尊善哉。世尊能快說之。世
X01n0027_p0443a23║尊滅度。後世眾生。云何入得。云何修行。願為我入入
X01n0027_p0443a24║得修行精密法要。佛告大梵天王。天王諦聽。善思念
X01n0027_p0443b01║說之。眾生機根。種種無量。或聽理入。或禪定入。或因
X01n0027_p0443b02║緣入。或持示入。不一般也。天王唯有信心。能入是最
X01n0027_p0443b03║上道。云何起信不依心性。他不成佛。所以者何。於心
X01n0027_p0443b04║性外。無成佛路。如是了知。真實求者。能人是道。智慧
X01n0027_p0443b05║如舍利弗。多聞如阿難陀。辨才如布婁那。解空如須
X01n0027_p0443b06║菩提。持戒如優婆利。神通如目徤連。天眼如阿那律。
X01n0027_p0443b07║如是此輩。皆不成佛。所以者何。此輩皆得心性假用。
X01n0027_p0443b08║未得心性真實體故。唯證性體。必滅佛道。如是了知。
X01n0027_p0443b09║真實求者。能入是道。天王或有知見心性妙實體者。
X01n0027_p0443b10║知見之時。即體妙理。無放無離。行住坐臥。心身融一。
X01n0027_p0443b11║見聞覺知。根性融一。如是修行。即行佛道。在家菩薩。
X01n0027_p0443b12║出家菩薩。非異非別。唯以融一箇之道。我於即時。成
X01n0027_p0443b13║佛道。世間出世。修行無咎。
X01n0027_p0443b14║爾時大梵天王。問迦葉言。世尊往昔。說種種教。其教
X01n0027_p0443b15║理之。今日仁者。從佛所受心。云何有所差別。語梵王
X01n0027_p0443b16║言。仁者莫問如是。此事若有世尊前所說教理。差
X01n0027_p0443b17║於今日所受心者。彼諸教者。即是邪說。若有世尊今
X01n0027_p0443b18║日所受心。差於前所說教理。是此心者。即是心。一
X01n0027_p0443b19║切教之。此一心理。無有毛端所差別所。若有學人。謂
X01n0027_p0443b20║諸教理與此心理有所差別。是即外道天魔所說。非
X01n0027_p0443b21║唯不知諸大乘經所說之理。亦不知我受一心理。若
X01n0027_p0443b22║知心理。應知教理一理無差。但有所差諸教理者。以
X01n0027_p0443b23║雖有益非真。今此知見教。唯是實無二。雖設有他教。
X01n0027_p0443b24║其益皆小分。不謂他無益分。性說一端。如星光日為。
X01n0027_p0443c01║ 分光為星光  不謂星無光  小端如無益
X01n0027_p0443c02║ 四諦十二緣  五戒及十善  念佛往淨土
X01n0027_p0443c03║ 具戒及坐禪  權大諸菩薩  皆是彼端小
X01n0027_p0443c04║ 此教如日光  他教如星光  眾星雖□天
X01n0027_p0443c05║ 不謂之白晝  日光出現時  夜明天成晝
X01n0027_p0443c06║ 他教雖有世  不謂佛法者  眾生正諸佛
X01n0027_p0443c07║ 穢土是淨土  生死自涅槃  三世永一世
X01n0027_p0443c08║ 世法即佛法  有為實無為  如是知見教
X01n0027_p0443c09║ 及其修行者  謂之佛法有  又謂我世有
X01n0027_p0443c10║ 佛說是語時  眾有百千人  皆了無上道

X01n0027_p0443c11║言教令悟心性理。令成佛道傳心理者。以心傳之。得
X01n0027_p0443c12║心性理。令成佛道教者。漸入心者。頓入心者。遲速不
X01n0027_p0443c13║同。理則一同。譬如東國人指日輪。謂此日輪從我東
X01n0027_p0443c14║天往彼西天。西國人。亦指日輪。謂此日輪從彼東天
X01n0027_p0443c15║來我西天等。雖異彼此往來之言。不差謂日。日輪之
X01n0027_p0443c16║言。與語日東西理者不差。如來教示亦復如是。教傳
X01n0027_p0443c17║心傳。示相不同。於理一同。
X01n0027_p0443c18║白言世尊。此見性道。應唯比丘行此道哉。亦諸在家
X01n0027_p0443c19║可普行哉。佛言。天王心性之道。出家在家。天龍鬼神。
X01n0027_p0443c20║皆悉具足。何可限之比丘耳。唯有在家出家行相。於
X01n0027_p0443c21║相異非一。其出家行。
X01n0027_p0443c22║父母赦。出父母家。代父母事。三世諸佛無主君故。
X01n0027_p0443c23║代事菩薩布佛形家。如生身佛。有佛舍利。如在世佛。
X01n0027_p0443c24║出世俗故。不禮國王。不敬天仙。不求財寶。但持一鉢。
X01n0027_p0444a01║不畜衣服但持三衣。安住深山。樹下岩洞。清意淨身。
X01n0027_p0444a02║身明了覺知自本佛陀。方佛身一躬法。
X01n0027_p0444a03║  月輪品第三
X01n0027_p0444a04║爾時世尊。迦葉言。摩訶迦葉。七佛所說。無有異路。
X01n0027_p0444a05║諸佛成道。無有異法。唯以是一知見。明見自一心
X01n0027_p0444a06║形相性理。即成佛耳。若有他法令成佛者。即是天魔
X01n0027_p0444a07║波旬邪法。迦葉當知。我座菩提樹下。降魔成等正覺。
X01n0027_p0444a08║當於其時。盡見心形。盡見心理。我見心體。如月輪形。
X01n0027_p0444a09║諸佛出現。即授印證。令我成佛。我者久遠無量劫中
X01n0027_p0444a10║修行成故。現不成佛。雖未即。成佛身。我今印證此
X01n0027_p0444a11║人。即見身成本佛。是知見佛。我今授記此人來世。
X01n0027_p0444a12║是不久當成果滿佛。如今會中摩訶迦葉。雖知見
X01n0027_p0444a13║自法身了。未滿六度劫數成故。未得成佛妙覺法身。
X01n0027_p0444a14║雖然如是。知見自性佛法身體。十方諸佛。一體一躬
X01n0027_p0444a15║知成佛故。得佛印證。事於未來諸佛世尊當得成佛。
X01n0027_p0444a16║天王譬如世間月輪。朔望晦月不現。雖是月輪。人
X01n0027_p0444a17║不言月。朔月一分。以日近故諸人不見。雖俗不信。知
X01n0027_p0444a18║者知月。如初發心見性道人。世俗不知。道人知之。三
X01n0027_p0444a19║日夕天。現三分光。雖未成輪。世間知月。如見性人。能
X01n0027_p0444a20║徹顯德。諸人知之。摩訶迦葉亦復如是。雖今日未實
X01n0027_p0444a21║成阿耨多羅三藐三菩提。受未來當成佛記別。名
X01n0027_p0444a22║見性佛。云何道人心圓月輪。有十五分。
X01n0027_p0444a23║布施度者。大慈悲用。轉慳貪心。饒益自德。利澤眾生。
X01n0027_p0444a24║戒律度者。法儀性用。轉邪惡心。堅固自。保持眾生。
X01n0027_p0444b01║堪忍度者。大誠信心用。轉瞋恚心。守護自道。安穩眾
X01n0027_p0444b02║生。精進度者。道理性用。轉懈怠心。勤修自。勸進眾。
X01n0027_p0444b03║靜慮度者。大智慧用。轄生放逸心。接取自。接取眾
X01n0027_p0444b04║生。智慧度者。智藝性功。轉愚痴心。明徹自。明徹眾
X01n0027_p0444b05║生。方便度者。仁者智性功。轉礙礙心。易修自道。易修
X01n0027_p0444b06║自道眾生。誓願度者。仁勇性功。轉發失心。成就自道。
X01n0027_p0444b07║成就眾生。任力度者。智勇性功。轉怯弱心。任住自
X01n0027_p0444b08║任住眾生。知智度者。大覺性功。轉迷惑心。悟了自
X01n0027_p0444b09║悟了眾生。所作智者。應化覺德。轉前五識。成佛自
X01n0027_p0444b10║成佛眾生。妙觀智者。他受覺德。轉第六識。成佛自
X01n0027_p0444b11║成佛眾生。平等智者。自受覺德。轉我人識。成佛自
X01n0027_p0444b12║成佛眾生。大圓智者。自性覺德。轉含藏識。成佛自
X01n0027_p0444b13║成佛眾生。法界智者。法身覺德。轉無明識。成佛自
X01n0027_p0444b14║成佛眾生。覺轉無明。成法界性。是名如來法界體智。
X01n0027_p0444b15║是十五道。元來性具。是名心性。是名佛性。十五圓滿。
X01n0027_p0444b16║不一可決。無首無尾。如環無端。但以方便。說示始終。
X01n0027_p0444b17║凡夫性者。雖有不現。猶如晦月。有輪無覺。初發心者。
X01n0027_p0444b18║始見性體。猶如朔月。現一分光。作修行人。智妄供有。
X01n0027_p0444b19║猶如弦月半白半黑。聖者性者。智見修滿。猶如望月
X01n0027_p0444b20║圓輪滿光。即說偈曰。
X01n0027_p0444b21║ 凡夫未知見  暗如晦月輪  地前諸菩薩
X01n0027_p0444b22║ 光如朔月等  地中大菩薩  明如弦月成
X01n0027_p0444b23║ 地上覺菩薩  圓如望月滿  是此月輪者
X01n0027_p0444b24║ 是久遠成佛  名無量壽命  決定王如來
X01n0027_p0444c01║ 亦名法界宮  常寂光淨土  毗盧遮那佛
X01n0027_p0444c02║ 常住此月輪  十方諸如來  俱住於此殿
X01n0027_p0444c03║ 非因亦非果  三世常住者  凡夫行人者
X01n0027_p0444c04║ 應觀如是理  端坐觀月輪  我身成本來
X01n0027_p0444c05║ 毗盧遮那佛  法身遍法界  頂有五佛冠
X01n0027_p0444c06║ 坐千葉蓮華  身著瓔珞衣  身色紫磨金
X01n0027_p0444c07║ 百福本具足  萬善莊嚴身  一念間知見
X01n0027_p0444c08║ 心性形月輪  一念間憶念  我身毗盧理
X01n0027_p0444c09║ 是人名真實  修念佛行者  為得大功德
X01n0027_p0444c10║ 東方阿閦佛  南方寶生佛  西方阿彌陀
X01n0027_p0444c11║ 北方不空成  如是等無量  恒河沙諸佛
X01n0027_p0444c12║ 稱常念名號  恭敬禮供養  經於百千歲
X01n0027_p0444c13║ 是諸功德者  知見之功德  能作比量者
X01n0027_p0444c14║ 是諸功德者  不及於見性  須臾之功德
X01n0027_p0444c15║ 百分亦千分  百千萬億分  不及於一分
X01n0027_p0444c16║ 何況常住體  自性之本佛  應用中於法
X01n0027_p0444c17║ 世間與出世  一面而度世  自度亦化他

X01n0027_p0444c18║天王出家菩薩者。
X01n0027_p0444c19║爾時世尊。說是偈。告大眾言。前多說空法眾義。
X01n0027_p0444c20║是為能破數多煩惱。成清淨心。成清淨。同佛空心。
X01n0027_p0444c21║是名成佛。是斯初位。今說心月。十五妙道。入最上道。
X01n0027_p0444c22║是未成佛時。能至佛佛位。是斯終位。十五修行。是名
X01n0027_p0444c23║諸位因佛。修行十五成就。是名諸佛果成佛道。一切
X01n0027_p0444c24║眾生。身行相應是十五道。口意亦爾。一切行行。無惡
X01n0027_p0445a01║但善。一切時時。無迷但覺。如是行人。一生即得成聖
X01n0027_p0445a02║人身。人天恭敬。龍鬼供養。十方遊行。無有障礙。無有
X01n0027_p0445a03║怨敵。一切安樂。一切無為。
X01n0027_p0445a04║  法界品第四
X01n0027_p0445a05║爾時大梵天王白佛言世尊。我見法界諸佛無量。眾
X01n0027_p0445a06║生無量。萬善無量。萬惡無量。以何法為成是等本。佛
X01n0027_p0445a07║告大梵王言。善哉善哉。天王問之。有七法界。成就是
X01n0027_p0445a08║等。一者三法身法界。二者五緣因法界。三者四氣法
X01n0027_p0445a09║界。四者七大法界。五者三世間法界。六者四順逆法
X01n0027_p0445a10║界。七者十界法界。是法界集會。成就一切世間。天王
X01n0027_p0445a11║諦聽。云何三法身法界。一者等流。二者智行。三者成
X01n0027_p0445a12║佛。云何五因緣。一者法性。二者無明。三者逢著。四
X01n0027_p0445a13║者執行。五者後會。云何四氣法界。一者空氣。二者陽
X01n0027_p0445a14║氣。三者陰氣。四者生氣。云何七大法界。一者地大。二
X01n0027_p0445a15║者水大。三者火大。四者風大。五者空大。六者識大。七
X01n0027_p0445a16║者根大。云何三世間法界。一者器界。二者眾生。三者
X01n0027_p0445a17║五蘊。云何四順逆法界。一者五德。二者十善。三者四
X01n0027_p0445a18║諦。四者六度。云何十界法界。一者地獄。二者非情。三
X01n0027_p0445a19║者鬼界。四者畜生。五者人間。六者仙天。七者二乘。八
X01n0027_p0445a20║者空界。九者菩薩。十者佛界。云何等流法身法界。普
X01n0027_p0445a21║賢菩薩法身法界。其法界理。出生眾生。無始無終。非
X01n0027_p0445a22║迷非覺。是名等流法身法界。云何智行法身法界。觀
X01n0027_p0445a23║音菩薩智慧法界。其法界理。命具眾生。無始無終。迷
X01n0027_p0445a24║變覺成。是名智行法身法界。云何成佛法身法界。毗
X01n0027_p0445b01║盧遮那大薄伽梵大覺法界。其法界理。自然具足一
X01n0027_p0445b02║切眾生無始無終轉迷開覺。是名成佛法身法界。云
X01n0027_p0445b03║何法性因緣法界。普賢法性等流之因。自爾緣於觀
X01n0027_p0445b04║音法性智行之緣。觀音法性智行之因。法然緣於毗
X01n0027_p0445b05║盧遮那法性之果。是為眾生因緣根之。是妙法性因
X01n0027_p0445b06║緣法界。云何無明因緣法界。一切眾生一心之元。是
X01n0027_p0445b07║法性理。於其法性妙真理中。依眾生緣。忽然出生一
X01n0027_p0445b08║念忘心。是為眾生流轉之元。是名無明因緣法界。云
X01n0027_p0445b09║何逢著因緣法界。一切眾生。同法性生。法入同故。自
X01n0027_p0445b10║然相逢而作逢著。結生死緣。生生世世。如是結緣。是
X01n0027_p0445b11║性為眾生流轉生死。是名逢著法界。云何執行因緣
X01n0027_p0445b12║法界。一切眾生相逢著故。於著法中。或生慈愛。或生
X01n0027_p0445b13║瞋恨。或作善業。或作惡業。是名為眾生生死業因。是
X01n0027_p0445b14║名執行因緣法界。云何後會因緣法界。一切眾生。此
X01n0027_p0445b15║生結緣。依此緣故。必得後生。亦會造業。是為眾生生
X01n0027_p0445b16║死永劫。是名後會因緣法界。
X01n0027_p0445b17║云何空氣成世法界。無始無終大空之中。無始無終
X01n0027_p0445b18║有一妙氣。是如來藏。含諸妙理。能為成就世間之元。
X01n0027_p0445b19║是名空氣成世法界。云何陽氣成世法界。空氣變作
X01n0027_p0445b20║主生動法。一水北方。三木東方。五土中央。七火南方。
X01n0027_p0445b21║九金西方。如是數行。成就世間。是名氣成世法界。
X01n0027_p0445b22║云何陰氣成世法界。陽氣變化主死寂法。二火南方。
X01n0027_p0445b23║四金西方。六水北方。八木東方。十土中央。如是數行。
X01n0027_p0445b24║成就世間。是名陰氣成世法界。云何生氣。父氣一月。
X01n0027_p0445c01║父母氣成眾生身分。父氣一月。成生腎。母氣於時。成
X01n0027_p0445c02║生膀命。母氣二月。能成心絡。父氣於時能成小膻。父
X01n0027_p0445c03║氣三月能成肝口。母氣於時。能成膽腦。母氣四月能
X01n0027_p0445c04║成肝口。父氣於時能成胃三。父氣五月成就肺口。母
X01n0027_p0445c05║氣於時。成就大膜。父氣六月成骨耳。母氣七月盛血
X01n0027_p0445c06║父舌。父氣八月成眼母筋。母氣九月成肉唇。父氣十
X01n0027_p0445c07║月成皮母鼻。雖成同時。熟有不同。是名生氣成世法
X01n0027_p0445c08║界。云何地大堅質法界。眾生支大。骨肉質體。皆是地
X01n0027_p0445c09║大。是名身分地大法界。云何水大濕質法界。眾生支
X01n0027_p0445c10║體。血液溫體。皆是水大。是名身分水大法界。云何火
X01n0027_p0445c11║大溫氣法界。眾生支體。君相溫氣皆是火大。是名身
X01n0027_p0445c12║分火大法界。云何風大動搖法界。眾生支體。隨念動
X01n0027_p0445c13║搖。皆是風大。是名身分風大法界。云何空大法界。一
X01n0027_p0445c14║切眾生臟腑之間。氣血通經。皆是空大。是名身分空
X01n0027_p0445c15║大法界。云何識大魂魄法界。眾生心身。眼耳鼻舌身
X01n0027_p0445c16║意中有為其處主。知了靈識皆是識大。是名身心識
X01n0027_p0445c17║大法界。云何根大明徹法界。眾生身心眼耳鼻舌身
X01n0027_p0445c18║意根處皆根大。是名身心根大法界。云何器界世間
X01n0027_p0445c19║法界。一切眾生。所住之所。天地境界。是名器界世間
X01n0027_p0445c20║法界。云何眾生世間法界。有情非情。迷覺眾類。是名
X01n0027_p0445c21║眾生世間法界。云何五蘊世間法界。一切眾生。身者
X01n0027_p0445c22║是色。心者是受想行識也。是名五蘊世間法界。云何
X01n0027_p0445c23║五德順逆法界。其順五者。一者孝父。二者孝母。三者
X01n0027_p0445c24║忠君師。四者助聖者。五者歸三寶。其五逆者。一者殺
X01n0027_p0446a01║父。二者殺母。三者弑君師。四者殺聖者。五者破三寶。
X01n0027_p0446a02║是名五德順逆法界。云何十善順逆法界。其順十者。
X01n0027_p0446a03║一者放生。二者正施。三者節貞。四者誠語。五者正語。
X01n0027_p0446a04║六者譽語。七者睦語。八者義捨。九者和慈。十者明慧。
X01n0027_p0446a05║其逆十者。一者殺生。二者偷盜。三者邪婬。四者妄語。
X01n0027_p0446a06║五者綺語。六者惡口。七者兩舌。八者貪欲。九者瞋恚。
X01n0027_p0446a07║十者愚痴。是名十善順逆法界。
X01n0027_p0446a08║云何地獄受苦法界。此大地下。金輪際中。有惡鬼集。
X01n0027_p0446a09║在其世界。生諸眾生者。為大鬼。所割食噉食。亦生亦
X01n0027_p0446a10║然。金輪際下。有水氷輪。水輪際下。有火炎輪。其水輪
X01n0027_p0446a11║際。其火輪際中。諸眾生為氷所凍。為火所燒。晝夜無
X01n0027_p0446a12║間受大毒苦。是名地獄受苦法界。云何非情愚毒法
X01n0027_p0446a13║法界。愚痴無智。塞心塞念。諸眾類。或為土石。或為。生
X01n0027_p0446a14║草木。是名非情極愚法界。云何諸鬼餓鬼貪鬼疫鬼
X01n0027_p0446a15║毒鬼夜叉羅剎毗遮俱槃多等眾類。是名鬼界苦毒
X01n0027_p0446a16║法界。云何畜生龍等諸鱗。金翅鳥等一切諸羽。龜螺
X01n0027_p0446a17║等甲。獅子虎狼等之諸毛。猩猩等之一切裸虫。是名
X01n0027_p0446a18║畜生非正法界。云何人間正善法界。剎利。婆羅。毗舍。
X01n0027_p0446a19║須陀。五戒力及十善力。生得善界。是名人間正善法
X01n0027_p0446a20║界。云何天上善樂法界。大十善力。及八禪力。生欲界
X01n0027_p0446a21║天及色界天。是名天上善樂法界。云何七大。一地土
X01n0027_p0446a22║色身大。二水汁血精大。三火氣靈溫大。四風木動息
X01n0027_p0446a23║大。五空金虗氣大。是五大分迷覺二道。二道各分依
X01n0027_p0446a24║正二報。迷道依報。成天地世界。迷道正報。成人天有
X01n0027_p0446b01║情。覺道依報。十方淨土覺道正報。成諸佛菩薩。六六
X01n0027_p0446b02║識大。風木大靈成眼識。水汁大靈成耳識。空金大靈
X01n0027_p0446b03║成鼻識。地土大靈成身識。火大一身之主。故分二識。
X01n0027_p0446b04║從靈成舌識。主靈成意識。七六根大。風木大氣成眼
X01n0027_p0446b05║根。水大氣成耳根。空金大氣成鼻根。地土大氣成身
X01n0027_p0446b06║根。火大一身主也。故分二根。從氣成舌根。主氣成意
X01n0027_p0446b07║根。云何如來藏地土識根大。無量壽命決定王佛法
X01n0027_p0446b08║身等流。成水識根大。不空成就佛法身等流。成火識
X01n0027_p0446b09║根大。寶生佛法身等流。成風木識根大。無動佛法身
X01n0027_p0446b10║等流。成空金識根大。無量壽佛法身等流。成無始無
X01n0027_p0446b11║終無造無為。是名如來藏。
X01n0027_p0446b12║云何七大成佛。佛言娑婆世界中。有千百億天地。其
X01n0027_p0446b13║中有無量世界。其中有無數眾生。有智畜生。行五戒
X01n0027_p0446b14║道。死而生於人間界。不受自行。而成庶人。受持修行
X01n0027_p0446b15║而成大人。有智人間行十善道。死後必生成人間王。
X01n0027_p0446b16║受自行成小國王。受持。不修行。成大國王。是名菩薩
X01n0027_p0446b17║初行道者。十信菩薩成鐵輪王。十住菩薩成銅輪王。
X01n0027_p0446b18║十行菩薩成銀輪王。十向菩薩成金輪王。初地菩薩
X01n0027_p0446b19║成四天王。二地菩薩成忉利王。三地菩薩成夜摩王。
X01n0027_p0446b20║四地菩薩成兜率王。五地菩薩成化樂王。六地菩薩。
X01n0027_p0446b21║成自在王。七地菩薩成初禪王。八地菩薩成二禪王。
X01n0027_p0446b22║九地菩薩成三禪王。十地菩薩成四禪王。等覺菩薩
X01n0027_p0446b23║住於內院。入中修盡無明。下生人間。而成正覺於內。
X01n0027_p0446b24║院。是以最初修行故。
X01n0027_p0446c01║  六大品第五
X01n0027_p0446c02║爾時舍利弗。即從座起。合掌向佛。而作是言。世尊我
X01n0027_p0446c03║依如來神力。得大智慧。普知世間及出世間一切諸
X01n0027_p0446c04║法上世之時。有轉輪王。布於世間治世正法。而說眾
X01n0027_p0446c05║生身心。即是木火土金水成也。如來所說異之。而說
X01n0027_p0446c06║空風火水地所成也。何為是乎佛告舍利弗。汝善如
X01n0027_p0446c07║來。問之如是。彼上世時。轉輪聖王。依大梵天大聖王
X01n0027_p0446c08║說。唯說天地成後之法。七佛所說。見其未成天地時
X01n0027_p0446c09║事而說。此法未生眾生。前成大地。未成大地。前成諸
X01n0027_p0446c10║天。未成欲天前成陰陽。未成陰陽有大氣。大氣者。是
X01n0027_p0446c11║大空之有空。無始無終。茲有大法。亦此大法無始無
X01n0027_p0446c12║終。與空同元。當知此法。是即正理。猶為空主。是名法
X01n0027_p0446c13║性。名如來藏。依此法故。大空有氣。依此大氣。能作陰
X01n0027_p0446c14║陽。依此陰陽。作上天。依上天故。亦作大地。成大地故。
X01n0027_p0446c15║生諸眾生。眾生亦依彼法成覺。成大覺者。即名諸佛。
X01n0027_p0446c16║是故七佛說六大法。所謂空風火水地識。是空者。是
X01n0027_p0446c17║即氣興一也。是名金行。成肺主屬。風者氣動。是名木
X01n0027_p0446c18║行。成肝主屬。地者土成。名土行。成脾主屬。火者火行。
X01n0027_p0446c19║成心主屬。水者水行。成腎主屬。何故不謂金。謂空大。
X01n0027_p0446c20║謂金行。則唯限實體。不通空處。謂空則通空兼實故。
X01n0027_p0446c21║何故不謂木。謂風大。謂木行。則唯限體支。不通用動。
X01n0027_p0446c22║謂風則通用兼體故。何故不謂上。謂地大。地者土成。
X01n0027_p0446c23║成以成大。依大成故。何故不謂五形。而謂為六大也。
X01n0027_p0446c24║謂五行則成天地後。唯當人間不當未成。謂六大者。
X01n0027_p0447a01║天地前後皆攝謂之。何以故。聖者轉輪大王。唯謂天
X01n0027_p0447a02║地。不謂天外。轉輪聖王唯治人倫。不治外故。諸佛如
X01n0027_p0447a03║來知十界人業因報果。此業力成天地眾生。乃至成
X01n0027_p0447a04║佛。謂始中終。故不同說。白佛言。世尊如佛所說轉輪
X01n0027_p0447a05║聖王。誤惑言耶。佛言不爾。轉輪聖王。依梵天說。但治
X01n0027_p0447a06║世間。上者登天。中者化仙。下者治人。不說出世。是故
X01n0027_p0447a07║不說天地外法。三世諸佛導世出世。上者成佛。次成
X01n0027_p0447a08║菩薩。次成緣覺。次成聲聞。能出世間。能成聖位。中者
X01n0027_p0447a09║登天。次登神仙。次治人聞。能治世間。能成王法。下者
X01n0027_p0447a10║脫於諸畜生界。次脫餓鬼。次脫地獄。能離苦界。能生
X01n0027_p0447a11║善道。是故能說天前天後因果正法。白佛言。世尊大
X01n0027_p0447a12║梵天王。長壽久存。七佛所說。面正聞之。云何不說七
X01n0027_p0447a13║佛說也。佛言善哉。如汝所問。雖然如是。七佛所說。久
X01n0027_p0447a14║而斷滅。不傳人間。劫初輪王出世之時。大梵天王雖
X01n0027_p0447a15║知此法。未成妙覺故。不盡知其因果法。能待後佛出
X01n0027_p0447a16║世時說而不說也。過去諸佛現在我佛未來一切佛
X01n0027_p0447a17║時。如是我法東漸東方諸國。次第流布。其諸國法亦
X01n0027_p0447a18║復如是。白佛言。世尊云何說空。佛言。空主肺臟。及主
X01n0027_p0447a19║身分。六腑六臟氣血通道。九穴毛孔皆是空大。白佛
X01n0027_p0447a20║言。世尊云何說風。佛言。風主肝臟及主心身支大動
X01n0027_p0447a21║作。皆是風大。白佛言。世尊云何說火。佛言。火主心臟
X01n0027_p0447a22║及主身溫皆是火大。白佛言。世尊云何說水。佛言。水
X01n0027_p0447a23║主腎臟主腎精心身支大。血膩津液。皆是水大。白佛
X01n0027_p0447a24║言。世尊云何說地。佛言。地主脾臟及骨肉堅體。皆是
X01n0027_p0447b01║地大。白佛言。世尊六大法者。持何道有。又有修行哉。
X01n0027_p0447b02║佛言。六大皆如來藏。合於本元。如來藏之。正善覺聖。
X01n0027_p0447b03║是名修行。是修行者。皆成佛道。背是修行。恣妄亂行。
X01n0027_p0447b04║如是眾生。皆隨生死。生生世世流轉受苦。無有盡期。
X01n0027_p0447b05║如車輪迴。識可悲愍。
X01n0027_p0447b06║白佛言。世尊云何說識。識主魂魄。及主命門。一切精
X01n0027_p0447b07║氣。皆是識大。爾時舍利弗。白佛言。世尊有情氣。盡
X01n0027_p0447b08║命終時。地水火風空。皆散盡有何身分。向其中有。亦
X01n0027_p0447b09║向後生。佛告舍利弗言。如汝所問。眾生身分依果報
X01n0027_p0447b10║限。以天命生。受父母氣成身分故。果報盡時。天命限
X01n0027_p0447b11║時。至死期。而地水火風空。大散滅。雖五大滅。識大不
X01n0027_p0447b12║滅。何以故。識者不依果報有故。不命生故。不氣受故。
X01n0027_p0447b13║無始無終。如來藏故。識以性理。地水火風空大為身。
X01n0027_p0447b14║空體以冥質存。俱依善惡業因成生。今生業。如其依。
X01n0027_p0447b15║業位。捨此地水火風空大。而亦受彼地水火風空大。
X01n0027_p0447b16║亦生生時。以濕胎卵化生隨其界。而受相應生。隨其
X01n0027_p0447b17║果報。生六道中。是名流轉三世。諸位悲此境界。出人
X01n0027_p0447b18║間界。廣說是理。能令眾生歸於六大如來藏理。日日
X01n0027_p0447b19║六大。時時六大。不捨不忘如來藏理。能合是理。是名
X01n0027_p0447b20║六大法身修行。
X01n0027_p0447b21║  降魔品第六
X01n0027_p0447b22║佛告阿難。阿難當知此經誠實。難信難行。非謂此經
X01n0027_p0447b23║不相應人無信無行。此經最上成佛直路。為最上者。
X01n0027_p0447b24║必有魔障。以是理故。難信難行。何為魔事。有四種魔
X01n0027_p0447c01║大障弘通。一者天魔作障魔。二者外魔。三者他魔外
X01n0027_p0447c02║道邪見魔。四者自魔。有如是障。誠是難行。真是難治。
X01n0027_p0447c03║何為天魔依是經者。無不成佛。是故天魔常作障難。
X01n0027_p0447c04║雖至世間弘通之時。橫遮不至其弘通時。或雖世間
X01n0027_p0447c05║有弘通人。又令無伴侶者。或令傍人為誹謗難。或招
X01n0027_p0447c06║災難。令中生苦。或託於人。告此經非七佛說。或以說
X01n0027_p0447c07║弘於世間。令謂此弘人行邪道人。或付天子國王三
X01n0027_p0447c08║公。令欲不弘此經於國。悲哉此經為魔被遮。不廣於
X01n0027_p0447c09║弘通流布。我以佛眼。見此難治。唯不依經文字章句。
X01n0027_p0447c10║以此經理。傳於心心。廣令世間弘通流布。又以方便。
X01n0027_p0447c11║令觀音等諸大菩薩能藏持之。留此經卷。同我護念。
X01n0027_p0447c12║不永斷絕。阿難當知。持傳此經。是人即是大力菩薩。
X01n0027_p0447c13║真實行人。何為外魔。當有二種。一者歸氣斷滅魔見。
X01n0027_p0447c14║二者成神鬼界魔見。何為世學歸氣道人。學世間教。
X01n0027_p0447c15║不知心造天地萬物善果惡果乃至十界解知天地
X01n0027_p0447c16║五行萬物人間五虫皆是氣造。元氣分散。心亦分散。
X01n0027_p0447c17║成虗無心。無後果報。因果撥無。當墮惡趣。悲哉此人
X01n0027_p0447c18║不知教。起此教法者。高地菩薩。作轉輪王。出於世間
X01n0027_p0447c19║先見時節。為人間治。設氣造教。心造教者。待起佛說。
X01n0027_p0447c20║雖此教宗。不說無心無神無報後出外道。以自凡心。
X01n0027_p0447c21║妄計妄解。轉輪聖者。所設聖教。或失其傳。私設無見
X01n0027_p0447c22║斷見等旨。妄立此宗。此國他國。乃至三千大千世界。
X01n0027_p0447c23║劫初所出諸聖王者。皆是高地大菩薩也。是故所說。
X01n0027_p0447c24║一切教示。無有邪妄。皆是正教。以正以善。能治國土。
X01n0027_p0448a01║依人民心。此國他國。今時後時。諸外道者。皆立私旨。
X01n0027_p0448a02║破我聖教。豈唯破我所說說教。還破上世聖王所設
X01n0027_p0448a03║說示教宗。如是長邪作妄解。故此人時見我知見徒
X01n0027_p0448a04║還作誹言。不知真理。妄迷顛倒。作無益行。大遮歸向。
X01n0027_p0448a05║我知見門一切人民。無此經道。何為世學成神道人。
X01n0027_p0448a06║但守一世。不慮後世。唯知人死成鬼成神。不知出離
X01n0027_p0448a07║生死成佛。此教亦復聖王所設。聖教旨也。世下時。遍。
X01n0027_p0448a08║遠聖者故。妄作此解。長記長才。妄學旨者。為修心身。
X01n0027_p0448a09║非為才記。妄不治。唯破他教。悲哉此人亦復不知
X01n0027_p0448a10║此教本是聖王所設。而不差於如來所說。還見知見
X01n0027_p0448a11║成佛道人。誹謂不解天真本性道。無成佛在法界宮。
X01n0027_p0448a12║亦無佛居十方淨土。亦無作惡人居地獄。皆是佛者
X01n0027_p0448a13║以妄語。成此知見。人不知是理。是甚愚人。遮歸向人。
X01n0027_p0448a14║何為釋中典會魔。當有四種。一者文字博學見魔。二
X01n0027_p0448a15║等愚痴要約見魔。三者易行著相見魔。四者難行著
X01n0027_p0448a16║相見魔。何為文字博學見魔。著文沙門。於我所說諸
X01n0027_p0448a17║大乘經。盡藏盡部。分別文句。作解作傳。講之釋之。唯
X01n0027_p0448a18║明文字章句義理。稱我大智多聞強記一切經義通
X01n0027_p0448a19║達無暗。不知其經真實道理。皆在心。諸經言者。諸
X01n0027_p0448a20║言者。說心理。非文字義。侈學。侈才。立我立慢。還滅
X01n0027_p0448a21║我教。深入邪道。成魔伴侶。聞口說言。即是佛語。察意
X01n0027_p0448a22║解理。即是外魔。悲哉此人不知諸佛出世說法教化
X01n0027_p0448a23║本意。若不開悟佛知見道。不修行成修滅凡業。修成
X01n0027_p0448a24║聖業。修滅凡氣。修成聖氣。而但應長多聞多才口給
X01n0027_p0448b01║辨。如來出世說法何益。如是愚人。還見真實。不立文
X01n0027_p0448b02║字。知見心性。作佛道人。太作誹謗。謂是魔徒。大遮歸
X01n0027_p0448b03║向於此經道。一切行。如是邪人識難治之。三世諸佛。
X01n0027_p0448b04║一切人。菩薩。無有一佛。亦一菩薩。唯解文字。唯持多
X01n0027_p0448b05║聞。不覺心性。不修覺道。成佛道。當成佛道。如是愚
X01n0027_p0448b06║人。非我弟子。是為魔徒。何為要約。愚痴見魔。無智沙
X01n0027_p0448b07║門。於我所說。諸教經中取一要文。深著其理。悉捨他
X01n0027_p0448b08║教。甚深法門。非是真實。非是要道。擇是擇彼。一切廢
X01n0027_p0448b09║捨。日日增信。自執妄見。時時增厭。諸佛廣道。強著強
X01n0027_p0448b10║執。次第入暗。捨智捨覺。終成極愚。設諸佛現雖破此
X01n0027_p0448b11║邪。諸大菩薩雖破此愚。不聞不入還作瞋邪。亦作大
X01n0027_p0448b12║謗。道汝不知。妄破我法時見此經。知見道人。謂是迷
X01n0027_p0448b13║人不解要法。妄作覺解。諸佛如見。是知見道。廣博無
X01n0027_p0448b14║益。云何愚人應能解之。設有能解示天何益。但捨知
X01n0027_p0448b15║見。入惡道。如是教化。遮我大道。悲哉此人不知諸佛
X01n0027_p0448b16║修行成事。一切諸菩薩者。生生增智。世世致理。劫初
X01n0027_p0448b17║益見。代代格覺。如是愚人諸佛誠度悲之。阿難當知。
X01n0027_p0448b18║如是愚人設得六通。現三昧相。如是天魔化來所作。
X01n0027_p0448b19║勿生一念歸信之心。如是愚人誠難治之。三世諸佛
X01n0027_p0448b20║一切菩薩。無有一切。亦一菩薩以一句義。不通眾理。
X01n0027_p0448b21║持一要文。不明性道。捨智成愚。一向無機。成佛道。
X01n0027_p0448b22║當成佛道。如是愚人非我弟子。即是魔徒。何為易行
X01n0027_p0448b23║著相見魔。無力沙門。於我所說諸教經中。為化愚痴
X01n0027_p0448b24║無根之人。任於過去諸佛方便。亦不得止。設方便教。
X01n0027_p0448c01║或歸一佛。的一菩薩。或持一呪。持一經句。歸之信之。
X01n0027_p0448c02║不依難行。滅罪解毒。方便成路或有破戒劣根沙門。
X01n0027_p0448c03║倦修眾聖真人正道。如渡得船。見之歡喜。悉捨諸佛
X01n0027_p0448c04║戒慧道。一向著住此方便道。不知諸佛不得止。設纔
X01n0027_p0448c05║時方便。權假之道還以此權假方便。為最上法。謂無
X01n0027_p0448c06║上路。或作邪思。為我能得一切道人。未見未得最上
X01n0027_p0448c07║妙法殊勝妙路。招諸愚人。為彼愚人。設講設會。廣說
X01n0027_p0448c08║敷演。而謂此道最勝極妙。唯限此路。眾生成佛。諸餘
X01n0027_p0448c09║經道皆是難行。一切凡夫皆是下根。若下根人依難
X01n0027_p0448c10║行道。百千萬人中。雖一人。實不可有得成佛道。於茲
X01n0027_p0448c11║一切魔魅。得便加勢加利。冥成助故。日日長其信心
X01n0027_p0448c12║氣。亦日日弘長其邪法流。亦復一切愚人迷俗於。功。
X01n0027_p0448c13║茲得幸大作歸伏。所以者何。一切愚人好惡。惡事。懶
X01n0027_p0448c14║於善行。雖然如是。一切賢聖一切諸佛。說今說。作
X01n0027_p0448c15║惡人者。非是人間。非是佛徒。今過罪害。後生惡趣。生
X01n0027_p0448c16║生世世得惡果報。永絕成佛得脫大路。是故捨好忍
X01n0027_p0448c17║懶。勤修。依戒。依定。依慧。修度。忍難。忍苦。依聖學教。恐
X01n0027_p0448c18║罪捨惡。趣向聖道。然今逢此大易行說。不依賢跡。不
X01n0027_p0448c19║依聖道。永離惡趣。直得成佛。大慶大喜。皆人此教。於
X01n0027_p0448c20║茲即廢諸佛正法。豈唯廢我成佛法。也即廢王法仁
X01n0027_p0448c21║義聖道。所以者何。令諸人心深著易行。不知道理。以
X01n0027_p0448c22║是理故。親罪親過。親迷親妄。親惡親邪疎父疎母。疎
X01n0027_p0448c23║君疎臣。疎聖疎賢。疎天疎命。豈唯是自然廢聖道也。
X01n0027_p0448c24║彼邪沙門。見此經知見道人。甚大惡之誹謗而謂此
X01n0027_p0449a01║修行人。不知直路。遠迷久惑。留難行道。知見道者難
X01n0027_p0449a02║解難入。濁惡世中絕不相應下愚人民。千萬億人於
X01n0027_p0449a03║中無迷□一。成就此道。誠可咍之。此邪言流布於世。
X01n0027_p0449a04║大遮入。於知見道人。悲哉此人不知諸佛設方便旨。
X01n0027_p0449a05║諸佛設此方便路意。欲先教之。因是為緣。起信近佛。
X01n0027_p0449a06║漸漸增益一切佛種。引入佛道。開示悟入佛知見道。
X01n0027_p0449a07║令得成佛。阿難當知。念三寶者。是為至於知見寶處
X01n0027_p0449a08║中路舟筏。爾此愚人不知舟筏。執此舟筏。還遮寶處。
X01n0027_p0449a09║誠可悲之。名非遮此佛知見道。還遮自念三寶道。
X01n0027_p0449a10║所以者何。或是念佛。或是念法。或是念僧。雖是皆實
X01n0027_p0449a11║諸佛說法。是愚沙門所念之心。即邪念故。念三寶法
X01n0027_p0449a12║即成邪法。修邪法故即墮魔道。自墮魔道故令他墮
X01n0027_p0449a13║魔。自墮他墮皆破佛法。破佛法故破念三寶。豈唯墮
X01n0027_p0449a14║魔邪類中也。終墮無間大火坑中。無量無邊大劫數
X01n0027_p0449a15║間。受無量苦。永絕佛種。如是愚人誠難治之。三世諸
X01n0027_p0449a16║佛。一切菩薩。無有一佛亦一菩薩。不依此經。佛知見
X01n0027_p0449a17║道。念一如來。念一經句。念一菩薩。唯是一行。成佛
X01n0027_p0449a18║道。當成佛道。如是愚人非我弟子。即是魔徒。白佛言。
X01n0027_p0449a19║世尊如是愚人云何得脫魔法魔徒。應還信佛。佛言
X01n0027_p0449a20║阿難。如是愚人即止慢心。迴心還思。應當思念。我是
X01n0027_p0449a21║愚人。我是惡人。當墮三塗火坑之中。但有諸佛。以大
X01n0027_p0449a22║慈悲。能設方便。為我等故說此易行念三寶道。令我
X01n0027_p0449a23║愚人永離三塗。是尚慶餘應如是我往淨土者。誠不
X01n0027_p0449a24║思議我法方便。更不應對他人勝道。如是思念。或念
X01n0027_p0449b01║佛寶。或法佛寶。或念僧寶。向其念寶。一向專念。無他
X01n0027_p0449b02║思求。依我劣根。無由勝道。唯歸如來方便之道。於自
X01n0027_p0449b03║他相。無是無非。不遮他道。唯向自身。拂心垢。欲專念
X01n0027_p0449b04║誦。則眾魔退去。其三寶現。自無罪亦他無罪。故即成
X01n0027_p0449b05║我教。念三寶法若一念。生自勝他劣增上慢心。還作
X01n0027_p0449b06║魔行。亦離佛行。諸佛真實知見道。尚謂自勝他劣等
X01n0027_p0449b07║者。即為魔道。何以故。此佛知見者。為得作佛耳。非為
X01n0027_p0449b08║見自勝他劣生慢心故。何況於為修佛方便劣行尚
X01n0027_p0449b09║爾。以自劣為勝於他勝道也。何為難行著相見魔。有
X01n0027_p0449b10║沙門我法中。為極惡人。及極愚人。亦極邪人。亦諸闡
X01n0027_p0449b11║提。生盲生聾。諸佛神力。諸菩薩力。一切不及。以佛方
X01n0027_p0449b12║便。設一絕妙不思議術。以神呪。呪一切罪人。令得解
X01n0027_p0449b13║脫。於此呪術法爾。自然有十種功。何為其十。一者凡
X01n0027_p0449b14║夫轉成聖仙。二者罪惡轉成善德。三者闡授轉成解
X01n0027_p0449b15║脫。四者流轉轉成往生。五者魔障轉成賢業。六者病
X01n0027_p0449b16║惱轉成治安。七者中夭轉成長壽。八者天災轉成神
X01n0027_p0449b17║福。九者怨敵轉成恩伴。十者兵亂轉成靜平其餘尚
X01n0027_p0449b18║有無量神驗。此呪術者。難行苦行。而面前現種種神
X01n0027_p0449b19║驗。或有邪念上根愚人。或利欲者。為世歸依。或樂驗
X01n0027_p0449b20║者。為驗術故。入於山林識濯木食種種難行。得大神
X01n0027_p0449b21║驗。出於世間。驚一切人。即謂是法諸佛法中最上最
X01n0027_p0449b22║勝化諸人民。引入邪道。不知如來方便所設。唯樂一
X01n0027_p0449b23║切奇怪妄事。永沈邪見。悉墮魔道。終必當墮三塗火
X01n0027_p0449b24║坑。豈唯自成奇怪。邪徒自失正道。還令諸佛大聖道。
X01n0027_p0449c01║共成奇怪。法無其正道。誠可悲之。阿難當知。諸佛如
X01n0027_p0449c02║來。設此方便神驗法者。第一為欲難救罪人。能救令
X01n0027_p0449c03║入解脫門也。是故諸佛以初五功為真實設。第二亦
X01n0027_p0449c04║以慈悲心故。於現世生。欲天下平萬姓安故。以後五
X01n0027_p0449c05║功為次。實設其餘有驗。皆是呪力自然功驗。自然此
X01n0027_p0449c06║愚人。著其神驗種種奇怪無益名譽。忘失本意成佛
X01n0027_p0449c07║實驗。瀧水逆流山嶽移他。呪縛鬼神。呪水為湯。是事
X01n0027_p0449c08║何益。但實得脫。有道沙門。令損國水之逆流。令害人
X01n0027_p0449c09║鬼呪。之縛者。是有益故。即是佛事。除如是術。彼邪驗
X01n0027_p0449c10║人。時見此經。知見道人。還作誹為無功無德。謂道人
X01n0027_p0449c11║愚痴。不知我有功德。修無功能。下劣淺道。大遮諸佛
X01n0027_p0449c12║真實正法。如是愚人誠難治之。三世諸佛。一切菩薩。
X01n0027_p0449c13║無有一佛亦一菩薩。不依知見成佛正道。修無益驗。
X01n0027_p0449c14║成佛道。當成佛道。如是愚人非我弟子。即是魔徒。
X01n0027_p0449c15║何為知見差路障魔。當有十類。一者禪坐不得迷魔。
X01n0027_p0449c16║二者辨達不悟迷魔。三者凡聖不別見魔。四者慮難
X01n0027_p0449c17║不發見魔。五者慮易差路迷魔。六者知見不修見魔。
X01n0027_p0449c18║七者能修不見迷魔。八者見空不中迷魔。九者見滅
X01n0027_p0449c19║不實迷魔。十者心教不同見魔。如是等有無量魔見。
X01n0027_p0449c20║但以略示此十類魔。學士觀察。勿墮此中。何為禪坐
X01n0027_p0449c21║不得迷魔。趣向知見。一乘道人。為工夫故。修行禪定。
X01n0027_p0449c22║從朝至晚。從夕至曉。但空靜慮。日久年久。如是漸了
X01n0027_p0449c23║見無。物心寂然空。無想無念。見此空。入為是佛性道。
X01n0027_p0449c24║我禪中。得佛知見。更無顧故。不知諸佛知見道者。心
X01n0027_p0450a01║是聖是智。是覺是理。但空寂體。是知一端。又未真實。
X01n0027_p0450a02║如是久修。習練定心。得定中靜。又以非真佛性故。無
X01n0027_p0450a03║起時靜。故於定中。心靜空淨起故。定時心散。生平有
X01n0027_p0450a04║人道之定時起時。心差別非於此。又迷不知心散。是
X01n0027_p0450a05║依不得實知見故。還唯心散。是依修禪尚未練。故益
X01n0027_p0450a06║修空定。隨修入空。唯見絕空了。不得實佛知見道。學
X01n0027_p0450a07║者須知。勿入此魔。若誤入者。設經劫數。不得知見。魔
X01n0027_p0450a08║恐此魔。何為辨達不悟迷魔。趣向見知。一乘道人。見
X01n0027_p0450a09║維摩等住不思議解脫大士。機辨活發。無礙自在。思
X01n0027_p0450a10║知見性機辨妙。而專代辨達。行住座臥。唯行機活。久
X01n0027_p0450a11║修之故。終得習練。而至得自在。而惟我得諸佛知
X01n0027_p0450a12║見辨自在。心不顧理。理不知諸佛知見道者。是誠是
X01n0027_p0450a13║雅。是靜是德。但辨達機德。是知見一端。而未真實。
X01n0027_p0450a14║天鬼領氣障魔十。一高智破戒報魔。二持戒輕智報
X01n0027_p0450a15║魔。三修定著怪報魔。四智戒四見報魔。五依寶不法
X01n0027_p0450a16║報魔。六妙解無報報魔。七智行慢心報魔。八有智無
X01n0027_p0450a17║質報魔。九表學誑人報魔。十長辨樂輪報魔。外道邪
X01n0027_p0450a18║見障魔。一歸氣斷滅見魔。二成神無果見魔。釋中邪
X01n0027_p0450a19║解障魔四。一文字博學見魔。二肝文要約見魔。三易
X01n0027_p0450a20║行倦厭見魔。四難行奇怪見魔。知見差路障魔十。一
X01n0027_p0450a21║禪座不得迷魔。二辨達不悟迷魔。三凡聖不別見魔。
X01n0027_p0450a22║四慮難不發迷魔。五慮易差別路魔。六知見不修迷
X01n0027_p0450a23║魔。七能修不見迷魔。八見空不中迷魔。九見滅不實
X01n0027_p0450a24║迷魔。十心教不同迷魔。
X01n0027_p0450b01║  往生品第七
X01n0027_p0450b02║白佛言。世尊四十餘年所說經中。常說應念應稱佛
X01n0027_p0450b03║名。如藥師佛阿彌陀佛。以心相念。以相舌稱。得何功
X01n0027_p0450b04║德。佛言天王有四種義。一者親近大聖。二者願樂聖
X01n0027_p0450b05║□道。三者加受聖助。四者因緣聖入。以如是義。說功
X01n0027_p0450b06║德大。白佛言。世尊復說常念觀世音菩薩。文殊師利
X01n0027_p0450b07║菩薩。普賢。彌勒。是亦云何。佛言天王說。念觀音此菩
X01n0027_p0450b08║薩從耳根圓通。起大智慧。其智慧體。即大慈悲。其慈
X01n0027_p0450b09║悲心。即大行願。是即一切諸佛道體。一切眾生如是
X01n0027_p0450b10║行道。念文殊者得大智慧。念普賢者入大行願。念彌
X01n0027_p0450b11║勒得者得大慈悲智。悲行者。佛道大綱。過去諸佛。現
X01n0027_p0450b12║在諸佛。未來諸佛。東西南北上下諸佛。及其大法。無
X01n0027_p0450b13║一入悲智行。佛法無一如來非智行得成佛者。無一
X01n0027_p0450b14║眾生非非悲智行當成佛者。若說智悲行外有一成
X01n0027_p0450b15║佛之法。是外道說。非七佛說。十方三世一切諸佛。一
X01n0027_p0450b16║切菩薩。為智悲行。難行苦行。度自化他。成佛道。當
X01n0027_p0450b17║成佛道。無有一佛及一菩薩不自修行智悲行道。而
X01n0027_p0450b18║依他佛他菩薩力得成佛道。若說有不自修行功。依
X01n0027_p0450b19║他力。得成佛道者。是波旬說。非說。佛說。白佛言。世尊
X01n0027_p0450b20║何故。修諸善功德及觀佛稱名。往生淨土。其故云何。
X01n0027_p0450b21║佛言天王。初心菩薩。及下根士。大恐於此娑婆國。行
X01n0027_p0450b22║六度萬行。及修開悟佛知見道。或有倦勞。或有退轉。
X01n0027_p0450b23║以佛方便。淨土成就根力而還。此土欲令成滿萬善
X01n0027_p0450b24║大行。而說此義。於如是類修行人中。有二種機。一者
X01n0027_p0450c01║今生得利勝義。二者後生得利劣機。何為今生得利
X01n0027_p0450c02║勝機。初心中有利根敏慧。開見經道。即解彼佛阿彌
X01n0027_p0450c03║陀及我釋迦佛。建願示誨。勸往生者。是即諸佛善巧。
X01n0027_p0450c04║所以不得止。說其真實。為令諸眾生修行普賢大道
X01n0027_p0450c05║是也。不求往生。即向普賢大道而行。即成大根菩薩。
X01n0027_p0450c06║或有菩薩為往生故。觀佛身時見身了。是心是佛。
X01n0027_p0450c07║悟是理時。頓知此土時全是淨土。不轉是身。即是佛
X01n0027_p0450c08║身。應時知得。成就根力。不借往生。真行方善。或有菩
X01n0027_p0450c09║薩。為往生故。修行念佛者。不可得具十大心念。如
X01n0027_p0450c10║前依彌勒菩薩問之所答。是十念者。一切菩薩修行
X01n0027_p0450c11║本念。為念佛故。常修十念。念念通徹於十念者。即得
X01n0027_p0450c12║成就菩薩大行。不借往生。直行萬善。或有菩薩。為往
X01n0027_p0450c13║生故。修行三心。無暴。無散。無亂。無垢。無邪。是得至誠
X01n0027_p0450c14║心。於其心相。無偽。無欺。無焰。無妄。無疑。無貪。無瞋。是
X01n0027_p0450c15║施是戒。是智是理。是慧入悲。是敬是讓。是義是理。是
X01n0027_p0450c16║觀音心。是即佛心。得大深心。於其心相。無麤無動。無
X01n0027_p0450c17║散無亂。無卒無暴。無暗無迷。是忍是定。是慧是覺。是
X01n0027_p0450c18║見是辨。是明是審。是慎是慮。是文殊心。入即佛心。得
X01n0027_p0450c19║發願心。於其心相。無厭無倦。無懈無休。無退無轉。無
X01n0027_p0450c20║放無逸。是進是方。是願是力。是勇是猛。是活是發。是
X01n0027_p0450c21║格是致。是普賢心。是即佛心。是三心者。菩薩真行。心
X01n0027_p0450c22║心成就。即得大道。不借往生。直行萬善。或菩薩能知
X01n0027_p0450c23║佛慮。能聞佛說。為往生故。修往生行。聞說唯稱佛名。
X01n0027_p0450c24║修有福者。皆得胎生。或宮殿中。或蓮華中。經五百歲
X01n0027_p0451a01║十二劫。不見佛身。不聞正法。若有開悟五大智者。即
X01n0027_p0451a02║得化生阿彌陀佛大菩薩眾。圍繞住所寶座之上。即
X01n0027_p0451a03║見如來。即聞正法。即發信心。速解五智。所謂佛智者。
X01n0027_p0451a04║心佛眾生。圓通根本。普賢菩薩法界大智。不思入智
X01n0027_p0451a05║者。菩薩所住。不思議解脫。□□菩薩大權方便自在
X01n0027_p0451a06║大智不可言智者。真空妙空。文殊菩薩般若大智無
X01n0027_p0451a07║等無偏最上勝智者。諸佛知見。觀音菩薩一乘大智。
X01n0027_p0451a08║往生修行菩薩。欲得彼化生故。修行五智。阿彌陀佛
X01n0027_p0451a09║以本願力。加被開悟。如是五智。即證諸佛無上大道
X01n0027_p0451a10║不借往生。直行萬善。如是四輩名為今生得利勝機。
X01n0027_p0451a11║何為後生得利劣機。若有下根愚痴菩薩。雖見如是
X01n0027_p0451a12║諸佛方便。不解不覺。不志菩薩大修行道。唯念著於
X01n0027_p0451a13║彼佛國土快樂長壽。愚人是也。或有菩薩。唯稱名號。
X01n0027_p0451a14║一向專念無量壽佛。一心不亂。唯入此道。不見他人
X01n0027_p0451a15║是非好惡。不思他法勝劣高下。不對住他行。毀譽信
X01n0027_p0451a16║難。不向他教遠近向背。唯恐自罪咎邪惡。唯懺自
X01n0027_p0451a17║散亂麤動。唯責自無道無法。唯愧自不正不
X01n0027_p0451a18║和。修一心故。自然成善忘欲。亦忘邪見。及忘邪智。無
X01n0027_p0451a19║罪無逆。自然作成孝養慈悲柔和質直安樂之心。命
X01n0027_p0451a20║終時至。遠離諸執諸著。即離生死。往生極樂下品蓮
X01n0027_p0451a21║華胎生之中。無苦無惱。安樂歡喜。經多少劫時開蓮
X01n0027_p0451a22║華。即見彼佛無上相好。即聞彼佛說一乘法。漸開聖
X01n0027_p0451a23║悟。次得聖位。或有菩薩強欲強惡。常作殺生。深著肉
X01n0027_p0451a24║味。偷盜他財。大求富福衣服殿屋。美色亂行。憂悲短
X01n0027_p0451b01║命。強求長壽。欲無頂絕。不知世理。暗心迷倒。聖人下
X01n0027_p0451b02║教。賢人示化。尚不云何如是愚人。隨於其人。其性其
X01n0027_p0451b03║意。聞說極樂世界妙事百寶莊嚴。寶珠充滿。百味飲
X01n0027_p0451b04║食。甘露湧遊行自在。無不隨意。菩薩眾生。壽命無
X01n0027_p0451b05║量無數沙劫。神仙不及。人相好妙美。絕口天女。歡樂
X01n0027_p0451b06║無盡。無晝夜春秋不來。無寒無熱。如仙宮年。尚於彼
X01n0027_p0451b07║宮。絕出無對。言語道斷。心行所滅。令諸愚人欲所欲
X01n0027_p0451b08║達願樂往生。漸漸增進佛境界。樂改惡行。善合於聖
X01n0027_p0451b09║道。遠離邪毒。現世安樂。命終如願。即往極樂。蓮華胎
X01n0027_p0451b10║生。時至開華。見淨土相。絕出人間仙宮天堂。所願滿
X01n0027_p0451b11║足。修菩薩行。終至菩提。如是二輩。名為後生得劣機。
X01n0027_p0451b12║人相有如是等。二種得利。大利益故。諸佛如來往生
X01n0027_p0451b13║他方佛土。唯除以自愚痴無智。不知道理。闇昧之心。
X01n0027_p0451b14║而忘了解聖教義理。以自為勝。以他為劣。以私智教
X01n0027_p0451b15║他人。欲作自愚伴。以此劣行為勝。於其最上勝行。云
X01n0027_p0451b16║何除之。是謗正法。背彼如來本願故。云何背彼本願
X01n0027_p0451b17║心也。彼阿彌陀佛常說一乘。常念一乘。而唯欲令下
X01n0027_p0451b18║方一切眾生等。悟一乘妙道。不以劣行。為其本意。入
X01n0027_p0451b19║守常護。娑婆世界修行大道。不以極樂住安修行。為
X01n0027_p0451b20║其本意。但發弘願。令得往生一心。愚人不堪於此修
X01n0027_p0451b21║行成。故爾。不得止。立往生願。彼佛心念。無隔娑婆安
X01n0027_p0451b22║養之思。娑婆安養。一通平等。此界他界。更無有差。彼
X01n0027_p0451b23║佛心念無隔。念念他之心。何以故。爾一佛眾佛。眾佛
X01n0027_p0451b24║一佛法身一體。此佛他佛。無有差故。人間大君。尚無
X01n0027_p0451c01║我。而念自念他。心不作差。何況於果滿地如來。梵王
X01n0027_p0451c02║果報尚清淨。而天上天下。目不見差。何況於果滿地
X01n0027_p0451c03║如來。爾時阿難白佛言。世尊。於前。說光明遍照念
X01n0027_p0451c04║佛眾生。此事云何。佛言。阿難。此光明照非有念我念
X01n0027_p0451c05║他差別。照之境界。眾生能觀佛三昧。三昧成見。是心
X01n0027_p0451c06║是佛。解法身理。通一乘道。法身光明常照十方。更無
X01n0027_p0451c07║照。彼照是差別。自心合彼光明。則自當於此光。唯有
X01n0027_p0451c08║彼佛因地本願。取之不捨。白佛言。世尊。菩薩成就觀
X01n0027_p0451c09║佛十念三心五智。其法何成就一。其菩薩永留此
X01n0027_p0451c10║土。定不可求往生淨土。佛言阿難。若菩薩在無佛世
X01n0027_p0451c11║界。戀慕如來。欲得生他方淨土。見佛聞法。受法樂樂
X01n0027_p0451c12║者。謂於法中成就一者。即得往生他方淨土。及生都
X01n0027_p0451c13║率。於極樂者即得往生上品上生。時見彼尊阿彌陀
X01n0027_p0451c14║佛觀音勢至一切菩薩。即遊他見一切佛。即聞正法
X01n0027_p0451c15║妙法華經華嚴般若一切大乘。於都率者亦得往生
X01n0027_p0451c16║四十九重摩尼寶殿。親直見我牟尼佛。阿彌陀佛。阿
X01n0027_p0451c17║閦寶生藥師佛等。即見供養教主。彌勒。觀音菩薩。普
X01n0027_p0451c18║賢菩薩。文殊。地藏。維摩。及虗空藏等。難見菩薩及
X01n0027_p0451c19║見供養不動威德夜叉三世難見明王。亦見供養辨
X01n0027_p0451c20║才吉祥。多聞王等菩薩大天。亦復即見摩阿迦葉。舍
X01n0027_p0451c21║利弗等。菩薩聲聞。即聞大乘。成佛法也。白佛言。世尊
X01n0027_p0451c22║入養都率。以何為難得安往生土。佛言阿難都率天
X01n0027_p0451c23║宮。是有漏土。一切凡夫修行十善。念彼彌勒。即得往
X01n0027_p0451c24║生。念藥師佛。念觀世音普賢文殊。一切亦然。諸佛常
X01n0027_p0452a01║在於此宮中。一切凡夫。常見諸佛。此土即是三世諸
X01n0027_p0452a02║佛補所土故。極樂世界淨瑠璃土。有此宮中。譬如維
X01n0027_p0452a03║摩斷取東方歡喜國土入其室中。阿閦如來在於室
X01n0027_p0452a04║中。彼斷取故。會畢時則其土還本。是宮即是補所土
X01n0027_p0452a05║故。三世常住。不還本所。依如是理。凡夫往生都率為
X01n0027_p0452a06║易。安養世界無漏土故未盡。比丘亦不得往。何以故
X01n0027_p0452a07║爾。雖盡漏。是小結。漏道行。彼安樂土大乘土故。以
X01n0027_p0452a08║是為難。但有往生。一切凡夫依二生者。云何二生。是
X01n0027_p0452a09║此依彼阿彌陀佛本願力故。以方便功。造作蓮華。其
X01n0027_p0452a10║品分九。華中胎生。上者一宿。下者十二大劫經中。隨
X01n0027_p0452a11║其功德大小多入或其罪障輕重多少。蓮華開有少
X01n0027_p0452a12║遲速。不同。所謂二生。其一生者。現生命終。從此土生。
X01n0027_p0452a13║於蓮華中。此蓮華者雖有彼土。蓮華中者亦非彼土。
X01n0027_p0452a14║經多少劫。自然合於諸佛大道。懺悔先罪。罪消滅。
X01n0027_p0452a15║自然開悟。修行大道。是為一生。大道行時。蓮華即開。
X01n0027_p0452a16║其時實生安樂世界。阿彌陀佛。諸大菩薩。圍繞住所。
X01n0027_p0452a17║是實往生。為是二生。亦有九品。外有一生。此有四輩。
X01n0027_p0452a18║一者修行六度。開悟發智。菩薩道人即得直生彌陀
X01n0027_p0452a19║佛前。二者漏盡大阿羅漢忽迴心發大乘道心。亦修
X01n0027_p0452a20║其道。即得直生。阿彌陀佛前。三者雖未得盡諸漏。亦
X01n0027_p0452a21║雖未得六波羅密。受持法華一佛乘典。如說修行。隨
X01n0027_p0452a22║分。達得於佛智見。開示悟入。即得直生彌陀佛前。四
X01n0027_p0452a23║者受持無上神呪。毗盧遮那。阿閦寶生。不空成就阿
X01n0027_p0452a24║彌陀佛。三世諸佛。一同總持神便呪術。諸秘神呪。諸
X01n0027_p0452b01║佛秘呪。所呪呪成。是故能成。非是諸佛私助私成。是
X01n0027_p0452b02║呪法成。呪惡成善。呪迷成覺。呪罪成福。呪凡成聖。呪
X01n0027_p0452b03║障成淨。呪難成易。於呪力者。一切諸佛所不及力。意
X01n0027_p0452b04║念圓月中座五佛毗盧如來。放黃色光。阿閦青光。寶
X01n0027_p0452b05║生赤光。阿彌陀白光。不空紫光。右手能作五色光印。
X01n0027_p0452b06║口誦神呪光明真言。呪自呪他。即成法身。即得直生
X01n0027_p0452b07║彌陀佛前。是呪往生一切不擇善人惡人智人愚人。
X01n0027_p0452b08║佛力不及。但呪力成。唯有一障於過去世。不結緣者。
X01n0027_p0452b09║不殖因者。不遇此呪者。雖有遇呪。不發信心。為失大
X01n0027_p0452b10║利。如是惡人。五佛諸佛不云之何。白佛言。世尊若有
X01n0027_p0452b11║惡人。聞此呪力。有如是功。以呪力故。還作惡行。為云
X01n0027_p0452b12║何之。佛言阿難。如汝所言依其理故。諸佛秘之。不妄
X01n0027_p0452b13║授人。唯有宿善。得遇此呪。雖然如是。信心持呪。依三
X01n0027_p0452b14║密力。自然忘惡。自然去罪。心身清淨。作善人也。白佛
X01n0027_p0452b15║言。世尊前所說。十念生為下品下生。今為十念。化
X01n0027_p0452b16║生往生。云何解之。佛言阿難。前說者。臨命終時依
X01n0027_p0452b17║知識教。具足十念。日□惡逆。其時功少。是故往生下
X01n0027_p0452b18║品下生。今所說者。常修十念至十念道道人是也。是
X01n0027_p0452b19║故往生寶座之上。白佛言。世尊。如阿彌陀本願言者
X01n0027_p0452b20║除五逆生及謗法生。亦如下品下生人者。謗法五逆
X01n0027_p0452b21║皆得往生。云何如是有差別也。佛言阿難。如本願言
X01n0027_p0452b22║是皆彼佛。成往生法故除之耳。若彼如來念我佛故
X01n0027_p0452b23║曲今逆罪。惡人往生。是不當理。若有爾者。阿彌陀佛。
X01n0027_p0452b24║不成就願。不成佛道。應墮無理罪過之中。非是大聖。
X01n0027_p0452c01║如彼下品下生人者。依智識教。至誠懺悔先惡先罪。
X01n0027_p0452c02║一切捨惡。改心清淨。即成正心。具足十念。成改新人。
X01n0027_p0452c03║當知是人正心無罪。而善人徒。是自往生。非彼佛私。
X01n0027_p0452c04║亦復如來加被力者。是人即是善人之徒。云何彼佛
X01n0027_p0452c05║不加被之。不論凡聖。於生一生。謂善人生。則為都率
X01n0027_p0452c06║天宮是易。為安養難。亦論凡聖。於生二生。謂惡人生。
X01n0027_p0452c07║則為安養世界是易。為都率難。唯於依呪。三密行與
X01n0027_p0452c08║行一乘道。佛知見者。安養都率。同共為易。更無有難。
X01n0027_p0452c09║白佛言。世尊於三密行呪。與印下凡夫下愚能堪修
X01n0027_p0452c10║之。於心月者。更所不堪。應云何行。佛言阿難。真言行
X01n0027_p0452c11║人。有四種根。上智行人。三。
X01n0027_p0452c12║薄伽梵在楞伽山中。為大慧菩薩等天仙大眾。說極
X01n0027_p0452c13║大乘法。佛告阿難。汝等人天實欲成佛。當直修如來
X01n0027_p0452c14║真實禪。治身治口治意。以其散亂者。能入自覺聖智
X01n0027_p0452c15║境界。成就無上佛身。阿難當知。其禪那者。以三種義。
X01n0027_p0452c16║成就其體。一者工夫法相法理。解除邪理。證致正理。
X01n0027_p0452c17║二者攝取聖道。正心解治放心。證得道心。三者會感
X01n0027_p0452c18║三昧覺道解。轉凡質證成聖果。佛告阿難。是如來禪
X01n0027_p0452c19║有前方禪中得道禪後真實禪。云何方便禪當觀毗
X01n0027_p0452c20║盧遮那佛空理一道身。是此毗盧遮那如來。法性虗
X01n0027_p0452c21║空體法界身。遍一切界。佛告阿難。先欲觀如來虗空
X01n0027_p0452c22║體。當□觀得自一切心體。無相絕離。寂滅空莫。而
X01n0027_p0452c23║無一毛。我(我所有)是一虗無佛法身。觀之了令心為絕
X01n0027_p0452c24║空真際體。而得一切無動境。是為定成。能入畢者。離
X01n0027_p0453a01║一切煩惱。永無歸生死。是名前方便禪。亦名大乘初
X01n0027_p0453a02║門入道觀。佛告阿難。云何中得道禪。菩薩欲觀如來
X01n0027_p0453a03║法界身。當觀自一箇心相。元來妙理。圓滿微塵藏
X01n0027_p0453a04║海。而自成自覺聖智體。常樂我淨德。此有五菩薩德。
X01n0027_p0453a05║當修行是如來禪道。云何五菩薩德。今思過去無數
X01n0027_p0453a06║大劫。於阿彌拏之阿彌拏。劫前之阿僧祇之阿僧祇
X01n0027_p0453a07║劫前。出世阿彌拏之阿彌拏諸佛。阿僧祇之阿僧祇
X01n0027_p0453a08║諸佛於其諸佛。有一毗盧遮那佛。此毗盧遮那佛一
X01n0027_p0453a09║躬。分定慧身成二菩薩。第一智慧身菩薩。其名曰應
X01n0027_p0453a10║聲菩薩。是毗盧遮那佛右身分也。第二禪定身菩薩。
X01n0027_p0453a11║其名曰普賢菩薩。是毗盧遮那佛左身分也。應聲菩
X01n0027_p0453a12║薩。依智慧本體。分理智悲三體成三菩薩。元身理法。
X01n0027_p0453a13║是應聲菩薩也。右手智慧。是空藏菩薩也。左手慈悲。
X01n0027_p0453a14║是地藏菩薩也。普賢菩薩依禪定本體。分智行二體。
X01n0027_p0453a15║成二菩薩。元身行願。是普賢菩薩別身知見。是文殊
X01n0027_p0453a16║菩薩也。應聲菩薩住行願。西方主東方慈悲普賢菩
X01n0027_p0453a17║薩。住慈悲。東方主西方願空藏菩薩住智慧行。南方
X01n0027_p0453a18║主北方儀業。文殊菩薩住儀業。北方主南方智慧。地
X01n0027_p0453a19║藏菩薩住誠信。中央主四方德用。故是一菩薩娑婆
X01n0027_p0453a20║有緣菩薩。此五菩薩法身自體周遍法界。故等流。而
X01n0027_p0453a21║成人天眾生五理性心。云何五理性心。一釋迦理性
X01n0027_p0453a22║心菩薩當觀自元心。有一箇大慈大悲心。是諸佛
X01n0027_p0453a23║心。是諸天心。世間有善人。是天地順生。人世能饒益
X01n0027_p0453a24║世間。為是人生慈悲。是自然理性具心也。束諸心成
X01n0027_p0453b01║愛和心。束諸業成撫育業。是心是業。純善心純善業
X01n0027_p0453b02║也。世間有惡人。是天地逆生人也。會災厄苦害。為是
X01n0027_p0453b03║人生悲心。是自然理性具心也。束諸心成惻憐心。束
X01n0027_p0453b04║諸業。成救濟業是心是業。純善心純善業也。向父母
X01n0027_p0453b05║成孝。向子僕成慧。是心最上善心也。此心為天之性。
X01n0027_p0453b06║而覆葢育養萬物。能練熟此心。成常恒不變之位。是
X01n0027_p0453b07║為定成二阿施理性心。菩薩當觀自心理。有一箇
X01n0027_p0453b08║義理堅固心。為是菩薩行。是天眾道。一切世間皆依
X01n0027_p0453b09║義正乎而立。依道理而利。是心是道心。是理是道理
X01n0027_p0453b10║善人依之得利。非於義理心有利心。道理自有利。惡
X01n0027_p0453b11║人為焉被尅。非於義理心有尅心。道理自為尅。是心
X01n0027_p0453b12║向君主成忠。向眾倫成宜。此心為天之體。而堅同保
X01n0027_p0453b13║持。能練熟此心。成常恒不變之位。是為定成三尸迦
X01n0027_p0453b14║理性心。菩薩當觀自心理。有一箇敬儀節格心。是
X01n0027_p0453b15║上天法是眾聖法。其體常不變。其用應於時。大梵王。
X01n0027_p0453b16║天定是法於天。金輪聖王。定是法於地諸佛。定是法
X01n0027_p0453b17║於法界。菩薩定是法於人常。是心是正心。是法是正
X01n0027_p0453b18║法。是心能成世間方法及天地之尊卑上下位。能緣
X01n0027_p0453b19║熟此心。成常恒不變之位。是為定成四般若理性心。
X01n0027_p0453b20║菩薩當觀自心理。有一箇智慧照明心。是諸佛光。
X01n0027_p0453b21║是諸天明世間有山原谿谷河海橋船。無光明。則何
X01n0027_p0453b22║行往云。人間有物事是非萬法迷悟。無智考。則何執
X01n0027_p0453b23║行云。多大少小。皆智慧之任也。能練熟此心。成常恒
X01n0027_p0453b24║不變之位。是為定成五曇末理性心。菩薩當觀自
X01n0027_p0453c01║心理。有一箇誠信道源心。是薩埵德道。人依世間出
X01n0027_p0453c02║世。失此誠信。則一切萬法無得其據。上四心。皆得此
X01n0027_p0453c03║地而為位。能練熟此心。成常恒不變之位。是為定成。
X01n0027_p0453c04║佛告阿難。所謂釋迦理性心。以大慧大宥為事。又有
X01n0027_p0453c05║阿施理性心制之。而不救令釋迦理性心恣慧恣宥。
X01n0027_p0453c06║阿施理性心。以尤成敗為事。又有般若理性心制之。
X01n0027_p0453c07║而不赦令阿施理性心恣成恣敗。般若理性心。以廣
X01n0027_p0453c08║計遠識為事。又有尸迦理性心制之。而不赦令般若
X01n0027_p0453c09║理性心恣計識。尸迦理性心。以專讓專節為事。又有
X01n0027_p0453c10║曇未理性心制之。而不赦令尸迦理性心。恣讓恣節
X01n0027_p0453c11║曇未理性心。以偏實唯同為事。又有釋迦理性心制
X01n0027_p0453c12║之。而不赦令曇未理性心。姿實姿同。如是有互互制
X01n0027_p0453c13║詰之理。而不赦毛端之妄。佛告阿難五理性心。得其
X01n0027_p0453c14║互制。居其本位。合本理而不亂。譬如轉輪聖王城。堀
X01n0027_p0453c15║石石相疊。而互制之。互詰之以不散亂墜落。而城形
X01n0027_p0453c16║堅固德。五理性心。如是互制互詰。不令過分。不令不
X01n0027_p0453c17║足。於是釋迦居善。阿施居宜。般若居理。尸迦居真。曇
X01n0027_p0453c18║末居道。而各位矣。世間悉依之。大保建立。佛告阿難。
X01n0027_p0453c19║是此五理性心者。唯一心也。共有共無。唯其有以為
X01n0027_p0453c20║其成。又其無以得其善耳。如環無端。能觀其元體。而
X01n0027_p0453c21║成堅固。又其應用而成。正明以使物事無量。皆致善
X01n0027_p0453c22║也而。如是五理性心成就者。下品在人間。修賢聖
X01n0027_p0453c23║道利自利他。令世界安樂。導眾生於菩薩道中品入
X01n0027_p0453c24║神仙。修菩薩道。化龍鬼妖魅導佛道。保護世界。上品
X01n0027_p0454a01║生天宮。修菩薩道。保天鎮地。利益眾生萬物。最上品
X01n0027_p0454a02║不定。或交地獄餓鬼畜生。或住人間神仙天宮。或住
X01n0027_p0454a03║他方諸佛淨土。分身無量。現形無數。而行佛道。自利
X01n0027_p0454a04║他益。佛告阿難如是善心。尚有制詰。成真善也。況於
X01n0027_p0454a05║惡心。一切惡心。皆為五理性心。被制詰不能生發。佛
X01n0027_p0454a06║告阿難。生發惡心。惡事有二源。一名善過源。二名虗
X01n0027_p0454a07║無源。云何善過源。五理性心。偏過於一以不五者並
X01n0027_p0454a08║在。亦復一一長過。不五者制詰。則其佛性之理性。為
X01n0027_p0454a09║無明妄氣。遂被漂侵。為妄過。速成惡心。其慈悲者。成
X01n0027_p0454a10║愛著心。其義理者。成憎害心。其智慧者。成侫姦心。其
X01n0027_p0454a11║敬儀成謟心。其誠信者。成偏頗心。大損聖道。譬如
X01n0027_p0454a12║療病人。服藥治病。而過服。以還病藥毒。云何虗無源。
X01n0027_p0454a13║以五理性心。不至常成。而忽放之。則於其間隙。即生
X01n0027_p0454a14║貪悋瞋恨愚惑妄想等邪意。若生此心。則此心速成
X01n0027_p0454a15║就惡作。身成殺害偷盜婬亂謾儀等邪業。口成惡口
X01n0027_p0454a16║兩舌妄語綺語等邪言生而破人。損身耻名。亡子孫。
X01n0027_p0454a17║滅倒家門。死而落地獄餓鬼傍生修羅。終無離生死
X01n0027_p0454a18║輪迴憂悲苦惱。汝等世。如出世六通聲聞緣覺及世
X01n0027_p0454a19║間五通天神仙鬼等。若見掌中安羅果。始終森羅故。
X01n0027_p0454a20║不可委說。如是悉觀世間微塵。得一切無惑一切成
X01n0027_p0454a21║德。位是為成定。是名中得道禪。亦名大乘中中常修
X01n0027_p0454a22║道觀。佛告阿難。云何後真實禪。菩薩欲觀如來全體
X01n0027_p0454a23║成佛身者。即以應聲菩薩釋迦心。修智禪離壽者相
X01n0027_p0454a24║得樂。德盡心意識有為。至無量壽佛果。證妙觀察智。
X01n0027_p0454b01║住無緣慈悲。以普賢菩薩阿施心。修聖禪。離眾生相。
X01n0027_p0454b02║得常德。盡阿羅耶有為。至阿閦秘佛果。證大圓鏡智。
X01n0027_p0454b03║住無作行願。以空藏菩薩般若心。修自禪。離我相。得
X01n0027_p0454b04║我德。盡我我所有為。至華開敷佛果。證平等性智。住
X01n0027_p0454b05║無得福德。以吉祥菩薩尸迦心。修覺禪。離相人。得淨
X01n0027_p0454b06║德。盡五根大識有為。至天皷音佛果。證成所作智。住
X01n0027_p0454b07║無相知見。以地藏菩薩曇未心。修如來禪。離法非見。
X01n0027_p0454b08║得波羅德。盡無明惑有為。至大牟尼佛果。證法界體
X01n0027_p0454b09║智。住無漏覺果。三世諸佛皆依此道。轉因成果。取正
X01n0027_p0454b10║覺名如來應供正遍智妙行足善逝世間解無上士
X01n0027_p0454b11║調御丈夫天人師佛世尊。是名後真實禪。亦名大乘
X01n0027_p0454b12║終室得道觀。佛告阿難。是修成佛禪者。下品行者。初
X01n0027_p0454b13║發心時。便成正覺。住凡夫地。即悟成佛。中品行者。得
X01n0027_p0454b14║成三時。入普賢道。上品行者。是名一生補所。最上品
X01n0027_p0454b15║行者。即是三世諸佛。佛告阿難。修是如來禪者。於前
X01n0027_p0454b16║中後位。雖未得實行實證。世間者。治人間道。下品道
X01n0027_p0454b17║者。得善人位。中品道者。得賢人位。上品道者。得聖人
X01n0027_p0454b18║位。現在明德。後生天宮。出世者。治沙門道。下品道者。
X01n0027_p0454b19║得善人位。中品道者。得覺悟位。上品道者。得三昧位。
X01n0027_p0454b20║現在妙異。後生淨土。佛說此經。一切菩薩聲聞天
X01n0027_p0454b21║仙鬼。一切人民大歡喜。
X01n0027_p0454b22║
X01n0027_p0454b23║大梵天王問佛決疑經
【經文資訊】卍新續藏第 01 冊 No. 0027 大梵天王問佛決疑經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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