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T49n2036_013 佛祖歷代通載 第13卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 49 冊 » No.2036 » 第 13 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 
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T49n2036_p0588b13║佛祖歷代通載卷第十三
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T49n2036_p0588b17║  唐
T49n2036_p0588b18║(一 庚戌) 睿宗旦改景雲(高宗第八子。初封豫王。武后廢中宗而立為帝者。七年而廢封
T49n2036_p0588b19║相王。壽五十五。立隆基為太子。任宋璟姚崇為政。帝妹太平公主恃功專橫。在位三年)

T49n2036_p0588b20║(壬子) 初改太極又改廷和又改先天(七月傳位太子)
T49n2036_p0588b21║(二) 先天元年。三十三祖惠能大師示寂。姓盧
T49n2036_p0588b22║氏。其先范陽人。父行瑫。武德中左官于南
T49n2036_p0588b23║海之新州。遂占籍焉。三歲喪父其母守志
T49n2036_p0588b24║掬養。及長家貧。師樵采以給。一日負薪
T49n2036_p0588b25║至市中。聞客讀金剛經。悚然問客曰。此何
T49n2036_p0588b26║法。得於何人。客曰。此名金剛經。得於黃梅
T49n2036_p0588b27║忍大師。歸告於母以為法尋師直抵黃梅。
T49n2036_p0588b28║忍大師一見默識之。後傳衣法令隱于懷
T49n2036_p0588b29║集四會之間。儀鳳元年正月八日屆于南
T49n2036_p0588c01║海。及返曹溪雨大法雨。一日示眾曰。諸善
T49n2036_p0588c02║知識各各淨心聽吾說法。汝等諸人自心
T49n2036_p0588c03║是佛。更莫狐疑。外無一物而能建立。皆是
T49n2036_p0588c04║本心生萬種法。故經云。心生種種法生。心
T49n2036_p0588c05║滅種種法滅。若欲成就種智。須達一相三
T49n2036_p0588c06║昧一行三昧。若於一切處而不住相。於諸
T49n2036_p0588c07║法中不生憎愛。亦無取舍。不念利益成壞
T49n2036_p0588c08║等事。安閒恬靜虛融淡泊。此名一相三昧。
T49n2036_p0588c09║若於一切處行住坐臥純一直心。不動道
T49n2036_p0588c10║場即成淨土。名一行三昧。若人具二三昧。
T49n2036_p0588c11║如地有種能含藏長養成就其實。一相一
T49n2036_p0588c12║行亦復如是。我今說法猶如時雨普潤大
T49n2036_p0588c13║地。汝等佛性譬如種子遇茲沾洽悉得發
T49n2036_p0588c14║生承吾言者決獲菩提。依吾行者定證妙
T49n2036_p0588c15║果。師說法度人。往來學者嘗逾千數。明年
T49n2036_p0588c16║七月辭歸新州故宅國恩寺。其徒泣曰。師
T49n2036_p0588c17║歸當復來不。師曰。葉落歸根來時無口。又
T49n2036_p0588c18║問。師之法眼何人傳受。師曰。有道者得無
T49n2036_p0588c19║心者通。至國恩寺。以八月三日示眾曰。吾
T49n2036_p0588c20║受忍大師衣法。今為汝等說法不付其衣。
T49n2036_p0588c21║蓋女等信根已熟決定無疑。堪任大事。聽
T49n2036_p0588c22║吾偈曰。心地含諸種。普雨悉皆萌。頓悟
T49n2036_p0588c23║花情已。菩提果自成。復謂眾曰。其法無二。
T49n2036_p0588c24║其心亦然。其道清淨亦無諸相。女等不用
T49n2036_p0588c25║觀靜及空其心。此心本淨無可取舍各自努
T49n2036_p0588c26║力隨緣好去。吾涅槃時至珍重。即跏趺而
T49n2036_p0588c27║逝。於是山林變白鳥獸哀鳴。綵雲香霧連
T49n2036_p0588c28║日不開。既時廣州都督韋據率韶新二郡
T49n2036_p0588c29║官吏。迎奉全身歸于曹溪寶林寺建塔。真
T49n2036_p0589a01║身今尚存焉。舊唐史曰則天聞神秀名詔
T49n2036_p0589a02║至都。肩輿入殿親加跪禮。勅當陽山剏度
T49n2036_p0589a03║門寺以旌其德。時王公已下及京城士庶。
T49n2036_p0589a04║聞風爭來謁見。望塵拜伏日以萬數。初神
T49n2036_p0589a05║秀與惠能同師弘忍。而行業相埒。及忍卒
T49n2036_p0589a06║能住韶州廣果寺。韶陽山中舊多虎豹。一
T49n2036_p0589a07║夕去盡。遠近驚歎咸歸伏焉。秀嘗奏則天。
T49n2036_p0589a08║請召能赴闕。能固辭。秀復自作書重邀之。
T49n2036_p0589a09║能謂使者曰。吾形貌矬陋。北土見之恐不
T49n2036_p0589a10║敬吾法。又先師以吾南中有緣。亦不可違。
T49n2036_p0589a11║及中宗召之。竟不度嶺而卒。天下散傳其
T49n2036_p0589a12║法。謂秀為北宗。能為南宗。
T49n2036_p0589a13║(三 癸丑) 玄宗隆基改開元(睿宗第三子。嬖楊貴妃。為道士。曰太真。帝初用姚崇
T49n2036_p0589a14║宋璟為相治平。晚年耽湎淫佚。用李林甫楊國忠為相。安祿山為將致亂。幾致亡國。二十九即位。壽至
T49n2036_p0589a15║七十八歲。至上元元年崩。葬泰陵)

T49n2036_p0589a16║(四 甲寅) 二年十月十七日。永嘉玄覺禪師示寂。
T49n2036_p0589a17║姓戴氏。丱歲出家。博貫三藏精天台止觀
T49n2036_p0589a18║圓妙法門。與東陽策禪師偕謁六祖。師至
T49n2036_p0589a19║振錫繞祖三匝。祖曰。夫沙門者具三千威儀
T49n2036_p0589a20║八萬細行。大德自何方而來生大我慢。師
T49n2036_p0589a21║曰。生死事大無常迅速。祖曰。何不體取無
T49n2036_p0589a22║生了無速乎。師曰。體即無生了本無速。祖
T49n2036_p0589a23║曰。如是如是。師乃具威儀參禮。須臾告辭。
T49n2036_p0589a24║祖曰。返太速乎。師曰。本自無動。豈有速
T49n2036_p0589a25║耶。祖曰。誰知非動。師曰。仁者自生分別。
T49n2036_p0589a26║祖曰。女甚明得無生之意。師曰。無生豈有
T49n2036_p0589a27║意耶。祖曰。無意誰當分別。曰分別亦非意。
T49n2036_p0589a28║祖曰。善哉善哉。少留一宿。時謂一宿覺。及
T49n2036_p0589a29║回學徒奔萃。著證道歌一篇。梵僧傳歸天
T49n2036_p0589b01║竺。彼皆欽仰目為東土大乘經。又著禪宗
T49n2036_p0589b02║悟修圓旨十篇及觀心十門。並盛傳于世。
T49n2036_p0589b03║(五 乙卯) 三月八日。玄宗遣禮部郎中張洽。齎詔
T49n2036_p0589b04║詣當陽山。起沙門一行赴闕。行以再命不
T49n2036_p0589b05║許辭赴之。有旨安置光泰殿。帝數訪以安
T49n2036_p0589b06║國撫民之要。行啟陳無隱。未幾永穆公主
T49n2036_p0589b07║出降。詔依太平公主故事優厚發遣。行諫
T49n2036_p0589b08║以為高宗末年唯有一女。所以特加優禮。
T49n2036_p0589b09║而太平竟以驕得罪。不應引以為例。帝
T49n2036_p0589b10║納其言。遽追勅但依常禮。其忠諫多類此。
T49n2036_p0589b11║或謂行優於憶誦。帝一日命出宮籍示之。
T49n2036_p0589b12║行閱畢。令內侍執本對帝復之。不差一字。
T49n2036_p0589b13║帝驚異顧謂左右曰。聖人也。自是頻召咨
T49n2036_p0589b14║質佛心之要。行雍容啟沃聖眷日隆。天下
T49n2036_p0589b15║之人。以帝從之問道。稱為天師焉。
T49n2036_p0589b16║(六 丙辰) 嵩嶽元珪禪師示寂。師居嶽之龐塢。一
T49n2036_p0589b17║日有異人。峨冠盛服擁衛而至。珪曰。善來
T49n2036_p0589b18║仁者。胡為而至。彼厲聲曰。師寧識我耶。珪
T49n2036_p0589b19║曰。吾觀佛與眾生等吾一目之。豈分別耶。
T49n2036_p0589b20║曰我此嶽神也。能生殺於人。師安得一目
T49n2036_p0589b21║我哉。珪曰。吾本不生。汝安能殺。吾視身與
T49n2036_p0589b22║空等。視吾與汝等。汝能壞空與汝乎。使果
T49n2036_p0589b23║能之。吾則不生不滅也。況汝不能。焉能生
T49n2036_p0589b24║殺我耶。神稽首曰。我聰明正直過於餘神。
T49n2036_p0589b25║詎知師有廣大智慧。願授以正戒令我度
T49n2036_p0589b26║世。珪曰。汝既乞戒。即既戒矣。所以者何。
T49n2036_p0589b27║戒外無戒。又奚戒哉。神曰。此理也我聞茫
T49n2036_p0589b28║昧。止求師戒。我身願為門弟子。珪即張座
T49n2036_p0589b29║秉爐正几曰。付汝五戒。若能即曰能。不爾
T49n2036_p0589c01║即曰否。神曰。謹奉教。曰汝能不婬乎。神
T49n2036_p0589c02║曰。亦娶也。曰非謂此也。謂無羅欲也。神
T49n2036_p0589c03║曰能。曰汝能不盜乎。神曰。無乏我也。安有
T49n2036_p0589c04║盜取哉。曰非謂此也。謂饗而福淫不供而
T49n2036_p0589c05║禍善。神曰能。曰汝能不殺乎。神曰。實司其
T49n2036_p0589c06║柄。焉得不殺。曰非謂此也。謂有濫誤疑混
T49n2036_p0589c07║也。神曰能。曰汝能不妄乎。神曰。我惟正直。
T49n2036_p0589c08║焉有妄哉。曰非謂此也。謂先後不合天心
T49n2036_p0589c09║也。神曰能。曰汝不遭酒敗乎。曰能。曰如上
T49n2036_p0589c10║是為佛戒也。以有心奉持而無心拘執。以
T49n2036_p0589c11║有心為物而無心想身。能如是則先天地
T49n2036_p0589c12║生而不為精。後天地死而不為老。終日變
T49n2036_p0589c13║化而不為動。畢竟寂滅而不為休。悟此則
T49n2036_p0589c14║雖娶非妻也。雖饗非取也。雖柄非權也。雖
T49n2036_p0589c15║作非故也。雖醉非惛也。是謂無心而已。無
T49n2036_p0589c16║心則無戒。無戒則無心。無佛無眾生。無汝
T49n2036_p0589c17║亦無我。無汝則孰為戒哉。神曰。我神通去
T49n2036_p0589c18║佛幾何。曰汝神通則十句五不能。佛則十
T49n2036_p0589c19║句七能三不能。神竦然辟席曰。可得聞
T49n2036_p0589c20║乎。珪曰。汝能戾上帝東天行而西七曜乎。
T49n2036_p0589c21║曰弗能也。珪曰。汝能奪地祇融五嶽而結
T49n2036_p0589c22║四海乎。曰弗能也。珪曰。是謂五不能也。佛
T49n2036_p0589c23║能空一切相成萬法智。而不能即滅定業。
T49n2036_p0589c24║佛能知群有性窮億劫事。而不能化導無
T49n2036_p0589c25║緣。佛能度無量有情。而不能盡眾生界。是
T49n2036_p0589c26║謂三不能也。然定業亦不牢久。無緣亦謂
T49n2036_p0589c27║一期。眾生界本無增。廓無一人能主有
T49n2036_p0589c28║法。有法無主是謂無法。無法無主是謂無
T49n2036_p0589c29║心。如我解佛。亦無神通也。但能以無心通
T49n2036_p0590a01║達一切法耳。神曰。我誠淺昧。未聞空義。師
T49n2036_p0590a02║所授戒我當奉行。今願報慈德効我所能。
T49n2036_p0590a03║師曰。吾觀身無物。觀法無常。了然更有何
T49n2036_p0590a04║欲。神曰。師必命我為世間事展我神功。使
T49n2036_p0590a05║已發心未發心信心不信心等人目我神蹤
T49n2036_p0590a06║知有佛有神有能有不能有自然有非自然
T49n2036_p0590a07║者。師曰。吾無用是為。曰佛亦使龍神護法。
T49n2036_p0590a08║師寧墮叛佛耶。第隨意示誨。師不得已曰。
T49n2036_p0590a09║東岩寺之障。莾然無樹。北岫有之。然而背
T49n2036_p0590a10║非屏擁。汝能移北樹於東嶺乎。神曰。既聞
T49n2036_p0590a11║命矣。恐昏夜必有喧動。願師無駭。即作禮
T49n2036_p0590a12║辭去。使門人送而且觀之。見儀衛逶迤如
T49n2036_p0590a13║王者之狀。嵐靄煙霞紛綸間錯。幢幡環佩
T49n2036_p0590a14║凌空隱沒。是夕果有暴風迅雷奔雲震電。
T49n2036_p0590a15║棟宇搖蕩宿鳥驚呼。師謂眾曰。無怖神與
T49n2036_p0590a16║我契矣拂旦和霽則北山之松盡移東嶺。
T49n2036_p0590a17║森然行植焉。師誡其徒曰。吾沒後無令外
T49n2036_p0590a18║知。若為口實人將妖我矣。師伊闕人。姓李
T49n2036_p0590a19║氏。幼歲出家具戒得法于老安國師。壽七
T49n2036_p0590a20║十有三云。
T49n2036_p0590a21║  論曰。荊國王文公嘗問張文定公曰。去孔
T49n2036_p0590a22║  子百年而有孟。軻此後迨孔孟者為。誰何
T49n2036_p0590a23║  吾道之寥寥乎。文定沈吟久之曰。有人第
T49n2036_p0590a24║  恐過之耳。曰誰耶。文定曰。南嶽讓嵩山珪
T49n2036_p0590a25║  馬祖石頭丹霞無業。若此類。孔孟之教轡
T49n2036_p0590a26║  勒不住。故歸釋氏矣。文公深肯之。其後張
T49n2036_p0590a27║  公無盡聞之歎曰。達人之論也。然嵩山蓋
T49n2036_p0590a28║  祖庭之旁出者也。其感應超絕說法沛然
T49n2036_p0590a29║  如此。則南嶽而下的傳正續宗師。世教轡
T49n2036_p0590b01║  勒不住。端可見矣。二三公之讜論。渠不信
T49n2036_p0590b02║  夫。
T49n2036_p0590b03║(七) 是歲天竺三藏法師無畏至京師。帝嗣位
T49n2036_p0590b04║之初。一夕夢梵僧謁見。風度環異。及寤追
T49n2036_p0590b05║憶不已。因追畫工授以形段。圖于殿壁。及
T49n2036_p0590b06║畏至入對。帝熟視蓋夢中所見僧也。竦然
T49n2036_p0590b07║異之。舘于西明寺。寧薛諸王皆降禮欽重。
T49n2036_p0590b08║其後秋旱。帝廉知無畏能致龍。遣內使傳
T49n2036_p0590b09║詔請雨。畏難之。奏以旱數當然若苦召龍
T49n2036_p0590b10║恐暴物。帝再遣諭旨。人苦秋暑。雖暴風疾
T49n2036_p0590b11║雨適足快意。畏諾之。有司設壇儀華綵光
T49n2036_p0590b12║麗。畏笑曰。是可以致雨耶。命撤去之。獨持
T49n2036_p0590b13║滿鉢水。以小刀攪之。誦呪語百餘番。即有
T49n2036_p0590b14║微物如蚪龍。從鉢矯首水面。頃之復沈。畏
T49n2036_p0590b15║呪遣之。白氣自鉢騰涌。語詔使曰。速歸雨
T49n2036_p0590b16║即至矣。詔使馳出回顧有雲如練。自講堂
T49n2036_p0590b17║盤旋而上。頃刻風雷震電。詔使趨入奏御。
T49n2036_p0590b18║衣巾已透濕。於是震風凌雨。飄蕩廬舍。士
T49n2036_p0590b19║民悚懼。彌日而息。又嘗霖霪逾時。詔畏
T49n2036_p0590b20║止之。畏於寺揑泥媼五軀。向之作梵語。若
T49n2036_p0590b21║斥罵者即刻而霽。其神驗類如此。帝敬之
T49n2036_p0590b22║若神。未幾通華言。譯虛空藏毘盧遮那蘇
T49n2036_p0590b23║悉地羯羅等經十餘部。禪師一行三藏寶
T49n2036_p0590b24║月等參預其事。畏性簡靜好禪觀。每勸學
T49n2036_p0590b25║者習之。累表求還。帝堅留不許。
T49n2036_p0590b26║(八) 是歲廣州節度宋璟入曹溪禮祖塔。誓
T49n2036_p0590b27║曰。弟子願畢世外護大法。祈一祥瑞表信。
T49n2036_p0590b28║言訖微風飄香氤氳襲人。俄而甘雨傾注。
T49n2036_p0590b29║唯遍一寺之內。璟忻躍而去。未幾召入。與
T49n2036_p0590c01║姚元崇相繼執政。世稱姚宋為中興賢相。
T49n2036_p0590c02║(九 辛酉) 朝廷以麟德曆署日蝕比不驗。詔禪師
T49n2036_p0590c03║一行改撰新曆。行受詔推大衍數立術以
T49n2036_p0590c04║應之。較經史所書。氣朔日名度數可考者。
T49n2036_p0590c05║皆合而著之。久之道士邢和璞謂太史令
T49n2036_p0590c06║尹愔曰。一行其聖人乎。昔洛下閎造太初
T49n2036_p0590c07║曆。嘗記曰。八百年後當差一日。必有聖人
T49n2036_p0590c08║出世糾正之。今年期差滿。而一行推大衍
T49n2036_p0590c09║數。以糾數家之謬。閎之言不誣矣。愔亦以
T49n2036_p0590c10║為然。行復欲知黃道進退。而太史無黃道
T49n2036_p0590c11║儀。表請剏置之。制可。
T49n2036_p0590c12║(十 壬戌) 帝注孝經并製序。
T49n2036_p0590c13║ 是歲沙門智昇。上釋教經律論目錄凡二
T49n2036_p0590c14║ 十卷。銓次大藏經典及聖賢論譔。凡五千
T49n2036_p0590c15║ 四十八卷。自是遂為定數。
T49n2036_p0590c16║(十一 癸亥) 十一年十月癸酉。禪師一行製黃道儀
T49n2036_p0590c17║成。帝自為之銘。詔安武成殿庭以示百官。
T49n2036_p0590c18║其儀準圓天之像。具列宿赤道及周天度
T49n2036_p0590c19║數。注水激輪令其自轉。一晝夜而天運周
T49n2036_p0590c20║外絡二輪。綴以日月令得運行。每天東行
T49n2036_p0590c21║一周。日西行一度。月行十三度。以十九分
T49n2036_p0590c22║度之二十九轉日有餘日月會。三百六十
T49n2036_p0590c23║五轉而日周天。以木匱為地平。令儀半在
T49n2036_p0590c24║地下晦明朔望遲速有準。立木人二於地
T49n2036_p0590c25║平。其一前置鼓以候刻。至一刻則自擊之。
T49n2036_p0590c26║其一前置鍾以候辰。至一辰亦自撞之。皆
T49n2036_p0590c27║於地中略施輪軸。關鎖交錯相持。當時稱
T49n2036_p0590c28║其妙以為神功。無幾銅鐵漸澁不能自轉。
T49n2036_p0590c29║遂藏之於集賢院。
T49n2036_p0591a01║ 是歲改政事堂曰中書門下省。
T49n2036_p0591a02║(十二) ○有登州文登縣郭行妻王氏。生女鶴
T49n2036_p0591a03║喙。將喪自言。酬先世甞齋之報以此示人。
T49n2036_p0591a04║(甲子 五七) 沙門牛雲者少不慧。因詣臺山禮文
T49n2036_p0591a05║殊。初至東臺見老人問曰。胡為而來。曰願
T49n2036_p0591a06║見大聖求聰慧耳。老人曰。文殊居北臺爾
T49n2036_p0591a07║往見之。雲奉教趨北臺。老人亦在彼矣。雲
T49n2036_p0591a08║意其即文殊也。遂拜之。老人曰。汝沙門也。
T49n2036_p0591a09║不應禮俗士。雲拜不已。老人憐之。為入定
T49n2036_p0591a10║觀雲前身蓋牛也。以嘗馳經故獲比丘報。
T49n2036_p0591a11║老人起定為雲言之。復云。汝性昏迷胸中
T49n2036_p0591a12║有淤肉在。當為汝去之。因戒雲閉目無
T49n2036_p0591a13║輒開。雲如約。頗覺老人以鋤其胸。然不
T49n2036_p0591a14║甚楚。少頃心懷開豁頓異往時。及開眸見
T49n2036_p0591a15║老人現身為文殊妙相端嚴。謂雲曰。與汝
T49n2036_p0591a16║聰明竟。雲喜躍作禮及起身而文殊隱。雲
T49n2036_p0591a17║自是總持辨悟為時導師。以夙因故牛雲
T49n2036_p0591a18║稱焉。
T49n2036_p0591a19║(十四 丙寅) 日本國沙門。榮叡普照等至于揚州。奉
T49n2036_p0591a20║僧伽黎十領。其上綴以山川異物之狀。蓋
T49n2036_p0591a21║其國主附之以施中國高行沙門。于時律
T49n2036_p0591a22║師鑒真受其衣。歎外國人有佛種性。欲往
T49n2036_p0591a23║化之。會叡照等亦勸請遂附舶而東。為惡
T49n2036_p0591a24║風飄入魚蛇等海。以真律行高皆脫禍。既
T49n2036_p0591a25║至日本。彼王預知枉駕迎勞。舘于毘盧遮
T49n2036_p0591a26║那殿。未幾請真授歸戒。夫人群臣皆以次
T49n2036_p0591a27║稟授。日本自是始有律教。
T49n2036_p0591a28║(十五 丁卯) 三藏菩提流志卒。春秋一百五十有六。流
T49n2036_p0591a29║志南印土國王之子。以讓位出家。高宗聞
T49n2036_p0591b01║名有詔要之。以垂拱中至京師。凡四十年。
T49n2036_p0591b02║如華嚴寶積經等。皆出其手。帝及重臣敬
T49n2036_p0591b03║之如生佛。葬日特給鹵簿羽儀。塔于龍門
T49n2036_p0591b04║之西原。賜曰開元一切遍知三藏。名德
T49n2036_p0591b05║之盛古未有焉。
T49n2036_p0591b06║(十六) 時嵩山破竈墮和上者。不稱名氏言行
T49n2036_p0591b07║叵測。初見老安國師。契悟心要隱居嵩山。
T49n2036_p0591b08║山有廟靈甚。殿中唯安一竈。遠近祭祀烹
T49n2036_p0591b09║宰無虛日。師領徒入廟。以杖擊竈三下云。
T49n2036_p0591b10║咄此竈泥瓦合成。聖從何來。靈從何起。恁
T49n2036_p0591b11║麼烹宰物命。又擊三下。竈乃傾破墮落。須
T49n2036_p0591b12║臾有一人青衣峨冠。設拜師前曰。我本廟
T49n2036_p0591b13║竈神。久受業報。今蒙師說無生法。得說此
T49n2036_p0591b14║處當生天上。特來禮謝。師曰。是汝本有之
T49n2036_p0591b15║性。非吾強言。神再拜而去。少遷徒眾問師。
T49n2036_p0591b16║某等久在和上左右。未蒙指示。竈神得何
T49n2036_p0591b17║徑旨。便得生天。師曰。我只向伊道是泥瓦
T49n2036_p0591b18║合成。別無道理為伊。眾無語。師良久云。
T49n2036_p0591b19║會麼。眾云。不會。師曰。本有之性為什麼不
T49n2036_p0591b20║會。眾僧乃禮拜。師曰。破也破也。墮也墮
T49n2036_p0591b21║也。於是其眾皆悟玄旨。後有義豐禪師。舉
T49n2036_p0591b22║問安國師。國師歎曰。此子會盡物我一如。
T49n2036_p0591b23║可謂如朗月處空無不見者。只是難湊伊
T49n2036_p0591b24║語脈。豐曰。未審什麼人湊他語脈。安曰。不
T49n2036_p0591b25║知者。又僧問。物物無形時如何。師曰。禮即
T49n2036_p0591b26║唯汝非我。不禮即唯我非汝。其僧禮謝。師
T49n2036_p0591b27║曰。本有之物物非物也。所以道若能轉物
T49n2036_p0591b28║即同如來。有僧從牛頭處來。師曰。來自何
T49n2036_p0591b29║人法會。僧進前叉手繞師一匝而出。師曰。
T49n2036_p0591c01║牛頭會下不可有此人。僧乃回上邊叉手
T49n2036_p0591c02║而立。師云。果然果然。僧却問。應物不由他
T49n2036_p0591c03║時如何。師曰。爭得不由他。僧云。恁麼即順
T49n2036_p0591c04║正歸原去也。師曰。歸原何順。曰若非和上
T49n2036_p0591c05║幾錯招愆。師曰。猶是未見四祖時道理。見
T49n2036_p0591c06║後道將來。僧乃繞師一匝而出。師曰。順正
T49n2036_p0591c07║之道今古如然。又僧侍立次。師曰祖祖佛
T49n2036_p0591c08║佛只說如人本性本心。此外別無道理。會
T49n2036_p0591c09║取會取。僧禮謝。師以拂子打之曰。一處如
T49n2036_p0591c10║是千處亦然。師後不知終。
T49n2036_p0591c11║(十七) 是年十一月己丑。禪師一行寢疾于華
T49n2036_p0591c12║嚴寺。舊唐史云。帝一夕夢游其寺見一室
T49n2036_p0591c13║繩床竹窓氣象蕭索。及旦行以疾聞。帝遣
T49n2036_p0591c14║中使候問。使還奏行居處之狀。與所夢冥
T49n2036_p0591c15║合。帝歎久之。有旨命京城十大德為行結
T49n2036_p0591c16║壇祈福。既而行疾少間。詔陪駕幸新豐。未
T49n2036_p0591c17║幾行疾革。帝親候問。遂沐浴端坐而逝。
T49n2036_p0591c18║春秋四十有五。帝哭之哀甚。輟朝三日。
T49n2036_p0591c19║有詔傷悼聽停龕三七日。與中外贍禮。行
T49n2036_p0591c20║容貌如生。而鬢髮日長。帝親製碑書之於
T49n2036_p0591c21║石。出內庫錢五十萬建塔銅人原。曰大
T49n2036_p0591c22║惠禪師。帝嘗從容問國祚幾何有留難不。
T49n2036_p0591c23║行曰。鑾輿有萬里之行。社稷終吉。帝驚問
T49n2036_p0591c24║故不答。退以小金合進之曰。至萬里即開。
T49n2036_p0591c25║帝一日發合視之。蓋當歸少許。及祿山亂
T49n2036_p0591c26║駕幸成都至萬里橋。忽悟未幾果歸。昭宗
T49n2036_p0591c27║初封吉王。而唐以昭宗而滅。故云終吉。有
T49n2036_p0591c28║里媼素供行。而媼一子坐殺人將之刑。媼
T49n2036_p0591c29║悲泣請救。行怜之。令弟子捕生物。得雉
T49n2036_p0592a01║豕七。行日藏其一於甕中。為梵語呪之。七
T49n2036_p0592a02║日北斗盡沒。朝廷震驚。太史奏將有變。請
T49n2036_p0592a03║避正殿禳之。帝密以問行。對曰。此無他。蓋
T49n2036_p0592a04║妖魔也。凡嗔心壞一切善。慈心降一切魔。
T49n2036_p0592a05║若賜赦天下則妖不能為。帝然之。遂大赦。
T49n2036_p0592a06║媼子由是得免。行日出一豕則一星現。至
T49n2036_p0592a07║七日而斗復如故。其祕術多此類。著易論
T49n2036_p0592a08║十二卷。大衍論二十卷。開元大衍曆五十
T49n2036_p0592a09║二卷。七政長曆三卷。釋氏系錄。大衍玄圖。
T49n2036_p0592a10║心機算術。括遁甲十六局。六壬連珠歌。六
T49n2036_p0592a11║壬髓經。天一太一經。太一局遁甲經。各一
T49n2036_p0592a12║卷。五音地里經十五卷。宰相李吉甫奉詔
T49n2036_p0592a13║撰一行傳一卷。並見唐藝文志。十六年詔
T49n2036_p0592a14║特進張說曆官陳玄景等。編次一行所撰
T49n2036_p0592a15║大衍曆施用。三月駕幸溫湯。道由一行塔
T49n2036_p0592a16║所。帝為駐蹕徘徊。令品官詣塔。告以出豫
T49n2036_p0592a17║之意。賜帛五十疋。令蒔塔前松柏。其為聖
T49n2036_p0592a18║眷如此。宋史官歐陽文忠曰。自太初至麟
T49n2036_p0592a19║德曆。凡二十三家。與天雖近而未密。至一
T49n2036_p0592a20║行則密矣。其倚數立法。固無以易也。後世
T49n2036_p0592a21║雖有改作者。皆依倣而已。沙門道泓者。生
T49n2036_p0592a22║黃州與侍郎張敬之厚善。能言吉凶亡不
T49n2036_p0592a23║明驗。嘗為中書張說視宅。戒曰。無穿東北
T49n2036_p0592a24║壬隅也。他日見說曰。宅氣索然云何。與說
T49n2036_p0592a25║共視隅有三坎丈餘。泓驚曰。公富貴一世
T49n2036_p0592a26║而已。諸子將不終。說懼將平之。泓曰。客
T49n2036_p0592a27║土無氣。與土脈不連。譬身瘡痏。補他肉
T49n2036_p0592a28║無益也。其後說諸子皆污祿山以斥死。果
T49n2036_p0592a29║如其言。
T49n2036_p0592b01║  論曰。歐陽文忠公雅嫉吾釋。未始略有假
T49n2036_p0592b02║  借。獨於唐志尊一行大衍之作。而宋景文
T49n2036_p0592b03║  於方技篇削一行玄奘等傳。而獨著道泓
T49n2036_p0592b04║  地理之說。或者以為唐浮圖行業無足為
T49n2036_p0592b05║  二公取者。故止於是而已。夫豈然哉。蓋大
T49n2036_p0592b06║  衍所以統天時。地理則切於人事。是宜史
T49n2036_p0592b07║  筆取也。若吾釋之盛莫甚於唐。凡三百年
T49n2036_p0592b08║  間。以道德為天下宗師者。不可悉數。歐宋
T49n2036_p0592b09║  以為奉異方之教。故諱之而不書。猶春秋
T49n2036_p0592b10║  時雖老聃郯子之賢。返不若江人黃人得
T49n2036_p0592b11║  書于經。豈亦老氏不足取哉。蓋國經之典。
T49n2036_p0592b12║  凡禮樂刑政所及貴賤必書。若吾浮圖大
T49n2036_p0592b13║  絕世累頴脫塵表者。於刑政何與焉。宜其
T49n2036_p0592b14║  不參於世典也。由是言之。歐宋黜吾釋。其
T49n2036_p0592b15║  微意乃所以尊之也。盛哉一行。前膺洛下
T49n2036_p0592b16║  閎八百年之讖。當時則明天子跪之稱為
T49n2036_p0592b17║  聖人。及其製作施於後世。縕天地貫幽
T49n2036_p0592b18║  明歷數百年而其術益驗。果聖與賢耶。
T49n2036_p0592b19║  吾弗得而知矣。
T49n2036_p0592b20║(十八 己巳) 初以上生日為千秋節○用大衍曆。
T49n2036_p0592b21║ 是年太師燕國公張說薨。說為唐宗臣。朝
T49n2036_p0592b22║ 廷大述作多出其手。為文屬思精壯。尤善
T49n2036_p0592b23║ 釋典。嘗謫岳州而詩益悽婉。時人謂得江
T49n2036_p0592b24║ 山之助。天下不稱姓而曰燕公。著石刻
T49n2036_p0592b25║ 般若心經序曰。萬行起於心。心人之主。
T49n2036_p0592b26║ 三乘歸於一。一法之宗。知心無所得是真
T49n2036_p0592b27║ 得。見一無不通是玄通。如來說五蘊皆空。
T49n2036_p0592b28║ 人本空也。如來說諸法空相。法亦空也。
T49n2036_p0592b29║ 知法照空。見空捨法。二者知見復非空耶。
T49n2036_p0592c01║ 是故定之與慧俱空法中。入此門者為明
T49n2036_p0592c02║ 門。行此路者為超路。非夫行深般若者。孰
T49n2036_p0592c03║ 能證於此乎。駙馬都尉滎陽鄭萬鈞深藝
T49n2036_p0592c04║ 之士也。學有傳僻書成草聖。乃揮灑手翰
T49n2036_p0592c05║ 鐫刻心經。樹聖善之寶坊。啟未來之華業。
T49n2036_p0592c06║ 佛以無依相而說。法本不生。我以無得心
T49n2036_p0592c07║ 而傳。今則無滅。道存文字意齊天壤。國
T49n2036_p0592c08║ 老張說聞而嘉焉。讚揚佛事題之樂石。又
T49n2036_p0592c09║ 製法池院二法堂贊并序曰。法池西三歸
T49n2036_p0592c10║ 院二法堂。茲院長老初上禪師所造也。禪
T49n2036_p0592c11║ 師姓彭氏名知。至性篤孝執親之喪七日
T49n2036_p0592c12║ 不食。微言密行志道探玄。究易老莊太一
T49n2036_p0592c13║ 之旨。善正書。擅鍾王品格。其點畫婉秀
T49n2036_p0592c14║ 毫縷必見。如折槁荷磨文石。筋理洒颯
T49n2036_p0592c15║ 固非人力之所致也。中朝名士山藪高尚
T49n2036_p0592c16║ 法流開勝遠近慕焉。及晚年專意於禪頌。
T49n2036_p0592c17║ 平生事業脫若遺塵矣。常歎帝王父母許
T49n2036_p0592c18║ 我出家。雨露生成恩惟一揆。依如來教剏
T49n2036_p0592c19║ 是功德。萬一乎獻福二宮潛祐七祖。將與
T49n2036_p0592c20║ 一切咸登道場。於是三歸堂以長安元年
T49n2036_p0592c21║ 辛丑子月望日癸卯立。善法堂以開元
T49n2036_p0592c22║ 元年癸丑丑月望日戊辰建。禪師母弟仁
T49n2036_p0592c23║ 婉弟子啟疑及沙彌令哲。左右斯業實有
T49n2036_p0592c24║ 力焉。而作贊曰。敬告諸佛子。一心清淨
T49n2036_p0592c25║ 觀。欲求正真道。當從信根入。是佛虛空
T49n2036_p0592c26║ 相。是法微妙光。定慧不相離。是僧和合義。
T49n2036_p0592c27║ 人空法亦空。二空亦復空。住心三空寶。是
T49n2036_p0592c28║ 名三歸處。至哉初上人。建立善法堂。彩翠
T49n2036_p0592c29║ 三世佛。莊嚴清淨眼。能運無礙心。普入於
T49n2036_p0593a01║ 一切。見若不染色。知若不取識。是名真實
T49n2036_p0593a02║ 見。亦名解脫知。佛觀離生滅。諸法等如是。
T49n2036_p0593a03║(十九 壬申) 是歲定五服制。蓋出自古。至天后請母
T49n2036_p0593a04║三年。及盧氏駁議有異。開元五年盧履
T49n2036_p0593a05║氷上言。眾議紛然。自是卿士之家。孝服
T49n2036_p0593a06║有異。今二十年蕭嵩等改修五禮。勅下依
T49n2036_p0593a07║行。五服禮者。一三年服。為父曰斬衰。哀
T49n2036_p0593a08║情至切斬截其心。為母曰齊衰次其父也。
T49n2036_p0593a09║然二十七箇月終矣。十二月小祥。二十五
T49n2036_p0593a10║月大祥。二十七月服。更加一月心喪。服
T49n2036_p0593a11║之終也。齊斬服以縗麻。臣孝于君亦爾。
T49n2036_p0593a12║二期年服。十三箇月。為祖父等。三大功。九
T49n2036_p0593a13║月。為叔伯等。四小功。五月。堂兄弟等。五
T49n2036_p0593a14║緦麻。三月。三從兄弟等內外族等。餘如
T49n2036_p0593a15║五服注疏全之。
T49n2036_p0593a16║(二十) 八月壬申朔。三藏金剛智告其徒曰。白
T49n2036_p0593a17║月圓時吾逝矣。至時遶毘盧像頂梵夾退
T49n2036_p0593a18║歸寢室跏趺而逝。賜灌頂國師。勅中書
T49n2036_p0593a19║杜鴻漸撰紀德碑。智西域人。本王種。出家
T49n2036_p0593a20║從龍智阿闍黎傳密教及來東土初達南
T49n2036_p0593a21║海。廣州節度聞于朝。有旨驛馳赴闕入見。
T49n2036_p0593a22║帝大悅。館于大慈恩寺。未幾夏旱。詔智祈
T49n2036_p0593a23║雨智結壇圖七俱胝像。約開眸即雨。閱
T49n2036_p0593a24║三日像果開眸。有物自壇布雲彌空。斯須
T49n2036_p0593a25║而雨。帝特降詔褒美。明年辭游雁門不允。
T49n2036_p0593a26║遂遷薦福寺。為人語默興居容止凝粹。喜
T49n2036_p0593a27║慍不形于色。見者莫測其涯。所至必結灌
T49n2036_p0593a28║頂道場。弟子不空傳其教。初不空事智。智
T49n2036_p0593a29║授以梵本悉曇章及聲明論。不逾旬而誦
T49n2036_p0593b01║之。智奇其駿。引入金剛道場。以擲花驗之。
T49n2036_p0593b02║智以為勝己。不空因求瑜伽五部。智未之
T49n2036_p0593b03║許。不空擬入天竺求之。智一夕夢京城佛
T49n2036_p0593b04║像皆東行。及寤以詰不空。空啟以西游意。
T49n2036_p0593b05║智曰。汝有授道之資。吾何靳哉。即授以
T49n2036_p0593b06║五部及毘盧遮那經蘇息軌範。及智沒不
T49n2036_p0593b07║空奉遺教游天竺增廣其學。
T49n2036_p0593b08║ 是歲禪師義福卒。舊唐史云。福得法於神
T49n2036_p0593b09║ 秀禪師。初止藍田化感寺。處方丈之室。二
T49n2036_p0593b10║ 十餘年未嘗出宇之外。嘗隨駕幸東都。蒲
T49n2036_p0593b11║ 號二州刺史及官吏士民皆齎旛華迎之。
T49n2036_p0593b12║ 所在塗路充塞。及卒有旨。賜號大智禪師。
T49n2036_p0593b13║ 葬伊闕之上。送者數萬人。中書嚴挺之為
T49n2036_p0593b14║ 製碑。初神秀雖德行為禪門之傑得帝王
T49n2036_p0593b15║ 欽重。而未嘗聚徒開堂傳法。至義福普寂。
T49n2036_p0593b16║ 始於京城傳教。二十餘年人皆仰之。
T49n2036_p0593b17║(二十二 癸酉) 恒州刺史韋濟奏。方士張果有長年祕
T49n2036_p0593b18║術。自言數百歲矣。則天嘗召之。果徉死不
T49n2036_p0593b19║赴。今復見之。帝聞遣中書侍郎徐嶠齎璽
T49n2036_p0593b20║書迎之。果至。帝聞其變化不測而疑之。時
T49n2036_p0593b21║邢和璞者。善算。能知人壽夭。帝令。算果。懵
T49n2036_p0593b22║然莫知其甲子。又有師夜光者。善視鬼。帝
T49n2036_p0593b23║召果與之密坐。令夜光視之。夜光不能見。
T49n2036_p0593b24║帝聞飲菫汁無苦者真奇士。會天寒以菫
T49n2036_p0593b25║汁賜之。果飲三巵醺然如醉。顧左右曰。非
T49n2036_p0593b26║佳酒也。傾之取鏡視齒則盡燋黑。命左右
T49n2036_p0593b27║取鐵如意擊齒墮盡。更出神藥傅其齗寢。
T49n2036_p0593b28║頃之齒復粲然如故。帝始信之。將妻以公
T49n2036_p0593b29║主。果預知苦辭獲免。後懇辭歸山。下制曰。
T49n2036_p0593c01║恒州張果先生游方之外者也。迹造高尚
T49n2036_p0593c02║深入窈冥。早渾光塵應詔城闕。莫詳甲子
T49n2036_p0593c03║之數。且謂羲皇上人。問以道樞盡會宗極
T49n2036_p0593c04║今特行朝禮。爰昇寵命可銀青光祿大夫。
T49n2036_p0593c05║號通玄先生。其年果入恒山。後不知終。
T49n2036_p0593c06║(二十三 乙亥) 二十三年三藏無畏卒。春秋九十有九。
T49n2036_p0593c07║詔鴻臚丞李現監護喪事。塔于龍門之西
T49n2036_p0593c08║山廣化寺。藏其全身。畏本釋種。甘露飯王
T49n2036_p0593c09║之後。以讓國出家。道德名稱為天竺之冠。
T49n2036_p0593c10║所至講法必有異相。初在烏茶國演遮那
T49n2036_p0593c11║經須臾眾會咸見空中有毘盧遮那四金
T49n2036_p0593c12║字各尋丈排列。久之而沒。又嘗過龍河。
T49n2036_p0593c13║一托駝負經沒水。畏懼失經。遽隨之入
T49n2036_p0593c14║水。於是龍王邀之入宮講法。不許。彼請堅
T49n2036_p0593c15║至。為留三宿而出。所載梵夾不濕一字。其
T49n2036_p0593c16║神異多類此。
T49n2036_p0593c17║(二十四) 是歲。三藏不空於師子國從普賢阿闍
T49n2036_p0593c18║梨求開十八會金剛灌頂及大悲胎藏建壇
T49n2036_p0593c19║之法。其王一日調象。俄而群象逸。莫敢禦
T49n2036_p0593c20║之者。不空遽於衢路安坐。及狂象奔至。見
T49n2036_p0593c21║不空皆頓止跪伏。少頃而去。由是舉國神
T49n2036_p0593c22║敬之。
T49n2036_p0593c23║  論曰。自大教東流。諸僧間以神異助化。是
T49n2036_p0593c24║  皆功行成熟契徹心源。自覺本智現量發
T49n2036_p0593c25║  聖。絕非呪力幻術所致也。殆自東晉尸利
T49n2036_p0593c26║  密已降。宣譯祕呪。要其大歸。不過祀鬼神
T49n2036_p0593c27║  驅邪妄為人禳災釋患而已。其間往往不
T49n2036_p0593c28║  無假名比丘外國來挾術驚愚。有所謂羅
T49n2036_p0593c29║  漢法者。正公邪術下劣之技。亦猶道家
T49n2036_p0594a01║  雷公法之類也。茲豈高道巨德弘禪主教
T49n2036_p0594a02║  者齒哉。及開元中西域金剛智無畏不空
T49n2036_p0594a03║  三大士。始傳密教。以玄言德祥開佑至尊。
T49n2036_p0594a04║  即其神功顯効幾與造化之力均焉。故三
T49n2036_p0594a05║  大士雖宏密教。抑本智現量發聖與。嘗
T49n2036_p0594a06║  慨資治通鑑稱。貞觀中有僧自西域來。善
T49n2036_p0594a07║  呪術能令人立死。復呪之使蘇。太宗擇飛
T49n2036_p0594a08║  騎中壯者試之。皆如其言。因以問傅奕。奕
T49n2036_p0594a09║  曰。此邪術也。臣聞邪不干正。請使呪臣必
T49n2036_p0594a10║  不能行。帝命僧呪奕。奕初無所覺。須臾僧
T49n2036_p0594a11║  忽僵仆。若為物所繫。遂不復蘇。此恐好
T49n2036_p0594a12║  事者曲為之辭。何則若使果有是。則僧非
T49n2036_p0594a13║  真僧呪非真呪。正謂邪術耳。固不足以張
T49n2036_p0594a14║  吾教之疵也。矧萬萬無此理。向使彼能自
T49n2036_p0594a15║  西域遠至長安厥術能死人而復蘇。乃不
T49n2036_p0594a16║  暇自衛其身。對常人無故而僵死。雖兒童
T49n2036_p0594a17║  莫之信也。又當是時三大士者雖俱未至。
T49n2036_p0594a18║  若京城大德僧惠乘玄琬法琳明贍諸公。
T49n2036_p0594a19║  其肯坐視絕域偽僧破壞教門。不請峻治
T49n2036_p0594a20║  乃留帝命傅奕辨耶。佛制戒律。雖春蹊生
T49n2036_p0594a21║  草猶不許比丘踐之。恐害其生。況說斷人
T49n2036_p0594a22║  命呪傳于世乎。故予謂好事者曲為之辭
T49n2036_p0594a23║  斷可見矣。◎
T49n2036_p0594a24║(二十五 戊寅) ○始建置州學。
T49n2036_p0594a25║ 二十六年。沙門法秀者。夢異僧勸置袈裟
T49n2036_p0594a26║ 五百領。施回向寺僧。既覺歎異。遂乞匃造
T49n2036_p0594a27║ 之。然遍訪所謂回向寺者。咸無得焉。一日
T49n2036_p0594a28║ 道逢一僧。逆而問曰。託置袈裟今成未。秀
T49n2036_p0594a29║ 曰。成矣。僧曰。吾導女入回向寺。女可裹糧
T49n2036_p0594b01║ 載燧從吾以往。秀曰諾。翌日隨之入終南
T49n2036_p0594b02║ 山。行二日。至深絕處。所見唯雲物掩苒嵓
T49n2036_p0594b03║ 洞崎嶇。進遇石壇共止其上。僧命秀鑽燧
T49n2036_p0594b04║ 出火。炷香望層霄拜之。忽雲開見崖半有
T49n2036_p0594b05║ 朱門高聳剎旛飛揚。秀忻然與之攀躋而
T49n2036_p0594b06║ 上。漸聞午梵清圓鐘磬交作。須臾望見其
T49n2036_p0594b07║ 寺。有額曰回向。其僧即趨而入。命閽者授
T49n2036_p0594b08║ 秀舘。因具儀謁上方老宿。次見諸僧皆奇
T49n2036_p0594b09║ 偉雍穆相勞問。明日秀出袈裟遍寺施之。
T49n2036_p0594b10║ 老宿謝畢携秀入一空房。呼侍者取尺八。
T49n2036_p0594b11║ 俄頃侍者持玉簫至。老宿曰。此唐天子舊
T49n2036_p0594b12║ 居之室也。向在此好聲樂。故降為人主。久
T49n2036_p0594b13║ 當復歸。秀止再宿不得留。老宿授與玉簫
T49n2036_p0594b14║ 并袈裟。囑曰。持歸獻唐天子。即遣僧送秀
T49n2036_p0594b15║ 出寺。行未遠回望而雲霧四合。秀慨歎而
T49n2036_p0594b16║ 還。詣闕表上所寄。帝覽之。因取玉簫調弄。
T49n2036_p0594b17║ 宛如夙御焉。其後燕沈香亭詔李白為辭。帝
T49n2036_p0594b18║ 吹玉簫楊妃起舞。歡甚疑飄搖而仙去(舊唐史)
T49n2036_p0594b19║(己卯) ○封孔子文宣王(衣袞冕南面十哲坐圖七十二賢廟壁)
T49n2036_p0594b20║(二十六 庚辰) 長者李通玄唐宗子也。開元二十八年
T49n2036_p0594b21║順世。長者以七年至太原盂縣。有高仙奴
T49n2036_p0594b22║者。識其為大賢。舘之齋中。每旦唯服棗十
T49n2036_p0594b23║顆柏葉餅如七大者一枚。終日濡毫臨紙。
T49n2036_p0594b24║未嘗接人事。如是三稔。遷馬氏古佛堂側。
T49n2036_p0594b25║築土室以居。盡日危坐而已。閱十年忽囊
T49n2036_p0594b26║負經書而去。行二十里。偶一虎當途馴伏。
T49n2036_p0594b27║玄撫之曰。吾將著論釋華嚴經。能為擇棲
T49n2036_p0594b28║止處不。即以經囊負其背而隨之至神福
T49n2036_p0594b29║山原下土龕之前蹲駐玄取其囊置龕中。
T49n2036_p0594c01║虎即妥尾而去。其龕瑩潔廣六七肘。圓轉
T49n2036_p0594c02║上下稱之。蓋天設以卑有道。非人力所為
T49n2036_p0594c03║也。長者著論之夕。心窮玄奧口出白光。以
T49n2036_p0594c04║代燈燭。于時忽有二女子。容華絕世皆可
T49n2036_p0594c05║笄年。衣布衣俱以白巾幪首。日為長者汲
T49n2036_p0594c06║泉炷香奉紙墨。每於卯辰之間。輒具淨饌
T49n2036_p0594c07║置長者前。齋畢徹器則引去莫測所之。如
T49n2036_p0594c08║是五載。至長者著論畢。遂滅迹不見。長者
T49n2036_p0594c09║美髭髯朗眉目。丹唇紫肥。冠樺皮衣麻衣。
T49n2036_p0594c10║長裙博袖散腰徒跣而行。放曠人天靡所
T49n2036_p0594c11║拘執。嘗一日出山。遇里人高會燕樂。長者
T49n2036_p0594c12║就語之曰。汝等好住。吾將歸矣。眾驚其去
T49n2036_p0594c13║有送入山者。至龕而謝遣之。即於是夕煙
T49n2036_p0594c14║雲凝布嵓谷震蕩。有二白鶴翔空哀唳。其
T49n2036_p0594c15║餘飛走悲嗚滿山。翌日里人共往候之。則
T49n2036_p0594c16║已端坐示寂于龕中。壽九十有五。華嚴論
T49n2036_p0594c17║四十卷決疑論四卷。會釋二卷。十門玄義
T49n2036_p0594c18║排科釋略及緣生解迷十明論各一卷。十
T49n2036_p0594c19║玄六相普賢行願華嚴緣觀偈贊詩賦等。里
T49n2036_p0594c20║人聚於方山逝多蘭若。大曆中沙門超廣
T49n2036_p0594c21║始獲之。遂行于世。
T49n2036_p0594c22║(二十七) 十二月。青原行思禪師示寂。吉州安城
T49n2036_p0594c23║人也。姓劉氏。幼年出家。初見六祖。問當何
T49n2036_p0594c24║所務即不落階級。祖曰。汝曾作什麼。師
T49n2036_p0594c25║曰。聖諦亦不為。祖曰。落何階級。師曰。聖
T49n2036_p0594c26║諦尚不為。何階級之有。祖深器之。及居青
T49n2036_p0594c27║原。有沙彌希遷者。見師。師云。子何方而
T49n2036_p0594c28║來。曰曹溪。師曰。將得什麼來。曰未到曹溪
T49n2036_p0594c29║亦不失。師曰。恁麼則用去曹溪作什麼。曰
T49n2036_p0595a01║若不到曹溪爭知不失。遷問。曹溪還識和
T49n2036_p0595a02║尚不。師曰。汝今識吾不。曰識又爭識得。
T49n2036_p0595a03║師曰。眾角雖多一麟足矣。他日又問遷。汝
T49n2036_p0595a04║什麼處來。曰曹溪。師乃竪起拂子云。曹溪
T49n2036_p0595a05║還有這个麼。曰非但曹溪。西天亦無。師
T49n2036_p0595a06║曰。子莫曾到西天不。曰若到即有也。師
T49n2036_p0595a07║曰。未在更道。曰和尚也須道取一半。莫全
T49n2036_p0595a08║靠學人。師曰。不辭向汝道。恐已後無人承
T49n2036_p0595a09║當。又令遷往南岳和尚處下書曰。汝達書
T49n2036_p0595a10║了速回。吾與汝个鈯斧子住山。遷至彼未
T49n2036_p0595a11║呈書。便問。不重己靈不求諸聖時如何。讓
T49n2036_p0595a12║曰。子問太高生。何不向下問。遷曰。寧可
T49n2036_p0595a13║永劫沈輪。不慕諸聖解脫。讓便休。遷回。
T49n2036_p0595a14║師問。子返甚速。書達不。遷曰。信亦不通。
T49n2036_p0595a15║書亦不達。師曰。作麼生。遷舉前話了便云。
T49n2036_p0595a16║去時蒙和上許鈯斧子。便請。師垂下一足。
T49n2036_p0595a17║遷禮謝。辭往石頭。即石頭和上是也。及是
T49n2036_p0595a18║師既歸寂。門人咸尊為七祖焉。
T49n2036_p0595a19║(二十八) 時京都興唐寺禪師普寂卒。舊唐史
T49n2036_p0595a20║云。寂生河東馬氏。少時遍尋高僧學經律。
T49n2036_p0595a21║師事神秀凡六年。秀奇之。盡以道授之。秀
T49n2036_p0595a22║入京因薦與則天。得度為僧。秀歿天下好
T49n2036_p0595a23║釋氏者咸師事之。中宗聞其高行。特下制
T49n2036_p0595a24║令代神秀統其法眾。開元十三年有旨移
T49n2036_p0595a25║寂於都城居止。時王公士庶爭來禮謁。寂
T49n2036_p0595a26║嚴重少言。來者難見其和悅之容。遠近尤
T49n2036_p0595a27║以此重之。及卒凡京城士庶曾謁見者。皆
T49n2036_p0595a28║制弟子之服。有勅賜號大照禪師。葬日河
T49n2036_p0595a29║東尹裴寬及其妻子並衰麻列于門徒之
T49n2036_p0595b01║次。士庶傾城哭送市易幾廢。
T49n2036_p0595b02║(壬午) 改天寶。
T49n2036_p0595b03║(二十九) 九月。太子詹事嚴挺之卒。少有風操
T49n2036_p0595b04║累登顯用。皆著聲績。天下引領望其為相。
T49n2036_p0595b05║帝亦知其賢。欲遂相之。晚為李林甫所抑。
T49n2036_p0595b06║欝欝不得逞至是預為墓誌曰。天寶元年
T49n2036_p0595b07║挺之自絳州刺史抗疏陳乞。天恩允從許
T49n2036_p0595b08║養疾歸間。兼授太子詹事。前後歷三十五
T49n2036_p0595b09║官。每承聖恩常忝獎擢。不盡驅策駑蹇。何
T49n2036_p0595b10║階仰答鴻造。春秋七十無所展用。為上士
T49n2036_p0595b11║所悲。其年九月寢疾于洛陽之私第。以某
T49n2036_p0595b12║月某日葬于大照和上塔次之西禮也。盡
T49n2036_p0595b13║忠事君叨載國史。勉拙從事或布人謠。陵
T49n2036_p0595b14║谷可以自紀。文章焉用為飾。初挺之師事
T49n2036_p0595b15║大照禪師惠義。深明釋典。及遺葬大照塔
T49n2036_p0595b16║次。示不忘其德。見舊唐史。
T49n2036_p0595b17║(三十 癸未) 帝遣中使楊庭光入司空山采常春藤。
T49n2036_p0595b18║光因詣無相寺問本淨禪師曰。弟子慕道
T49n2036_p0595b19║斯久。願和上慈悲略垂開示。師曰。天下禪
T49n2036_p0595b20║宗碩學咸會京城。天使足可啟決。貧道猥
T49n2036_p0595b21║山傍水無所用心。楊再拜。師曰。天使休禮
T49n2036_p0595b22║貧道。天使為求佛耶。問道耶。曰弟子昏昧。
T49n2036_p0595b23║未審佛之與道其義云何。曰若欲求佛即
T49n2036_p0595b24║心是佛。若欲會道無心是道。曰云何即心
T49n2036_p0595b25║是佛。曰佛因心悟心以佛彰。若悟無心佛
T49n2036_p0595b26║亦不有。曰云何無心是道。曰道本無心。無
T49n2036_p0595b27║心名道。若了無心。無心即道。庭光跪受。回
T49n2036_p0595b28║闕具以山中所遇聞奏。即勅庭光齎詔起
T49n2036_p0595b29║師。以是冬十二月到京安置白蓮亭。明年
T49n2036_p0595c01║正月上元日。追兩街名僧碩學赴內道場。
T49n2036_p0595c02║共師闡揚佛理。有遠禪師者。問如禪師所
T49n2036_p0595c03║見以何為道。師曰。無心是道。遠曰。道因心
T49n2036_p0595c04║有。何得言無心是道。師曰。道本無名。因心
T49n2036_p0595c05║名道。心名若有。道不虛然。窮心既無。道憑
T49n2036_p0595c06║何立。二俱虛妄總是假名遠曰。禪師見有
T49n2036_p0595c07║身心是道以否。師曰。山僧身心本來是道。
T49n2036_p0595c08║遠曰。適言無心是道。今又言身心本來是
T49n2036_p0595c09║道。豈不相違。師曰。無心是道。心泯道無。
T49n2036_p0595c10║心道一如。故言無心是道。身心本來是道
T49n2036_p0595c11║道亦本是身心。身心本既是空。道亦窮源
T49n2036_p0595c12║無有。遠曰。觀禪師形體甚小。却會此理。師
T49n2036_p0595c13║曰。汝只見山僧相不見山僧無相。遠曰。請
T49n2036_p0595c14║禪師於相上說出無相師曰。淨名經云。四
T49n2036_p0595c15║大無主身亦無我。無我所見與道相應。大
T49n2036_p0595c16║德若以四大有主是我。若有我見窮劫不
T49n2036_p0595c17║可會道也。遠慚汗而退。如遠者又七人往
T49n2036_p0595c18║復論道。師皆縱口詞辯傾注。帝及四眾莫
T49n2036_p0595c19║不稱善而罷。
T49n2036_p0595c20║(三十一 甲申) 三年南嶽懷讓禪師示寂元和中名儒
T49n2036_p0595c21║張正甫製其碑曰。天寶三載觀音大師終
T49n2036_p0595c22║于衡岳。春秋六十八。僧臘四十八。元和十
T49n2036_p0595c23║年故大師弟子道一之門人曰惟寬懷暉。
T49n2036_p0595c24║感塵劫遽遷塔樹已拱。懼絕故老之口將
T49n2036_p0595c25║貽後學之憂。丕若貽謀思揚祖德。乃列景
T49n2036_p0595c26║行託於廢文。強名無跡以慰乎罔極之思。
T49n2036_p0595c27║曰自騰蘭演教于此土也殆將千歲。達磨
T49n2036_p0595c28║傳心至六葉也分為二宗。不階初入頓入
T49n2036_p0595c29║佛慧。曹溪教旨於是乎傳。弘而信之觀音
T49n2036_p0596a01║其人也。大師諱懷讓。京兆杜氏。其先因家
T49n2036_p0596a02║安康。即為郡人。髫年駿發聰悟絕眾。群
T49n2036_p0596a03║言所涉一覽無遺。居常而未或好弄。在醜
T49n2036_p0596a04║而不可褻近。嘗默觀止水。因而顧影。形
T49n2036_p0596a05║儀顒若宛在鏡中。三反厥像如初。沛然而
T49n2036_p0596a06║心乎獨得。還步未輟。聞於空中曰。佛法
T49n2036_p0596a07║津梁俟子而大。既應付囑。爾盍勉之。乃深
T49n2036_p0596a08║割愛線亟從剃落。以荊土律藏之微密也。
T49n2036_p0596a09║大士智京在焉。攝衣從之。既進而儀法峻
T49n2036_p0596a10║整冠於等輩。以嵩嶽禪之泉海也。長安長
T49n2036_p0596a11║老在焉。稽首咨之。既授而身心自在超出
T49n2036_p0596a12║塵垢。厭離文字恩會宗元。周法界以冥
T49n2036_p0596a13║搜。指曹溪而遐舉。能大師方弘法施學者
T49n2036_p0596a14║如歸。涉其藩閫者十三焉。躋其堂室者又
T49n2036_p0596a15║十一焉。師以後學弱齡分於末席。虛中而
T49n2036_p0596a16║若無所受。善閉而唯恐有聞。能公異焉。置
T49n2036_p0596a17║之座右。會一音吹萬有。衍方寸彌大千。同
T49n2036_p0596a18║焉而友暢。異焉而脗合。同受祕印因為宗
T49n2036_p0596a19║師。乃陟武當窮棲十霜朅來衡岳終焉是
T49n2036_p0596a20║託般若勝概。有觀音道場。宴居斯宇。因以
T49n2036_p0596a21║為號。或微言析理。辯士順風而杜其口。或
T49n2036_p0596a22║杖屨將撰。山靈借留而現於夢。遠自梁益
T49n2036_p0596a23║近從荊吳。雲趨影附風動川至。靈山聖會
T49n2036_p0596a24║古今一時。至矣哉未始聞也。一公見性同
T49n2036_p0596a25║德。弘教鍾陵欝為名家。再揚木鐸而施及
T49n2036_p0596a26║寬暉。繼傳心燈共鎮國土。乃追琢琬琰揭
T49n2036_p0596a27║于故山。揚其耿光以示來劫。其受法弟子
T49n2036_p0596a28║亦序列于左。式明我教之有開焉。
T49n2036_p0596a29║(三十二 乙酉) ○立楊太真為貴妃矣○道士吳筠。是
T49n2036_p0596b01║年詔見于大同殿。帝問道要。對曰。深於道
T49n2036_p0596b02║者無如老子五千文。其餘徒喪紙扎耳。復
T49n2036_p0596b03║問神仙治鍊法。對曰。此野人事。積歲月求
T49n2036_p0596b04║之。非人主宜留意。筠每陳皆名教世務。以
T49n2036_p0596b05║微言諷天子。天下重之。沙門嫉其見遇而
T49n2036_p0596b06║高力士素事佛共短筠於帝。筠知不得留
T49n2036_p0596b07║辭還山。下詔為立道館。後徙茅山由會稽
T49n2036_p0596b08║剡中卒。初筠見惡於力士而斥。故其文深
T49n2036_p0596b09║詆釋氏。議者譏其背向。時浙西觀察使陳
T49n2036_p0596b10║少游。大惡筠所為。因命法師神邕著論折
T49n2036_p0596b11║之。邕著翻迷論以訂其妄。筠論遂廢。給事
T49n2036_p0596b12║中竇紹。見邕論歎曰。邕可謂塵外摩尼論
T49n2036_p0596b13║中師子。
T49n2036_p0596b14║(三十三 丙戌) 五月制天下度僧尼。並令祠部給牒。
T49n2036_p0596b15║今謂之祠部者。自此而始也。
T49n2036_p0596b16║(三十四 丁亥) 是歲不空三藏自西域還。詔入內結
T49n2036_p0596b17║壇為帝灌頂賜號智藏國師。時方士羅思
T49n2036_p0596b18║遠者。以術得幸。有旨令與不空驗優劣。他
T49n2036_p0596b19║日會于便殿。思遠持如意向之言論次。不
T49n2036_p0596b20║空就取如意投諸地。令思遠舉之。思遠饒
T49n2036_p0596b21║力不能舉帝擬自取。不空笑曰。三郎彼如
T49n2036_p0596b22║意影耳。即舉手中如意示之。思遠欽服而
T49n2036_p0596b23║罷。不空凡祈禱必張繡座。手持木神誦
T49n2036_p0596b24║呪擲之。神自立于
T49n2036_p0596b25║座。四眾環視必見其神目吻瞬動。所禱
T49n2036_p0596b26║雖造化之功可奪。朝野奉之如佛焉。是年
T49n2036_p0596b27║鳳凰現。
T49n2036_p0596b28║(辛卯) 世尊示滅一千七百年矣。
T49n2036_p0596b29║(三十五 壬辰) 潤州鶴林寺徑山大師玄素卒。左補闕
T49n2036_p0596c01║李華製碑。其略曰。嗚呼菩提位中六十一
T49n2036_p0596c02║夏。父母之生八十五年。赴哀泣者可思量
T49n2036_p0596c03║否。至有浮江而奠望寺而哭。十里花雨四
T49n2036_p0596c04║天香雲。幡幢蓋網光蔽日月。以其月二十
T49n2036_p0596c05║一日。四眾等號捧全身建塔于黃鶴山西
T49n2036_p0596c06║原。象法也。州伯邑宰執喪師之禮率申哀
T49n2036_p0596c07║慕。江湖震悼。曩於寺內移居高松互偃。涅
T49n2036_p0596c08║槃之夕猗桐雙枯。虎狼哀號聲破山谷。人
T49n2036_p0596c09║祇慘慟天地晦冥。及發隱登原風雨如掃。
T49n2036_p0596c10║慈鳥覆野靈鶴徊翔。有情無情德至皆感。
T49n2036_p0596c11║門人法鏡法海。親奉微言繕崇龕座。菩薩
T49n2036_p0596c12║戒弟子故吏部侍郎齊翰。故刑部尚書張
T49n2036_p0596c13║均。故江東採訪使劉日正。故廣東都督梁
T49n2036_p0596c14║昇。故潤州刺史徐嶠韋昭理。故給事中韓
T49n2036_p0596c15║延賞。故御史中丞李丹。道流人望莫盛於
T49n2036_p0596c16║此。弟子嘗聞道於徑山。猶樂正子春之於
T49n2036_p0596c17║夫子也。洗心瞻仰天漢彌高。鏡公門人悟
T49n2036_p0596c18║甚深者。大理評事楊詣過去聖賢諸功德
T49n2036_p0596c19║藏。志之所至無不聞知。魯史從告。況乎傳
T49n2036_p0596c20║信。其文曰。濁金清鏡在爾銷鍊。磨之瑩之
T49n2036_p0596c21║功至乃見。膏漬注然光明外遍。陽升律應
T49n2036_p0596c22║草木皆變。啟迪瘖瞽唯吾大師。息言成教
T49n2036_p0596c23║捨法興悲。辰極不動風波自移。境由心寂
T49n2036_p0596c24║道與人隨。沓然玄默湛入無為。性本非垢
T49n2036_p0596c25║云何淨除。身心宴寂大極淪胥。內光無盡
T49n2036_p0596c26║萬境同如。甘露正味琉璃妙器。遍施大千
T49n2036_p0596c27║無同無異。度未度者化周緣備。道樹忽枯
T49n2036_p0596c28║涅槃時至。我生無滅隨世緣因。吉祥殿上
T49n2036_p0596c29║應化諸天。寂寂靈塔滔滔逝川恒沙劫壞
T49n2036_p0597a01║智月常圓。
T49n2036_p0597a02║(三十六 癸巳) 西蕃寇圍涼州。帝命三藏不空祈陰兵
T49n2036_p0597a03║救之。空誦仁王密語數番。有神介冑而至。
T49n2036_p0597a04║帝親見之。問曰。神謂誰。空曰。北方毘沙門
T49n2036_p0597a05║天王長子也。空誦密語遣之。數日涼州捷
T49n2036_p0597a06║報。有神兵至威武雄盛。賊畏懼卷甲而去。
T49n2036_p0597a07║帝悅詔天下。軍壘皆立毘沙門天王祠。
T49n2036_p0597a08║(三十七 甲午) 左溪玄朗法師卒。朗如意中得度。就
T49n2036_p0597a09║會稽叩宗法師商略律部依恭禪師研究心
T49n2036_p0597a10║法行頭陀教。初南岳惠文禪師。悟法華宗
T49n2036_p0597a11║旨以授惠思禪師。思授天台智顗。顗授章
T49n2036_p0597a12║安灌頂。頂授縉雲智威。威授東陽惠威。朗
T49n2036_p0597a13║奉事東陽盡傳其道。重山深林怖畏之地。
T49n2036_p0597a14║獨處岩穴凡三十年。宴坐左溪。因以為號。
T49n2036_p0597a15║每曰。泉石可以洗昏蒙。雲松可以遺身世。
T49n2036_p0597a16║吾以此始亦以此終。建立精舍約而不陋。
T49n2036_p0597a17║跪懺其間。奉觀音上聖。願生兜率親近彌
T49n2036_p0597a18║勒。心不離定口不嘗藥。或衣弊食絕。布紙
T49n2036_p0597a19║而綻掬泉而齋。如繒纊之溫。如滑甘之飽。
T49n2036_p0597a20║或問。萬行俱空云何苦行。答曰。本無苦樂
T49n2036_p0597a21║妄習為因。眾生妄除我苦隨盡。又問。山水
T49n2036_p0597a22║自利如聚落何。對曰。名香挺根於海岸。如
T49n2036_p0597a23║來成道於雪山。未聞籠中比夫寥廓也。一
T49n2036_p0597a24║日告門人曰。吾五印道成萬行無得。戒為
T49n2036_p0597a25║心本。爾等師之。言訖而逝。春秋八十有二。
T49n2036_p0597a26║弟子神邕玄淨法燈消辯湛然等數十人傳
T49n2036_p0597a27║其教。補闕李華誌其碑陰。略曰。禪師誨人
T49n2036_p0597a28║匪勌。謂不待眾。一欝多羅四十餘載。一尼
T49n2036_p0597a29║師壇終身不易。食不重味居必遍廈。非披
T49n2036_p0597b01║閱聖教。不空然一燭。非瞻禮尊儀。不虛行
T49n2036_p0597b02║一步。其微細修心。皆循律法之制。是以遠
T49n2036_p0597b03║方沙門隣境耆宿擁室填門。
T49n2036_p0597b04║(三十八) 若冬暘夏陰不召而自至也。其後翰
T49n2036_p0597b05║林梁肅。深得台教之旨趣。嘗著天台法門
T49n2036_p0597b06║議曰。修釋氏之訓者務三而已。曰戒定慧。
T49n2036_p0597b07║斯道也始於發心成於妙覺。經緯於三乘。
T49n2036_p0597b08║導達於萬行。而能事備矣。昔法王出世由
T49n2036_p0597b09║一道清淨。用一音演法。機感不同所聞益
T49n2036_p0597b10║異。故五時五味半滿權實偏圓小大之義。
T49n2036_p0597b11║播於諸部粲然殊流。要其所歸無越一實。
T49n2036_p0597b12║故經曰。雖說種種道。其實為佛乘。又曰。開
T49n2036_p0597b13║方便門示真實相。喻之以眾流入海。標之
T49n2036_p0597b14║以不二法門。自次兩得同詣祕密。此教之
T49n2036_p0597b15║所由作也。洎鶴林滅而法網散。神足隱而
T49n2036_p0597b16║宗塗異。各權所得互為矛盾。更作其中。或
T49n2036_p0597b17║三昧示生四依出現。應機不等持論亦別。
T49n2036_p0597b18║故攝論地持成實唯識之類。分路並作。非
T49n2036_p0597b19║有非空之談。莫能一貫。既而去聖非遠。其
T49n2036_p0597b20║風東扇。說法者桎梏於文字。莫之自解。習
T49n2036_p0597b21║禪者虛無其性相。不可牽復。是此者非彼。
T49n2036_p0597b22║未證者謂證。慧解之道流以亡反。身口之
T49n2036_p0597b23║事蕩而無章。於是法門之大統。或幾乎息
T49n2036_p0597b24║矣。既而教不終否。至人利見。惠聞惠思或
T49n2036_p0597b25║躍相繼。法雷之震未普。故木鐸重授於天
T49n2036_p0597b26║台大師。大師像身子善現之超悟。備帝堯
T49n2036_p0597b27║大舜之休相。相贊龍樹之遺論。從南嶽之
T49n2036_p0597b28║妙解。然後用三種止觀。成一事之因緣。括
T49n2036_p0597b29║萬法於一心。開十乘於八教。戒定慧之說。空
T49n2036_p0597c01║假中之觀。坦然明白可舉而行。是故教無
T49n2036_p0597c02║遺法。法無棄人。人無廢心。心無擇行。行有
T49n2036_p0597c03║所證。證有其宗。大師教門所以為盛。故其
T49n2036_p0597c04║在世也。光照天下為帝王師範。其去世也。
T49n2036_p0597c05║往來上界為慈氏輔佐。卷舒於普門示現
T49n2036_p0597c06║降德。為如來所使。階位境智蓋無得而稱
T49n2036_p0597c07║焉。於戲應跡雖往微言不墜。習之者猶足
T49n2036_p0597c08║以抗折百家昭示三藏。又況聞而能思。思
T49n2036_p0597c09║而能修。修而能信。信而不已者歟。斯人也
T49n2036_p0597c10║雖曰未證。吾必謂之近矣。今之人正信者
T49n2036_p0597c11║鮮。啟禪關者或以無佛無法何罪何善之
T49n2036_p0597c12║化。化中人已下。馳騁愛欲之徒。出入衣冠
T49n2036_p0597c13║之類。以為斯言且不逆耳。故從其門者若
T49n2036_p0597c14║飛蛾之赴明燭。破塊之落空谷。殊不知坐
T49n2036_p0597c15║致燋爛。而莫能自出。雖欲益之而實損之。
T49n2036_p0597c16║與夫眾魔外道為害一揆。由是觀之。此宗
T49n2036_p0597c17║之大訓。此教之旁濟。其於天下為不侔矣。
T49n2036_p0597c18║自智者傳法。五世至今湛然大師中興其
T49n2036_p0597c19║道。為予言之如此。故錄之以繫于篇。
T49n2036_p0597c20║(三十九) 是歲魯山令元德秀卒。德秀字紫芝。
T49n2036_p0597c21║河南人。少孤事母孝。舉進士不忍去左右。
T49n2036_p0597c22║自負其母至京師。母亡廬墓側。刺血寫佛
T49n2036_p0597c23║經數千言。絕筆感異香。芬馥彌日而息。食
T49n2036_p0597c24║不鹽酪藉無茵席。調南和尉。德秀不及親
T49n2036_p0597c25║在而娶。不肯婚。人以為不可絕嗣。答曰。兄
T49n2036_p0597c26║有子先人得祀。吾何娶為。初兄子襁褓喪
T49n2036_p0597c27║親。無資得乳媼。德秀自乳之數日涌流。能
T49n2036_p0597c28║食乃止。家苦貧求為魯山令。歲滿笥餘一
T49n2036_p0597c29║縑駕柴車還。愛陸渾佳山水。乃定居。家無
T49n2036_p0598a01║僕妾。歲饑或日一爨。嗜酒陶然鼓琴以自
T49n2036_p0598a02║娛。房琯每見德秀。歎息曰。見紫芝眉宇。使
T49n2036_p0598a03║人名利之心都盡。蘇源明嘗語人曰。吾不
T49n2036_p0598a04║幸生衰俗。所不恥者識元紫芝也。及卒家
T49n2036_p0598a05║唯枕履簞瓢而已。族弟元結哭之慟。或曰。
T49n2036_p0598a06║子哭過哀禮與。結曰。若知禮之過而不知
T49n2036_p0598a07║情之至。大夫弱無固壯無專老無在死無
T49n2036_p0598a08║餘。人情所耽溺喜愛可惡者。大夫無之。生
T49n2036_p0598a09║六十年。未嘗識女色。視錦繡未嘗求足。苟
T49n2036_p0598a10║辭佚色。未嘗有十畝之地十尺之舍十歲
T49n2036_p0598a11║之僮。未嘗完布帛而衣具五味而飡。吾哀
T49n2036_p0598a12║之以誡荒婬貪佞綺紈粱肉之徒耳。
T49n2036_p0598a13║  論曰。凡諸史雜傳。俱未有卓行篇。唐史特
T49n2036_p0598a14║  設此題。載元魯山數人而已。觀魯山行己
T49n2036_p0598a15║  之操及其弟元結所稱。儼然一高僧耳。寘
T49n2036_p0598a16║  唐史數千人中。遂嶄然傑出。顧不美哉舊
T49n2036_p0598a17║  史稱。其居母喪刺血寫佛經數千言。絕筆
T49n2036_p0598a18║  感異香。芬馥彌日而息。而新史削之。夫魯
T49n2036_p0598a19║  山居喪所為出乎至誠。宋景文何嫌而削
T49n2036_p0598a20║  之。若謂惡求福於佛。佛固未嘗邀魯山。魯
T49n2036_p0598a21║  山自為之而不疑。何佛之嫌。若以身體髮
T49n2036_p0598a22║  膚受之父母不應毀。則乳亦婦人之事。非
T49n2036_p0598a23║  男子有也。魯山尚能出乳以食兄之子。獨
T49n2036_p0598a24║  不當以血為母寫經何也。景文深存名教。
T49n2036_p0598a25║  然君子百行殊塗同歸。奚必靳靳然以儒
T49n2036_p0598a26║  釋歉哉。
T49n2036_p0598a27║(四十 乙未) (○安祿山請以蕃將三十二人代漢將。十一月反。兵十五萬發范陽陷東都)
T49n2036_p0598a28║(丙申) 肅宗亨改至德元載(玄宗第三子。祿山反。玄宗幸蜀。權立太子於鳳
T49n2036_p0598a29║翔。因即位。李泌為相。郭子儀李光弼為平安祿山史思明之亂。帝年五十二崩葬建陵。在位七年)

T49n2036_p0598b01║(四十一) 五月。逆賊安祿山陷長安。玄宗幸蜀。
T49n2036_p0598b02║或謂車駕入蜀之初。有守臣與祿山偕反
T49n2036_p0598b03║者。其人曾為閬守。有畫像在路次。玄宗
T49n2036_p0598b04║忽見之不勝大怒。命侍臣。以劍斬像首。其
T49n2036_p0598b05║人時在西。不覺其首無故忽墮于地。及
T49n2036_p0598b06║是駕至成都渡萬里橋。悟一行金合當歸
T49n2036_p0598b07║之讖。於是洗然忘憂云。
T49n2036_p0598b08║ 秋七月。皇太子即位于靈武。是為肅宗。旬
T49n2036_p0598b09║ 日諸鎮節度兵至者數十萬。乃以房琯為
T49n2036_p0598b10║ 相。兼元帥討賊。未幾為祿山所敗。于時寇
T49n2036_p0598b11║ 難方剡。或言宜憑福祐。帝納之引沙門百
T49n2036_p0598b12║ 餘人。行宮結道場。朝夕諷唄。帝一夕夢
T49n2036_p0598b13║ 沙門身金色誦寶勝如來名。以問左右。或
T49n2036_p0598b14║ 對曰。賀蘭白草谷有新羅僧名無漏者。常
T49n2036_p0598b15║ 誦此佛頗有神異。帝益訝之。有旨追見無
T49n2036_p0598b16║ 漏。固辭不赴。尋勅節度郭子儀諭旨。無漏
T49n2036_p0598b17║ 乃來見于行在。帝悅曰。真夢中所見僧也。
T49n2036_p0598b18║ 既而三藏不空亦見于行宮。帝併留之託
T49n2036_p0598b19║ 以祈禳。
T49n2036_p0598b20║(四十二 丁酉) 正月。安祿山子慶緒使李猪兒。弑祿
T49n2036_p0598b21║山而自立。九月副元帥郭子儀破安慶緒復
T49n2036_p0598b22║京師。十月帝至自靈武。十二月太上皇至
T49n2036_p0598b23║自西蜀○未幾於內禁立道場。講誦讚唄
T49n2036_p0598b24║甚嚴。宰相張鎬諫曰。天子之福要在養人。
T49n2036_p0598b25║以一函宇善風俗。未聞區區佛事能致太
T49n2036_p0598b26║平。願陛下以無為為心。不以小乘擾聖慮。
T49n2036_p0598b27║帝不納。尋勅五嶽各建寺妙。選高行沙門
T49n2036_p0598b28║主之。聽白衣能誦經五百紙者度為僧。或
T49n2036_p0598b29║納錢百緡請牒剃落。亦賜明經出身及兩
T49n2036_p0598c01║京平。又於關輔諸州納錢度僧道萬餘人。
T49n2036_p0598c02║進納自此而始。改乾元復稱年○史思明
T49n2036_p0598c03║殺安慶緒復反。
T49n2036_p0598c04║(四十三 戊戌) 是歲新羅僧無漏示寂于右閤門。合掌
T49n2036_p0598c05║凌空而。立足去地尺許左右以聞。帝驚異
T49n2036_p0598c06║降蹕臨視。得遺表乞歸葬舊谷。有詔護送
T49n2036_p0598c07║舊居建塔。至懷遠縣下院。輒舉不動。遂以
T49n2036_p0598c08║香泥塑全身。留之下院。
T49n2036_p0598c09║(四十四 己亥) 是歲遣使詣韶州曹溪。迎六祖能大師
T49n2036_p0598c10║衣鉢。入內供養。詔南陽惠忠禪師赴闕。忠
T49n2036_p0598c11║越州諸暨人。自受曹溪心印。居南陽黨子
T49n2036_p0598c12║谷中。凡四十年。足不下山門。嘗示眾曰。禪
T49n2036_p0598c13║宗學者應遵佛語一乘了義契自心源。不
T49n2036_p0598c14║了義者互不相許。如師子身虫。夫為人師
T49n2036_p0598c15║若涉名利別開異端。則自他何益。如世大
T49n2036_p0598c16║匠斤斧不傷其手。香象所負非驢所堪。及
T49n2036_p0598c17║是赴詔。初安置千福寺。一日帝問。如何是
T49n2036_p0598c18║十身調御。忠起身而立曰。會麼。帝曰。不會。
T49n2036_p0598c19║忠顧左右云。與老僧過淨瓶來帝又問。如
T49n2036_p0598c20║何是無諍三昧。答曰。檀越踏毘盧頂上行。
T49n2036_p0598c21║帝曰。此意如何。忠曰。陛下莫認自己清淨
T49n2036_p0598c22║法身。帝益不曉。於是齋沐別致十問其一
T49n2036_p0598c23║曰。見性已後用布施作福否。忠對。無相而
T49n2036_p0598c24║施合見性。二曰。日夕作何行業合得此
T49n2036_p0598c25║道。忠答。無功而修合此道。三曰。或有病難
T49n2036_p0598c26║將何道理修行抵擬。忠對。無功而修了業
T49n2036_p0598c27║本空得不動轉。四曰。臨終時作麼生得清
T49n2036_p0598c28║涼自在無疑。忠以努力自信道為對。五曰。
T49n2036_p0598c29║煩惱起時將何止息。忠以本心湛然煩惱
T49n2036_p0599a01║回歸妙用。六曰。見性已去用持戒念佛求
T49n2036_p0599a02║淨土否。忠對。性即是佛性即是淨土。七曰。
T49n2036_p0599a03║捨此陰了當生何處。忠以無捨無生自在
T49n2036_p0599a04║生為對。八曰。臨終時有華臺寶座來迎可
T49n2036_p0599a05║赴否。忠以不取相為對。九曰。作麼生得神
T49n2036_p0599a06║通以佛國。忠以見性如貧得寶如民得王
T49n2036_p0599a07║對。十曰。只依此本性修定得作佛否。忠對。
T49n2036_p0599a08║定得作佛佛亦無相。無得乃為真得。前十
T49n2036_p0599a09║對皆廣有其辭。今約科目為對耳。帝由是
T49n2036_p0599a10║凝心玄旨。
T49n2036_p0599a11║(四十五) 三月己丑。詔天下州郡各置放生
T49n2036_p0599a12║池。冬十月昇州刺史顏真卿。撰有唐天
T49n2036_p0599a13║下放生池碑銘并序曰。皇唐七葉我乾元
T49n2036_p0599a14║大聖光天文武孝感皇帝陛下。以至聖之
T49n2036_p0599a15║姿。屬艱虞之運。無少康一旅之眾。當祿
T49n2036_p0599a16║山強暴之初。乾鞏勞謙勵精為理推誠而
T49n2036_p0599a17║萬邦胥悅。克己而天下歸仁。恩信侔於四
T49n2036_p0599a18║時。英威達于八表。功庸格天地。孝感通神
T49n2036_p0599a19║明。故得迴紇奚霫契丹大食循蠻之屬扶
T49n2036_p0599a20║服萬里決命而爭先。朔方河東平廬河西
T49n2036_p0599a21║隴右安西黔中嶺南河南之師虓闞五年
T49n2036_p0599a22║椎鋒而効死。摧元惡如拉朽。舉兩京若拾
T49n2036_p0599a23║遺。慶緒遁逃。已蒙赤族之戮。思明跧伏。行
T49n2036_p0599a24║就沸鼎之誅。拯已墜之皇綱。據再安之宗
T49n2036_p0599a25║社。迎上皇於西蜀。申子道於中京。一日三
T49n2036_p0599a26║朝。大明天子之孝。問安侍膳。不改家人之
T49n2036_p0599a27║禮。蒸蒸然翼翼然。真帝皇之上儀。誥誓所
T49n2036_p0599a28║不及已。歷選內禪。生人以來。振古及隨未
T49n2036_p0599a29║有如我皇帝者也。而猶嫗煦萬類憂勤四
T49n2036_p0599b01║生。乃以乾元二年歲次己亥春三月己丑。
T49n2036_p0599b02║端命左驍衛右郎將史元琮中使張廷玉。
T49n2036_p0599b03║奉明詔布德音。始于洋州之興道。洎山南
T49n2036_p0599b04║劍南黔中荊南嶺南浙西諸道。迄于昇州
T49n2036_p0599b05║之江寧秦淮太平橋。臨江帝郭上下五里。
T49n2036_p0599b06║各置放生池。凡八十一所。蓋所以宣皇明
T49n2036_p0599b07║而廣慈愛也。易不云乎。信及豚魚。書不云
T49n2036_p0599b08║乎。洎鳥獸魚鼈咸若。古之聰明睿智神武
T49n2036_p0599b09║而不殺者。非陛下而誰。昔殷湯克仁。猶存
T49n2036_p0599b10║一面之綱。漢武垂惠。纔致銜珠之答。雖流
T49n2036_p0599b11║水救涸寶勝稱名。蓋事止於當時。尚介祉
T49n2036_p0599b12║於終古。豈我今日動者植者水居陸居。舉
T49n2036_p0599b13║天下以為池。罄域中而蒙福。乘陀羅尼加
T49n2036_p0599b14║持之力。竭煩惱海生死之津。揆之前古曾
T49n2036_p0599b15║何髣髴。微臣職忝方面。生丁盛美受恩寖
T49n2036_p0599b16║深。無以上報。謹緣臯陶奚斯歌虞頌魯之
T49n2036_p0599b17║義。述天下放生池碑銘一章。雖不足雍容
T49n2036_p0599b18║聖明萬分之一。亦臣之精懇也。碑銘不錄。
T49n2036_p0599b19║(四十六 庚如) 改上元。
T49n2036_p0599b20║(辛丑) 尚書左丞王維卒。維字摩詰。臨終無病。
T49n2036_p0599b21║遺親故書數幅。停筆而化。工草隷善畫。名
T49n2036_p0599b22║盛於開元天寶間。豪英貴人虛左以迎之。
T49n2036_p0599b23║寧薛諸王待以師友畫思入神。至山水平
T49n2036_p0599b24║遠雲勢石色。繪工以為天機所到非由學
T49n2036_p0599b25║致也。客有以按樂圖示者。無題識。維曰。此
T49n2036_p0599b26║霓裳第三疊最初拍也。客未然。引工按曲
T49n2036_p0599b27║乃信。與弟縉皆篤志奉佛。食不葷血。衣不
T49n2036_p0599b28║文綵。別墅在輞川地奇勝。有華子岡欹湖
T49n2036_p0599b29║竹里館柳浪茱萸[洉-口+ㄒ]辛夷塢。與裴廸游其
T49n2036_p0599c01║間賦詩相酧為樂。喪妻不娶。孤居三十年。
T49n2036_p0599c02║母喪表請以輞川第施為佛祠。
T49n2036_p0599c03║(四十七 壬寅) 改寶應。四月庚戌。楚州龍興寺尼真
T49n2036_p0599c04║如恍若有人接之。升天見天帝。帝授以十
T49n2036_p0599c05║三寶。謂真如。曰中國有災。宜以第二寶鎮
T49n2036_p0599c06║之。甲子楚州刺史崔侁奉表獻于朝。其一
T49n2036_p0599c07║曰。玄黃天符(形如笏。長八寸闊二寸。黃玉也。有文云辟兵後)。二曰玉雞
T49n2036_p0599c08║(毛文悉備白玉也)。三曰穀璧(徑六寸粟粒自然白玉也)。四曰西王母環
T49n2036_p0599c09║二枚(徑七寸白玉也)。五曰碧色寶(圓而有光)。六曰如意珠(形如
T49n2036_p0599c10║卵光如月)
。七曰紅靺鞨(大如巨粟)。八曰琅玕珠二枚(長二寸)
T49n2036_p0599c11║九曰玉玦(如環四分缺其一)。十曰玉印(有文如鹿以印物則鹿形著)。十
T49n2036_p0599c12║一曰。皇后採桑鉤(長六寸形如箸屈。其末色如金又如銀)。十二曰
T49n2036_p0599c13║雷公斧(長二寸闊二寸)。十三曰(史失其名)帝覽之大悅。以置
T49n2036_p0599c14║日中則白氣屬天。名之曰定國寶。帝以獻
T49n2036_p0599c15║自楚州。即皇太子始封之國。又聞中原有
T49n2036_p0599c16║災。宜以第二寶鎮之。遂詔皇太子攝政事。
T49n2036_p0599c17║大赦天下。
T49n2036_p0599c18║ 五月太上皇崩。年七十有八。帝自春至夏
T49n2036_p0599c19║ 多不豫。及太上皇崩。哀感號慟致疾。相距
T49n2036_p0599c20║ 十四日而崩。年五十四。皇太子即位。是為
T49n2036_p0599c21║ 代宗。
T49n2036_p0599c22║佛祖歷代通載卷第十三
【經文資訊】大正藏第 49 冊 No. 2036 佛祖歷代通載
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供
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