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T85n2897_001 天地八陽神呪經 第1卷

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No. 2897

佛說天地八陽神呪經

[1422b17] 聞如是:

[1422b17] 一時,佛在毘耶達摩城寥廓宅中,十方相隨四眾圍繞。爾時,無礙菩薩在大眾中,即從座起而白佛言:「世尊!此閻浮提眾生遞代相生,無始已來相續不斷,有識者少,無識者多;念佛者少,不念佛者多;神通者少,不神通者多;持戒者少,破戒者多;精進者少,懈怠者多;智慧者少,愚癡者多;長壽者少,短命者多;禪定者少,散亂者多;富貴者少,貧賤者多;柔軟者少,剛強者多;布施者少,慳貪者多;信實者少,虛妄者多。被使世俗淺薄,官法荼毒賊役煩重,百姓窮苦取求難得,良由信邪倒見獲如是苦。唯願世尊為諸邪見眾生說其正見之法,令得悟解免於眾苦。」

[1422c02] 佛言:「善哉,善哉!無礙菩薩!汝大慈悲,為諸邪見眾生問於如來正見之法,不可思議。汝等諦聽!善思念之!吾當為汝分別演說天地八陽之經。此經過去諸佛已說,未來諸佛當說,現在諸佛今說。夫天地之間為人最勝、最上者,貴於一切萬物。人者,真也,正也,心無虛妄身行正真。左[必-心]為真,右乀為正,常行正真故名為人。是知人能弘道以潤身,依道依人皆成聖道。

[1422c11] 「復次,無礙菩薩!一切眾生既得人身,不能修福,背真向偽,造種種惡業,命將欲終必沈苦海受種種罪。若聞此經信受不逆,即得解脫諸罪之難出於苦海,善神加護無諸障礙,延年益壽而無橫夭;以信力故獲如是福,何況有人盡能書寫、受持、讀誦,如法修行;說其功德不可稱、不可量,無有邊際,壽終之後並得成佛。」

[1422c18] 佛告無礙菩薩摩訶薩:「若有眾生信邪倒見,即被邪魔外道、魑魅魍魎、鳥鳴百怪、諸惡鬼神競來惱亂,與其橫病、惡種、惡注,受其苦痛無有休息。遇善知識為讀此經三遍,是諸惡鬼皆悉消滅,病即除愈身強力足,讀經功德獲如是福。若有眾生多於婬欲、瞋恚、愚癡、慳貪、嫉妬,若見此經信敬供養,即讀三遍,愚癡等惡並皆除滅,慈悲喜捨得佛法分。

[1422c27] 「復次,無礙菩薩!若善男子、善女人等興有為法,先讀此經三遍,築牆動土、安立家宅,南堂北堂、東廂西廂、厨舍密屋、門戶井竈、碓磑庫藏、六畜欄圂,日遊月殺、大將軍太歲、黃幡豹尾、五土地神、青龍白虎朱雀玄武、六甲禁諱、十二諸神、土府伏龍、一切鬼魅皆悉隱藏遠屏四方,影銷影滅不敢為害,甚大吉利得德無量。善男子!興功之後,堂舍永安屋宅牢固,富貴吉昌不求自得。若遠行從軍,仕官興生甚得宜利,門興人貴百子千孫,父慈子孝男忠女貞,兄恭弟順夫妻和睦,信義篤親所願成就。若有眾生忽被縣官拘執、盜賊牽挽,暫讀此經三遍即得解脫。若有善男子、善女人受持讀誦、為他書寫八陽經者,設入水火不被焚漂,或在山澤,虎狼猛獸屏跡不敢,善神衛護成無上道。

[1423a15] 「若復有人多於語、綺語、惡口、兩舌,若能受持讀誦此經,永除四惡過得四無礙辯而成佛道。

[1423a18] 「若善男子、善女人等父母有罪,臨終之日當墮地獄受無量苦,其子即為讀此經七遍,父母即離地獄而生天上,見佛聞法悟無生忍以成佛道。」

[1423a22] 佛告無礙菩薩:「毘婆尸佛時,有優婆塞、優婆夷心不信邪敬崇佛法,書寫此經受持讀誦,所作所為須作即作一無所問,以正信故,兼行布施、平等供養,得無漏身成菩提道,號曰普光,如來、應、正等覺,劫名大漏,國名無邊。但是人民行菩薩道,無所得法,以是經威德獲如是報。

[1423a29] 「復次,無礙菩薩!此八陽經行在閻浮提,在在處處有八菩薩、諸梵天王、一切明靈圍繞此經,香華供養如佛無異。」

[1423b03] 佛告無礙菩薩摩訶薩言:「若善男子、善女人等為諸眾生講說此經,深達實相得甚深理,即知身心佛身法心,所以能知即是智慧。眼常見種種無盡色,色即是空,空即是色,受、想、行、識亦空,即是妙色身如來;耳常聞種種無盡聲,聲即是空,空即是聲,即是妙音聲如來;鼻常嗅種種無盡香,香即是空,空即是香,即是香積如來;舌常了種種無盡味,味即是空,空即是味,即是法喜如來;身常覺種種無盡觸,觸即是空,空即是觸,即是智明如來;意常思想,能分別種種無盡法,法即是空,空即是法,即是法明如來。

[1423b15] 「善男子!觀此六根顯現,人皆空口常說之。若說善語,善法常轉,即成聖道;若說邪語,惡法常轉,即墮地獄。善男子!善惡之理,不得不信。善男子!人之身心是佛法器,亦是十二部大經卷也,無始已來轉讀不盡不損毫毛。如來藏經、唯識心,見性者之所能知,非諸聲聞凡夫所能知。善男子!讀誦此經,深解真理,即知身心是佛法器。若醉迷不醒,不了自心是佛法根本,流轉諸趣墮於惡道永沈苦海,不聞佛法名字。」

[1423b25] 爾時,五百天子在大眾中聞佛所說,得法眼淨,皆大歡喜,即發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。

[1423b28] 無礙菩薩復白佛言:「世尊!人之在世生死為重,生不擇日,時至即生;死不擇日,時至即死。何因殯葬即問良辰吉日然始殯葬?殯葬之後還有妨害,貧窮者多,滅門者不少。唯願世尊為諸邪見無智眾生說其因緣,令得正道除其顛倒。」

[1423c05] 佛言:「善哉,善哉!善男子!汝實甚能問於眾生生死之事、殯葬之法。汝等諦聽!吾當為汝說智慧之理、大道之法。夫天地廣大清,日月廣長明,時年善美實無有異。善男子!人王菩薩甚大慈悲,愍念眾生皆如赤子,下為人主作蓬民父母,順於俗人教於俗法,造作曆日頒下天下,令知時節為有平、滿、成、收、開、閉、建、除、定、執、破、危之文,愚人依字信用無不免其凶禍。又使邪師厭鎮說是道非,謾求邪神拜餓鬼,却福招殃自受苦。如斯人皆返天時逆地理,背日月之光明沒闇室,違正道之廣路,恒尋邪徑顛倒之甚也。善男子!產生時讀此經三遍,兒即易生,甚大吉利聰明智慧,福德具足而不中夭;死時讀此經三遍,一無妨害得福無量。善男子!日日大好日,月月大好月,年年大好年,實無間隔,但辨即須殯葬。殯葬之日讀此經七遍,甚大吉利獲福無量,門榮人貴延年益壽,命終之日並得成聖道。善男子!殯葬之地莫問東西南北,安穩之處,諸人愛樂,鬼神愛樂。即讀此經三遍便以修榮,安置墓內永無災障,家富人興甚大吉利。」

[1423c26] 爾時,世尊欲重宣此義而說偈言:

「營生善善日,  休殯好好時,
 生死讀誦經,  甚得大利益。
 月月善明月,  年年大好年,
 讀經即殯葬,  榮花萬代昌。」

[1424a03] 爾時,眾中七萬七千人聞佛所說,心開意解捨邪歸正,得佛法分永斷疑惑,皆發阿耨多羅三三菩提心。

[1424a06] 無礙菩薩復白佛言:「世尊!一切凡夫皆以婚媾為親,先問相宜後取吉日然始成親。成親之後,富貴偕老者少,貧窮生離死別者多。一種信邪如何而有差別?唯願世尊為決眾疑。」

[1424a11] 佛言:「善男子!汝等諦聽!當為汝說。夫天陽地陰,月陰日陽,水陰火陽,女陰男陽。天地氣合,一切草木生焉;日月交通,四時八節明焉;水火相承,一切萬物熟焉;男女允諧,子孫興焉。皆是天之常道、自然之理、世諦之法。善男子!愚人無智,信其邪師卜問望吉,而不修善、造種種惡業,命終之後復得人身者如指甲上土,墮於地獄、作畜餓鬼者如大地土。善男子!復得人身正信修善者如指甲上土,信邪造惡業者如大地土。善男子!欲結婚親莫問水火相剋、胎胞相厭、年紀不同,唯看祿命書,知福德多少以為眷屬。呼迎之日即讀此經三遍而以成禮,此乃善善相因、明明相屬,門高人貴子孫興盛,聰明利智孝敬相承,甚大吉利而無中夭,福德具足皆成佛道。」

[1424a26] 是時有八菩薩,承佛威神得大總持,常處人間和光同塵,破邪立正。其名曰:

 跋陀羅菩薩漏盡和、  羅隣竭菩薩漏盡和、
 憍曰兜菩薩漏盡和、  那羅達菩薩漏盡和、
 須彌深菩薩漏盡和、  因桓達菩薩漏盡和、
 和輪調菩薩漏盡和、  無緣觀菩薩漏盡和。

[1424b05] 是八菩薩俱白佛言:「世尊!我等於諸佛所,受持得陀羅尼神呪而今說之,擁護受持讀誦八陽經者永無恐怖,使一切不善之物不得侵損讀經法師。」即於佛前而說呪曰:

[1424b10] 「阿佉尼(一) 尼佉尼(二) 阿毘羅(三) 曼隸(四) 曼多隸(五) 娑婆訶。」

[1424b12] 「世尊!若有不善者欲來惱法師,聞我說此呪,頭破作七分如阿梨樹枝。」

[1424b14] 爾時,無邊身菩薩即從座起前白佛言:「世尊!云何名為八陽經?唯願世尊為諸聽眾解說其義,令得覺悟速達本心,入佛知見永斷疑悔。」

[1424b18] 佛言:「善哉,善哉!善男子!汝等諦聽!吾今為汝解說。八陽之經者,八者分別也,陽者明解也,明解大乘空無之理,了能分別八識因緣空無所得。云何八識名為經,八陽名為緯?經緯相交以成經教,故名八陽經。八者八識,云何名八識?眼是色識,耳是聲識,鼻是香識,舌者是味識,身是觸識,意是分別識。六根是六識,含藏識、阿賴耶識,是名曰八識。明了分別八識根源空無所得,即知兩眼是光明天,光明天中即現日月光明世尊;兩耳是聲聞天,聲聞天中即現無量聲如來;兩鼻是佛香天,佛香天中即現香積如來;口是法味天,法味天中即現法喜如來;身是盧舍那天,盧舍那天中即現成就盧舍那佛、盧舍那鏡像佛、盧舍那光明佛;意是無分別天,無分別天中即現不動如來、大光明佛;心是法界天,法界天中即現空王如來。含藏識天,演出《阿含經》、《大般涅槃經》;阿賴耶識天,演出《大智度論》經、《瑜伽論》經。善男子!佛即是法,法即是佛,合為一相,即現大通智勝如來。」

[1424c11] 佛說此經時,一切大地六種震動,光照天地無有邊際,浩浩蕩蕩而無所名,一切幽冥悉皆明朗,一切地獄竝皆消滅,一切罪人俱得離苦,皆發無上菩提心。

[1424c15] 爾時,大眾之中八萬八千菩薩一時成佛,號曰空王如來、應、正等覺,劫名離苦,國號無邊。一切人民皆行菩薩六波羅蜜,逮無所得法。六萬六千比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,得大總持入不二法門。無數天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等,得法眼淨行菩薩道。

[1425a06] 「復次,善男子!若復有人得官登位日,及入新宅之時,暫讀此經三遍,甚大吉利善神加護,延年益壽福德具足。善男子!若讀此經一遍,如讀一切經一部;若書寫一卷,如書寫一切經一部。其功德不可稱、不可量,等空無有邊際,如斯人等即成就聖道。

[1425a13] 「復次,無邊身菩薩摩訶薩!若有眾生不信正法、常生邪見,忽聞此經即生誹謗,言非佛說,是人現世得白癩病,惡瘡膿血遍體交流,腥臊臭穢人皆憎嫉,命終之日即墮阿鼻無間地獄,上火徹下下火徹上,鐵槍鐵叉遍體穿穴,融銅灌口筋骨爛壞,一日一夜萬死萬生,受大苦痛無有休息。謗斯經故獲罪如是。」

[1425a20] 佛為罪人而說偈言:

「身是自然身,  五體自然足,
 長乃自然長,  老乃自然老,
 生乃自然生,  死乃自然死,
 求長不得長,  求短不得短,
 苦樂汝自當,  邪正由汝
 欲作有為功,  讀經莫問師,
 千千萬萬世,  得道轉法輪。」

[1425a28] 佛說此經已,一切大眾得未曾有,心明意淨歡喜踊躍,皆見諸相非相,入佛知見、悟佛知見,無入無悟、無知無見,不得一法即涅槃樂故。此諸菩薩聖眾、天神地祇皆悉歡喜奉行。

佛說天地八陽神呪經終


【經文資訊】大正藏第 85 冊 No. 2897 天地八陽神咒經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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