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T49n2036_012 佛祖歷代通載 第12卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 49 冊 » No.2036 » 第 12 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 
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T49n2036_p0575c21║佛祖歷代通載卷第十二
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T49n2036_p0575c25║ 唐
T49n2036_p0575c26║(一 庚戌) 高宗治改永徽(字為善。小名奴。太宗第九子。年五十六崩葬乾陵。在位
T49n2036_p0575c27║三十四年。一云。三十六年。或云。三十年○復以周公為先聖。孔子為先師)

T49n2036_p0575c28║(辛亥) 世尊示滅一千六百年矣。
T49n2036_p0575c29║(二) 四祖道信大師示寂。師姓司馬。世居河內。
T49n2036_p0576a01║後徙蘄州。生而超異。幼慕空宗諸解脫
T49n2036_p0576a02║門。宛如夙習。既紹祖位。攝心無寐脇不至
T49n2036_p0576a03║席者。僅六十年。隋大業末。領眾至吉州。值
T49n2036_p0576a04║群盜圍城。七旬不解萬眾惶怖。師憫之。教
T49n2036_p0576a05║誦摩訶般若。既而賊眾望雉堞間。若有神
T49n2036_p0576a06║兵。乃相謂曰。城中必有異人。遂即引去。武
T49n2036_p0576a07║德中始居破頭山學徒奔湊。甞一日於黃
T49n2036_p0576a08║梅道中逢一小兒。骨相秀異。師曰。汝何姓。
T49n2036_p0576a09║答曰。姓即有不是常姓。師曰。是何姓。答
T49n2036_p0576a10║曰。是佛性。師曰。汝無性耶。答曰。性即空
T49n2036_p0576a11║故。師默識其為法器。令侍者詣其母求之
T49n2036_p0576a12║出家。母以夙緣故了無難色。以至傳衣付
T49n2036_p0576a13║法。偈曰。華種有生性。因地華生生。大緣與
T49n2036_p0576a14║信合。當生生不生。遂以學徒委之。一日告
T49n2036_p0576a15║眾曰。吾甞游廬山。登絕頂望破頭山。見紫
T49n2036_p0576a16║雲如蓋。下有白氣橫分六道汝等會否。眾
T49n2036_p0576a17║皆默然。忍大師曰。莫是和上他後橫出一
T49n2036_p0576a18║枝佛法否。師曰善。貞觀末太宗嚮師道味
T49n2036_p0576a19║欲瞻風彩。詔赴京師師上表遜謝。前後三
T49n2036_p0576a20║返竟以疾辭。第四度命使者曰。如果不起
T49n2036_p0576a21║即取首來。使至山諭旨。師乃引頸就刃神
T49n2036_p0576a22║色怡然。使異之。回以狀聞。帝彌加歎慕。就
T49n2036_p0576a23║賜珍繒以遂其志。及是忽垂誡門人曰。一
T49n2036_p0576a24║切諸法悉皆解脫。汝等各自護念流化未
T49n2036_p0576a25║來。言訖安坐而逝。壽七十有二。塔于本山。
T49n2036_p0576a26║明年四月八日。塔戶無故自開。儀相如生。
T49n2036_p0576a27║爾後門人不敢復閉。代宗大醫禪師云。
T49n2036_p0576a28║(三 壬子) 雁塔成。太宗二十二年。上在春宮日。天
T49n2036_p0576a29║陰掌疼問及左右對曰。應是太子洞玄下
T49n2036_p0576b01║針處于是思報昊天追崇福業。命有司擇
T49n2036_p0576b02║地為母文德順聖皇后建慈恩寺。凡十餘
T49n2036_p0576b03║院。一千八百九十七間。度僧三百員。勅奘
T49n2036_p0576b04║三藏為上座。盛事如碑所載。至今永徽三
T49n2036_p0576b05║年。帝用七宮亡者衣物財帛而建此塔於
T49n2036_p0576b06║慈恩寺。其基四面各一百四十尺。倣西域
T49n2036_p0576b07║制度而有五級。并象輪露盤高一百八十
T49n2036_p0576b08║尺。層層中心皆葬舍利。不啻萬顆。上層
T49n2036_p0576b09║以石為室。南面立碑。載二聖所製三藏聖
T49n2036_p0576b10║教序記。乃尚書右僕射河南公褚遂良筆
T49n2036_p0576b11║也○西域之制以塔為方墳。然有四類。輪
T49n2036_p0576b12║王一級。聲聞四級。獨覺十二級。菩薩如來
T49n2036_p0576b13║十三級。各有所表也。
T49n2036_p0576b14║(四 癸丑) 四年禪師惠寬卒。生楊氏。父為道士。號
T49n2036_p0576b15║三洞先生。姊信相生而知道。終日凝然禪
T49n2036_p0576b16║寂。寬五六歲日與信相譚論。俱非世事。家
T49n2036_p0576b17║世奉道寬獨不喜。父詬厲使拜天尊。寬不
T49n2036_p0576b18║得已跪之。鐵像蹶然崩壞。舉族驚異。因錄
T49n2036_p0576b19║每與信相所論言句。先是龍懷寺禪師曇
T49n2036_p0576b20║相臨終。語弟子會曰。吾報緣當生廣漢綿
T49n2036_p0576b21║竹峰頂楊氏家。後七年汝來見吾。言訖而
T49n2036_p0576b22║逝。其後會頗忘之。一昔夢相責以負約。會
T49n2036_p0576b23║驚寤遂造峯頂而扣其扉。寬曰。扣扉者誰。
T49n2036_p0576b24║會遽曰。弟子會也。寬笑曰。何以知吾而
T49n2036_p0576b25║稱子。會曰。得師聲猶昔日聲也。遂相見。
T49n2036_p0576b26║其父出所錄每與信相譚論示之。蓋大莊
T49n2036_p0576b27║嚴等論。會即奉寬再歸龍懷寺落髮。由是
T49n2036_p0576b28║神異日顯。俗呼聖和上。其姊信相亦隨出
T49n2036_p0576b29║家。甞因淨惠寺異僧入定。滿寺紅焰亘然。
T49n2036_p0576c01║而人未識之。信相曰。此火聚尊者入火光
T49n2036_p0576c02║三昧耳。因入其寺。入水觀一室湛然。唯水
T49n2036_p0576c03║不見其形。異僧欽歎以為得果。時亦號聖
T49n2036_p0576c04║尼。寬十世為大僧。今十生記存焉。累朝賜
T49n2036_p0576c05║不一。
T49n2036_p0576c06║(五 甲寅) 五年中天竺國摩訶菩提寺。遣僧致法師
T49n2036_p0576c07║玄奘書。并獻方物。其辭曰。微妙吉祥世尊
T49n2036_p0576c08║金剛座側摩訶菩提寺諸多聞眾所共圍繞
T49n2036_p0576c09║上座惠天。致書摩訶支那國於無量經律
T49n2036_p0576c10║論妙盡精微木叉阿遮利耶。敬問無量少
T49n2036_p0576c11║病少惱。我惠天苾芻今造佛大神變讚頌
T49n2036_p0576c12║及諸經論比量智等。今附苾芻法長將往。
T49n2036_p0576c13║此無量多聞長老大德阿遮利耶。智光亦
T49n2036_p0576c14║同前致問。鄔波索迦日授稽首和南。今共
T49n2036_p0576c15║寄白[疊*毛]一雙示不空心。路遠莫怪其少。願
T49n2036_p0576c16║領。彼須經論錄名附來。當為抄送。木叉阿
T49n2036_p0576c17║遮利耶願知。及法長辭還。奘答長老智
T49n2036_p0576c18║光書。其略曰。往年使還承正法藏大師無
T49n2036_p0576c19║常。奉問摧割不能已已。嗚呼苦海舟沈人
T49n2036_p0576c20║天眼滅。遷奪之痛何可述歟。昔大覺潛輝。
T49n2036_p0576c21║迦葉紹宗洪業。商那遷逝。鞠多闡其嘉猷。
T49n2036_p0576c22║今法將歸真。法師次任其事。惟願清辭妙
T49n2036_p0576c23║辨。共四海而弘流。福智莊嚴。與五山而永
T49n2036_p0576c24║久。玄奘所將經論已翻瑜伽師地論等大
T49n2036_p0576c25║小三十餘部。即日大唐天子聖躬萬福率
T49n2036_p0576c26║土安民。以輪王之慈。敷法王之化。所出經
T49n2036_p0576c27║論並蒙神筆製序。令所司抄寫國內流行。
T49n2036_p0576c28║爰及隣邦亦俱遵奉。雖居像季之末。而教
T49n2036_p0576c29║法光榮邕邕穆穆。亦不異室羅筏逝多林
T49n2036_p0577a01║之化也。伏願照知。頃信度河失經一馱。今
T49n2036_p0577a02║錄名于後。有便請為附來。并有片物供養。
T49n2036_p0577a03║願垂納受。是歲特旨度沙彌窺基為大僧。
T49n2036_p0577a04║入大慈恩寺參譯經正義。基姓尉遲代郡
T49n2036_p0577a05║(鄂國公敬德之姪。右金吾衛將軍敬宗之子)母裴夢掌月輪吞之
T49n2036_p0577a06║而孕。誕夕神光盈室。甫六歲能著書。初法
T49n2036_p0577a07║師奘公於西域得一童子。敏悟絕倫。因携
T49n2036_p0577a08║之詣宗。宗呼基出拜。奘使誦所著兵書。且
T49n2036_p0577a09║數千言。奘數目童子。及基誦畢。奘紿之
T49n2036_p0577a10║曰。此古書耳。宗未之信。奘令西域童子覆
T49n2036_p0577a11║誦之。不差一字。宗大怒。以基竊古書罔已
T49n2036_p0577a12║將殺之。奘就丐出家。基曰。聽我御葷色晚
T49n2036_p0577a13║膳即從出家。不然寧伏劍死不為餓死。奘
T49n2036_p0577a14║愛其俊而許之。遂從入道。每覽疏記過目
T49n2036_p0577a15║成誦。義亦頓解。善大小乘。既參譯經。從奘
T49n2036_p0577a16║受瑜伽唯識宗旨。著論凡百部。時號百本
T49n2036_p0577a17║論師。然性豪侈。每出必治三車。亦號三車
T49n2036_p0577a18║法師。
T49n2036_p0577a19║(六 乙卯) 六年五月。法師玄奘譯因明論。沙門神
T49n2036_p0577a20║泰等各造義疏釋之。法師栖玄者。以其論
T49n2036_p0577a21║示尚藥奉御呂才。才深藝之士也。頗毀其
T49n2036_p0577a22║文。作因明注解破義圖。輕薄者聽信之。秋
T49n2036_p0577a23║七月譯經法師惠立致書左僕射于志寧
T49n2036_p0577a24║斥其謬。辭曰。聞諸佛之立教。文言奧遠旨
T49n2036_p0577a25║義幽深。等圓穹之寥廓。類滄波之浩澣。談
T49n2036_p0577a26║真如之性相。居十地而尚迷。說小草之因
T49n2036_p0577a27║緣。處無生而猶昧。況有縈纏八邪之網。沈
T49n2036_p0577a28║淪四倒之流。而欲窺究宗因辨彰其理者。
T49n2036_p0577a29║無乃惑哉。切見大慈恩寺翻經法師惠基。
T49n2036_p0577b01║早樹智力夙成行潔。珪璋操逾松杞遂能。
T49n2036_p0577b02║躬游聖域詢稟微言。擅三藏於胸懷。苞四
T49n2036_p0577b03║含於掌握。嗣清徽於曩哲。扇遺範於當今。
T49n2036_p0577b04║實季俗之舟航。信緇林之龜鑑者也。所翻
T49n2036_p0577b05║聖教已三百餘軸。中有小論。題曰因明。詮
T49n2036_p0577b06║論難之旨歸。序催邪之軌式。雖未為玄門
T49n2036_p0577b07║之要妙。亦非造次之所知。近聞尚藥呂奉
T49n2036_p0577b08║御。以常人之資。竊眾師之說。造因明圖釋
T49n2036_p0577b09║宗因義。不能精悟好起異端。苟覓聲譽妄
T49n2036_p0577b10║為穿鑿。排眾德之正說。任我慢之[懨-猒+扁]心。
T49n2036_p0577b11║媒衒公卿之前。囂諠閭巷之側不慚顏厚
T49n2036_p0577b12║靡勌神勞。數易炎涼心猶未已。然奉御於
T49n2036_p0577b13║俗事少間。遂謂真宗可了。何異鼷鼠見釜
T49n2036_p0577b14║竈之堪陟。乃言崑閬之不難。蛛螫覩棘林
T49n2036_p0577b15║之易羅。遂謂扶桑之可網。不量涯分無以
T49n2036_p0577b16║異斯。況大音希聲大辯若訥。所以淨名契
T49n2036_p0577b17║理杜口毘耶。尼父德高恂恂鄉黨。未聞誇
T49n2036_p0577b18║矜自媒而獲縉紳之推仰也。立致書其事
T49n2036_p0577b19║稍息。
T49n2036_p0577b20║ 冬十月丁酉。太常博士柳宣。以其事寢。作
T49n2036_p0577b21║ 歸敬書并偈。檄譯經大德。求畢其說。於是
T49n2036_p0577b22║ 法師明。答還述頌并書。極大尊嚴。而訓
T49n2036_p0577b23║ 呂才妄舉。柳宣得書即劾呂才。列奏其事。
T49n2036_p0577b24║ 有旨集公卿學士。領才詣慈恩寺。見法師
T49n2036_p0577b25║ 受辭悔謝而退。
T49n2036_p0577b26║(七 丙辰) 改顯慶正月丙寅。立代王弘為皇太子。
T49n2036_p0577b27║是日於慈恩寺齋僧五千員。勅黃門侍郎
T49n2036_p0577b28║薛元超主其事。因問法師玄奘前代翻經
T49n2036_p0577b29║之式。對曰。漢魏既遠未可詳論。晉宋已來
T49n2036_p0577c01║翻經皆有監閱詳緝之官。故符堅時曇摩難
T49n2036_p0577c02║提譯經。黃門趙整執筆。姚興時羅什譯經。
T49n2036_p0577c03║興及姚嵩執筆。後魏菩提流支譯經。侍中
T49n2036_p0577c04║崔光筆授。以至梁陳周隋之代。並亦如之。
T49n2036_p0577c05║貞觀初年波頗那羅譯經。先帝勅趙郡王孝
T49n2036_p0577c06║恭詹事杜正倫監護。今特闕如。又大慈恩
T49n2036_p0577c07║寺莊麗輪奐今古罕儔。尚未建碑。貧道懷
T49n2036_p0577c08║此二寺。願聞之於上也。元超奏其語制可。
T49n2036_p0577c09║(八) 是月壬申朝會中書令崔敦禮宣勅曰。
T49n2036_p0577c10║大慈恩寺法師。玄奘新翻經論文義須精。
T49n2036_p0577c11║宜令左僕射于志寧。吏部尚書來濟。禮部
T49n2036_p0577c12║尚書許敬宗。黃門侍郎薛元超。中書侍郎
T49n2036_p0577c13║李義府杜正倫。時為看閱。或不穩處隨事
T49n2036_p0577c14║潤色。朝罷遣內給事王君德。報法師曰。承
T49n2036_p0577c15║須友人助翻經。已為處分于志寧等。其慈
T49n2036_p0577c16║恩寺碑。朕望自作。不知師意如何。且令相
T49n2036_p0577c17║報。奘奉旨。即率眾詣闕抗表陳請。未幾
T49n2036_p0577c18║高宗親製大慈恩寺碑文成。遣長孫無忌
T49n2036_p0577c19║遍示群公。其辭曰蓋聞乾坤締構之初。品
T49n2036_p0577c20║物權輿之始。莫不載形厚土藉覆穹蒼。然
T49n2036_p0577c21║則二曜輝天靡測。盈虛之像四溟紀地。豈
T49n2036_p0577c22║究波瀾之極。況乎法門虛寂。出生不滅之
T49n2036_p0577c23║前。聖教牢籠。示有無形之外。故以道光塵
T49n2036_p0577c24║劫化洽生靈。緬惟王宮發迹。蓮披起步之
T49n2036_p0577c25║花。神沼騰光。樹曲高堤之。演德音於鹿
T49n2036_p0577c26║苑。會多士於龍宮。福已罪之群生。興將滅
T49n2036_p0577c27║之人代。能使下愚抱道。骨碎寒林之野。上
T49n2036_p0577c28║哲欽風。身沒雪山之偈。絲流法雨。清火宅
T49n2036_p0577c29║以辭炎。輪昇惠日。皎重冥而歸晝。朕逖覽
T49n2036_p0578a01║緗史詳觀道義。福永劫者。其唯釋教歟。文
T49n2036_p0578a02║德皇太后憑柯瓊樹疏派泉源。德照塗山
T49n2036_p0578a03║道光媯汭。流芬彤管。彰懿則於八紘。垂訓
T49n2036_p0578a04║紫宮。扇徽猷於萬古。遽而乾精掩月永戢
T49n2036_p0578a05║貞輝。坤維絕紐長淪茂毓。撫奩鏡而增感
T49n2036_p0578a06║望陟屺以何追。仲由興歎於千鍾。虞丘致
T49n2036_p0578a07║哀於三失。朕之罔極。實有切於終身。故載
T49n2036_p0578a08║懷興緝剏斯金地。却背邠郊點千莊之樹
T49n2036_p0578a09║錦前臨終嶽。吐百仞之峯蓮。左面八川。皎
T49n2036_p0578a10║池光而分鏡。右隣九達。飛羽蓋以連雲抑
T49n2036_p0578a11║天府之奧區。信上京之勝地。迹其彫軒架
T49n2036_p0578a12║逈綺閣凌虛。丹空曉烏。煥日宮之泛麗。素
T49n2036_p0578a13║天初兔。鑒月殿而澄輝。薰徑秋蘭。疎亭佩
T49n2036_p0578a14║紫。芳岩冬桂。蜜戶叢丹。燈皎繁花。焰轉
T49n2036_p0578a15║心中之鶴幡標逈剎。綵縈天外之虹。飛陛
T49n2036_p0578a16║參差。含文露而栖玉。輕簾舒卷。網靨面
T49n2036_p0578a17║而編珠。霞班低岫之紅。池漠泛烟之翠。鳴
T49n2036_p0578a18║珮與宵鍾合韻。和風共晨梵分音。豈直香
T49n2036_p0578a19║積天宮遠慚輪奐。閬風仙闕遙愧彫華而
T49n2036_p0578a20║已哉。有玄奘法師者。實真如之冠冕也。器
T49n2036_p0578a21║宇凝邃若清風之肅長松。縟思繁蔚。如綺
T49n2036_p0578a22║霞之輝逈漢。騰今照古之智。挺自生知。蘊
T49n2036_p0578a23║寂懷真之誠。發乎齠齓。孤標一代邁生。
T49n2036_p0578a24║遠以照前。逈秀千齡。架澄什而光後。以
T49n2036_p0578a25║為淳風替古澆俗移今。悲巨夜之長昏。痛
T49n2036_p0578a26║微言之永翳。遂投迹異域廣飡祕教。乘杯
T49n2036_p0578a27║雲漢之外。振錫烟霞之表。滔天巨海。浸驚
T49n2036_p0578a28║浪而游。亘地嚴霜。犯悽氛而獨逝。平郊
T49n2036_p0578a29║散敘。衣單雪嶺之風。曠野低輪。肌弊流
T49n2036_p0578b01║沙之日。遐征月路。影對宵而暫雙。遠邁危
T49n2036_p0578b02║峯。形臨朝而永隻。思窮妙境探賾至真。心
T49n2036_p0578b03║罄玄津研幾祕術。通昔賢之所不達。悟先
T49n2036_p0578b04║典之所未聞。遂得金牒東流。續將絕之教。
T49n2036_p0578b05║寶偈西徙補已闕之文。時睠靈基栖心此
T49n2036_p0578b06║地。弘宣奧旨。葉重翠於祇林。遠闢幽關。
T49n2036_p0578b07║波再清於定水。朕之虔心八正肅志雙林。
T49n2036_p0578b08║冀延景福式資冥助。奉願皇太后逍遙六
T49n2036_p0578b09║度。神游丹闕之前。偃息四洲。魂升紫極之
T49n2036_p0578b10║境。悲夫。玉燭易往。促四序於炎涼。金箭
T49n2036_p0578b11║難留。馳六龍於晷漏。恐波遷樹在。移溟
T49n2036_p0578b12║海以變桑田。地是勢非。淪高岸而為幽谷。
T49n2036_p0578b13║於是敬刻貞石式旌真境。銘不錄。
T49n2036_p0578b14║ 三月庚申。百僚奉表美揚聖製。別詔禮部
T49n2036_p0578b15║ 尚書許敬宗送碑文示法師玄奘。甲子奘
T49n2036_p0578b16║ 率徒詣闕。奉表謝曰。造化之功。既播物而
T49n2036_p0578b17║ 成教。聖人之道。亦因辭而見情。然則畫卦
T49n2036_p0578b18║ 垂文。空談形於器宇。設爻分象。實未越於
T49n2036_p0578b19║ 寰域。羲皇之德。尚見稱於前古。姬后之風。
T49n2036_p0578b20║ 亦獨高於後代。豈若開物成務。闡八正以
T49n2036_p0578b21║ 摛章。詮道立言。證三明而導俗。理窮天地
T49n2036_p0578b22║ 之表。情該日月之外。校其優劣。斯為盛矣。
T49n2036_p0578b23║ 共惟陛下金輪在運玉曆乘時。化洽四洲
T49n2036_p0578b24║ 仁覃九有。道苞前聖功茂乃神。縱多能於
T49n2036_p0578b25║ 生知。資率由於天至。始悲奩鏡即剏招提。
T49n2036_p0578b26║ 俄樹勝幢乃敷文律。若乃天華欵發睿藻
T49n2036_p0578b27║ 波騰。吞筆海而孕龍宮。掩詞林而苞鶴樹。
T49n2036_p0578b28║ 內該八藏。外覈六經。奧而能典。宏而且密。
T49n2036_p0578b29║ 使祇園遺迹。託寶思而彌高。奈苑餘芳。假
T49n2036_p0578c01║ 瓊章而不朽。豈直抑揚夢境昭晰迷途。諒
T49n2036_p0578c02║ 以鎔範四天牢籠三界者矣。奘以其文宜
T49n2036_p0578c03║ 得聖筆自寫。因抗表勸請制不許。再表遂
T49n2036_p0578c04║ 許之。
T49n2036_p0578c05║ 四月八日。奘率京城僧尼。備幢寶輦香
T49n2036_p0578c06║ 花梵儀扣芳林門迎御製碑。勅太常九部
T49n2036_p0578c07║ 樂并長安萬年二縣樂戲及戚里侯王耆耋
T49n2036_p0578c08║ 送之是日以雨不克。十四日遂迎之。舊史
T49n2036_p0578c09║ 本紀云。帝御安福門樓觀。法師玄奘迎御
T49n2036_p0578c10║ 製大慈恩寺碑導從。以天竺法儀。其徒甚
T49n2036_p0578c11║ 盛。帝望之大悅。
T49n2036_p0578c12║(九) 五月法師玄奘寢疾。勅尚藥奉御蔣孝
T49n2036_p0578c13║章針醫上官琮專視病。又遣北門使者伺
T49n2036_p0578c14║氣候遞報消息。奘因陳先朝以釋氏名位
T49n2036_p0578c15║次道流之下。先帝晚年許為改正。又永徽
T49n2036_p0578c16║初勅僧尼罪犯情難知者。同俗法推鞠。奘
T49n2036_p0578c17║慮疾病委頓永隔天顏。附內使以聞。即日
T49n2036_p0578c18║勅使報曰。所陳但佛道名位先朝處分事
T49n2036_p0578c19║須平章。其同俗勅即為除落。師宜安意將
T49n2036_p0578c20║息。奘疾尋愈。
T49n2036_p0578c21║ 十一月會天后難月。命入宮祈福。及分難
T49n2036_p0578c22║ 神光滿宮。自庭燭天因號佛光王(即中宗也)初帝
T49n2036_p0578c23║ 甞謂奘曰。若生男子即聽出家。至是奘奉
T49n2036_p0578c24║ 表請許。佛光王出家紹隆三寶。制可。
T49n2036_p0578c25║(十 丁巳) 二月幸洛陽。詔奘陪駕。五月奘辭還陳
T49n2036_p0578c26║留。改葬父母。勅有司給葬具。
T49n2036_p0578c27║ 六月。召法師惠立與道士張惠。先辨二教
T49n2036_p0578c28║ 先後。大臣臨證惠先義負。
T49n2036_p0578c29║(十一) 金陵牛頭山法融禪師者。潤州廷陵人
T49n2036_p0579a01║也。姓韋氏。年十九學通經史。尋閱大部般
T49n2036_p0579a02║若曉達真空。忽一日歎曰。儒道世典非究竟
T49n2036_p0579a03║法。般若正觀出世舟航。遂隱茅山投師落
T49n2036_p0579a04║髮後入牛頭山幽棲寺北岩之石室。有百
T49n2036_p0579a05║鳥銜花之異。唐貞觀中。四祖遙觀氣象。知
T49n2036_p0579a06║彼山有奇異之人。乃躬自尋訪。問寺僧此
T49n2036_p0579a07║間有道人否。曰出家兒那箇不是道人。祖
T49n2036_p0579a08║曰。阿那箇是道人。僧無對。別僧云。此去山
T49n2036_p0579a09║中十里許有一懶融。見人不起亦不合掌。莫
T49n2036_p0579a10║是道人。祖遂入山。見師端坐自若曾無所
T49n2036_p0579a11║顧。祖問曰。在此作什麼。師曰。觀心。祖曰。
T49n2036_p0579a12║觀是何人。心是何物。師無對。起曰。師自何
T49n2036_p0579a13║來。甞識道信大師否。曰即貧道是也融再
T49n2036_p0579a14║拜請示心法。祖曰。夫百千法門同歸方寸。
T49n2036_p0579a15║河沙妙德盡在心源。一切戒定慧門神通變
T49n2036_p0579a16║化悉自具足不離汝心。一切煩惱業障本自
T49n2036_p0579a17║空寂。一切因果皆如幻夢。無三界可出。無
T49n2036_p0579a18║菩提可求。人與非人性相平等。大道虛曠
T49n2036_p0579a19║絕思絕慮。如是之法汝今已得。更無欠少與
T49n2036_p0579a20║佛何殊。汝但任心自在。莫作觀行。亦莫息
T49n2036_p0579a21║心。莫起貪嗔。莫懷愁慮。蕩蕩無礙任意縱
T49n2036_p0579a22║橫。不作諸善不造眾惡。行住坐臥觸目遇
T49n2036_p0579a23║緣。皆是佛之妙用快樂無憂。故名為道。融
T49n2036_p0579a24║曰。心既具足復誰是佛。又誰為心。祖曰。非
T49n2036_p0579a25║心不問佛。問佛非不心。融曰。既不許作觀
T49n2036_p0579a26║行。於境起時如何對治。祖曰。境緣無好醜。
T49n2036_p0579a27║好醜起於心。心若不強名。妄情何由起。妄
T49n2036_p0579a28║情既不起。真心任遍知。汝但隨心自在無
T49n2036_p0579a29║復對治。即名常住法身無有變易。吾受璨
T49n2036_p0579b01║大師頓宗法門。今以付汝。汝諦受吾言可
T49n2036_p0579b02║止此山。當有五大士紹汝玄化。祖付法已
T49n2036_p0579b03║歸于雙峯。師至顯慶二年閏正月二十三
T49n2036_p0579b04║日。終於建初寺。壽六十四。臈四十一。窆于
T49n2036_p0579b05║雞籠山。會送者萬餘人。廣如傳燈具載。
T49n2036_p0579b06║(十二 戊午) 夏四月。追僧道各二七人入宮論議。道
T49n2036_p0579b07║士李榮以本際立義。法師義褒徵曰。既標
T49n2036_p0579b08║本際。為道本於際耶。際本於道耶。榮曰。互
T49n2036_p0579b09║得。褒曰。若道本於際際為道本。則亦可際
T49n2036_p0579b10║本於道道為際源。榮曰。亦通耳。褒曰。若本
T49n2036_p0579b11║際與道互得相返。則亦可自然與道互相
T49n2036_p0579b12║法也。榮曰。道法自然。自然不法道。褒曰。
T49n2036_p0579b13║若爾則道本於際。本際不本於道矣。榮意
T49n2036_p0579b14║前言之失不復主義。以他語嘲褒。褒正色
T49n2036_p0579b15║曰。對萬乘之前立論。申明邪正以簡帝心。
T49n2036_p0579b16║豈以他辭塵瀆天聽。榮慚服。帝嘉之令引
T49n2036_p0579b17║榮退席。揖黃頤對褒談論。極莫而罷。
T49n2036_p0579b18║(十三) 是歲法師玄奘抗表。辭入嵩山少林寺。
T49n2036_p0579b19║專意譯經。降御札報曰。省表知欲晦迹岩
T49n2036_p0579b20║泉。追遁遠而架往。託慮神寂。軌澄什以標
T49n2036_p0579b21║今。仰揖風規是所欽尚。朕業空學寡靡究
T49n2036_p0579b22║高深。然以淺識薄聞未見其可。法師津梁三
T49n2036_p0579b23║界汲引四生。智皎心燈定凝意水。非情塵
T49n2036_p0579b24║之所翳。豈識浪之能驚。道德可居。何必太
T49n2036_p0579b25║華疊嶺。空寂可舍豈獨少室重巒。幸戢來
T49n2036_p0579b26║言勿復重請。則市朝大隱。不獨貴於前賢。
T49n2036_p0579b27║見聞弘益。更可珍於即代。奘進啟奉謝。略
T49n2036_p0579b28║曰。昔季重蒙魏君之禮。唯敘睽離。惠遠辱
T49n2036_p0579b29║晉后之書。才令給米。未覩辭兼空寂可舍
T49n2036_p0579c01║之旨。誨示大隱市朝之情。故知人主之懷
T49n2036_p0579c02║窮真罄俗。綜有該無。超羲軒而更高。駕曹
T49n2036_p0579c03║馬而逾遠者矣。時奘公道震天下。謀欲禁
T49n2036_p0579c04║止舊經唯弘新典。有禪師法冲者。善楞伽
T49n2036_p0579c05║宗旨。雅為房梁公所重。因見奘而諫之曰。
T49n2036_p0579c06║聞君將廢罷舊經不許弘宣。此未可也。法
T49n2036_p0579c07║師頃依舊經入道。今若棄舊崇新。則法師
T49n2036_p0579c08║亦當返初復依新經出家可乎。奘悟而止。
T49n2036_p0579c09║(十四 己未) 四年帝在合璧宮。追僧道論義。法師會
T49n2036_p0579c10║隱立五蘊義。法師神泰立九斷知義。道士
T49n2036_p0579c11║李榮黃壽不知名義。茫如夢海。雖事往返
T49n2036_p0579c12║而廓落無歸。遂勅道士立義。於是李榮立
T49n2036_p0579c13║道生萬物義。法師惠立問曰。先生立道生
T49n2036_p0579c14║萬物。未審此道是有知耶是無知耶。榮曰。
T49n2036_p0579c15║人法地。地法天。天法道。既為天地之法。豈
T49n2036_p0579c16║曰無知。立曰。必若有知則合唯生於善。何
T49n2036_p0579c17║故亦生於惡。既善惡升沈叢雜混生則無知
T49n2036_p0579c18║矣。請試劇陳之。如上古未開闢時。何不早
T49n2036_p0579c19║生今日聖明子育黔黎與之榮樂。乃先誕
T49n2036_p0579c20║共工蚩尤桀紂幽厲之徒而殘賊斯民耶。人
T49n2036_p0579c21║臣之中。何不唯生稷契夔龍之輩。而使飛
T49n2036_p0579c22║廉惡來靳尚新莽之儔諛諂其君致邦國
T49n2036_p0579c23║傾亂耶。羽族之中。何不唯生鸞鳳嘉禽。而
T49n2036_p0579c24║更生梟鏡惡鳥乎。毛群之中。何不唯生
T49n2036_p0579c25║麒麟驊騮。復生豺狼豪蝟乎。以至草木
T49n2036_p0579c26║等類美惡不同。既混糅俱生不別善惡。則
T49n2036_p0579c27║道無知不能生物。云何得稱天地取法而
T49n2036_p0579c28║生萬物乎。據佛世尊窮理盡性之教則天
T49n2036_p0579c29║地萬物是業。眾生以業力故所感不同。以
T49n2036_p0580a01║善業勝者。則琉璃為地。黃金為道。瓊樹蔭
T49n2036_p0580a02║陌。玉葉垂亭。甘露充飡。綺衣為座。惡業多
T49n2036_p0580a03║者。沙壤為地。瓦礫為衢。稗飯充飢。麻衣蔽
T49n2036_p0580a04║體。泥行雨宿。霜穫暑耕。皆自業所感無
T49n2036_p0580a05║人使之。吾子心迷不識。妄言道生。一何
T49n2036_p0580a06║可憫。榮愕然不知所對。惠立乘機拂弄。
T49n2036_p0580a07║榮亦杜默遂赧然下座。揖黃壽前席。立老
T49n2036_p0580a08║子名義。法師會隱以老子國家先宗。既難
T49n2036_p0580a09║其名恐有觸犯。即奏曰。黃壽身預黃冠不
T49n2036_p0580a10║知諱忌。城狐社鼠猶事依憑。國家遠承龍
T49n2036_p0580a11║德之後。陛下老氏子孫。豈有對人子孫而
T49n2036_p0580a12║公談祖諱。至如五千言中大有好義。壽不
T49n2036_p0580a13║能標列而說聖人之名。計罪論刑死有餘
T49n2036_p0580a14║及。帝肯首曰。固當別立義。壽既遭沮挫
T49n2036_p0580a15║慚汗失圖。雖事言對而次序乖越。及罷。帝
T49n2036_p0580a16║曰。朕觀二家之論。宗旨竟未分明。法師惠
T49n2036_p0580a17║立驟對曰。二家之論宗旨未明。實如明詔。
T49n2036_p0580a18║何則眾僧立義道士不識其源。既恥無辭
T49n2036_p0580a19║遂讜[言*翕]謾語。至如會隱立五蘊義。黃頤以
T49n2036_p0580a20║蔭名來難。且蔭以覆蓋為宗。蘊以積聚為
T49n2036_p0580a21║義。如色有十一。聚在色名之下。識有八種。
T49n2036_p0580a22║積在一名之中。舉統以收稱為蘊義。若以
T49n2036_p0580a23║蔭名見難義理全乖。又神泰立九斷知義。
T49n2036_p0580a24║道士生來。未聞此名。論座雖登不知發問
T49n2036_p0580a25║之處。無以遮慚遂浪作餘語。由是宗旨不
T49n2036_p0580a26║明光瀆天聽。過在道士。然佛法大宗因緣
T49n2036_p0580a27║為最。故云。未甞有一法不從因緣生。且如
T49n2036_p0580a28║目見殿柱須具五緣。一識心不亂。二眼根
T49n2036_p0580a29║不壞。三藉以光明。四有境現前。五中間無
T49n2036_p0580b01║障。必具此緣方得見柱。若曦光已沒龍燭
T49n2036_p0580b02║未明。縱有朱楹何由可見。又如嘉穀陽和
T49n2036_p0580b03║之月。假水土人工則能萌芽。夏盛甕中冬
T49n2036_p0580b04║藏地陷。緣不具故畢竟不生。而人亦然。
T49n2036_p0580b05║內則業感為因。外則父母為緣。身方得
T49n2036_p0580b06║生。父母乖違終無生理。乃至羽毛萬彙
T49n2036_p0580b07║悉亦如之。故經云。深入緣起斷諸邪見。由
T49n2036_p0580b08║佛智慧窮法實相。是稱無上正覺為人天
T49n2036_p0580b09║師。外道之輩則不如是。或計諸法自然。即
T49n2036_p0580b10║同此方莊老。或言無因。或云宿作。並是邪
T49n2036_p0580b11║宗不明法本。又對御說依他遍計圓成三
T49n2036_p0580b12║性之義。及辭出宮。少選勅內給事王君德
T49n2036_p0580b13║傳宣曰。師等因緣義甚好。何不早論。詣道
T49n2036_p0580b14║士李榮等傳勅曰。何不學佛經。於是榮等
T49n2036_p0580b15║羞縮。為之氣塞。
T49n2036_p0580b16║ 是歲帝勅奘三藏于玉華宮譯般若經。至
T49n2036_p0580b17║ 龍朔三年冬十月二十三日纔畢。凡六百
T49n2036_p0580b18║ 卷進上。帝嘉歎曰。朕以軍國務殷不及委
T49n2036_p0580b19║ 讀。今觀佛經之大。若其瞻天望海莫測高
T49n2036_p0580b20║ 深。以儒道九流方之。如河瀅之類溟渤也。
T49n2036_p0580b21║ 而世云三教齊致者是妄談耳。
T49n2036_p0580b22║(十五 庚申) 屈僧拜俗詔。帝初崇三寶。後復憍慢。
T49n2036_p0580b23║四月十五日下詔。令沙門致敬君親。恐爽
T49n2036_p0580b24║恒請。至十六日勅付有司詳議。是月二
T49n2036_p0580b25║十一日大莊嚴寺威秀等上不拜表。至二
T49n2036_p0580b26║十五日沙門道宣等上雍州牧沛王倫不拜
T49n2036_p0580b27║表。二十七日宣等又上榮國夫人楊氏不
T49n2036_p0580b28║拜俗啟及上敘佛教隆替事狀。大意是前
T49n2036_p0580b29║朝代興替。然後引經不拜俗文。梵網經云。
T49n2036_p0580c01║出家人法不向國王禮拜。不向父母禮拜。
T49n2036_p0580c02║六親不敬。鬼神不禮。涅槃經第六卷云。出
T49n2036_p0580c03║家人不禮敬在家人。四分律云。佛令諸比
T49n2036_p0580c04║丘相次禮拜。不應禮拜一切白衣。佛本行
T49n2036_p0580c05║經五十三卷云。輸頭檀王與諸眷屬百官
T49n2036_p0580c06║次第禮佛足已。佛言。王今可禮優波璃并
T49n2036_p0580c07║諸比丘足。王聞佛教即從座起頂禮五百
T49n2036_p0580c08║比丘足。新出家者次第而禮。薩遮尼乾子
T49n2036_p0580c09║經云。若謗聲聞辟支佛法及大乘法毀訾
T49n2036_p0580c10║留難者犯根本罪。僧道宣尋白朝宰群公。
T49n2036_p0580c11║伏見詔書令僧致敬君父。事理深遠非淺
T49n2036_p0580c12║情能測。夫以出家之迹列聖齊規。真俗之
T49n2036_p0580c13║科百王同軌。干木在魏。高抗而謁文侯。子
T49n2036_p0580c14║陵居漢。長揖而尋光武。彼稱小道尚懷高
T49n2036_p0580c15║蹈之門。豈此沙門不垂閑放之美者矣。
T49n2036_p0580c16║ 沙門威秀等謹錄佛經。沙門不合跪拜父
T49n2036_p0580c17║ 母。有損無益。其文如左。梵網如前。順正理
T49n2036_p0580c18║ 云。國君不求比丘禮拜。略曰。玄教東漸六
T49n2036_p0580c19║ 百餘載。上代皇王無不依經敬仰也。僧威
T49n2036_p0580c20║ 秀等言。竊聞。真俗異區。桑門割有生之戀。
T49n2036_p0580c21║ 幽顯殊服。田衣無拜首之容。理同越情道
T49n2036_p0580c22║ 仍舛物。伏惟陛下匡振遠猷提獎幽概。既
T49n2036_p0580c23║ 已崇之於國。亦以行之於家。足使捨俗無
T49n2036_p0580c24║ 習俗之儀出家絕居家之敬。護法斯在提福
T49n2036_p0580c25║ 莫先。自然教有可甄人知自勉。不勝誠懇
T49n2036_p0580c26║ 之至。謹奉表以聞。于時上表者眾不煩具
T49n2036_p0580c27║ 錄。備如弘明集○至五月十五日。大集文
T49n2036_p0580c28║ 武百僚於中臺。將議其事。京邑沙門道宣
T49n2036_p0580c29║ 等三百餘人競陳狀啟。紛諍不定。有司各
T49n2036_p0581a01║ 以表聞。一右司成令狐德業等五百三十
T49n2036_p0581a02║ 九人表請不合拜。一右兼司平太常閻立
T49n2036_p0581a03║ 本等三百五十四人表請合拜。帝覽已下
T49n2036_p0581a04║ 詔。朕啇確群議沈研幽頤。然箕頴之風
T49n2036_p0581a05║ 高尚其事。遐想前代固亦有之。今於君處
T49n2036_p0581a06║ 勿須致拜。其父母所慈育彌深。祗伏斯曠
T49n2036_p0581a07║ 更將安設。自今已後即宜跪拜。主者施行。
T49n2036_p0581a08║ 又至六月八日。京邑老人程士顒等上表。
T49n2036_p0581a09║ 略曰。且高尚之風人王猶有抗禮。豈惟臣
T49n2036_p0581a10║ 下。及受跪拜之儀。俯仰撫循無由啟處。意
T49n2036_p0581a11║ 願國無兩敬。大開方外之迹。僧奉內教便
T49n2036_p0581a12║ 得立身行道。不任私懷之至。謹奉表以聞。
T49n2036_p0581a13║ 拜俗之條從茲泯定矣。
T49n2036_p0581a14║(辛酉) 改龍翔。
T49n2036_p0581a15║(癸亥) 帝苦風疾。委政武后。◎
T49n2036_p0581a16║(甲子 五六) 改麟德武后專恣。
T49n2036_p0581a17║(十六) 二月初五日。法師玄奘寢疾。命弟子大
T49n2036_p0581a18║乘光錄所譯經論。凡一千三百三十有五
T49n2036_p0581a19║卷。造彌勒像十俱胝。及疾革口誦色蘊不
T49n2036_p0581a20║可得。受想行識不可得。眼界不可得。乃至
T49n2036_p0581a21║意識界不可得。無明不可得。乃至菩提不
T49n2036_p0581a22║可得。不可得亦不可得。復令左右同聲三
T49n2036_p0581a23║唱。南謨慈氏如來應正等覺。願與含識速
T49n2036_p0581a24║奉慈顏。南謨慈氏如來所居內院。願捨壽
T49n2036_p0581a25║必生其中。遂右脇安臥而逝。春秋六十有
T49n2036_p0581a26║三。是夕白虹四道自北亘南。貫井宿直慈
T49n2036_p0581a27║恩寺塔。計聞于朝。帝哭之甚哀。顧左右曰。
T49n2036_p0581a28║朕失國寶矣。輟朝三日。自終及葬五降御
T49n2036_p0581a29║札。裒錄遺典勤恤喪事。俄異僧奉旃檀末
T49n2036_p0581b01║香至。請依天竺法用塗法師之體。大乘光
T49n2036_p0581b02║等以掩龕日久不欲開。其僧曰。別奉進旨。
T49n2036_p0581b03║倘見拒即具奏。遂啟龕而顏色如生。香氣
T49n2036_p0581b04║馥郁。其僧塗畢恍然不見。識者以為兜率
T49n2036_p0581b05║內院人也。夏四月勅準佛世尊故事。
T49n2036_p0581b06║金棺銀槨。塔于滻東門。弟子神泰栖玄會
T49n2036_p0581b07║隱惠立明義褒大乘光等。皆法門龍象
T49n2036_p0581b08║焉。
T49n2036_p0581b09║(十七) 道造偽經。天皇甲子。西京諸觀道士郭
T49n2036_p0581b10║行真等東明觀李榮姚義玄劉道合會聖觀
T49n2036_p0581b11║田仁惠郭蓋宗等。將隱沒道書重更修改。
T49n2036_p0581b12║私竊佛經改換文句。人法名數三界六道
T49n2036_p0581b13║五蔭十二入十八界三十七品大小法門。
T49n2036_p0581b14║並偷安道經。并改長安經。為太上靈寶元
T49n2036_p0581b15║陽經。改餘佛經別號勝牟尼經。或云太平
T49n2036_p0581b16║經等。及改酒脯祭祀。用乾棗香水。以惑後
T49n2036_p0581b17║人妖妄作矣。沙門道世表聞以辯真偽。其
T49n2036_p0581b18║略曰。竊聞白馬東遊。三藏創茲而起。青牛
T49n2036_p0581b19║西逝。二篇自此而興。或闡玄玄以化民。或
T49n2036_p0581b20║明空空而救物。檢之圖牒指掌可知。所以
T49n2036_p0581b21║發唱顯宗終乎此世。釋教翻譯時代炳然。
T49n2036_p0581b22║文史備彰黎民不惑。至如道家玄籍。斯則
T49n2036_p0581b23║不然。唯老子二篇李聃親闡。自餘經制皆
T49n2036_p0581b24║雜凡情。何者前漢王褒造洞玄經。後漢張
T49n2036_p0581b25║陵造靈寶經及章醮等二十四卷。吳葛孝
T49n2036_p0581b26║先造上清經。晉世王浮造化胡經。又鮑靖
T49n2036_p0581b27║造三皇經。齊朝陳顯明造六十四真步虛
T49n2036_p0581b28║經。梁陶弘景造太清經及眾醮儀十卷。周
T49n2036_p0581b29║武張賓之焦子順馬翼李運。挑攬佛經一
T49n2036_p0581c01║千餘卷。隋輔惠祥改涅槃經為長安經。笑
T49n2036_p0581c02║道論曰。道家妄註諸子三百五十卷為道
T49n2036_p0581c03║經。又按漢明帝時。褚善信等總將道經諸
T49n2036_p0581c04║子書等三十七部七百四十四卷。晉葛洪
T49n2036_p0581c05║神仙傳云。老教所有度世消災之法凡九
T49n2036_p0581c06║百三十卷。符書等七十卷。宋太始七年。陸
T49n2036_p0581c07║修靜答明帝云。道家經書并藥方符圖等
T49n2036_p0581c08║一千二百二十八卷云。一千九十卷已行
T49n2036_p0581c09║於世。一百三十八卷猶在天宮。又檢玄都
T49n2036_p0581c10║目錄。妄取藝文志書名。矯注八百八十四
T49n2036_p0581c11║卷為道經。今玄都經目云。依宋陸氏所
T49n2036_p0581c12║上之目。乃有六千三百六十三卷云。二千
T49n2036_p0581c13║四十卷見有其本。四千三百二十三卷並
T49n2036_p0581c14║未見。據此前數目有無不同虛妄明矣。增
T49n2036_p0581c15║加卷目添足篇章。依傍佛經改頭換尾。或
T49n2036_p0581c16║言名山唱出。或云仙洞飛來。何乃黃領獨
T49n2036_p0581c17║知英賢不覩。書史無聞典籍不記。請問道
T49n2036_p0581c18║士後世之經。為是老子別陳。為是天尊更
T49n2036_p0581c19║說。縱其說也應有時方師資說處。代年邦
T49n2036_p0581c20║月復是如何。如其有據容不行。若也妄
T49n2036_p0581c21║言理須焚剪。伏願當今明朝(云云)。由是郭行
T49n2036_p0581c22║真等捨邪歸正。啟願文具如佛道論。
T49n2036_p0581c23║(丙寅) 改乾封○尊老君為玄元皇帝○米斗五
T49n2036_p0581c24║錢。
T49n2036_p0581c25║(丁卯) 大教東被六百年矣○用麟德曆。
T49n2036_p0581c26║(十八) 南山律師道宣卒。師京兆錢氏。父吏部
T49n2036_p0581c27║尚書申。母夢月輪貫懷而孕。又夢梵僧語
T49n2036_p0581c28║之曰。所孕者梁僧祐律師也。處胎彌十二
T49n2036_p0581c29║月而生。九歲遍覽群書。十二善習文墨。十
T49n2036_p0582a01║五師日嚴頵公。十六誦法華兩旬而徹。十
T49n2036_p0582a02║七落髮。二十依首師進具戒。三衣唯布常
T49n2036_p0582a03║坐一食。武德四年再依首師學律。性好禪
T49n2036_p0582a04║那期修正定。頵曰。戒淨定明慧方有據。始
T49n2036_p0582a05║聽未閒持犯焉識。七年徙居終南紵麻蘭
T49n2036_p0582a06║若。始製行事鈔。正觀四年行般若三昧于
T49n2036_p0582a07║清宮精舍。經九十日。龍化人形體覲聽法。
T49n2036_p0582a08║沙彌染心顧盻其女。龍怒欲害之。念師教
T49n2036_p0582a09║誡頓息惡心。攝毒吐井。白師勿飲此水。及
T49n2036_p0582a10║往視之其井涌沸。又於雲際寺行此三昧。
T49n2036_p0582a11║前後二十會。常感天童為之給侍。十九年
T49n2036_p0582a12║偕奘公翻經弘福。筆受潤文推為上首。永
T49n2036_p0582a13║徽元年復居紵麻。乾封二年春。天人告師
T49n2036_p0582a14║曰。師報緣將盡。當生彌勒內宮。十月三十
T49n2036_p0582a15║日。眾見空中。華交列。異香天樂。天人同
T49n2036_p0582a16║聲。請師歸覲彌勒。上聞之。詔天下寺院圖
T49n2036_p0582a17║形奉祀。穆宗製讚曰。代有覺人為如來使。
T49n2036_p0582a18║龍鬼歸降天神奉事。聲飛五天辭驚萬里。
T49n2036_p0582a19║金烏西沈佛日東舉。稽首歸依肇律宗主。
T49n2036_p0582a20║懿宗朝澄照。師所撰刪定僧戒本(一卷今所盛行)
T49n2036_p0582a21║ 刪定比丘尼戒本(一卷) 注僧戒本(三卷) 戒疏(四卷) 注
T49n2036_p0582a22║羯磨經(二卷) 羯磨疏(四卷) 行事鈔(二卷) 比丘尼鈔(三卷)
T49n2036_p0582a23║ 拾毘尼義鈔(三卷) 亡物輕重儀章服儀歸敬儀
T49n2036_p0582a24║正行懺悔儀新學教誡儀(各一卷) 法華義苑(三十
T49n2036_p0582a25║卷亡本)
 釋迦方誌(二卷) 佛道論衡(四卷) 續高僧傳(三十卷)
T49n2036_p0582a26║ 後續僧傳(十卷) 廣弘明集(三十卷) 三寶感通記(三卷) 天
T49n2036_p0582a27║人感通傳(一卷) 大唐內典錄(十卷)
T49n2036_p0582a28║(十九 戊辰) 改總章○詔僧道會于百福殿。定奪化
T49n2036_p0582a29║胡經真偽。百官臨證。僧法明者預選入。方
T49n2036_p0582b01║三教首座議論紛紜。明察其非是。即排眾
T49n2036_p0582b02║出曰。老子化胡成佛之際。為作華言化之
T49n2036_p0582b03║耶。為作胡語誘之。若作華言則胡人未善
T49n2036_p0582b04║必作胡語。既傳此土須假翻譯。未審道流
T49n2036_p0582b05║所謂化胡經者。於何朝代翻譯。筆授證義。
T49n2036_p0582b06║當復為誰。於是舉眾愕然無能應者。公卿
T49n2036_p0582b07║列辟咸服其切當。忻躍而罷。有勅搜聚天
T49n2036_p0582b08║下化胡經焚棄。不在道經之數。既而洛京
T49n2036_p0582b09║恒道觀桓彥道等奉表乞留。詔曰。三聖重
T49n2036_p0582b10║光玄元統敘。豈忘老教偏意釋宗。朕志欵
T49n2036_p0582b11║還淳情存去偽。理乖事舛者。雖在親而亦
T49n2036_p0582b12║除。義符名當者。雖有冤而必錄。自今道經
T49n2036_p0582b13║諸部有記及化胡事者。並宜削除。有司條
T49n2036_p0582b14║為罪制。
T49n2036_p0582b15║(庚午) 改咸亨。
T49n2036_p0582b16║(癸酉) 上稱天皇。后稱天后。
T49n2036_p0582b17║ 是歲讓和上四月八日生。有白氣六道貫
T49n2036_p0582b18║ 天。太史奏聞。有德之象當應空門。帝曰。在
T49n2036_p0582b19║ 何方位。史曰。安康分野。有頃金州太守韓
T49n2036_p0582b20║ 偕具表奏聞。帝曰。道人之德國之善慶。勅
T49n2036_p0582b21║ 偕親詣撫恤。兼厚賜養育之費。一家蒙之。
T49n2036_p0582b22║ 後長出家。果傳六祖心印。住于南嶽光大
T49n2036_p0582b23║ 教門也。
T49n2036_p0582b24║(甲戌) 改上元。
T49n2036_p0582b25║(二十 乙亥) 是年五祖弘忍大師示寂。師蘄州黃梅
T49n2036_p0582b26║周氏子。生而岐嶷。兒時有異僧歎曰。是子
T49n2036_p0582b27║闕七種相。不逮如來。後遇信大師得法。嗣
T49n2036_p0582b28║化於破頭山。咸亨中有盧居士者名惠能。
T49n2036_p0582b29║自遠來參。師問。汝自何來。曰嶺南。師曰。
T49n2036_p0582c01║欲求何事。曰唯求作佛。祖曰。嶺南人無佛
T49n2036_p0582c02║性。若為得佛。曰。人即有南北。佛性豈然。
T49n2036_p0582c03║師知其異。乃訶之曰。著槽厰去。能禮足而
T49n2036_p0582c04║退。便入碓坊服勞於杵臼之間。經旬月祖
T49n2036_p0582c05║知付法時至。遂告眾曰。正法難解。不可徒
T49n2036_p0582c06║記吾言將為已任。汝等各自隨意述一偈。
T49n2036_p0582c07║若語意冥符衣法皆付。時會七百餘眾。神
T49n2036_p0582c08║秀居第一座。學通內外眾所推仰。秀亦自
T49n2036_p0582c09║負無出其右者。不復思惟。乃於廊壁間書
T49n2036_p0582c10║一偈曰。身是菩提樹。心如明鏡臺。時時勤
T49n2036_p0582c11║拂拭。莫遣惹塵埃。祖因行次見偈。心知秀
T49n2036_p0582c12║之所為。因紿曰。後代依此修行亦得道果。
T49n2036_p0582c13║眾聆此語人各諷誦。他日能在碓坊。聞偈
T49n2036_p0582c14║乃問同列。此誰為之。同侶告以和上將欲
T49n2036_p0582c15║付法各令述偈。此乃秀上座所為。能曰。美
T49n2036_p0582c16║則美矣。了則未了。同侶共訶其謬妄。能至
T49n2036_p0582c17║莫命童子引至廊間。能自執燭令童子於
T49n2036_p0582c18║秀偈側寫偈曰。菩提本無樹。明鏡亦非臺。
T49n2036_p0582c19║本來無一物。何假拂塵埃。祖復見此默念。
T49n2036_p0582c20║必能之所為。因故為之語曰。此誰作亦未
T49n2036_p0582c21║見性。眾以師弗許皆莫之顧。即於是夕潛
T49n2036_p0582c22║使人自碓坊喚能至。告曰。諸佛出世為一
T49n2036_p0582c23║大事因緣。隨機大小而引化之。遂有十地
T49n2036_p0582c24║三乘頓漸等法。以為教門。然以微妙祕密
T49n2036_p0582c25║圓明真實正法眼藏付于上首迦葉。展轉
T49n2036_p0582c26║傳授二十八世。至菩提達磨大師屆于此
T49n2036_p0582c27║土得可祖。承襲以至于吾。吾今授汝。并所
T49n2036_p0582c28║傳袈裟用以表信。汝善護持勿令斷絕。聽
T49n2036_p0582c29║吾偈曰。有情來下種。因地果還生。無情既
T49n2036_p0583a01║無種。無性亦無生。能受畢乃曰。法則既受。
T49n2036_p0583a02║衣付何人。師曰。昔達磨初至。人未之信。故
T49n2036_p0583a03║傳此衣以明得法。今信心已熟。衣乃爭端。
T49n2036_p0583a04║止於汝身勿復傳也。且當遠引俟時行化。
T49n2036_p0583a05║所謂受衣之人命如懸絲。能曰。當隱何
T49n2036_p0583a06║所。祖曰。逢懷且止。遇會即藏。能禮足捧
T49n2036_p0583a07║衣而出。通夕南邁。眾皆未知。祖由是三日
T49n2036_p0583a08║不上堂。眾疑之因致問。祖曰。吾道行矣。又
T49n2036_p0583a09║問。衣法誰傳。祖曰。能者傳之。眾意盧居士
T49n2036_p0583a10║名能必此人也。共力推尋能已不在。至有
T49n2036_p0583a11║相率而物色追之者。祖既付法已。復經四
T49n2036_p0583a12║載而寂。塔于東山。代宗大滿禪師法雨
T49n2036_p0583a13║之塔。
T49n2036_p0583a14║ 舊唐史云。後魏末有僧達磨者。本天竺王
T49n2036_p0583a15║ 子。以讓國出家。得禪宗妙法云。自釋迦相
T49n2036_p0583a16║ 傳有衣鉢為記世相傳授。達磨將衣鉢航
T49n2036_p0583a17║ 海而來。初至梁國。武帝問以有為之事。達
T49n2036_p0583a18║ 磨不悅。乃之魏隱于嵩山少林寺。遇毒而
T49n2036_p0583a19║ 卒。其年魏使於葱嶺回見之。門徒發其墓。
T49n2036_p0583a20║ 但有隻履而已。達磨傳惠可。可甞斷臂以
T49n2036_p0583a21║ 求其法。可傳僧璨。璨傳道信。信傳弘忍。忍
T49n2036_p0583a22║ 姓周氏。黃梅人。與信並住東山寺。世謂其
T49n2036_p0583a23║ 法為東山法門。
T49n2036_p0583a24║  論曰。舊史敘諸祖雖簡略。然大要與寶
T49n2036_p0583a25║  林傳燈之說皆合。至謂達磨遇毒而卒及
T49n2036_p0583a26║  魏使復於葱嶺見之。則毒與卒果有之乎。
T49n2036_p0583a27║  世稱五祖前身蓋栽松道者。往見四祖將
T49n2036_p0583a28║  付以衣法。俄惜之曰。汝耄矣。雖嗣化能復
T49n2036_p0583a29║  幾何。倘再來可也。五祖因託質周氏。無
T49n2036_p0583b01║  父而生。母幾受禍僅死而免。四祖果忍死
T49n2036_p0583b02║  以遲其來。卑以大法。噫吾祖出入死生
T49n2036_p0583b03║  正游戲耳。自非果位上聖。孰能與於此哉。
T49n2036_p0583b04║(丙子) 改儀鳳。
T49n2036_p0583b05║(二十一) 北印度佛陀波利尊者。至五臺清涼山
T49n2036_p0583b06║逢一叟問曰。爾來何為。利曰。求禮覲文
T49n2036_p0583b07║殊。叟曰。帶佛頂尊勝呪來否。利曰。未也。
T49n2036_p0583b08║叟曰。此土眾生滋惡。而出家者犯四棄尤
T49n2036_p0583b09║多。不持此呪隨行遠來奚益。能回取之以
T49n2036_p0583b10║流此土可乎。波利作禮而返。以開曜元年
T49n2036_p0583b11║取其呪至於長安。有旨命日照三藏翻譯。
T49n2036_p0583b12║帝聞此呪靈驗特異。祕之禁掖。波利屢奏
T49n2036_p0583b13║請布中外。高宗不得已從之。利即辭入五
T49n2036_p0583b14║臺。後不知終。時南天竺有菩提流志。習頭
T49n2036_p0583b15║陀行。從耶舍瞿沙受道。為西域宗師名震
T49n2036_p0583b16║中夏。帝聞風而悅之。因使西域有詔敦請。
T49n2036_p0583b17║(己卯) 改調露。
T49n2036_p0583b18║(庚辰) 改永隆。
T49n2036_p0583b19║(辛巳) 改開曜。
T49n2036_p0583b20║(壬午) 改永淳。
T49n2036_p0583b21║(二十二) 是歲慈恩法師窺基卒。世壽五十有一。
T49n2036_p0583b22║有詔傷悼御製畫像贊。勅葬樊川北渠。近
T49n2036_p0583b23║奘公之塋。基貌豐碩長八尺。氣概萬夫項
T49n2036_p0583b24║上有玉枕。十指紋皆盤折如印。見者讋
T49n2036_p0583b25║伏。然心慈善誨人。晚節祈生內院。循戒彌
T49n2036_p0583b26║篤。甞造玉文殊像。及金寫大般若經。皆瑞
T49n2036_p0583b27║應。初南山宣律師。以弘律名震五天。感天
T49n2036_p0583b28║厨供饌。每薄基三車之玩。甚不為禮。基甞
T49n2036_p0583b29║訪宣。其日過午而天饌不至。及基辭去天
T49n2036_p0583c01║神乃降。宣責以後時。天曰。適見大乘菩薩
T49n2036_p0583c02║在此翊衛嚴甚。故無自而入。宣聞之大驚。
T49n2036_p0583c03║於是遐邇增敬焉。先是奘公親授西域戒
T49n2036_p0583c04║賢師瑜伽師地唯識宗。而基盡領其妙恢
T49n2036_p0583c05║廓源流。天下後世。尊之目為三乘法相顯
T49n2036_p0583c06║理宗。謂之慈恩教。
T49n2036_p0583c07║ 隱士孫思邈卒。年百餘。善莊老及陰陽推
T49n2036_p0583c08║ 步醫藥之術。尤重釋典。世稱孫真人焉。
T49n2036_p0583c09║(癸未) 改弘道。十一月上崩。遺詔軍國大事取
T49n2036_p0583c10║天后處分。太子顯即位。
T49n2036_p0583c11║(二十三) 法師玄惲卒。惲字道世。或云名道世。
T49n2036_p0583c12║以避太宗偏諱故以字行。三學洞貫。甞慨
T49n2036_p0583c13║教藏及古今圖史之博而學者難以備究。
T49n2036_p0583c14║因撰法苑珠林凡一百卷。各開門類。識者
T49n2036_p0583c15║重其精博云。
T49n2036_p0583c16║ 高帝於是年崩。中宗即位數月。天后廢為
T49n2036_p0583c17║ 廬陵王。幽于房州。天后臨朝稱制。是為則
T49n2036_p0583c18║ 天。明年七月沙門十輩詣闕上大雲經。盛
T49n2036_p0583c19║ 稱則天當即宸極。則天大悅。賜十沙門紫
T49n2036_p0583c20║ 方袍銀龜袋。頒經于天下郡國。各建大雲
T49n2036_p0583c21║ 寺。九月則天革唐命改國號周。自稱聖神
T49n2036_p0583c22║ 皇帝。
T49n2036_p0583c23║(甲申) 中宗顯改元嗣聖(二月改文明。正月立韋玄禎女為后。上謂我以天下與韋
T49n2036_p0583c24║玄禎。何不可。二月天后廢上為廬陵王。立其弟豫王旦為帝。居於別殿。天后臨朝)

T49n2036_p0583c25║(二十四) 則天武后曌改元光宅(一云。順聖曌并州文水人也。父武士
T49n2036_p0583c26║彠。官至工部尚書荊州都督。封應國公。天后甞為尼於感業寺。時年十四。天皇幸寺見而悅之。選為昭儀。
T49n2036_p0583c27║進號宸妃。帝崩后攝政。立諸武為王。甲辰大定。及天后疾。狄梁公仁傑等。迎廬陵王登位。明年乙巳崩于
T49n2036_p0583c28║上陽。壽八十一。附之乾陵。在位二十一年)

T49n2036_p0583c29║(乙酉) 改垂拱○制母齊縗。古者母亡朞年而
T49n2036_p0584a01║已。喪服篇云。天無二日。士無二主。國無
T49n2036_p0584a02║二君。家無二尊。以一制朞年禮也。自天皇
T49n2036_p0584a03║上元元年。天后表請。父在為母三年。下詔
T49n2036_p0584a04║依行。至今垂拱始編入格。
T49n2036_p0584a05║(二十五 丙戌) 歸政於帝。帝固辭。后乃臨朝○始建
T49n2036_p0584a06║明堂。貞觀五年欲建明堂。勅孔頴達等十
T49n2036_p0584a07║人定議制度。不成乃止。天皇永徽三年。
T49n2036_p0584a08║宣問無式樣。群儒執議不定又止。乾封至
T49n2036_p0584a09║三年。下詔又令群儒取議。復不克定而止
T49n2036_p0584a10║焉。天后垂拱二年。又取議群儒創制。垂拱
T49n2036_p0584a11║四年正月五日功畢。其制凡高二百九十
T49n2036_p0584a12║四尺。東西南北各三百尺。而有三層。下
T49n2036_p0584a13║設四方。中十二辰。上設二十四氣。鑄銕為
T49n2036_p0584a14║槽。二十四步為辟雍之水。造舟為梁以通
T49n2036_p0584a15║道路。與前代制度有別。夏曰世室。殷曰垂
T49n2036_p0584a16║屋。周曰明堂也。
T49n2036_p0584a17║(二十六) 是年有慶山始出。唐五行志曰。垂拱
T49n2036_p0584a18║二年九月。雍州新豐縣有大風雷電震吼
T49n2036_p0584a19║涌出一山。高二十丈。有池周三百畝。池有
T49n2036_p0584a20║龍鳳之形禾麥之異。天后以為休應。故名
T49n2036_p0584a21║曰慶山。
T49n2036_p0584a22║(己丑) 改永昌。
T49n2036_p0584a23║(庚寅) 改天授○二月辛酉。后策貢士於洛城
T49n2036_p0584a24║殿。殿試始此○九月改元建國。號曰周。至
T49n2036_p0584a25║朔同日用周正。
T49n2036_p0584a26║(壬辰) 改如意。又改長壽。
T49n2036_p0584a27║(甲午) 改延載。
T49n2036_p0584a28║(乙未) 改證聖。九月又改。天冊萬歲。
T49n2036_p0584a29║(二十七) 是歲則天加號天冊金輪聖神皇帝。作
T49n2036_p0584b01║七寶。復聞于闐國梵本華嚴大經。即遣使
T49n2036_p0584b02║奉玉帛往求之。并請彼國善梵學者一人。
T49n2036_p0584b03║隨經以來。於是于闐主以實叉難提(此云喜學)
T49n2036_p0584b04║華嚴宗旨遣赴命。則天見之大悅。詔入大
T49n2036_p0584b05║遍空寺。同三藏菩提流志法師神測玄景
T49n2036_p0584b06║復禮等翻譯華嚴。則天時幸其寺。親施供
T49n2036_p0584b07║饌焉。至聖曆二年十月八日功畢。成八十
T49n2036_p0584b08║卷。
T49n2036_p0584b09║(二十八) 天冊萬歲元年。詔沙彌康法藏於太原
T49n2036_p0584b10║寺。開示華嚴宗旨。方緒經題感白光昱然
T49n2036_p0584b11║自口而出。須臾成蓋。停空久之。萬眾歡呼
T49n2036_p0584b12║嘆異。都講僧恒奏其事。則天悅。有旨命京
T49n2036_p0584b13║城十大德為藏授滿分戒。賜號賢首。詔入
T49n2036_p0584b14║大遍空寺參譯經。
T49n2036_p0584b15║(二十九) 是歲詔嵩嶽惠安禪師。入禁中問道。
T49n2036_p0584b16║與神秀禪師同被欽重。則天甞問安甲子
T49n2036_p0584b17║幾何。對曰不記。曰何以不記。安曰。生死之
T49n2036_p0584b18║身有若循環。環無起盡焉用記為。況識心
T49n2036_p0584b19║流注無有間斷。見漚起者乃妄想耳。從初
T49n2036_p0584b20║識至動相滅時。亦只如此。何年月而可記
T49n2036_p0584b21║乎。則天嘆美久之。時安春秋百餘。而天下
T49n2036_p0584b22║之人稱為老安國師。
T49n2036_p0584b23║(丙申) 改萬歲登封。又改通天萬歲。
T49n2036_p0584b24║(丁酉) 改神功。
T49n2036_p0584b25║(戊戌) 改聖曆。迎中宗于房陵。立為太子。姚玄
T49n2036_p0584b26║崇相。
T49n2036_p0584b27║(三十) 五月戊辰。淨義三藏自西域還。獲梵本
T49n2036_p0584b28║經論四百餘部。及金剛座真容舍利三百
T49n2036_p0584b29║餘粒則天降蹕上東門迎勞。安置佛授記
T49n2036_p0584c01║寺。未幾詔入大遍空寺。同實叉難提等譯
T49n2036_p0584c02║經證義。明年十月新華嚴經成。實叉難提
T49n2036_p0584c03║等奉表奏上。則天親製序引。御太極殿宣
T49n2036_p0584c04║示百官。其護法弘通無出天后之德矣。法
T49n2036_p0584c05║師姓張。齊州范陽人。家世珪璋。十五有西
T49n2036_p0584c06║行志。三十七歲方遂雅懷。是年乃旋也。
T49n2036_p0584c07║(己亥) 天后重眉八字○慶山佛現。勅建寺宇
T49n2036_p0584c08║○李白生。
T49n2036_p0584c09║(庚子) 改久視○十月復夏正。
T49n2036_p0584c10║(三十一) 詔天下僧錢。日一文聚作大像於白
T49n2036_p0584c11║馬阪。宰相狄仁傑上疏諫曰。為政之本必
T49n2036_p0584c12║先人事。陛下矜念群生迷謬弱喪無歸。欲
T49n2036_p0584c13║令像法兼行覩相生善。然今之伽藍制過
T49n2036_p0584c14║宮室。窮奢極壯刻繪盡功。寶技殫於綴嚴。
T49n2036_p0584c15║瓌材極於輪奐。工不役鬼。物不天來。既皆
T49n2036_p0584c16║出於民。將何以堪之。且生之有時。用之無
T49n2036_p0584c17║度。編戶所奉常若不充。痛切肌膚不辭捶
T49n2036_p0584c18║楚。游僧一說矯陳禍福。剪髮解衣仍漸其
T49n2036_p0584c19║少。亦有離間骨肉事均路人。身自納妻謂
T49n2036_p0584c20║無彼我。皆託佛法掛誤愚人。里陌動有經
T49n2036_p0584c21║坊。闤闠尤多精舍。化誘諄切倍於官徵。法
T49n2036_p0584c22║事供需嚴逾制勅。膏腴物業水磑庄園。富
T49n2036_p0584c23║有其多不知厭斁。逃丁辟罪駢集法門。且
T49n2036_p0584c24║一夫不耕猶受其弊。浮食者眾又劫人財。
T49n2036_p0584c25║臣每念之實切悲痛。昔梁武簡文捨施無
T49n2036_p0584c26║算。及三維浪沸五嶺烟騰。列剎盈衢莫救
T49n2036_p0584c27║危亡之禍。緇衣蔽路。豈有勤主之功。況北
T49n2036_p0584c28║風塵屢擾征役稍繁。遽興此務力所未堪。
T49n2036_p0584c29║伏惟功德無量。何必興建大像以勞費為
T49n2036_p0585a01║名乎。雖僧錢百未及一。尊容既廣不可
T49n2036_p0585a02║露居。覆以百層尚憂未遍。臣今兼採眾議。
T49n2036_p0585a03║咸以為如來設教以慈悲為主。普濟群品
T49n2036_p0585a04║是其用心。豈以勞人而存虛飾哉。疏奏。則
T49n2036_p0585a05║天不納。
T49n2036_p0585a06║  論曰。法師支遁曰。沙門之於世也。猶虛舟
T49n2036_p0585a07║  之寄大壑耳。其來不以事退亦乘閑。四海
T49n2036_p0585a08║  之內竟自無宅。邦亂則振錫孤游。道洽則
T49n2036_p0585a09║  忻然共萃。蓋謂吾徒於天下固無事人也。
T49n2036_p0585a10║  至末法敗道之徒苟安衣食者。於狄梁公
T49n2036_p0585a11║  之論。殆不可得而諱焉。嗚呼是豈真沙門
T49n2036_p0585a12║  者所為哉。疏謂如來設教以普濟群品為
T49n2036_p0585a13║  心。詎以勞人而存虛飾。此不獨匡則天之
T49n2036_p0585a14║  失。抑有以輔吾佛之正教也。與夫後世泛
T49n2036_p0585a15║  然排佛老以苟名者雲泥矣。
T49n2036_p0585a16║(辛丑) 改大足。又改長安。
T49n2036_p0585a17║ 則天將建大像。御史張廷珪復上疏諫曰。
T49n2036_p0585a18║ 夫佛者以覺知為義。因心而成。不可以諸
T49n2036_p0585a19║ 相見也。經云。若以色見我。以音聲求我。是
T49n2036_p0585a20║ 人行邪道。不能見如來。此真如之果。不可
T49n2036_p0585a21║ 以外求也。陛下信心歸依發弘誓願。壯其
T49n2036_p0585a22║ 塔廟廣其尊容。已遍於天下久矣。蓋有為
T49n2036_p0585a23║ 住相布施。非最上第一希有之法。何以知
T49n2036_p0585a24║ 之。經云。若人滿三千大千世界七寶以用
T49n2036_p0585a25║ 布施其福甚多。不如有人於此經中受持四
T49n2036_p0585a26║ 句偈等為人演說其福勝彼。如佛所說。則
T49n2036_p0585a27║ 陛下傾四海之財。竭萬夫之力。窮山之木
T49n2036_p0585a28║ 以為塔寺。極冶之金以為尊像。勞則多矣。
T49n2036_p0585a29║ 費則甚矣。其所獲福乃不若禪房之匹夫。
T49n2036_p0585b01║ 菩薩所作福德不應貪著。蓋有為之法不
T49n2036_p0585b02║ 足高也。況此營建事因土木。或開發盤礴
T49n2036_p0585b03║ 峻築基階。或塞穴洞通轉採斫。碾壓虫螘
T49n2036_p0585b04║ 動盈巨億。豈佛標坐夏之義。憫蠢動而不
T49n2036_p0585b05║ 忍害其生乎。又役鬼不可。惟人是營。通計
T49n2036_p0585b06║ 工匠率多貧寠。朝歐莫役勞筋苦骨。簞食
T49n2036_p0585b07║ 飄飲晨炊星飯。飢渴所致疾疹交集。豈佛
T49n2036_p0585b08║ 標徒行之義愍畜產而不忍苦其力乎。又
T49n2036_p0585b09║ 營築之役僧尼是稅。雖展轉乞匃窮乏尤
T49n2036_p0585b10║ 多。州縣徵輸星火逼迫。或謀計靡所。或
T49n2036_p0585b11║ 粥賣以充。怨聲載路和氣不洽。豈佛標喜
T49n2036_p0585b12║ 捨之義愍愚蒙而不忍奪其產乎。且邊朔
T49n2036_p0585b13║ 未寧軍裝日急。天下虛竭海內勞弊。伏惟
T49n2036_p0585b14║ 陛下慎之重之。思菩薩之行。為利益一切
T49n2036_p0585b15║ 眾生。應如是布施。則其福德若東西南北
T49n2036_p0585b16║ 四維上下虛空不可思量矣。何必勤於住
T49n2036_p0585b17║ 相彫蒼生之業崇不急之務哉。臣以時政
T49n2036_p0585b18║ 言之。則宜先邊境畜府庫養人力。以佛教
T49n2036_p0585b19║ 論之。則宜救危苦滅諸相崇無為。伏惟察
T49n2036_p0585b20║ 臣之言行佛之行。務以理為尚。無以人廢
T49n2036_p0585b21║ 言。疏奏則天大悅。御長生殿召見廷珪。賜
T49n2036_p0585b22║ 以金帛。
T49n2036_p0585b23║(三十二) 是歲詔賢首法師法藏。於東都佛授記
T49n2036_p0585b24║寺講新華嚴經。至華藏世界感大地震動。
T49n2036_p0585b25║逾時乃息。即日召對長生殿。問帝網十重
T49n2036_p0585b26║玄門海印三昧參合六相總別同異成壞之
T49n2036_p0585b27║義。藏敷宣有緒玄旨通貫。則天驟聞茫然
T49n2036_p0585b28║驚異。伸請再三。藏就指殿隅金師子為曉
T49n2036_p0585b29║譬之。能所謂一毛頭師子。百億毛頭師子。
T49n2036_p0585c01║則天豁然領解。由是集其語。目為金師子
T49n2036_p0585c02║章。初雲華寺儼尊者。傳杜順華嚴宗旨。藏
T49n2036_p0585c03║執侍儼盡傳其教。及儼去世藏以巾幘說
T49n2036_p0585c04║法。於是京城耆德連名抗表乞度為僧。凡
T49n2036_p0585c05║藏落髮受具皆則天特旨。又甞為則天以
T49n2036_p0585c06║十圓鏡置八隅上下。皆使相向中安佛像
T49n2036_p0585c07║然燭照之。則鏡鏡現像互相攝入。及觀之
T49n2036_p0585c08║者交羅齊現。以表剎海十界普容無盡之
T49n2036_p0585c09║旨。藏沒清涼國師澄觀宗其教。天下學者
T49n2036_p0585c10║宗之。目為一念圓融具德宗。謂之賢首教。
T49n2036_p0585c11║(壬寅) ○初試武舉。
T49n2036_p0585c12║(三十三) 是年則天鑄像之費將具。納言李嶠上
T49n2036_p0585c13║疏諫曰。臣聞。佛法慈愍菩薩護持。唯志利
T49n2036_p0585c14║益群生非假修崇土木。伏聞。造像稅非戶
T49n2036_p0585c15║口錢出僧尼。非假州縣祗承不能濟辦。且
T49n2036_p0585c16║天下編戶貧弱者眾。或傭力客作以濟糇
T49n2036_p0585c17║糧。或賣田貼舍以供王役。今造像錢數已
T49n2036_p0585c18║有一十七萬緡。若以散施廣濟貧窮。人與
T49n2036_p0585c19║一千尚濟一十七萬戶。拯飢寒之弊。省勞
T49n2036_p0585c20║役之勤。順諸佛慈悲之心。廣人主停毒之
T49n2036_p0585c21║意。則人神胥悅功德無量。則天不納。是冬
T49n2036_p0585c22║像成。率百僚禮祀。
T49n2036_p0585c23║(三十四 乙巳) 中宗改神龍(高宗第七子。母曰則天皇后。納狄仁傑諫。正月張柬之桓彥範等
T49n2036_p0585c24║五王。以兵誅姦臣而迎帝即位。遷則天于上陽宮。冬崩。二月復國號曰唐○老君為玄元皇帝。景隆四年韋
T49n2036_p0585c25║后安樂公主。於餅中進毒上崩。壽五十五。奉相王旦即位)

T49n2036_p0585c26║(三十五) 正月流房融于高州。夏四月融。於廣
T49n2036_p0585c27║州遇梵僧般密諦齎楞嚴梵夾至。刺史
T49n2036_p0585c28║請就制止道場宣譯。融筆授。及譯經十卷
T49n2036_p0585c29║畢。般刺復携梵本歸于天竺。
T49n2036_p0586a01║(三十六) 是月中宗降御札。召曹溪六祖惠能
T49n2036_p0586a02║入京。其辭曰。朕請安秀二師宮中供養。萬
T49n2036_p0586a03║機之暇每究一乘。二師並推讓云。南方有
T49n2036_p0586a04║能禪師。密授忍大師衣法。可就彼問。今遣
T49n2036_p0586a05║內侍薛簡馳詔迎請。願師慈念速赴上京。
T49n2036_p0586a06║師以表辭疾願終林麓。薛簡曰。京城禪德
T49n2036_p0586a07║皆云。欲得會道當須坐禪集定。若不因禪
T49n2036_p0586a08║定而得解脫者。未之有也。未審師所說法
T49n2036_p0586a09║如何。師曰。道由心悟。豈在坐耶。經云。若
T49n2036_p0586a10║見如來若坐若臥。是行邪道。何則無所從
T49n2036_p0586a11║來亦無所去若無生滅。是如來清淨禪。諸
T49n2036_p0586a12║法空寂。是如來清淨坐。究竟無證。豈況坐
T49n2036_p0586a13║耶。簡曰。弟子回朝主上必問。願師慈悲
T49n2036_p0586a14║指示心要令得見性明道。祖曰。道無明暗。
T49n2036_p0586a15║明暗是代謝之義。明明無盡亦是有盡。簡
T49n2036_p0586a16║曰。明喻智慧。暗況煩惱。學道人儻不以智
T49n2036_p0586a17║慧照破煩惱。生死憑何出離。師曰。若以智
T49n2036_p0586a18║慧照煩惱者。此是二乘小兒羊車等機。上
T49n2036_p0586a19║智大根悉不如是。簡曰。何謂大乘見解。師
T49n2036_p0586a20║曰。明與無明其性無二。無二之性即是實
T49n2036_p0586a21║性。實性者處凡愚而不減。在聖賢而不增。
T49n2036_p0586a22║住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常
T49n2036_p0586a23║不來不去。不在中間及其內外。不生不滅。
T49n2036_p0586a24║性相如如常住不遷。名之曰道。簡曰。師說
T49n2036_p0586a25║不生不滅。何異外道。師曰。外道將滅止生
T49n2036_p0586a26║以生顯滅。滅猶不滅。生說無生。我說本自
T49n2036_p0586a27║不生今亦無滅。所以不同外道。汝欲知心
T49n2036_p0586a28║要但一切善惡都莫思量。自然得入清淨心
T49n2036_p0586a29║體。湛然常住妙用恒沙。簡禮辭歸闕。表上
T49n2036_p0586b01║師語。帝咨美久之。尋遣使賜袈裟瓶鉢等。
T49n2036_p0586b02║諭天子嚮慕之意。
T49n2036_p0586b03║(三十七 丙午) 大通禪師神秀入寂。中書令張說製碑
T49n2036_p0586b04║曰。譔夫總四大者成乎身矣。立萬始者主
T49n2036_p0586b05║乎心矣。身是虛哉。即身見空始同妙用。心
T49n2036_p0586b06║非實也。觀心若幻乃等真如。名數入焉妙
T49n2036_p0586b07║本乖。言說出焉真宗隱。故如來有意傳要
T49n2036_p0586b08║道力持至德。萬劫而遙付法印。一念而頓
T49n2036_p0586b09║授佛身。誰其弘之。實大通禪師其人也。禪
T49n2036_p0586b10║師尊稱大通。諱神秀。本姓李。陳留尉氏人
T49n2036_p0586b11║也。心洞九流懸解先覺身長八尺秀眉大
T49n2036_p0586b12║耳。應王之像。合聖賢之度。少為書生游
T49n2036_p0586b13║問江表。老莊玄旨書易大義。三乘經論四
T49n2036_p0586b14║分律儀。說通訓詁音參吳晉。爛乎如襲孔
T49n2036_p0586b15║翠。玲然如振金玉。既獨鑒潛發多聞旁施。
T49n2036_p0586b16║逮知天命之年。自拔人間之世。企聞蘄州
T49n2036_p0586b17║有忍禪師。禪門之法胤也。自菩提達磨天
T49n2036_p0586b18║竺東來。以法傳惠可。可傳僧璨。璨傳道信。
T49n2036_p0586b19║信傳弘忍。繼明重迹相承五光。乃不遠遐
T49n2036_p0586b20║阻翻飛謁詣。虛受與沃心懸會。高悟與真
T49n2036_p0586b21║乘同轍。縷指忘識湛見本心。住寂滅境行
T49n2036_p0586b22║無是處。有師而成。即然燈佛所。無依而說
T49n2036_p0586b23║是空王法門。服勤六年不捨晝夜。大師歎
T49n2036_p0586b24║曰。東山之法盡在秀矣。命之洗足引之並
T49n2036_p0586b25║座。於是涕辭而去。退藏於密。儀鳳中始隸
T49n2036_p0586b26║玉泉。名在僧錄。寺東七里地坦山雄。目之
T49n2036_p0586b27║曰。此正楞伽孤峯度門蘭若。蔭松藉草吾
T49n2036_p0586b28║將老焉。雲從龍風從虎。大道出賢人。覩岐
T49n2036_p0586b29║陽之地就去成都。華陰之山學來如市。未
T49n2036_p0586c01║云多也。後進得以拂三有超四禪。升堂七
T49n2036_p0586c02║十。味道三千。不是過也。爾其開法大略。則
T49n2036_p0586c03║忘念以息想。極力以攝心。其入也品均凡
T49n2036_p0586c04║聖。其到也行無前後。趣定之前萬緣盡閉。
T49n2036_p0586c05║發慧之後一切皆如。特奉楞伽遞為心要。
T49n2036_p0586c06║過此以往未之或知。久視年中禪師春秋高
T49n2036_p0586c07║矣。詔請而來。趺坐覲君肩輿上殿。屈萬乘
T49n2036_p0586c08║而稽首。洒九重而宴居。傳聖道者不北面。
T49n2036_p0586c09║有盛德者無臣禮。遂稱兩京法主三帝國
T49n2036_p0586c10║師。仰佛日之再中。慶優曇之一現。然處都
T49n2036_p0586c11║邑婉其祕旨。每帝王分座后妃臨席。鴛鷺
T49n2036_p0586c12║四匝龍象三繞。時熾炭待礦。故對默而心
T49n2036_p0586c13║降。時診飢投味。故告約而義領。一雨普
T49n2036_p0586c14║霑於眾緣。萬籟各吹於本分。非夫安住無
T49n2036_p0586c15║畏應變無方者。孰能至爾乎聖敬日崇朝
T49n2036_p0586c16║恩代積。當陽初會之所置寺曰度門。尉氏
T49n2036_p0586c17║先人之宅置寺曰報恩。軾閭名鄉表德非
T49n2036_p0586c18║擬。局厭諠輦長懷虛壑。累乞還山既聽中
T49n2036_p0586c19║駐。久矣衰憊無他患苦。魄散神全形遺力
T49n2036_p0586c20║謝。神龍二年二月二十八日。夜中顧命趺
T49n2036_p0586c21║坐泊如化域。禪師武德八年受具于天宮
T49n2036_p0586c22║寺。至是年丙午復終于此寺。蓋僧臘八十
T49n2036_p0586c23║矣。生於隋末百有餘歲。未甞自言。故人莫
T49n2036_p0586c24║審其數也。三界火心四部氷背。榱崩梁壞
T49n2036_p0586c25║雷動雨泣。凡諸寶身生是金口。故其喪也
T49n2036_p0586c26║如執親焉。詔使弔哀王侯歸賵。三月二日
T49n2036_p0586c27║大通。展飾終之義禮也。時厥五日。假
T49n2036_p0586c28║安闕塞緩及葬之期懷也。宸駕臨訣至午
T49n2036_p0586c29║橋。王公悲送至伊水。羽儀陳設至山龕。仲
T49n2036_p0587a01║秋既望還詔乃下。帝諾先許冥遂夙心。大
T49n2036_p0587a02║常卿鼓吹導引城門郎監護喪葬。是日天
T49n2036_p0587a03║子出龍門泫金櫬。登高駐蹕目盡迴輿。自
T49n2036_p0587a04║伊及江扶道哀侯。旛花百輦香雲千里。維
T49n2036_p0587a05║十月哉生魄。明即舊居後岡安神起塔。國
T49n2036_p0587a06║錢嚴飾賜逾百萬。巨鍾蓋先帝所鑄。群經
T49n2036_p0587a07║乃後皇所錫。金榜御題花旛內造。塔寺尊
T49n2036_p0587a08║重遠稱標絕。初禪師形解東洛相見南荊。
T49n2036_p0587a09║白霧積晦於禪山。素蓮寄生於坐樹。則雙
T49n2036_p0587a10║林變色泗水逆流。至人違代同符異感。百
T49n2036_p0587a11║日卒哭也。在龍華寺設大會八千人度二十
T49n2036_p0587a12║七人。二祥練縞也。成就西明道場數如前
T49n2036_p0587a13║會。萬回菩薩乞施後宮。寶衣盈箱珍價敵
T49n2036_p0587a14║國。親舉寵貴侑供巡香。其廣福博因存沒
T49n2036_p0587a15║如此。日月逾邁榮落相推。於戲法子永戀
T49n2036_p0587a16║宗極。痛慈舟之遽失。恨涌塔之遲開。石城
T49n2036_p0587a17║之歎也不孤。廬山之碑焉可作。竊比夫子
T49n2036_p0587a18║貢之論夫子也。生於天地。不知天地之高
T49n2036_p0587a19║厚。飲於河海。不知河海之廣深。強名其迹
T49n2036_p0587a20║以慰其心。銘曰。額珠內隱。匪指莫効。心鏡
T49n2036_p0587a21║外塵。匪磨莫照。海藏安靜。風識牽樂。不入
T49n2036_p0587a22║度門。孰探法要。倬哉禪伯。獨立天下。功收
T49n2036_p0587a23║密詣。解却名假。詣無所得。解亦都捨。月影
T49n2036_p0587a24║空如。現於悟者。無量善眾。為父為師。露清
T49n2036_p0587a25║熱惱。光射昏疑。冀將住世。萬壽無期。奈
T49n2036_p0587a26║何過隙。一朝去之。嗟我門人。憂心斷續。進
T49n2036_p0587a27║憶瞻仰。退思付囑。盡不離定。空非滅覺。念
T49n2036_p0587a28║茲在茲。敢告無學。時岐王範及徵君盧鴻
T49n2036_p0587a29║一。皆勒碑製碣。舊唐史有傳稱。沙門被王
T49n2036_p0587b01║者禮敬。古未之有。
T49n2036_p0587b02║(丁未) 改景隆。
T49n2036_p0587b03║(三十八) 神僧萬回入宮。賜號法雲公。舘于集
T49n2036_p0587b04║賢院。給二美人奉事。未幾忽求閿鄉河水。
T49n2036_p0587b05║左右倉皇莫能得。又曰。第穴堂前地可得
T49n2036_p0587b06║也。既得之。回飲水畢湛然而逝。賜號國公。
T49n2036_p0587b07║圖形集賢院。初回幼能三千里致兄書。朝
T49n2036_p0587b08║往暮歸。因號萬回。高宗聞其名詔入宮。度
T49n2036_p0587b09║為沙門。則天在位。廷之禁中賜錦衣。令宮
T49n2036_p0587b10║人給侍。莊惠太子始生。則天抱之示回。回
T49n2036_p0587b11║曰。此西域樹精。養之宜兄弟。及安樂公主
T49n2036_p0587b12║怙韋后將謀逆。回遇之望塵唾曰。血腥不
T49n2036_p0587b13║可近。未幾安樂果誅。玄宗在蕃甞私謁回。
T49n2036_p0587b14║回拊其背曰。五十年太平天子。睿宗為相
T49n2036_p0587b15║王每將出。回必告市人曰。天子來。少頃而
T49n2036_p0587b16║相王至。其神異類如此。示寂于長安醴泉
T49n2036_p0587b17║里。壽七十四矣。
T49n2036_p0587b18║  論曰。法雲公甞有偈曰。明暗兩忘開佛眼。
T49n2036_p0587b19║  不繫一法出蓮叢。真空不壞靈智性。妙用
T49n2036_p0587b20║  甞存無作功。聖智本來成佛道。寂光非照
T49n2036_p0587b21║  自圓通。熟味厥旨。蓋大乘了悟之言也。而
T49n2036_p0587b22║  法雲特以小乘神異顯化。至於佛菩薩出
T49n2036_p0587b23║  世宏正法眼。必涵光混世未始泄露密機。
T49n2036_p0587b24║  直至臨終方有付囑。然則法雲章章顯異。
T49n2036_p0587b25║  抑聖賢之權與。
T49n2036_p0587b26║(三十九) 是年七月庚辰下詔曰。釋典玄宗理
T49n2036_p0587b27║均迹異。拯人化俗教別功齊。自今每緣法
T49n2036_p0587b28║事聚集僧尼道士女冠等宜齊行並集。初
T49n2036_p0587b29║太宗以老子為皇宗。升於釋氏之上。至則
T49n2036_p0587c01║天朝。復在釋氏之下。今此已往遂為永式。
T49n2036_p0587c02║令齊班並集云。
T49n2036_p0587c03║(四十) 國師惠安卒。誡其徒曰。吾氣盡將尸置
T49n2036_p0587c04║林中恣野火焚之。偶神僧萬回至。與安握
T49n2036_p0587c05║手言論。其徒側聆俱莫之省。至八日合戶
T49n2036_p0587c06║偃身而寂。春秋一百二十八。其徒奉命舁
T49n2036_p0587c07║尸林中。果野火至闍維之。得舍利八十粒。
T49n2036_p0587c08║五粒最巨而紫紅色光焰奪目。詔留禁中
T49n2036_p0587c09║云。
T49n2036_p0587c10║(四十一) 是歲再詔于闐國三藏實叉難提至。帝
T49n2036_p0587c11║降蹕迎勞。備兩街法儀。旌幢鼓吹迓之。載
T49n2036_p0587c12║以青象安置薦福寺。難提風神宏曠儀韻
T49n2036_p0587c13║秀整。善大小乘通華梵語。
T49n2036_p0587c14║(四十二 戊申) 泗洲大士僧伽詔入宮供養。度惠儼惠
T49n2036_p0587c15║岸木叉三人為侍者。帝親書所居寺額曰
T49n2036_p0587c16║普光王。未幾遷止薦福寺。明年京畿旱。有
T49n2036_p0587c17║旨命大士致雨。僧伽以瓶水散洒。即有濃
T49n2036_p0587c18║雲自所居而涌大雨傾注。又明年二月示
T49n2036_p0587c19║寂。壽八十有三。神如生。勅就薦福寺塑
T49n2036_p0587c20║身建塔。即穢氣滿城。帝炷香祝之。許送歸
T49n2036_p0587c21║淮。言訖異香郁然。傾都歎異。遂奉全身歸
T49n2036_p0587c22║泗洲普光王寺建塔。帝甞問法雲公萬回
T49n2036_p0587c23║曰。僧伽何如人。對曰。觀音大士化身耳。神
T49n2036_p0587c24║化事迹具如蔣頴叔所著傳。大師自西國
T49n2036_p0587c25║來。唐高宗時至長安洛陽行化。歷吳楚間
T49n2036_p0587c26║手執楊枝混于緇流。或問。師何姓。即答曰。
T49n2036_p0587c27║我姓何。又問。師是何國人。師曰。我何國
T49n2036_p0587c28║人。尋於泗上欲構伽藍。因宿州民賀跋氏
T49n2036_p0587c29║捨所居。師曰。此本為佛宇。令掘地果得古
T49n2036_p0588a01║碑云。香積寺。即齊李龍建所創。又獲金像。
T49n2036_p0588a02║眾謂然燈如來。師曰。普光王佛也。因以為
T49n2036_p0588a03║寺額云。乾符中證聖大師。
T49n2036_p0588a04║(四十三 己酉) 是歲召律師道岸入宮。為妃主授歸
T49n2036_p0588a05║戒。因留禁中。別日帝至。諸師皆辟席。岸獨
T49n2036_p0588a06║逡巡長揖而已。帝高其量圖形于林光宮。
T49n2036_p0588a07║御製讚曰。戒珠皎潔惠流清淨。身局五篇
T49n2036_p0588a08║心融八定。學妙真宗貫通實性。維持法務
T49n2036_p0588a09║綱紀德政。律藏冀兮傳芳。像教因而光盛。
T49n2036_p0588a10║時以為榮焉。
T49n2036_p0588a11║ 八月乙卯。以高宗舊第興聖寺有柹樹天
T49n2036_p0588a12║ 授中枯死至是忽重榮。因大赦天下。賜百
T49n2036_p0588a13║ 官封爵。普度僧尼道士凡數萬。
T49n2036_p0588a14║(四十四) 九月。詔三藏菩提流志。於北苑白蓮
T49n2036_p0588a15║池甘露亭譯大寶積經。勅中書陸象先尚
T49n2036_p0588a16║書郭元振宰相張說潤文。經成凡五十九
T49n2036_p0588a17║會。總一百二十卷。
T49n2036_p0588a18║(四十五 庚戌) 是年三月。勅東都留守韋安石。齎詔起
T49n2036_p0588a19║嵩山沙門一行赴闕。行辭疾不赴。遁入荊
T49n2036_p0588a20║州當陽山。舊唐史云。行姓張氏。初名遂。剡
T49n2036_p0588a21║國公公瑾之孫。武功令擅之子。少聰敏覽
T49n2036_p0588a22║觀子史。甞詣道士尹崇。借太玄經讀之。數
T49n2036_p0588a23║日而還。崇曰。此經精微吾尋積年尚未曉。
T49n2036_p0588a24║子宜研究無忽也。行曰。已究其義。因出所
T49n2036_p0588a25║撰太衍玄圖并義決。崇覽之大驚。因與談
T49n2036_p0588a26║其淵奧。退謂人曰。此後生顏子也。由此知
T49n2036_p0588a27║名於世。初武三思慕其學行就請結交。行
T49n2036_p0588a28║遁匿辟之。尋出家遍歷天下訪求異術。至
T49n2036_p0588a29║天台國清寺。見別院古松數十門有流水。
T49n2036_p0588b01║行立門屏聞僧於庭中布算聲。而語其徒
T49n2036_p0588b02║曰。今日當有弟子自遠來求吾算法。已合
T49n2036_p0588b03║到門豈無人導引乎。即除一算曰。門前水
T49n2036_p0588b04║當西流。弟子亦至矣。行返顧溪水果已西
T49n2036_p0588b05║流。遂承其言。遽趨入再拜咨求其法。彼
T49n2036_p0588b06║盡授與之。遂洞曆象陰陽推步之學。回入
T49n2036_p0588b07║嵩山。依普寂禪師參決禪門宗旨。及遁當
T49n2036_p0588b08║陽山。又從律師惠悟學毘尼。凡經籍一覽
T49n2036_p0588b09║畢世不忘。
T49n2036_p0588b10║佛祖歷代通載卷第十二
【經文資訊】大正藏第 49 冊 No. 2036 佛祖歷代通載
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供
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