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T17n0721_021 正法念處經 第21卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 17 冊 » No.0721 » 第 21 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

正法念處經卷第二十一

畜生品第五之四

[0119b22] 「爾時,毘摩質多羅阿修羅王聞第三地華鬘阿修羅王、勇健阿修羅王、羅睺阿修羅王被破失力時,有阿修羅語鉢呵娑言:『軍眾破壞,無能救者,唯汝有力能護彼軍。』鉢呵娑言:『汝速看彼三阿修羅王今在何處?』阿修羅言:『今者悉為諸天所破,還歸水底,住於門下,皆失勢力,遙歸大王娑羅呵娑,欲求救護,望助其力,羞慚愧恥於門下住,不得入城。』時毘摩質多羅鉢呵娑聞是語已,語阿修羅言:『阿修羅等,與天共戰,釋迦天主在中不耶?』阿修羅言:『未曾來也。』時鉢呵娑聞是語已,即大瞋恚,眼赤如血,奮其身力,視阿修羅,作如是言:『唯四天王破壞三地諸阿修羅令失勢力,阿修羅軍無所能為,為彼一天之所破壞,我今當往破一切天。』時鉢呵娑阿修羅王作是語已,諸阿修羅皆有威力。阿修羅王勅諸軍眾速疾擊鼓:『我欲自出擊彼天眾,令其破壞衰惱喪滅,及帝釋王,我獨能破。天今破壞阿修羅眾,我不能忍。若無我者,得言諸天有大勢力;我今猶存,云何諸天能有大力欲望奪我阿修羅女?』毘摩質多羅鉢呵娑說此語已,擊大戰鼓告諸軍眾:『速疾莊嚴,我今欲往攻彼天眾,令阿修羅眾皆得增長。』如是勅已,即自發起百千輪殿,無量千億阿修羅軍光明如日,始發起時,一切大地山河、乾陀羅山、須彌山王皆悉大動,乃至善見城、天善法堂、釋迦天主所坐之處動搖不定。

[0119c20] 「時天帝釋作是思惟:『我座搖動,阿修羅王必與天鬪,是故令我坐處傾動。』時天帝釋告諸天曰:『若毘摩質多羅阿修羅起,則園林山谷須彌山王皆悉大動,汝等三十三天速疾莊嚴。阿修羅來,毘摩質多羅鉢呵娑阿修羅王發起,欲來破壞天眾。我今亦自乘伊羅婆那象,及諸天眾共詣鬪處。何以故?我不見天眾能與此鉢呵娑毘摩質多羅阿修羅王共戰。』時天帝釋說是語已,善見城中善法堂上一切天眾,一一天宮所住之處皆悉勅令出善見城,往趣毘摩質多羅鉢呵娑戰鬪之處。天眾聞已,即入質多羅林取種種器仗。此質多羅林,一切戰具皆悉備有。時彼天眾或百或千、或千億萬億,疾入彼林皆取戰具,聲震躁擾如海潮聲,逼迫隘疾颺塵滿空。如是大眾或有行空、有行山脊、有行山谷,周圍大陣無空缺處。復有諸天遊戲林間,聞擊鼓聲,走趣質多羅林,捨於欲樂取眾戰具,百百千千億億萬眾,一切諸天皆共瞻仰帝釋天王。時天帝釋見是天眾,皆大歡喜,坐眾寶殿。其殿嚴麗七寶莊嚴,或以光寶而為嚴飾,或有金色以為莊嚴,或毘琉璃、或以頗梨、或以車或以迦羅種種大寶以為莊嚴,或種種摩尼以為莊嚴,寶網羅絡,懸眾寶鈴,端嚴殊妙,如業果報。得此勝殿,其身光明威德赫焰。位次相比間不容人,或有住於須彌山峯側滿充遍,有住空中百百千千,皆共瞻視釋迦天王,伺待天主與阿修羅王共戰,各各籌量設諸方便。

[0120a20] 「時天帝釋告御臣曰:『賢士!汝往告彼伊羅婆那六頭白象——具足一切大龍功德,我乘此象摧阿修羅。』是時御臣受天主教,即向如意蓮華池所。時伊羅婆那六頭白象與眾群象遊戲池中,爾時侍臣告象子曰:『天主釋迦欲乘寶象摧阿修羅。』象子聞已,即告寶象。伊羅婆那聞其所說,即共守者詣御臣所,到善法堂,侍臣即入白天帝釋:『天王當知!第一寶象今已來至。』時天帝釋即以憶念化此寶象令有百頭,面貌清淨離諸塵垢,其一一頭皆有十牙、皆悉鮮白,一一牙端有十華池,一一池中有千蓮華,一一蓮華有十華臺,一一華臺有百華葉,一一葉中有百玉女,以五音樂歌舞嬉戲出美妙音,無以為比。如是伊羅婆那殊勝寶象,帝釋天王之所變化,其身廣大一千由旬,其色鮮潔純白無比,帝釋乘之,欲破阿修羅軍,種種伎樂或有歌舞、或有戲笑、或嘯或吼或有叫喚,光明威德端嚴殊妙,出善見城。諸天見已,各乘種種異色寶殿,種種器仗以自莊嚴,種種伎樂歌舞戲笑,喑噎(烏薤反)出聲歡喜悅樂,見帝釋王喜悅倍前。時天帝釋端坐寶象,王處其中,大功德力之所集成,無量天眾周匝圍遶,端嚴無比,種種天眾皆共圍遶。三十三天王其明勝於百千日光,滿虛空中,眾伎樂音充塞遍滿二萬由旬,從上而下詣阿修羅鬪戰之處。

[0120b17] 「爾時,護世四大天王發聲大叫,上昇虛空,往詣天帝釋。即於空中遇天帝釋白言:『天王!毘摩質多羅鉢呵娑欲伐諸天,一切大海擾亂不定,百千眾山皆悉動搖,阿修羅眾奮武遊戲,出大怖聲,大海魚鱉及小龍子皆失身力,小羅剎鬼、毘舍遮鬼、無量眾生喪失身命。婆羅摩悌非法惡龍歡喜踊躍,吼如雷震;婆修吉、德叉迦等法行龍王愁悴自守。毘摩質多阿修羅王從水下出,六萬真金須彌樓山悉皆震動,一切眾生心皆怯弱。鬘持天、常恣意天、迦留足天、三箜篌天心皆惶怖怯弱不安,遣我來至大天王所,天王當作何等方便?如是我已破彼三地阿修羅軍,羅睺阿修羅王、華鬘阿修羅王、勇健阿修羅王百千共戰,悉已破壞。』

[0120c03] 「帝釋聞已,告護世言:『我已先知毘摩質多羅鉢呵娑起欲惱天,我今欲下摧破阿修羅軍,救護諸天。我為法護,為法所救,修行於法,法為勝幢,求法樂法,不樂非法。我以如是功德,能破彼軍,我則得勝,無勝我者,莫生怖畏。我今將大軍眾到阿修羅所,莫生怯弱。所以者何?閻浮提人孝養父母,恭敬沙門、婆羅門、耆舊長宿,知恩報恩,順法修行、守護正法、喜樂正法、信奉正法,供養沙門,知業果報,於六齋日齋戒自守,布施持戒修福習智。我常憶念順法修行、受行法戒,彼阿修羅無有法行,是故於彼阿修羅所無少畏心。』時天帝釋說是語已,往詣毘琉璃山頂四天王天所住之處。

[0120c16] 「時天帝釋見四天王,告諸天眾:『此護世四天來集此處,欲破阿修羅軍。』時護世天白帝釋言:『此諸天眾,天王所攝、天王所護、依止天王,不畏阿修羅及其軍眾。』如是說已,時三十三天皆大歡喜,讚天王言:『天王常勝!天眾常勝!』既讚嘆已,到四天王所。時天帝釋所,將天眾無量百千宮殿圍遶,乘伊羅婆那大白象王,如上所說其身殊妙,七寶光焰赫若電光滿虛空中,無量音樂震吼之聲充滿十方,百千天眾歡喜圍遶,住須彌山。乾闥婆眾莊嚴諸天,仙聖歌頌無比讚歎,共相娛樂,自善業果受第一樂。時四天等,見帝釋下,皆大歡喜。時天帝釋告四天言:『我今至此,欲破阿修羅,勿怖,勿怖!諸天大眾悉集來此。』時四天眾聞已歡喜,白言:『天王!我已獨能破阿修羅,況天王來,大眾皆集。我依天王,於阿修羅無少畏心。』說是語已,即遶帝釋,於一面住,觀毘摩質多羅阿修羅王、羅睺阿修羅王、勇健阿修羅王、華鬘阿修羅王軍。身著諸天金剛鎧鉀,手執種種兵刃武器,欲摧阿修羅軍,心念不息,住種種寶莊嚴殿上,法行龍王婆修吉、德叉迦等,心欲鬪戰,住在一面瞻仰帝釋,隨其教勅,即當奉行。共觀水下。

[0121a11] 「時四阿修羅王忽然直出,一切軍眾無量千億皆共圍遶,手執種種鬪戰之具,直前而進,不顧左右,無量百千億大眾圍遶,一切須彌留山皆悉震動。一切阿修羅中其力最勝,善解無量鬪戰之術,從水下出,猶如第二須彌山王,與鉢摩悌等非法惡龍而自圍遶,毘摩質多羅鉢呵娑來至戰場。諸天大眾遍虛空中,阿修羅軍滿大海上,欲共天眾興大戰鬪,各自思惟。欲觀鬪戰,於一面住。

[0121a20] 「時四天王、德叉迦、婆修吉等,白帝釋言:『天王!阿修羅軍在我前住,天王何故不勅我等與彼共戰?』時天帝釋告諸天眾及諸龍眾:『我今當遣護世四天下閻浮提,觀諸眾生孝養父母,恭敬沙門、婆羅門,順法修行,則能破壞阿修羅軍。天為法護,依止於法,依法增長,天亦增長;法損減故,天眾亦減。我今遣汝詣閻浮提,到人世界。』如是說已,即勅四天:『汝速往閻浮提觀諸眾生,若有順法,孝養父母、恭敬長宿、供養沙門、齋戒自守、布施持戒不行放逸,隨順正法?』時四護世聞是語已,如射箭頃,至閻浮提一一住處、一一村落、一一城邑、一一軍營、一一交道、一一國土一切觀察,孝養父母,供養沙門、婆羅門、耆舊長宿,皆遍觀察。見閻浮提人順法修行,孝養父母,供養沙門、婆羅門、耆舊長宿,如法修行。見是事已,心生歡喜,如射箭頃,到帝釋所,心喜踊悅白天王言:『甚可慶悅!釋迦天王!閻浮提人順法修行,孝養父母,恭敬沙門、婆羅門、耆舊長宿,布施修德,增長天眾,減損阿修羅軍。』帝釋聞已,甚大歡喜,告護世言:『一切天眾應生歡喜,我今破壞阿修羅軍!我今破壞阿修羅軍,閻浮提人多修福故。』天眾聞已,皆大歡喜,身力轉增過先十倍,白言:『天王!何故而住?何故而住?我以天王威勢力故,破彼怨敵令天得勝。』

[0121b16] 「時天帝釋告婆修吉、德叉迦等諸龍王曰:『汝速走趣鉢摩梯等非法龍所,莫往毘摩質多羅阿修羅軍。』時婆修吉、德叉迦聞是語已,即疾往趣阿修羅伴鉢摩梯等非法龍所,雨大猛火。時毘摩質多羅鉢呵娑即遣鉢摩梯放大熾電,一切惡龍身上火然受大苦惱,尋復破壞,走趣阿修羅軍作如是言:『各各異軍,不可勝彼大眾,皆當和合共鬪,天乃可破。』作是語已,即復走向婆修吉、德叉迦所。時法行龍婆修吉見彼惡龍,語德叉迦言:『彼以惡心瞋恚而來,我當為之而作衰惱,令不復來。若不加彼,數數如是惱亂我等。』作是語已,時德叉迦即走往趣鉢摩梯所,於虛空中雨大猛火,放諸煙焰燒彼惡龍。既被燒已,尋便退走,奔趣阿修羅所,望救生命。羅睺阿修羅王見是事已,作如是言:『此龍破壞,退來至此。汝等何故捨之而住?』作是語已,奮力而走。時迦留足天見羅睺阿修羅來,亦走往趣,交軍合戰,甚可怖畏如惡險岸,諸小阿修羅住於海中皆悉聾塞,或有恐怖喪其身命。

[0121c08] 「空中雨刀逼迮駃下,百千萬數,如是鬪時,若天被害斬截手足尋復還生,無所患害,一切身分亦復如是無所患苦,色相不異,妙色具足,唯除斬首及斷半身。天、阿修羅互相怨敵,如是鬪戰。若阿修羅為天所害,斷則不生,亦如人法,受諸苦痛,非如天法。時迦留足天與羅睺阿修羅軍,如是大戰時,迦留足天復取無量大山,雨阿修羅軍,時阿修羅軍分散破壞為百千分。羅睺阿修羅王見其軍眾悉破壞已,即取大山廣三百由旬,走向天眾。時迦留足天見已,手執弓仗亦走往趣,以箭射山,碎如沙末墮大海中。

[0121c20] 「虛空雨刀時,阿修羅見是事已,畜生心故,少勇怯弱,走向勇健阿修羅軍。勇健阿修羅王見其退還,告軍眾言:『此羅睺王空有大身,無有少力,為天所壞,走來奔軍,欲望救護,如凡阿修羅等無有異,以無力故。若有力者,則以此身必能獨破一切天眾,是身如第二須彌山王。此迦留足天第一勇健,能與如是大身共鬪而不破壞。』作是語已,即與陀摩睺眾走趣迦留足天,欲共鬪戰。時天見已,即告鬘持天言:『速來,速來!今勇健阿修羅王將大軍眾來向我所。』時鬘持天聞是語已,即復疾走向勇健、羅睺阿修羅所。羅睺復與勇健阿修羅牢自莊嚴,迴向天眾,欲與迦留足天相撲共鬪。念本宿怨,擲大山石,上雨刀箭、種種器仗及擲大樹,滿虛空中間無空處、不復相見,百千共鬪無等鬪戰。諸天身分壞已復生亦如上說,阿修羅軍被斬不生亦如人法。諸天軍眾唯除斬首,命則不全,若斷中腰亦復如是。是時天眾少有減損,阿修羅眾多有喪滅。

[0122a10] 「時阿修羅被天破已,餘殘軍眾還退水下,欲望救護。天眾大叫,阿修羅軍聞其叫聲皆失威力,微命自存。羅睺、勇健走還本城,於門下住。時第三地華鬘阿修羅王見羅睺、勇健為天所破,告軍眾曰:『我軍悉來,當與天戰。我有大力,天何所能?』作是語已,即與其軍走趣天眾,及羅睺、勇健阿修羅軍餘殘相率,還與華鬘俱詣天眾,共相謂言:『何故妄稱阿修羅王,而自退走?既自無力又無刀戟,善巧戰敵,設得至宮,毀辱妻子。』說是語已,氣力還增,身如大山、手執兵器、走速如風,復向天眾,欲與天戰。時天使者及鬘持天、常恣意天、迦留足天等,皆共籌量:『一切阿修羅皆共和集,欲來我所,自恃己力而生憍慢,不知天力。』說是語已,走趣阿修羅即共大鬪,上雨大山或雨大石、雨刀雨戟,共相擒撲,無量相殺、無量逼迫、無量相打、無量喪命遍大海上,無量種鬪無法可喻。龍眾共龍,無量種鬪。

[0122a29] 「時天帝釋見是事已,告三十三天言:『速疾莊嚴!一切阿修羅眾今皆來此,除鉢呵娑。我當乘伊羅婆那白象與鉢呵娑鬪。』時天帝釋告諸天已,語伊羅婆那白象王言:『我今乘汝,破毘摩質多羅阿修羅王及其軍眾。』作是語已,手執金剛,遍觀阿脩羅眾勢力誰勝?見天得勝,阿修羅軍退沒不如。天見阿修羅破壞退走皆大歡喜,天王帝釋怡悅喜樂。

[0122b08] 「時鉢呵娑見是事已,作是思惟:『三地無量億阿修羅眾鬪戰失力,皆已破壞如前,於一切觀池所見無異,如實不虛。我今當往破天帝釋,壞彼諸天。』說是語頃,天眾已至水底門下。時毘摩質多鉢呵娑生大瞋恚,諸山搖動、大海涌波,日光山頂皆作赤色。及其軍眾住於水底,見諸天眾破羅睺等阿修羅軍,走趣水下,無力無救,一切擾亂。天大唱叫,一切阿修羅皆悉失力互相謂言:『我今無力,無有救護。』有阿修羅言:『勿怖,勿怖!還迴勿走。』說是語時,即雨山峯,遍打阿修羅軍,天大歡喜唱如是言:『捉阿修羅,捉阿修羅!殺此非法惡行畜生,常惱我等。不能鬪戰,怯如烏鳥無勇健志,不善刀戟,如是好破,令不復迴。此阿修羅鬪,不知時節。』如是天眾各各歡喜向阿修羅,欲加打害,瞋恚目赤猶如絳色,雨刀雨戟又雨大火,猶如秋月降注大雨,如是破壞阿修羅眾。

[0122b26] 「時鉢呵娑阿修羅王坐百千輪行殿之上,與無量億阿修羅眾而自圍遶,雨種種刀戟,手接大山,或一由旬乃至五由旬,向於天眾。時羅睺阿修羅等見是事已,氣力還生,復迴欲鬪。時鉢呵娑安慰之言:『勿怖,勿怖!我今來此破一切天,喪滅摧壞,汝莫怖畏。阿修羅王勿怖,勿怖!若至本宮,於己妻所,云何自稱我是丈夫。而無膽勇,虛稱丈夫。』時鉢呵娑說是語已,走趣天眾。諸天見之亦疾往趣,天與阿修羅合陣大戰,大聲震吼滿須彌留山川嵠峪。時羅睺阿修羅王走趣迦留足天,勇健阿修羅王手執大戟走趣鬘持天,華鬘阿修羅王手擎大山廣三由旬走趣三箜篌天及天使者,如是大戰,一切眾生聞說毛竪,何況覩見。時鉢呵娑阿修羅王復欲調伏摧壞諸天,如風吹雲自恃大力不懼天眾。時四大天王如是被惱,至三十三天白帝釋言:『天眾獨鬪,將為阿修羅之所破壞,天王速去,莫令天眾散滅毀壞,畜生得勝。天王速去,速去!除善法堂,餘一切天皆當速去。』三十三天聞是語已,一切天眾皆悉疾往鉢呵娑毘摩質多所,雨眾刀箭,鉢呵娑於三十三天眾上,雨大石山滿虛空中,一切和合,吼叫大鬪。各各自謂:『我軍得勝。』

[0122c21] 「如是鬪戰,百千山谷互相打觸碎為微塵,於虛空中滿千由旬。此塵雲中,迭互雨箭雨山猶如秋雨,無量億阿修羅眾喪滅不還,諸天眾中無量千人夭命喪壽。怯弱阿修羅等,為護命故走入本宮。敗軍之餘既入城已,阿修羅眾諸婦女等,來問之言:『我夫今者為何所在?』阿修羅答言:『阿修羅軍與天共鬪,破壞天眾,皆大歡喜欲來不久。』時阿修羅諸婦女等,即向一切觀池觀阿修羅軍,見天得勝,阿修羅軍敗散破壞,死屍狼藉,百退千退。諸女見已,悲塞懊惱,却坐於地,啼泣悲哭,心大苦惱遶而住,椎胸大叫,自拔頭髮,舉手拍身,眼中流淚。時諸婦女於池水中見夫死已,憂悲大苦。天、阿修羅如是共鬪,如是大惡。

[0123a06] 「鉢呵娑阿修羅王與無量億阿修羅而自圍遶,來向帝釋。帝釋見已,告諸天眾:『此阿修羅今來我所,欲共鬪戰,難可調伏。我以法伴,當破彼軍,如明除暗。』說是語已,乘伊羅婆那白象王,其走速疾猶如射箭,善法天眾而自圍遶,從上而下,直向阿修羅軍,拔大樹林擲其軍上,又擲大石或雨大箭向鉢呵娑。時鉢呵娑乘大輪殿攻帝釋王,時天帝釋語鉢呵娑:『汝為畜生,住非法道,欲何所至?吾當壞汝,令汝退還,走入水下。』時毘摩質多羅鉢呵娑語天主言:『我今破汝及諸天眾。』時毘摩質多羅鉢呵娑接大金山廣五百由旬,以擲天眾,伊羅婆那白象王見金山來,口出猛風吹破金山猶如沙末,墮大海中。時阿修羅王見金山碎,復取金剛齊山廣五百由旬,擲天帝釋。時伊羅婆那白象王以鼻接取,還打鉢呵娑阿修羅胸,令其傾動。

[0123a23] 「三十三天見是事已,揚聲大叫唱言:『畜生!天王破汝,白象打汝,令汝傾動,何況帝釋手放金剛。』作是語已,一切天眾走向阿修羅軍,有取大、有取大樹、有取大山、有執大戟、有執大矟,有震雷電霹靂起火、有執犁具或有相撲、有執刀輪或有執刀,有行虛空、有執弓箭、有執圍山、有相擒扠(枯加反)、有順法鬪,有相道理或有指授,有多巧偽,有以火鬪或有水鬪或有注流,或一切鬪或有闇鬪或有幻鬪,或以鋸鬪或用抓鬪,或以殿輪或以聲叫,聞者不忍,或以脚踏或以手鬪,如是種種器仗身皆具足。一切天眾在帝釋前,向阿修羅。時鉢呵娑、羅睺王等,見諸天眾執種種器仗,共鉢呵娑向帝釋所。時諸天眾見四阿修羅王向帝釋所,即自莊嚴以助天王。

[0123b09] 「時天帝釋自觀天眾,告阿修羅曰:『汝等畜生,云何如是癡無所知?一切阿修羅力不及一天之力,獨我一天能破汝軍。何以故?天有法力,汝無法力。法以非法,相去玄絕,譬如日光比於闇冥,如以實語比於妄談,如以須彌山比於眾山,如以解脫比於繫縛,如以利益比於衰損,如以善友比於冤家,如以甘露比於毒藥,如以白日比於昏夜,如以偽珠比於真寶,如以巨富比於貧窮,猶如行使比安住者。如以螢火比於日光,如無足者欲比猛風,相去玄遠。如以盲人比明眼者,如以險路比平坦道,如以外道比於如來,猶如虛空比於土地。如以一念欲比一劫,汝之與我相去玄殊亦復如是。汝不順法,我則敬重;汝便愚癡,我有智慧;汝不修福,天修福行;汝是畜生,我為淨天。如是知已,汝則不應與吾共戰。』說是語已,即現去相,令伊羅婆那向阿修羅。

[0123b27] 「伽他頌曰:

「『法能破非法,  實語破虛妄,
  智慧破愚癡,  天破阿修羅。』

[0123c01] 「爾時,帝釋說是語已,化伊羅婆那,如前所說向阿修羅軍,速過疾風,手執千刃金剛怖阿修羅,不以殺心。時阿修羅見天帝釋亦走往趣,時四天王、三十三天亦各疾走。天與阿修羅交陣大戰,皆望得勝,互相攻伐。天、阿修羅有被傷害歿命而死,或有怯弱退走還歸,有住觀視、有心念歸或有瞋恚,或復癡亂或有怖畏。

[0123c08] 「時天帝釋即作變化,令阿修羅見伊羅婆那白象王,一一頭上有千帝釋,皆以手執千刃金剛、種種器仗、眾蓮華池亦如前說。於華池中見無量千帝釋天王,伊羅婆那化為十頭,一一頭上有千浴池,一一池中有千蓮華,一一蓮華有百華臺,一一華臺各有千葉,象頭華臺有百千億帝釋天王,億那由他種種武器、金剛寶劍間無空處。時阿修羅見是化已,怖畏迷沒,作是念言:『帝釋天王遍虛空中間無空處,手執種種刀戟器仗,身力無量,種種刀杖滿虛空中間無空處,遍於十方,恐其水下,天帝軍眾亦滿其中。』

[0123c20] 「時阿修羅甚大怖畏,各共相告,鉢呵娑言:『阿修羅勿怖,勿怖!我能伏彼帝釋天王、伊羅婆那。』說是語已,疾走往趣伊羅婆那大龍象王時,伊羅婆那即時以鼻捉阿修羅,於虛空中迴旋轉之,如人弄鈴,垂死乃放。象既放已,得少甦息,語阿修羅言:『一人云何能破帝釋?今當一切盡共攻之。』時四阿修羅王復走向伊羅婆那,帝釋見已,放金剛雹打阿修羅,欲令退散,非為奪命。時阿修羅以無量大山、刀劍矛矟雨天王上,如夏降雨注天王身,端嚴無患。如是天王與阿修羅無量大鬪,餘天見已,走趣阿修羅軍,阿修羅軍馳趣天眾,互共鬪戰無量惱害,無量眾生見者大怖,無等嬈亂。如是大戰,天、阿修羅王及其軍眾互相攻伐,無量器仗堅如金剛,共合鬪戰。時天帝釋雖見無量阿修羅眾在其前住,而不奪命,但欲破彼阿修羅眾,令退無餘。

[0124a08] 「時鉢呵娑毘摩質多羅阿修羅王及其軍眾退散敗走,以救護,求歸依處,歸大海下,向門而走,喪失勢力。毘摩質多羅鉢呵娑乘百千輪殿以為却敵,令三阿修羅王在前而走,怖畏苦惱。時天帝釋告伊羅婆那白象王言:『速疾逐彼毘摩質多羅,彼以慢心,自言大力,汝今速往破其所乘百千輪殿。大仙所說不殺生戒是涅槃道,此言真實。眾生愛命,勿斷其命。汝速至彼,破其輪殿為百千分。』伊羅婆那聞是勅已,以變化身,疾於迅風至大海下。鉢呵娑毘摩質多羅見已怖畏,在大海底向門疾走,無力能進。伊羅婆那以大勢力到其所已,手執其輪令鉢呵娑墜墮殿下,接令離殿,現對其所,碎其大殿如摧朽草。時花鬘阿修羅王皆失勢力,命垂欲絕,憶念妻子,走趣門下。勇健阿修羅王亦復逃奔,走趣水下,向門而走,以求自救。羅睺阿修羅王亦復逃遁,走趣水下,望自救命,雖有大身,悉無氣力。

[0124a27] 「是時天眾見阿修羅悉破壞已,歡喜而言:『阿修羅等,鬪戰得報,破壞退走。』天見是事,作如是言:『我等當往至其門下,觀彼破阿修羅。』時天疾往走向水下,阿修羅被破,猶如猛風吹破浮雲。天帝見已,語阿修羅言:『汝以何故自為此惡,令無量阿修羅眾喪失軀命。汝與諸天共為怨敵,無少利益。今閻浮提人順法修行,以人修善,天有勝力;人行不善,天則破壞。汝不知時、不知方處,與我怨敵,無所利益。汝欲伐天,自得衰害。』時阿修羅聞是語已,復入水下以求生命。時天帝釋勅諸天眾:『可迴,可迴。阿修羅軍皆失氣力,唯有微命,放之令去還本所止。』時諸天眾白天王言:『此阿修羅不可調伏,不知自力、不審他力,我等今可復更破壞阿修羅眾,令不復迴我於天中自業受樂,於阿修羅不生惱害。此阿修羅云何於他順法行人而欲衰惱?我不報怨,終不迴也。』說是語已,手執種種器仗刀戟,速疾走趣阿修羅軍,加以怖畏令其破壞而不殺害。

[0124b17] 「時天帝釋起悲愍心,於鉢呵娑恐其怖死,告諸天眾:『汝等無慈悲心。』說是語已,與善法堂一切天眾還向天宮。時四大天王見帝釋還,告三十三天眾言:『天王既還,汝亦可迴。既得勝力,皆各歡喜,悉還本宮。』天王帝釋乘伊羅婆那白象王,三十三天歌頌讚嘆,詣第二天,昇善法殿,及餘天眾皆本宮,悉捨鉀冑置雜殿林,伊羅婆那捨於化身,還復本形入蓮華池。如是到天世界受五欲樂,五欲功德共相娛樂遊戲林池。婆修吉龍王、德叉迦龍王等,破阿修羅既得勝已,心懷歡喜還戲樂城。

[0124b29] 「阿修羅軍被破餘殘,身體毀壞,羞愧低頭,諸婦女等,憂惱愁悴向阿修羅。羅睺阿修羅語諸被破阿修羅言:『我先不語汝等非是與天共戰鬪時,人順正法,孝養父母,恭敬沙門、婆羅門、耆舊長宿,增長天眾,減損阿修羅。我說是語,不隨我言,是故今日得此惡果,令天殺害無量眾生。』有阿修羅語羅睺言:『實如所言。不用王言,非時而鬪,是故今得如是惡果。』陀摩睺阿修羅言:『以業欲熟,令我不迴,生如是意,得此惡果。』如是迭互說已,還於自地。毘摩質多羅到第四地,入其本城,甚大羞恥,憂悴低頭,婇女圍遶憂憒憔悴。鉢摩梯等非法惡龍,喪失氣力,還戲樂城。

[0124c12] 「如是愛毒,破壞眾生,互相加害,流轉世間,無有少樂。賢聖弟子如是觀已,得離欲意。

[0124c15] 「復次,修行者內觀於法,隨順修行。此比丘如是觀已,得十七地,心常樂觀第一實諦。爾時,地神夜叉見已歡喜告虛空神,虛空夜叉聞已歡喜告護世天,如是展轉乃至少淨天,皆說是言:『閻浮提中有善男子住某聚落,名字某甲,以信出家,剃除鬚髮被服袈裟,離魔境界,不樂煩惱厭捨生死,作是觀已,今得如是第十七地。』諸天聞已,皆大歡喜,作如是言:『如此比丘,天中之天,損減魔眾,增益諸天。』

正法念處經卷第二十一畜生品竟


【經文資訊】大正藏第 17 冊 No. 0721 正法念處經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,Jaero Chen 提供新式標點
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