Skip to Content

T17n0781_001 佛說佛十力經 第1卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 17 冊 » No.0781 » 第 1 卷 ▲上一卷 ▼下一卷

 

No. 781 [No. 780]

佛說佛十力經

[0718c13] 如是我聞:

[0718c13] 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與苾芻眾俱。

[0718c15] 是時佛告諸苾芻言:「汝等當知,如來、應供、正等正覺有十種力,具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。何等為十?所謂如來於一切處如實了知,一切非處亦如實知。由實知故,是為如來第一處非處智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。

[0718c23] 「復次,如來於過去、未來、現在一切有情諸所作業,若事若處、若因若報,皆如實知。由實知故,是為如來第二業智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。

[0718c28] 「復次,如來於諸禪定解脫三摩地、三摩鉢底,若染若淨、諸定分位,皆如實知。由實知故,是為如來第三定智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。

[0719a04] 「復次,如來於諸有情,若自若他種種根性皆如實知。由實知故,是為如來第四根智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。

[0719a08] 「復次,如來於諸有情種種信解,皆如實知。由實知故,是為如來第五信解智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。

[0719a12] 「復次,如來於種種界無數界性,皆如實知。由實知故,是為如來第六界性智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。

[0719a16] 「復次,如來於一切至處道,皆如實知。由實知故,是為如來第七至處道智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。

[0719a20] 「復次,如來於無數種宿住隨念,所謂一生二生,三四五生,或十二十,乃至百生千生,無數百千生中,百千成劫壞劫,成壞等事,我在彼有情中隨所生處,如是名字、如是種姓、如是族氏、如是飲食苦樂、如是壽量長短分限,壽命盡已於某處生,此滅彼生、彼滅此生,此等事相緣法方處,無數種類,宿住隨念皆如實知。由實知故,是為如來第八宿住隨念智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。

[0719b02] 「復次,如來清淨天眼,過於人眼,觀見世間一切有情生時滅時,若好若醜、若貴若賤,若生善趣、若生惡趣,隨所作業如實知見。若諸有情身語意業作不善行,毀謗賢聖、起諸邪見,邪見業法合集為因,以彼因緣身壞命終,墮在惡趣地獄中生。若諸有情身語意業作諸善行,不謗賢聖、起於正見,正見業法合集為因,以彼因緣身壞命終,在於善趣天界中生。如是等事,皆如實知。由實知故,是為如來第九天眼智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。

[0719b14] 「復次,如來所有諸漏已盡,非漏隨增,心善解脫、慧善解脫,見如是法智證自果,我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有,皆如實知。由實知故,是為如來第十漏盡智力。如來、應供、正等正覺具是力者,即能了知廣大勝處,於大眾中作師子吼,轉妙梵輪。」

[0719b20] 佛說此經已,諸苾芻眾聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。

佛說佛十力經


【經文資訊】大正藏第 17 冊 No. 0781 佛說佛十力經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,波羅提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


tripitaka | about seo