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T49n2036_011 佛祖歷代通載 第11卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 49 冊 » No.2036 » 第 11 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 
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T49n2036_p0563b20║佛祖歷代通載卷第十一
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T49n2036_p0563b24║ 唐(姓李氏王土德都二京)雷氏曰(神太高則中睿玄肅代德順憲穆景文武宣懿僖昭哀濮亡。
T49n2036_p0563b25║ 唐主二十二。二百九十二年)

T49n2036_p0563b26║(戊寅) 高祖神堯皇帝淵改武德(字叔德。隴西成紀人。其先武昭王李
T49n2036_p0563b27║暠之後。李歆弘農太守重耳金門鎮將熙李天錫周八柱虎。西魏賜姓大野氏。官至太尉。與李弼等八人佐
T49n2036_p0563b28║周有功。皆為柱國號八柱也。虎卒周追其功封唐國公。公生昞。襲封唐公。高祖父也。仕隋為安州總管。
T49n2036_p0563b29║生高祖於長安。紫氣充庭。體有三乳。性寬仁厚。又襲唐公。隋恭帝進封唐王。既太宗世。民知隋必亡。謀舉
T49n2036_p0563c01║大事。祖從之。秋七月舉義兵。冬十一月克京城。明年夏五月恭遜位于高祖。即位於長安。改國號唐。在位
T49n2036_p0563c02║九年。壽七十一崩。葬獻陵內禪太宗太宗。佛心天子也。創基定業廊清方維。傳世二十二。凡二百九十二
T49n2036_p0563c03║年。自開闢以來。有天下者俱未若唐甚盛也。吾教盛衰常與帝道相望。由是內外護聖賢之多典章之備。亦
T49n2036_p0563c04║無出此朝。故於唐頗稱全書幸名教君子。與夫吾屬後之來者有以稽考焉)

T49n2036_p0563c05║ 七廟制(東西直排皆面陽明。始祖居中。三昭居左三穆居右次序如是)
T49n2036_p0563c06║(二) 帝受隋禪百官拜舞。僧但山呼拱立一面。
T49n2036_p0563c07║鄂國公尉遲敬德金吾衛將軍劉文靖奏
T49n2036_p0563c08║曰。僧未登聖。俱是凡夫。何乃高揖王侯父
T49n2036_p0563c09║母反拜。孰可忍也。帝令定儒釋優劣編入
T49n2036_p0563c10║朝典議訖表聞。不合拜上。
T49n2036_p0563c11║(己卯) 定租稅法。
T49n2036_p0563c12║(甲申) 七年二月丁巳。高祖釋奠於國學召名
T49n2036_p0563c13║儒僧道論義。道士劉進喜問沙門惠乘曰。
T49n2036_p0563c14║悉達太子六年苦行求證道果。是則道能生
T49n2036_p0563c15║佛。佛由道成。故經曰。求無上道又曰體解
T49n2036_p0563c16║大道發無上心。以此驗之。道宜先佛。乘曰。
T49n2036_p0563c17║震旦之於天竺。猶環海之比鱗洲。老君與
T49n2036_p0563c18║佛先後三百餘年。豈昭王時佛而求敬王之
T49n2036_p0563c19║道哉。進喜曰。太上大道先天地生。欝勃洞
T49n2036_p0563c20║靈之中。煒燁玉清之上。是佛之師也。乘曰。
T49n2036_p0563c21║按七籍九流。經國之典宗本周易。五運相
T49n2036_p0563c22║生二儀斯闢。妙萬物之謂神。一陰一陽之
T49n2036_p0563c23║謂道。寧云別有大道先天地生乎。道既無
T49n2036_p0563c24║名。曷由生佛。中庸曰。率性之謂道車胤曰。
T49n2036_p0563c25║在己為德。及物為道。豈有頂戴金冠身披
T49n2036_p0563c26║黃褐鬢垂素髮手執玉璋居大羅之上獨稱
T49n2036_p0563c27║大道。何其謬哉。進喜無對。已而太學博士
T49n2036_p0563c28║陸德明隨方立義。遍析其要。帝悅曰。三人
T49n2036_p0564a01║皆勍敵也。然德明一舉輒蔽之。可謂賢矣。
T49n2036_p0564a02║遂各賜之帛。
T49n2036_p0564a03║(三 乙酉) 太史令庾儉。恥以術官。薦傅奕自代。奕
T49n2036_p0564a04║在隋為黃冠。甚不得志。既承革政得志朝
T49n2036_p0564a05║廷。及為令有道士傅仁均者。頗閑曆學。
T49n2036_p0564a06║奕舉為太史丞遂與之附合。上疏請除罷
T49n2036_p0564a07║釋教事。十有一條其略曰。佛在西域言妖
T49n2036_p0564a08║路遠。漢譯胡經恣其假託。故使不忠不孝。
T49n2036_p0564a09║削髮而揖君親。游手游食。易服而逃租賦。
T49n2036_p0564a10║演其妖書述其邪法偽啟三途謬彰六道。
T49n2036_p0564a11║恐訹愚夫詐欺庸品。凡百黎庶通識者稀。
T49n2036_p0564a12║不究根源信其矯妄。仍追既往之罪。虛擬
T49n2036_p0564a13║將來之福。至有躬造惡逆觸法抵刑。方乃
T49n2036_p0564a14║獄中禮佛口誦梵言。曉夕忘疲視免其罪。
T49n2036_p0564a15║且死生壽夭本於自然。刑德威福關之人
T49n2036_p0564a16║君。而愚僧矯託皆言由佛。竊人主權攘造
T49n2036_p0564a17║化理。其為害政良可悲也書曰。惟辟作福。
T49n2036_p0564a18║惟辟作威。惟辟玉食。臣無有作福作威玉
T49n2036_p0564a19║食。害于而家。凶于而國。自五帝三王。皆未
T49n2036_p0564a20║有佛法。君明臣忠年祚長久。至漢明始立
T49n2036_p0564a21║胡祠。令西域乘門自傳其法西晉已前不
T49n2036_p0564a22║許中國之人髠髮出家。洎符石亂華。乃弭
T49n2036_p0564a23║厥禁政虐祚短。皆由佛教致災。梁武齊宣
T49n2036_p0564a24║尤足為戒。昔褒姒一女熒惑幽王致亡其
T49n2036_p0564a25║國。況今僧尼十萬。刻繪泥像以耗天下者
T49n2036_p0564a26║乎。陛下以十萬之眾。自相夫婦。十年滋產。
T49n2036_p0564a27║十年教訓。自可足食足兵四海免蠶食之
T49n2036_p0564a28║患。百姓知威福所自。則妖妄之風息而淳
T49n2036_p0564a29║朴之化還也。且古今忠諫鮮不逮禍。近北
T49n2036_p0564b01║齊章仇子他獻言。僧尼縻損國家。塔寺虛
T49n2036_p0564b02║費金帛。為諸僧尼附會宰相依託妃主陽
T49n2036_p0564b03║讒陰謗。子他卒死都市。及周武入齊首封
T49n2036_p0564b04║其墓。臣雖不敏竊希其踪。疏奏。不報。
T49n2036_p0564b05║(丙戌) 九年太史令傅奕。前後七上疏請除罷
T49n2036_p0564b06║釋氏。詞皆激切。帝春秋高而優柔無斷。頗
T49n2036_p0564b07║信之。以其疏付群臣雜議。大臣皆言佛法
T49n2036_p0564b08║興自累朝。弘善遏惡冥助國家。理無廢棄。
T49n2036_p0564b09║獨太僕卿張道源。附奕稱其奏合理。宰相
T49n2036_p0564b10║蕭瑀廷斥奕曰。佛聖人也。奕為此議非聖
T49n2036_p0564b11║人者無法。請寘嚴刑。奕曰。禮本於事親。
T49n2036_p0564b12║終於事君。此則忠孝之禮著。臣子之道成。
T49n2036_p0564b13║佛逾城出家逃背其父。以匹夫抗天子。以
T49n2036_p0564b14║繼體悖所親。瑀非出於空桑。而反尊無父
T49n2036_p0564b15║之教。臣聞非孝者無親。瑀之謂矣。瑀曰。
T49n2036_p0564b16║地獄正為此人設也(已上見舊唐史)
T49n2036_p0564b17║(四) 帝復以奕疏。頒示諸僧問。出家於國何
T49n2036_p0564b18║益。時法師法琳者。姓陳氏。頴川人。祖因從
T49n2036_p0564b19║宦寓襄陽。後住長安齊法寺。作破邪論二
T49n2036_p0564b20║卷。博引圖史及道教經籍。大略申明佛教。
T49n2036_p0564b21║徹萬法之源。而孔老立言。特域中之治。未
T49n2036_p0564b22║陽遠塗。非盡究竟之理。凡出家者。守志
T49n2036_p0564b23║明道。弘善興福。啟迪昏迷利國非淺。法師
T49n2036_p0564b24║明概作決對奕謗佛僧事八條。法師惠乘
T49n2036_p0564b25║作辯正論。十喻九箴。破道士李仲卿十異
T49n2036_p0564b26║九迷之謬。琳等奉表奏上。并致啟秦王。而
T49n2036_p0564b27║門下典儀李師政。著內德論三篇。開陳
T49n2036_p0564b28║佛化之益。仍自序而進之。其詞曰。若夫十
T49n2036_p0564b29║力調御。運法舟於苦海。三乘汲引。坦夷途
T49n2036_p0564c01║於火宅。勸善進德之廣。七經所不逮。戒惡
T49n2036_p0564c02║防患之深。九流莫之比。但窮神知化。其言
T49n2036_p0564c03║宏大而可驚。去惑絕塵厥軌清邈而難蹈。
T49n2036_p0564c04║華夷仕庶朝野文儒。各附所安鮮味斯道。
T49n2036_p0564c05║自非研精以考真妄。沈思而察苦空。無以
T49n2036_p0564c06║立匪石之信根。去若亡之疑。蓋遠則淨名
T49n2036_p0564c07║妙德。弘道勝而服勤。近則天親龍樹。悟理
T49n2036_p0564c08║真而敦悅。羅什道安之篤學。究玄宗而益
T49n2036_p0564c09║敬。僧睿惠遠之歸信。迄皓首而彌堅。邁士
T49n2036_p0564c10║安之淫書。甚宣尼之翫易。千金未足驚其
T49n2036_p0564c11║視。八音不能改其聽聞之博而樂愈深。思
T49n2036_p0564c12║之深而信彌篤。皆欲罷而不能。則其非妄
T49n2036_p0564c13║也必矣。我皇誕膺天命弘濟區宇。覆等蒼
T49n2036_p0564c14║旻載均厚地掃氛祲清八表救塗炭寧兆
T49n2036_p0564c15║民。五教惟敷九功惟敘。總萬古之徽猷。改
T49n2036_p0564c16║百王之餘弊。網羅庶善。崇三寶以津梁芟
T49n2036_p0564c17║夷群惡。迸四部之稊莠。遵付囑之遺旨。弘
T49n2036_p0564c18║紹隆之要術。功德崇高昊天罔喻。但縉紳
T49n2036_p0564c19║之士祖述多途。各師所學異論蠭起。或謂
T49n2036_p0564c20║三王無佛而年永。二石有僧而政虐。損化
T49n2036_p0564c21║由於奉佛。益國在於廢僧。苟明偏見未申
T49n2036_p0564c22║通理。博考興王足證浮偽。何則亡秦者胡
T49n2036_p0564c23║亥。時無佛而土崩。興佛者漢明。世有僧而
T49n2036_p0564c24║國治。周除佛寺。而天元之祚未永。隋弘釋
T49n2036_p0564c25║教。而開皇之令無虐盛衰由布政。治亂
T49n2036_p0564c26║在庶官。歸咎佛僧實非通論。且佛唯弘善。
T49n2036_p0564c27║不長惡於臣民。戒本防非何損治于家國。
T49n2036_p0564c28║若人人守善家家奉戒。則刑罰何得而廣。
T49n2036_p0564c29║禍福無由而作。騏驥雖駿不乘無以致遠。
T49n2036_p0565a01║藥石徒豐未餌焉能愈疾。項籍喪師。非范
T49n2036_p0565a02║增之無算。石氏興虐。豈浮圖之不仁。但為
T49n2036_p0565a03║違之而暴亂。未有遵之而凶虐。由此觀之。
T49n2036_p0565a04║亦足明矣。復有謂正覺為妖神。比淨居於
T49n2036_p0565a05║淫祀。訾而謗之。無所不至。聖朝勸善。立伽
T49n2036_p0565a06║藍以崇福。迷民興謗。反功德以為尤。此深
T49n2036_p0565a07║訕上。非徒毀佛。愚竊撫心而太息。所以發
T49n2036_p0565a08║憤而含毫者也。忝賴皇恩預霑法雨。切磋
T49n2036_p0565a09║所惑積稔於茲。信隨聞起。疑因解滅。昔甞
T49n2036_p0565a10║苟訾而不信。今則篤信而無毀。近推諸己
T49n2036_p0565a11║廣以量人。凡百輕毀而弗欽。皆為討論之
T49n2036_p0565a12║未究。若令探賾索隱。功齊於澄什。必皆深
T49n2036_p0565a13║信篤敬。志均於名僧矣。師政學匪鉤深識
T49n2036_p0565a14║不臻妙。少有所聞微去其惑。謹課庸短著
T49n2036_p0565a15║論三篇。辨惑第一明邪正之通蔽。通命第二
T49n2036_p0565a16║辨殃慶之倚伏。空有第三破斷常之執見。
T49n2036_p0565a17║覈之以群言。考之以眾善。上顯聖朝之淨
T49n2036_p0565a18║福。下析淫祀之虛非。徒有斯意實乏其材。
T49n2036_p0565a19║屬詞鄙陋援證膚淺。雖竭愚勤何宣聖德。
T49n2036_p0565a20║庶同病於未愈者。聞淺譬而深悟也。如藩
T49n2036_p0565a21║籬之卉。或蠲疾於腹心。藜藿之飡。儻救餒
T49n2036_p0565a22║於溝壑。若金丹在目玉饌盈。桉顧瞻菲薄
T49n2036_p0565a23║良足陋矣。內德論辨惑篇第一。其略曰。有
T49n2036_p0565a24║辨聰書生。謂忠正君子曰。蓋聞釋迦生於
T49n2036_p0565a25║天竺。修多出自西胡。名號無儔於周孔。功
T49n2036_p0565a26║德靡稱於典謨寔遠夷所尊若。非中夏之
T49n2036_p0565a27║師儒。逮攝摩騰之入漢。及康僧會之游吳。
T49n2036_p0565a28║顯舍利於南國。起招提於東都。自茲厥後乃
T49n2036_p0565a29║尚浮圖。沙門盛洙泗之眾。精舍類王侯之
T49n2036_p0565a30║居。既營之于[塽-(爻*爻)+((人/人)*(人/人))]塏。又資之以膏腴。擢修幢
T49n2036_p0565b01║而曜日。擬甲第而當衢。王公大臣助之以
T49n2036_p0565b02║金帛。農商富族施之以田廬。其福利之焉
T49n2036_p0565b03║在。何遵崇之有餘也。未若銷像而絕鑴鑄。
T49n2036_p0565b04║貨泉可以無費。毀經以禁繕寫。筆紙不為
T49n2036_p0565b05║之貴。廢僧以從編戶。益黍稷之餘稅。壞塔
T49n2036_p0565b06║以補不足。廣賑恤之仁惠。欲詣闕而効愚
T49n2036_p0565b07║忠。上書而獻斯計。竊謂可以益國而利民
T49n2036_p0565b08║矣。吾子以為何如乎。忠正君子曰。是何言
T49n2036_p0565b09║之過歟。余昔篤志於儒林。又措心于文苑。
T49n2036_p0565b10║頗同吾子之言論。良由聞法之遲晚。賴指
T49n2036_p0565b11║南以去惑。幸失途之未遠。每省過而責躬。
T49n2036_p0565b12║則臨飡而忘飯。子若博考而深計。亦將悔
T49n2036_p0565b13║迷而知返矣。竊聞有太史令傅君者。又甚
T49n2036_p0565b14║於曩日之惑焉。內自省於昔迷。則十同其
T49n2036_p0565b15║五矣。請辯傅君之惑言。以釋吾子之邪執。
T49n2036_p0565b16║傅謂佛法本出於西胡。不應奉之於中國。
T49n2036_p0565b17║余昔同此惑焉。今則悟其不然矣。夫由余
T49n2036_p0565b18║出自西戎。輔秦穆而開伯業。日磾生於北
T49n2036_p0565b19║狄。侍漢武而除危害。臣既有之。師亦宜爾。
T49n2036_p0565b20║何必取其同俗而捨於異方乎。師以道大
T49n2036_p0565b21║為尊。無論於彼此。法以善高為勝。不計於
T49n2036_p0565b22║遐邇。若夫尚仁為美去欲稱高。戒積惡之
T49n2036_p0565b23║餘殃。勸為善以邀福。百家之所同。七經無
T49n2036_p0565b24║以易。但褊淺而未深至。齷齪而不周廣。
T49n2036_p0565b25║其恕己及物。孰與佛之弘乎。其覩未知本。
T49n2036_p0565b26║孰與佛之遠乎。其勸善懲惡。孰與佛之
T49n2036_p0565b27║廣乎。其明空析有。孰與佛之深乎。由此
T49n2036_p0565b28║觀之。其道妙矣。聖人之德。何以加焉。豈
T49n2036_p0565b29║得生於異域而賤其道。出於遠方而棄其
T49n2036_p0565b30║寶。夫絕群之駿。非唯中邑之產。曠世之
T49n2036_p0565c01║珍。不必諸華之物。漢求西域之名馬。魏
T49n2036_p0565c02║收南海之明珠。貢犀象之牙角。採翡翠
T49n2036_p0565c03║之毛羽。物生遠域尚於此而為珍。道出
T49n2036_p0565c04║遐方獨奈何而可棄。若藥物出於戎夷。禁
T49n2036_p0565c05║呪起於胡越。苟可以蠲邪而去疾。豈以遠
T49n2036_p0565c06║來而不用之哉。夫滅三毒以證無為。其
T49n2036_p0565c07║蠲邪也大矣。除八苦而致常樂。其去疾也
T49n2036_p0565c08║深矣。何得拘夷夏而計親疎乎。況百億日
T49n2036_p0565c09║月之下。三千世界之內。則中在於彼域。不
T49n2036_p0565c10║在此方矣。傳計詩書所未言。以為修多不
T49n2036_p0565c11║足尚。余昔同此惑焉。今又悟其不然矣。夫
T49n2036_p0565c12║天文曆象之祕奧。地理山川之卓詭。經脈
T49n2036_p0565c13║孔穴之診候。針藥符呪之方術。詩書有所
T49n2036_p0565c14║不載。周孔未之明言。然考之吉凶有時而
T49n2036_p0565c15║徵矣。察其行用而多効矣。且又周孔未言
T49n2036_p0565c16║之物。蠢蠢無窮。詩書不載之法。茫茫何限。
T49n2036_p0565c17║信乎書不盡言。言不盡意。何得拘六經之
T49n2036_p0565c18║局教。而背三乘之通旨哉。夫能事未興於
T49n2036_p0565c19║上古。聖人開務於後世。故棟宇易橧巢之
T49n2036_p0565c20║居。文字代結繩之制。飲血茹毛之饌。則先
T49n2036_p0565c21║用而未珍。火化粒食之功。雖後作而非弊。
T49n2036_p0565c22║彼用捨之先後。非理教之通蔽。豈得以詩
T49n2036_p0565c23║書早播而得隆。修多晚至而當替。人有幼
T49n2036_p0565c24║噉藜藿長飯粱肉。少為布衣老遇侯服。豈
T49n2036_p0565c25║得以藜藿先獲謂勝粱肉之味。侯服晚遇
T49n2036_p0565c26║不如布衣之貴乎。萬物有遷三寶常住。寂
T49n2036_p0565c27║然不動感而遂通。化身示隱顯之迹。法體
T49n2036_p0565c28║絕興亡之數。非初誕於王宮。不長逝於雙
T49n2036_p0565c29║樹。何得論生滅于赴感。計修促于來去乎。
T49n2036_p0566a01║傅氏譽老子而毀釋迦。讚道書而非佛教。
T49n2036_p0566a02║余昔同此惑焉。今又悟其不然矣。夫釋老
T49n2036_p0566a03║之為體。一而不二矣。同蠲有欲之累。俱顯
T49n2036_p0566a04║無為之宗。老氏明而未融。釋典言臻其極。
T49n2036_p0566a05║道若果是佛。固同是而無非。佛若果非道。
T49n2036_p0566a06║亦可非而無是。理非矛盾之異。人懷向背
T49n2036_p0566a07║之殊。既同眾狙之喜怒。又似葉公之愛畏。
T49n2036_p0566a08║至如柱下道德之旨。漆園內外之篇。雅奧
T49n2036_p0566a09║而難加。清高而可尚。竊甞讀之。無間然矣。
T49n2036_p0566a10║豈以信奉釋典而苟訾之哉。抑又論夫死生
T49n2036_p0566a11║無窮之緣。報應不朽之旨。釋氏之所創明。
T49n2036_p0566a12║黃老未之言及。不知今之道書何因類於佛
T49n2036_p0566a13║典。論三世以勸刑。出九流之軌躅。若目覩
T49n2036_p0566a14║而言之。則同佛而等其照。若耳聞而放之。
T49n2036_p0566a15║則師佛而遵其說。同照則同不當非。相師
T49n2036_p0566a16║則師不可毀。譽道而非佛。何謬之甚哉。傅
T49n2036_p0566a17║云。佛是妖魅之氣寺為淫邪之祀。此其未
T49n2036_p0566a18║思之甚也。妖唯作。豈弘十善之化。魅必
T49n2036_p0566a19║憑邪。寧興八正之道。妖猶畏狗。魅亦懼猫。
T49n2036_p0566a20║何以降帝釋之高心。摧天魔之神力。又如
T49n2036_p0566a21║圖澄羅什之侶。道安惠遠之儔。高德高名。
T49n2036_p0566a22║非醉非狂。豈容捨愛辭榮求魑魅之邪道。
T49n2036_p0566a23║勤身苦節事魍魎之妖神。又自昔東漢至
T49n2036_p0566a24║我大唐。代代而禁妖言處處而斷淫祀。豈
T49n2036_p0566a25║容捨其財力放其士民。營魑魅之堂塔。入
T49n2036_p0566a26║魍魎之徒眾。又有宰輔冠蓋人倫羽儀王
T49n2036_p0566a27║導庾亮之徒。戴逵許詢之輩。置情天人之
T49n2036_p0566a28║際。抗迹煙霞之表。並稟教而歸依。皆厝心
T49n2036_p0566a29║以崇信。豈容尊妖奉魅以自屈乎。良由覩
T49n2036_p0566b01║妙知真使之然耳。又傅氏之先。毅字武仲。
T49n2036_p0566b02║高才碩學世號通人。辯顯宗之祥夢。證金
T49n2036_p0566b03║人之冥感。釋道東被毅有功焉。竊揆傅令
T49n2036_p0566b04║之才識。未可齊於武仲也。何為毀佛謗法。
T49n2036_p0566b05║與其先之反乎。吳尚書令闞澤對吳主孫權
T49n2036_p0566b06║曰。孔老二家比方佛法優劣遠矣。何以言
T49n2036_p0566b07║之。孔老設教。法天以制用。不敢違天。諸佛
T49n2036_p0566b08║說法。天奉而行。不敢違佛。以此言之。實非
T49n2036_p0566b09║比對。愚謂闞子斯論知優劣之一隅矣。凡
T49n2036_p0566b10║百君子可不思其言乎。夫大士高僧。觀於
T49n2036_p0566b11║理也深矣。明主賢臣。謀於國也忠矣。而
T49n2036_p0566b12║歷代寶之以為大訓何哉。知其窮理盡性道
T49n2036_p0566b13║莫之加故也。傅氏觀不深於名僧。思未精
T49n2036_p0566b14║於前哲。獨師心而背法。輕絕福而興咎。何
T49n2036_p0566b15║其為國謀而不忠乎。為身慮而不遠乎。大
T49n2036_p0566b16║覺窮神而知化。深觀過患而豫防。惟可齡
T49n2036_p0566b17║之易盡嗟五福而難常。命川流而電逝。業
T49n2036_p0566b18║地久而天長。三塗極迍而杳杳。四流無際
T49n2036_p0566b19║而茫茫。憑法舟而利濟。藉信翮以翱翔。宜
T49n2036_p0566b20║轉咎而為福。何罔念而作狂也。傅云趙時
T49n2036_p0566b21║梁時皆有僧反。況今天下僧尼二十萬眾。
T49n2036_p0566b22║此又不思之言也。若以昔有反僧而廢今
T49n2036_p0566b23║之法眾。豈得以古有叛臣而棄今之名士。
T49n2036_p0566b24║隣有逆兒而逐己之順子。皆有亂民而不
T49n2036_p0566b25║養今之黎庶乎。夫普天之下出家之眾。非
T49n2036_p0566b26║雲集於一邑。實星分於九土。攝之以州縣。
T49n2036_p0566b27║限之以關河。無徵發之威權。有憲章之禁
T49n2036_p0566b28║約。縱令三五兇險一二闡提。既無緣於烏
T49n2036_p0566b29║合。亦何憂於蟻聚。且又沙門入道。豈懷亡
T49n2036_p0566c01║命之謀。女子出家。寧求帶甲之用。何乃
T49n2036_p0566c02║混計僧尼之數。當同梟鏡之黨架虛以亂
T49n2036_p0566c03║真。蔽善而稱惡。君子有三畏。豈當如是乎。
T49n2036_p0566c04║夫青衿有罪。非關尼父之失。皂服為非。豈
T49n2036_p0566c05║是釋尊之咎。僧干朝憲。尼犯俗刑。譬誦律
T49n2036_p0566c06║而穿窬。如讀禮而驕倨。但以人稟頑嚚之
T49n2036_p0566c07║性而不遷於善。非是經開逆亂之源而令染
T49n2036_p0566c08║於惡。人不皆賢。法實惟善。何因怒惡而反
T49n2036_p0566c09║善。咎人而棄法。若夫口談夷惠而身行桀
T49n2036_p0566c10║蹠。耳聽桀蹠而口廢詩禮。然則人有可誅
T49n2036_p0566c11║之罪。法無可廢之過。但應禁非以弘法。不
T49n2036_p0566c12║可以人而賤道。竊篤信于妙法。不苟黨於
T49n2036_p0566c13║沙門。至於耘稊稗以殖嘉苗。肅奸危以清
T49n2036_p0566c14║大教。所深願矣。所深願矣。傅云。道人土梟
T49n2036_p0566c15║皆是貪逆之惡種。此又不思之言也。夫
T49n2036_p0566c16║以捨俗修道。故稱道人。學道離貪逆。若云
T49n2036_p0566c17║貪菩提道逆生死流。則僖子興言未及斯
T49n2036_p0566c18║旨。觀沙門之律行也。行人所不能行。止人
T49n2036_p0566c19║所不能止。具諸釋典可得而究。蠕動之
T49n2036_p0566c20║物猶不加害。況為梟鏡之事乎。嫁娶之禮
T49n2036_p0566c21║尚捨不為。況為禽獸之心乎。何乃引離欲
T49n2036_p0566c22║之上人。匹聚塵之下物。援有道之賢俊。比
T49n2036_p0566c23║無知之庶類。毀大慈之善眾。不祥之惡
T49n2036_p0566c24║鳥。謂道人為逆種。以梵行比獸心。害善一
T49n2036_p0566c25║何甚乎。反正頓如此乎。余昔每引孝經之
T49n2036_p0566c26║不毀傷。以譏沙門之法去鬚髮謂其反先
T49n2036_p0566c27║王之道。失忠孝之義。今則悟其不然矣。若
T49n2036_p0566c28║夫事君親而盡節雖殺身而稱仁。虧忠孝
T49n2036_p0566c29║而偷存。徒全膚而非義。論美見危而致命。
T49n2036_p0567a01║禮防臨難而苟免。何得一概而訶毀傷雷同
T49n2036_p0567a02║而顧膚髮。割股納肝傷則甚矣。剔鬚落髮
T49n2036_p0567a03║損乃微焉。立忠不顧其命。論者莫知咎。求
T49n2036_p0567a04║道不愛其毛。何獨以為過。湯恤烝民。尚焚
T49n2036_p0567a05║軀以祈澤。墨敦兼愛欲磨足而至頂況夫
T49n2036_p0567a06║上為君父深求相利。須髮之毀何足顧哉。
T49n2036_p0567a07║夫聖人之教。有殊途而同歸君子之道。或
T49n2036_p0567a08║反經而合義。則泰伯其人也。廢在家之就
T49n2036_p0567a09║養。託採藥而不歸。棄中國之服章。依剪髮
T49n2036_p0567a10║以為飾。反經悖禮莫甚於斯。然而仲尼稱
T49n2036_p0567a11║之曰。泰伯可謂至德矣。其故何也。雖迹背
T49n2036_p0567a12║君親。而心忠於家國。形虧百越。布德全乎
T49n2036_p0567a13║三讓。故泰伯棄衣冠之制。而無損於至德。
T49n2036_p0567a14║則沙門捨縉紳之容。亦何傷乎妙道。雖易
T49n2036_p0567a15║服改貌。違臣子之常儀。而信道歸心。願君
T49n2036_p0567a16║親之多福。苦其身意。修出家之眾善。遺其
T49n2036_p0567a17║君父。延歷劫之深慶。其為忠孝不亦多乎。
T49n2036_p0567a18║浪謂沙門為不忠。未之信矣。傅又云。西域
T49n2036_p0567a19║胡人因埿而生。是以便事埿瓦。此又未思
T49n2036_p0567a20║之言也。夫崇立靈像摸寫尊形。所用多塗。
T49n2036_p0567a21║非獨埿瓦。或彫或鑄。則以鐵木金銅。圖之
T49n2036_p0567a22║繡之。亦在丹青縑素。復謂西域士女遍從
T49n2036_p0567a23║此物而生乎。且又中國之廟以木為主。則
T49n2036_p0567a24║謂制禮君子皆從木而育邪。親不可忘。故
T49n2036_p0567a25║為之宗廟。佛不可忘。故立其形像。以表罔
T49n2036_p0567a26║極之心。用申如在之敬。欽聖仰德何失之
T49n2036_p0567a27║有哉。夫以善為過者。故亦以惡為功矣。傅
T49n2036_p0567a28║又云。帝王無佛則國治年長。有佛則政虐
T49n2036_p0567a29║祚短。此又未思之言也。則謂能仁設教。皆
T49n2036_p0567b01║闡淫虐之風。菩薩立言。專弘桀紂之事。以
T49n2036_p0567b02║實論之。殊不然矣。夫殷喪大寶。災興姐已
T49n2036_p0567b03║之言。周失諸侯禍由褒姒之笑。三代之亡。
T49n2036_p0567b04║皆此物也。三乘之教。豈斯尚乎。佛之為
T49n2036_p0567b05║道慈悲喜捨。齊物而等怨親。與安樂而救
T49n2036_p0567b06║危苦。古之所以得其民者。佛既弘之矣民
T49n2036_p0567b07║之所以逃其上者。經甚戒之矣。羲軒舜禹
T49n2036_p0567b08║之德。在六度而苞籠。羿浞癸辛之咎。總
T49n2036_p0567b09║十惡以防禁。向使桀遵少欲之教。紂順大
T49n2036_p0567b10║慈之道。伊呂無以用其謀。湯武焉得行其
T49n2036_p0567b11║計。可使鳴條免去國之禍。牧野息倒戈之
T49n2036_p0567b12║亂。夏后從洛汭之歌。楚子違乾溪之難。然
T49n2036_p0567b13║則釋氏之化。為益非小。延福祚於無窮。遏
T49n2036_p0567b14║危亡於未兆。傅謂有之為損。無之為益。是
T49n2036_p0567b15║何言與。是何言與。佛何讐而誣之至此。佛
T49n2036_p0567b16║何負而疾之若讐乎。傅又云。未有佛法之
T49n2036_p0567b17║前。人皆淳和世無篡逆。此又未思之言也。
T49n2036_p0567b18║夫九黎亂德。豈非無佛之年。三苗逆命。非
T49n2036_p0567b19║當有法之後。夏殷之季何有淳和。春秋之
T49n2036_p0567b20║時寧無篡逆。寇賊奸宄。作士命於皐陶。
T49n2036_p0567b21║玁狁孔熾。蕩伐勞於吉甫。而傅謂佛興
T49n2036_p0567b22║篡逆。盜法佛猶戒之。豈長篡逆之亂乎。一
T49n2036_p0567b23║言之競佛亦防之。何敗淳和之道乎。惟佛
T49n2036_p0567b24║之為教也。勸臣以忠。勸子以孝。勸國以治。
T49n2036_p0567b25║勸家以和。弘善示天堂之樂。懲非顯地獄
T49n2036_p0567b26║之苦。不唯一字以為褒。豈止五刑而作戒。
T49n2036_p0567b27║乃謂傷和而長亂。不亦誣謗之甚哉。亦何
T49n2036_p0567b28║傷於佛日乎。但自淪於苦海矣。輕而不避。
T49n2036_p0567b29║良可悲夫。於是書生心伏而色愧。避席而
T49n2036_p0567c01║謝曰。僕以習俗生常違道自佚。忽於所未
T49n2036_p0567c02║究。翫其所先述。背正法而異論。受邪言以
T49n2036_p0567c03║同失。今聞佛智之玄邃。乃知釋教之忠質。
T49n2036_p0567c04║豁然神悟而理攄。足以蕩迷而祛疾。雖從
T49n2036_p0567c05║邪於昔歲。請歸正於茲日。謹誦來戒以為
T49n2036_p0567c06║口實矣。
T49n2036_p0567c07║  論曰。昔司馬文正公。譏元魏崔浩昧於擇
T49n2036_p0567c08║  術。若傅令者。不善擇術尤可數也。方天意
T49n2036_p0567c09║  大啟唐祚。而太宗以大權聖人示現出世。
T49n2036_p0567c10║  為千載道德盛明之主。豈易遇哉。有文中
T49n2036_p0567c11║  子者。身任百世師儒。出河汾間。凡太宗一
T49n2036_p0567c12║  時宰輔。若凌煙閣上諸公。皆北面稱師。受
T49n2036_p0567c13║  王佐之道。當是時使傅令稍知向方。預出
T49n2036_p0567c14║  王氏之門。則其施設縱非公台之任。亦不
T49n2036_p0567c15║  失為名卿才大夫。徒以卜史占候下技。位
T49n2036_p0567c16║  貌既卑無以自逞。乃以夙昔私憾。謗黷大
T49n2036_p0567c17║  教。規竊聲譽。及太宗登位。天下文明諸公
T49n2036_p0567c18║  雍容廟堂。論道經邦制禮作樂。雖堯舜之
T49n2036_p0567c19║  運。亡以加也。此時奕之學素荒而伎且索
T49n2036_p0567c20║  矣。慚自廢于家。其無聊而斃也可知矣。
T49n2036_p0567c21║  妙哉李君內德論。熟覽之蓋天下精識讜
T49n2036_p0567c22║  論也。其通命一篇。以儒所謂命釋所謂業。
T49n2036_p0567c23║  原始要終合而通之。尤為警絕。惜辭多未
T49n2036_p0567c24║  能具載云。
T49n2036_p0567c25║ 是歲夏四月。太子建成秦王世民。怨隙已
T49n2036_p0567c26║ 成將興內難。而又邊境屢優軍國務殷。傅
T49n2036_p0567c27║ 奕妄生毀佛。乞行廢教之請復云云未決。
T49n2036_p0567c28║ 及法琳等諸僧著論辨之。合李黃門內德
T49n2036_p0567c29║ 論。同進之于朝。帝由是悟奕等譽道毀佛
T49n2036_p0568a01║ 為協私。大臣不獲已。遂兼汰二教而施行
T49n2036_p0568a02║ 焉。五月辛巳。詔曰。
T49n2036_p0568a03║(五) 釋迦闡教清淨為先。遠塵離垢除去貪
T49n2036_p0568a04║欲。所以弘宣勝業修植善根。開導愚迷津
T49n2036_p0568a05║梁庶品。是以敷演經教檢括學徒。調懺身
T49n2036_p0568a06║心捨諸染著。衣服飲食咸資四輩。自大覺
T49n2036_p0568a07║遷謝道法流行。末代陵遲漸以虧損。乃有
T49n2036_p0568a08║猥殘之侶規自尊高。游墮之民苟辟徭役。
T49n2036_p0568a09║妄為剃落託號出家。嗜欲無厭營求不已。
T49n2036_p0568a10║致有出入閭里周旋闤闠。驅策畜產聚積貨
T49n2036_p0568a11║財。耕織為生沽販為業。事同偏戶迹等齊
T49n2036_p0568a12║人。進違戒律之文。退無禮典之訓。或有躬
T49n2036_p0568a13║行劫掠身自穿窬。造作奸訛交通豪猾。每
T49n2036_p0568a14║罹憲網自蹈重刑。瀆玷真如虧損妙法。譬
T49n2036_p0568a15║夫稂莠有穢嘉苗。類若淤泥混乎清水。又
T49n2036_p0568a16║伽藍之地本曰淨居。栖心之所理尚幽清。
T49n2036_p0568a17║近代以來多立寺舍。不求間曠之地。唯趨
T49n2036_p0568a18║諠雜之方。繕綵崎嶇甍宇殊錯。拓舛隱慝
T49n2036_p0568a19║誘納奸邪。或有接延邸隣近屠沽。塵埃
T49n2036_p0568a20║滿室腥羶盈路。徒長輕薄之心。有虧崇敬
T49n2036_p0568a21║之義。且老氏垂化本實冲虛。養志無為違
T49n2036_p0568a22║情外物。全真守一是謂玄門。驅馳世務尤
T49n2036_p0568a23║乖宗旨。朕應期御宇興隆教法。志思利益
T49n2036_p0568a24║情在護持。欲使玉石區分薰蕕有辨。長存
T49n2036_p0568a25║妙道永固福田。正本澄源宜從沙汰。諸僧
T49n2036_p0568a26║尼道士女冠。有精勤練行守戒律者。並令
T49n2036_p0568a27║就大寺觀居止。供給衣食不令乏短。其不
T49n2036_p0568a28║能精進無行業。弗堪供養者。並令罷道各
T49n2036_p0568a29║還桑梓。所司明為條式務依教法。違制之
T49n2036_p0568b01║坐悉宜停斷。京城留寺三所觀二所。其餘
T49n2036_p0568b02║天下諸州各留一所。餘悉毀之。六月四日。
T49n2036_p0568b03║秦王以府兵平內難。高祖以秦王為皇太
T49n2036_p0568b04║子。付以軍國政事是月癸亥大赦天下。停
T49n2036_p0568b05║前沙汰二教詔。甲子高祖遜于位。稱太上
T49n2036_p0568b06║皇。太子即位于東宮。是為太宗。
T49n2036_p0568b07║(六 丁亥) 太宗文皇帝世民改貞觀(高祖次子。厥性仁賢。輕財重義。隋
T49n2036_p0568b08║末起義兵。高祖謂之曰。破家亡軀由汝。化家為國亦由汝焉。肇興唐室。皆太宗之功也。武德九年太子建
T49n2036_p0568b09║成齊王元吉死。八月受禪即位。制體作樂選賢任良。與公卿大臣論議政事。吞蝗以整年穀之凶。其叡德如
T49n2036_p0568b10║此。用魏徵李靖房玄齡杜如晦等諸賢為相。慰遲敬德劉文靖為將。在位二十三年)

T49n2036_p0568b11║(七) 帝對群臣太息曰。今大亂之後。其難治
T49n2036_p0568b12║乎。魏徵對曰。大亂之治譬飢人之易食。帝
T49n2036_p0568b13║曰。古不云乎。善人為邦百年而後勝殘去
T49n2036_p0568b14║殺。徵曰。此不為聖哲之論。聖哲之治其應
T49n2036_p0568b15║如響。蓋不其難。僕射封德彝曰。不然。三代
T49n2036_p0568b16║之澆詭日滋。秦任法律漢雜道。皆欲治
T49n2036_p0568b17║而不能。非能治而不欲。徵書生好虛論徒
T49n2036_p0568b18║亂國家不足聽。徵曰。五帝三王不易民而
T49n2036_p0568b19║教。行帝道而帝。行王道而王。顧所行何如
T49n2036_p0568b20║耳。黃帝戰蚩尤。七十而戰勝其亂。因致無
T49n2036_p0568b21║為。九黎害德。顓頊征之。既克而治。桀為亂。
T49n2036_p0568b22║湯放之。紂無道。武伐之。湯武身及太平。若
T49n2036_p0568b23║人漸澆詭不復撲。今當為鬼為魅。尚安得
T49n2036_p0568b24║而化之哉。德彝不能對。然復以為不可。帝
T49n2036_p0568b25║雅以徵對為然。他日帝甞召傅奕。賜之食
T49n2036_p0568b26║而謂曰。佛道微妙聖迹可師。且報應顯然
T49n2036_p0568b27║屢有徵驗。汝獨不悟其理何也。奕曰。佛是
T49n2036_p0568b28║西方桀黠欺詸夷狄。及流入中國。尊尚其
T49n2036_p0568c01║教皆邪僻纖人。摸寫莊老玄言飾其妖妄。
T49n2036_p0568c02║無補於國家。有害於百姓。帝惡其言不
T49n2036_p0568c03║答。自是終身不齒。
T49n2036_p0568c04║(己丑) ○放宮女三千。
T49n2036_p0568c05║(八) 七月蝗害稼。帝在苑中掇蝗而言曰。民
T49n2036_p0568c06║以穀為命。而汝害之。是害吾民也。百姓有
T49n2036_p0568c07║過在予一人。汝而有靈。當食朕身無害吾
T49n2036_p0568c08║民。將吞之。左右恐致疾遽求代。帝曰。所貴
T49n2036_p0568c09║移災朕躬。何疾之避。遂吞之。由是終帝世
T49n2036_p0568c10║蝗不為害。冬十二月癸酉。詔曰。有隋失道
T49n2036_p0568c11║九服沸騰。朕親總見戎致茲明罰。其有桀
T49n2036_p0568c12║犬嬰此湯羅。銜鬚義憤終乎握節。各狥所
T49n2036_p0568c13║奉咸有可嘉。日往月來逝川斯遠。切恐九
T49n2036_p0568c14║泉之下向淪鼎鑊。八難之間永纏氷炭。愀
T49n2036_p0568c15║然疚懷無忘興寢。所以樹立福田濟其營
T49n2036_p0568c16║魄。可於建義以來交兵之處為義士凶徒
T49n2036_p0568c17║殞身戎陣者各建寺剎招延勝侶。望法鼓
T49n2036_p0568c18║所振。變災火於青蓮。清梵所聞。易苦海於
T49n2036_p0568c19║甘露。所司量定處所。并立寺名支配僧
T49n2036_p0568c20║徒。及修院宇。具於事條以聞。稱朕矜哀之
T49n2036_p0568c21║意。仍命虞世南李伯樂褚遂良顏師古岑
T49n2036_p0568c22║文本許敬宗朱子奢等。為碑銘以紀功業
T49n2036_p0568c23║(已上見舊史)
T49n2036_p0568c24║(庚寅) ○禁笞背法。
T49n2036_p0568c25║ 十月天下斷獄。死罪二十有九人。東南薄
T49n2036_p0568c26║ 海。西極于嶺。北窮玄塞。戶不夜閉。旅不齎
T49n2036_p0568c27║ 糧。取給於路。米斗三錢。天下大治。蠻
T49n2036_p0568c28║ 夷君長衣冠帶刀宿衛。帝喜謂群臣曰。此
T49n2036_p0568c29║ 魏徵勸朕仁義之効也。惜不令封德彝見
T49n2036_p0569a01║ 之。因追念初平天下時。手誅千餘人不
T49n2036_p0569a02║ 及享太平。即以御服施諸寺。命僧禮懺薦
T49n2036_p0569a03║ 擢焉。
T49n2036_p0569a04║(辛卯) 詔僧尼拜父母。
T49n2036_p0569a05║(壬辰) ○縱死囚四百還家。
T49n2036_p0569a06║(九 癸巳) 七年。三藏法師玄奘。游天竺求法。達于
T49n2036_p0569a07║王舍城。奘生洛州偃師陳氏。隋季出家具
T49n2036_p0569a08║戒。博貫經籍。每慨前代譯經多所訛略。志
T49n2036_p0569a09║游西土訪求異本以參訂焉。以三年冬抗
T49n2036_p0569a10║表辭帝。制不許。即私遁自原州出玉關抵
T49n2036_p0569a11║高昌。高昌王麴文泰奉奘行資。護送達于
T49n2036_p0569a12║罽賓。從僧伽論師決俱舍因明。大毘婆沙
T49n2036_p0569a13║等論。至大林國。從婆羅門學中論及異道
T49n2036_p0569a14║典籍。時婆羅門七百餘歲。至僕底國。從伏
T49n2036_p0569a15║光法師學對法宗顯理門等論。至那伽羅
T49n2036_p0569a16║國。從月胄論師學眾事分毘婆沙。至祿勒
T49n2036_p0569a17║那國從闍那屈多三藏學經部毘婆沙及薩
T49n2036_p0569a18║婆多部辨真等論。至麴闍國從毘邪犀那
T49n2036_p0569a19║三藏學二毘婆沙。王有勝兵十萬雄冠西
T49n2036_p0569a20║域。奘與胡商八十許人渡殑伽河。彼俗以
T49n2036_p0569a21║人祀天。奘與諸商被執。以奘風度特異。將
T49n2036_p0569a22║戮以祭。俄大風作塵沙漲天晝日晦暝。彼
T49n2036_p0569a23║眾震懼。以奘為聖人。遂釋之。至中天竺。遇
T49n2036_p0569a24║大乘居士。為奘開瑜伽師地。即入王舍城。
T49n2036_p0569a25║彼預聞奘至。具禮郊迎之。安置那蘭陀寺。
T49n2036_p0569a26║寺七寶所成。僧以萬數。奘見上方戒賢論
T49n2036_p0569a27║師。時春秋一百有六。道德為西土宗師。號
T49n2036_p0569a28║正法藏。國主以十城租賦奉之。奘啟以求
T49n2036_p0569a29║法意。賢咨嗟流涕曰。吾頃疾病且死。忽夢
T49n2036_p0569b01║文殊大士謂吾曰。汝未應厭世。後三年震
T49n2036_p0569b02║旦有大沙門。從女受道。自爾已來今三稔
T49n2036_p0569b03║矣。於是慰喜交集。有同宿契焉。奘見王。王
T49n2036_p0569b04║給象車從者三十輩。日供上饌。饌有龍腦
T49n2036_p0569b05║香乳蘇蜜及大人米。米香聞百步。然國產
T49n2036_p0569b06║不多。唯君長與后。及主法上德與焉。奘寓
T49n2036_p0569b07║其國。從正法藏窮探大乘祕奧。日益智證
T49n2036_p0569b08║云。
T49n2036_p0569b09║(十 乙未) 九年十月法師玄琬卒于延興寺。遺表
T49n2036_p0569b10║陳。聖帝明王賞罰三寶不濫痛愍。沙門犯
T49n2036_p0569b11║法不應與民同科。乞付所屬以僧律治之。
T49n2036_p0569b12║并上安養論三德論各一卷。帝嘉納。有詔
T49n2036_p0569b13║傷悼。遣皇太子臨弔。勅有司給葬具。唐
T49n2036_p0569b14║勅葬沙門由琬而始。
T49n2036_p0569b15║(十一) 十一月。詔曰。三乘結轍濟度為先。八正
T49n2036_p0569b16║歸依慈悲為主。流智慧之海膏澤群生。剪
T49n2036_p0569b17║煩惱之林津梁品物。任真體道理叶至仁。
T49n2036_p0569b18║妙果勝因事符積善。朕欽若金輪恭膺寶
T49n2036_p0569b19║命。至德之訓無遠不思。大聖之規無幽不
T49n2036_p0569b20║察。欲使人免蓋纏。家臻仁壽。比緣喪亂僧
T49n2036_p0569b21║徒減少。華臺寶塔窺戶無人。紺髮青蓮櫛
T49n2036_p0569b22║風沐雨。眷言凋毀良用憮然。其天下諸州
T49n2036_p0569b23║有寺之處宜度僧尼。數以三千為限。其州
T49n2036_p0569b24║有大小地有華夷。當處所度多少有司詳
T49n2036_p0569b25║定務取德業精明。其往因減省還俗。及私
T49n2036_p0569b26║度白衣之徒。若行業可稱通在取限。必無
T49n2036_p0569b27║人可取。亦任其開數。比聞多有僧徒溺於
T49n2036_p0569b28║流俗。或假託鬼神妄傳妖怪。或謬稱醫巫
T49n2036_p0569b29║左道求利。或灼鑽膚體駭俗驚愚。或造詣
T49n2036_p0569c01║官曹囑致贓賄。凡此等類大虧聖教。朕情
T49n2036_p0569c02║在護持。必無寬貸。自今宜令所司依附六
T49n2036_p0569c03║律。
T49n2036_p0569c04║(十二 丙申) 參以金科明為條制。十年皇太子問張
T49n2036_p0569c05║士衡曰。事佛營福其應如何。對曰事佛在
T49n2036_p0569c06║清淨仁恕。如貪惏驕虐。雖傾財事之無損
T49n2036_p0569c07║於禍。且善惡必報若影赴形。聖人之言備
T49n2036_p0569c08║矣。為君明。為臣忠。為子孝。則福祚永。反
T49n2036_p0569c09║是則禍至矣。時太子有逆志。故士衡因對
T49n2036_p0569c10║以箴之。
T49n2036_p0569c11║(十三 丁酉) 帝幸洛京下詔曰。老君垂範義在清虛。
T49n2036_p0569c12║釋迦貽則理存因果。求其教也。汲引之迹
T49n2036_p0569c13║殊途。論其宗也。弘益之風各致。然大道之
T49n2036_p0569c14║興肇于遂古。源出無名之始。事高有形之
T49n2036_p0569c15║外。況是國家先宗。宜居釋氏之右。自今
T49n2036_p0569c16║已後齋供行位至於稱謂。道士女冠可在
T49n2036_p0569c17║僧尼之前。庶敦返本之俗。暢於九有。貽於
T49n2036_p0569c18║萬葉。京邑沙門各陳極諫。有司不納。時有
T49n2036_p0569c19║沙門智實者。洛下賢僧也。丰度雋頴內外
T49n2036_p0569c20║兼明。携諸宿德隨駕表奏於關口。其略曰。
T49n2036_p0569c21║僧某等言。年迫桑榆。始逢太平之世。貌同
T49n2036_p0569c22║蒲柳。方值聖明之君。竊聞父有諍子。君有
T49n2036_p0569c23║諍臣實等雖在出家。仍在臣子之列有犯
T49n2036_p0569c24║無隱。敢不陳之。伏見詔書。國家本繫出自
T49n2036_p0569c25║柱下。宗祖之風形於前典。頒告天下無德
T49n2036_p0569c26║而稱。今道士在僧尼之上。奉以周旋。豈敢
T49n2036_p0569c27║拒詔。尋其老君垂範治國治家。所佩服章
T49n2036_p0569c28║初無改易。不立觀宇不領門人。處柱下以
T49n2036_p0569c29║全真。隱龍德而養性。今道士等不遵其法。
T49n2036_p0570a01║所著冠服並是黃巾之徒。實非老子之裔。
T49n2036_p0570a02║行三張之鬼術。棄五千之玄言。反同張陵。
T49n2036_p0570a03║謾行章醮。從漢以來常以鬼道化於浮俗。
T49n2036_p0570a04║妄托老君之後。即是左道之苗。若在僧尼
T49n2036_p0570a05║之上。誠恐國家同流有損國化。遂以道經
T49n2036_p0570a06║及漢魏諸史佛先道後之事。具陳如左。帝
T49n2036_p0570a07║壯其志於教。遣宰相岑文本諭旨遣之。實
T49n2036_p0570a08║固執不奉詔。帝震怒。杖實于朝堂。民其服
T49n2036_p0570a09║流之嶺表。而卒。年三十有八。初實得罪。有
T49n2036_p0570a10║譏其不量進退者。實曰。吾固知已行之詔
T49n2036_p0570a11║不可易。所以爭者。欲後世知大唐有僧耳。
T49n2036_p0570a12║聞者莫不歎惜。◎
T49n2036_p0570a13║(十四 戊戌) 十二年尚書虞世南卒。帝手勅魏王
T49n2036_p0570a14║泰曰。虞世南與我猶一體也。拾遺補過無
T49n2036_p0570a15║日暫忘。當代名臣人倫準的。吾有小失。必
T49n2036_p0570a16║犯顏而諍之。今其云亡石渠東觀之中。無
T49n2036_p0570a17║復人矣痛惜豈可言耶。未幾帝賦往代興
T49n2036_p0570a18║亡詩一篇。輒歎惜曰。鍾子期死伯牙不復
T49n2036_p0570a19║鼓琴。朕此詩將何所示。令褚遂良持詣世
T49n2036_p0570a20║南靈帳讀畢焚之。冀其神識感悟焉。明年
T49n2036_p0570a21║夢世南進讜言有如平生。因下詔曰。故禮
T49n2036_p0570a22║部尚書文懿公虞世南。德行純備文為辭
T49n2036_p0570a23║宗。夙夜盡心志存忠益。奄從物化忽移時
T49n2036_p0570a24║序。昨因夜夢倏覩斯人。兼進讜言有若平
T49n2036_p0570a25║生之日。追懷遺美良用悲悼。宜資冥福申
T49n2036_p0570a26║朕思舊之情。可即其家齋五百僧造佛像
T49n2036_p0570a27║一軀(出舊唐史本紀)
T49n2036_p0570a28║(十五) 秋八月。詔三學秀異。於弘文殿論議。
T49n2036_p0570a29║道士蔡子晃問法師惠淨曰。法華稱序品
T49n2036_p0570b01║第一。未審序第何分。淨曰。如來入定放光
T49n2036_p0570b02║現瑞假遠開近。為破二之鴻基。啟一真之
T49n2036_p0570b03║由致。此其序也。第者為居。一者為始。故曰
T49n2036_p0570b04║序品第一。晃難曰。第者弟也。為弟則不宜
T49n2036_p0570b05║稱一。言一則不應稱弟。兩言矛盾。何以會
T49n2036_p0570b06║通淨曰。向不云。第者為居。一者為始。先
T49n2036_p0570b07║生不省名義。安能難人。晃忙亂曲為之詞。
T49n2036_p0570b08║淨乘勝剉折。遂蒙慚而退。淨雅與房玄齡
T49n2036_p0570b09║厚善尤為太常褚亮所敬。亮甞謂人曰。淨
T49n2036_p0570b10║俯視安遠顧蔑生肇。真當世獨步也。及天
T49n2036_p0570b11║竺三藏波頗那羅譯大莊嚴論。詔淨筆授。
T49n2036_p0570b12║并勅趙郡王孝恭詹事杜正倫同監護。
T49n2036_p0570b13║(十六 己亥) 十三年。方士秦世英譖法師惠琳著論
T49n2036_p0570b14║訕毀皇宗。有旨捕琳。琳知之變服自繫詣
T49n2036_p0570b15║闕請譴。制旨曰。據爾論。有念觀世音者臨
T49n2036_p0570b16║刑不傷。今詳罪犯當坐大辟。賜假七日。爾
T49n2036_p0570b17║可勤念之。貴臨刑自免。琳奉制一無所念。
T49n2036_p0570b18║至期詔問所念觀音感應如何對曰。隋季
T49n2036_p0570b19║失德四海沸騰。陛下廓清寰宇道洽生靈。
T49n2036_p0570b20║琳自七日已來。不念觀音唯念陛下。帝訝
T49n2036_p0570b21║其言。遣御史韋琮問琳所以念朕之狀。對
T49n2036_p0570b22║曰。觀音至聖垂形六道。上天下地皆為師
T49n2036_p0570b23║救。陛下御臨宸極萬國歡心。文治至平靈
T49n2036_p0570b24║鑒無外。聖與觀音齊等。所以唯念陛下。且
T49n2036_p0570b25║琳挺志蓋弘宣釋氏之法以助皇化。冀民懼
T49n2036_p0570b26║報應。畏刑罰而遠惡也。琳何求而敢訕謗
T49n2036_p0570b27║哉。陛下察琳忠於所事。則所謂臨刑自免
T49n2036_p0570b28║若唯讒是信。則琳伏尸無地。琮奏其語。有
T49n2036_p0570b29║旨免刑流于益州(法師著辨正論八卷。為諸死于蜀百牢關。未幾秦世英被誅矣)
T49n2036_p0570c01║(十七 庚子) ○定嫂叔甥舅服。
T49n2036_p0570c02║ 華嚴法師法順卒。順生杜氏。亦稱杜順。如
T49n2036_p0570c03║ 晦族長也。長安萬年人。以陳永定二年生。
T49n2036_p0570c04║ 少為隋文帝所重。給月俸供之。有病者。師
T49n2036_p0570c05║ 對之危坐少頃即愈。或生而聾者。順召之
T49n2036_p0570c06║ 與言耳即聰。或生而啞者。順就與之悟即
T49n2036_p0570c07║ 能言。或狂而顛者。順使人領住向之禪定
T49n2036_p0570c08║ 少選。彼即拜謝而去。又甞臨溪隨侍者懼
T49n2036_p0570c09║ 不可濟。順率同涉。水即斷流。其神迹類如
T49n2036_p0570c10║ 此。而順隤然初不以介意。尤邃華嚴宗旨。
T49n2036_p0570c11║ 帝素敬重之。甞引入宮禁。導迎善氣妃主。
T49n2036_p0570c12║ 戚里諸貴奉之有如生佛。集華嚴法界觀
T49n2036_p0570c13║ 門弟子智儼尊者傳其教。
T49n2036_p0570c14║(十八) 傅奕感報。於十四年秋卒暴而亡冥報
T49n2036_p0570c15║記曰。奕初與傅仁均薛蹟同司太史。仁均
T49n2036_p0570c16║先死。蹟昔欠仁均錢五千未償。後夢仁均
T49n2036_p0570c17║索討。蹟問先所欠錢當付與誰。仁均曰。付
T49n2036_p0570c18║與埿人。又問。埿人者誰。曰傅奕也。是夕
T49n2036_p0570c19║溤長命少府亦夢同焉。又多見先亡者。問
T49n2036_p0570c20║佛經之虛實。彼曰。實也。曰傅奕毀法當受
T49n2036_p0570c21║何報。彼曰。配越州埿人。長命入殿庭告蹟。
T49n2036_p0570c22║蹟亦言如之。時有唐臨在側蹟送錢與奕。
T49n2036_p0570c23║及告其夢。不數日奕果暴亡。或為埿犁中
T49n2036_p0570c24║人也。
T49n2036_p0570c25║(十九) 相國蕭瑀字時文。梁明帝子也。九歲封
T49n2036_p0570c26║新安王。國除入隋晉王妃實瑀姊。官右千
T49n2036_p0570c27║牛。甞疾。不肯呼醫。自信天命。嘆曰。吾更
T49n2036_p0570c28║餘年則從此遁矣。及晉王踐祚姊為后。聞
T49n2036_p0570c29║其言。召責之以其不安小官。後病損拜內
T49n2036_p0571a01║史侍郎。以直言事頗為煬帝憎。隋亂瑀出
T49n2036_p0571a02║為河池郡守。唐高祖入關以書招之。因挈
T49n2036_p0571a03║郡歸。封宋公。委以樞要。帝不名。呼為蕭
T49n2036_p0571a04║郎。瑀家世貴胄。自武帝以來。皆奉佛清修。
T49n2036_p0571a05║瑀及其孫勉精嚴尤甚。太宗即位屢入相。
T49n2036_p0571a06║既而房杜得君事任稍分。瑀不能無少望。
T49n2036_p0571a07║甞乞度為僧。帝許之。瑀尋度不能而止。事
T49n2036_p0571a08║兩朝凡五入相位。年七十四薨。瑀性忠鯁
T49n2036_p0571a09║雅薄福貴。善屬文。通儒柳顧輩皆高其才。
T49n2036_p0571a10║唐史稱之曰。梁蕭氏興江左實有功在民。
T49n2036_p0571a11║厥終無大惡。以寖微而亡。故餘祉及其後
T49n2036_p0571a12║裔。自瑀逮遘。八葉宰相名德相望。與唐盛
T49n2036_p0571a13║衰。世家之盛古未有也。
T49n2036_p0571a14║(二十 辛丑) 十五年五月戊辰。帝幸宏福寺。召大德
T49n2036_p0571a15║道懿等五人賜座。諭以剏寺為專一追崇穆
T49n2036_p0571a16║太后。言發涕零。懿及左右皆哽咽逡巡。自
T49n2036_p0571a17║製疏施絹二百疋。自稱皇帝菩薩戒弟子。
T49n2036_p0571a18║令回向罷。顧謂道懿等曰。頃以老子是朕
T49n2036_p0571a19║先宗。故令名位在前。卿等應恨恨也。道懿
T49n2036_p0571a20║曰。陛下尊祖宗降成式。懿等蒙荷國恩安
T49n2036_p0571a21║閑學道。詔旨初下咸皆歡悅。詎敢有恨。帝
T49n2036_p0571a22║曰。尊祖重親有生之大本。故先老子以別
T49n2036_p0571a23║親疎之序。非不留心於佛也。自有國以來。
T49n2036_p0571a24║未甞剏立道觀。凡有功德並歸僧舍。雖往
T49n2036_p0571a25║日操戈臨陣。亦未始縱威濫殺。今所在戰
T49n2036_p0571a26║場皆立佛寺。至於太原舊第亦以奉佛。朕
T49n2036_p0571a27║存心如此。卿等想未諭也。道懿等遽起趨
T49n2036_p0571a28║謝。帝曰。少坐。此是朕意。不述則人不知。
T49n2036_p0571a29║天時向熱。寺宇未備。今所施可別造經寮
T49n2036_p0571b01║令僧眾寬展行道。
T49n2036_p0571b02║(二十一 壬寅) 十六年。三藏玄奘法師。發王舍城入
T49n2036_p0571b03║祇羅國國主郊迎之。已而問曰。而國有聖
T49n2036_p0571b04║人出世。作小秦王破陣樂試為我言其為
T49n2036_p0571b05║人。奘粗陳帝神武削平天下躬行堯舜之
T49n2036_p0571b06║治。其王大驚。東向稽首曰我當朝覲與師
T49n2036_p0571b07║偕行也。奘因出所撰制惡見論似之。王欽
T49n2036_p0571b08║歎曰。此論一出。可謂日光既昇螢火奪明
T49n2036_p0571b09║矣。即以青象名馬助奘馱經而還。
T49n2036_p0571b10║(二十二 癸卯) ○圖功臣於凌烟閣。
T49n2036_p0571b11║ 八月四日。原州松昌鴻池谷忽有五石。皆
T49n2036_p0571b12║ 青質白文。成字曰。高皇海出多子李元王
T49n2036_p0571b13║ 八十年太平天子李世民千年太子李治書
T49n2036_p0571b14║ 燕山人士樂大國主尚汪譚獎文仁邁千古
T49n2036_p0571b15║ 大王五王六王七王十風毛才子七佛八菩
T49n2036_p0571b16║ 薩及上果佛田天子文武貞觀昌大聖延四
T49n2036_p0571b17║ 方上不治示孝仙戈八為善。原州奏于朝。
T49n2036_p0571b18║ 字初若不甚顯。及群公擬定。遂粲然明著。
T49n2036_p0571b19║ 十一月辛卯。有事于南郊。詔遣使以玉帛
T49n2036_p0571b20║ 詣原州鴻池谷祭之曰。嗣天子諱祚繼鴻
T49n2036_p0571b21║ 業君臨縣。宿興旰食無忘於政。道德齊
T49n2036_p0571b22║ 禮愧於前修。天有成命表瑞徵符。文字粲
T49n2036_p0571b23║ 然曆數惟永。既旌高廟之業。又錫眇身之
T49n2036_p0571b24║ 祚。迨於皇太子治。亦降貞符。具紀李氏于
T49n2036_p0571b25║ 石言。仰瞻宵漢空名大造。甫惟寡薄彌增
T49n2036_p0571b26║ 寅懼。敢因大禮重薦玉帛。上謝冥靈之貺。
T49n2036_p0571b27║ 以伸祗慄之誠。
T49n2036_p0571b28║(二十三 乙巳) 十九年正月丙子。法師玄奘齎經像歸
T49n2036_p0571b29║于京師。留守房玄齡館于宏福寺。以表聞
T49n2036_p0571c01║帝。壬辰奘如東都。二月己亥見于儀鸞殿。
T49n2036_p0571c02║帝曰師去何不相報。對曰。當去時表三上。
T49n2036_p0571c03║以誠願微淺。不蒙諒許。無任慕道之至。乃
T49n2036_p0571c04║輟私行。專擅之罪惟深愧懼。帝曰。師出
T49n2036_p0571c05║家與俗殊隔。能委命求法惠利蒼生。朕甚
T49n2036_p0571c06║嘉焉固不煩為愧。但念山川阻遠方俗異
T49n2036_p0571c07║心。怪師能達也。對曰。奘聞乘疾風者造天
T49n2036_p0571c08║地而非遠馭龍舟者涉江海而不難。自陛
T49n2036_p0571c09║下握乾符清四海。德籠九域仁被八區。淳
T49n2036_p0571c10║風扇炎景之南。聖威震葱嶺之外。所以戎
T49n2036_p0571c11║夷君長。每見翔雲之鳥自東來者。猶疑發
T49n2036_p0571c12║於上國。衽而敬之。況玄奘圓頂方親承
T49n2036_p0571c13║化育者耶。既賴天威。故得往還無難。帝曰。
T49n2036_p0571c14║此長者之言。朕何敢當。因廣問雪嶺以西
T49n2036_p0571c15║印度之境玉燭和氣物產風俗八王故迹七
T49n2036_p0571c16║佛遺蹤。並博望之所不傳。班馬無得而載
T49n2036_p0571c17║者。奘既親游其地。記憶無遺。隨問而對。皆
T49n2036_p0571c18║有條理。帝大悅曰。師所經一百餘國。可盡
T49n2036_p0571c19║掇其山川風俗。撰大唐西域記以遺後來。
T49n2036_p0571c20║不亦美乎奘奉詔將罷。帝謂侍臣曰。昔符
T49n2036_p0571c21║堅稱道安為神器。舉國遵敬朕觀法師。詞
T49n2036_p0571c22║吐溫雅風節貞峻。非徒不愧古人。實過之
T49n2036_p0571c23║遠甚。司徒長孫無忌曰。誠如明詔。道安雖
T49n2036_p0571c24║高行博識。然弘法之功。固不如法師躬趨
T49n2036_p0571c25║聖域討論眾妙究探宗極者矣。時車駕將問
T49n2036_p0571c26║罪高麗。聞法師之還。期暫引見。及對談論
T49n2036_p0571c27║不覺日莫。帝曰。匇匇言不盡懷。欲共法師
T49n2036_p0571c28║東行。省方觀俗。指揮之暇。別更談敘可
T49n2036_p0571c29║乎。對曰玄奘遠歸。兼有病疾。不堪陪駕。帝
T49n2036_p0572a01║曰。師向能孤游絕域。今此行如跬步耳。尚
T49n2036_p0572a02║何辭。對曰。陛下東征六軍奉衛。伐亂誅姦
T49n2036_p0572a03║必有牧野之功昆陽之捷。玄奘無所裨助。
T49n2036_p0572a04║虛負道路之費。且兵刃交戰。佛制沙門不
T49n2036_p0572a05║得觀視。惟陛下矜察。帝嘉納而止。奘因奏
T49n2036_p0572a06║西域所獲梵本經論凡六百五十七部。乞
T49n2036_p0572a07║就嵩山少林寺為國宣釋。帝曰。朕頃為穆
T49n2036_p0572a08║太后剏宏福寺。極為虛靜。可就彼翻譯。所
T49n2036_p0572a09║須並與玄齡平章。奘因進曰。百姓無知見
T49n2036_p0572a10║奘遠歸妄有窺看。不徒妨廢法務。兼慮不
T49n2036_p0572a11║測之患。願得監門官以防釁隙。帝悅曰。此
T49n2036_p0572a12║言可謂保身之計當為處分。及罷即別。有
T49n2036_p0572a13║旨差官監護。
T49n2036_p0572a14║(二十四 丙午) 二十年七月辛卯。法師玄奘表上新譯
T49n2036_p0572a15║菩薩藏經六門陀羅尼經顯楊聖教論大乘
T49n2036_p0572a16║雜集論凡五部五十八卷。請帝為聖教序。
T49n2036_p0572a17║降手勅曰。省書具悉雅意。法師夙標高行
T49n2036_p0572a18║早出塵表。泛寶舟而登彼岸。搜妙道而闢
T49n2036_p0572a19║度門。弘闡大猷蕩除眾罪。朕學淺心拙。在
T49n2036_p0572a20║物猶迷。況佛道幽微。豈能仰讚。側請為序。
T49n2036_p0572a21║非己所聞。奘重表請曰。伏奉墨勅猥垂獎
T49n2036_p0572a22║諭。祗奉綸言精守振越。玄奘行業空疎謬
T49n2036_p0572a23║參緇侶幸屬九瀛有截四海無虞憑皇靈以
T49n2036_p0572a24║遠征。恃國威而訪道。窮遐冐險雖勵愚誠。
T49n2036_p0572a25║纂異懷荒實資朝化所獲經論蒙遣翻譯。見
T49n2036_p0572a26║成卷軸志有銓序。伏惟陛下睿思雲敷。天
T49n2036_p0572a27║華景爛。理苞繫表調逸咸英。跨千古以飛
T49n2036_p0572a28║聲。掩百王而騰實。切以神力無方。非神思
T49n2036_p0572a29║不足銓其理。聖教玄遠。非聖藻何以序其
T49n2036_p0572b01║源。故乃冐犯威嚴敢希題目。宸睠冲邈不
T49n2036_p0572b02║蒙矜許。撫躬累息相顧失圖。奘聞。日月麗
T49n2036_p0572b03║天。既分輝於戶牖。江河紀地。亦流潤於巖
T49n2036_p0572b04║崖。雲和廣樂。不祕響於聾瞶。金玉奇珍。豈
T49n2036_p0572b05║鞱彩於愚瞽。敢緣此理重有干祈。伏乞雷
T49n2036_p0572b06║雨曲垂天文俯照。配兩儀而同久。與二曜
T49n2036_p0572b07║而俱縣。然則鷲嶺微言。假神筆而弘遠。鷄
T49n2036_p0572b08║園奧典。託英詞而宣揚。豈止區區梵眾獨
T49n2036_p0572b09║荷恩榮。蠢蠢迷生方超塵累而已。制許之。
T49n2036_p0572b10║(二十五 丁未) ○作翠微宮於終南山。
T49n2036_p0572b11║ 是歲帝得祕讖云。唐三世而後女主武王
T49n2036_p0572b12║ 代有天下。遂密召太史令李淳風訪其事。
T49n2036_p0572b13║ 對曰。臣據術推之。其兆已成。今在陛下宮
T49n2036_p0572b14║ 中矣。逾三十年當有天下。誅唐子孫殆盡。
T49n2036_p0572b15║ 帝曰。疑似者殺之何如。對曰。天命不可易。
T49n2036_p0572b16║ 且真王者不死。徒使疑似之戮淫及無辜。
T49n2036_p0572b17║ 今既在宮。已是陛下眷屬。更三十年又當
T49n2036_p0572b18║ 衰老。老則心慈。雖受終易姓。於陛下子孫
T49n2036_p0572b19║ 或不甚損。今若戮之。即當復生少莊嚴毒。
T49n2036_p0572b20║ 況又立讐則陛下子孫必無遺類。帝善其
T49n2036_p0572b21║ 言而止。
T49n2036_p0572b22║(二十六 戊申) 二十二年六月。帝在玉華宮。召法師
T49n2036_p0572b23║玄奘至。乃曰。朕在京苦暑。故就此宮。泉石
T49n2036_p0572b24║既涼氣力稍佳。然憶法師故茲相屈。涉塗
T49n2036_p0572b25║當大勞也奘謝曰。四海黎庶。依陛下而生。
T49n2036_p0572b26║聖躬不安。則率土煌灼。伏聞。鑾輿至此御
T49n2036_p0572b27║膳順宜。凡預含靈孰不無蹈。願陛下永保
T49n2036_p0572b28║崇高。與天地無極。玄奘庸薄猥蒙齒召。銜
T49n2036_p0572b29║荷而來。不覺為勞。帝以法師德業冲博儀
T49n2036_p0572c01║表絕倫。欲令罷道共康庶政。因曰。昔三五
T49n2036_p0572c02║帝王。靡不以六合務廣萬機事殷。不能遍
T49n2036_p0572c03║理。故周憑十亂。舜託五臣。翼亮朝猷弼諧
T49n2036_p0572c04║邦國。彼盛明之后且爾。況朕寡昧而不寄
T49n2036_p0572c05║眾哲哉。意欲法師脫緇服掛纁衣。升鉉路
T49n2036_p0572c06║以陳謀坐槐庭而論道。師意何如。對曰。玄
T49n2036_p0572c07║奘微生伏奉明詔。稱三五之君不能獨治。
T49n2036_p0572c08║寄諸賢哲共而成之。此陛下盛德含光謙
T49n2036_p0572c09║讓之詞。在理則不爾也。何哉。使臣能至治。
T49n2036_p0572c10║桀紂柏靈之君豈無臣耶。以此而言不必
T49n2036_p0572c11║由也。伏惟陛下聖哲之治。一人紀綱萬事
T49n2036_p0572c12║咸得其緒。況撫運已來。天地休平中外寧
T49n2036_p0572c13║晏。皆陛下不荒不矜不麗不侈。兢兢業雖
T49n2036_p0572c14║休勿休居安思危。為善承天之所致也。餘
T49n2036_p0572c15║何預焉。請粗陳其梗概。陛下經緯八紘驅
T49n2036_p0572c16║駕豪傑。戡定禍亂崇闡雍熙。聰明文思之
T49n2036_p0572c17║德。體元合極之姿。皆天之所授。無假於人。
T49n2036_p0572c18║一也。敦本棄末崇儒尚德。移澆風於季俗。
T49n2036_p0572c19║反淳政於上古。賦遵薄制刑用輕典。九州
T49n2036_p0572c20║四海稟識懷生。俱沐恩波咸遂安逸。此又
T49n2036_p0572c21║聖心自化。無假於人。二也。至道旁通深仁
T49n2036_p0572c22║遠洽。東逾日域西邁崑丘。南盡炎州北窮
T49n2036_p0572c23║玄塞。彫題鼻飲之俗。卉服左衽之人。靡不
T49n2036_p0572c24║候風瞻雨稽顙屈膝。獻琛貢寶充委夷邸。
T49n2036_p0572c25║此又天威所感。無假於人。三也獫狁為患
T49n2036_p0572c26║其來自久。五帝所不止。三王莫能制遂使
T49n2036_p0572c27║渭河為被髮之野。酆鄗為鳴鏑之場。中國
T49n2036_p0572c28║陵遲匈奴得逞。殷周已來不能攘弭至漢
T49n2036_p0572c29║武窮兵衛霍盡力。雖收枝葉根本猶存。自
T49n2036_p0573a01║是而後無聞良策。陛下御圖一征斯殄傾
T49n2036_p0573a02║巢倒穴無復孑遺。澣海燕然之域。盡入提
T49n2036_p0573a03║封。單于弓騎之人。俱充臣妾。若言由人。則
T49n2036_p0573a04║虞舜已來賢輔多矣。何因不獲。故知有道
T49n2036_p0573a05║斯得。無假於人。四也。高麗小蕃失禮上國。
T49n2036_p0573a06║煬帝總天下之師三自征伐。攻城無傷半
T49n2036_p0573a07║堞。掠卒不獲一人。虛喪六軍狼狽而返。陛
T49n2036_p0573a08║下暫行提數萬騎。摧駐蹕之強陣。破遼蓋
T49n2036_p0573a09║之堅城。振旅凱旋俘馘三十餘萬。用兵御
T49n2036_p0573a10║將其道不殊。隋以之亡。唐以之得。故知由
T49n2036_p0573a11║主無假於人。五也。天地交泰日月光華。和
T49n2036_p0573a12║氣氤氳慶雲紛郁。五靈見質一角呈奇。白
T49n2036_p0573a13║狼白狐朱雁朱草。昭章雜沓無量億千不
T49n2036_p0573a14║可遍舉。皆應德而至。無假於人。六也。明詔
T49n2036_p0573a15║乃欲比喻前王寄功十亂。切為陛下不取。
T49n2036_p0573a16║總復須才。今亦伊呂多矣。
T49n2036_p0573a17║(二十七) 玄奘庸陋何足以預之。至於守戒緇
T49n2036_p0573a18║門闡揚遺法。此其誠願。伏乞天慈終而不
T49n2036_p0573a19║奪。帝大悅曰。師所陳並上玄垂祐。及宗廟
T49n2036_p0573a20║之靈卿士之力。朕安能自致哉。師既欲敷
T49n2036_p0573a21║揚妙道。亦不固違高志。中書令褚遂良曰。
T49n2036_p0573a22║今四海廓清九域寧晏。皆陛下聖德。實如
T49n2036_p0573a23║法師之言。帝笑曰。不如此。珍裘豈一狐之
T49n2036_p0573a24║腋。大廈必眾材共成。何有君能獨濟。法師
T49n2036_p0573a25║欲自全雅操。故濫相光飾耳。因問比譯何
T49n2036_p0573a26║經。對曰。瑜伽師地論。帝曰。明何等此。對
T49n2036_p0573a27║曰。此彌勒大士所造明十七地義。曰何
T49n2036_p0573a28║謂十七地。奘曰。六識相應地。有尋有伺地。
T49n2036_p0573a29║無尋唯伺地。無尋無伺地。三摩呬多地。有
T49n2036_p0573b01║心地無心地。聞所成地思所成地。修所成
T49n2036_p0573b02║地。聲聞地。獨覺地。菩薩地。有餘依地。無
T49n2036_p0573b03║餘依地是為十七。及標舉綱目陳列大義。
T49n2036_p0573b04║帝深愛焉。遣使取論入宮凡一百卷。帝自
T49n2036_p0573b05║詳覽覩其詞義宏奧。非向所聞。謂侍臣曰。
T49n2036_p0573b06║朕觀法師新譯經論。猶瞻天噉海莫極高
T49n2036_p0573b07║深頃既軍國務殷。未暇委尋。今而後知
T49n2036_p0573b08║宗源杳曠。顧儒道九流猶汀瀅之方溟渤
T49n2036_p0573b09║耳。因勅有司揀祕書手寫新譯經論各九
T49n2036_p0573b10║部。令宣賜九道總管展轉流布。冀率土之
T49n2036_p0573b11║內同稟未聞之法。
T49n2036_p0573b12║ 司徒長孫無忌。中書令褚遂良。奏曰。佛教
T49n2036_p0573b13║ 冲玄天人莫測。言本則甚深。語門則難入。
T49n2036_p0573b14║ 伏惟陛下至道照明輝光昱日。澤霑遐界
T49n2036_p0573b15║ 化溢中區。擁護五乘建立三寶。致法師當
T49n2036_p0573b16║ 叔葉而秀質。閒千載而挺生。陟重險以求
T49n2036_p0573b17║ 經。履危塗而訪道。見珍異俗具獲真文。歸
T49n2036_p0573b18║ 國飜宣。若庵摩之始說。精文奧義。猶金口
T49n2036_p0573b19║ 之新開。皆陛下聖德所感。臣等愚瞽預此
T49n2036_p0573b20║ 見聞。苦海波瀾舟航有寄。況天慈廣遠使
T49n2036_p0573b21║ 布之九州。蠢蠢黔黎俱飡妙法。臣等億劫
T49n2036_p0573b22║ 忻逢。不勝慶幸。
T49n2036_p0573b23║(二十八) 六月。帝撰大唐三藏聖教序成。御慶
T49n2036_p0573b24║福殿百官位。宣法師玄奘升殿賜座。勅
T49n2036_p0573b25║弘文館學士上官儀。以序對群臣宣讀。霞
T49n2036_p0573b26║煥錦舒極褒揚之美。其辭曰。蓋聞。二儀
T49n2036_p0573b27║有像。顯覆載以含生。四時無形。潛寒暑以
T49n2036_p0573b28║化物。是以窺天鑑地。庸愚皆識其端。明陰
T49n2036_p0573b29║洞陽。賢哲罕窮其數。然而天地包乎陰陽
T49n2036_p0573c01║而易識者。以其有象也。陰陽處乎天地而
T49n2036_p0573c02║難窮者。以其無形也。故知像顯可徵。雖愚
T49n2036_p0573c03║不惑形潛莫覩。在智猶迷。況乎佛道冲虛
T49n2036_p0573c04║乘幽控寂。宏濟萬品典御十方。舉威靈而
T49n2036_p0573c05║無上。抑神力而無下。大則彌於宇宙。細則
T49n2036_p0573c06║攝於毫釐。無滅無生。歷萬劫而不古若隱
T49n2036_p0573c07║若顯。運百福而長今。妙道凝玄。遵之莫知
T49n2036_p0573c08║其際。法流湛寂。揖之莫測其原固知蠢
T49n2036_p0573c09║蠢凡愚區區庸鄙。投其旨趣能無疑惑者
T49n2036_p0573c10║哉。然則大教之興基於西土。騰漢庭而皎
T49n2036_p0573c11║夢。照東域而流慈。昔者分形分迹之時。言
T49n2036_p0573c12║未馳而成化。當常現常之世。民仰德而知
T49n2036_p0573c13║遵。及乎晦迹歸真遷儀越世。金容掩色。不
T49n2036_p0573c14║鏡三千之光。麗像開圖空端四八之相。於
T49n2036_p0573c15║是微言廣被。拯含類於三塗遺訓遐宣。導
T49n2036_p0573c16║群生於十地。然而真教難仰。莫能一其旨
T49n2036_p0573c17║歸。曲學易遵。邪正於焉紛糾。所以空有之
T49n2036_p0573c18║論。或習俗而是非。大小之乘。乍沿時而隆
T49n2036_p0573c19║替。有玄奘法師者。法門之領袖也。幼懷貞
T49n2036_p0573c20║敏。早悟三空之心。長契神情。先包四忍之
T49n2036_p0573c21║行。松風水月。未足比其清華。仙露明珠。詎
T49n2036_p0573c22║能方其朗潤。故以智通無累神測未形。超
T49n2036_p0573c23║六塵而逈出。敻千古而無對。凝心內境。
T49n2036_p0573c24║悲正法以陵遲。棲慮玄門。慨深文之訛闕。
T49n2036_p0573c25║思欲分條析理廣彼前聞 截偽續真開茲
T49n2036_p0573c26║後學。是以翹心淨土往游西域。乘危遠邁
T49n2036_p0573c27║仗策孤征。積雪晨飛塗閒失地。驚沙夕起
T49n2036_p0573c28║空外迷天。萬里山川潑烟霞而進影。百重
T49n2036_p0573c29║寒暑。躡霜露而前蹤。誠重勞輕求深願達。
T49n2036_p0574a01║周游西宇十有七年。窮歷異邦詢求正教。
T49n2036_p0574a02║雙林八水味道飡風。鹿苑鷲峯瞻奇仰異。
T49n2036_p0574a03║承至言於先聖。受真教於上賢。探賾妙門
T49n2036_p0574a04║精窮奧義。一乘五律之道馳驟於心田。八
T49n2036_p0574a05║藏三篋之文。波騰於口海爰自所歷之國。
T49n2036_p0574a06║總將三藏要文凡六百五十七部。譯布中
T49n2036_p0574a07║夏宣揚勝。業引慈雲於西極。注法雨於東
T49n2036_p0574a08║垂。聖教闕而復全。蒼生罪而還福。濕火
T49n2036_p0574a09║宅之乾焰。共拔迷途朗愛水之昏波同臻
T49n2036_p0574a10║彼岸。是知惡因業墜善以緣升。升墜之端
T49n2036_p0574a11║唯人所記。譬夫桂生高嶺。零露方得泫其
T49n2036_p0574a12║華蓮出綠波。飛塵不能污其葉。非蓮性自
T49n2036_p0574a13║潔而桂質本貞。良由所附者高則微物不
T49n2036_p0574a14║能累。所憑者淨則濁類不能沾。夫以卉木
T49n2036_p0574a15║無知。猶資善而成善。況乎人倫有識。不緣
T49n2036_p0574a16║慶而求慶。方冀茲經流施。將日月而無窮。
T49n2036_p0574a17║斯福遐敷。與乾坤而永大。於是御筆親書。
T49n2036_p0574a18║綴于新經之首。法師奉表。謝曰。六爻探
T49n2036_p0574a19║賾。局於生滅之場。百物正名。未涉真如之
T49n2036_p0574a20║境。遠惟羲冊覩奧不測其神遐想軒圖歷
T49n2036_p0574a21║選普歸其美。恭惟陛下玉毫降質金輪御
T49n2036_p0574a22║天。廓先王之九州。掩百千之日月。廣利代
T49n2036_p0574a23║之區域。納恒沙之法界。遂使給孤精舍盡
T49n2036_p0574a24║入提封。貝葉靈文咸歸冊府。玄奘往因振
T49n2036_p0574a25║錫聊謁崛山。經途萬里。怙天威如咫步。
T49n2036_p0574a26║匪乘千葉。詣雙樹如食頃。搜揚三藏。盡龍
T49n2036_p0574a27║宮之所儲。研究一乘。窮鷲嶺之遺旨。並已
T49n2036_p0574a28║載於白馬還獻紫宸。尋蒙下詔勅使翻譯。
T49n2036_p0574a29║玄奘識乖龍樹。謬忝傳燈之榮。才異馬鳴。
T49n2036_p0574b01║深愧瀉瓶之敏。所譯經論紕舛尤多。遂荷
T49n2036_p0574b02║天威留神製序。文超象繫之表。理括眾妙
T49n2036_p0574b03║之門。忽以微生親聞梵響。踊躍歡喜如聞
T49n2036_p0574b04║授記。無任感荷之極。手勅答曰。朕才謝珪
T49n2036_p0574b05║璋言慚博達。至於內典尤所未聞昨製序
T49n2036_p0574b06║文深慚鄙拙。穢翰墨於金簡。標瓦礫於珠
T49n2036_p0574b07║林。忽得來書謬承褒讚。循躬省慮彌益厚
T49n2036_p0574b08║顏。善不足稱虛勞致謝。
T49n2036_p0574b09║(二十九) 時皇太子覩聖序遂撰述聖記。法師進
T49n2036_p0574b10║啟奉謝。帝復覽新譯菩薩藏經。愛其辭旨
T49n2036_p0574b11║微妙。因詔皇太子撰菩薩藏經後序。其辭
T49n2036_p0574b12║曰。蓋聞。羲皇至賾。精粹止於龜文。軒后幽
T49n2036_p0574b13║通。雅奧窮於鳥篆。考丹書而索隱。殊昧實
T49n2036_p0574b14║際之源。徵錄錯以研幾。蓋非常樂之道猶
T49n2036_p0574b15║且事光圖史。振薰風於八埏德洽生靈。激
T49n2036_p0574b16║堯波於萬代。伏惟陛下轉輪垂拱而化漸
T49n2036_p0574b17║鷄園。勝殿凝旒而神交鷲嶺。總調御於徽
T49n2036_p0574b18║號。匪文思之所窺。極般若於綸言。豈象繫
T49n2036_p0574b19║之所擬。由是教覃溟表。咸傳八解之音。訓
T49n2036_p0574b20║浹寰中。皆踐四禪之軌。遂使三千世界。盡
T49n2036_p0574b21║懷生而可封百億須彌。入提封而作鎮。尼
T49n2036_p0574b22║蓮德水。邇帝里之滄池。舍衛庵園。接上林
T49n2036_p0574b23║之茂苑。雖復法性空寂。隨感必通。真乘深
T49n2036_p0574b24║妙無幽不闡。所以大權御極。導法流而靡
T49n2036_p0574b25║窮。能仁撫運。拂劫石而無盡。體均相具不
T49n2036_p0574b26║可思議。校美前王。焉可同年而語矣。爰自
T49n2036_p0574b27║開闡地限流沙。震旦未融靈文尚隱。漢皇
T49n2036_p0574b28║精感。託夢想於玄宵。晉后翹誠。降修多於
T49n2036_p0574b29║白馬。有同蠡酌。豈達四海之涯。取譬管窺。
T49n2036_p0574c01║寧窮七曜之奧。洎乎皇靈遐暢。威加鐵圍
T49n2036_p0574c02║之表。至聖發明德被金剛之際。恒沙國土
T49n2036_p0574c03║普襲衣冠開解脫門踐真實路。龍宮梵說
T49n2036_p0574c04║之偈。畢萃清室。猊吼貝葉之文。咸歸冊
T49n2036_p0574c05║府。灑茲甘露普潤芽莖。乘此惠雲遍霑翾
T49n2036_p0574c06║走豈非歸依之勝業。聖政之靈感者乎。菩
T49n2036_p0574c07║薩藏經者。大覺義宗之要旨也。佛修此道
T49n2036_p0574c08║已證無生。菩薩受持咸登不退。六波羅蜜
T49n2036_p0574c09║關鍵所資。四無量心根力斯備。蓋彼岸之
T49n2036_p0574c10║津涉。正覺之梯航者焉。貞觀年中身毒歸
T49n2036_p0574c11║化。越熱坡而頒朔跨懸渡而輸琛。文軌既
T49n2036_p0574c12║同道路無壅。法師玄奘振錫尋真。出自玉
T49n2036_p0574c13║關長驅奈苑。於天竺力士生處。訪獲此經。
T49n2036_p0574c14║歸而奏上。降旨翻譯。於是畢功。余以問安
T49n2036_p0574c15║之暇。澄心妙法之寶奉述天旨微表讚揚。
T49n2036_p0574c16║式命有司綴于卷末。帝自是情信日篤平
T49n2036_p0574c17║章法義不輟於口。與法師相得之深。無時
T49n2036_p0574c18║暫閒。凡衣服臥具頻詔換易。如家人焉。
T49n2036_p0574c19║(三十) 八月丙申。賜奘百金磨衲并寶剃刀。奘
T49n2036_p0574c20║奉表謝。略曰。忍辱之服。彩合流霞智惠之
T49n2036_p0574c21║刀。銛逾切玉。謹當衣以降煩惱之魔。佩以
T49n2036_p0574c22║斷塵勞之網。帝自伐遼而還。氣力不逮平
T49n2036_p0574c23║昔有憂生之慮。既遇法師留神大教稍遂
T49n2036_p0574c24║平復。因問欲植法門之益何所宜先。奘對
T49n2036_p0574c25║曰。眾生寢惑非惠莫啟。惠芽抽植法為之
T49n2036_p0574c26║資。弘法須人即度僧為最帝悅。
T49n2036_p0574c27║ 九月乙卯。詔曰。隋季失御天下分崩。四海
T49n2036_p0574c28║ 塗炭八埏鼎沸。朕屬當戡亂親履兵鋒。亟
T49n2036_p0574c29║ 犯風霜宿于馬上。頃加藥餌猶未痊除。比
T49n2036_p0575a01║ 日以來方遂平復。豈非福善之致耶。京城
T49n2036_p0575a02║ 及天下諸州寺。各度僧五人(時天下寺三千七百餘所。度僧凡一
T49n2036_p0575a03║ 萬七千餘人)

T49n2036_p0575a04║(三十一) 十月車駕還京師。勅有司於北闕紫微
T49n2036_p0575a05║殿西南剏弘法院。留奘居禁中。晝則陪御
T49n2036_p0575a06║談論夜分就院譯經。
T49n2036_p0575a07║(三十二) 十二月。皇太子為文德皇后剏大慈恩
T49n2036_p0575a08║寺成。詔選京城宿望五十大德。各度侍者
T49n2036_p0575a09║六人。入居新寺。是月丙辰。太子備寶車五
T49n2036_p0575a10║十乘。迎諸大德。并綵亭寶剎數百具奉安
T49n2036_p0575a11║新獲梵夾諸經及瑞像舍利等。勅太常九
T49n2036_p0575a12║部樂及長安萬年音樂京城諸寺。花旛導
T49n2036_p0575a13║引入寺。帝御安福門樓。執爐致敬。經像過
T49n2036_p0575a14║盡始罷。皇情大悅。
T49n2036_p0575a15║(三十三 己酉) 二十三年四月。帝幸翠微宮。法師玄
T49n2036_p0575a16║奘陪駕。每談敘淵奧。帝必攘袂曰。與法師
T49n2036_p0575a17║相值恨晚耳。未盡弘法之意。夏五月不
T49n2036_p0575a18║豫。詔太尉長孫無忌中書令褚遂良入臥
T49n2036_p0575a19║內。囑曰公等忠烈著在朕心。昔漢武託霍
T49n2036_p0575a20║光。劉備囑諸葛亮。朕之後事一以委卿。太
T49n2036_p0575a21║子仁孝。必須盡誠輔導永保社稷。無忌等
T49n2036_p0575a22║叩頭流涕。帝復執太子手曰。無忌遂良在。
T49n2036_p0575a23║國家事汝無憂矣。是年崩于含風殿
T49n2036_p0575a24║十有三。
T49n2036_p0575a25║(三十四) 唐史贊曰。甚矣至治之君不世出也。
T49n2036_p0575a26║禹有天下傳十有六王。而少康有中興之
T49n2036_p0575a27║業。湯有天下傳二十八王。而其甚盛者號
T49n2036_p0575a28║稱三宗。武王有天下傳三十六王。而成康
T49n2036_p0575a29║之治與宣之功。其餘無所稱焉。雖詩書所
T49n2036_p0575b01║載有時闕略。然三代千有七百餘年。傳七
T49n2036_p0575b02║十餘君。其卓然著見於後世者。此六七君
T49n2036_p0575b03║而已。嗚呼可謂難得也。唐有天下傳世二
T49n2036_p0575b04║十。其可稱者三君。玄宗憲宗皆不克其終。
T49n2036_p0575b05║盛哉太宗之烈也其除隋之亂。比迹湯武。
T49n2036_p0575b06║致治之美。庶幾成康。自古功德兼隆。由漢
T49n2036_p0575b07║以來未之有也。至其牽於多愛。復立浮圖。
T49n2036_p0575b08║好大喜功勤兵於遠。此中材庸主之所常
T49n2036_p0575b09║為。然春秋之法常責備於賢者。是以後世
T49n2036_p0575b10║君子之欲成人之美者。莫不歎息於斯焉。
T49n2036_p0575b11║  論曰。君子謂立言之難其實非難。特為好
T49n2036_p0575b12║  惡所欺耳。如歐陽文忠公作太宗本紀贊。
T49n2036_p0575b13║  雖筆高語奇傑出諸史。至貶太宗復立浮
T49n2036_p0575b14║  圖好大喜功勤兵於遠類中材庸主所為而
T49n2036_p0575b15║  不取。予謂文忠責備之深。而為好惡所欺
T49n2036_p0575b16║  也。方貞觀之世。天下昆蟲草木咸被其澤。
T49n2036_p0575b17║  至於日月霜露所至之國。皆欵關而修職
T49n2036_p0575b18║  直。獨高麗莫離支叛逆阻命。太宗身任
T49n2036_p0575b19║  千載道德英雄之主。其肯坐視之。留為子
T49n2036_p0575b20║  孫憂。而不少假經略乎。蓋其威德之盛。其
T49n2036_p0575b21║  勢之必然。非好大喜功之謂也。昔黃帝平
T49n2036_p0575b22║  蚩尤。七十戰而勝其亂。高宗伐鬼方。三年
T49n2036_p0575b23║  而後克。太宗舉偏師而陰山平。臨駐蹕而
T49n2036_p0575b24║  高麗服。然黃帝高宗。經孔子而未甞少貶。
T49n2036_p0575b25║  文忠特以為太宗之疵。庸詎非責備之過
T49n2036_p0575b26║  與。以太宗盛德大業如此。猶曲貶之將恐
T49n2036_p0575b27║  後之君子。懷免貶之難而無意於功名也。
T49n2036_p0575b28║  文忠徒欲高尚其事。而不知此亦自蹈好
T49n2036_p0575b29║  大之失。矣至於復立浮。圖乃所以和順道
T49n2036_p0575c01║  德。而齊天地鬼神之心。以開濟天下後世
T49n2036_p0575c02║  之人。為無窮之益也。文忠以為不當。則是
T49n2036_p0575c03║  太宗暗於取舍矣。使太宗果暗於此。則當
T49n2036_p0575c04║  時房杜王魏之流。亦因循戶祿而暗於取
T49n2036_p0575c05║  舍者耶。或曰。文忠慕韓愈為人。故不得
T49n2036_p0575c06║  不爾。嗚呼文忠何忍哉。慕人毀佛而兼棄
T49n2036_p0575c07║  太宗之道德。是不為好惡所欺耶。孔子立
T49n2036_p0575c08║  名教者也。老氏則非毀之。及孔子刪禮。則
T49n2036_p0575c09║  曰。吾聞諸老聃云。然孔子亦以人而廢言
T49n2036_p0575c10║  乎。亦若世情之好惡耶。況真佛也者耶。聖
T49n2036_p0575c11║  凡本有之體。毀之乃所以自毀之也。詎傷
T49n2036_p0575c12║  於真佛哉。甞聞文忠一昔夢。為勇士數
T49n2036_p0575c13║  輩攝至太宗之庭。太宗怒而責曰。吾文武
T49n2036_p0575c14║  勳烈如此。不能逃子之貶何也。文忠震懼
T49n2036_p0575c15║  而寤。後欲追改之。而業已進書頒行矣。遂
T49n2036_p0575c16║  不克改。甞慨然曰。平懷最難。此殆非偶然
T49n2036_p0575c17║  而云耳。
T49n2036_p0575c18║佛祖歷代通載卷第十一
【經文資訊】大正藏第 49 冊 No. 2036 佛祖歷代通載
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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