T53n2122_012 法苑珠林 第12卷

　
T53n2122_p0371b09║
T53n2122_p0371b10║
T53n2122_p0371b11║法苑珠林卷第十二
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T53n2122_p0371b13║　　　　西明寺沙門釋道世撰
T53n2122_p0371b14║　　　千佛篇第五之五
T53n2122_p0371b15║　　　◎涅槃部第十四(此別五部)
T53n2122_p0371b16║　述意部　韜光部　赴哀部　時節部　弟
T53n2122_p0371b17║　子部
T53n2122_p0371b18║　　　　述意部第一
T53n2122_p0371b19║惟我含靈福盡。法王斯逝。遂使北首提河。春
T53n2122_p0371b20║秋八十矣。應身粒碎流血何追。爭決最後之
T53n2122_p0371b21║疑。競奉臨終之供。嗚呼智炬慈雲。消滅長
T53n2122_p0371b22║夜。諸子誠可悲夫。但法身至寂畢竟無為。
T53n2122_p0371b23║報化所誘隨機應俗。既曰現生。焉得無滅。凡
T53n2122_p0371b24║聖雖殊而莫能免。是以微言背痛而方轉甘
T53n2122_p0371b25║露。假託右脇而還放光明。此則無病之迹也。
T53n2122_p0371b26║及千[疊*毛]既纏而示雙足。金棺將闔而起合掌。
T53n2122_p0371b27║此示不滅之徵也。故灰身示權常住顯實。器
T53n2122_p0371b28║月之喻其旨明乎。
T53n2122_p0371b29║　　　　韜光部第二
T53n2122_p0371c01║如智度論云。須跋陀羅年一百二十。夢見一
T53n2122_p0371c02║切人天失眼裸形冥中。言云。日當墮地獄
T53n2122_p0371c03║海枯竭風散須彌。夢寤已恐怖。天曰。此是一
T53n2122_p0371c04║切智人將入涅槃。非關於汝。明到林中求欲
T53n2122_p0371c05║見佛。阿難三不許。佛知遙喚前共別。
T53n2122_p0371c06║又菩薩處胎經云。如來二月八日夜半躬襞
T53n2122_p0371c07║僧伽梨欝多羅僧安陀羅跋薩各三褺。施放
T53n2122_p0371c08║金棺儭身上。以鉢錫杖手付阿難。入金剛定
T53n2122_p0371c09║碎身舍利。佛從金棺出金剛臂問覓迦葉牛
T53n2122_p0371c10║呞二人。阿難答云。牛呞羅漢已入涅槃。佛言。
T53n2122_p0371c11║吾今永取滅度。即入金棺寂然不語。再三出
T53n2122_p0371c12║手問阿難。吾為八部說摩訶乘經。汝悉聞不。
T53n2122_p0371c13║對曰。唯佛知之。又問。吾在忉利為母說法。汝
T53n2122_p0371c14║知不。答曰。不知。又吾在龍宮說法。龍子得道
T53n2122_p0371c15║留全身舍利。高一百三十丈。汝知不。答曰。不
T53n2122_p0371c16║知。吾處母胎十月。為諸菩薩現不退轉法輪。
T53n2122_p0371c17║世尊即以神力。現母身中行住坐臥一切雲
T53n2122_p0371c18║集入胎舍中。汝知不。答曰。不知(阿難大聖豈得不知。言不知
T53n2122_p0371c19║者欲推如來化功密。故答不知也)又涅槃經云。善男子。我於此
T53n2122_p0371c20║娑羅雙樹大師子吼者名大涅槃。東方雙者。
T53n2122_p0371c21║破於無常獲得於常。乃至北方雙者。破於不
T53n2122_p0371c22║淨而得於淨。此中眾生為雙樹故。護娑羅林
T53n2122_p0371c23║不令外人取其枝葉斫截破壞。我亦如是。為
T53n2122_p0371c24║四法故。令諸弟子護持佛法。此四雙樹四王
T53n2122_p0371c25║典掌。我為四王護持我法。是故於中而般涅
T53n2122_p0371c26║槃。
T53n2122_p0371c27║又中阿含經云。如來爾時將詣雙樹。四襞
T53n2122_p0371c28║欝多羅僧以為施座。僧伽梨為枕右脇而臥。
T53n2122_p0371c29║足足相累而故涅槃。
T53n2122_p0372a01║又菩薩處胎經云。爾時八大國王各持五百
T53n2122_p0372a02║張白[疊*毛]栴檀木蜜。盡內金棺。裹以五百張
T53n2122_p0372a03║[疊*毛]纏裹金棺。復五百乘車載香蘇油以灌
T53n2122_p0372a04║白[疊*毛]。
T53n2122_p0372a05║爾時大梵天王將諸梵眾在右面。立釋提桓
T53n2122_p0372a06║因將諸忉利諸天在左面立。彌勒菩薩及十
T53n2122_p0372a07║方諸神通菩薩當前立。爾時世尊欲入金剛
T53n2122_p0372a08║三昧碎身舍利於娑婆界轉此真法。作是念
T53n2122_p0372a09║已。十方世界皆六返震動。
T53n2122_p0372a10║　　　　赴哀部第三
T53n2122_p0372a11║如摩耶經云。阿那律昇忉利天以告摩耶。摩
T53n2122_p0372a12║耶便至。棺自為開。合掌起白遠屈來下。佛
T53n2122_p0372a13║語阿難。汝當知為後不孝眾生故。從金棺出
T53n2122_p0372a14║問訊母也。僧祇律云。於天冠塔邊闍維佛身。
T53n2122_p0372a15║迦葉赴佛涅槃經云。於是迦葉辭佛到伊荼
T53n2122_p0372a16║梨山中。去舍衛國二萬六千里。其山多出七
T53n2122_p0372a17║寶。甘菓種種香樹雜藥不可稱數。亦有麒麟
T53n2122_p0372a18║朱雀鳳皇異學道士。時有方石平正。色如瑠
T53n2122_p0372a19║璃。縱廣百二十里。樹葉五色冬夏茂盛。列坐
T53n2122_p0372a20║石上。迦葉前後教授一千弟子。皆得羅漢常
T53n2122_p0372a21║坐此石。誦經行道。弟子七人同夕得夢。其
T53n2122_p0372a22║一比丘夢見所坐方石中央分破樹皆拔根。
T53n2122_p0372a23║復一比丘夢見四十里泉水皆乾竭華悉零
T53n2122_p0372a24║落。復一比丘夢見拘羅邊坐皆悉傾毀。復一
T53n2122_p0372a25║比丘夢見閻浮利地皆悉傾陷。復一比丘夢
T53n2122_p0372a26║見須彌山崩。復一比丘夢見金輪王薨。復一
T53n2122_p0372a27║比丘夢見日月墮落天下失明。晨起各以所
T53n2122_p0372a28║夢啟白迦葉。迦葉告言。我曹前見光明。地時
T53n2122_p0372a29║大動。卿等得夢佛將般泥洹耶。即勅諸弟子。
T53n2122_p0372b01║往赴俱夷那國。又菩薩處胎經云。大迦葉至。
T53n2122_p0372b02║佛出雙足。迦葉說偈云。
T53n2122_p0372b03║　佛所教化人　　所度已周遍
T53n2122_p0372b04║　我行道絕向　　唯恨不見佛
T53n2122_p0372b05║於是繞棺七匝阿難西北角。難陀於東北角。
T53n2122_p0372b06║諸天在後。直北去雙樹四十九步。大迦葉手
T53n2122_p0372b07║執火然香薪。又雜阿含經云。佛涅槃已。雙樹
T53n2122_p0372b08║生華垂下供養。阿難說偈云。
T53n2122_p0372b09║　五百[疊*毛]纏身　　悉燒令磨滅
T53n2122_p0372b10║　千領細[疊*毛]衣　　以衣如來身
T53n2122_p0372b11║　唯二領不燒　　最上及儭身
T53n2122_p0372b12║　(諸經具明闍維之法以文繁故略而不錄)。
T53n2122_p0372b13║　　　　時節部第四
T53n2122_p0372b14║如涅槃經云。如來何故二月涅槃。善男子。二
T53n2122_p0372b15║月名春陽之月。萬物生長。是時眾生多生常
T53n2122_p0372b16║想。為破眾生如是常心。說一切法悉是無常。
T53n2122_p0372b17║唯說如來常住不變。於六時中孟冬枯悴眾
T53n2122_p0372b18║不愛樂。陽春和液人所貪愛。為破眾生世間
T53n2122_p0372b19║樂故。演說常樂我淨亦爾。為破世間我淨故。
T53n2122_p0372b20║說如來真實我淨。初生出家成道轉妙法輪。
T53n2122_p0372b21║皆以八日。何故涅槃獨十五日。佛言。善男
T53n2122_p0372b22║子。如十五日月無虧盈。諸佛如來亦復如是。
T53n2122_p0372b23║入大涅槃無有虧盈。以是義故。以十五日入
T53n2122_p0372b24║般涅槃。又長阿含經云。時有香姓婆羅門。問
T53n2122_p0372b25║阿闍世王曰。何等時佛生。何等時成道。何等
T53n2122_p0372b26║時滅度。闍王答曰。沸星出時生。沸星出時出
T53n2122_p0372b27║家。沸星出時成道。沸星出時滅度。
T53n2122_p0372b28║何等生二足尊　何等出叢林苦　何等得最
T53n2122_p0372b29║上道　何等入般涅槃　沸星出二足尊　沸
T53n2122_p0372c01║星出叢林苦　沸星得最上道　沸星入般涅
T53n2122_p0372c02║槃　八日如來生　八日佛出家　八日成菩
T53n2122_p0372c03║提　八日取滅度　二月如來生　二月佛出
T53n2122_p0372c04║家　二月成菩提　二月取涅槃　二月生二
T53n2122_p0372c05║足尊　二月出叢林苦　二月得最上道　八
T53n2122_p0372c06║月般涅槃城
T53n2122_p0372c07║又薩婆多論云。佛以二月八日沸星現時初
T53n2122_p0372c08║成等正覺。亦以二月八日沸星出時生。以八
T53n2122_p0372c09║月八日沸星出時轉法輪。以八月八日沸星
T53n2122_p0372c10║出時取般涅槃。
T53n2122_p0372c11║　　　　弟子部第五
T53n2122_p0372c12║依智度論云。長老大迦葉。於耆闍崛山集三
T53n2122_p0372c13║藏。可度眾生竟隨佛入般涅槃。清朝持鉢入
T53n2122_p0372c14║王舍城。乞食已上耆闍崛山語諸弟子。我今
T53n2122_p0372c15║日入無餘涅槃。一切諸人聞是語已。皆大愁
T53n2122_p0372c16║憂。迦葉晡時從禪定起入眾中坐。讚說無常
T53n2122_p0372c17║苦空無我。如是種種說法已。從佛所得僧伽
T53n2122_p0372c18║梨。持衣鉢提杖。如金翅鳥現昇虛空作十八
T53n2122_p0372c19║變。於耆闍山頭與衣鉢俱。作是願言。今我
T53n2122_p0372c20║身不壞。彌勒成佛時我是骨身還出。直入山
T53n2122_p0372c21║頭石中如入軟泥。入以山還合。後人壽八萬
T53n2122_p0372c22║四千歲。身長八十尺。彌勒佛身長一百六十
T53n2122_p0372c23║尺。佛面二十四尺。圓光十里。是時眾生聞
T53n2122_p0372c24║佛出世。無量人等隨佛出家。又大悲經云。是
T53n2122_p0372c25║迦葉以本願力所加持故住虛空中。現種種
T53n2122_p0372c26║神通變化已。以己身火闍維其身。闍維身已。
T53n2122_p0372c27║灰炭不現。又薩婆多論云。舍利弗目連。以不
T53n2122_p0372c28║忍見佛泥洹。便先泥洹。以先泥洹故。七萬阿
T53n2122_p0372c29║羅漢同時泥洹。當於爾時四輩弟子莫不荒
T53n2122_p0373a01║亂。於時如來以神通力。化作二大弟子在佛
T53n2122_p0373a02║左右。以此緣故。眾生歡喜。憂惱即除佛為說
T53n2122_p0373a03║法。各得利益。
T53n2122_p0373a04║　　　結集部第十五(此別二部)
T53n2122_p0373a05║　　　　述意部第一
T53n2122_p0373a06║夫真諦玄凝法性虛寂。而開物導俗非言難
T53n2122_p0373a07║建。是以不二默訓。會於義空之路。一音振
T53n2122_p0373a08║辯。應乎群有之境。自我師能仁之出世也。鹿
T53n2122_p0373a09║野唱其初言。金河究其後說。契經以誘小學。
T53n2122_p0373a10║方典以勸大心。妙輪區別十二惟部。法聚總
T53n2122_p0373a11║要八萬其門。暨善逝晦跡。而應真結藏始則
T53n2122_p0373a12║四鋡。初集經中則五部分戒。大寶斯在。含識
T53n2122_p0373a13║至意為存拔苦。是以金言不可遺謬也。
T53n2122_p0373a14║　　　　結集部第二(此別四部)
T53n2122_p0373a15║此中廣明結集具有四時。第一依智度金剛
T53n2122_p0373a16║仙二論。如來在此鐵圍山外。共文殊師利及
T53n2122_p0373a17║十方佛。結集大乘法藏。第二依菩薩處胎經
T53n2122_p0373a18║及四分律等。如來初入涅槃。始經七日。大迦
T53n2122_p0373a19║葉共五百羅漢。令到十方世界召得八億八
T53n2122_p0373a20║千眾。共為結集三藏。第三依智度論。如來
T53n2122_p0373a21║入涅槃後。至夏安居初十五日。大迦葉共千
T53n2122_p0373a22║羅漢。在王舍城結集三藏。第四依四分律。如
T53n2122_p0373a23║來入涅槃後。一百年內為跋闍子檀行十事。
T53n2122_p0373a24║大迦葉共七百羅漢。在毘舍離城結集三藏。
T53n2122_p0373a25║此下四重依經次第列出。庶將來哲不積餘
T53n2122_p0373a26║卜也。
T53n2122_p0373a27║　　大乘結集部第一
T53n2122_p0373a28║依大智度論金剛仙論云。文殊師利結集中
T53n2122_p0373a29║明。如來在此世界之外不至他方世界。十方
T53n2122_p0373b01║諸佛並皆雲集說法亦名詰經。文殊後結集。
T53n2122_p0373b02║召諸菩薩及大羅漢無量無邊。各言某經我
T53n2122_p0373b03║從佛聞。須菩提言。金剛般若我從佛聞。諸經
T53n2122_p0373b04║當部各有弟子。同時聞者。並云我親從佛聞。
T53n2122_p0373b05║故知不局阿難。然阿難則遍聞諸經。餘之弟
T53n2122_p0373b06║子則偏局當部。
T53n2122_p0373b07║又依涅槃經。大聖說法既有三乘。傳法人還
T53n2122_p0373b08║有三名。一名阿難陀。此云歡喜。謂持小乘法
T53n2122_p0373b09║藏。二名阿難陀跋陀。此云歡喜賢。謂持中
T53n2122_p0373b10║乘法藏。三名阿難陀娑伽羅。此云歡喜海。謂
T53n2122_p0373b11║持大乘法藏。三名雖異據體唯一。故維摩經
T53n2122_p0373b12║云。舍利弗問天女曰。汝於三乘當何志求。天
T53n2122_p0373b13║曰。若以小乘法化。我作聲聞。若以中乘法化。
T53n2122_p0373b14║我作緣覺。若以大乘法化。我作菩薩。故知阿
T53n2122_p0373b15║難通持大小乘人。此三人中。前二人者有親
T53n2122_p0373b16║聞傳聞。故下結集中阿難昇座。依智度論說
T53n2122_p0373b17║偈云。
T53n2122_p0373b18║　佛初說法時　　爾時不聞見
T53n2122_p0373b19║　如是展轉聞　　佛游波羅柰
T53n2122_p0373b20║　為五比丘說　　四諦之法輪
T53n2122_p0373b21║　(以此准知不得雷同皆云親聞第三阿難得言常聞)。
T53n2122_p0373b22║　　五百結集部第二
T53n2122_p0373b23║依菩薩處胎經云。爾時佛取滅度已。經七日
T53n2122_p0373b24║七夜。時大迦葉告五百阿羅漢。打揵椎集
T53n2122_p0373b25║眾。卿五百人。盡詣十方諸佛世界。諸有得
T53n2122_p0373b26║阿羅漢六通者。盡集此閻浮提詣雙樹間。釋
T53n2122_p0373b27║迦牟尼佛今已捨壽起七寶塔。今集欲得演
T53n2122_p0373b28║出真性法身。汝等速集聽採微妙之言。爾時
T53n2122_p0373b29║五百羅漢受大迦葉教。如人屈伸臂頃。即到
T53n2122_p0373c01║十方恒河沙剎土。集諸羅漢得八億八千。眾
T53n2122_p0373c02║來集忍界聽受法言。又僧祇律云。時大迦葉
T53n2122_p0373c03║語諸比丘。結集法藏勿令法滅。諸人欲往餘
T53n2122_p0373c04║處結集。迦葉言。應住王舍城。有五百人臥具。
T53n2122_p0373c05║眾皆言爾。令阿那律守佛舍利。勿使諸天將
T53n2122_p0373c06║去。過去迦葉佛滅度時。弟子但知懊惱。不覺
T53n2122_p0373c07║天持舍利去。盡世人不得供養。時阿難不去。
T53n2122_p0373c08║迦葉與千人。至剎帝山施世尊舍利。目連
T53n2122_p0373c09║坐次迦葉四月結集斷於外緣少二人不滿五
T53n2122_p0373c10║百。那律復來。猶少一人。迦葉遣目連共行。弟
T53n2122_p0373c11║子梨婆提長老羅漢。汝往三十三天呼提那
T53n2122_p0373c12║羅漢。提那羅漢聞佛涅槃。不忍見佛行處。已
T53n2122_p0373c13║入滅度。後遣至尸利沙翅宮喚憍梵波提羅
T53n2122_p0373c14║漢。乃至毘沙門天宮命須蜜多羅漢。並已涅
T53n2122_p0373c15║槃。
T53n2122_p0373c16║又菩薩處胎經云。爾時迦葉見眾集已。語優
T53n2122_p0373c17║波離。卿為維那唱阿難下。即受教唱下。罰
T53n2122_p0373c18║阿難不請佛住壽等已。阿難心意荒亂內自
T53n2122_p0373c19║念言。佛滅度未久。恥我乃爾。即自思惟四諦
T53n2122_p0373c20║法已。便於眾前成阿羅漢。諸塵垢滅朗然大
T53n2122_p0373c21║悟。聖眾稱善諸天歌歎。爾時大地六返震
T53n2122_p0373c22║動。時大迦葉。即使阿難昇七寶高座。迦葉告
T53n2122_p0373c23║言。佛所說法。一言一字。汝勿使有缺漏。菩薩
T53n2122_p0373c24║藏者。集著一處。聲聞藏者。集著一處。戒律藏
T53n2122_p0373c25║者。亦集著一處。爾時阿難最初出經。胎化藏
T53n2122_p0373c26║為第一。中陰藏第二。摩訶衍方等藏第三。戒
T53n2122_p0373c27║律藏第四。十住菩薩藏第五。雜藏第六。金剛
T53n2122_p0373c28║藏第七。佛藏第八。是為釋迦文佛經法具足
T53n2122_p0373c29║矣。
T53n2122_p0374a01║爾時阿難發聲唱言。我聞如是。一時說佛所
T53n2122_p0374a02║居處。迦葉及一切聖眾。墮淚悲泣不能自
T53n2122_p0374a03║勝。咄嗟老死。如幻如化。昨日見佛。今日已稱
T53n2122_p0374a04║言我聞。又四分律云。爾時世尊在拘尸城末
T53n2122_p0374a05║羅國娑羅林間般涅槃。諸末羅子洗佛舍利
T53n2122_p0374a06║已具辨闍維。時大迦葉燒舍利已。以此因
T53n2122_p0374a07║緣集比丘言。我等今可共論法毘尼。勿令外
T53n2122_p0374a08║道以致餘言譏嫌沙門瞿曇法律若湮。其世
T53n2122_p0374a09║尊在時皆共學戒。而今滅後無學戒者。諸長
T53n2122_p0374a10║老今可科差比丘多聞智慧是阿羅漢者。時
T53n2122_p0374a11║即差得四百九十九人。皆是阿羅漢多聞智
T53n2122_p0374a12║慧者。時諸比丘言。應差阿難在數中。大迦葉
T53n2122_p0374a13║言。勿以阿難在數中。何以故。阿難有愛恚怖
T53n2122_p0374a14║癡。是故不應令在數中。時諸比丘復言。阿難
T53n2122_p0374a15║是供養佛人。當隨佛行。親從世尊受所教
T53n2122_p0374a16║法。必處處疑問世尊。是故今者應令在數。即
T53n2122_p0374a17║便令在數。諸比丘皆作是念。我等當於何處
T53n2122_p0374a18║集論法毘尼。多饒飲食臥具無乏耶。即皆言。
T53n2122_p0374a19║唯王舍城房舍飲食臥具眾多。我等今宜可
T53n2122_p0374a20║共往集彼論法毘尼。時大迦葉即作白令集
T53n2122_p0374a21║王舍城。時阿難在道行靜處。心自念言。譬如
T53n2122_p0374a22║新生犢子猶故飲乳與五百大牛共行。我今
T53n2122_p0374a23║亦如是。學人有作者。而與五百阿羅漢共
T53n2122_p0374a24║行。時諸長老皆往毘舍離。阿難在毘舍離住。
T53n2122_p0374a25║時諸道俗皆來問訊阿難。多人眾集。時有跋
T53n2122_p0374a26║闍子比丘。有大神力。已得天眼知他心智。今
T53n2122_p0374a27║觀阿難。為是有欲。無欲人耶。即便觀察。是
T53n2122_p0374a28║有欲非是無欲。今當令其生厭離心。即說偈
T53n2122_p0374a29║言。
T53n2122_p0374b01║　靜住空樹下　　心思於涅槃
T53n2122_p0374b02║　坐禪莫放逸　　多說何所作
T53n2122_p0374b03║時阿難聞說已。即便獨處精進不放逸寂然
T53n2122_p0374b04║無欲。時在露地夜多經行。遇明相欲出。時身
T53n2122_p0374b05║疲極方欲俹臥。頭未至枕頃於其中間心得
T53n2122_p0374b06║無漏解脫。此是阿難未有法。時阿難得阿羅
T53n2122_p0374b07║漢已。即說偈言。
T53n2122_p0374b08║　多聞種種說　　常供養世尊
T53n2122_p0374b09║　已斷於生死　　瞿曇今欲臥
T53n2122_p0374b10║時大迦葉集比丘僧。即作白集論法毘尼。時
T53n2122_p0374b11║阿難即從座起。偏露右肩右膝著地。合掌白
T53n2122_p0374b12║大迦葉。我親從佛聞憶持佛語。始從初篇乃
T53n2122_p0374b13║至一切揵度諸部毘尼增一。都集為毘尼藏。
T53n2122_p0374b14║彼即集一切長經為長阿含。一切中經為中
T53n2122_p0374b15║阿含。從一事至十事。從十事至十一事。為增
T53n2122_p0374b16║一阿含。集於雜事為雜阿含。如生經本經乃
T53n2122_p0374b17║至偈經等。如是集為雜藏。有難無難繫相應
T53n2122_p0374b18║作處。集為阿毘曇藏。時即集為三藏。在王舍
T53n2122_p0374b19║城。五百阿羅漢共集法毘尼。是故言集法毘
T53n2122_p0374b20║尼有五百人。
T53n2122_p0374b21║　　千人結集部第三
T53n2122_p0374b22║依智度論云。是時佛入涅槃已。大迦葉如是
T53n2122_p0374b23║思惟。我云何使是三阿僧祇難得佛法令得
T53n2122_p0374b24║久住。應當結集三藏可得久住未來世人可
T53n2122_p0374b25║得受行。作是語竟。住須彌頂。撾銅揵椎。說
T53n2122_p0374b26║此偈言。
T53n2122_p0374b27║　佛諸弟子　　若念於佛　　當報佛恩
T53n2122_p0374b28║　莫入涅槃
T53n2122_p0374b29║是揵椎音。作大迦葉語聲遍至大千世界。皆
T53n2122_p0374c01║悉聞知。諸有弟子得神力者。皆來集會大迦
T53n2122_p0374c02║葉所選得千人。除其阿難盡皆羅漢。內外經
T53n2122_p0374c03║書。諸外道家十八種大經。盡亦讀知。皆能論
T53n2122_p0374c04║議降伏異學。大迦葉言。若我昔常乞食者。常
T53n2122_p0374c05║有外道。強來難問廢闕法事。今王舍城常設
T53n2122_p0374c06║飯食供給千人。不得取多。告語闍王。給我等
T53n2122_p0374c07║食。日日送來不得他行。是中夏安居三月。初
T53n2122_p0374c08║十五日說戒時集。大迦葉等入定已。天眼觀
T53n2122_p0374c09║今眾中。誰有煩惱未盡應逐出者。唯有一人
T53n2122_p0374c10║阿難。煩惱未盡。餘九百九十九人。諸漏已盡
T53n2122_p0374c11║清淨無垢。大迦葉從禪定起。眾中手牽阿難
T53n2122_p0374c12║出言。今清淨眾中結集經藏。汝結未盡不應
T53n2122_p0374c13║住此。是時阿難慚愧悲泣而自念言。我二十
T53n2122_p0374c14║五年隨侍世尊供給左右。未曾得聞如是苦
T53n2122_p0374c15║惱。佛實大德慈悲含忍。念已白大迦葉言我
T53n2122_p0374c16║能有力久可得道。但諸佛法。阿羅漢者。不得
T53n2122_p0374c17║供給左右使令。以是留殘結使不盡斷耳。大
T53n2122_p0374c18║迦葉言。汝更有罪。佛意不欲聽女人出家。汝
T53n2122_p0374c19║殷勤勸請。佛聽為道。以是佛之正法五百歲
T53n2122_p0374c20║而衰微。汝應作突吉羅懺。阿難言。我憐愍
T53n2122_p0374c21║瞿曇彌。又三世諸佛法皆有四部眾。我釋迦
T53n2122_p0374c22║文佛云何獨無。
T53n2122_p0374c23║大迦葉復言。佛欲涅槃時。近俱夷那竭城背
T53n2122_p0374c24║痛。四褻欝多羅僧敷臥語汝言。我須水汝不
T53n2122_p0374c25║供給。是突吉羅罪。阿難答言是時五百乘車
T53n2122_p0374c26║截流而度令水渾濁。以是故不取。大迦葉復
T53n2122_p0374c27║言。正使水濁。佛有大神力能令大海濁水清
T53n2122_p0374c28║淨。汝何以不與。是汝之罪。汝去作突吉羅懺
T53n2122_p0374c29║悔。
T53n2122_p0375a01║大迦葉復言。佛問汝。若有人四神足好修可
T53n2122_p0375a02║住壽一劫若減一劫。多陀阿伽度。四神足好
T53n2122_p0375a03║修欲住壽一劫若減一劫。汝默然不答。問汝
T53n2122_p0375a04║至三。汝故默然。汝若答。佛應住一劫若減一
T53n2122_p0375a05║劫。由汝故令佛世尊早入涅槃。汝作突吉羅
T53n2122_p0375a06║罪懺悔。阿難言。魔蔽我心。是故無言。我非惡
T53n2122_p0375a07║心而不答佛。
T53n2122_p0375a08║大迦葉復言。汝與佛褻僧伽梨衣以足蹋上。
T53n2122_p0375a09║是汝之罪。汝應作突吉羅懺悔。
T53n2122_p0375a10║阿難言。爾時有大風起。無人助我。捉衣時
T53n2122_p0375a11║風吹來墮我脚下。非不恭敬故蹋佛衣。
T53n2122_p0375a12║大迦葉復言。佛陰藏相。般涅槃後以示女人。
T53n2122_p0375a13║是何可恥。汝應作突吉羅懺悔。
T53n2122_p0375a14║阿難言。爾時我思惟。若諸女人見佛陰藏相
T53n2122_p0375a15║者。便自羞恥女人形欲得男子身。修行佛於
T53n2122_p0375a16║種種德根。以是故我示女人。不為無恥而故
T53n2122_p0375a17║破戒。
T53n2122_p0375a18║大迦葉言。汝有此六種突吉羅罪。盡應僧中
T53n2122_p0375a19║悔過。阿難言諾。隨長老大迦葉及僧所教。是
T53n2122_p0375a20║時阿難長跪合掌。偏袒右肩脫革屣。作六種
T53n2122_p0375a21║突吉羅罪懺悔。大迦葉於僧中手牽阿難出。
T53n2122_p0375a22║語阿難言。斷汝漏盡然後來入。殘結未盡汝
T53n2122_p0375a23║勿來也。如是語竟。便自閉門。爾時諸阿羅漢
T53n2122_p0375a24║議言。誰能結集毘尼法藏者。長老阿泥盧豆
T53n2122_p0375a25║言。舍利弗是第二佛。有好弟子。字憍梵波提
T53n2122_p0375a26║(秦言牛呞)柔軟和雅。常處閑居。住心寂宴。能知
T53n2122_p0375a27║毘尼法藏。今在天上尸利沙樹園中住。遣使
T53n2122_p0375a28║請來。大迦葉語下座比丘。汝次應僧使。下座
T53n2122_p0375a29║比丘歡喜踊躍。受僧勅命白大迦葉言。我到
T53n2122_p0375b01║彼所陳說何事。大迦葉言。汝到彼已語憍梵
T53n2122_p0375b02║波提。大迦葉等漏盡阿羅漢。皆會閻浮提僧
T53n2122_p0375b03║有大法事。汝可疾來。是下座比丘頭面禮僧
T53n2122_p0375b04║足。右繞三匝。如金翅鳥飛騰虛空。往到憍梵
T53n2122_p0375b05║波提所。頭面作禮。語憍梵波提前迦葉教。
T53n2122_p0375b06║是時憍梵波提心覺生疑。語是比丘言。僧將
T53n2122_p0375b07║無鬪諍喚我耶。無有破僧者不。佛日滅度耶。
T53n2122_p0375b08║是比丘言。佛已滅度。憍梵波提言。佛滅度太
T53n2122_p0375b09║疾。世間眼滅。逐佛轉法輪將。我和上舍利弗。
T53n2122_p0375b10║今在何所。答曰。先入涅槃。憍梵波提言。大師
T53n2122_p0375b11║法將各自別離。當可奈何。摩訶目伽連子今
T53n2122_p0375b12║在何所。是比丘言。此亦滅度。憍梵波提言。
T53n2122_p0375b13║佛法欲散。眾生可憐。大人過去。如是次第問
T53n2122_p0375b14║諸羅漢。憍梵波提言。我失離欲大師皆已滅
T53n2122_p0375b15║度。我不復能下閻浮提。住此般涅槃。說是言
T53n2122_p0375b16║已。作十八變自心出火燒身。身中出水。四道
T53n2122_p0375b17║流下至大迦葉所。水中有聲。說此偈言。
T53n2122_p0375b18║　憍梵鉢提頭面禮　　妙眾第一大德僧
T53n2122_p0375b19║　聞佛滅度我隨去　　如大象去象子隨
T53n2122_p0375b20║爾時下座比丘。持衣鉢還僧。是時阿難。中間
T53n2122_p0375b21║思惟諸法求盡殘漏。其夜坐禪經行殷勤求
T53n2122_p0375b22║道。是阿難智慧多定力少。是故不即得道。定
T53n2122_p0375b23║智等者乃可速得。後夜欲過。疲極偃息却臥
T53n2122_p0375b24║就枕。頭未至枕廓然得悟。如電光出闇者見
T53n2122_p0375b25║道。入金剛定破一切煩惱山。得六通已。即夜
T53n2122_p0375b26║到僧堂門敲門而喚。大迦葉問言。敲門者誰。
T53n2122_p0375b27║答言。我是阿難。大迦葉言。汝何以來。阿難
T53n2122_p0375b28║言。我今夜得盡諸漏。大迦葉言。不與汝開門。
T53n2122_p0375b29║汝從門鑰孔中來。阿難答言。可爾。即以神
T53n2122_p0375c01║力從門鑰孔中入。禮拜僧足懺悔。大迦葉莫
T53n2122_p0375c02║復見責。大迦葉手摩阿難頭言。我故為汝使
T53n2122_p0375c03║汝得道。汝無嫌恨。我亦如是。以汝自證。譬
T53n2122_p0375c04║如手畫虛空無所染著。阿羅漢心亦復如是。
T53n2122_p0375c05║一切法中得無所著。復汝本座。是時僧復議
T53n2122_p0375c06║言憍梵波提。已取滅度。更有誰能結集經藏。
T53n2122_p0375c07║長老阿泥盧豆言。是長老阿難於佛弟子常
T53n2122_p0375c08║侍近佛聞經。能持佛法常讚譽。是阿難能結
T53n2122_p0375c09║集經藏。是時長老大迦葉摩阿難頭言。佛囑
T53n2122_p0375c10║累汝令持法藏。汝應報佛恩。佛在何處最
T53n2122_p0375c11║初說法。佛諸弟子能守護法藏者。皆已滅度。
T53n2122_p0375c12║唯汝一人在。汝今應隨佛心憐愍眾生故集
T53n2122_p0375c13║佛法藏。是時阿難禮僧已坐師子床。時大迦
T53n2122_p0375c14║葉說此偈言。
T53n2122_p0375c15║　佛聖師子王　　阿難是佛子
T53n2122_p0375c16║　師子座處坐　　觀眾無有佛
T53n2122_p0375c17║　如是大德眾　　無佛說威神
T53n2122_p0375c18║　如夜無月時　　虛空不明淨
T53n2122_p0375c19║　諸大智人說　　汝佛子當演
T53n2122_p0375c20║　何處佛初說　　今汝當布施
T53n2122_p0375c21║是時長老阿難一心合掌。向佛涅槃處方如
T53n2122_p0375c22║是言。
T53n2122_p0375c23║　佛初說法時　　爾時我不見
T53n2122_p0375c24║　如是展轉聞　　佛在波羅柰
T53n2122_p0375c25║　佛為五比丘　　初開甘露門
T53n2122_p0375c26║　說四真諦法　　苦集滅道諦
T53n2122_p0375c27║　阿若憍陳如　　最初得見道
T53n2122_p0375c28║　及八萬諸天　　聞是得見道
T53n2122_p0375c29║是千阿羅漢。聞是語已。上昇虛空高七多羅
T53n2122_p0376a01║樹。皆言。咄哉。無常力大如是。我等眼見佛說
T53n2122_p0376a02║法。今乃言我聞。便說偈言。
T53n2122_p0376a03║　我見佛身相　　猶如紫金山
T53n2122_p0376a04║　妙相眾德滅　　唯有名獨存
T53n2122_p0376a05║　是故當方便　　求出於三界
T53n2122_p0376a06║　勤集諸善法　　涅槃最安樂
T53n2122_p0376a07║爾時長老阿泥盧豆。說此偈言。
T53n2122_p0376a08║　咄世間無常　　如水月芭蕉
T53n2122_p0376a09║　功德滿三界　　無常風所壞
T53n2122_p0376a10║爾時大迦葉復說偈言。
T53n2122_p0376a11║　無常力甚大　　愚智貧富貴
T53n2122_p0376a12║　得道及未得　　一切無能免
T53n2122_p0376a13║　非巧言妙寶　　非欺誑力諍
T53n2122_p0376a14║　如火燒萬物　　無常死法爾◎
T53n2122_p0376a15║　　◎七百結集部第四
T53n2122_p0376a16║四分律云。爾時世尊般涅槃後百歲。毘舍離
T53n2122_p0376a17║跋闍子比丘行十事言。是法清淨佛所聽。應
T53n2122_p0376a18║兩指抄食。得聚落間。得寺內。後聽可。得常
T53n2122_p0376a19║法。得和。得與鹽共宿。得飲闍樓羅酒。得畜不
T53n2122_p0376a20║截坐具。得受金銀。彼於布薩日檀越布施金
T53n2122_p0376a21║銀。而共分之。如是揀擇一一撿校。乃至
T53n2122_p0376a22║十事非法。非毘尼。非佛所教。已皆下舍羅在
T53n2122_p0376a23║毘舍離。七百阿羅漢集論法毘尼。故名七百
T53n2122_p0376a24║集法毘尼。
T53n2122_p0376a25║依道宣律師感應記云。律師問天人曰。世尊
T53n2122_p0376a26║涅槃後結集法藏儀式云何。天人答曰。惟大
T53n2122_p0376a27║聖隱顯隨機生滅。三藏遺迹結集。是因眾集
T53n2122_p0376a28║多少律論不等。如律中五百七百皆尊大迦
T53n2122_p0376a29║葉。最為眾首。如大論中。高選千人皆同無學。
T53n2122_p0376b01║至結集已。召外眾集重敘所結。有不同者分
T53n2122_p0376b02║為二部。依尊迦葉名上座部。餘外眾多名大
T53n2122_p0376b03║眾部。依文殊問經。初分二部即其事也。通
T53n2122_p0376b04║約大小三藏皆阿難出。其住處同集王舍城。
T53n2122_p0376b05║然據文殊集眾略結大乘。即在大鐵圍山外
T53n2122_p0376b06║二界中間。今明儀式。初佛滅度經停一月。供
T53n2122_p0376b07║養舍利方始闍維(依律停之七日為待迦葉至也)即日焚了置塔
T53n2122_p0376b08║亦竟。一切大眾往詣舍衛祇桓精舍。尊大迦
T53n2122_p0376b09║葉。使小目連(同名者六人皆大神通也)於僧戒壇嗚鍾集眾。
T53n2122_p0376b10║時百億四天下凡聖僧等。一切皆集。便白四
T53n2122_p0376b11║羯磨。罰賓頭盧及阿難已。阿難昇高座。披
T53n2122_p0376b12║佛布僧伽梨。先誦遺教經。如佛在世約勅之
T53n2122_p0376b13║相。時大菩薩阿羅漢一切比丘。天龍八部聞
T53n2122_p0376b14║皆悲泣不能自勝。
T53n2122_p0376b15║爾時大迦葉即從座起。著布僧伽梨。手執尼
T53n2122_p0376b16║師壇。至高座前。敷座具禮阿難已。右繞三
T53n2122_p0376b17║匝而立。時大梵天王持七寶蓋覆阿難上。時
T53n2122_p0376b18║天帝釋進七寶案置阿難前。羅睺阿脩羅王。
T53n2122_p0376b19║各執七寶香鑪在阿難前。阿難受已置寶案
T53n2122_p0376b20║上。他化天王進七寶几。在寶案後。時魔王波
T53n2122_p0376b21║旬持七寶拂授與阿難。仍與帝釋俠侍兩邊。
T53n2122_p0376b22║四天王各侍高座四脚。三十二使者在迦葉
T53n2122_p0376b23║後。各各肅恭胡跪敬聽。時大迦葉禮阿難
T53n2122_p0376b24║已。又繞三匝。至前問訊。如佛無異。然後問緣
T53n2122_p0376b25║如別所說。一一依經。始從如是。乃至末後歡
T53n2122_p0376b26║喜奉行。
T53n2122_p0376b27║爾時迦葉重問曰。我過去諸佛修多羅中。一
T53n2122_p0376b28║一分部說。汝常至佛邊當有教勅。阿難答
T53n2122_p0376b29║曰。我受世尊教。末世眾生煩惱垢重不能解
T53n2122_p0376c01║我教法。不得部類出之。汝當分別說也。或十
T53n2122_p0376c02║章五章。隨意而安置。令鈍根者易解我法。
T53n2122_p0376c03║又問如來在世時。教勅優波離及彼大迦葉
T53n2122_p0376c04║入堂東寶樓。觀古佛毘尼及不同相。我欲結
T53n2122_p0376c05║集。為依古佛說。為依今世尊教耶。答曰。我從
T53n2122_p0376c06║世尊聞。以語大迦葉。若結集毘尼。當分五
T53n2122_p0376c07║部相。往古諸佛所說毘尼。一相無二。今眾生
T53n2122_p0376c08║薄福。故說多部。我滅度後。無智愚人。分我教
T53n2122_p0376c09║網。以為五部十八部乃至五百部。雖味薄淡。
T53n2122_p0376c10║仍是我正法。
T53n2122_p0376c11║爾時佛告四天王。汝施我碼瑙。又告帝釋。
T53n2122_p0376c12║汝施我金銀。又告魔王梵王。汝施我天工師。
T53n2122_p0376c13║又告脩吉龍王羅睺阿脩羅等。汝施我明月
T53n2122_p0376c14║寶珠及摩尼珠等。用為塔燈明。天龍王等各
T53n2122_p0376c15║依命獻。世尊受已。以其神力。於一念頃諸
T53n2122_p0376c16║塔皆成。地為六種震動。塔放大光。從於香山
T53n2122_p0376c17║直至戒壇。化為金銀臺。臺至有頂中。有百億
T53n2122_p0376c18║佛。說諸勝妙法。歎持戒功德。毀破戒者。
T53n2122_p0376c19║佛告阿難。如前寶塔今在香山。世尊涅槃時。
T53n2122_p0376c20║付囑帝釋及以四天王。世尊涅槃竟將往戒
T53n2122_p0376c21║壇。南華林外安置九十日。待迦葉結集竟。最
T53n2122_p0376c22║初於[葶-丁+呆]本。寫出三藏教。次令阿闍世王又寫
T53n2122_p0376c23║出五本。用我黃金印及以白銀印。印迦葉初
T53n2122_p0376c24║本及闍王寫者。須用七寶印印迦葉[葶-丁+呆]本。次
T53n2122_p0376c25║以七寶印印魔王寫者。梵王寫三本可用白
T53n2122_p0376c26║銀印。帝釋寫七本可用黃金印。娑竭龍王寫
T53n2122_p0376c27║八萬經本者。俱三色印總以印定之。令流布
T53n2122_p0376c28║閻浮提及三天下。皆用印之。既印經已。還內
T53n2122_p0376c29║金瓶中。住戒壇南者。為迦葉結集三藏諸教
T53n2122_p0377a01║文義皆令圓備。欲令阿難隨問出經令無遺
T53n2122_p0377a02║忘。由此二事令鎮戒壇南。迦葉入定後。四王
T53n2122_p0377a03║帝釋將塔及金瓶。往至香山頂。經一百年。帝
T53n2122_p0377a04║釋四王將諸天樂日日來供養法。為彼山中
T53n2122_p0377a05║五通神仙其數八萬次第於此閻浮洲作粟散
T53n2122_p0377a06║王不信正法者。為令生信故鎮香山。復為育
T53n2122_p0377a07║王初不信我法。迴彼邪見。令生正見。興八萬
T53n2122_p0377a08║塔。
T53n2122_p0377a09║又佛告目連。汝往須彌山頂。鳴鍾召集十方
T53n2122_p0377a10║我本分身。諸佛及大千界聲聞菩薩眾等。佛
T53n2122_p0377a11║放光明。大地震動諸佛雲集。世尊從座起。
T53n2122_p0377a12║與分身佛俱共合掌禮塔觀門。觀門自開。彼
T53n2122_p0377a13║黃金塔中有八萬真珠白銀樓觀。盛佛修多
T53n2122_p0377a14║羅及大毘尼藏。諸臺觀上有大摩尼珠以為
T53n2122_p0377a15║燈明。有六比丘入滅定白銀觀內多有七寶
T53n2122_p0377a16║蓮華師子之座。其數八百萬。一一蓮華座皆
T53n2122_p0377a17║有諸佛聲聞形像及八部神衛。復有五十比
T53n2122_p0377a18║丘入滅盡定。佛告普賢。汝持我黃金螺至比
T53n2122_p0377a19║丘所。吹我興世曲。并告我涅槃。普賢依教吹
T53n2122_p0377a20║已。此比丘即從滅定起。問普賢言。今何佛出。
T53n2122_p0377a21║答釋迦牟尼佛今將涅槃。彼比丘即共普賢
T53n2122_p0377a22║來至佛所。禮敬起居却住一面立。塔內有六
T53n2122_p0377a23║比丘。先白佛言。拘留佛涅槃時。令我住此塔。
T53n2122_p0377a24║待至釋迦乃至樓至。彼佛勅我言。後佛興世。
T53n2122_p0377a25║入涅槃時。結集三藏時當開。我觀取我經律
T53n2122_p0377a26║一本。我此大千界百億諸國土書有六十四
T53n2122_p0377a27║體。各取一本將付彼佛。令滅度後結集三藏
T53n2122_p0377a28║竟時。當依我經本書寫莊嚴。又隨諸國所用
T53n2122_p0377a29║不同。得傳文字者皆可用之。唯除皮骨土書
T53n2122_p0377b01║不得傳寫。自外樹葉紙素金寶石鐵等。並得
T53n2122_p0377b02║用之。彼佛令我入定守護經像。令付世尊涅
T53n2122_p0377b03║槃後迦葉結集竟流傳諸國也。
T53n2122_p0377b04║又佛告娑竭龍王及四天王等。汝施我真珠
T53n2122_p0377b05║摩尼金銀等。欲造塔觀盛前佛及經像。爾時
T53n2122_p0377b06║天龍等隨念奉施。如來受已。即以神力。於一
T53n2122_p0377b07║食頃皆成珠臺及金銀塔觀。各得八百萬盛
T53n2122_p0377b08║前經像。又告分身佛。汝等各施我一塔及一
T53n2122_p0377b09║白銀觀。鎮我大千界所有遺法不令毀壞。諸
T53n2122_p0377b10║佛聞已各隨喜施。又得百億萬佛並放口光
T53n2122_p0377b11║悉皆隨喜。又告諸菩薩。能持守護我之臺塔
T53n2122_p0377b12║傳譯經典。當依臺塔經像流布。此之臺塔並
T53n2122_p0377b13║在香山頂。世尊涅槃時。勅我及羅雲住持。未
T53n2122_p0377b14║來惡世。開導眾生令離眾苦。將至帝釋宮。安
T53n2122_p0377b15║置歡喜園。乃至魔王於塔供養至五百年。過
T53n2122_p0377b16║五百年已後。教流行諸國。迄至法滅。塔亦上
T53n2122_p0377b17║至兜率陀天。彌勒既見塔來知我法滅。放大
T53n2122_p0377b18║光明遍照地獄。後遇婁至佛皆得解脫。過是
T53n2122_p0377b19║年已塔還從兜率天下住娑竭龍宮。世尊
T53n2122_p0377b20║所造塔及白銀觀。付文殊師利普賢觀音。將
T53n2122_p0377b21║此觀塔周遍大千界。一國留一觀及一金塔。
T53n2122_p0377b22║如震旦也。爾時文殊將塔觀。往清涼山金剛
T53n2122_p0377b23║窟安置至今流行。令前菩薩從臺出經像。示
T53n2122_p0377b24║彼持者令易流通。乃至我之法滅。令娑竭大
T53n2122_p0377b25║龍收入大海宮內。又問。一切修多羅藏既結
T53n2122_p0377b26║集已。當安何國付囑何王。今欲結集為當廣
T53n2122_p0377b27║結略結。請次第說之。答曰。我聞世尊說付囑
T53n2122_p0377b28║大迦葉。當令廣集。又付文殊。往大鐵圍山諸
T53n2122_p0377b29║菩薩等住處。九地有八萬人。當令略集。付囑
T53n2122_p0377c01║阿闍世。令寫五本及令帝釋并大梵天王助
T53n2122_p0377c02║阿闍世寫我遺教。迦葉結集本。安置脩羅窟
T53n2122_p0377c03║中。又問。世尊在時我從佛聞。若結集竟。將我
T53n2122_p0377c04║三藏教付囑娑竭龍王。今聞汝說與昔聞異。
T53n2122_p0377c05║答曰。我聞世尊說。結集三藏在脩羅窟中。經
T53n2122_p0377c06║二十年中。待文殊結竟。方付娑竭龍王。又問。
T53n2122_p0377c07║祇桓精舍。有諸古佛及以三藏陰陽書及供
T53n2122_p0377c08║養具。當付何人。答曰。此事因緣並在祇桓圖
T53n2122_p0377c09║經說之。各有付處不煩此述。
T53n2122_p0377c10║又問。我從佛聞。滅度之後。一切毘尼流布閻
T53n2122_p0377c11║浮及三天下。眾生樂欲所見不同。餘百億。天
T53n2122_p0377c12║下並令流布。我欲結集今對人天。汝當答我。
T53n2122_p0377c13║答曰。我受佛教。我滅度後汝語大迦葉及文
T53n2122_p0377c14║殊師利。流我毘尼此閻浮洲三十二國。是諸
T53n2122_p0377c15║眾生並有大根。堪可流行迦葉遺教。東弗婆
T53n2122_p0377c16║提洲二百六十國。西瞿耶尼洲一百三十國。
T53n2122_p0377c17║並行迦葉遺教。自餘天下眾生薄福。不堪聞
T53n2122_p0377c18║教。莫行此法。如來滅後四十年中。遣行二部
T53n2122_p0377c19║此四天下。
T53n2122_p0377c20║又問。云何二部教。答曰。四分十誦律。四十年
T53n2122_p0377c21║後。一百一十年。迦葉遺律方行前國。如震旦
T53n2122_p0377c22║諸國。謂之君子國根性輕利得行三部教。合
T53n2122_p0377c23║四百三國土。同此一文字。並行前三律教。又
T53n2122_p0377c24║問。云何三部教。答曰。行前二部教。及以大
T53n2122_p0377c25║僧祇。如求流離國及餘二天下。唯行一部教。
T53n2122_p0377c26║所謂薩婆多部是也。
T53n2122_p0377c27║祇桓寺殿內簷下有四銀臺。兩臺內有黃金
T53n2122_p0377c28║修多羅。白玉為疊。又有兩臺。內有毘尼藏。
T53n2122_p0377c29║黃金為疊。白銀為字。毘尼律藏是龍王書。修
T53n2122_p0378a01║多羅經藏是魔王書。此二藏經並是過去星
T53n2122_p0378a02║宿劫前古佛經也。於閻浮洲中此之兩部書
T53n2122_p0378a03║經。最為第一。至佛涅槃後。娑竭龍王收將入
T53n2122_p0378a04║宮供養。
T53n2122_p0378a05║又迦葉佛時。震旦國之一人書大毘尼藏及
T53n2122_p0378a06║修多羅藏。其修多羅經。銀紙金書。毘尼律
T53n2122_p0378a07║金紙銀書。當爾書時。在荊州大明寺寫。經在
T53n2122_p0378a08║蓮華東南臺內。律在葉上西面臺。莊嚴供養
T53n2122_p0378a09║不可說盡。諸百億四天下中文字。與此同者。
T53n2122_p0378a10║斯有鍾張王衛之儔。未足為比。如來在日。諸
T53n2122_p0378a11║國聖人來者。多以此經律示之。佛去之後。文
T53n2122_p0378a12║殊師利收此經律。安在清涼山金剛窟中。
T53n2122_p0378a13║又有臺內有過去佛說毘尼書。有三萬八千
T53n2122_p0378a14║種。百億四天下同此方書者。最為第一。
T53n2122_p0378a15║南方天王第三子張璵。撰述祇桓圖經一百
T53n2122_p0378a16║卷。北方天王第十六子造五精舍記有五百
T53n2122_p0378a17║卷。各在當天。
T53n2122_p0378a18║頌曰。
T53n2122_p0378a19║　遙欣大覺　　曠矣神功　　四禪無像
T53n2122_p0378a20║　三達皆空　　千佛異迹　　一智心同
T53n2122_p0378a21║　表靈降世　　敷演開曚　　賢劫始四
T53n2122_p0378a22║　餘佛潛通　　續前有七　　繼嗣虔恭
T53n2122_p0378a23║　永言鷲室　　栖誠梵宮　　八相成道
T53n2122_p0378a24║　萬德虛融　　天人受福　　惡止善興
T53n2122_p0378a25║　含生藉甚　　同感恩隆
T53n2122_p0378a26║　　　感應緣(略引十二靈驗)
T53n2122_p0378a27║　周書記佛生時　周書記佛滅時　史錄記
T53n2122_p0378a28║　佛是大聖　前漢孝武帝已開佛教　前漢
T53n2122_p0378a29║　哀帝時已行齋戒　秦始皇時亦有佛法至
T53n2122_p0378b01║　　後漢郊志記佛為大聖　後漢明帝時三寶
T53n2122_p0378b02║　具行　西晉海浮維衛迦葉二石像　齊文宣
T53n2122_p0378b03║　帝時得佛牙至　隋天台釋智顗感見三道
T53n2122_p0378b04║　寶階　唐潞州釋曇榮感見七佛現
T53n2122_p0378b05║夫至人應感。與世推移。慈化無方。豈局形教。
T53n2122_p0378b06║致使聞同解異說一悟殊。登位地而上征。封
T53n2122_p0378b07║迷途而下降。全身碎身之相。聚塔散塔之儀。
T53n2122_p0378b08║神光燭而邪計摧。靈迹挺而深信服。自法水
T53n2122_p0378b09║東流道光西照。英賢榮盛感應寔多。故育
T53n2122_p0378b10║王表塔。創啟隆周。釋父景形。欝興炎漢。自
T53n2122_p0378b11║斯歷代積著彌繁。量非五天獨揚神化。故經
T53n2122_p0378b12║曰正法後被。先於北方。次及東南。至中方滅
T53n2122_p0378b13║也。今且列漢明已來至今大國隨所見聞三
T53n2122_p0378b14║寶靈迹件述三五。餘之不盡者。備在別傳。
T53n2122_p0378b15║案周書異記云。周昭王即位二十四年。甲寅
T53n2122_p0378b16║歲四月八日。江河泉池忽然汎漲。井水溢出
T53n2122_p0378b17║山川振動。有五色光入貫太微。遍於西方盡
T53n2122_p0378b18║作青紅色。太史蘇由曰。有大聖人生於西
T53n2122_p0378b19║方。一千年外聲教及此。昭王即勅鐫石記之。
T53n2122_p0378b20║埋於南郊天祠前。此即佛生之時也。相國呂
T53n2122_p0378b21║侯。乘驊騮八駿而行求佛。因以攘之。
T53n2122_p0378b22║周穆王五十三年。壬申歲二月十五日平旦。
T53n2122_p0378b23║暴風忽起。損舍折木地動天陰。西方白虹十
T53n2122_p0378b24║二道。大史扈多曰。西方聖人滅矣。此即佛
T53n2122_p0378b25║入涅槃之相也。
T53n2122_p0378b26║又案春秋。魯莊公七年夏四月。恒星不現。夜
T53n2122_p0378b27║明如日。即佛生時之瑞應也。良由佛有真應
T53n2122_p0378b28║二身權實兩智三明八解五眼六通。神曰不
T53n2122_p0378b29║可思議。法號心行處滅。其道也運眾聖於泥
T53n2122_p0378c01║洹。其力也接下凡於苦海。巍巍蕩蕩可略言
T53n2122_p0378c02║焉。故列子云。昔吳太宰嚭問孔丘曰。夫子
T53n2122_p0378c03║聖人歟。孔子對曰。丘博識強記。非聖人也。又
T53n2122_p0378c04║問。三皇聖人歟。對曰。三皇善用智勇。聖非
T53n2122_p0378c05║丘所知。又問。五帝聖人歟。對曰。五帝善用仁
T53n2122_p0378c06║信。聖亦非丘所知。又問。三王聖人歟。對曰。
T53n2122_p0378c07║三王善用時事。聖亦非丘所知。太宰大駭
T53n2122_p0378c08║曰。然則孰為聖人乎。夫子動容有間曰。西
T53n2122_p0378c09║方之人有聖者焉。不治而不亂。不言而自信。
T53n2122_p0378c10║不化而自行。蕩蕩乎民無能名焉。若將三皇
T53n2122_p0378c11║五帝必是大聖。孔丘豈容隱而不說。便有匿
T53n2122_p0378c12║聖之愆。以此校量。推佛為大聖也。又老子西
T53n2122_p0378c13║昇經云。吾師化游天竺善入泥洹。量此而言
T53n2122_p0378c14║優劣可知也。　前漢孝武帝元狩中霍去病討
T53n2122_p0378c15║匈奴至皋蘭。過居延山獲昆邪休屠王等。又
T53n2122_p0378c16║獲金人。率長丈餘尺。到於甘泉宮。帝以為
T53n2122_p0378c17║大聖燒香禮拜。及開西域。遣張驀使大夏。還
T53n2122_p0378c18║云。有身毒國。一名天竺。始聞浮圖之教。此即
T53n2122_p0378c19║佛之形教。相顯之漸也。
T53n2122_p0378c20║前漢哀帝元壽年。使景憲往大月氏國。因誦
T53n2122_p0378c21║浮圖經還漢。當時稍行浮圖齋戒也。
T53n2122_p0378c22║前漢成帝時。都水使者光祿大夫劉向傳云。
T53n2122_p0378c23║向博觀史籍。往往見有佛經。及著列仙傳
T53n2122_p0378c24║云。吾搜撿藏書。太史創撰列仙圖。黃帝以下
T53n2122_p0378c25║迄至于今。定搜實錄一百四十六人。其七十
T53n2122_p0378c26║四人已見佛經矣。據此而明。秦周已前早有
T53n2122_p0378c27║佛法流行震旦。何以明知。今案所列也。故
T53n2122_p0378c28║佛傳云。佛滅度後一百一十六年。東天竺國
T53n2122_p0378c29║有鐵輪王。統閻浮提。收佛靈骨。役使鬼神起
T53n2122_p0379a01║八萬四千塔。具如下述。此九州之地並有遺
T53n2122_p0379a02║塔云。是育王所造。此塔即當此。周敬王二十
T53n2122_p0379a03║六年丁未之歲。故塔興焉。世經十二王。至秦
T53n2122_p0379a04║始皇二十四年焚燒典籍。育王諸塔由此見
T53n2122_p0379a05║隱。
T53n2122_p0379a06║又撿釋道安朱士行等經目錄云。秦始皇之
T53n2122_p0379a07║時。有外國沙門釋利防等一十八賢者。齎持
T53n2122_p0379a08║佛經來化。始皇弗從遂囚禁之。夜有金剛丈
T53n2122_p0379a09║六來破獄出之。始皇驚怖稽首謝焉。准此而
T53n2122_p0379a10║言。則知秦漢已前有佛法也。尋道安所載十
T53n2122_p0379a11║二賢者。亦在七十之數。今列仙傳見有七十
T53n2122_p0379a12║二人。案文殊般泥洹經云。佛滅度後四百五
T53n2122_p0379a13║十年。文殊至雪山中為仙人說法。
T53n2122_p0379a14║又案地理志。西域傳云。雪山者即葱嶺是也。
T53n2122_p0379a15║其下有三十六國。先來奉漢。其葱嶺連亘東
T53n2122_p0379a16║至終南。文殊來化仙人。即斯地也。詳而驗之。
T53n2122_p0379a17║劉向所論可證矣。
T53n2122_p0379a18║後漢郊祀志曰。佛者漢言覺也。將以覺悟群
T53n2122_p0379a19║生也。統其教以修善心為主。不殺生類專務
T53n2122_p0379a20║清淨。其精進者為沙門。漢言息惡。剃髮毀
T53n2122_p0379a21║容。去家出俗。絕情洗欲。而歸於無為也。又以
T53n2122_p0379a22║人死精神不滅隨後受形。而行善惡。後生皆
T53n2122_p0379a23║有報應。所貴行善修道以鍊其神。鍊而不
T53n2122_p0379a24║已。以至無生而得佛也。身長丈六黃金色。項
T53n2122_p0379a25║佩日月光。變化無常。無所不入。故能通萬
T53n2122_p0379a26║物。而大濟群生。有經書數千卷。以虛無為宗。
T53n2122_p0379a27║包羅精麁無所不統。善為宏闊勝大之言。可
T53n2122_p0379a28║求在於一體之內。所明在於視聽之表。歸於
T53n2122_p0379a29║玄微深遠難測。故王公大人。觀生死報應之
T53n2122_p0379b01║際。莫不懅然自失也。餘如漢法本內傳記。
T53n2122_p0379b02║後漢明帝時。雒陽白馬寺有攝摩騰。本中天
T53n2122_p0379b03║竺人。善風儀。解大小乘經。常游化為任。至漢
T53n2122_p0379b04║永平三年中。明皇帝夜夢。金人飛空而至。乃
T53n2122_p0379b05║大集群臣以占所夢。通人傅毅奉答。臣聞西
T53n2122_p0379b06║域有神。其名曰佛。陛下所夢。將必是乎。帝以
T53n2122_p0379b07║為然。即遣中郎蔡愔博士弟子秦景等。使往
T53n2122_p0379b08║天竺尋訪佛法。愔等於彼遇見摩騰。乃邀還
T53n2122_p0379b09║漢地。騰誓志弘通不憚疲苦。冐涉流沙至乎
T53n2122_p0379b10║雒邑。明帝甚加賞。接於城西門外。別立精舍
T53n2122_p0379b11║以處之。漢地有沙門之始也。
T53n2122_p0379b12║又漢明帝遠召摩騰法師。來至雒陽。於城西
T53n2122_p0379b13║雍門外立白馬寺。是漢地伽藍之始也。相傳
T53n2122_p0379b14║云。外國國王。甞毀破諸寺。唯招提寺未及毀
T53n2122_p0379b15║壞。夜有一白馬繞塔悲鳴。即以報王。王即
T53n2122_p0379b16║停壞諸寺。因改招提以為白馬。故諸寺立名。
T53n2122_p0379b17║多取則焉。
T53n2122_p0379b18║又漢雒陽白馬寺有竺法蘭。是中天竺人。自
T53n2122_p0379b19║言誦經論數萬章。為天竺學者之師。時蔡愔
T53n2122_p0379b20║既至彼國。蘭與摩騰共契游化。遂相隨而來。
T53n2122_p0379b21║會彼學徒留礙。蘭乃間行而至。既達雒陽與
T53n2122_p0379b22║騰同止。少時便善漢言。愔於西域獲經。即為
T53n2122_p0379b23║翻譯。所謂十地斷結佛本行四十二章經等
T53n2122_p0379b24║五部。移都寇亂四部失本。不傳江左。唯四十
T53n2122_p0379b25║二章經今見在。可二千餘言。漢地見存於此。
T53n2122_p0379b26║漢地諸經之始也。蘭後卒於雒陽。春秋六十
T53n2122_p0379b27║餘矣。
T53n2122_p0379b28║又漢明帝時。天竺國竺法蘭師。將畫釋迦倚
T53n2122_p0379b29║像。是優田王栴檀像師第四作也。既至雒
T53n2122_p0379c01║陽。明帝即令畫工圖寫置清涼臺中。及顯節
T53n2122_p0379c02║陵上舊像。今不復存焉。漢地之始此像初
T53n2122_p0379c03║也(魏書亦明漢明帝時三寶初來之義)昔漢武帝穿昆明池。底得黑
T53n2122_p0379c04║灰以問東方朔。朔云。不經。可問西域梵僧。
T53n2122_p0379c05║後法蘭既至。眾人追以問之。蘭云。世界終盡
T53n2122_p0379c06║劫火洞燒。此灰是也。朔言有徵。信者甚眾。
T53n2122_p0379c07║昔維衛及迦葉石像。以西晉愍帝建興元年。
T53n2122_p0379c08║像汎海而來入乎吳松江滬瀆口。遙見海中
T53n2122_p0379c09║有二人浮游水上。漁人莫能就視。延巫師祝。
T53n2122_p0379c10║則謂為海神。祭酒則疑是仙靈。或振鐸以請。
T53n2122_p0379c11║或巾褐往祈。並濤涌霧曀逆流遠去。奉黃老
T53n2122_p0379c12║者。謂是天師。往迎風浪如初。吳縣朱應
T53n2122_p0379c13║素奉正法。迺請東靈寺帛尼并信齋戒者數
T53n2122_p0379c14║人。共往迎像。於是雲銷日朗風霽波息。乘
T53n2122_p0379c15║流自到。轉身示銘。始接登舟其輕如羽。未
T53n2122_p0379c16║載大車其重若山。及處像於吳時舊寺通玄
T53n2122_p0379c17║精舍。事源委曲已詳舊碑。至齊永明七年。又
T53n2122_p0379c18║有瑞石浮海來入吳境。質堅貞固光采鮮潤。
T53n2122_p0379c19║駕潮截瀾汎若松舟。時主書朱法讓。即先獲
T53n2122_p0379c20║石像。朱應之曾孫也。被使至吳。獲石獻臺。
T53n2122_p0379c21║是時齊武皇帝。初建禪靈。重構七層將美莊
T53n2122_p0379c22║嚴。而瑞不遠至。協時應機。朝士僉議以為
T53n2122_p0379c23║宜矜妙貺。式彰法身。乃命石匠雷卑等。造
T53n2122_p0379c24║釋迦文像身坐高三尺五寸。連光及座通高
T53n2122_p0379c25║六尺五寸。盡鐫琢之奇。極金艧之巧。克孚
T53n2122_p0379c26║顯相。允副幽禎。竊惟。石性本沈神感則浮。
T53n2122_p0379c27║越海適吳隔代荐至。雖古今異造。而總歸七
T53n2122_p0379c28║佛。獲瑞之人復緣朱氏。祕契冥期終始如一。
T53n2122_p0379c29║故追序前事以表厥證。宋世所獲二石像。立
T53n2122_p0380a01║高七尺。銘其背上。一名維衛佛。二名迦葉佛。
T53n2122_p0380a02║莫識年代而字分明。在吳郡通玄寺。齊威所
T53n2122_p0380a03║造瑞石像。舊在禪靈寺。
T53n2122_p0380a04║齊文宣皇帝時。有先師統上。家世涼州。年至
T53n2122_p0380a05║十三。發誓西行。至宋元徽三年五月。遂發京
T53n2122_p0380a06║師至。五年方到芮國。進到于闐。臨發之
T53n2122_p0380a07║日有一僧。於密室之中出銅函一枚。手授先
T53n2122_p0380a08║師曰。此函有佛牙。方一寸長三寸。可將還南
T53n2122_p0380a09║方廣作利益。先師歡喜頂受如覩佛身。此僧
T53n2122_p0380a10║又云。我於烏纏國取此佛牙。甚為艱難。又獲
T53n2122_p0380a11║銅印一枚國王面像以封此函。先師後聞諸
T53n2122_p0380a12║僧共議云。烏纏國失却佛牙不知何國福德
T53n2122_p0380a13║僧當獲供養。先師聞已。私懷密喜倍加尊
T53n2122_p0380a14║敬。於是齎還鍾山。十有五載。雖復親近而弟
T53n2122_p0380a15║子莫知。唯密呈靈根寺法頴律師。頂戴苦勤
T53n2122_p0380a16║出示舊聞。龜茲一僧莫知真偽。心多疑偽。是
T53n2122_p0380a17║時司徒竟陵王文宣王。幼含勝慧結志隆芸。
T53n2122_p0380a18║誠感懇徵亟發靈應。以永明七年二月八
T53n2122_p0380a19║日。於西第在內堂法會。見佛從東來威容顯
T53n2122_p0380a20║曜。文宣望身頂禮。因而侍立。自覺己冠裁及
T53n2122_p0380a21║趺踝。佛俛而微笑。既而咳唾。白如凝雪。以
T53n2122_p0380a22║手承捧變為玉稻。後移鎮東府。以六月二十
T53n2122_p0380a23║九日又夢。往定林見先師稱疾而臥。因問。
T53n2122_p0380a24║生老病死五通未免。法師衣鉢之餘。寧可營
T53n2122_p0380a25║功德不。對曰。貧道庫中有無價神寶。敬以憑
T53n2122_p0380a26║託。宜自取之。依言往求。見有函匱。次第開視
T53n2122_p0380a27║多是經像。未見小函懸在虛空。取而開之光
T53n2122_p0380a28║色不恒。始言是像。而復非像既云非像而復
T53n2122_p0380a29║是像。文宣從夢而覺。心知休徵。明旦即遣左
T53n2122_p0380b01║右楊曇明。密夢證。法師庫中必有異寶。宜以
T53n2122_p0380b02║惠示。先師造次之間。謂求俗珍殊。不意是
T53n2122_p0380b03║牙。乃修常答旨。續更尋思。中夜方悟。以事難
T53n2122_p0380b04║傳說。乃躬自到府具敘本源。貧道唯示頴律
T53n2122_p0380b05║師一人。更無知者。今檀越感通冥應信而有
T53n2122_p0380b06║徵。便是不可思議。其迹已現。寧敢久辱威
T53n2122_p0380b07║神以廢佛事。今奉歸供養。後經三日自送東
T53n2122_p0380b08║府。文宣得牙。十許日又夢。在空中狀若牛角。
T53n2122_p0380b09║長三尺餘。神光洞發。燭其右臂。俄覩一鑞
T53n2122_p0380b10║像高亦三尺。瞬目而語三稱極佳。先師又於
T53n2122_p0380b11║于闐得舍利十五枚。處處分布。枳園禪靈起
T53n2122_p0380b12║剎之時。悉皆得分。以一枚送與文宣。文宣時
T53n2122_p0380b13║東宮。即取淨水試其真偽。浮在鉢中俄頃不
T53n2122_p0380b14║見。道俗數十。精心撿覓永不能得。內外周迴
T53n2122_p0380b15║莫不疲怠。文宣方竭誠懺悔。俄爾之間。復
T53n2122_p0380b16║於向處忽見在地。光高尺餘。輝彩炳曜。眾
T53n2122_p0380b17║咸共覩莫不讚美。先師所餘二枚。各一銀函
T53n2122_p0380b18║封題府篋。後更撿視。與函俱失。垂三載後開
T53n2122_p0380b19║取佛牙。忽於本篋還復得之。先有二枚而長。
T53n2122_p0380b20║獲一凡成三枚。同在一處。但先銀函猶遂失
T53n2122_p0380b21║焉。故神化不可測度矣。文宣素聞西方有佛
T53n2122_p0380b22║牙佛髮。喜躍特深。到建元三年。啟高皇帝
T53n2122_p0380b23║遣外國沙門曇摩多羅。索供養之具以申虔
T53n2122_p0380b24║仰。又造小形寶帳擬送西域。既而定留如
T53n2122_p0380b25║有所得。俄而先師屆都果獲靈瑞。即此寶帳
T53n2122_p0380b26║迴以供養。冥理相契非一朝焉。文宣後造寶
T53n2122_p0380b27║臺以盛帳。製寶藏以貯函。敬事尊重。傾歷
T53n2122_p0380b28║心力矣(右前諸事出漢法內傳井雜史高僧傳等錄)。
T53n2122_p0380b29║隋國師智者。天台山國清寺釋智顗。俗姓陳
T53n2122_p0380c01║氏。頴川人也。宿德英賢自古罕儔。常樂山
T53n2122_p0380c02║居靜慮習禪。道俗欽敬君臣識重。顗初往天
T53n2122_p0380c03║台。先有青州僧定光。久居此山積三十載。定
T53n2122_p0380c04║慧兼習。蓋神人也。既達彼山。與光相見。即
T53n2122_p0380c05║陳賞要。光曰。大善知識憶吾早年。山上搖
T53n2122_p0380c06║手相喚不乎。顗驚異焉知通夢之有在也。時
T53n2122_p0380c07║以陳太建七年秋九月矣。又聞鍾聲滿谷眾
T53n2122_p0380c08║咸怪異。光曰。鍾是召集有緣。爾時住也。顗
T53n2122_p0380c09║乃卜居勝地。是光所住之北。佛壟山南。螺
T53n2122_p0380c10║溪之源。處既閑敞易得尋真。地平泉清裴
T53n2122_p0380c11║回止宿。俄見三人皂幘絳衣。執疏請云可於
T53n2122_p0380c12║此行道。於是創建草菴。樹以松果。數年之
T53n2122_p0380c13║間。造展相從復成衢會。光曰。且隨宜安堵。
T53n2122_p0380c14║至國清時三方總一。當有貴人為禪師立寺。
T53n2122_p0380c15║堂宇滿山矣。時莫測其言也。顗後於寺北華
T53n2122_p0380c16║頂峯。獨淨頭陀大風拔木雷霆震吼。螭魅千
T53n2122_p0380c17║群一形百狀。吐火聲噭駭畏難陳。乃抑心
T53n2122_p0380c18║安忍湛然自失。又患身心煩痛。如被火燒。
T53n2122_p0380c19║又見亡沒二親。枕顗膝上陳苦求哀。顗依上
T53n2122_p0380c20║法忍不動如山。故使強軟兩緣所感便滅。忽
T53n2122_p0380c21║致西域神僧告曰。制敵勝怨乃可為勇。文多
T53n2122_p0380c22║不載。陳宣帝下詔曰。禪師佛法雄傑時匠所
T53n2122_p0380c23║宗。訓兼道俗國之望也。宜割始豐縣調以
T53n2122_p0380c24║充眾費。蠲兩戶民用供薪水。天台山縣名
T53n2122_p0380c25║為安樂。令陳郡袁子雄崇信正法。每夏常講
T53n2122_p0380c26║淨名。忽見三道寶階從空而降。有數十梵僧
T53n2122_p0380c27║乘階而下。入堂禮拜手擎香鑪繞顗三匝。久
T53n2122_p0380c28║之乃滅。及大眾同見驚歎山諠。其行達靈
T53n2122_p0380c29║感咸皆如此。不可具述。於開皇十七年十
T53n2122_p0381a01║一月二十二日。忽語眾吾將去矣。言已端坐
T53n2122_p0381a02║如定而卒於天台山大石像前。春秋六十有
T53n2122_p0381a03║七。至於滅後而多靈驗。到仁壽末年已前忽
T53n2122_p0381a04║振錫被衣猶如平昔。凡經七現重降山寺。一
T53n2122_p0381a05║還佛壟語弟子曰。案行故業各安隱耶。舉眾
T53n2122_p0381a06║皆見。悲敬言問。良久而隱。
T53n2122_p0381a07║唐潞州法住寺釋曇榮。俗姓張氏。定州人也。
T53n2122_p0381a08║神厲氣清。觀榮勤攝。隨緣通化。曾無執著。每
T53n2122_p0381a09║年春夏立方等般舟。至於秋冬各興禪誦。乃
T53n2122_p0381a10║告眾曰。舍利之德挺變無方。若苦業有銷。請
T53n2122_p0381a11║祈可遂。乃人人前別置水鉢。加以香鑪通夜
T53n2122_p0381a12║苦求。至明鉢內總獲舍利四百餘粒。後時所
T53n2122_p0381a13║住堂舍忽自崩壞。龕像舍利宛然挺出。布在
T53n2122_p0381a14║庭中一無所損。又至貞觀七年。清信士常凝
T53n2122_p0381a15║保等。請榮於州治法住寺。行方等懺法。至七
T53n2122_p0381a16║月十四日。有本寺沙門僧定者。戒行精固。
T53n2122_p0381a17║於道場內見大光明。五色間起從上而下。中
T53n2122_p0381a18║有七佛相好非常。語僧定云。我是毘婆尸如
T53n2122_p0381a19║來無所著至真等正覺。以汝罪銷故來為證。
T53n2122_p0381a20║然非本師不與受記。如是六佛皆同此詞。最
T53n2122_p0381a21║後一佛云。我是汝本師釋迦牟尼也。為汝罪
T53n2122_p0381a22║銷故來授記。曇榮是汝滅罪良緣。於賢劫中
T53n2122_p0381a23║名普寧佛。汝身器清淨。後當作佛名普明。
T53n2122_p0381a24║若斯之應現感靈祥信難圖矣。以貞觀十三
T53n2122_p0381a25║年卒於法住寺。春秋八十有五(右二人出唐高僧傳)。
T53n2122_p0381a26║法苑珠林卷第十二◎

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【經文資訊】大正藏第 53 冊 No. 2122 法苑珠林
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正藏所編輯
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