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T18n0893c_003 蘇悉地羯羅經 第3卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 18 冊 » No.0893c » 第 3 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 
T18n0893cp0681b01║
T18n0893cp0681b02║  蘇悉地羯羅經分別成就品第十
T18n0893cp0681b03║  八
卷下
T18n0893cp0681b04║
T18n0893cp0681b05║我今復說三部悉地成就。乘空自在而進。此
T18n0893cp0681b06║為最上。藏形隱跡。為中成就。世間諸事為下
T18n0893cp0681b07║悉地。成此三種上中下乘。世間事等三種成
T18n0893cp0681b08║就。隨上中下更分別之。三部上成就法。得持
T18n0893cp0681b09║明仙。乘空遊往。成就五通。又有多種。或得諸
T18n0893cp0681b10║漏斷盡。或得辟支佛地。或證菩薩位地。或知
T18n0893cp0681b11║解一切事。或辯才多聞。或成吠跢羅尸。或成
T18n0893cp0681b12║藥叉尼。或得真陀摩尼。或得無盡伏藏。具上
T18n0893cp0681b13║等事。名上中上成就之法。三或中成就法。藏
T18n0893cp0681b14║跡於身得大勢力。先來懈怠而得精勤。入修
T18n0893cp0681b15║羅宮得長壽藥。成鉢[口*(隸-木+匕)]史迦天使。或能使鬼。
T18n0893cp0681b16║或能成就娑羅坌爾迦樹神。或成多聞。未經
T18n0893cp0681b17║所聞。悟深義理。或合藥。成纔塗足頂。即遠所
T18n0893cp0681b18║涉無有疲乏。如上所說悉名中上成就之法。
T18n0893cp0681b19║三部下成就法。令眾憙見。或攝伏眾人。或能
T18n0893cp0681b20║徵罰惡人。降諸怨眾。及餘下事。名下中下成
T18n0893cp0681b21║就之法。若欲成就藥物等者。有三種成。光焰
T18n0893cp0681b22║為上。煙氣為中。熅煖為下。復次聖者真言為
T18n0893cp0681b23║上成就。諸天所說為中成就。世天真言為下
T18n0893cp0681b24║成就。復次佛部真言為上悉地。蓮花部真言
T18n0893cp0681b25║為中悉地。金剛部真言為下悉地。若欲以上
T18n0893cp0681b26║真言。欲求下成就者。得下成就。或以下真言。
T18n0893cp0681b27║祈求上者。得上成就。或以中真言。成上下者。
T18n0893cp0681b28║亦等成就。真言之中具此四德。當知即悉上
T18n0893cp0681b29║中下分能成大果。謂令成滿辟支佛位。謂令
T18n0893cp0681c01║成滿菩薩十地。乃至成佛。為大果報。復成大
T18n0893cp0681c02║德行。謂多諸眷屬。前後圍遶。滿如是願者。為
T18n0893cp0681c03║大德行。復能久住位。謂得王處轉輪王處長
T18n0893cp0681c04║壽仙處。滿如是願者。為久住位。形儀廣大。威
T18n0893cp0681c05║光遠照。教修廣大。具此四德者。雖是下品真
T18n0893cp0681c06║言。能成上品。若上品中。不具此德。雖是上品
T18n0893cp0681c07║真言。下品用也。諸佛菩薩所說真言。如是轉
T18n0893cp0681c08║次。多佛菩薩所說之者。雖屬下品。亦能成就
T18n0893cp0681c09║上品等事。或尊等所說真言之中。唯具一事
T18n0893cp0681c10║者。謂扇底迦法。補瑟徵迦法。阿毘遮嚕迦法。
T18n0893cp0681c11║雖具一事。於中各有上中下品。豈有下品真
T18n0893cp0681c12║言。能成上事。猶若青泥出妙蓮花。固無疑
T18n0893cp0681c13║也。豈有上品慈善真言。能成忿怒下品成就。
T18n0893cp0681c14║如白檀木其性清涼。若風擊相揩。自然火起。
T18n0893cp0681c15║非無因緣也。如是差互。雖非次第。諸餘悉地
T18n0893cp0681c16║皆勿疑慮。身分悉地為上品成。諸藥悉地為
T18n0893cp0681c17║中品成。富饒悉地為下品成。若復有人。久至
T18n0893cp0681c18║持誦下品真言。縱自無力。於本尊邊。轉求上
T18n0893cp0681c19║品。上品自成。若於上品真言之中。心懷猶豫。
T18n0893cp0681c20║念持供養。復不精誠。雖於上品真言。由彼念
T18n0893cp0681c21║誦心輕。敢招下品成就。故知持誦。皆由心意。
T18n0893cp0681c22║且如諸天之中亦有貧者。諸鬼部內亦有富
T18n0893cp0681c23║強。此彼如然。真言亦爾。一一真言皆具三悉
T18n0893cp0681c24║地。謂上中下。誠心念誦皆獲悉地。
T18n0893cp0681c25║  蘇悉地羯羅經奉請品第十九
T18n0893cp0681c26║復次若欲入本尊室。先覩尊顏。合十指爪。當
T18n0893cp0681c27║小低頭。復以器盛淨水。隨所作事。置本獻花。
T18n0893cp0681c28║復置塗香。依於本法而作閼伽燒香薰之。應
T18n0893cp0681c29║誦真言。真言閼伽七遍。則當奉請已。依法供
T18n0893cp0682a01║養。盛閼伽器。當用金銀。或用熟銅。或以石
T18n0893cp0682a02║作。或以土木。或取螺作。或用束底。或用荷
T18n0893cp0682a03║葉以綴作器。或乳樹葉。如上所說閼伽器等。
T18n0893cp0682a04║當用之時。須知次第。若扇底迦當用白器。補
T18n0893cp0682a05║瑟徵迦當用黃器。阿毘遮嚕迦當用黑器。作
T18n0893cp0682a06║上中下悉地成就。類前所說。應可用之。作扇
T18n0893cp0682a07║底迦所用閼伽。置少小麥。補瑟徵迦應著胡
T18n0893cp0682a08║麻。阿毘遮嚕迦當置粟米。又扇底迦置乳。補
T18n0893cp0682a09║瑟徵迦置酪。阿毘遮嚕迦應置牛尿。或著自
T18n0893cp0682a10║血遍通用者。應著稻花塗香。及花胡麻茅草
T18n0893cp0682a11║環。用熟銅器。盛以閼伽。若無此器。隨所得
T18n0893cp0682a12║者。亦遍通用。請召之時。應用當部明王真言。
T18n0893cp0682a13║及慕捺囉。若有本法已說召請真言。應當取
T18n0893cp0682a14║用。無取別者。先請當部尊。次請明王妃。三部
T18n0893cp0682a15║之中皆應如是。本法若無請召真言。應用明
T18n0893cp0682a16║王等真言。而請召之。本法雖說請召真言。真
T18n0893cp0682a17║言是下。豈合請於部主。若以本法真言請召。
T18n0893cp0682a18║當速成就。不應生難也。本法若有請召真言
T18n0893cp0682a19║及發遣者。當請之時。此真言主。至部主所。請
T18n0893cp0682a20║云。今有某甲。為某事奉請。若發遣時亦復如
T18n0893cp0682a21║是。所作事已。願尊證知。隨意而去。明王妃真
T18n0893cp0682a22║言用。請女仙等。明王真言。請諸真言主。或有
T18n0893cp0682a23║真言主。不受明王真言所請。要以明王。及明
T18n0893cp0682a24║王妃真言。然可依請。如別部說。置閼伽時。應
T18n0893cp0682a25║誦真言。大者一遍。中者三遍。下者七遍。極小
T18n0893cp0682a26║者二十一遍。如上所說閼伽法則。先兩膝著
T18n0893cp0682a27║地。應須手著淨茅草環。捧持閼伽。燒香薰之。
T18n0893cp0682a28║作如是請。仰唯尊者以本願故。降赴道場願
T18n0893cp0682a29║垂哀愍。受此閼伽及微獻供。有真言主。名
T18n0893cp0682b01║曰獨勝奇加忿怒。不受諸餘真言召請。用彼
T18n0893cp0682b02║所說真言。然降所請。彼諸眷屬。亦不受於餘
T18n0893cp0682b03║真言請。亦應用彼眷屬真言。而請召之。但緣
T18n0893cp0682b04║請召用心真言。或說根本。或明王妃所說真
T18n0893cp0682b05║言。而用請召。部心真言。遍通三部。用彼請
T18n0893cp0682b06║召。當應降赴。加翳醯字。此更祕密。速滿其
T18n0893cp0682b07║願。當請之時。誠心作禮再三啟白。大慈悲者。
T18n0893cp0682b08║請依本願來降道場。若不誠心。徒多念誦。乃
T18n0893cp0682b09║至真言亦皆慇重。以用兩手捧閼伽器。頂戴
T18n0893cp0682b10║供養為上悉地。置於心間為中悉地。置於臍
T18n0893cp0682b11║間為下悉地。先觀本尊畫像。其像若立。持誦
T18n0893cp0682b12║之人亦應立請。畫像若坐。亦應坐請。又觀
T18n0893cp0682b13║彼像。曲躬立勢。亦應斆之而奉請之。當請之
T18n0893cp0682b14║時。先觀本尊所止之方。而面彼請。然便迴
T18n0893cp0682b15║身。置閼伽器於尊像前。復有祕觀。所作扇底
T18n0893cp0682b16║迦等諸餘方所。而請召之。或於餘時。得諸花
T18n0893cp0682b17║菓。稱本尊意。應須奉請。然可獻之。當請之
T18n0893cp0682b18║時。合手爪指。隨於本方。但至誠心奉請。或以
T18n0893cp0682b19║兩手。捧諸閼伽器而請召之。然後敷獻所得
T18n0893cp0682b20║之物。若欲成就上中下事及扇底迦等。皆須
T18n0893cp0682b21║加以真言及慕捺羅。而作請召。作成就諸餘
T18n0893cp0682b22║事等。或有障起。或魔興嬈。或病者加苦。當爾
T18n0893cp0682b23║之時。事緣既速。不可當待辨閼伽器。便即用
T18n0893cp0682b24║心。啟請本尊。作除遣法。如上所說。隨其大
T18n0893cp0682b25║小。擬欲成就。閼伽請之。急難等事。誠心請
T18n0893cp0682b26║之。若復有人。欲得歸仰諸部尊者。應當常作
T18n0893cp0682b27║召請法則。持誦之人速得成就。
T18n0893cp0682b28║  蘇悉地羯羅經供養品第二十
T18n0893cp0682b29║復次奉請尊已。次依部類或諸事業。觀其大
T18n0893cp0682c01║小。依於法則而供養之。既奉請已。作如是言。
T18n0893cp0682c02║善來尊者愍我等故。降臨道場復垂哀愍。當
T18n0893cp0682c03║就此座。坐受微獻供。復起誠心。頻與作禮
T18n0893cp0682c04║而白尊言。大悲垂愍成本願故。而見降臨。
T18n0893cp0682c05║非我所能啟請本尊。如是三時皆應依此。如
T18n0893cp0682c06║前已說應須辨供。先獻塗香次施花等。復獻
T18n0893cp0682c07║燒香次獻飲食。次乃燃燈。如其次第。用忿
T18n0893cp0682c08║怒王真言。此等供物悉令清淨善悅人心各
T18n0893cp0682c09║用本色真言而真言之。獻塗香已。各列其名
T18n0893cp0682c10║如依前說即奉閼伽。如是花香及飲食等。皆
T18n0893cp0682c11║亦准此。若塗香燒香花。及飲食無可獻者。但
T18n0893cp0682c12║誦本色真言。及此手印以此獻之。表云供物
T18n0893cp0682c13║無可求得。但納真心後作閼伽。以真心故速
T18n0893cp0682c14║滿其願。離此之外有四供養。遍通諸部。一切
T18n0893cp0682c15║處用。一謂合掌。二以閼伽。三用真言及慕捺
T18n0893cp0682c16║羅。四但運心。此善品中隨力應作。或復長時
T18n0893cp0682c17║供養中。最無過運心。如世尊說。諸法行中。心
T18n0893cp0682c18║為其首。若能標心而供養者。滿一切願。若成
T18n0893cp0682c19║就諸餘事者。應當發遣諸為障者。若不遣除。
T18n0893cp0682c20║後恐傷及。所以先須作遣除法。誦忿怒真言。
T18n0893cp0682c21║或用當部成就諸事真言。遣除障已。先次應
T18n0893cp0682c22║誦本部尊真言。而真言水。遍請護摩及倫手
T18n0893cp0682c23║印。
T18n0893cp0682c24║佛部請火天真言。 唵(喉中擡聲呼一句)(上)起娜曳(二
T18n0893cp0682c25║句)
[盍*欠](呼合反)(弭也反)合寫(同上三句)[可*欠](輕呼)(四句)
T18n0893cp0682c26║(去二合)嚩訶(五句)

T18n0893cp0682c27║誦此真言三遍。請召火天。燒食供養。
T18n0893cp0682c28║護摩真言。
T18n0893cp0682c29║(同上呼一句)(上)起娜曳(二句)[盍*欠](同上)(同上)合寫(同上
T18n0893cp0683a01║三句)
[可*欠](輕呼)(四句)(奴立反)(并已反)(同上)(同上)
T18n0893cp0683a02║儞跛野(五句)(去二合)嚩訶(六句)

T18n0893cp0683a03║次持牛蘇。以此真言。一真言一燒。滿於三遍。
T18n0893cp0683a04║供養火天。
T18n0893cp0683a05║金剛部忿怒金剛真言。 唵(同上呼一句)枳里枳里
T18n0893cp0683a06║(二句)跛日羅(三句)矩嚕馱(四句)[合*牛][打-丁+巿](五句)

T18n0893cp0683a07║以此真言。一真言食。一燒火食。作法除遣
T18n0893cp0683a08║地中作諸障者。又用此真言。或用部尊。遍灑
T18n0893cp0683a09║花等。復用吉利枳羅忿怒真言并印。當誦真
T18n0893cp0683a10║言。左手作印。遍印塗香燒香飲食花等。作淨
T18n0893cp0683a11║除穢。為自淨身故。應以右手。掬持香水。目觀
T18n0893cp0683a12║香水。誦心真言。灌自身頂。作淨除穢。復用一
T18n0893cp0683a13║切事真言并忿怒真言。為淨座故。真言香水。
T18n0893cp0683a14║灑潔於座。又誦七遍。灑地方界。能除諸穢而
T18n0893cp0683a15║得清淨。吉利枳羅真言。
T18n0893cp0683a16║(同上呼一句)枳里枳里(二句)跛日羅(三句)跛日里部
T18n0893cp0683a17║(勒沒反四句)畔馱畔馱(五句)(二句)[合*牛][打-丁+巿](六句)

T18n0893cp0683a18║此上真言。護地方訖。結虛空界。應同次下蘇
T18n0893cp0683a19║悉地真言。燒香執持。當誦真言。熏馥空中。除
T18n0893cp0683a20║諸穢惡。便得清淨。
T18n0893cp0683a21║蘇悉地真言。
T18n0893cp0683a22║(同上呼一句)(蘇古反)悉地迦(同上)(二合)入嚩里嚲(三
T18n0893cp0683a23║句)
娜娜慕訥(同上)嚲曳(四句)入嚩囉入嚩攞(五句)
T18n0893cp0683a24║畔馱畔馱(六句)歌娜歌娜(七句)(二合)[合*牛][打-丁+巿](八句)

T18n0893cp0683a25║此金剛部蘇悉地真言。遍通諸事。結空界用。
T18n0893cp0683a26║佛部結空界真言。 唵(同上呼一句)入嚩(同上)(二句)
T18n0893cp0683a27║(二句)[合*牛](三句)

T18n0893cp0683a28║此佛部結空界真言。唯通當部。
T18n0893cp0683a29║蓮華部結空界真言。
T18n0893cp0683b01║(同上呼一句)鉢頭(途邑反)弭儞(二句)皤伽(上)嚩底(三句)
T18n0893cp0683b02║[可*欠]野暮[可*欠](四句)[可*欠][寧*頁](五句)(去二合)
T18n0893cp0683b03║

T18n0893cp0683b04║此蓮華部結空界真言。唯通常部。次應當用
T18n0893cp0683b05║部心真言。真言香水散灑諸方。復以明王根
T18n0893cp0683b06║本真言。或心真言。或真言主使者心真言。隨
T18n0893cp0683b07║取其一。用結方界。或以此諸心真言。而作結
T18n0893cp0683b08║界。所結之處如置垣墻。當部仙天。常當護衛
T18n0893cp0683b09║無能作障。若諸部事有為法者。應依甘露軍
T18n0893cp0683b10║荼利法。而遣除之。又有五種護衛法則。常於
T18n0893cp0683b11║道場室內作之。謂金剛墻。金剛城。金剛橛。忿
T18n0893cp0683b12║怒吉利枳羅。忿怒甘露軍荼利。部母。金剛墻
T18n0893cp0683b13║真言。
T18n0893cp0683b14║(上呼一句)縒囉縒囉(二句)跛日囉(三句)(北沒反二合)
T18n0893cp0683b15║迦囉(四句)(二合)[合*牛][打-丁+巿](五句)

T18n0893cp0683b16║金剛城真言。 唵(同上呼一句)弭塞(僧乙反)普囉(二合)
T18n0893cp0683b17║(二合)囉訖灑(三句)跋日囉半惹囉(四句)(二合)[合*牛][打-丁+巿]
T18n0893cp0683b18║(五句)

T18n0893cp0683b19║金剛橛真言。 唵(同上呼一句)跋日囉枳羅(二句)(二
T18n0893cp0683b20║合)
[合*牛][打-丁+巿](三句)

T18n0893cp0683b21║忿怒吉利枳羅真言。 唵(同上呼一句)枳里枳里(二句)
T18n0893cp0683b22║跋日囉(三句)(二合)[合*牛][打-丁+巿](四句)
T18n0893cp0683b23║忿怒甘露軍荼利真言
 耶謨刺怛(二句)娜怛(二
T18n0893cp0683b24║合)
囉耶野(一句)娜謨跋日羅矩嚕馱野(二合)摩訶
T18n0893cp0683b25║嚩攞跛邏訖囉摩野(三句)薩嚩(同上)弭起娜毘那
T18n0893cp0683b26║舍曩耶(四句)(同上呼五句)虎嚕虎嚕(六句)底瑟侘(同上)
T18n0893cp0683b27║底瑟侘(七句)畔馱畔馱(八句)歌娜歌娜(九句)阿密
T18n0893cp0683b28║栗羝(十句)(二合)[合*牛][打-丁+巿](十一句)

T18n0893cp0683b29║若本法中。有如是等金剛墻真言。應重結之。
T18n0893cp0683c01║諸事既了。次應持誦。持誦之時。先誦當部母
T18n0893cp0683c02║真言。
T18n0893cp0683c03║佛部母真言(歸命同上) 唵(同上呼一句)嚕嚕塞(僧乙反)普嚕
T18n0893cp0683c04║(二句)入嚩(同上)(三句)底瑟佗(魑賈反四句)悉馱路者泥
T18n0893cp0683c05║(寧計反五句)薩嚩刺詫(他可反)娑馱[寧*頁](六句)(去二合)嚩訶(七
T18n0893cp0683c06║句)

T18n0893cp0683c07║蓮華部母真言(歸命同觀音真言頭) 唵(同上呼一句)(居邏反下音同)
T18n0893cp0683c08║(知西反)弭迦(同上)(同上二句)(知降反)迦制(同上三句)[糸*奓]
T18n0893cp0683c09║[糸*奓](四句)迦制(同上五句)皤伽(上)嚩底弭惹曳(六
T18n0893cp0683c10║句)
(去二合)嚩訶(七句)

T18n0893cp0683c11║金剛部母真言。 娜謨露(輕呼)迦馱室(二合)利曳
T18n0893cp0683c12║(一句)那莫商迦隸扇底迦隷(二句)[糸*屈](九欝反)[糸*奓][糸*屈][糸*奓]
T18n0893cp0683c13║(三句)[糸*屈]置抳(四句)(上)嚲野[糸*屈]置抳(五句)(去二合)
T18n0893cp0683c14║(六句)

T18n0893cp0683c15║先誦此母真言。能衛本尊。能蠲眾罪。除諸災
T18n0893cp0683c16║障與悉地門。而得相應。但誦佛部忙麼鷄真
T18n0893cp0683c17║言。亦通二部。初後持誦。諸天增衛。若於本
T18n0893cp0683c18║法。而已說者。持誦之時。先念此者應隨本法
T18n0893cp0683c19║而念誦之。或於本法。有獨勝真言。亦應先誦。
T18n0893cp0683c20║無繁別者。如上所說供養次第乃至除穢護
T18n0893cp0683c21║淨結界一切等事。初持誦時。及作法時。扇底
T18n0893cp0683c22║迦等所作事時。皆應作之。若以本部尊主真
T18n0893cp0683c23║言。或以本部心真言。或以一切真言王真
T18n0893cp0683c24║言。或以蘇悉地法王真言。或以一切事真言。
T18n0893cp0683c25║此五種真言。三部遍有。隨作諸事。各於本
T18n0893cp0683c26║部。應取其一。而用作之。所謂自護。及護同
T18n0893cp0683c27║伴。請召灑水。潔淨結界。以法相治。真言不
T18n0893cp0683c28║具。為增力故。為治罰真言故。為發覺故。及餘
T18n0893cp0683c29║諸事所不述者。亦以當部五真言中。隨取其
T18n0893cp0684a01║一。而以用之。當得悉地。部心真言。能護本
T18n0893cp0684a02║尊。及護己身。護身之時應誦三遍。或復七遍。
T18n0893cp0684a03║結其頂髮而作一髻。若出家人。結袈裟角。或
T18n0893cp0684a04║結線索。持繫護身。或真言頭指。遍點五處。亦
T18n0893cp0684a05║成護身。所謂頂額兩膊咽下心上。或以牛黃
T18n0893cp0684a06║或白芥子或閼伽水。隨取其一。而用護身。若
T18n0893cp0684a07║作阿毘遮嚕迦法。應用部尊主真言。而護自
T18n0893cp0684a08║身。若作扇底迦法。應用忿怒金剛真言護之。
T18n0893cp0684a09║若作補瑟徵迦法。應用部尊主真言。及忿怒
T18n0893cp0684a10║金剛真言。兼而護之。若真言主現時。持誦人
T18n0893cp0684a11║怖者。應用部尊主真言。用護自身。但作諸事
T18n0893cp0684a12║之時。常以二真言。而護自身。謂部尊主及忿
T18n0893cp0684a13║怒真言。念誦了時。應當發遣。發遣之時。護彼
T18n0893cp0684a14║真言主。或部尊主真言。或用部母。或以部
T18n0893cp0684a15║心。亦護自身而作隨意。若於穢處不淨等處。
T18n0893cp0684a16║緣事須往。先誦烏摳澁摩真言作印。印持五
T18n0893cp0684a17║處。任意而往。仍須常誦真言。不得廢忘。澡浴
T18n0893cp0684a18║之時。先誦伏障真言。護身。乃至浴了。不應廢
T18n0893cp0684a19║忘。伏障真言者。忿怒甘露軍荼利也。喫食之
T18n0893cp0684a20║時。用部尊主真言。護身念持。欲臥之時用部
T18n0893cp0684a21║母真言護身。若作諸法。遂乃忘作護持法則。
T18n0893cp0684a22║令使魔興。欲除魔故。速應誦持當部明王真
T18n0893cp0684a23║言。將護自身。一切魔障不得其便。如上備作
T18n0893cp0684a24║護身結界及餘法已。然後攝心安祥念誦。念
T18n0893cp0684a25║誦之人所坐之座。以青茅草而作其座。座高
T18n0893cp0684a26║四指闊二磔手。長十六指。如是之座。初念誦
T18n0893cp0684a27║時及持誦時。皆應受用。或用迦(去聲)勢草。或
T18n0893cp0684a28║用餘青草等。或隨部法取乳樹木。最為要妙。
T18n0893cp0684a29║用作床座。量亦如上。而淨剗治。或用諸葉。或
T18n0893cp0684b01║以枝莖。如上而制。隨觀事法。取枝葉用為座。
T18n0893cp0684b02║座上結跏趺坐。作扇底迦上成就法。半跏趺
T18n0893cp0684b03║坐作補瑟徵迦中成就法。垂兩足坐。作阿毘
T18n0893cp0684b04║遮嚕迦下成就法。供養既了。應起誠心讚歎
T18n0893cp0684b05║於佛。次歎法僧。次歎觀自在。次歎明王大威
T18n0893cp0684b06║金剛。伽他曰。
T18n0893cp0684b07║ 大慈救世尊  善導一切眾
T18n0893cp0684b08║ 福持功德海  我今稽首禮
T18n0893cp0684b09║ 真如捨摩法  能淨貪瞋毒
T18n0893cp0684b10║ 善除諸惡趣  我今稽首禮
T18n0893cp0684b11║ 得法解脫僧  善住諸學地
T18n0893cp0684b12║ 勝上福德田  我今稽首禮
T18n0893cp0684b13║ 大悲觀自在  一切佛讚歎
T18n0893cp0684b14║ 能生種種福  我今稽首禮
T18n0893cp0684b15║ 大力忿怒身  善哉持明王
T18n0893cp0684b16║ 降伏難伏者  我今稽首禮

T18n0893cp0684b17║作是虔誠。讚佛菩薩。又復合掌起慇重心。讚
T18n0893cp0684b18║餘諸佛菩薩相好功德。其讚歎文。應用諸佛
T18n0893cp0684b19║菩薩所說歎偈。不應自作。讚歎既已。起自誠
T18n0893cp0684b20║心懺悔諸罪。我今歸命十方世界諸佛世尊
T18n0893cp0684b21║羅漢聖僧及諸菩薩。證知我等。自從過去。及
T18n0893cp0684b22║以今生。煩惱覆心。久流生死。貪瞋癡覆。造諸
T18n0893cp0684b23║惡業。或於佛法菩薩聖僧父母尊處一切眾
T18n0893cp0684b24║生有德無德。於如上處。所造諸惡一切罪業。
T18n0893cp0684b25║自作教他見作隨喜。身口意業廣聚諸罪。今
T18n0893cp0684b26║對諸佛菩薩。誠心懺悔所造諸罪。如諸佛知。
T18n0893cp0684b27║並皆懺悔。起至誠心。盡形歸命佛法僧寶涅
T18n0893cp0684b28║槃正路為除眾生一切苦故。歸命三寶。如是
T18n0893cp0684b29║歸依。頭頂禮已。歡喜踊躍。發菩提心。求於勝
T18n0893cp0684c01║上解脫甘露悉地佛果。世間眾生無量諸苦
T18n0893cp0684c02║我當救度令離惡趣。除諸煩惱令得解脫。所
T18n0893cp0684c03║有眾苦種種翦迫。今起大悲發菩提心。為苦
T18n0893cp0684c04║眾生而作歸依。無主眾生為作歸主。失路眾
T18n0893cp0684c05║生為作導師。恐怖眾生為作無畏。苦惱眾生
T18n0893cp0684c06║為得安樂。眾生煩惱我為除滅。我從過現未
T18n0893cp0684c07║來所發勝心。修諸善業六波羅蜜一切功德。
T18n0893cp0684c08║盡皆迴施一切眾生。歸於正路。同昇妙果速
T18n0893cp0684c09║成佛道。乃至菩提不生懈怠。發菩提心悲念
T18n0893cp0684c10║眾生起大慈心。彼有眾苦何時除滅。為淨心
T18n0893cp0684c11║故。常持六念。心住一境而不散亂。不應我執。
T18n0893cp0684c12║又如過現諸佛發願。應如發願生諸淨業。願
T18n0893cp0684c13║與眾生成就諸德。復願過現所生功德。願與
T18n0893cp0684c14║一切眾生獲無盡財。復能捨施。增益智慧。成
T18n0893cp0684c15║大忍辱。常修善品。識宿命智。心懷大悲。願諸
T18n0893cp0684c16║生類所生之處。具如上事。次應合掌頂禮本
T18n0893cp0684c17║部尊主。憶念明王。次依法則。作諸事業。先以
T18n0893cp0684c18║右手而取數珠。置左手中。合掌捧之。思念明
T18n0893cp0684c19║王。數珠而誦真言。
T18n0893cp0684c20║佛部淨珠真言。 唵(同上呼一句)遏部羝弭惹曳悉
T18n0893cp0684c21║(二句)悉馱刺挮(三句)(去二合)嚩訶(四句)

T18n0893cp0684c22║蓮華部淨珠真言。 唵(同上呼一句)(上)密栗譡(都浪反)
T18n0893cp0684c23║(魚迦反又音迦字居邏反)(二句)室唎曳(三句)室唎摩里抳(四
T18n0893cp0684c24║句)
(二合)嚩訶(五句)

T18n0893cp0684c25║金剛部淨珠真言。 唵(同上呼一句)[口*履][口*履](二句)
T18n0893cp0684c26║(彈舌輕呼)[目*匿](寧一反)[口*履](三句)(去二合)嚩訶(四句)

T18n0893cp0684c27║以右手大指。捻無名指頭。直舒中指小指。微
T18n0893cp0684c28║屈。以頭指。押中指上節側。左手亦然
T18n0893cp0684c29║右手搯念珠。通一切用。若阿毘遮嚕迦。竪其
T18n0893cp0685a01║母指。捻數珠印。菩提子珠。佛部用。蓮華子
T18n0893cp0685a02║珠。觀音部用。嚕挪囉叉子珠。金剛部用。三部
T18n0893cp0685a03║各用此等數珠。最為勝上。一切念誦應當執
T18n0893cp0685a04║持。或用木槵子。或多羅樹子。或用土珠或用
T18n0893cp0685a05║螺珠。或用水精。或用真珠。或用牙珠。或用赤
T18n0893cp0685a06║珠或諸摩尼珠。或用咽珠。或餘草子。各隨於
T18n0893cp0685a07║部。觀其色類。應取念持。若作阿毘遮嚕迦法。
T18n0893cp0685a08║應用諸骨而依數珠。速得成就。復為護持增
T18n0893cp0685a09║法驗故。
T18n0893cp0685a10║佛部持珠真言。 唵(同上呼一句)那謨皤伽(上)嚩底(二
T18n0893cp0685a11║句)
悉睇睇(三句)(去)馱野(四句)悉馱刺挮(五句)(去
T18n0893cp0685a12║二合)
嚩訶(六句)

T18n0893cp0685a13║蓮華部持珠真言。 唵(同上呼一句)(蘇古反)麼底(丁以反)
T18n0893cp0685a14║室唎曳(二句)鉢頭(途邑反二合)麼摩理抳(三句)(去二合)
T18n0893cp0685a15║嚩訶(四句)

T18n0893cp0685a16║金剛部持珠真言。 唵(同上呼一句)跋日囉(二合)爾旦
T18n0893cp0685a17║惹曳(三句)(去二合)嚩訶(四句)

T18n0893cp0685a18║用前珠印。各依部中而念誦之。念誦之時。珠
T18n0893cp0685a19║置當心。不得高下。捧數珠時。微小低頭。以至
T18n0893cp0685a20║誠心頂禮三寶。次禮八大菩薩。次禮明王眷
T18n0893cp0685a21║屬。次應持誦真言。想真言主如對目前。如是
T18n0893cp0685a22║頎誠。不應散亂心緣別境。但諸真言初有唵
T18n0893cp0685a23║字。及囊(上)塞迦(去)[口*藍]字者。應靜心中作扇底迦
T18n0893cp0685a24║念誦。補瑟徵迦念誦。皆應緩誦。或心念誦。或
T18n0893cp0685a25║有真言後有[合*牛][打-丁+巿]吒字者。當知皆應殺作急
T18n0893cp0685a26║聲。作阿毘遮嚕迦念誦。及餘忿怒念誦。三
T18n0893cp0685a27║部真言。應看字數多少。字有十五。應誦十五
T18n0893cp0685a28║落叉遍。字有三十二者。應誦三落叉。過此數
T18n0893cp0685a29║者。應誦十千遍已上。初誦之時。滿如上數。觀
T18n0893cp0685b01║其部類。或上中下。或三種事。或觀聖者說。為
T18n0893cp0685b02║天所說。為地居天說。細觀部類。當誦持之。
T18n0893cp0685b03║乃至成就。如是初誦。若不先誦遍滿念持。所
T18n0893cp0685b04║求下法尚不得成。況求上下悉地成就。以是
T18n0893cp0685b05║義故。作勝上心而先念誦。但諸真言初誦持
T18n0893cp0685b06║時。已如先說。誦持遍數分為十分。然後念誦
T18n0893cp0685b07║既滿。祈請真言主悉地因緣。初無相貌。復
T18n0893cp0685b08║從頭作。第二第三祈請。若有相貌。即當依法
T18n0893cp0685b09║念誦真言。若無警界。棄不應誦祈請法則
T18n0893cp0685b10║與請召法同。祈請之時於其夢中。見真言主
T18n0893cp0685b11║背面而去。或不與語。當應更須起首念誦。如
T18n0893cp0685b12║是再三。若於夢中。見真言主與語。當知此人
T18n0893cp0685b13║不久成就。若無警界不應誦持。若強念持恐
T18n0893cp0685b14║與人禍。初持誦時。於淨密處起首誦持。從初
T18n0893cp0685b15║日誦持。乃至疲極。遍數多少一須依定。不應
T18n0893cp0685b16║加減。先說三時念誦法者。晝日初分後分。於
T18n0893cp0685b17║此二時。應當持誦。中分之時。加以澡浴。造諸
T18n0893cp0685b18║善業。於夜三時亦同於上。中分之間消息之
T18n0893cp0685b19║事。於夜中時持誦。作阿毘遮嚕迦法。安怛馱
T18n0893cp0685b20║囊法。起米多羅法。於夜分作。說為勝上。若晝
T18n0893cp0685b21║念誦。夜作護摩。若夜持誦。晝作護摩。多具諸
T18n0893cp0685b22║藥。念誦之前而作護摩。持誦了後復作護摩。
T18n0893cp0685b23║若能如是最為其上。如前先出所說團食。應
T18n0893cp0685b24║作護摩。無問前後。恒依此法念誦護摩。或
T18n0893cp0685b25║於法中。但作護摩而得成者。當知亦須念誦
T18n0893cp0685b26║真言。若如是者。諸明歡喜法驗易成。持誦之
T18n0893cp0685b27║人不生瞋怒。不求慾樂。不應自下伴。不勤勞
T18n0893cp0685b28║苦。不生恐。不過勤求。不生輕慢。念誦之時不
T18n0893cp0685b29║作異語。身雖疲極不縱放之。制諸惡氣。世間
T18n0893cp0685c01║談話皆不思念。不捨本尊。縱見奇相不應怪
T18n0893cp0685c02║之。念誦之時。亦不分別種種之相。持誦了時。
T18n0893cp0685c03║應誦部尊主真言。或誦部母真言。誦此真言
T18n0893cp0685c04║當得衛護。無違部法。依於本法。念誦了已。或
T18n0893cp0685c05║過本數亦無所畏應起誠心作祈請云。我依
T18n0893cp0685c06║本法念誦數滿。唯願尊者領受為證。於其夢
T18n0893cp0685c07║中為授教誨。正念誦時。若有謦欬昏沈吹呿。
T18n0893cp0685c08║忘真言字。即起就水。作灑淨法。縱搯數珠。
T18n0893cp0685c09║欠一欲匝。有斯病至。灑淨訖已。還從首念。被
T18n0893cp0685c10║所障隔。為須一一皆從始念心。搯數珠將畢
T18n0893cp0685c11║之時。申禮一拜。終而復始又申一禮。於畫像
T18n0893cp0685c12║前。或於塔前。或於座所。隨念誦處。數珠一
T18n0893cp0685c13║匝。一覩尊顏而作一禮。念誦了。安心淨慮。
T18n0893cp0685c14║或想真言及其尊主。三時念誦。但初中後誠
T18n0893cp0685c15║心作意。遍數多少皆例一類。不增不減。三時
T18n0893cp0685c16║澡浴三時塗地。獻花香水種種供養。除去萎
T18n0893cp0685c17║花。應具三衣。又內衣一日三時浣澤。其衣乾
T18n0893cp0685c18║燥。香薰灑淨。一一時中隨聽作一。別置睡衣
T18n0893cp0685c19║及以浴衣。於此二時替換內衣。日別一洗。其
T18n0893cp0685c20║衣乾燥。聽以薰灑。獻尊鉢器三時洗挑。既除
T18n0893cp0685c21║萎花續置新者。三時常讀大乘般若等經。及
T18n0893cp0685c22║作制多。塗漫荼羅。先誦承事真言既了。請祈
T18n0893cp0685c23║未得。於中不得廢闕。一時二時乃至一嚮。應
T18n0893cp0685c24║當念誦。不得間斷。若魔障著。病癭身心。則不
T18n0893cp0685c25║精誠。便常放逸。身心疲勞。違於時節。不依法
T18n0893cp0685c26║則。或時不浴。作持念誦及以護摩。不應作數。
T18n0893cp0685c27║攝心用行。依法念誦。其此數者。應記為數。作
T18n0893cp0685c28║護摩時念誦之時請召之時。此三事中。所有
T18n0893cp0685c29║真言遍數。一一皆須依法滿數。縱欲數滿。欠
T18n0893cp0686a01║一未了。而有障起。更從頭數。若不依法作皆
T18n0893cp0686a02║不成。若有依法作漫荼羅時。或日月蝕時。於
T18n0893cp0686a03║此二時。加法念誦其福增高。不久成就無有
T18n0893cp0686a04║疑也。若於八大靈塔。或於過去諸佛行菩薩
T18n0893cp0686a05║行處。最為勝上。或於正月十五日時。亦為勝
T18n0893cp0686a06║時。或於師主處受真言。先經承事便當念持。
T18n0893cp0686a07║不久速成。或於夢中。見真言主而指授者。依
T18n0893cp0686a08║彼法則亦速成就。彼念誦人。供養增加處所
T18n0893cp0686a09║尊勝。或當時分。更加精誠。其數未滿。唯此勝
T18n0893cp0686a10║故。真言主悅而賜成就。當知此法悉地雖速
T18n0893cp0686a11║不久當壞。以是義故。先承事了。而所得者
T18n0893cp0686a12║說為堅固。先承事時應廣供養。於日月蝕於
T18n0893cp0686a13║八日十四日十五日。復加獻供諸神仙眾。如
T18n0893cp0686a14║餘部說。前等日加諸善事業齋戒等事。是日
T18n0893cp0686a15║復加。獻供本明真言主。瓶盛香水。插垂花枝。
T18n0893cp0686a16║或取閼伽器。用甘露軍荼利真言。而真言之。
T18n0893cp0686a17║自灌其頂。能除魔障。或於其日獻諸飲食。塗
T18n0893cp0686a18║漫荼羅及以護摩。燃燈等供並須加之。或有
T18n0893cp0686a19║法中。但說持誦自然驗見者。前所張像。舍利
T18n0893cp0686a20║塔等。忽然搖動或光焰出。當知不久速得成
T18n0893cp0686a21║就。得成就時有何相貌。所謂身輕。病苦永除。
T18n0893cp0686a22║增益勝慧。心無所畏。身威光現。勇健增益。夜
T18n0893cp0686a23║夢常見清淨實事。心恒安泰。於誦念時及作
T18n0893cp0686a24║事業。不生疲倦。身出奇香。或行勇施。欽敬尊
T18n0893cp0686a25║德。於真言主深生敬仰。成就之時如現上事。
T18n0893cp0686a26║當知即是成就相貌。先承事了。依於法則供
T18n0893cp0686a27║養本尊。應加獻供及以護摩。先承事法依數
T18n0893cp0686a28║既了。次應須作悉地念誦。復先求願。於其夢
T18n0893cp0686a29║中而希警界。作先承事法時。所念誦處。作悉
T18n0893cp0686b01║地念誦。不應移處。有諸難事而移去者。至所
T18n0893cp0686b02║住處。復須先作承事法則。然後乃作悉地念
T18n0893cp0686b03║誦。若不依前念誦。應作治罰。取部尊主真
T18n0893cp0686b04║言誦一千遍。或時念誦本持真言。經十萬遍。
T18n0893cp0686b05║若離此者。還如前說先作承事。正念誦時。忽
T18n0893cp0686b06║然錯誤誦餘真言。既知錯誤誠心懺過。由放
T18n0893cp0686b07║逸故致斯錯誤。願尊捨過。便申頂禮。復須
T18n0893cp0686b08║從始而念誦之。忽於穢處心放逸故。誦本真
T18n0893cp0686b09║言便自覺已。應須治罰。至持誦處。誦部尊主
T18n0893cp0686b10║真言七遍。半月半月一日不食。次服五淨。誦
T18n0893cp0686b11║五淨真言。經百八遍。然後服之。服此五淨。半
T18n0893cp0686b12║月之中所食穢惡之食。當得清淨真言增力
T18n0893cp0686b13║佛部五淨真言曰。
T18n0893cp0686b14║娜謨皤伽(上)嚩底(丁禮反一)烏瑟膩沙(上)(二)
T18n0893cp0686b15║(輸律反)(三)弭囉制(而曳反)始米(四)扇底迦[口*履](五)(去
T18n0893cp0686b16║二合)
嚩訶(六)

T18n0893cp0686b17║蓮華部五淨真言。 娜謨刺怛(二合)娜怛(二合)
T18n0893cp0686b18║耶野(一)娜莫阿(上)利野(二)嚩路枳諦濕嚩囉野(三)
T18n0893cp0686b19║菩提薩埵野(四)摩訶薩埵野(五)摩訶迦嚕抳迦
T18n0893cp0686b20║(六)(同上)(七)野輸(去)(面曳反八)(去二合)嚩訶(九)

T18n0893cp0686b21║金剛部五淨真言。
T18n0893cp0686b22║娜謨剌怛(二合)娜怛(二合)囉耶野(一)娜謨室戰拏
T18n0893cp0686b23║跋日囉幡拏曳(二)摩訶藥[起-巳+乞]灑拪那幡嚲曳(三)

T18n0893cp0686b24║(同上)(四)始棄始棄(五)[目*匿](寧一反)摩黎鉢囉(六)鉢囉
T18n0893cp0686b25║皤莎(去二合)嚩梨(七)諦制(而曳反)諦饒(儒照反)嚩底(八)
T18n0893cp0686b26║囉皤嚩底(丁以反九)(去二合)嚩訶(十)

T18n0893cp0686b27║取黃牛乳酪蘇糞尿。各別真言經百八遍。和
T18n0893cp0686b28║置一處。復百八遍。以波羅捨中盛之。或諸乳
T18n0893cp0686b29║樹葉。或閼伽器。復以茅草攬。誦真言經一百
T18n0893cp0686c01║八遍。後面向東。蹲踞而坐。頓服三合。如是三
T18n0893cp0686c02║度。如藥升合。當服之時不應致語。念誦之
T18n0893cp0686c03║時像現聲語。先應簡擇。即誦部尊主真言及
T18n0893cp0686c04║印。若是魔作自然而退。或出語言與本法異。
T18n0893cp0686c05║當知魔作。或出語言勸作惡事。亦是魔作。若
T18n0893cp0686c06║見惡夢。即須先誦部母真言。經一百八遍。若
T18n0893cp0686c07║不先誦部母真言。不可念誦。若念誦時其數
T18n0893cp0686c08║減少。不應休止。若增無過。如上所說念誦次
T18n0893cp0686c09║第。皆須依之。若異此法欲求悉地。不可得
T18n0893cp0686c10║也。
T18n0893cp0686c11║  蘇悉地羯羅經增威品第二十一
T18n0893cp0686c12║復次今說增益神威。令使歡喜。所持真言而
T18n0893cp0686c13║速成就。先具香水。澡浴身首。於上時日。加諸
T18n0893cp0686c14║供養。復取蘇摩那花一百八枚。取一一花。誦
T18n0893cp0686c15║真言經甘一遍。或經七遍或時三遍。先觀真
T18n0893cp0686c16║言字數多少。而念誦之。奉獻本尊。次獻塗香。
T18n0893cp0686c17║及以燒香奇香氣者。復獻飲食。如先陳說。加
T18n0893cp0686c18║以沙糖及酪。復作護摩。燒木一百八枚。木不
T18n0893cp0686c19║過量。次用乳酪和蜜護摩。一百八遍。次用蘇
T18n0893cp0686c20║酪和粳米飯。一百八遍而作護摩。此三護摩
T18n0893cp0686c21║經三七日。或一七日或復五日或復三晨。此
T18n0893cp0686c22║三既了。應取乳粥和以牛蘇。一百八遍復作
T18n0893cp0686c23║護摩。此既終了。取閼伽器誦以真言。經一百
T18n0893cp0686c24║八遍。傾致少水而作護摩。作此等法。真言增
T18n0893cp0686c25║威。謂異真言。截斷其威。自得增益。或真言損
T18n0893cp0686c26║益。或被羅截。真言不行。或被繫縛真言。或異
T18n0893cp0686c27║真言。遆相交雜。或真言字欠。或真言字增。如
T18n0893cp0686c28║上等患。盡皆除去而得增威。諸護摩中所說
T18n0893cp0686c29║藥草。隨取其一。經一日夜而作護摩。真言歡
T18n0893cp0687a01║喜而得增威。復取諸香和作香泥。作本尊形。
T18n0893cp0687a02║獻忙攞底花。燒樹膠香。或堅木香。一日三時。
T18n0893cp0687a03║誦以真言一百八遍。真言主歡喜而得增威。
T18n0893cp0687a04║作尊形置荷葉上。或芭蕉葉。或乳樹葉。或諸
T18n0893cp0687a05║草葉。非直晝日夜亦獻之。法事了時。如法發
T18n0893cp0687a06║遣。送置大河。如上次第。依此法則作者。本尊
T18n0893cp0687a07║歡喜速賜悉地。
T18n0893cp0687a08║  蘇悉地羯羅經本尊灌頂品第二十二
T18n0893cp0687a09║復次先承事了。若欲真言生增加威德故。應
T18n0893cp0687a10║灌之。取以金瓶或銀銅等或新瓦瓶。盛滿香
T18n0893cp0687a11║水。置於五寶花葉菓香。五種穀子種種塗香
T18n0893cp0687a12║或堅香末。以新綵帛。繫其瓶頸。插諸嚲樹枝
T18n0893cp0687a13║或乳樹枝。用部尊主真言。或用部母真言。真
T18n0893cp0687a14║言百八遍。然後灌其真言主頂。應用金作。或
T18n0893cp0687a15║以沈檀而作其形。置於座上而灌頂之。灌頂
T18n0893cp0687a16║既了。復當獻供花香等物。或諸纓絡種種供
T18n0893cp0687a17║具而供養之。及作護摩。并加念誦。如是作者。
T18n0893cp0687a18║能令本尊增加威力速得悉地。先承事者作
T18n0893cp0687a19║念誦時。應灌本尊。取閼伽器。標相本尊而灌
T18n0893cp0687a20║頂之。或自浴了時。復應想念本真言主。三度
T18n0893cp0687a21║七度而灌頂之。先承事時不應廢忘。或時用
T18n0893cp0687a22║乳或時用蘇或時用蜜。盛滿瓶中內置七寶。
T18n0893cp0687a23║如法執持灌本尊頂。所祈之難速得滿足。
T18n0893cp0687a24║  蘇悉地羯羅經祈請品第二十三
T18n0893cp0687a25║復次廣說祈請法則。於白黑二月八日十四
T18n0893cp0687a26║日十五日。或日月蝕時。一日不食。或經三
T18n0893cp0687a27║日或經七日。澡浴清淨著新淨衣。離此晨日
T18n0893cp0687a28║而祈請者。應用白月。誦扇底迦真言而祈請
T18n0893cp0687a29║之。後於暮間。以諸湯水及用真言。澡浴清淨
T18n0893cp0687b01║除諸垢穢。灑霑五處。如法供養本真言主。復
T18n0893cp0687b02║獻閼伽。加誦真言一百八遍。用闍底花未大
T18n0893cp0687b03║開者。灑栴檀香水。持奉獻之。又廣獻食。名烏
T18n0893cp0687b04║(去)梨食。食中加酪。以忙攞底花。作鬘供養。
T18n0893cp0687b05║先取牛蘇而作護摩。一百八遍。次用娑析羅
T18n0893cp0687b06║娑護摩。一百八遍。用白[疊*毛]縷或布線縷。令童
T18n0893cp0687b07║女合索。一真言一結。當結七結。復真言七遍。
T18n0893cp0687b08║隨繫左肘上。右脇而臥。思念真言主。得進止
T18n0893cp0687b09║已。隨意而住。安置茅座。上敷散花。想念尊
T18n0893cp0687b10║形。於其夢中。見自部主。或見真言主。或見明
T18n0893cp0687b11║王。當知此相成就之相。或見三寶。或見諸
T18n0893cp0687b12║菩薩。或見四眾。或見供養者悉地之相。或見
T18n0893cp0687b13║自身誦持真言作諸事等。或見身著白淨衣
T18n0893cp0687b14║服。或見他來恭敬供養。當知勝上悉地纔近。
T18n0893cp0687b15║或見登山峯上。或見乘象。或見渡大河海。或
T18n0893cp0687b16║見昇菓樹上。或見乘師子。或乘牛鹿馬諸餘
T18n0893cp0687b17║等。或乘飛鵝孔雀一切飛禽。或見美女身被
T18n0893cp0687b18║纓絡。手持花瓶。或香花蓋圍繞行道。或見受
T18n0893cp0687b19║得象馬車乘諸寶物等。見是等相悉地之相。
T18n0893cp0687b20║或夢得花菓根牛蘇乳酪稻花等物。所成就
T18n0893cp0687b21║藥。悉地之相。先承事時。夢示成就藥。及得數
T18n0893cp0687b22║珠。得是相者。當知即須便作持誦法。或見
T18n0893cp0687b23║熏馥自身。或見澡浴清淨。或見身帶瓔珞。見
T18n0893cp0687b24║是相已便作持誦。當速悉地。作持誦法。取闍
T18n0893cp0687b25║底花一百八枚。用部母真言。兼本真言。和誦
T18n0893cp0687b26║一百八遍。而供養之。復取白栴檀香。真言百
T18n0893cp0687b27║遍。如是祈請。隨意臥夢。本真言主自當現相。
T18n0893cp0687b28║又取烏施囉藥。搗和作真言主形像。以烏里
T18n0893cp0687b29║弭迦蟻土。和作其器。滿盛牛乳。置像乳中。或
T18n0893cp0687c01║用蘇乳蜜。和置器中。置像於中誦一百八遍。
T18n0893cp0687c02║三時供養。如是供養。本尊歡喜速得相現。復
T18n0893cp0687c03║於白黑二月。八日十四日十五日或日月蝕
T18n0893cp0687c04║日。不食持齋。廣作供養。以七膠香及五堅香。
T18n0893cp0687c05║一一香等。一誦真言一作護摩。數滿一千二
T18n0893cp0687c06║百遍已。所祈之願速見前相。祈請範則。若
T18n0893cp0687c07║依法作速得成就。見其相貌不有疑也。
T18n0893cp0687c08║  蘇悉地羯羅經受真言品第二十四
T18n0893cp0687c09║復次廣說受真言法。雙膝著地。先於尊者阿
T18n0893cp0687c10║闍梨處。廣作布施。手捧妙花。發慇重心於闍
T18n0893cp0687c11║梨處。三遍口受。真言多者受誦不得。應用紙
T18n0893cp0687c12║葉牛黃寫之。受取隨意誦之。先入漫荼羅已。
T18n0893cp0687c13║後於餘時受真言者。於良日時。於尊者闍梨
T18n0893cp0687c14║處。廣作奉施。如前受之。如是正受。真言速
T18n0893cp0687c15║成。縱不先作承事之法。便即持誦亦得成就。
T18n0893cp0687c16║復以新瓶離諸病者。置諸花葉七寶五穀。一
T18n0893cp0687c17║一如法。唯不著水。作至誠心廣作供養。阿闍
T18n0893cp0687c18║梨先取紙葉。書寫諸真言主名。置於瓶中。莊
T18n0893cp0687c19║嚴供養如灌頂法。作此法時。或經一日或經
T18n0893cp0687c20║三日。不食齋戒。於日暮間。則以牛黃抄諸真
T18n0893cp0687c21║言名號。置於瓶中。獻以塗香花香燈食。并以
T18n0893cp0687c22║本真言。作護摩百八遍。廣作勤求。聖眾諦聽。
T18n0893cp0687c23║經滿三日。令其弟子。先淨洗浴身體香馥。手
T18n0893cp0687c24║著吉祥茅草指環。以用真言誦百八遍。真言
T18n0893cp0687c25║其瓶。并以香薰。傾心作禮。令取一葉已。復
T18n0893cp0687c26║重頂禮。如是受者速得悉地。若更別誦諸餘
T18n0893cp0687c27║真言。所受真言退失悉地。若於弟子處。心生
T18n0893cp0687c28║歡喜。授與自所持悉地真言。應依軌則如法
T18n0893cp0687c29║受之。為先誦持故。弟子不久當得悉地。先
T18n0893cp0688a01║於真言主處。啟請陳表。授此真言。與斯弟子。
T18n0893cp0688a02║願作加被。速賜悉地。手捧香花。誦一百八遍
T18n0893cp0688a03║或一千遍。便呼弟子來授與之。復作是言。我
T18n0893cp0688a04║於今時。向本明主授與弟子。唯願照知為作
T18n0893cp0688a05║悉地。弟子應言。我於今時己受明主。誓從今
T18n0893cp0688a06║日乃至菩提。而不廢忘。如上所說。師主弟子
T18n0893cp0688a07║受真言法。當得成就。離此受者不得悉地。如
T18n0893cp0688a08║此受得悉地真言。於中決定成就無疑。由先
T18n0893cp0688a09║悉地。不先承事真言既爾。悉地藥等受法亦
T18n0893cp0688a10║然。或復有人先承事已。次合念持依於法則。
T18n0893cp0688a11║迴授與人。所受得者。不先承事。但作念持便
T18n0893cp0688a12║得成就。受真言者為悉地故。先於師主處廣
T18n0893cp0688a13║作奉施。花菓諸根名衣上服。金銀摩尼諸雜
T18n0893cp0688a14║寶物。種種穀麥蘇蜜乳酪。男女童僕種種臥
T18n0893cp0688a15║具。奇妙革屣嚴身之具。已成就藥象馬牛犢。
T18n0893cp0688a16║諸餘乘等乃至自身。亦持奉施。為僕所使。久
T18n0893cp0688a17║經承事不憚劬勞。合掌虔誠珍重奉施。如是
T18n0893cp0688a18║行施速得悉地。廣說如上種種之物。先須奉
T18n0893cp0688a19║施阿闍梨已。然後受於真言妙句。
T18n0893cp0688a20║  蘇悉地羯羅經滿足真言品第二十五
T18n0893cp0688a21║復次持誦之人。於其夢中。見真言主身。諸支
T18n0893cp0688a22║分加者。應知真言字加。若支分減少者。應知
T18n0893cp0688a23║真言字少。委是相已。作滿足法。或見真言與
T18n0893cp0688a24║受持者異。或加或減字數不同。心便生疑。應
T18n0893cp0688a25║依法作滿足之法。先以紙葉牛黃。稀寫所錯
T18n0893cp0688a26║真言。如法供養明王真言。及衛護已。置真言
T18n0893cp0688a27║主座。復取乳木。並依本法。但用空蘇。為求明
T18n0893cp0688a28║王而加助故。應作護摩。布茅草鋪。先禮部
T18n0893cp0688a29║尊主次禮部母。次禮諸佛。作如是啟。唯願諸
T18n0893cp0688b01║佛及諸聖眾。加助衛護。如是啟已。於茅草上。
T18n0893cp0688b02║頭面東臥。於其夢中本尊示相。牛黃所寫紙
T18n0893cp0688b03║葉之上。有加有減。本尊還以牛黃題注。字數
T18n0893cp0688b04║滿足。乃至加減點畫亦皆楷定。真言不錯但
T18n0893cp0688b05║云不錯。或於夢中指受滿足。作此法時。作法
T18n0893cp0688b06║衛護為除魔故。
T18n0893cp0688b07║  蘇悉地羯羅經增力品第二十六
T18n0893cp0688b08║復次謂欲增加威力應作護摩。或用蘇蜜。或
T18n0893cp0688b09║時用乳。各各別作。或用油麻和蘇護摩。或
T18n0893cp0688b10║用膠香和蘇護摩。或用蓮華和蘇護摩。或時
T18n0893cp0688b11║空用娑闍囉娑。或於山間。常服五淨不食餘
T18n0893cp0688b12║飡。取本部花滿十萬枚。一一真言奉獻本尊。
T18n0893cp0688b13║妙好塗香及以香花燃燈食等。各誦真言經
T18n0893cp0688b14║百八遍。一日三時經於三日。如是供養增加
T18n0893cp0688b15║威力。或用堅木燃以為燈。一日三時經於七
T18n0893cp0688b16║日。能令真言增加威力。或時供養迦弭迦食。
T18n0893cp0688b17║亦增威力。如上所說念誦護摩供養法則。亦
T18n0893cp0688b18║復能令增加威力。
T18n0893cp0688b19║  蘇悉地羯羅經護摩品第二十七
T18n0893cp0688b20║復次廣說護摩法則。令持誦者速得悉地。於
T18n0893cp0688b21║尊像前。作護摩爐。頓方一肘。四面安椽。量
T18n0893cp0688b22║深半肘。若作圓爐。其量准然。念誦之處若在
T18n0893cp0688b23║房室。應出於外望見尊形而穿作爐。隨其事
T18n0893cp0688b24║業依法作之。乳木等物及以香花。置於右邊。
T18n0893cp0688b25║護摩器四置於左邊。用諸事真言。灑諸物
T18n0893cp0688b26║等。坐茅草座攝心靜慮。捧持閼伽啟請明王。
T18n0893cp0688b27║傾閼伽水少灑爐中。復以一花一誦真言。獻
T18n0893cp0688b28║真言主。為除穢故。應誦計利吉里真言。并作
T18n0893cp0688b29║手印。為衛護故。軍荼利真言。水灑作淨。燃乳
T18n0893cp0688c01║木火。既燒火已。先請火天。我今奉請火天之
T18n0893cp0688c02║首。天中之仙梵行宗敬。降臨此處受納護摩。
T18n0893cp0688c03║次誦請召火天真言(同上)召火天已。先以閼伽
T18n0893cp0688c04║水三度灑淨。取淨五穀蘇酪等物誦以真言。
T18n0893cp0688c05║三遍護摩奉祀火天。真言同上。祀火天食。一
T18n0893cp0688c06║心標想。迎送火天置於本座。後誦計利吉里
T18n0893cp0688c07║真言。并作手印。復淨其火。一切護摩皆應如
T18n0893cp0688c08║是。次請本尊。先誦本尊真言一遍。安住本座。
T18n0893cp0688c09║依法供養。願尊垂受護摩之食。所護摩木。謂
T18n0893cp0688c10║鉢邏輸木。烏曇摩囉木。鉢攞訖沙木尼俱陀
T18n0893cp0688c11║木。佉他囉木。閼伽木。吠宮訖那木。閼沒囉
T18n0893cp0688c12║木。迦濕沒囉也木。閃弭木。阿簸麼[口*栗]伽木。閼
T18n0893cp0688c13║說替那木。此十二種木。取枝。量長兩指一折。
T18n0893cp0688c14║皆須濕潤新採得者。通於一切護摩法用條
T18n0893cp0688c15║端直者。觀其上下一向置之。香水淨洗。細
T18n0893cp0688c16║頭向外。麁頭向身。蘇搵兩頭。擲於爐內。作扇
T18n0893cp0688c17║底迦等一一法時。各依本法。先出食而作
T18n0893cp0688c18║護摩。如是軌摸。遍通一切。每日作食之時。先
T18n0893cp0688c19║出一分之食。置在尊前待護摩時。先應取用。
T18n0893cp0688c20║如念誦時。置於兩手。在雙膝間。護摩之時亦
T18n0893cp0688c21║應如是。以沈香木量長四指。麁如頭指。搵蘇
T18n0893cp0688c22║合香。百八護摩。此法深妙益真言威。如是
T18n0893cp0688c23║作時。遍通諸部。或用安悉和蘇護摩。復一百
T18n0893cp0688c24║八遍。或時空用薩闍囉娑。而作護摩一百八
T18n0893cp0688c25║遍。皆能增益真言威力。為欲成就真言法故。
T18n0893cp0688c26║作諸護摩。先請部尊主。次請本尊。然後依法
T18n0893cp0688c27║作於護摩。為欲成就真言法故。作諸護摩。先
T18n0893cp0688c28║用部母真言。護衛本尊。次護自身。然後依法
T18n0893cp0688c29║乃作護摩。為欲成就真言法故。作諸護摩。若
T18n0893cp0689a01║法了時。為加增益真言力故。應當念誦部心
T18n0893cp0689a02║真言。為欲成就諸真言法故。作諸護摩。初時
T18n0893cp0689a03║皆須大杓酌施。欲了之時。亦用大杓。在於中
T18n0893cp0689a04║間應用小杓。為欲成就真言法故。作諸護摩。
T18n0893cp0689a05║若法了時。用部心真言。真言閼伽而供養之。
T18n0893cp0689a06║如曼荼羅法中所說。護摩次第法作。亦應如
T18n0893cp0689a07║是。先作阿毘遮嚕迦法。次作補瑟徵迦法。次
T18n0893cp0689a08║作扇底迦法。護摩了已。用本持真言。真言淨
T18n0893cp0689a09║水。以手遠巡。散灑爐中。如是三度。護摩都
T18n0893cp0689a10║了。復啟火天。重受餘供。如法供養。退還發
T18n0893cp0689a11║遣。裂願如請召法。去降臨字置退還字。所殘
T18n0893cp0689a12║餘穀蘇蜜酪等。並和一處用祀火天。真言三
T18n0893cp0689a13║遍而作護摩。復觀本真言字數多少。而念誦
T18n0893cp0689a14║之。復作供養護衛本尊。并護己身如法發遣。
T18n0893cp0689a15║  蘇悉地羯羅經備物品第二十八
T18n0893cp0689a16║復次廣說諸成就支分。謂欲成就諸真言故。
T18n0893cp0689a17║先當備辨諸雜物分。然後應作先承事法。若
T18n0893cp0689a18║已先承事者。次應念誦。所謂諸雜塗香諸雜
T18n0893cp0689a19║燒香。五種堅香。謂沈水香。白檀香。紫檀香。
T18n0893cp0689a20║娑羅羅香。天木香。七膠香者。謂乾陀囉娑香。
T18n0893cp0689a21║薩闍囉娑香。安悉香。蘇合香。薰陸香設落翅
T18n0893cp0689a22║香。室唎吠瑟吒迦香。白芥子毒藥鹽。黑芥子
T18n0893cp0689a23║胡麻油牛蘇。銅瓶銅梡。五穀。謂大麥小麥稻
T18n0893cp0689a24║穀小豆胡麻。五寶。謂金銀真珠螺貝赤珠。五
T18n0893cp0689a25║藥。謂乾託迦哩藥。勿哩訶底藥。娑訶藥娑訶
T18n0893cp0689a26║提婆藥。稅多擬里疙哩迦藥。蜜。五色線。謂青
T18n0893cp0689a27║黃赤白黑。童子合線。金剛杵燈炷燈盞瓦
T18n0893cp0689a28║梡。五種彩色。佉他囉木橛。乳木枝。苦練木
T18n0893cp0689a29║梡。大杓小杓牛黃鑌鐵紫檀護淨線淨。浴衣
T18n0893cp0689b01║黑鹿皮。鉢孕瞿花。稻穀花。木履昌餌草大
T18n0893cp0689b02║茅草。設多布澁波(逈香是)採花筐。緣飲食所須。
T18n0893cp0689b03║蘇蜜沙糖石蜜等物。數珠。如上所說種種諸
T18n0893cp0689b04║物。皆預備之。然後應當作先承事及廣念誦。
T18n0893cp0689b05║  蘇悉地羯羅經成諸物相品第二十九
T18n0893cp0689b06║復次我今說成就物。依是三部真言悉地。所
T18n0893cp0689b07║謂真陀摩尼賢瓶雨寶伏藏輪雌黃刀。此等
T18n0893cp0689b08║七物。上中之上。能令種種悉地成就。增益福
T18n0893cp0689b09║德。乃至成滿法王之法。況餘世事。佛部蓮花
T18n0893cp0689b10║部金剛部三部真言。皆有如是勝上成就。於
T18n0893cp0689b11║三部中。隨受持者。具獲五通。為上悉地。言七
T18n0893cp0689b12║物者。若欲成就真陀摩尼者。法驗成已。當作
T18n0893cp0689b13║金臺。量長一肘。或用銀作。莊嚴精細。臺頭置
T18n0893cp0689b14║摩尼珠。其珠用紅頗梨光淨無翳。或好水精。
T18n0893cp0689b15║如法圓飾。成此寶者。應夜念誦。作臺圖樣。若
T18n0893cp0689b16║欲成就雨寶法者。法驗成已。但當誠心。五由
T18n0893cp0689b17║旬內。能雨金銀種種雜寶。
T18n0893cp0689b18║若欲成就伏藏法者。法驗成已。但當誠心。隨
T18n0893cp0689b19║所念處伏藏發起。金銀諸珍濟給貧乏。種種
T18n0893cp0689b20║費用其藏無盡。若欲成就輪仙法者。鑌鐵作
T18n0893cp0689b21║輪。量圓兩指一磔。輪安六輻輞椽銛利。如是
T18n0893cp0689b22║作法速得悉地。若欲成就雌黃法者。取光雌
T18n0893cp0689b23║黃如日初出色光。亦如融金色光。是為上好。
T18n0893cp0689b24║若欲成就刀法者。取好鑌刀。量長兩肘。以
T18n0893cp0689b25║小指齊。闊四指。無諸瑕病。其色紺青。如[橾-品+卉]
T18n0893cp0689b26║。若欲成就佛頂法者。當以金作佛頂猶
T18n0893cp0689b27║如畫印。安置臺上。其臺棖。用薩頗胝迦寶。若
T18n0893cp0689b28║欲成就蓮華法者。以金作八葉蓮華。如兩指
T18n0893cp0689b29║一磔手量。或用銀作。或熟銅作。或白栴檀
T18n0893cp0689c01║木作。若欲成就拔折羅法者。以好鑌鐵。作拔
T18n0893cp0689c02║折羅。長十六指。兩頭各作三股。或紫檀木作。
T18n0893cp0689c03║或三寶作。所謂金銀熟銅。若欲成就雄黃法
T18n0893cp0689c04║者。當取雄黃色如融金。塊成分片。復上有光。
T18n0893cp0689c05║如是雄黃能成上事。若欲成就牛黃法者。當
T18n0893cp0689c06║取黃牛牛黃為上。若欲成就刈哩迦藥者。當
T18n0893cp0689c07║取其藥色如金錢花者上好。若欲成就素嚕(二
T18n0893cp0689c08║合)
多安膳那藥者。如蚯蟮糞者上好。若欲成
T18n0893cp0689c09║就白[疊*毛]布者。取細軟者。擇去毛髮。以欝金香
T18n0893cp0689c10║染之。若欲成就護身線者。取白[疊*毛]縷。細細三
T18n0893cp0689c11║合為股。復三股合索。童女合撚。皆須右合。或
T18n0893cp0689c12║縷全合。若欲成就華鬘法者。取闍底花作鬘。
T18n0893cp0689c13║若欲成就牛糞灰法者。取蘭若所乾淨牛糞。
T18n0893cp0689c14║燒作白灰。和龍腦香用。若欲成就木屐法者。
T18n0893cp0689c15║取室唎鉢[口*栗]尼木。作木屐。上安其蓋。若欲成
T18n0893cp0689c16║就傘蓋法者。當以孔雀尾作。以新端竹而作
T18n0893cp0689c17║其莖。若欲成就弓箭槍矟獨股刃棓及諸器
T18n0893cp0689c18║仗。隨世用者。隨意而作。若欲成就世間鞍
T18n0893cp0689c19║馬車乘牛羊一切鳥獸諸餘物等。隨世人輩
T18n0893cp0689c20║共將為上。隨意樂作。或依本法如是制作。若
T18n0893cp0689c21║欲成就吠多羅者。應取族姓家生。盛年無病。
T18n0893cp0689c22║卒死體無瘢跡。由未脹壞。諸根具足。取如是
T18n0893cp0689c23║屍而作成就。隨意所作上中下法。所取之物
T18n0893cp0689c24║亦復如是。心無怖畏方作此法。
T18n0893cp0689c25║  蘇悉地羯羅經取物品第三十
T18n0893cp0689c26║復次我今說取物法。白黑二月八日十四日
T18n0893cp0689c27║十五日。日蝕時。地動時日。於其午前而取其
T18n0893cp0689c28║物。於念誦時得警界已。而取諸物或澡浴清
T18n0893cp0689c29║淨。不食持齋。求善警界而取諸物。所說須物。
T18n0893cp0690a01║隨方處所有是物者。而就貴貨。不讎價直而
T18n0893cp0690a02║取諸物。或時自覺增加威力。堪忍飢寒。種種
T18n0893cp0690a03║異相。當爾之時而取諸物。其所取諸物。各依
T18n0893cp0690a04║本性上中下品。皆取好者。如法得已。應加精
T18n0893cp0690a05║進作成就法。
T18n0893cp0690a06║  蘇悉地羯羅經淨物品第三十一
T18n0893cp0690a07║復次今說淨諸物法。用五淨洗。不應洗者。五
T18n0893cp0690a08║淨灑之觀諸物量。五淨和末。雌黃和乳。作末
T18n0893cp0690a09║朱砂和牛尿。作末牛黃和蘇。作末彩色和乳。
T18n0893cp0690a10║調之。唯安膳那藥。空治作末。刀輪等物。用牛
T18n0893cp0690a11║糞水洗。餘所說者。應洗物等。先牛尿洗。次胡
T18n0893cp0690a12║麻水洗。次香水洗。諸餘物等。世所稱用。應水
T18n0893cp0690a13║洗之。或香水洗已。次用諸事真言水灑淨。次
T18n0893cp0690a14║用部心真言水灑淨。次用部母真言水灑淨。
T18n0893cp0690a15║但應洗者。先五淨洗。次胡麻水洗。次香水洗。
T18n0893cp0690a16║如所應淨皆應如是。
T18n0893cp0690a17║  蘇悉地羯羅經物量品第三十二
T18n0893cp0690a18║復次廣說成就物量成就物者。謂身莊嚴具
T18n0893cp0690a19║諸器仗。種種衣服。如世常法所用量數。治
T18n0893cp0690a20║妍細末。作成就法。若欲成就雌黃法者。五兩
T18n0893cp0690a21║為上法。三兩為中法。一兩為下法。若欲成就
T18n0893cp0690a22║牛黃法者。一兩為上法。半兩為中法。一分為
T18n0893cp0690a23║下法。若欲成就雄黃法者。二兩為上法。一兩
T18n0893cp0690a24║為中法。半兩為下法。若欲成就安膳那法者。
T18n0893cp0690a25║三分為上法。二分為中法。一分為下法。若欲
T18n0893cp0690a26║成就蘇法者。七兩為上法。五兩為中法。三兩
T18n0893cp0690a27║為下法。若欲成就灰法者。五兩為上法。三兩
T18n0893cp0690a28║為中法。二兩為下法。若欲成就欝金香法者。
T18n0893cp0690a29║量比雌黃。於安怛陀那法。說種種丸藥成就
T18n0893cp0690b01║者。其數須作二十一丸為上法。十五丸為中
T18n0893cp0690b02║法。七丸為下法。於本法中。諸物量少。應加其
T18n0893cp0690b03║數。或依都量。或如本法。或世所貴。量數多
T18n0893cp0690b04║少。亦可依之。應觀念誦功力。及觀同伴多少。
T18n0893cp0690b05║應當具備。如本尊恩眷境界許多。任可成就。
T18n0893cp0690b06║悉地之法有上中下。諸物數量亦復如是。
T18n0893cp0690b07║  蘇悉地羯羅經灌頂壇品第三十三
T18n0893cp0690b08║復次廣說成就諸物。祕密妙法。令速悉地。若
T18n0893cp0690b09║欲起首成就法者。先應備辨諸悉地具。以護
T18n0893cp0690b10║摩法。加威本尊真言。及自灌頂。作灌頂漫荼
T18n0893cp0690b11║羅。如法供養。作灌頂已。然後起首作成就法。
T18n0893cp0690b12║若作大灌頂漫荼羅者。能得成就一切諸事。
T18n0893cp0690b13║如前所說明王漫荼羅。淨地等法皆應如是。
T18n0893cp0690b14║其漫荼羅。頓方四角安置四門。其量八肘。或
T18n0893cp0690b15║七或五。唯開西門界道五色。如法畫飾。如其
T18n0893cp0690b16║台量。次外減半。次外准然。於此西面。四肘之
T18n0893cp0690b17║外。復作一漫荼羅。其量五肘或四或三。唯開
T18n0893cp0690b18║東門。或如根本大漫荼羅。灌頂處所。減半而
T18n0893cp0690b19║作。凡漫荼羅地勢。皆北下卸。說為吉祥。但漫
T18n0893cp0690b20║荼羅地勢。北下卸者。說為最勝。或用一種彩
T18n0893cp0690b21║色畫之。於四角外。作三肘拔折羅。於中台
T18n0893cp0690b22║內。如法畫作八葉蓮華。諸漫荼羅亦應如是。
T18n0893cp0690b23║蓮華葉外。周匝畫作吉祥妙印。於四門中。畫
T18n0893cp0690b24║拔折羅。復於諸角。安吉祚瓶。於外灌頂漫荼
T18n0893cp0690b25║羅亦如是作。凡欲灌頂。必須四種所置瓶處。
T18n0893cp0690b26║並衛界角。隨所持誦真言及與明等。於其台
T18n0893cp0690b27║內。畫本尊印。并置一瓶。所持真言。隨其部
T18n0893cp0690b28║類。畫本尊主印。所謂佛頂蓮華金剛。應知此
T18n0893cp0690b29║法最為祕密。所持真言不識名號。及部不貫
T18n0893cp0690c01║者。應安一瓶。名辨諸事。或安成就義利之瓶。
T18n0893cp0690c02║或安一瓶名諸真言。次外東面畫佛頂印。右
T18n0893cp0690c03║邊部母印。左邊部心印。次右鑠底印。次左牙
T18n0893cp0690c04║印。次右阿難。次左須菩提。諸餘真言及明等
T18n0893cp0690c05║印。左右安置。乃至兩角。次於北面。畫觀自在
T18n0893cp0690c06║菩薩印。右邊部母印。左邊部心印。次右落澁
T18n0893cp0690c07║彌印。次左多羅印。次右成就義菩薩印。次
T18n0893cp0690c08║左大勢至菩薩印。諸餘真言及明等印。左右
T18n0893cp0690c09║安置乃至兩角。次於南面。畫金剛印。右邊部
T18n0893cp0690c10║母印。左邊部心印。次右金剛拳印。次左食金
T18n0893cp0690c11║剛印。次右拔折羅印。次左金剛棓印。諸餘真
T18n0893cp0690c12║言及明等印。左右安置。乃至兩角。次於西面
T18n0893cp0690c13║門南。畫梵王印及梵吉祥明王并諸眷屬。乃
T18n0893cp0690c14║至南角門北畫嚕達羅神印及妃印并諸眷
T18n0893cp0690c15║屬。乃至北角。次第三漫荼羅門。畫八方神各
T18n0893cp0690c16║與眷屬。令滿其位。於第二漫荼羅門外。右邊
T18n0893cp0690c17║畫難陀龍王。左邊跋難陀龍王。於第三漫荼
T18n0893cp0690c18║羅門外。右邊畫孫陀龍王。左邊優婆孫陀龍
T18n0893cp0690c19║王。漫荼羅外。畫甘露瓶印。如是作漫荼羅法
T18n0893cp0690c20║供養者。應如法作三種護摩。為欲遣除毘那
T18n0893cp0690c21║夜迦故。應作阿毘遮嚕迦事。為自利益故。應
T18n0893cp0690c22║作補瑟徵迦事。為息諸災難故。應作扇底迦
T18n0893cp0690c23║事。應以當部成辨諸事真言。作阿毘遮嚕迦
T18n0893cp0690c24║事。或用甘露瓶真言。通三部用。應以當部心
T18n0893cp0690c25║明。作補瑟徵迦事。應以當部母明。作扇底迦
T18n0893cp0690c26║事。於漫荼羅所集聖者一切諸天。各各以本
T18n0893cp0690c27║真言。而作三種護摩。或以成辨一切事真言
T18n0893cp0690c28║而作護摩。其護摩處。漫荼羅南門東作。如護
T18n0893cp0690c29║摩法。蘇等諸物。以三事真言。各祀百遍。或加
T18n0893cp0691a01║其數。為欲加威諸真言故。應作如是三種護
T18n0893cp0691a02║摩。次為三部諸真言等。各祀七遍。其三部主
T18n0893cp0691a03║應加數祀。或但三部各祀百遍。如不辨者。七
T18n0893cp0691a04║遍三遍亦得滿足。所持真言主。於台漫荼羅
T18n0893cp0691a05║內部尊之下安置。於漫荼羅外東面。別安
T18n0893cp0691a06║訶利帝母。南面安置輸利尼。西面安置翳迦
T18n0893cp0691a07║勢吒。北面安置句吒齧利。隨彼所樂而當奉
T18n0893cp0691a08║獻。如法供養諸真言已。及護摩已。前之安瓶。
T18n0893cp0691a09║隨所為者。誦彼真言。而用加被。於本尊前。所
T18n0893cp0691a10║安之瓶。還用彼真言而加被之。其台內瓶。應
T18n0893cp0691a11║用明王真言而作加被。當門。為軍荼利所安
T18n0893cp0691a12║置瓶。亦須用彼真言加被。於台漫荼羅東面
T18n0893cp0691a13║兩角。所安置瓶。東北角者。以部心真言。東南
T18n0893cp0691a14║角者。用部母真言。西北角者。用能辨諸真言。
T18n0893cp0691a15║西南角者。用一切真言。如是加被此上瓶已。
T18n0893cp0691a16║及供養已。次應右遶。如前說灌頂法此亦如
T18n0893cp0691a17║是。安置吉祥瓶。所謂穀實藥草花果香樹枝
T18n0893cp0691a18║葉花鬘及寶。置於瓶內。新帛繒綵。用纏其
T18n0893cp0691a19║頸。諸灌頂法皆應如是。即令同伴灌行者頂。
T18n0893cp0691a20║其同伴者。皆須持誦如法清淨。或求阿闍梨。
T18n0893cp0691a21║配與灌頂。為欲除遣諸作障故。先用軍荼利
T18n0893cp0691a22║瓶。而用灌頂。第四應用所持真言瓶。而用灌
T18n0893cp0691a23║頂。其餘二瓶。隨意而用。如是畢已。應以牛黃
T18n0893cp0691a24║塗香薰香芥子線釧衣服。皆應受用。作灌頂
T18n0893cp0691a25║已。復為息諸障故。應作護摩已。便即發遣。
T18n0893cp0691a26║或於淨處。但一彩色作小漫荼羅。極令方正。
T18n0893cp0691a27║其量二肘。安置三部大印西面槊印。如前安
T18n0893cp0691a28║置淨瓶。如法灌頂。能離諸障。本尊歡喜不久
T18n0893cp0691a29║速成此祕密最勝悉地。
T18n0893cp0691b01║  蘇悉地羯羅經光物品第三十四
T18n0893cp0691b02║復次如法灌頂畢已。應作護摩。經三七日或
T18n0893cp0691b03║一七日。或經一月。或隨其成就相應。或於本
T18n0893cp0691b04║法所說。每日三時。用蘇蜜酪和以胡麻。應
T18n0893cp0691b05║作護摩。或依本法祀乳粥或祀酪飯。所成就
T18n0893cp0691b06║物。每日三時以香薰之。以香水灑。以真言加
T18n0893cp0691b07║被。觀視其物。以吉祥環。貫置指上。[木*為]按其
T18n0893cp0691b08║物。以牛黃水或白芥子。灑散物上。及於節
T18n0893cp0691b09║日。加諸供具。奉獻彼物。若白月成者。取十五
T18n0893cp0691b10║日。若黑月成者。取十四日。如斯作法。光顯
T18n0893cp0691b11║其物。皆用部母真言。復重加諸花香花鬘等
T18n0893cp0691b12║物供養。以香塗手。置茅草環。按所成物。畢
T18n0893cp0691b13║夜持誦。於夜三時誦百八遍。如斯光顯成
T18n0893cp0691b14║就之物。從始至終皆應如是。若具此法速得
T18n0893cp0691b15║成就。
T18n0893cp0691b16║佛部光顯真言曰。 唵(同上)(一)諦惹塞(增乙反)尾儞(二)
T18n0893cp0691b17║悉睇娑(去)馱野(三)(二合)[合*牛][打-丁+巿](四)

T18n0893cp0691b18║蓮華部光顯真言曰。 唵(同上)(一)(奴立反)(并己反)
T18n0893cp0691b19║(同上)(同上)儞跛野(二)摩訶室利曳(三)莎嚩(去二合)
T18n0893cp0691b20║(四)

T18n0893cp0691b21║金剛部光顯真言曰。 唵(同上)(一)入嚩攞入嚩攞
T18n0893cp0691b22║(二)畔度哩(三)莎嚩(去二合)(四)

T18n0893cp0691b23║於三部法。皆用赤羯囉微囉花。以真言持誦。
T18n0893cp0691b24║散灑其物。或用忙落底花。或用白芥子。首末
T18n0893cp0691b25║中間皆應如是。散霑其物。或有驚界及見異
T18n0893cp0691b26║相。亦如是散。臨欲成就亦如是散。便成光顯。
T18n0893cp0691b27║若欲成就蘇等之物。真言香水。用灑其物。便
T18n0893cp0691b28║成光顯。以如是法而光顯物。縱不成者不應
T18n0893cp0691b29║間斷。或作漫荼羅以為光顯。如前淨地。用五
T18n0893cp0691c01║種色作漫荼羅。其量四肘而開一門。內院東
T18n0893cp0691c02║面先置輪印。東北角置鉢印。東南角置袈裟
T18n0893cp0691c03║印。次於北面置蓮華印。於西北角置灘拏棓
T18n0893cp0691c04║印。於東北角置軍持瓶印。次於南面置拔折
T18n0893cp0691c05║羅印。於東南角置蘗那棓印。於西南角置羯
T18n0893cp0691c06║攞賒瓶印。於西面置金剛鉤印金剛拳印。於
T18n0893cp0691c07║西南角置計利吉羅印。於西北角置遜婆印。
T18n0893cp0691c08║復於東面置輪。右邊置佛眼部母印。又於北
T18n0893cp0691c09║面蓮花印。右邊置半拏囉嚩思寧部母印。次
T18n0893cp0691c10║於南面置拔折羅印右邊置忙莽計部母印。
T18n0893cp0691c11║次於漫荼羅門外。如前所說。置能摧諸難軍
T18n0893cp0691c12║荼利印。依前供養。復於北面置六臂印。馬頭
T18n0893cp0691c13║印。多羅印。戰捺囉印。及於當部。所有眷屬
T18n0893cp0691c14║次第安置。其形皆白。復於東面置如來鑠底
T18n0893cp0691c15║印。帝殊囉施印。無能勝明王印。無能勝妃印。
T18n0893cp0691c16║復於南面。於當部內所有眷屬。次第安之。然
T18n0893cp0691c17║於西面。隨意安置三部諸印。次於外院。置俱
T18n0893cp0691c18║尾羅等八方大神。於其空處。任置三部內成
T18n0893cp0691c19║辨諸事真言主等。次於中台。置所持部主印。
T18n0893cp0691c20║所成就物。隨於本法所說。置於其中。安其
T18n0893cp0691c21║部主中台上。其物東邊。置真言本所持印。其
T18n0893cp0691c22║物西邊安護摩爐次於西邊持誦人坐。各各
T18n0893cp0691c23║以本真言。依法召請。如前所說。次第供養畢。
T18n0893cp0691c24║以三部母明。次第護摩。光顯其物。然後以本
T18n0893cp0691c25║真言護摩。而作光顯。於諸光顯法中。護摩
T18n0893cp0691c26║為最。凡初護摩。先以部母明。持誦香水。灑淨
T18n0893cp0691c27║其物。護摩既畢。亦如是灑或用忙莽計心明。
T18n0893cp0691c28║或用四字明王真言。通三部。護摩而作光顯。
T18n0893cp0691c29║隨其所用真言。為護摩者。初且誦其真言。次
T18n0893cp0692a01║誦求請之句。復中間誦其真言。復誦求請之
T18n0893cp0692a02║句。後亦誦其真言。還安求請句。如是真言之
T18n0893cp0692a03║中。三處上中下分。安置求請之句。最後安其
T18n0893cp0692a04║[合*牛]泮吒莎(去)(去)字 所謂闍嚩(二合放光) 攞闍嚩(引二
T18n0893cp0692a05║合)
攞也(合放況) 悉地(成) 娑(去)馱也(合成) 儞(去)[卑*也](威耀)
T18n0893cp0692a06║ 儞(去)跛耶(合威耀) 儞(去)跛跢(去二合)(諸威耀者) 帝闍也(潤
T18n0893cp0692a07║澤)
 帝闍也(合潤澤) 拔馱也(合增長) 忙尾覽摩(莫延遲) 阿(去)
T18n0893cp0692a08║尾賒(遍入) 囉乞沙(二合護持) 散儞(輕)(合瑞現前) 俱(上)(最)
T18n0893cp0692a09║ [合*牛]泮吒莎(去)(去)
T18n0893cp0692a10║以如是等求請之句。光顯其物。前後中間。種
T18n0893cp0692a11║種重說亦無所妨。護摩畢已。次應持誦白羯
T18n0893cp0692a12║囉尾羅花。散其物上。而作光顯。或持誦赤羯
T18n0893cp0692a13║囉尾羅花。或用白芥子。或用蘇摩那花。而作
T18n0893cp0692a14║光顯。先用塗香塗手。以按其物。次以諸花持
T18n0893cp0692a15║誦。而散白芥子。次燒香薰之。次後持誦香水
T18n0893cp0692a16║而灑。應知如是次第。初中後夜三時。以本藏
T18n0893cp0692a17║主真言。持誦香水真言而灑。次誦本持真言。
T18n0893cp0692a18║而灑畢已。如前護摩念誦。乃至日出。具此法
T18n0893cp0692a19║者。速得成就。如是光顯諸物。及光己身。決定
T18n0893cp0692a20║速得成就於物。其物縱少。亦獲大驗。具此法
T18n0893cp0692a21║者。其物增多及得清淨。是故應作光顯之法。
T18n0893cp0692a22║此名一切成就祕密之法。於諸節日。應作如
T18n0893cp0692a23║是光顯之法。餘日隨時而作光顯。念誦遍數
T18n0893cp0692a24║滿已。欲作成就法時。先應初夜具作光顯之
T18n0893cp0692a25║法。然後成就。
T18n0893cp0692a26║蘇悉地羯羅經卷下
T18n0893cp0692a27║ 應永二十五年八月二十三日大傳法院
T18n0893cp0692a28║ 惠淳

【經文資訊】大正藏第 18 冊 No. 0893c 蘇悉地羯羅經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,CBETA 自行掃瞄辨識
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


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