Skip to Content

公告:漢文大藏經網站已停止更新,請前往下列大藏經網站查閱經文

一般電腦和需要較多功能的使用者,建議瀏覽 cbetaonline

手機、平板與專注閱讀的使用者,建議瀏覽 deerpark

 

T49n2035_026 佛祖統紀 第26卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 49 冊 » No.2035 » 第 26 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 
T49n2035_p0260c12║
T49n2035_p0260c13║
T49n2035_p0260c14║
T49n2035_p0260c15║佛祖統紀卷第二十六
T49n2035_p0260c16║
T49n2035_p0260c17║
T49n2035_p0260c18║  淨土立教志第十二之一
T49n2035_p0260c19║   蓮社七祖
T49n2035_p0260c20║ 始祖廬山辯覺正覺圓悟法師(慧遠。師道安法師) 二
T49n2035_p0260c21║ 祖長安光明法師(善導云是彌陀化身) 三祖南岳般舟
T49n2035_p0260c22║ 法師(承遠) 四祖長安五會法師(法照善導後身。師承遠師)
T49n2035_p0260c23║  五祖新定臺岩法師(少康) 六祖永明智
T49n2035_p0260c24║ 覺法師(永壽) 七祖昭慶圓淨法師(省常)
T49n2035_p0260c25║  (四明石芝曉法師。取異代同修淨業功德高盛者立為七祖。今故遵之。以為淨土教門之
T49n2035_p0260c26║  師法焉)

T49n2035_p0260c27║在凡具惑。而能用三觀智顯本性佛。如四
T49n2035_p0260c28║明師之言。曰心境叵得故染可觀淨。不礙
T49n2035_p0260c29║緣生故想成相起。唯色唯心故當處顯現。斯
T49n2035_p0261a01║觀佛三昧之正訣。唯明宗得意者能行之。
T49n2035_p0261a02║至若稱唱嘉號瞻禮尊容讀誦大乘持
T49n2035_p0261a03║奉淨戒。皆淨業之正因正觀之助行。而但修
T49n2035_p0261a04║十善行也仁慈者亦可以成回向莊嚴之
T49n2035_p0261a05║績。然則若定若散若智若愚。無一機之或
T49n2035_p0261a06║遺。雖登臺之有金銀。入品之有上下。至於
T49n2035_p0261a07║趣無生而階不退。則一概云耳。悠悠末代。
T49n2035_p0261a08║憑願行而升安養。自廬山而來。傳往生
T49n2035_p0261a09║者纔三百人。意遐方外域不及知者。奚若
T49n2035_p0261a10║河沙之多。是知此方學佛道者。機疎障重未
T49n2035_p0261a11║聞有成。而獨於念佛之法。無問僧俗。皆
T49n2035_p0261a12║足以取一生之證。信矣哉。撰淨土立教志。
T49n2035_p0261a13║法師慧遠。姓賈氏雁門樓煩人。幼而好學。年
T49n2035_p0261a14║十三隨舅令狐氏遊學許洛。博綜六經尤
T49n2035_p0261a15║善莊老。宿儒先進莫不服其深致。二十一
T49n2035_p0261a16║欲渡江從學范寧。適石虎暴死南路梗塞。
T49n2035_p0261a17║有志不遂。時沙門釋道安。建剎於太行常
T49n2035_p0261a18║山。一面盡敬以為真吾師也。初聞安師講
T49n2035_p0261a19║般若經。豁然開悟。歎曰九流異議皆糠秕耳
T49n2035_p0261a20║(秕音比穀不成)遂與母弟慧持投簪受業。精思諷誦
T49n2035_p0261a21║以夜繼晝。因求直道場。沙門曇翼(此自是北人。非廬
T49n2035_p0261a22║山入社者)
每給燈燭之費。安師聞之曰。道士誠知
T49n2035_p0261a23║人。師神明英越志與理冥。至二十四大善
T49n2035_p0261a24║講貫。有客聞說實相義。往復問難彌增疑
T49n2035_p0261a25║昧。師為引莊子之說以相比類。惑者釋然。
T49n2035_p0261a26║安師因許令不廢外典。常臨眾歎曰。使道
T49n2035_p0261a27║流東國者其在遠乎。後隨安師南遊襄陽。
T49n2035_p0261a28║值秦將苻丕為寇。乃分張徒屬各隨所往。
T49n2035_p0261a29║耆德臨岐皆蒙誨益。唯師不聞一言。即跪
T49n2035_p0261b01║請曰。獨無訓勅懼非人類。安師曰。如汝者
T49n2035_p0261b02║復何所慮。師乃與弟子數十人。南適荊州
T49n2035_p0261b03║居上明寺。念舊與同門慧永約結屋於羅
T49n2035_p0261b04║浮。太元六年(晉孝武帝)至尋陽。見廬山閒曠可
T49n2035_p0261b05║以息心。乃立精舍。以去水猶遠舉杖扣地
T49n2035_p0261b06║曰。若此可居當作朽壤抽泉。言畢清流涌
T49n2035_p0261b07║出。尋陽亢旱。師詣池側讀海龍王經。忽有
T49n2035_p0261b08║神蛇從池而出。須臾大雨。歲竟有秋。因名
T49n2035_p0261b09║龍泉精舍。永師先居廬山西林。欲邀同止。
T49n2035_p0261b10║而師學侶浸眾。永乃謂刺史桓伊曰。遠公方
T49n2035_p0261b11║當弘道。而貧道所棲隘不可處。時師夢山
T49n2035_p0261b12║神告曰。此山足可棲神。願毋他往。其夕大
T49n2035_p0261b13║雨雷震。詰旦林麓廣闢素沙布地。楩柟文
T49n2035_p0261b14║梓充布地上。不知所自至。伊大敬感乃為
T49n2035_p0261b15║建剎。名其殿曰神運。以在永師舍東故
T49n2035_p0261b16║號東林。時太元十一年也。此山儀形九疊峻
T49n2035_p0261b17║聳天絕。而所居盡林壑之美。背負鑪峯旁
T49n2035_p0261b18║帶瀑布。清流環階白雲生棟(廬山記。匡裕先生。殷周之際受
T49n2035_p0261b19║道於仙人。即岩成館。人稱神仙之廬。因名廬山。尋陽記。山高三千三百六十丈。周二百五十里。其山九疊川亦九
T49n2035_p0261b20║派。郡國志。疊障九層包藏仙迹)
別營禪室最居靜深。凡在瞻
T49n2035_p0261b21║履神清氣肅。師聞天竺佛影是佛昔化毒龍
T49n2035_p0261b22║瑞迹。欣感於懷。後因耶舍律士敘述光相。
T49n2035_p0261b23║乃背山臨流營築龕室。淡采圖寫望如煙
T49n2035_p0261b24║霧。復製五銘刻於石。江州太守孟懷玉。別
T49n2035_p0261b25║駕王喬之。常侍張野。晉安太守殷隱。黃門毛
T49n2035_p0261b26║修之。主簿殷蔚。參軍王穆夜。孝廉范悅之。隱
T49n2035_p0261b27║士宗炳等。咸賦銘贊(見廬山集)先是尋陽陶侃刺
T49n2035_p0261b28║廣州。漁人見海中有神光。網之得金像文
T49n2035_p0261b29║殊。誌云阿育王所造。後商人於海東獲一
T49n2035_p0261c01║圓光。持以就像若彌縫然。侃以送武昌寒
T49n2035_p0261c02║溪主僧僧珍。常往夏口夜夢。寺火而此像室
T49n2035_p0261c03║獨有神護。馳還寺果焚像室果存。及侃移
T49n2035_p0261c04║督江州。迎像將還至舟而溺。荊楚為之謠
T49n2035_p0261c05║曰。陶惟劍雄像以神標。雲翔泥宿邈何遙
T49n2035_p0261c06║遙。可以誠至難以力招。及寺成師至江
T49n2035_p0261c07║上虔禱之。像忽浮出。遂迎至神運殿。造重
T49n2035_p0261c08║閣以奉之。因製文殊瑞像讚。嘗謂諸教三
T49n2035_p0261c09║昧其名甚眾。功高易進念佛為先。既而謹律
T49n2035_p0261c10║息心之士。絕塵清信之賓。不期而至者。慧永
T49n2035_p0261c11║(同師安公先居西林)慧持(遠師同母弟)道生曇順(並羅什門弟)僧叡曇恒
T49n2035_p0261c12║道昺曇詵道敬(並遠師門人)佛馱耶舍(此云覺明罽賓國人)佛馱
T49n2035_p0261c13║跋陀羅(此云覺賢迦維衛國人)名儒劉程之(號遺民)張野周續
T49n2035_p0261c14║之張詮宗炳雷次宗等。結社念佛。世號十八
T49n2035_p0261c15║賢。復率眾至百二十三人。同修淨土之業。造
T49n2035_p0261c16║西方三聖像建齋立誓。令劉遺民著發願
T49n2035_p0261c17║文。而王喬之等。復為念佛三昧詩以見志。
T49n2035_p0261c18║師神貌嚴肅。瞻仰者則心戰。沙門有持如
T49n2035_p0261c19║意致獻者。不敢陳白。竊留座隅而去。法師
T49n2035_p0261c20║慧義。強正少可。謂師弟子慧寶曰。諸君膚
T49n2035_p0261c21║淺。故於遠公望風推服。甞至山值師講法
T49n2035_p0261c22║華。欲致難輒內悸流汗出。謂慧寶曰。此公
T49n2035_p0261c23║言貌誠可敬服。殷仲堪任荊州。入山展敬。
T49n2035_p0261c24║與師俱臨北松下。共談易道終日忘倦。
T49n2035_p0261c25║仲堪歎白。師智識深明實難庶幾。師亦曰。
T49n2035_p0261c26║君之才辯如此流泉(後人名其處曰聰明泉)司徒王謐。護
T49n2035_p0261c27║軍王默。並欽慕風德遙致敬禮(王謐有書往反)盧循
T49n2035_p0261c28║據江州。入山詣師。師少與循父遐同為書
T49n2035_p0261c29║生。及見循歡然道舊。其徒諫曰。循為國寇。
T49n2035_p0262a01║得不為人疑。師曰。我佛法中情無取舍。識
T49n2035_p0262a02║者自能察之。此何足懼。及宋武進討。循設
T49n2035_p0262a03║帳桑尾。左右曰。遠公素王廬山。與循交
T49n2035_p0262a04║厚。宋武曰。遠公世表之人何可疑也。乃遣
T49n2035_p0262a05║使馳書遺以錢帛。有行者來侍師善驅
T49n2035_p0262a06║蛇。蛇為盡去。因號辟蛇行者。有一虎往來。
T49n2035_p0262a07║時見行迹未甞傷人。人號遊山虎。師與社
T49n2035_p0262a08║眾每遊憩上方峯頂。患去水遠。他日有虎
T49n2035_p0262a09║跪其石。水為之出。因號虎跑泉。又於一峯
T49n2035_p0262a10║製涅槃疏。因名擲筆峯。初是大教流行江
T49n2035_p0262a11║東。經卷未備。禪法無聞。律藏多闕。師乃令
T49n2035_p0262a12║弟子法淨法領等遠越葱嶺。曠歲來還皆獲
T49n2035_p0262a13║梵本。昔安公在關中請曇摩難提出阿毘
T49n2035_p0262a14║曇心。其人未善晉言頗多疑滯。後僧伽提
T49n2035_p0262a15║婆至。即請重譯及三法度論。於是二論乃興。
T49n2035_p0262a16║師即製序以貽學者。聞鳩摩羅什入關。遣
T49n2035_p0262a17║書通好。什答書曰。傳繹來貺粗聞風德。經
T49n2035_p0262a18║言。末代東方有護法菩薩。欽哉。仁者善弘
T49n2035_p0262a19║其道。曇摩流支入秦。師遣弟子曇邕請於
T49n2035_p0262a20║關中出十誦律流傳晉國。西土諸僧咸稱
T49n2035_p0262a21║漢地有大乘開士。每東嚮致禮獻心廬岳。
T49n2035_p0262a22║及佛馱跋陀羅至。師即請出禪數諸經。於是
T49n2035_p0262a23║禪戒經典出自廬山幾至百卷。先是此土
T49n2035_p0262a24║未有泥洹常住之說。但言壽命長遠。師曰。
T49n2035_p0262a25║佛是至極。至極則無變。無變之理豈有窮
T49n2035_p0262a26║耶。乃著法性論十四篇。羅什見而歎曰。邊方
T49n2035_p0262a27║未見經。便闇與理合。秦主欽風以大智度
T49n2035_p0262a28║論新譯。致書求序。師以其文繁廣。乃抄其
T49n2035_p0262a29║要為二十卷。而為之序(羅什譯智論凡百卷)桓玄征殷
T49n2035_p0262b01║仲堪。要師出虎溪。稱疾不往。玄將入山。
T49n2035_p0262b02║左右曰。昔殷仲堪禮敬於遠。請公勿屈。玄
T49n2035_p0262b03║曰。仲堪死人耳。及玄見師不覺屈膝。所懷
T49n2035_p0262b04║問難不復敢發。及語至征討師即不答。玄
T49n2035_p0262b05║後以震主之威勸令登仕。師正辭以答。玄不
T49n2035_p0262b06║能強。既而欲沙汰眾僧。下教僚屬曰。沙
T49n2035_p0262b07║門之徒有能申述經誥禁行修整者。始可
T49n2035_p0262b08║以宣寄大化。其有違於此者。悉當罷黜。唯
T49n2035_p0262b09║廬山道德所居。不在搜簡之列。師因致書
T49n2035_p0262b10║廣立條制。玄悉從之。初庾氷輔政以沙門
T49n2035_p0262b11║應敬王者。何充奏不應禮。及玄在姑熟。
T49n2035_p0262b12║復申氷議。師答書曰。袈裟非朝宗之服。鉢
T49n2035_p0262b13║盂非廊廟之器。塵外之容不應致敬王者。
T49n2035_p0262b14║乃著沙門不敬王者論五篇。一明在家者
T49n2035_p0262b15║有天屬之愛奉主之禮。二明出家以求志變
T49n2035_p0262b16║俗以達道。豈得與世典同其禮敬。三明
T49n2035_p0262b17║求宗不順化。宗謂泥洹不變。以化盡為宅
T49n2035_p0262b18║(泥洹即涅槃翻不生不滅)不順化者。其生可滅。其神可冥。
T49n2035_p0262b19║冥神絕境謂之泥洹。而不隨順於生生化
T49n2035_p0262b20║化流動無窮之境。斯所以不事王侯高尚
T49n2035_p0262b21║其事。豈復有所禮敬者哉。四明體極不兼
T49n2035_p0262b22║應。謂歷代君王體極之主。但務方內而不
T49n2035_p0262b23║可並御於方外。故曰不兼應。天地之道功
T49n2035_p0262b24║盡於運化。帝王之德理極於順通。與夫獨
T49n2035_p0262b25║絕之教不變之宗。優劣明矣。若夫如來之道
T49n2035_p0262b26║則無所不應矣。五明形盡神不滅。謂火之
T49n2035_p0262b27║傳於薪。猶神之傳於形。火之傳異薪。猶神
T49n2035_p0262b28║之傳異形。方生方死往來無窮。但悟徹者反
T49n2035_p0262b29║本。惑理者逐物耳。有頃玄纂位。即下書曰。
T49n2035_p0262c01║佛法宏誕所未能了。初推奉主之情。故令
T49n2035_p0262c02║興敬。今事既在己宜盡謙光。諸道人勿復
T49n2035_p0262c03║致禮也。桓玄西奔。安帝自江陵還京師。輔
T49n2035_p0262c04║國何無忌勸師候迎。師稱疾不行。帝遣使
T49n2035_p0262c05║勞問。師上書謝病。帝復下詔慰答。師甞講
T49n2035_p0262c06║喪服經(當是禮記小記大記四制等篇)雷次宗宗炳等。並執卷
T49n2035_p0262c07║承旨。次宗後著義疏。首稱雷氏。宗炳寄書
T49n2035_p0262c08║責之曰。昔與足下面受於釋和上。今便稱
T49n2035_p0262c09║雷氏耶(陸德明毛詩音義云。周續之與雷次宗。同受詩義於遠法師。亦此類也)釋惠要
T49n2035_p0262c10║患山中無刻漏。乃於水上立十二葉芙蓉。
T49n2035_p0262c11║因波隨轉分定晝夜。以為行道之節。謂之
T49n2035_p0262c12║蓮華漏。僧澈善篇牘。甞至山南攀松而嘯。
T49n2035_p0262c13║和風遠集眾鳥悲鳴。超然有自得之趣。退諮
T49n2035_p0262c14║於師曰。律禁管絃歌舞。若一吟一咲可得
T49n2035_p0262c15║為乎。師曰。苟以亂意皆為非法。澈唯而止。
T49n2035_p0262c16║師居山三十年。迹不入俗。唯以淨土克勤
T49n2035_p0262c17║於念。初十一年澄心繫想。三覩聖相沈厚不
T49n2035_p0262c18║言。後十九年七月晦夕。於般若臺之東龕
T49n2035_p0262c19║方從定起。見阿彌陀佛身滿虛空。圓光之
T49n2035_p0262c20║中有諸化佛觀音勢至左右侍立。又見水流
T49n2035_p0262c21║光明。分十四支流注上下演說苦空無常
T49n2035_p0262c22║無我之音。佛告之曰。我以本願力。故來安
T49n2035_p0262c23║慰汝。汝後七日當生我國。又見佛馱耶舍
T49n2035_p0262c24║慧持(義熙八年先逝)慧永(義熙十年先逝)劉遺氏(義熙六年先逝)在佛之
T49n2035_p0262c25║側前揖師曰。師志在先何來之晚。師語法
T49n2035_p0262c26║淨惠寶曰。吾始居此十一年中三見佛相。
T49n2035_p0262c27║今復見之吾生淨土必矣。又曰。七日之期
T49n2035_p0262c28║斯為漸矣。即寢疾製遺誡曰。吾昔以知命
T49n2035_p0262c29║之年託業此山。自審有必盡之期。便欲絕
T49n2035_p0263a01║迹外緣以求其志。良由性弱於斷。遂令同
T49n2035_p0263a02║趣相引時賢過眷。情以類感。不覺形與運
T49n2035_p0263a03║頹。今年已八十三矣。仰尋違離之誨。俯慨
T49n2035_p0263a04║自負之心。徒令此生虛謝。以悼往疾之深。
T49n2035_p0263a05║今於至時。露骸松林之下。即嶺為墳。與土
T49n2035_p0263a06║木同狀。此乃古人之禮。汝等勿違。苟神理
T49n2035_p0263a07║不昧庶達其誠。大哀世尊亦當祐之以道。
T49n2035_p0263a08║門徒號慟若喪父母。師以世情難割乃制
T49n2035_p0263a09║七日展哀。至期始順寂。即義熙十二年八月
T49n2035_p0263a10║六日也。弟子不忍露屍。與尋陽太守阮侃。
T49n2035_p0263a11║奉全軀舉葬於西嶺。累石為塔。謝靈運立
T49n2035_p0263a12║碑以銘遺德。張野作序自稱門人。宗炳復
T49n2035_p0263a13║立碑於寺門以表德業。師將終耆德請以
T49n2035_p0263a14║豉酒治病。師曰。律無通文請飲米汁。師
T49n2035_p0263a15║曰。日過中矣。又請飲蜜和水。乃令披律尋
T49n2035_p0263a16║文。卷未半而終。所著經論諸序銘贊詩記凡
T49n2035_p0263a17║十卷。號廬山集(刻梓在越府)自佛圖澄道安師遠
T49n2035_p0263a18║法師曇順僧叡。五世為國師云。唐宣宗大中
T49n2035_p0263a19║二年。追諡辯覺大師。昇元三年追諡正覺
T49n2035_p0263a20║(南唐李先主年號。即晉高祖天福四年也)大宋太宗太平興國三年追
T49n2035_p0263a21║諡圓悟大師凝寂之塔。
T49n2035_p0263a22║法師善導。不知何處人。唐太宗正觀中。見
T49n2035_p0263a23║西河綽禪師九品道場講誦觀經。大喜曰。此
T49n2035_p0263a24║真入佛之津要。修餘行業迂僻難成。唯此
T49n2035_p0263a25║觀門速超生死。於是勤篤精苦盡夜禮誦。續
T49n2035_p0263a26║至京師擊發四部。每入室互跪念佛。非力
T49n2035_p0263a27║竭不休。雖時寒氷亦須流汗出。則為人
T49n2035_p0263a28║演說淨土法門。三十餘年不暫睡臥。般舟行
T49n2035_p0263a29║道方等禮佛。護持戒品纖毫不犯。好食送
T49n2035_p0263b01║厨粗惡自奉。乳酪醍醐皆不經口。凡有嚫
T49n2035_p0263b02║施用寫彌陀經十萬卷。畫淨土變相三百
T49n2035_p0263b03║壁。壞寺廢塔所至修營。然燈續明常年不
T49n2035_p0263b04║絕。三衣瓶鉢不使人持。行不共眾恐談
T49n2035_p0263b05║世事。長安道族傳授淨土法門者不可勝
T49n2035_p0263b06║數。從其化者至有誦彌陀經十萬至五十
T49n2035_p0263b07║萬卷者。念佛日課萬聲至十萬聲者。或得
T49n2035_p0263b08║入念佛三昧。往生淨土者莫能紀述。或問
T49n2035_p0263b09║念佛生淨土耶。師曰。如汝所念遂汝所願。
T49n2035_p0263b10║乃自念一聲有一光明從其口出。十至於
T49n2035_p0263b11║百光亦如之。其勸偈曰。漸漸鷄皮鶴髮。看
T49n2035_p0263b12║看行步龍鍾。假饒金玉滿堂。豈免衰殘老病。
T49n2035_p0263b13║任是千般快樂。無常終是到來。唯有徑路
T49n2035_p0263b14║修行。但念阿彌陀佛。後忽謂人曰。此身可
T49n2035_p0263b15║厭吾將西歸。乃登柳樹向西願曰。願佛接
T49n2035_p0263b16║我菩薩助我。令我不失正念得生安養。
T49n2035_p0263b17║言已投身自絕。高宗知其念佛口出光明
T49n2035_p0263b18║捨身精至。賜號其寺曰光明。
T49n2035_p0263b19║ 慈雲淨土略傳。阿彌陀佛化身。至長安
T49n2035_p0263b20║ 聞滻水聲曰。可教念佛三年滿。長安城
T49n2035_p0263b21║ 皆念佛。後有法照法師。即善導和上也。
T49n2035_p0263b22║法師承遠。始學於成都唐公。至荊州進學
T49n2035_p0263b23║於玉泉真公。真公授師以衡山。俾為教魁。
T49n2035_p0263b24║人從而化者萬計。有弟子法照。初居廬山。
T49n2035_p0263b25║由正定聚趣安樂國。見蒙惡衣侍佛者。
T49n2035_p0263b26║佛曰。衡山承遠也。出而求之肖焉。乃從而學
T49n2035_p0263b27║傳教天下。法照在代宗時為國師乃言其
T49n2035_p0263b28║師有異德。天子南嚮而禮焉。度其道不可
T49n2035_p0263b29║徵。乃名其居曰般舟道場。用尊其位。師
T49n2035_p0263c01║始居山西南岩石下。人遺之食則食。不遺
T49n2035_p0263c02║則食土泥茹草木。其取衣類是。南極海
T49n2035_p0263c03║裔北自幽都。來求厥道。或值之崖谷。羸形
T49n2035_p0263c04║垢面躬負薪以為僕從。而媟之乃師也。
T49n2035_p0263c05║凡化人立中道而教之。權俾得以疾至。故
T49n2035_p0263c06║示專念。書塗巷刻溪谷。丕勒誘掖以援於
T49n2035_p0263c07║下。不求而道備。不言而物成。人皆負布帛
T49n2035_p0263c08║斬木石。委之岩戶不拒不營。祠宇既具。
T49n2035_p0263c09║至德宗朝申詔褒立。是為彌陀寺。正元十
T49n2035_p0263c10║八年七月十九日終於寺。壽九十一。柳宗元
T49n2035_p0263c11║為述碑刻於寺門。
T49n2035_p0263c12║國師法照。唐大歷二年止衡州雲峯寺。慈忍
T49n2035_p0263c13║戒定為時所宗。甞於僧堂食鉢中覩五色
T49n2035_p0263c14║雲。中有梵剎。當東北有山石門。復有一
T49n2035_p0263c15║寺金書其題曰大聖竹林寺他日復於鉢
T49n2035_p0263c16║中見雲中數寺池臺樓觀萬菩薩眾雜處其
T49n2035_p0263c17║中。師以所見訪問知識。有嘉延曇暉二僧
T49n2035_p0263c18║曰。聖神變化不可情測。若論山川面勢乃
T49n2035_p0263c19║五臺耳。四年師於郡之湖東寺。開五會念
T49n2035_p0263c20║(當是五日為一會耳)感祥雲彌覆雲中樓閣。覩阿彌陀
T49n2035_p0263c21║佛及二菩薩身滿虛空。有數梵僧執錫行
T49n2035_p0263c22║道。復見老人謂曰。汝先發願。於金色界
T49n2035_p0263c23║禮覲大僧。今何輒止。師遂與同志遠詣五
T49n2035_p0263c24║臺。見寺南有光及隨至佛光寺。一如鉢中
T49n2035_p0263c25║所見。東北五里果有大山。山有北石
T49n2035_p0263c26║門旁二青衣。一稱善財。一稱難陀。引師入
T49n2035_p0263c27║門。北行見金門樓觀。金榜題曰大聖竹林
T49n2035_p0263c28║寺。寺方二十里一百院。皆有金地寶塔華臺
T49n2035_p0263c29║玉樹。入講堂見文殊在西普賢在東踞師
T49n2035_p0264a01║子座為眾說法。菩薩萬數共相圍遶。師於
T49n2035_p0264a02║二菩薩前作禮問曰。末代凡夫未審修何
T49n2035_p0264a03║法門。文殊告曰。諸修行門無如念佛。阿彌
T49n2035_p0264a04║陀佛願力難思。汝當繫念決取往生。時二
T49n2035_p0264a05║大士同舒金臂以摩其頂。與之記曰。汝以
T49n2035_p0264a06║念佛力故畢竟證無上覺。文殊復曰。汝可
T49n2035_p0264a07║往詣諸菩薩院巡禮承教。師歷請教授至
T49n2035_p0264a08║七寶園。復回至大聖前作禮辭退。向二青
T49n2035_p0264a09║衣送至門外。師復作禮舉頭俱失。後與五
T49n2035_p0264a10║十僧往金剛窟。即無著見大聖處。忽覩眾
T49n2035_p0264a11║寶宮殿文殊普賢及萬菩薩佛陀波利。師方
T49n2035_p0264a12║作禮舉首即失。夜於華嚴院見寺東岩壑
T49n2035_p0264a13║有五枝燈。師曰。欲分百燈。既而如願。復
T49n2035_p0264a14║曰。願分千燈數亦如之。光遍山谷。又前詣
T49n2035_p0264a15║金剛窟。夜半見佛陀波利引之入寺。後復
T49n2035_p0264a16║於華嚴院念二大士記我往生。乃一心念
T49n2035_p0264a17║佛。忽見波利謂之曰。汝華臺已生。後三年
T49n2035_p0264a18║華開矣。汝見竹林諸寺。何不使群生共知
T49n2035_p0264a19║之。師因命匠刻石為圖。於見處建竹林寺。
T49n2035_p0264a20║既畢謂眾曰。吾事畢矣。數日別眾坐逝。推
T49n2035_p0264a21║波利之言。果三年也(當大歷七年也)師於并州行五
T49n2035_p0264a22║會教化人念佛。代宗於長安宮中常聞東
T49n2035_p0264a23║北方有念佛聲。遣使尋之至於太原。果見
T49n2035_p0264a24║師勸化之盛。遂迎入禁中。教宮人念佛。亦
T49n2035_p0264a25║及五會(柳子厚集南岳碑云。代宗時法照為國師)
T49n2035_p0264a26║法師少康。縉雲周氏。母羅氏。夢遊鼎湖峯
T49n2035_p0264a27║有玉女以青蓮華授之曰。此華吉祥當生
T49n2035_p0264a28║貴子。及生青光滿室作芙蕖香。七歲未語。
T49n2035_p0264a29║相者奇之。母携至靈山寺。指殿佛謂之曰。
T49n2035_p0264b01║汝敬佛不遽。答曰。我佛釋迦誰不為敬。父
T49n2035_p0264b02║母愈敬異。遂舍令出家。年十五誦通法華楞
T49n2035_p0264b03║嚴等五部。尋往會稽嘉祥學究律部。後詣
T49n2035_p0264b04║上元龍興。聽華嚴瑜伽諸論。唐貞元年初。
T49n2035_p0264b05║洛下白馬寺。見殿中文籍放光。探之乃善
T49n2035_p0264b06║導和上西方化導文。師曰。若於淨土有緣
T49n2035_p0264b07║當更放光。言已光復閃爍。師曰。劫石可磨
T49n2035_p0264b08║我願無易。遂至長安光明寺善導和上影堂。
T49n2035_p0264b09║大陳薦獻。倏見遺像升空。而謂之曰。汝
T49n2035_p0264b10║依吾教廣化有情。他日功成必生安養。師
T49n2035_p0264b11║聞佛音如有所證。乃南適江陵。路逢僧
T49n2035_p0264b12║曰。汝欲化人當往新定(今嚴州是)言訖而隱。師
T49n2035_p0264b13║既入郡。人無識者。乃乞錢誘小兒曰。阿彌
T49n2035_p0264b14║陀佛是汝導師。念佛一聲與汝一錢。兒務錢
T49n2035_p0264b15║者隨聲念之。月餘孩孺念佛覓錢者眾。師
T49n2035_p0264b16║乃曰。能念佛十聲者與一錢。如此一年。無
T49n2035_p0264b17║少長貴賤。見師者皆稱阿彌陀佛。念佛之聲
T49n2035_p0264b18║盈滿道路。十年乃於烏龍山建淨土道場。
T49n2035_p0264b19║築臺三級集眾行道。師每升座高聲唱佛。
T49n2035_p0264b20║眾見一佛從口而出。連唱十聲則見十佛。
T49n2035_p0264b21║師曰。汝見佛者決得往生。時眾數千有不
T49n2035_p0264b22║見者。呼自責愈加精進。二十一年十月三
T49n2035_p0264b23║日囑累道族。當於淨土起忻樂心。於閻浮
T49n2035_p0264b24║提起厭離心。汝曹此時能見光明。真我弟
T49n2035_p0264b25║子。遂放異光數道而逝。郡人為建塔於臺
T49n2035_p0264b26║岩。漢乾祐三年。天台韶國師勸人重修其
T49n2035_p0264b27║塔。後人多指師為後善導云。
T49n2035_p0264b28║法師延壽。字冲玄。總角誦法華經。五行俱下
T49n2035_p0264b29║六旬而畢。吳越錢氏時為稅務專知。用官錢
T49n2035_p0264c01║買魚鰕放生。事發當棄市。吳越王使人視
T49n2035_p0264c02║之曰。色變則斬不變則舍之。已而色不變。
T49n2035_p0264c03║遂貸命。因投四明翠岩禪師出家。衣不繒
T49n2035_p0264c04║纊食無重味。復往參韶國師發明心要。甞
T49n2035_p0264c05║謂曰汝與元師有緣。他日當大作佛事。惜
T49n2035_p0264c06║吾不及見耳。初往天台智者岩。九旬習定有
T49n2035_p0264c07║鳥巢於衣裓(古得切衣角也)後於國清行法華懺。
T49n2035_p0264c08║夜見神人持戟而入。師訶之曰。何得擅入。
T49n2035_p0264c09║對曰。久積淨業方到此中。夜半遶像見普
T49n2035_p0264c10║賢前蓮花在手。遂上智者岩作二(音鳩鬪手取也)
T49n2035_p0264c11║一曰一生禪定。二曰誦經萬善莊嚴淨土。
T49n2035_p0264c12║乃冥心精禱得誦經萬善。乃至七度。於
T49n2035_p0264c13║是一意專修淨業。振錫金華天柱峯。誦經
T49n2035_p0264c14║三載。禪觀中見觀音以甘露灌其口遂獲
T49n2035_p0264c15║辯才。初演法於雪竇。建隆元年(本朝大祖受禪之年)忠懿
T49n2035_p0264c16║王請住靈隱。二年遷永明(今淨慈)日課一百八
T49n2035_p0264c17║事。未甞暫廢。學者參問。指心為宗。以悟為
T49n2035_p0264c18║則。日暮往別峯行道念佛。旁人聞螺貝天
T49n2035_p0264c19║樂之聲。忠懿王歎曰。自古求西方者未有
T49n2035_p0264c20║如此之專切也。乃為立西方香嚴殿以成
T49n2035_p0264c21║其志。居永明十五年。弟子一千七百人。常與
T49n2035_p0264c22║眾授菩薩戒。教施鬼神食晝放生命。皆悉
T49n2035_p0264c23║回向莊嚴淨土。時人號為慈氏下生。開寶八
T49n2035_p0264c24║年二月二十六日。晨起焚香。告眾加趺而化。
T49n2035_p0264c25║賜號智覺禪師。師道播海外。高麗國王。致
T49n2035_p0264c26║書獻物敘弟子禮。師以天台賢首慈恩三宗
T49n2035_p0264c27║互有同異。乃館其徒之知法者。博閱義海
T49n2035_p0264c28║更相質難。師以心宗之衡以準平之。又集大
T49n2035_p0264c29║乘經論六十部兩土聖賢三百家之言。證成
T49n2035_p0265a01║唯心之旨。為書百卷名曰宗鏡。又述萬善
T49n2035_p0265a02║同歸集指歸淨土最得其要。師既亡起塔山
T49n2035_p0265a03║中。有僧來自臨川曰。我病中入冥。得放
T49n2035_p0265a04║還見殿室有僧像。閻羅王自來頂拜。我問
T49n2035_p0265a05║此像何人。主吏曰。杭州壽禪師也。聞已於
T49n2035_p0265a06║西方上品受生。王敬其人故於此禮耳。崇
T49n2035_p0265a07║寧中追宗照禪師(見本傳龍舒文臨安志)
T49n2035_p0265a08║法師省常字造微。姓顏氏。錢塘人。七歲厭
T49n2035_p0265a09║俗。十七具戒。宋淳化中住南昭。慶慕廬山
T49n2035_p0265a10║之風。謀結蓮社。以西湖天下之勝遊。乃樂
T49n2035_p0265a11║嘉遯。無量壽佛往生之仰止。乃刻其像。華嚴
T49n2035_p0265a12║淨行品成聖之宗要。乃刺血而書之。於是
T49n2035_p0265a13║易蓮社為淨行之名。士夫預會者皆稱淨
T49n2035_p0265a14║行社弟子。而王文正公且為之社首。一時公
T49n2035_p0265a15║卿伯牧。三十餘年預此社者。至一百二十
T49n2035_p0265a16║三人。其化成也若此。比丘同志。復千大眾。
T49n2035_p0265a17║有以見西湖之擬於廬山者無慚德矣(孤山作白
T49n2035_p0265a18║蓮社主碑以紀盛績。翰林承旨宋白撰蓮社銘。漕使孫何為之記)
天禧四年正月十
T49n2035_p0265a19║二日端坐念佛。有頃厲聲唱云佛來也。泊
T49n2035_p0265a20║然而化。眾見地色皆金。移時方沒。壽六十
T49n2035_p0265a21║二。弟子奉全身塔於鳥窠禪師之墳側。
T49n2035_p0265a22║   蓮社十八賢 東林慧遠法師(安法師門人) 西林慧
T49n2035_p0265a23║永法師(安法師門人) 慧持法師(遠師弟安法師門人) 道生法
T49n2035_p0265a24║(羅什門人) 曇順法師(羅什門人) 僧叡法師(以下五人並遠
T49n2035_p0265a25║師門人)
 曇恒法師 道昺法師 曇詵法師
T49n2035_p0265a26║ 道敬法師 覺明法師(梵僧佛馱耶舍) 覺賢法師(梵僧
T49n2035_p0265a27║佛馱跋陀)
 劉程之(以下六人並遠師門人) 張野 周續之
T49n2035_p0265a28║ 張詮 宗炳 雷次宗
T49n2035_p0265b01║   蓮社百二十三人(錄其可見者三十七人) 曇翼法師(以下五人
T49n2035_p0265b02║有傳)
 曇邕法師 僧濟法師 惠恭法師 法
T49n2035_p0265b03║安法師 法淨法師(以下五人見東林傳) 法領法師
T49n2035_p0265b04║ 慧寶法師 慧要法師 僧澈法師 慧然
T49n2035_p0265b05║法師(以上二人見廬山集) 曇威法師 道泓法師(以下二人
T49n2035_p0265b06║見持師傳)
 曇蘭法師 法業法師(以下四人見跋陀羅傳)
T49n2035_p0265b07║ 慧義法師 惠嚴法師 慧觀法師 曇果
T49n2035_p0265b08║法師(見邕師傳) 元弼法師(見濟師傳) 僧光法師(以下三人
T49n2035_p0265b09║見恭師傳)
 慧堪法師 慧蘭法師 公則(有傳)
T49n2035_p0265b10║ 畢穎之(見劉傳) 孟懷玉(江州刺史此下十一人見廬山集) 王喬
T49n2035_p0265b11║(臨賀太守) 殷隱(晉安太守) 毛脩之(黃門侍郎) 殷蔚(主簿)
T49n2035_p0265b12║ 王穆夜(參軍) 何孝之(參軍) 范悅之(孝廉)
T49n2035_p0265b13║ 張文逸(處士) 孟常侍(二人失名) 孟司馬 陸修
T49n2035_p0265b14║(簡寂先生有傳)
T49n2035_p0265b15║   不入社諸賢 陶潛(彭澤令) 謝靈運(康樂公) 范甯
T49n2035_p0265b16║(豫章太守)
T49n2035_p0265b17║   十八賢傳 東林法師(見前蓮社七祖傳)
T49n2035_p0265b18║西林法師慧永。河內潘氏。年十二出家事沙
T49n2035_p0265b19║門竺曇現。初習禪於恒山。與遠師同依安
T49n2035_p0265b20║法師。期結宇羅浮。及遠師為安公所留。師
T49n2035_p0265b21║乃欲先度五嶺。太元初至尋陽。刺史陶範
T49n2035_p0265b22║素挹道風。乃留憩廬山。舍宅為西林以奉
T49n2035_p0265b23║師。布衣蔬食精心克己。容甞含咲語不傷
T49n2035_p0265b24║物。峯頂別立茅室。時往禪思。至其室者常
T49n2035_p0265b25║聞異香。因號香谷。一虎同居人至輒驅去。
T49n2035_p0265b26║遠師來之龍泉。桓伊為立東林。三十年影不
T49n2035_p0265b27║出山。師居西林亦如之。甞因法事至近
T49n2035_p0265c01║邑。還山薄暮。烏橋營主醉騎馬當道遮師
T49n2035_p0265c02║不聽去。師以杖指馬。馬驚走。榮主仆地。
T49n2035_p0265c03║師捧慰之遂還。營主病往寺悔罪。師曰。非
T49n2035_p0265c04║貧道意。為禱之尋愈。鎮南將軍何無忌鎮尋
T49n2035_p0265c05║陽。至虎溪請遠公及師。遠公持名望。從徒
T49n2035_p0265c06║百餘。高言華論。舉止可觀。師衲衣半脛(形定切膝
T49n2035_p0265c07║骨)
荷錫捉鉢。松下飄然而至。無忌謂眾曰。
T49n2035_p0265c08║永公清散之風乃多於遠師也。師標誠植
T49n2035_p0265c09║願動在安養。義熙十年在疾忽衣求屣
T49n2035_p0265c10║欲起。眾驚問。師曰。佛來也。言終而化。異香
T49n2035_p0265c11║七日方歇。葬於寺之西南。春秋八十三。唐玄
T49n2035_p0265c12║宗朝詔。重建塔亭。追覺寂大師實智之
T49n2035_p0265c13║塔。
T49n2035_p0265c14║法師慧持。遠公同母弟也。幼讀書。一日所
T49n2035_p0265c15║記常敵十日。年十八與兄同事安公。遍學
T49n2035_p0265c16║眾經遊刃三藏。及安公在襄陽。遣遠公與
T49n2035_p0265c17║師。東下遂止廬山。師形長八尺衲衣垂膝
T49n2035_p0265c18║徒屬三百師為上首。豫章太守范甯請師講
T49n2035_p0265c19║法華經阿毘曇論。四方雲聚。瑯邪王珣與范
T49n2035_p0265c20║甯書問遠持二公孰愈。甯曰。誠謂賢兄賢弟。
T49n2035_p0265c21║珣復書曰。但令如弟誠未之有。況復賢邪。羅
T49n2035_p0265c22║什在關中遙相欽敬。每致書通好。隆安三
T49n2035_p0265c23║年辭兄入蜀。遠公留之曰。人生愛聚汝獨
T49n2035_p0265c24║樂離。師曰。滯情愛聚者本不應出家。今既
T49n2035_p0265c25║割欲求道。正以西方為期耳。即悵然而別。
T49n2035_p0265c26║至成都郫縣。居龍淵寺大弘佛法。升其堂
T49n2035_p0265c27║者號登龍門。義熙八年順寂。春秋七十六。臨
T49n2035_p0265c28║終遺命務嚴律儀專心淨業。以東間經籍
T49n2035_p0265c29║付道泓。西間法典付曇蘭。以泓行業清敏。
T49n2035_p0266a01║蘭神悟天發。並能係軌師蹤焉。
T49n2035_p0266a02║法師道生。魏氏。鉅鹿人。幼從竺法汰出家。
T49n2035_p0266a03║披對經誥一覽能誦。年在志學便登講座。
T49n2035_p0266a04║吐納明辯雖宿望莫敢酬抗。初依廬山常
T49n2035_p0266a05║以入道之要慧解為本。乃與僧叡慧嚴慧
T49n2035_p0266a06║觀等遊學長安。從羅什受業。關中僧徒咸
T49n2035_p0266a07║仰神悟。嘗喟然歎曰。自經典東流。譯人重
T49n2035_p0266a08║阻多滯權文。鮮通圓義。若亡筌得魚始可
T49n2035_p0266a09║以言道矣。於是校閱真俗精練空有研思
T49n2035_p0266a10║因果。乃立善不受報及頓悟成佛義。又著二
T49n2035_p0266a11║諦論佛性常有論佛無淨土論應有緣論。並
T49n2035_p0266a12║籠罩舊說妙有淵旨。守文之徒嫌嫉競起。
T49n2035_p0266a13║師又以法顯三藏所翻泥洹經本先至(六卷成文)
T49n2035_p0266a14║云除一闡提皆有佛性。師云。夫稟質二
T49n2035_p0266a15║儀皆有涅槃正因。闡提含生之類何得獨無
T49n2035_p0266a16║佛性。蓋是經來未盡耳。乃唱闡提之人皆
T49n2035_p0266a17║得成佛。時大本未傳。孤明先發。舊學僧黨
T49n2035_p0266a18║以為背經。遂顯大眾擯而遣之。師正容誓
T49n2035_p0266a19║曰。若我所說背經當見身癘疾。若與實相
T49n2035_p0266a20║不背。願舍壽之日。踞師子座遂拂衣而行。
T49n2035_p0266a21║及後大經至。聖行品云。一闡提人雖復斷
T49n2035_p0266a22║善猶有佛性。於是諸師皆為媿服。師被擯
T49n2035_p0266a23║南還入虎丘山。聚石為徒講涅槃經。至闡
T49n2035_p0266a24║提處則說有佛性。且曰。如我所說契佛心
T49n2035_p0266a25║否。群石皆為點頭。旬日學眾雲集。忽雷震
T49n2035_p0266a26║青園佛殿。有龍升天。因改寺曰龍光。師於
T49n2035_p0266a27║寺請罽賓律師譯彌沙塞律傳於世。既而
T49n2035_p0266a28║辭眾復投廬山預蓮社。久之還都止青霞
T49n2035_p0266a29║寺。宋文帝大會沙門親御地筵。食至良久
T49n2035_p0266b01║眾疑過中。帝曰。始可中耳。生乃曰。白日麗
T49n2035_p0266b02║天。天言始中。何得非中。遂舉箸而食。一
T49n2035_p0266b03║眾從之。莫不歎其機辯。時王弘范泰顏延
T49n2035_p0266b04║之。並挹敬風猷。相從問道。元嘉十一年十
T49n2035_p0266b05║一月庚子於廬山升座說法。將畢眾見麈
T49n2035_p0266b06║尾紛然墜地。隱几而化。宛若入定。諸師聞
T49n2035_p0266b07║益信前誓有證。翌日葬於廬山之西阜。初
T49n2035_p0266b08║關中僧肇始注維摩詰經。世咸翫味。師乃更
T49n2035_p0266b09║發深旨。人服其妙。所述維摩詰法華泥洹小
T49n2035_p0266b10║品諸經皆有義疏。時以師能推闡提得佛
T49n2035_p0266b11║之義。於是顯其頓悟不受報等論。
T49n2035_p0266b12║法師曇順。黃龍人。幼出承訓羅什。講釋群
T49n2035_p0266b13║經妙盡色空無著之旨。什歎曰。此子奇器
T49n2035_p0266b14║也。後來廬山同修淨業。寧蠻校尉劉遵孝。
T49n2035_p0266b15║於江陵立寺要師經始。盛弘念佛三昧之
T49n2035_p0266b16║道。宋元嘉二年別眾坐逝。異香滿室。春秋
T49n2035_p0266b17║七十九。
T49n2035_p0266b18║法師僧叡。冀州人。遊學諸方嘗行經蜀西
T49n2035_p0266b19║界。為人所掠使牧羊。有商客異之。疑是
T49n2035_p0266b20║沙門。及問以經義無不綜達。即出金贖
T49n2035_p0266b21║之。後遊歷天竺諸國。還至關中從羅什
T49n2035_p0266b22║諮稟經義。羅什翻法華經。以竺法護本云
T49n2035_p0266b23║天見人人見天。什曰。此言過質耳。叡曰。將
T49n2035_p0266b24║非人天交接兩得相見。什喜遂用其文。久之
T49n2035_p0266b25║來入廬山。依遠公修淨業。既而適京師
T49n2035_p0266b26║止烏衣寺。講說眾經聽者推服。宋彭城王
T49n2035_p0266b27║義康要入第受戒。師曰。禮聞來學。王乃入
T49n2035_p0266b28║寺祗奉戒法。王以貂裘奉師。常用敷坐。王
T49n2035_p0266b29║密令以錢三萬買之。師曰。此雖非所宜
T49n2035_p0266c01║服。然王之所施不可棄也。王聞益加敬。謝
T49n2035_p0266c02║靈運篤好佛理。殊方俗音多所通解。甞以
T49n2035_p0266c03║經中字音求證於師。因為著十四音訓。梵
T49n2035_p0266c04║漢昭然。元嘉十六年無疾告眾曰。吾將行
T49n2035_p0266c05║矣。即面西合掌而亡。眾見臥內一金蓮華
T49n2035_p0266c06║倏爾而隱。春秋八十五。
T49n2035_p0266c07║法師曇恒。河東人。童孺依遠公出家。年甫(始也)
T49n2035_p0266c08║十三。便能講說。內外典籍無不通貫。德行
T49n2035_p0266c09║清孤物情推服。常有群鹿馴遶座隅。自入
T49n2035_p0266c10║廬山專志淨業。義熙十四年端坐合掌厲聲
T49n2035_p0266c11║念佛而化。春秋七十二。
T49n2035_p0266c12║法師道昞。頴川人。陳氏。幼出家為遠公弟
T49n2035_p0266c13║子。該通經律兼明莊老。志節孤峻言與行
T49n2035_p0266c14║合。念佛三昧究心無間。義熙十四年豫章太
T49n2035_p0266c15║守王虔入山謁敬。請為山中主。用紹遠公
T49n2035_p0266c16║之席。眾以道源法嗣咸知宗仰。元嘉十二
T49n2035_p0266c17║年集眾念佛就座而化。春秋七十一。
T49n2035_p0266c18║法師曇詵。廣陵人。幼從遠公出家。勤修淨
T49n2035_p0266c19║業兼善講說。注維摩經行於世。常著窮通
T49n2035_p0266c20║論以明宿修。述蓮社錄以記往生。又能別
T49n2035_p0266c21║識鳥獸毛色俊鈍之性。洞曉草木枝幹甘苦
T49n2035_p0266c22║之味。妙盡其理。人知其有密證云。元嘉十
T49n2035_p0266c23║七年集眾謂曰。自建寺以來至此五十年。
T49n2035_p0266c24║吾之西行最在其後。即加趺念佛百聲。閉息
T49n2035_p0266c25║遂絕。春秋八十。
T49n2035_p0266c26║法師道敬。瑯邪王氏。祖凝之刺江州。遂從
T49n2035_p0266c27║遠公出家。年十七博通經論日記萬言。每
T49n2035_p0266c28║歎戒律終身難全。願淨六根但稟一戒。以
T49n2035_p0266c29║為得度之要。遠公知其堅正許之。篤志念
T49n2035_p0267a01║佛蚤夜勿替。遠公歸寂。乃入若邪山。宋永
T49n2035_p0267a02║初元年謂眾曰。先師見命吾其行矣。即端坐
T49n2035_p0267a03║唱佛而化。眾見光明滿室。彌時方滅。春秋
T49n2035_p0267a04║五十二。
T49n2035_p0267a05║法師佛馱耶舍(晉言覺明)罽賓國婆羅門種。有沙
T49n2035_p0267a06║門至其家乞食。父本外道怒毆之。遂手足
T49n2035_p0267a07║攣躄(音聯壁手拘足跛也)巫師謂曰。坐犯賢聖。即請此
T49n2035_p0267a08║沙門悔過。旬日乃瘳。因令耶舍出家。時年
T49n2035_p0267a09║十三隨師行曠野與虎遇。耶舍曰。虎已飽
T49n2035_p0267a10║必不傷人。前行中道果見餘骸。至十五誦
T49n2035_p0267a11║經日至萬言以分衛廢業為憂(梵語分衛晉言乞食)
T49n2035_p0267a12║羅漢來代乞食。年十九誦經滿數百萬言。性
T49n2035_p0267a13║度蕳傲不為諸人重。至三十猶為沙彌。
T49n2035_p0267a14║復從舅氏學五明論世間法術(內眾外道皆有五明。內五明
T49n2035_p0267a15║者。一聲明。二醫方明。三呪術明。四工巧明。五因明。外五明者。前四並同。後一是符印明)
至沙勒
T49n2035_p0267a16║國待遇隆厚。既而羅什至。乃從學阿毘曇論
T49n2035_p0267a17║十誦律。什隨母反龜茲。師遂留止行化。符
T49n2035_p0267a18║堅遣呂光伐龜茲執羅什。師聞歎曰。我與
T49n2035_p0267a19║羅什未盡懷抱。今忽虜相見何期。後十
T49n2035_p0267a20║年師東至龜茲盛弘法化。羅什在姑臧遣
T49n2035_p0267a21║信要之。師恐國人止其行。取清水以藥
T49n2035_p0267a22║投之。呪數十言。與弟子洗足即夜便發。比
T49n2035_p0267a23║旦行數百里。追之不及。問弟子何所覺耶。
T49n2035_p0267a24║答曰。惟聞疾風流響。兩目有淚。師又呪水
T49n2035_p0267a25║洗足乃止。既達姑臧。什已入長安。聞姚主
T49n2035_p0267a26║逼以妾媵(音孕送女從嫁)歎曰。羅什如好綿纊。何可
T49n2035_p0267a27║使入棘林。羅什勸姚主遣使迎師。既至
T49n2035_p0267a28║別立省寺於逍遙園。四事供養一無所受。
T49n2035_p0267a29║時至分衛一食而已。時羅什譯出十住經。師
T49n2035_p0267b01║更相徵決辭理方定。師髭赤善解毘婆沙論。
T49n2035_p0267b02║時人號赤髭論主。秦弘始中譯出四分律
T49n2035_p0267b03║(四十四卷)長阿含經(二十二卷)義熙八年來廬山入社。後
T49n2035_p0267b04║辭還本國。自罽賓以虛空藏經一卷寄商
T49n2035_p0267b05║客至涼州。法師佛馱跋陀羅(晉言覺賢)姓釋迦。迦
T49n2035_p0267b06║維羅衛國人。甘露飯王苗末也。幼亡父母。出
T49n2035_p0267b07║家為沙彌。年十六博學群經深達禪律。常
T49n2035_p0267b08║與僧伽達多共遊罽賓。達多閉戶禪坐。忽
T49n2035_p0267b09║見師來云。暫往兜率致敬彌勒。言訖便隱。
T49n2035_p0267b10║後益見其神變。敬心祈問方知得不還果。
T49n2035_p0267b11║時姚秦沙門智嚴至罽賓。覩法眾清淨。慨然
T49n2035_p0267b12║東顧曰。吾諸同輩未遇真匠。將何發悟。即
T49n2035_p0267b13║諮詢於眾。孰能遂我祈請流化東土。僉應
T49n2035_p0267b14║之曰。跋陀羅其人也。嚴乃要師裹糧而行。
T49n2035_p0267b15║經歷諸國。至交趾附舶循海。達於青州東
T49n2035_p0267b16║萊。聞鳩摩羅什在長安。即往從之。秦太子
T49n2035_p0267b17║泓請師於東宮。集眾說法。與羅什論色空
T49n2035_p0267b18║義。師曰。汝秖說得果中色空不說得因中
T49n2035_p0267b19║色空。什問何謂。師曰。一微空故眾微空。眾微
T49n2035_p0267b20║空故一微空。一微空中無眾微。眾微空中無
T49n2035_p0267b21║一微。往復數番。羅什罔測。秦主興供僧三
T49n2035_p0267b22║千。盛修人事。而師禪靜自守。忽謂弟子曰。
T49n2035_p0267b23║吾見本國五舶俱發。眾謂妄言。因共擯棄。
T49n2035_p0267b24║乃與弟子慧嚴慧觀四十餘人俱發至廬山
T49n2035_p0267b25║香谷。舍而居(蒲昌切。詩召伯所。注草舍)時會蓮社。遠公
T49n2035_p0267b26║謂師被擯。過由門人。懸記五舶於律無
T49n2035_p0267b27║犯。即遣弟子曇邕致書秦主。為其解擯。
T49n2035_p0267b28║乃請師東林譯出禪數諸經。自是江東始
T49n2035_p0267b29║耽禪悅。師志在遊化。西適江陵持鉢分衛。
T49n2035_p0267c01║果見天竺五舶至此。後還都立道場寺。先
T49n2035_p0267c02║是支法領於于闐。得華嚴梵本三萬六千偈。
T49n2035_p0267c03║未經宣譯。義熙十四年。吳郡內史孟顗。右衛
T49n2035_p0267c04║將軍褚叔度。請師為主譯。與沙門法業慧
T49n2035_p0267c05║義惠嚴慧觀等為筆授。譯成六十卷。有二
T49n2035_p0267c06║青衣旦從池出灑掃研墨。師先後譯出觀佛
T49n2035_p0267c07║三昧經般泥洹經修行方便論及法顯所得
T49n2035_p0267c08║大僧祇律凡十五部。宋元嘉六年念佛而化。
T49n2035_p0267c09║塔於廬山北嶺。
T49n2035_p0267c10║劉程之。字仲思。彭城人漢楚元王之後。妙善
T49n2035_p0267c11║老莊旁通百氏。少孤事母以孝聞。自負其
T49n2035_p0267c12║才不預時俗。初解褐為府參軍。謝安劉裕
T49n2035_p0267c13║嘉其賢相推薦。皆力辭。性好佛理。乃之廬
T49n2035_p0267c14║山傾心自託。遠公曰。官祿巍巍欲何不為。
T49n2035_p0267c15║答曰。君臣相疑吾何為之。劉裕以其不屈。
T49n2035_p0267c16║乃旌其號曰遺民。及雷次宗周續之宗炳張
T49n2035_p0267c17║詮畢頴之等。同來廬山。遠公謂曰。諸君之來
T49n2035_p0267c18║豈宜忌淨土之遊乎。程之乃鑱石為誓文
T49n2035_p0267c19║以志其事(文見廬山集)遂於西林北別立禪坊。
T49n2035_p0267c20║養志安貧。精研玄理。兼持禁戒。宗張等咸
T49n2035_p0267c21║難仰之。嘗貽書關中與什肇。揚搉經義。
T49n2035_p0267c22║著念佛三昧詩。以見專念坐禪之意。始涉
T49n2035_p0267c23║半載。即於定中見佛光照地皆作金色。居
T49n2035_p0267c24║十五年於正念佛中。見阿彌陀佛玉豪光照
T49n2035_p0267c25║垂手慰接。程之曰。安得如來為我摩頂覆
T49n2035_p0267c26║我以衣。俄而佛為摩頂引袈裟以披之。他
T49n2035_p0267c27║日念佛。又見入七寶池蓮青白其水湛湛。有
T49n2035_p0267c28║人項有圓光胸出卍子(卍音萬是佛具萬德之相)指池水
T49n2035_p0267c29║曰。八功德水汝可飲之。程之飲水甘美。及
T49n2035_p0268a01║寤猶覺異香發於毛孔。乃自慰曰。吾淨土
T49n2035_p0268a02║之緣至矣。復請僧轉法華經近數百遍。後
T49n2035_p0268a03║時廬阜諸僧畢集。程之對像焚香再拜。而祝
T49n2035_p0268a04║曰。我以釋迦遺教。故知有阿彌陀佛。此香
T49n2035_p0268a05║先當供養釋迦牟尼如來。次供阿彌陀佛。
T49n2035_p0268a06║復次供妙法華經。所以得生淨土由此經
T49n2035_p0268a07║功德。願令一切有情俱生淨土。即與眾別。
T49n2035_p0268a08║臥床上面西合手氣絕。勅子雍積土為墳
T49n2035_p0268a09║勿用棺槨。時義熙六年也。春秋五十九(廬山集載
T49n2035_p0268a10║感應事迹甚詳)

T49n2035_p0268a11║張野。字萊民。居尋陽柴桑。與淵明有婚姻
T49n2035_p0268a12║契。野學兼華梵。尤善屬文。性孝友田宅悉推
T49n2035_p0268a13║與弟。一味之甘與九族共。州舉秀才。南中
T49n2035_p0268a14║郎府功曹州治中徵拜散騎常侍。俱不就。
T49n2035_p0268a15║入廬山依遠公。與劉雷同尚淨業。及遠
T49n2035_p0268a16║公卒。謝靈運為銘。野為序首稱門人。世服
T49n2035_p0268a17║其義。義熙十四年與家人別。入室端坐而
T49n2035_p0268a18║逝。春秋六十九。
T49n2035_p0268a19║周續之。字道祖。雁門人。父後過江因居豫
T49n2035_p0268a20║章。八歲喪母哀戚過於成人。十二詣范甯
T49n2035_p0268a21║受業。通五經五緯。時號十經童子。養志閒
T49n2035_p0268a22║居窮研老易。公卿交辟無所就。入廬山事
T49n2035_p0268a23║遠公預蓮社。以為身不可遺。餘累宜絕。遂
T49n2035_p0268a24║終身不娶。布衣蔬食。劉毅鎮姑熟命為撫
T49n2035_p0268a25║軍。復辟太學博士。俱不就。以嵇康高士傳
T49n2035_p0268a26║得出處之正。為之注釋。宋武帝北伐。太子
T49n2035_p0268a27║居守。迎舘安樂寺入講禮。月餘復還山。江
T49n2035_p0268a28║州太守劉柳薦於武帝辟太尉掾不就。武帝
T49n2035_p0268a29║踐祚召至都間舘東郭外。乘輿行幸問禮
T49n2035_p0268b01║經。傲不可長。與我九齡。射於矍圃三義。
T49n2035_p0268b02║辨析精異。上甚說。或問身為處士。時踐王
T49n2035_p0268b03║廷何也。答曰。心馳魏者。以江湖為桎
T49n2035_p0268b04║梏。情致兩忘者。市朝亦岩穴耳。時號通隱
T49n2035_p0268b05║先生。續之素患風痺不復堪講。乃移病鍾
T49n2035_p0268b06║山。景平元年卒。春秋六十七。
T49n2035_p0268b07║張詮。字秀碩。野之族子也。尚情高逸酷耆墳
T49n2035_p0268b08║典。雖耕鋤猶帶經不釋。朝廷徵為散騎常
T49n2035_p0268b09║侍不起。庾悅以其貧起為尋陽令。笑曰。古
T49n2035_p0268b10║人以容膝為安。若屈志就祿何足為榮。
T49n2035_p0268b11║乃入廬山依遠公。研窮釋典深有悟入。宋
T49n2035_p0268b12║景平元年無疾西向念佛。安臥而卒。旾(音春)
T49n2035_p0268b13║秋六十五。
T49n2035_p0268b14║宗炳。字少文。南陽人。其母聰辯富於學識。
T49n2035_p0268b15║教授諸子皆有成。炳妙善琴書尤精玄理。
T49n2035_p0268b16║殷仲堪桓玄並以主簿辟。皆不就。劉裕領
T49n2035_p0268b17║荊州。復辟為主簿。答曰。棲丘飲谷三十年
T49n2035_p0268b18║矣。乃入廬山築室依遠公蓮社。久之兄臧
T49n2035_p0268b19║為南平守。逼與俱還江陵。閒居絕俗。劉裕
T49n2035_p0268b20║辟太尉掾不就。二兄卒累甚眾。頗營稼穡。
T49n2035_p0268b21║武帝勅南郡長。時致餼賚。衡陽王義季。在
T49n2035_p0268b22║荊州親至其室。炳角巾布衣引見不拜。王
T49n2035_p0268b23║曰。處先生以重祿可乎。對曰。祿如秋草
T49n2035_p0268b24║時過即腐。宋受禪徵為太子舍人。元嘉初徵
T49n2035_p0268b25║為通直郎。太子建徵為中庶子。並不應。妻
T49n2035_p0268b26║羅氏亦有高志。羅氏歿。炳哀之過甚。既而悲
T49n2035_p0268b27║情頓釋。謂沙門慧堅曰。死生之分未易可
T49n2035_p0268b28║達。三復至教方能遣哀。雅好山水往必忘
T49n2035_p0268b29║歸。西陟荊巫南登衡岳。因結宇山中。懷
T49n2035_p0268c01║尚平之志。以疾還江陵。歎曰。老病俱至。名
T49n2035_p0268c02║山不可再登。唯澄懷觀道臥以遊之。凡所
T49n2035_p0268c03║遊履悉圖之於室。謂人曰。撫琴動操。欲
T49n2035_p0268c04║令眾山皆響。宋元嘉二十四年卒。春秋六十
T49n2035_p0268c05║九。
T49n2035_p0268c06║雷次宗。字仲倫。豫章南昌人。博學明詩禮。
T49n2035_p0268c07║入廬山預蓮社。立舘東林之東。元嘉十五
T49n2035_p0268c08║年召至京師。立學館雞籠山置生徒百員。
T49n2035_p0268c09║除給事中不拜。久之還南昌。公卿祖道以
T49n2035_p0268c10║送。與子姪書曰。吾童稚之年已懷遠略。弱
T49n2035_p0268c11║冠託廬山事釋和上。遊道餐風二十餘載。
T49n2035_p0268c12║淵匠既傾。復與汝曹歸耕先壟。山居谷飲
T49n2035_p0268c13║忽復十年。及今未老。尚可厲志成西歸之
T49n2035_p0268c14║津梁。自今以往。家務大小。一勿見關。二十
T49n2035_p0268c15║五年召拜散騎常侍不就。復徵詣京師。築
T49n2035_p0268c16║室鍾山。謂之招隱館。每自華林園入延賢
T49n2035_p0268c17║堂。為太子諸王講禮經。是年無疾而卒。春
T49n2035_p0268c18║秋六十三。子肅之頗傳素業。官至豫章郡
T49n2035_p0268c19║丞。
T49n2035_p0268c20║ 十八賢傳。始不著作者名。疑自昔出於
T49n2035_p0268c21║ 廬山耳。熙寧間。嘉禾賢良陳令舉(舜俞)
T49n2035_p0268c22║ 加刊正。大觀初。沙門懷悟以事迹疎略
T49n2035_p0268c23║ 復為詳補。今歷考廬山集高僧傳及晉宋
T49n2035_p0268c24║ 史。依悟本再為補治。一事不遺。自茲可
T49n2035_p0268c25║ 為定本矣。
T49n2035_p0268c26║   百二十三人傳
T49n2035_p0268c27║曇翼。餘杭人。初入廬山依遠公。後往關中
T49n2035_p0268c28║見羅什。東還會稽入秦望山。誦法華經。十
T49n2035_p0268c29║二年。感普賢大士化女子身披采服。携筠
T49n2035_p0269a01║籠一白豕大蒜兩根。至師前曰。妾入山采
T49n2035_p0269a02║(上采服。五采也。彩俗。下采薇采取也。作採俗)日已斜豺狼縱橫。歸
T49n2035_p0269a03║無生理敢託一宿。師却之力。女復哀鳴不
T49n2035_p0269a04║已。遂令居草床上。夜半號呼腹疼。告師按
T49n2035_p0269a05║摩。師辭以持戒不應手觸。女號呼愈甚。師
T49n2035_p0269a06║乃以布裹錫杖。遙為按之。翌日女以采服
T49n2035_p0269a07║化祥雲。豕變白象。蒜化雙蓮。凌空而上。謂
T49n2035_p0269a08║師曰。我普賢菩薩。特來相試。郡太守孟顗聞
T49n2035_p0269a09║於朝。勅建法華寺(今天衣寺)初餘杭山沙門法志。
T49n2035_p0269a10║常誦法華有雉巢於庵側。翔集座隅。若聽
T49n2035_p0269a11║受狀。如是七年。一日忽憔悴。志曰。汝能聽
T49n2035_p0269a12║經必生人道。明旦雉殞即為瘞之。夜夢童
T49n2035_p0269a13║子拜曰。因聽經得脫羽類。今生山前王氏。
T49n2035_p0269a14║後其家設齋。志方踵門。兒曰。我和上來也。
T49n2035_p0269a15║志撫之曰。汝我雉兒也。解衣視掖下有
T49n2035_p0269a16║雉毳三莖。七歲令入山出家。十六落髮。以
T49n2035_p0269a17║掖有毳。因名以翼。
T49n2035_p0269a18║曇邕楊氏。關中人。形長八尺雄武過人。南
T49n2035_p0269a19║來廬山依師遠公。內外典籍無不綜習。立
T49n2035_p0269a20║茅屋於山西以自居止。有弟子曇果。澄思
T49n2035_p0269a21║禪門。一夕夢山神求受戒法。果曰。家師在
T49n2035_p0269a22║此可往求之。邕忽見一人著袷衣(音夾衣無絮)
T49n2035_p0269a23║風神端雅。從者三十人。乞授戒。師以果先
T49n2035_p0269a24║夢。知是山神。乃為說法授五戒畢。神以外
T49n2035_p0269a25║國二鋤為嚫。禮謝而去。師後往荊州行化。
T49n2035_p0269a26║卒於竹林寺。
T49n2035_p0269a27║僧濟。入廬山問道精悟深要。遠公歎曰。紹
T49n2035_p0269a28║隆大法其在汝乎。及在疾遠公以燭遺之
T49n2035_p0269a29║曰。汝可憑此建心安養。師執燭停想。延僧
T49n2035_p0269b01║諷淨土經。至五更以燭授弟子元弼。隨僧
T49n2035_p0269b02║行道。頃之覺自秉一燭浮空而行。見阿彌
T49n2035_p0269b03║陀佛接至於掌遍事諸佛。須臾而覺。喜曰。
T49n2035_p0269b04║吾以一夕觀念便蒙接引。明日復於空中
T49n2035_p0269b05║見佛菩薩。謂弼曰。佛來也。即舉首西顧一
T49n2035_p0269b06║息而終。時方炎歊。體三日不變。異香郁然。
T49n2035_p0269b07║慧恭。豫章豐城人。與僧光慧堪慧蘭同志為
T49n2035_p0269b08║學。光等學力不逮恭。而於淨土繫想則過
T49n2035_p0269b09║之。蘭謂恭曰。君雖力學博聞。豈不知。經
T49n2035_p0269b10║云。如聾奏音樂悅彼不自聞。恭曰。學不
T49n2035_p0269b11║可已。孰能未死。昧昧如癡哉。後七年蘭等
T49n2035_p0269b12║先逝去。時並有奇應。又五年恭病且篤。曰。
T49n2035_p0269b13║大道沿洄何時可止。死生去來吾何歸哉。於
T49n2035_p0269b14║是叩頭雨泣。誓心安養念不少間。忽見無
T49n2035_p0269b15║量壽佛以金臺前迎。恭乘其上。見蘭等於
T49n2035_p0269b16║臺上光明中。而告之曰。長老受生已居上
T49n2035_p0269b17║品。吾等不勝尉喜。但恨五濁淹延相依之晚
T49n2035_p0269b18║耳。恭於是日告眾欣然舊迅而滅。時義熙
T49n2035_p0269b19║十一年也(廬山集有恭道人臨終感應事)
T49n2035_p0269b20║法安。初依遠公為弟子。妙善講說兼習禪
T49n2035_p0269b21║業律身持戒為行尤精。義熙中新陽邑社
T49n2035_p0269b22║有暴虎。居神廟樹下。前後害民以百數。安
T49n2035_p0269b23║遊其村。居民皆早閉門。乃之樹下禪坐。須
T49n2035_p0269b24║臾虎負人至。見安驚喜跳伏。安乃為說法
T49n2035_p0269b25║授戒。有頃而去。明旦居民見安。謂是神人。
T49n2035_p0269b26║相率禮敬。因改神廟立寺宇。請安居之。左
T49n2035_p0269b27║右田園並捨為寺業。甞欲畫像須銅青慮
T49n2035_p0269b28║不可致。忽夢一人跪床前云。此下有銅鍾。
T49n2035_p0269b29║寤即堀之果得二鍾。取青成像。而以銅助
T49n2035_p0269c01║遠公鑄佛。後不知所終。
T49n2035_p0269c02║公則。入廬山白蓮社。既逝。有同社人
T49n2035_p0269c03║至洛陽白馬寺。夜中為公則修忌祭。忽一
T49n2035_p0269c04║時林木殿宇皆作金色。空中有聲曰。我是
T49n2035_p0269c05║公則。祈生極樂國。今已得生矣。言訖
T49n2035_p0269c06║無所見。
T49n2035_p0269c07║陸修靜。吳興人。蚤為道士置館廬山。時遠
T49n2035_p0269c08║法師居東林。其處流泉匝寺下入於溪。每
T49n2035_p0269c09║送客過此。輒有虎號鳴。因名虎溪。後送客
T49n2035_p0269c10║未甞過。獨陶淵明與修靜至。語道契合不
T49n2035_p0269c11║覺過溪。因相與大笑。世傳為三笑圖。宋泰
T49n2035_p0269c12║始三年羽化於京師。賜蕳寂。以故居為
T49n2035_p0269c13║(雲笈七籤本傳云。元徽五年化)
T49n2035_p0269c14║   不入社諸賢傳
T49n2035_p0269c15║陶潛。字淵明(亦字元亮)晉大司馬侃之曾孫。少懷
T49n2035_p0269c16║高尚。著五柳先生傳以自況。時人以為實
T49n2035_p0269c17║錄。初為建威參軍。謂親朋曰。聊欲絃歌為
T49n2035_p0269c18║三徑之資。執事者聞之。以為彭澤令。郡遣
T49n2035_p0269c19║督郵至。縣吏白。應束帶見之。潛歎曰。吾不
T49n2035_p0269c20║能為五斗米折腰拳拳事鄉里小人邪。解
T49n2035_p0269c21║印去縣。乃賦歸去來。及宋受禪。自以晉
T49n2035_p0269c22║世宰輔之後。恥復屈身異代。居尋陽柴桑。
T49n2035_p0269c23║與周續之劉遺民並不應辟命。世號尋陽
T49n2035_p0269c24║三隱。甞言。夏月虛間高臥北窓之下清風颯
T49n2035_p0269c25║至。自謂羲皇上人。性不解音。畜素琴一張。
T49n2035_p0269c26║絃徽不具。每朋酒之會。則撫而和之曰。但
T49n2035_p0269c27║識琴中趣。何勞絃上聲。甞往來廬山。使一
T49n2035_p0269c28║門生二兒舁籃輿以行。時遠法師與諸賢
T49n2035_p0269c29║結蓮社以書招淵明。淵明曰。若許飲則往。
T49n2035_p0270a01║許之遂造焉。忽攢眉而去。宋元嘉四年卒。世
T49n2035_p0270a02║號靖節先生。
T49n2035_p0270a03║謝靈運。祖玄有功晉室。靈運為康樂公主
T49n2035_p0270a04║孫。龔封康樂公。文章為江左第一(應為江右指金陵也)
T49n2035_p0270a05║嘗著木屐上山則去前齒。下山則去後齒。
T49n2035_p0270a06║尋山陟嶺必造幽峻。至廬山一見遠公。肅
T49n2035_p0270a07║然心伏。乃即寺築臺翻涅槃經。鑿池植白
T49n2035_p0270a08║蓮。時遠公諸賢同修淨土之業。因號白蓮
T49n2035_p0270a09║(或云為東西二池)靈運甞求入社。遠公以其心
T49n2035_p0270a10║雜而止之。
T49n2035_p0270a11║范甯。字武子。篤學多所通覽。時浮虛相扇。
T49n2035_p0270a12║儒雅日替。甯以其源始於王弼何晏二人之
T49n2035_p0270a13║罪深於桀紂。乃著論非之。累遷中書侍郎。
T49n2035_p0270a14║朝廷疑議輒諮訪之。出補豫章太守。大設
T49n2035_p0270a15║庠序起學臺。功用彌廣。刺史王凝之上言
T49n2035_p0270a16║抵罪。免官歸家。遠公招之入社。而甯竟不
T49n2035_p0270a17║能往。
T49n2035_p0270a18║   廬山法師碑
T49n2035_p0270a19║法師諱慧遠。本姓賈。雁門樓煩人。弱而好
T49n2035_p0270a20║學。年十二隨舅令狐氏遊學許洛。故少
T49n2035_p0270a21║為書生。二十一欲度江就范宣子。於時王
T49n2035_p0270a22║路尚鯁。有志不遂。於關右遇釋道安。一面
T49n2035_p0270a23║定敬以為真吾師也。遂抽簪落髮求直道
T49n2035_p0270a24║場。沙門曇翼每資以燈燭之費。安公曰。道士
T49n2035_p0270a25║誠知人。法師藉曠劫之神明。表今生之靈
T49n2035_p0270a26║智。道情深邃識鑒淵微。般若無生之津。道行
T49n2035_p0270a27║息心之觀。妙理與高悟俱徹。冥宗與深心
T49n2035_p0270a28║等至。安公歎曰。使道流東國者其在遠乎。
T49n2035_p0270a29║太元初。襄陽既沒。振錫南遊。考室廬阜結
T49n2035_p0270b01║宇傾岩。同契不命而景響。聞道誓期於霜雪。
T49n2035_p0270b02║自以年至耳順足不越山。桓氏以震主之
T49n2035_p0270b03║威力為屈致。法師確然貞固辭以老疾。俄
T49n2035_p0270b04║而制使沙門盡敬王者。法師懼大法之將
T49n2035_p0270b05║淪。抗言萬乘。玄知不可強。俯而順焉。既道
T49n2035_p0270b06║漸中土。名流遐域。外國諸僧咸東向禮。非
T49n2035_p0270b07║夫道深德廣。焉能使顯默同歸異域致敬。且
T49n2035_p0270b08║新經未表晉邦律藏歷年莫正。禪法甘露國
T49n2035_p0270b09║所未聞。實相宗本人有異說。法師深存廣
T49n2035_p0270b10║圖大援群生。乃命弟子迎請禪師。究尋經
T49n2035_p0270b11║本。踰歷葱嶺跨越沙漠。彌曠年稔並皆
T49n2035_p0270b12║歸還。既得傳譯備盡法教。是故心禪諸經
T49n2035_p0270b13║出自廬山幾乎百卷又以心本無二即色三
T49n2035_p0270b14║家之談不窮妙實。乃著法性論。理深辭婉
T49n2035_p0270b15║獨拔懷抱。羅什見論而歎曰。漢人未見新
T49n2035_p0270b16║經。便闇與理會若夫溫心善誘。發必遠。言
T49n2035_p0270b17║栖寄林嶺遊興能。徹雖復風雲屢由。而無
T49n2035_p0270b18║昭昧之情。俯仰塵化之域。遊神無生之門。
T49n2035_p0270b19║所謂言斯可發行斯可樂矣。自枕石漱流
T49n2035_p0270b20║始終一概。恬智交養三十餘載。春秋八十三。
T49n2035_p0270b21║命盡絕嶺。遺言露骸松林。同之草木。達生
T49n2035_p0270b22║神期既於此矣。古人云。道存人亡法師之謂。
T49n2035_p0270b23║凡我門徒。感風徽之緬邈。傷語晤之永滅。
T49n2035_p0270b24║敢以淺見揚德金石。其辭曰。九流乖真三
T49n2035_p0270b25║乘歸佛。道往絕迹慈還接物。孰是發蒙昭
T49n2035_p0270b26║我慧日。攝亂以定閑邪以律。妙法常存悠
T49n2035_p0270b27║悠莫往。若人乘生皎皎遠賞。鑒我鑒物知
T49n2035_p0270b28║狹知廣。息心空谷訓徒幽壤。秦皇雄惑蔽
T49n2035_p0270b29║理通情。王孫偏解滯死達生。夫子之悟屢
T49n2035_p0270c01║劫獨明。仰高契峻俯深懷清。惟清惟峻若
T49n2035_p0270c02║隔近絕。惟高惟深志崇智潔。昔在香積今
T49n2035_p0270c03║也明哲。嗣之有人實隆廢缺。揵度練數甘
T49n2035_p0270c04║露流津。律藏拂故法性增新。凡厥希道日
T49n2035_p0270c05║知好仁。景薄盡宗傾理湮。寒暑遞易悲欣
T49n2035_p0270c06║臯壤。秋蓬四轉春鴻五響。孤松獨秀德音長
T49n2035_p0270c07║往。節有推遷情無遺想。元熙二年春二月
T49n2035_p0270c08║朔。康樂公謝靈運撰。
T49n2035_p0270c09║   廬山法師影堂碑
T49n2035_p0270c10║天之高哉。日星垂其曜。地之厚哉。山岳鎮
T49n2035_p0270c11║其維。稟兩間之氣。分五行之秀。而得預稱
T49n2035_p0270c12║於三才者。其為人道之最靈者乎。至若邁
T49n2035_p0270c13║德宏域融神慧境。焯迦維之絕照。挹甘露
T49n2035_p0270c14║之玄津。並名岳而永崇。晞扶桑而不息。則
T49n2035_p0270c15║慧遠法師其人也。法師雁門樓煩人。賈氏。釋
T49n2035_p0270c16║道安之門人。英姿雅韻清行素節。詳諸舊碑
T49n2035_p0270c17║及張氏傳。固以杳映前秀。鋪鑠令聞者矣。
T49n2035_p0270c18║灰心土骸。而神機天發。金口木舌。而法音
T49n2035_p0270c19║雷震無取無舍。而律儀氷澈。不生不滅。
T49n2035_p0270c20║而禪性暉如。抱德陽和。而浩類洗心。潛靈淵
T49n2035_p0270c21║照。而遠方翹首。修不共法。而恒軫大悲。熏
T49n2035_p0270c22║般若智。而富諸梵行。故能誘納眾善冷汰
T49n2035_p0270c23║群疑。萬流仰海而同歸。一雨施物而咸潤。
T49n2035_p0270c24║誠所謂阿摩勒果實從中生。分陀利華性非
T49n2035_p0270c25║外染之為義也。自晉氏太元九年法師始
T49n2035_p0270c26║飛錫南嶺宅勝東林。世更七代年垂四百。
T49n2035_p0270c27║流風遺澤逮於今。而人知懷仰。故虎溪為
T49n2035_p0270c28║釋氏龍門。廬阜即搢紳闕里也。皇唐貞元十
T49n2035_p0270c29║有一年。江州刺史憑翊嚴公士良。秉明德以
T49n2035_p0271a01║分符。宣中和而述職。上贊緝熙之化。下臨
T49n2035_p0271a02║擊壤之人。以無為為政。政克用乂。巡穡外
T49n2035_p0271a03║野指途中林。敷衽禪關式瞻遺像。喟然歎
T49n2035_p0271a04║曰。斯名也。寒暑不能易其芳。斯德也。江海
T49n2035_p0271a05║無以臻其極。彼瑣行纖節尚崇植楹廡。正
T49n2035_p0271a06║位居室。豈尊美若茲。而寓形在壁。乃與寺
T49n2035_p0271a07║之上首熙怡律師。圖建勝宇用昭真相。旌
T49n2035_p0271a08║美樹善。二謀同心。說徒勒工。成之匪石。
T49n2035_p0271a09║繡甍雲聳睟容景彰。觀至道者。存妙像於
T49n2035_p0271a10║境中。味微言者。得玄珠於意表。豈止惠義
T49n2035_p0271a11║懾英姿而雨汗。仲堪仰素風而心醉哉。故
T49n2035_p0271a12║非夫遠公之至德。不能譯聖文服秀民。
T49n2035_p0271a13║非夫嚴公之澈識。不能立清祀揚妙範。
T49n2035_p0271a14║篆芳金石。敬贊二美。乃為之銘曰。椊靈純
T49n2035_p0271a15║綸。寔惟至人。含德擒曜。昇陽發春。道光海
T49n2035_p0271a16║域。幽遯岳濱。六髦棄黻。八士辭巾。緣徂物
T49n2035_p0271a17║謝。跡留事往。百憶神遊。恒沙化廣。昭昭遐
T49n2035_p0271a18║一。冷冷末響。慧日凝暉。白雲翹想。曠哉明
T49n2035_p0271a19║牧。仰味芳風。思覿遺像。求之列墉。爰建棟
T49n2035_p0271a20║宇。式是道宗。旌休垂美。地廣山崇。唐大中
T49n2035_p0271a21║八年七月望日。隴西李演撰。三綱徒眾立。
T49n2035_p0271a22║   東林影堂六事
T49n2035_p0271a23║法師事迹誠多矣。學者鮮能發其義。使世
T49n2035_p0271a24║不昭昭知先賢之德。予竊閔之。予讀高僧
T49n2035_p0271a25║傳蓮社記及九江新舊錄。最愛法師六事。
T49n2035_p0271a26║謂可以勸也。乃引而釋之。列之影堂以示
T49n2035_p0271a27║來者。陸修靜異教者。而與語必過溪。是不
T49n2035_p0271a28║以人而棄其言也。陶淵明湎於酒。而招之
T49n2035_p0271a29║令入社。蓋簡小節而取其達也。跋陀高僧
T49n2035_p0271b01║異說被擯。而反延譽之。蓋重有道而矯嫉
T49n2035_p0271b02║賢也。謝靈運以心雜不取。而果歿於刑。蓋
T49n2035_p0271b03║識其器而知其終也。盧循欲叛而執手求
T49n2035_p0271b04║舊。蓋自信於義也。桓玄振威而抗對不屈。
T49n2035_p0271b05║蓋自固於節也。凡人之情。莫不畏威而苟
T49n2035_p0271b06║合。忘義而避嫌。好名而昧實。黨勢而欺
T49n2035_p0271b07║孤。飾行而惡累。自是而非人。孰有道為世
T49n2035_p0271b08║師。肯進異學之人乎。孰有德為人尊。肯交
T49n2035_p0271b09║醉鄉之徒乎。孰有自屈己學禮斥逐之客
T49n2035_p0271b10║而推其為大賢乎。孰有蚤明風鑒拒盛名
T49n2035_p0271b11║之士。而識其不令終乎。孰有不避禍患
T49n2035_p0271b12║睦故舊而信其義乎(信伸同上自信同)孰有不懼威
T49n2035_p0271b13║武抗逆而全其節乎。此故法師德量宏
T49n2035_p0271b14║大。獨出於古今之人者矣。若其扶荷至教
T49n2035_p0271b15║張皇聖道。垂裕於天人之際者。非蒙所能
T49n2035_p0271b16║盡之。其聖與。其賢與。偉乎哉大塊噫氣。六
T49n2035_p0271b17║合生風。公之大名也。遊龍翔鳳。下揖巢許
T49n2035_p0271b18║公之高道也。四海秋色神山中聳。公之風儀
T49n2035_p0271b19║也。白雲丹壑玉樹璚草。公之棲處也。蒙後
T49n2035_p0271b20║公而生。雖慕且恨。敬瞻遺像。超然遐思。願
T49n2035_p0271b21║以弊文書於屋壁。大宋慶歷元年仲春。鐔津
T49n2035_p0271b22║沙門契嵩書。
T49n2035_p0271b23║佛祖統紀卷第二十六(終)
【經文資訊】大正藏第 49 冊 No. 2035 佛祖統紀
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,北美某大德提供
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


tripitaka | about seo