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T15n0606_003 修行道地經 第3卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 15 冊 » No.0606 » 第 3 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 
T15n0606_p0196a19║
T15n0606_p0196a20║
T15n0606_p0196a21║修行道地經卷第三
T15n0606_p0196a22║
T15n0606_p0196a23║
T15n0606_p0196a24║  勸意品第九
T15n0606_p0196a25║修行道地,以何方便自正其心?吾曾聞之:「昔
T15n0606_p0196a26║有國王,選擇一國明智之人以為輔臣。爾時
T15n0606_p0196a27║國王設權方便無量之慧選得一人,聰明博達
T15n0606_p0196a28║其志弘雅,威而不暴名德具足。王欲試之,欲
T15n0606_p0196a29║知何如?故以重罪欲加此人,勅告臣吏盛滿
T15n0606_p0196b01║鉢油,而使擎之從北門來至於南門,去城二
T15n0606_p0196b02║十里園名調戲,令將到彼,設人持油墮一
T15n0606_p0196b03║渧者,便級其頭不須啟問。」於是頌曰:
T15n0606_p0196b04║ 假使其人到戲園,  承吾之教不棄油,
T15n0606_p0196b05║ 當敬其人如我身,  中道棄油便級頭。

T15n0606_p0196b06║「爾時群臣受王重教,盛滿鉢油以與其人。兩
T15n0606_p0196b07║手擎之甚大愁憂,則自念言:『其油滿器,城里
T15n0606_p0196b08║人多,行路車馬,觀者填道,譬如水定而風吹
T15n0606_p0196b09║之,其水波揚;人亦如是,心不安隱。』退自念言:
T15n0606_p0196b10║『無有一人而勸勉我言莫恐懅也!是器之油
T15n0606_p0196b11║擎至七步,尚不可詣,況有里數耶?』此人憂憒
T15n0606_p0196b12║不知所湊,心自懷懅。」於是頌曰:
T15n0606_p0196b13║ 覩人象馬及車乘,  大風吹水心如此,
T15n0606_p0196b14║ 志懷怖懅懼不達,  安能究竟了此事?

T15n0606_p0196b15║「其人心念:『吾今定死,無復有疑也!設能擎鉢
T15n0606_p0196b16║使油不墮,到彼園所爾乃活耳!當作專計,若
T15n0606_p0196b17║見是非而不轉移,唯念油鉢志不在餘,然後
T15n0606_p0196b18║度耳!』於是其人安行徐步。時諸臣兵及眾觀
T15n0606_p0196b19║人,無數百千隨而視之,如雲興起圍繞太
T15n0606_p0196b20║山。」於是頌曰:
T15n0606_p0196b21║ 其人擎鉢心堅強,  道見若干諸觀者,
T15n0606_p0196b22║ 眾人圍繞而隨之,  譬如江海興大雲。

T15n0606_p0196b23║「當爾其人擎鉢之時,音聲普流莫不聞知,
T15n0606_p0196b24║無央數人皆來集會,眾人皆言:『觀此人衣,形
T15n0606_p0196b25║體舉動,定是死囚。』斯人消息乃至其家,父母、
T15n0606_p0196b26║宗族皆共聞之,悉奔走來,到彼子所號哭悲
T15n0606_p0196b27║哀。其人專心,不顧二親、兄弟、妻子及諸親屬,
T15n0606_p0196b28║心在油鉢無他之念。」於是頌曰:
T15n0606_p0196b29║ 其子啼泣淚如泉,  若干種泣哭嘆父,
T15n0606_p0196c01║ 心懷怖懅不省親,  專精秉志而持鉢。

T15n0606_p0196c02║「眾人論說相令稱噭,如是再三。時一國人普
T15n0606_p0196c03║來集會,觀者擾攘喚呼震動,馳至相逐躄地
T15n0606_p0196c04║復起,轉相登躡間不相容,其人心端不見眾
T15n0606_p0196c05║庶。」於是頌曰:
T15n0606_p0196c06║ 眾人叫喚不休息,  前後相逐不容聞,
T15n0606_p0196c07║ 而擎油鉢都不觀,  如雹雨空無所傷。

T15n0606_p0196c08║「觀者復言:『有女人來,端正姝好,威耀光顏一
T15n0606_p0196c09║國無雙,如月盛滿星中獨明,色如蓮華行於
T15n0606_p0196c10║御道,像貌巍巍姿色踰人,譬如玉女,又若
T15n0606_p0196c11║忉利天王之后字曰護利,端正姝好,諸天人
T15n0606_p0196c12║民莫不敬重。於今斯女昭昭如是,能八種舞,
T15n0606_p0196c13║音聲清和聞者皆喜。』」於是頌曰:
T15n0606_p0196c14║ 舉動而安詳,  歌舞不越法,
T15n0606_p0196c15║ 其心懷歡喜,  感動一切人。
T15n0606_p0196c16║ 歌頌聲則悲,  其身而逶迤,
T15n0606_p0196c17║ 不疾亦不遲,  被服順政齊。
T15n0606_p0196c18║ 七種微妙音,  奇述有五十,
T15n0606_p0196c19║ 三處而清淨,  宮商節相和。
T15n0606_p0196c20║ 身從頭至足,  莊嚴寶瓔珞,
T15n0606_p0196c21║ 語言而美雅,  猶若甘露降。

T15n0606_p0196c22║「爾時其人一心擎鉢,志不動轉亦不察視。觀
T15n0606_p0196c23║者皆言:『寧使今日見此女顏終身不恨,勝於
T15n0606_p0196c24║久存而不覩者也!』彼時其人雖聞此語,專精
T15n0606_p0196c25║擎鉢不聽其言。」於是頌曰:
T15n0606_p0196c26║ 巧便而安詳,  其舞最巧妙,
T15n0606_p0196c27║ 一切人貪樂,  譬如魔之后,
T15n0606_p0196c28║ 能動離欲者,  何況於凡夫;
T15n0606_p0196c29║ 來往其人邊,  擎鉢心不傾。

T15n0606_p0197a01║「當爾之時有大醉象,放逸犇走入於御道,眾
T15n0606_p0197a02║人相謂:『今醉象來,踏蹴吾等而令橫死,此為
T15n0606_p0197a03║魃魅化作象形,多所危害不避男女;身生瘡
T15n0606_p0197a04║痍其身麁澁,譬若大髀毒氣下流,舌赤如血
T15n0606_p0197a05║其腹委地,口脣如垂行步縱橫,無所省錄人
T15n0606_p0197a06║血塗體;獨遊無難進退自在,猶若國王遙視
T15n0606_p0197a07║如山,暴鳴哮吼譬如雷聲,而擎其鼻瞋恚忿
T15n0606_p0197a08║怒。』」於是頌曰:
T15n0606_p0197a09║ 大象力強甚難當,  其身血流若泉源,
T15n0606_p0197a10║ 踏地興塵而張口,  如欲危害於眾人。

T15n0606_p0197a11║「其象如是,恐怖觀者令其馳散,破壞兵眾諸
T15n0606_p0197a12║象犇逝,一切覩者而欲怖死,能拔大樹踐害
T15n0606_p0197a13║群生,雖得杖痛無所畏難。」於是頌曰:
T15n0606_p0197a14║ 壞眾及群象,  恐怖人或死,
T15n0606_p0197a15║ 排撥諸舍宅,  犇走不畏御。
T15n0606_p0197a16║ 名聞於遠近,  剛強以為德,
T15n0606_p0197a17║ 憍慢無所錄,  不忍於高望。

T15n0606_p0197a18║「爾時街道市里坐肆諸賣買者,皆懅收物蓋
T15n0606_p0197a19║藏閉門,畏壞屋舍人悉避走;又殺象師無有
T15n0606_p0197a20║制御,瞋惑轉甚,蹈殺道中象、馬、牛、羊、猪、犢之
T15n0606_p0197a21║屬,碎諸車乘星散狼藉。」於是頌曰:
T15n0606_p0197a22║ 諸坐肆者皆蓋藏,  傷害人畜碎車乘,
T15n0606_p0197a23║ 覩見如是閉門戶,  狼藉如賊壞大營。

T15n0606_p0197a24║「或有人見,懷振恐怖不敢動搖,或有稱怨呼
T15n0606_p0197a25║嗟淚下,又有迷惑不自覺知,有未著衣曳之
T15n0606_p0197a26║而走,復有迷誤不識東西,或有馳走如風吹
T15n0606_p0197a27║雲,不知所至也!中有惶懅以腹拍地,又人窮
T15n0606_p0197a28║逼,張弓安箭而欲射之,或把刀刃意欲前挌,
T15n0606_p0197a29║中有失色恍惚妄語,或有懷瞋其眼正赤,又
T15n0606_p0197b01║有屏住遙覩歡喜,雖執兵仗不能加施。」於是
T15n0606_p0197b02║頌曰:
T15n0606_p0197b03║ 於斯迷怖懅,  亦有而悲涕,
T15n0606_p0197b04║ 或愕無所難,  又有執兵仗,
T15n0606_p0197b05║ 愁憒躄地者,  邈絕不自知,
T15n0606_p0197b06║ 獲是不安隱,  皆由見醉象。

T15n0606_p0197b07║「彼時有人曉化象呪,心自念言:『我自所學調
T15n0606_p0197b08║象之法,善惡之儀凡有八百,吾觀是象無此
T15n0606_p0197b09║一事,吾今當察從何種出?上種有四,為是中
T15n0606_p0197b10║種、下種耶?』以察知之,即舉大聲而誦神呪。」於
T15n0606_p0197b11║是頌曰:
T15n0606_p0197b12║ 天王授金剛,  吾有微妙語,
T15n0606_p0197b13║ 能除諸貢高,  羸劣能令強。

T15n0606_p0197b14║「彼人即時舉聲稱曰:『諸覺明者無有自大亦
T15n0606_p0197b15║不興熱,棄除恩愛承彼奉法,修行誠信之所
T15n0606_p0197b16║致也!象捐貢高伏心使安。』說此往古先聖二
T15n0606_p0197b17║偈言:
T15n0606_p0197b18║「『婬泆及怒癡,  此世三大憍,
T15n0606_p0197b19║  誠道無諸垢,  眾熱為以消。
T15n0606_p0197b20║  用彼至誠法,  修行亦如是,
T15n0606_p0197b21║  大意供象王,  除惑捨貢高。』

T15n0606_p0197b22║「爾時彼象聞此正教,即捐自大降伏其心,便
T15n0606_p0197b23║順本道還至象厩,不犯眾人無所嬈害。其擎
T15n0606_p0197b24║鉢人不省象來亦不覺還。所以者何?專心懼
T15n0606_p0197b25║死無他觀念。」於是頌曰:
T15n0606_p0197b26║ 見象如暴雨,  而心未曾亂,
T15n0606_p0197b27║ 其雨雖止已,  虛空亦不悅。
T15n0606_p0197b28║ 其人亦如是,  不省象往還,
T15n0606_p0197b29║ 執心擎油鉢,  如藏寶不忘。

T15n0606_p0197c01║「爾時觀者擾攘馳散東西走故,城中失火燒
T15n0606_p0197c02║諸官殿及眾寶舍、樓閣、高臺,現妙巍巍展轉
T15n0606_p0197c03║連及,譬如大山無不見者,烟皆周遍火尚
T15n0606_p0197c04║盡徹。」於是頌曰:
T15n0606_p0197c05║ 其城豐樂嚴正好,  宮殿屋舍甚寬妙,
T15n0606_p0197c06║ 而烟普熏莫不達,  火熾如人故欲然。

T15n0606_p0197c07║「火燒城時,諸蜂皆出放毒齧人,觀者得痛驚
T15n0606_p0197c08║怪馳走;男女大小面色變惡,亂頭衣解寶飾
T15n0606_p0197c09║脫落;為烟所熏眼瞳淚出,遙見火光心懷
T15n0606_p0197c10║怖懅,不知所湊;展轉相呼父子、兄弟、妻息、奴
T15n0606_p0197c11║婢,更相教言:『避火離水,莫墮泥坑,爾乃安
T15n0606_p0197c12║隱。』」於是頌曰:
T15n0606_p0197c13║ 愁憂心懷不自覺,  家室親屬及僕從,
T15n0606_p0197c14║ 乘諸象馬悲哀出,  言有大火當避捨。

T15n0606_p0197c15║「爾時官兵悉來滅火;其人專精一心擎鉢,一
T15n0606_p0197c16║渧不墮,不覺失火及與滅時。所以者何?秉心
T15n0606_p0197c17║專意無他念故。」於是頌曰:
T15n0606_p0197c18║ 有眾人迷惑,  如鳥遇火飛,
T15n0606_p0197c19║ 其火燒殿舍,  烟出如浮雲,
T15n0606_p0197c20║ 頭亂而驚怖,  避烟火馳走;
T15n0606_p0197c21║ 一心在油鉢,  不覺火起滅。

T15n0606_p0197c22║「是時五色雲起天大雷電。」於是頌曰:
T15n0606_p0197c23║ 既興大霧非時雨,  風起吹雲令純陰,
T15n0606_p0197c24║ 虛空普遍無清天,  猶暴象群雲如是。

T15n0606_p0197c25║「爾時亂風起吹地興塵,沙礫瓦石填於王路,
T15n0606_p0197c26║拔樹折枝落諸華實。」於是頌曰:
T15n0606_p0197c27║ 風起揚塵而周普,  興雲載水無不遍,
T15n0606_p0197c28║ 暴風忽冥不相見,  雷電俱降無不驚。

T15n0606_p0197c29║「彼時大雲而焰掣電,霹靂落墮,孔雀皆鳴,天
T15n0606_p0198a01║便放雨墮於諸雹;雖有此變其人不聞。所以
T15n0606_p0198a02║者何?專念油鉢。」於是頌曰:
T15n0606_p0198a03║ 其放逸象時,  猶如大雲興,
T15n0606_p0198a04║ 墮雹失火風,  拔樹壞屋舍。
T15n0606_p0198a05║ 其人不覩見,  何善誰為惡?
T15n0606_p0198a06║ 不覺風雲起,  但觀滿鉢油。

T15n0606_p0198a07║「爾時其人擎滿鉢油,至彼園觀一渧不墮。諸
T15n0606_p0198a08║兵臣吏悉還王宮,具為王說所更眾難,而人
T15n0606_p0198a09║專心擎鉢不動,不棄一渧得至園觀。王聞其
T15n0606_p0198a10║言則而歎曰:『此人難及,人中之雄!不顧親屬
T15n0606_p0198a11║及與玉女,不懅巨象、水火之患、雷電霹靂。吾
T15n0606_p0198a12║聞雷聲愕然怖懅,雖有啟白不省其言,或有
T15n0606_p0198a13║心裂而終亡者,或有懷駒而傷胎者。人民所
T15n0606_p0198a14║立悉不自覺,雖遇眾難其心不移,如是人者
T15n0606_p0198a15║無所不辦,心強如斯終不得難,地獄王考,
T15n0606_p0198a16║能食金剛!』其王歡喜立為大臣。」於是頌曰:
T15n0606_p0198a17║ 見親族泣涕,  及醉象暴亂,
T15n0606_p0198a18║ 雖遭諸恐難,  其心不移易。
T15n0606_p0198a19║ 王覩人如此,  心堅定不轉,
T15n0606_p0198a20║ 親愛而弘敬,  立之為大臣。

T15n0606_p0198a21║「爾時正士其心堅固,遭善惡及諸恐難,志
T15n0606_p0198a22║不轉移得脫死罪,既自豪貴壽考長生也!」修
T15n0606_p0198a23║行道者御心如是,雖有諸患及婬、怒、癡來亂
T15n0606_p0198a24║諸根,護心不隨攝意第一,觀其內體察外他
T15n0606_p0198a25║身,痛痒、心、法亦復如是。於是頌曰:
T15n0606_p0198a26║ 如人擎油鉢,  不動無所棄,
T15n0606_p0198a27║ 妙慧意如海,  專心擎油器。
T15n0606_p0198a28║ 若人欲學道,  執心當如是,
T15n0606_p0198a29║ 意懷諸德明,  皆除一切瑕。
T15n0606_p0198b01║ 若干之色欲,  興於怒癡,
T15n0606_p0198b02║ 有志不放逸,  寂滅而自制。
T15n0606_p0198b03║ 人身有病疾,  醫藥以除之,
T15n0606_p0198b04║ 心疾亦如是,  四意止除之。

T15n0606_p0198b05║心堅強者志能如是,則以指爪壞於雪山,以
T15n0606_p0198b06║蓮華根鑽穿金山,則以鋸斷須彌寶山。其無
T15n0606_p0198b07║有信不能精進,而懷諛諂放逸喜忘,雖在世
T15n0606_p0198b08║久終不能除婬、怒、癡垢。有信、精進、質直、智慧,
T15n0606_p0198b09║其心堅強,亦能吹山而使動搖,何況而除婬、
T15n0606_p0198b10║怒、癡也!故修行者欲成道德,為信、精進、智慧、
T15n0606_p0198b11║朴直,調御其心專在行地。於是頌曰:
T15n0606_p0198b12║ 直信而精進,  智慧無諛諂,
T15n0606_p0198b13║ 是五德除瑕,  離心無數穢。
T15n0606_p0198b14║ 採解無量經,  自覺斯佛教,
T15n0606_p0198b15║ 但取其要言,  分別義無量。

T15n0606_p0198b16║  修行道地經離顛倒品第十
T15n0606_p0198b17║ 功德住覺高巍巍,  猶如學術依靜居,
T15n0606_p0198b18║ 智慧川流善寶形,  願稽首禮大山王。
T15n0606_p0198b19║ 從天上來下,  知趣而不惑,
T15n0606_p0198b20║ 佛生不胞胎,  不入亦不出,
T15n0606_p0198b21║ 不更諸苦惱,  不著不顛倒,
T15n0606_p0198b22║ 德重無所著,  歸命度生死。

T15n0606_p0198b23║修行道者或懷懈怠,謂法微妙難曉難了不
T15n0606_p0198b24║可分別。當識苦本,斷除諸習,證於盡滅,修念
T15n0606_p0198b25║道術。譬如有人而取一髮破為百分,還續如
T15n0606_p0198b26║故令不差錯,是事甚難不乎?答曰:「甚難!甚
T15n0606_p0198b27║難!」可以幻化諸藥神呪續髮如故,泥洹之道
T15n0606_p0198b28║不以此事而成立也!雖不能致於道證者,當
T15n0606_p0198b29║有方便。於是頌曰:
T15n0606_p0198c01║ 常健精進向脫門,  欲覺了此難復難,
T15n0606_p0198c02║ 勤力勸樂而無退,  如深穿地得泉水。

T15n0606_p0198c03║當作是觀:「速疾成就莫如泥洹,不從他求自
T15n0606_p0198c04║因心致,從他人得乃為難耳!由己勤獲何所
T15n0606_p0198c05║難乎?」當作斯計,唯以諦觀誘進其心,如誘小
T15n0606_p0198c06║兒呼之至前,來取手物而食噉之;小兒來至,
T15n0606_p0198c07║一一擘指而無所得。世人如是所見顛倒,無
T15n0606_p0198c08║常謂常,苦謂為樂,非身謂有身,空謂為實。捨
T15n0606_p0198c09║四顛倒作本無觀,爾乃為順佛之教誡。於是
T15n0606_p0198c10║頌曰:
T15n0606_p0198c11║ 人不曉本無,  常計樂謂淨,
T15n0606_p0198c12║ 譬如以捉捲,  用以誘小兒。
T15n0606_p0198c13║ 於是人顛倒,  而有吾我想,
T15n0606_p0198c14║ 當為現光曜,  如冥中燃燈。

T15n0606_p0198c15║吾有頭髮不能常久,亦非淨潔,弗安無我;
T15n0606_p0198c16║以是觀之一切皆然。勸發其心如明眼人,執
T15n0606_p0198c17║炬而行入於空室,觀之無人亦無所覩,審諦
T15n0606_p0198c18║見者亦復如是。察色之本,見無常、苦、無吾、非
T15n0606_p0198c19║身,虛妄見者而反自縛。解空觀者有何難乎?
T15n0606_p0198c20║現可見聞得道迹者、往還、不還及無所著,
T15n0606_p0198c21║得平等覺。此等斯人,吾亦是人;此等成道,我
T15n0606_p0198c22║身何故獨不獲乎?修行道者勸心如是,捨四
T15n0606_p0198c23║顛倒專於行地。於是頌曰:
T15n0606_p0198c24║ 髮毛爪骨肉,  及諸像色形,
T15n0606_p0198c25║ 眾來惑心法,  五陰之所亂;
T15n0606_p0198c26║ 無常苦不安,  無我不清淨,
T15n0606_p0198c27║ 身如空丘舍,  明者觀如是。

T15n0606_p0198c28║  修行道地經曉了食品第十一
T15n0606_p0198c29║ 佛在巴質樹,  天帝奉百味,
T15n0606_p0199a01║ 又在舍衛城,  波斯匿供養,
T15n0606_p0199a02║ 比蘭若設飯,  麥飯雖甘味,
T15n0606_p0199a03║ 皆等意受之,  稽首無所著。
T15n0606_p0199a04║ 雖食此飯已,  弗著不以色,
T15n0606_p0199a05║ 亦不造憍慢,  棄捐諸貢高,
T15n0606_p0199a06║ 所在受供養,  如越大曠路,
T15n0606_p0199a07║ 不以為甘美,  是故稽首禮。

T15n0606_p0199a08║爾時修行當觀飯食。設百種味及穢麥飯,在
T15n0606_p0199a09║於腹中等無有異,舉食著口嚼與唾合,與吐
T15n0606_p0199a10║適同;若入生藏,身火煮之,體水爛之,風吹展
T15n0606_p0199a11║轉;稍稍消化,墮於熟藏,堅為大便,濕為小
T15n0606_p0199a12║便,沫為涕唾,藏中要味以潤成體;此要眾味
T15n0606_p0199a13║流布諸脈,然後長養髮、毛、爪、齒、骨、髓、血、肉、肪、
T15n0606_p0199a14║膏、精氣、頭腦之屬,是外四大養內五根,諸根
T15n0606_p0199a15║得力長於心法,起婬、怒、癡。欲知是者,是揣
T15n0606_p0199a16║食之本,由是而起。於是頌曰:
T15n0606_p0199a17║ 計無央數諸上味,  墮腹中而無異,
T15n0606_p0199a18║ 於體變化等不淨,  故行道者不貪食。

T15n0606_p0199a19║雖當飯食不求於肥,趣欲支命。譬如大官捕
T15n0606_p0199a20║諸飛鳥,皆剪其翅閉著籠中,日擇肥者以給
T15n0606_p0199a21║官厨。時諸飛鳥日日稍減,中有一鳥心自念
T15n0606_p0199a22║言:「肥者先死,若吾當肥亦死如前;設不食者
T15n0606_p0199a23║便當餓死。今當節食,令身不肥亦莫使羸,令
T15n0606_p0199a24║身輕便出入無礙,不為宰人所見烹害,羽翼
T15n0606_p0199a25║可得漸漸生長,若從籠出便可飛逝,從意所
T15n0606_p0199a26║至。」修行道者亦計如是,食趣安身令體不
T15n0606_p0199a27║重,食適輕便少於睡眠,坐起、經行、喘息安隱,
T15n0606_p0199a28║尠大小便,身依於行,婬、怒、癡薄。 其修行者當
T15n0606_p0199a29║作是觀:「吾不貪身除諸情欲,此身非要骨鎖
T15n0606_p0199b01║相支,今此身中但盛不淨無有堅固。譬如怨
T15n0606_p0199b02║家無益羅網,常懷怨賊而傷親友,當消息之,
T15n0606_p0199b03║供養奉事譬如王者。當以如何?遵承佛教,坐
T15n0606_p0199b04║起經行令無災患,常觀污露具知多穢,將
T15n0606_p0199b05║養其命趣得行道,如有親屬不可棄捨;身亦
T15n0606_p0199b06║如是,沐浴、飯食、衣被、蓋形,如愛一子常將
T15n0606_p0199b07║護之,不令寒溫飢渴之苦,非為蚊虻、蚤蝨所
T15n0606_p0199b08║齧。如有逆賊收閉牢獄,獄吏考治若干種
T15n0606_p0199b09║榜:『卿為前後劫盜誰物?家居所在?盜何所藏?
T15n0606_p0199b10║與誰同伴?魁師黨部耶?』五毒治之,氣絕復蘇,
T15n0606_p0199b11║即自思惟:『以何方便得脫榜笞?』心便開解,對
T15n0606_p0199b12║獄吏首:『遠計某國大長者子名曰禁戒,前
T15n0606_p0199b13║後所偷皆著彼所,居止其家共行竊盜,是吾
T15n0606_p0199b14║伴侶。』獄吏聞之,收長者子,與前賊共同一牢
T15n0606_p0199b15║中俱繫鐵靽。時長者子家有餉來,便自獨食
T15n0606_p0199b16║不分與賊。賊大瞋怒張目嚙齒,汗出嘆息欲
T15n0606_p0199b17║興惡意,令長者子不濟其命,況乃獨食:『今
T15n0606_p0199b18║我自在則當逼之,不獨飲水,何況獨食!』其
T15n0606_p0199b19║長者子少小驕樂,不忍須臾不行左右,欲至
T15n0606_p0199b20║舍後便報賊言:『共至廁上。』其賊報言:『在卿所
T15n0606_p0199b21║至,吾不能行。』時長者子逼急窮極,謂其賊
T15n0606_p0199b22║言:『無過於子,子橫牽吾閉在刑獄;今欲小起
T15n0606_p0199b23║反不相從乎?設不共繫終不相報。吾假相犯
T15n0606_p0199b24║卿便說之,以當省過而謝其罪。』時賊答曰:『子
T15n0606_p0199b25║實無過吾橫相牽。卿眷屬多,欲自免罪,不
T15n0606_p0199b26║見考治蒙得飲食故相枉耳!仁有餉來而反
T15n0606_p0199b27║獨食,永不相分故不相從。』時長者子則報賊
T15n0606_p0199b28║言:『解子所恨,從今以往終不相失;若有餉
T15n0606_p0199b29║來先當飯子,然後自食。曼我命存,願到舍後
T15n0606_p0199c01║使身氣通。』賊乃隨之。 「後日餉來,便勅婢使:『所
T15n0606_p0199c02║持飯來先奉親厚,所食之餘爾乃給我。』時
T15n0606_p0199c03║婢奉教輒如其言,使人還歸具啟長者。長者
T15n0606_p0199c04║聞之心懷恚怒,明日詣獄謂其子言:『卿生豪
T15n0606_p0199c05║族,反與逆賊惡人從事而與親厚,都不覺知
T15n0606_p0199c06║此橫牽汝閉在牢獄。』其子報言:『父所言是,不
T15n0606_p0199c07║敬此人以為親厚也!具知是賊耳!我欲小行
T15n0606_p0199c08║逼不相從,身重、腹脹、眼反、耳聾,頭痛、背裂、脅
T15n0606_p0199c09║肋欲拔,胸懷氣滿、喘息欲斷,心意煩亂迷不
T15n0606_p0199c10║自覺,諸節欲解、骨體疼痛,命欲窮絕,惡對在
T15n0606_p0199c11║上,汗出短氣。而賊語我:「卿能隨吾,如病從
T15n0606_p0199c12║醫,爾乃可耳!先以飯我,然後自食,吾當相
T15n0606_p0199c13║從。」用貪身命故為親厚也!』」 如長者子具知此
T15n0606_p0199c14║賊為怨家也!用窮逼故,於外示現若如親厚,
T15n0606_p0199c15║而內踈薄,知四大寄非常之物,四事增減輒
T15n0606_p0199c16║無安隱,如蛇虺毒,如幻、野馬、水月、山響,解
T15n0606_p0199c17║身如是;其行道者亦復解此,曉知五陰皆為
T15n0606_p0199c18║怨賊,趣以衣食將養其體令不危害,夙夜專
T15n0606_p0199c19║精如救頭然,非以懈廢得成道德,至於無
T15n0606_p0199c20║為,度于三界始終之患。
T15n0606_p0199c21║  修行道地經伏勝諸根品第十二
T15n0606_p0199c22║其修行者婬、怒、癡薄,設不習塵無所嬈害,未
T15n0606_p0199c23║成道德非見聖諦自謂獲矣!如是行者自誡心
T15n0606_p0199c24║意,放之在於色、聲、香、味、細滑之念,著於五陰,
T15n0606_p0199c25║所作未辦。設心不隨五陰蓋者,則知得道;若
T15n0606_p0199c26║其心亂隨諸情欲,即還恐懅當更精進。如牧
T15n0606_p0199c27║牛者牧牛于澤,其牛犇突踐他禾穀,牧牛
T15n0606_p0199c28║者恐怖其主覺之,牽將歸家以杖捶治。明日
T15n0606_p0199c29║復出還在牧上,陽如不視,知復犯他禾稼
T15n0606_p0200a01║不也?時牛心念:「牧者不見。」復食他苗。其主見
T15n0606_p0200a02║之便復撾榜,牛後恐畏不敢復犯。行者如是
T15n0606_p0200a03║自誡五根不隨情欲,則知道成也!若從六衰
T15n0606_p0200a04║即還自制,觀三塗之苦生死之難,晝夜精勤
T15n0606_p0200a05║勝前萬倍,所未獲者當令成就,已得成就令
T15n0606_p0200a06║不放逸。
T15n0606_p0200a07║  修行道地經忍辱品第十三
T15n0606_p0200a08║設使有人撾罵行者,爾時修道當作是觀:「所
T15n0606_p0200a09║可詈詈但有音聲,諦惟計之皆為空無,適起
T15n0606_p0200a10║即滅。譬如文字其名各異,一一計字無有罵
T15n0606_p0200a11║聲;譬如一盲目無所見,正使百盲亦無所
T15n0606_p0200a12║覩。罵亦如此,一字不成,正百千字亦悉空
T15n0606_p0200a13║無。」設使父母、家室、親里,共稱譽我亦復皆空。
T15n0606_p0200a14║當作是觀:「譬如夷狄異音之人,雖來罵我,譬
T15n0606_p0200a15║如風響,是聲皆空。」
T15n0606_p0200a16║  修行道地經棄加惡品第十四
T15n0606_p0200a17║假使行者坐於寂定,人來撾捶,刀杖瓦石以
T15n0606_p0200a18║加其身。當作是觀:「名色皆空,所捶、可捶悉無
T15n0606_p0200a19║所有,本從何生?誰為瞋者?向何人怒?我宿不
T15n0606_p0200a20║善得致此患。設無名色無緣遭厄,我若欲瞋
T15n0606_p0200a21║報其人者,眾怨甚多不可悉報;譬如毒蛇及
T15n0606_p0200a22║與百足,蚤蝨、蚊虻、蚑蜂之屬,是輩嬈人無以
T15n0606_p0200a23║加報。假使能除外諸憂患,安能辟除其內體
T15n0606_p0200a24║中四百四病、八十種蟲!以是之故當伏內心,
T15n0606_p0200a25║滅諸垢穢寂定其志,故謂修行。」
T15n0606_p0200a26║  修行道地經天眼見終始品第十五
T15n0606_p0200a27║其修行者假使睡眠,當念無常不久趣死。想
T15n0606_p0200a28║於眾苦生死之惱,澡手盥面瞻視四方,夜觀
T15n0606_p0200a29║星宿以自御心,棄捐懈怠不思臥寐;若睡不
T15n0606_p0200b01║止當起經行,假令不定當移其坐。想欲見明,
T15n0606_p0200b02║雖心中冥,思惟三光令內外明。於是頌曰:
T15n0606_p0200b03║ 當念生死苦,  觀罪覩四方,
T15n0606_p0200b04║ 省視外光影,  內心求照明。
T15n0606_p0200b05║ 滅壞睡眠冥,  若日消除闇,
T15n0606_p0200b06║ 如是雖閉目,  所見踰開者。

T15n0606_p0200b07║其修行者,常思見明,晝夜無異;分別大小、
T15n0606_p0200b08║是非、所趣,遠行普學無所不博。思惟如是,
T15n0606_p0200b09║則得道眼所見平等,無有彌延及淨居天。於
T15n0606_p0200b10║是頌曰:
T15n0606_p0200b11║ 雖為眠目常如開,  禪定所見踰天眼,
T15n0606_p0200b12║ 普視世間眾生類,  徹達天上無不見。

T15n0606_p0200b13║其修行者已成道眼,悉見諸方三惡之處。譬
T15n0606_p0200b14║如霖雨一旦晴除,有明眼人住於山頂,觀
T15n0606_p0200b15║視城郭、郡國、縣邑、聚落、人民、樹木、花實、流水、
T15n0606_p0200b16║源泉、師子、虎、狼、象、馬、羊、鹿及諸野獸,行來
T15n0606_p0200b17║進止皆悉見之。於是頌曰:
T15n0606_p0200b18║ 譬如明鏡及虛空,  霖雨已除日晴明,
T15n0606_p0200b19║ 有淨眼人住高山,  從上視下無不見。
T15n0606_p0200b20║ 又觀城郭及國邑,  其修行者亦如是,
T15n0606_p0200b21║ 覩見世間及禽獸,  地獄餓鬼眾生處。

T15n0606_p0200b22║修行如是覩三千界,見人生死善惡所趣,是
T15n0606_p0200b23║之名曰所達神通。於是頌曰:
T15n0606_p0200b24║ 雖有甘露無上味,  見三千世德踰彼,
T15n0606_p0200b25║ 其修行道隨佛教,  疾得神通無罣礙。
T15n0606_p0200b26║ 佛皆普見一切淨,  愍傷眾人故說此,
T15n0606_p0200b27║ 決終始根令速度,  以無極義而分別。

T15n0606_p0200b28║  修行道地經天耳品第十六
T15n0606_p0200b29║ 識慧為轂寂應緣,  無所罣礙順正道,
T15n0606_p0200c01║ 其有轉此道法輪,  稽首轉輪大聖族。
T15n0606_p0200c02║ 察省若干之伎樂,  設有悲哀心正等,
T15n0606_p0200c03║ 聞諸天人地獄聲,  叉手稽首尊淨性。

T15n0606_p0200c04║其修行者適成天耳,便得徹聽亦無煩憒。譬
T15n0606_p0200c05║如有人掘地求藏,本規索一并得餘藏;行者
T15n0606_p0200c06║如是,本求天耳徹聽隨從,悉聞天上世間之
T15n0606_p0200c07║聲。於是頌曰:
T15n0606_p0200c08║ 計彼修行者,  興法以善權,
T15n0606_p0200c09║ 精勤得天眼,  覩天上世間;
T15n0606_p0200c10║ 徹聽自然生,  所聞亦無限,
T15n0606_p0200c11║ 如人地求藏,  自然得餘寶。

T15n0606_p0200c12║譬如夜半眾人眠寐,一人獨覺上七重樓,於
T15n0606_p0200c13║寂靜時聽省諸音,妓樂歌舞、啼泣悲哀、撾鼓
T15n0606_p0200c14║之聲;修道所見亦復如是,心本寂靜,遙聽地
T15n0606_p0200c15║獄啼[口*睪]酸苦,見聞餓鬼及與畜生、天上、世間
T15n0606_p0200c16║妓樂之音,是為天耳神通之證。於是頌曰:
T15n0606_p0200c17║ 如夜眾庶皆眠寐,  一人起上七重樓,
T15n0606_p0200c18║ 靜心而聽一切人,  妓樂歌舞之音聲;
T15n0606_p0200c19║ 其修道者亦如是,  天耳徹聞諸音聲,
T15n0606_p0200c20║ 其在三界諸形色,  悉曉了知其語言。
T15n0606_p0200c21║ 從無央數大經義,  我得其餘服甘露,
T15n0606_p0200c22║ 譬如人病服良藥,  今演世尊天眼教。

T15n0606_p0200c23║  修行道地經念往世品第十七
T15n0606_p0200c24║ 智慧為牙善根元,  經法成華德為果,
T15n0606_p0200c25║ 解脫示現立不動,  今吾歸命佛大樹。
T15n0606_p0200c26║ 從億百生殖善根,  昔無限世寂梵行,
T15n0606_p0200c27║ 識百千億本宿命,  佛覺意強歸心定。

T15n0606_p0200c28║假使修行,心自念言:「吾從何來致得人身?」以
T15n0606_p0200c29║天眼視明心徹覩,本生為人若在非人?譬如
T15n0606_p0201a01║有人,從一縣邑復至一縣,識前往反坐起之
T15n0606_p0201a02║處也!修行如是,自念本生所歷受身、名姓、好
T15n0606_p0201a03║惡、壽命長短、飲食、被服,皆悉識之。彼沒生此,
T15n0606_p0201a04║此終生彼,如是之比,知無央數所更生死。是
T15n0606_p0201a05║號曰識本宿命神通。於是頌曰:
T15n0606_p0201a06║ 以天眼覩曰修行,  知無數劫所歷生,
T15n0606_p0201a07║ 皆見過去可受身,  譬如乘船自照面。
T15n0606_p0201a08║ 佛所生處悉識念,  吾觀諸經而鈔取,
T15n0606_p0201a09║ 是為號曰昔所更,  以慧之心採至要。

T15n0606_p0201a10║  修行道地經知人心念品第十八
T15n0606_p0201a11║ 不可計哀宣,  知眾所趣念,
T15n0606_p0201a12║ 自覩心所思,  是非定放逸。
T15n0606_p0201a13║ 志所懷至意,  解了無量智,
T15n0606_p0201a14║ 而除諸瑕穢,  願歸尊最勝。

T15n0606_p0201a15║其修行者以天眼視人及非人,是非、善惡、端
T15n0606_p0201a16║政醜陋,徹覩心行所明窈冥,喜瞋恚者其心
T15n0606_p0201a17║如斯,志和悅者當所趣矣。於是頌曰:
T15n0606_p0201a18║ 天眼之徹視,  見諸人非人,
T15n0606_p0201a19║ 覩察眾顏色,  亦覩心所念。
T15n0606_p0201a20║ 知其意本元,  何緣獲此行,
T15n0606_p0201a21║ 其修道悉省,  懷瞋及和悅。

T15n0606_p0201a22║譬如有人坐於江邊,見水中物魚、鼈、黿、鼉及
T15n0606_p0201a23║無央數異類之蟲。修行如是,覩眾生心所念
T15n0606_p0201a24║善惡,了了無疑,是名神通知他人心所念善
T15n0606_p0201a25║惡。於是頌曰:
T15n0606_p0201a26║ 覺眼明了心清淨,  因修道行而獲斯,
T15n0606_p0201a27║ 知他心念所思想,  猶如見樹根枝葉。

T15n0606_p0201a28║譬如賈客欲得水精之珠,便入江海則得此
T15n0606_p0201a29║寶,并獲真珠、金剛、珊瑚、硨磲、馬瑙。修行如是,
T15n0606_p0201b01║棄于睡眠專心在明,則得天眼并獲天耳、神
T15n0606_p0201b02║足,自知己所從來,見他人本,是故修行當習
T15n0606_p0201b03║覺明。於是頌曰:
T15n0606_p0201b04║ 如以一事入江海,  而獲無數大珍寶,
T15n0606_p0201b05║ 修行如是除睡眠,  天眼聽飛識本末。
T15n0606_p0201b06║ 修行若斯志寂定,  今吾所宣如佛教,
T15n0606_p0201b07║ 見無量色踰天眼,  覩眾生心念是非。
T15n0606_p0201b08║ 其忍辱力踰於地,  柔軟安和過於水,
T15n0606_p0201b09║ 秉志堅固如須彌,  越於人民超虛空。
T15n0606_p0201b10║ 深慧過於江,  如海無瞋恨,
T15n0606_p0201b11║ 其德莫能及,  願稽首最勝。
T15n0606_p0201b12║ 其心而懷道,  諸天所嗟歎,
T15n0606_p0201b13║ 執心而一定,  非以為歡喜。
T15n0606_p0201b14║ 彼調柔等意,  非以所增減,
T15n0606_p0201b15║ 明德無輕戲,  吾願稽首禮。

T15n0606_p0201b16║假使修行心有輕戲,便當思惟愁慼之法:「會
T15n0606_p0201b17║當歸死未得度脫,無常之法非歡喜時,所有
T15n0606_p0201b18║恩愛會當別離。」於是頌曰:
T15n0606_p0201b19║ 無數諸川流,  滿若耶氾水,
T15n0606_p0201b20║ 未度死河法,  耗亂反歡喜。
T15n0606_p0201b21║ 無量之恩愛,  不久當別離,
T15n0606_p0201b22║ 非常之惡對,  各追隨罪福。

T15n0606_p0201b23║其修行者心自念言:「吾儻命終,不成道德亦
T15n0606_p0201b24║未向道,或恐犯逆,不隨法教入于三塗,不得
T15n0606_p0201b25║免濟無底之患,墮眾邪見得無迷惑?復更
T15n0606_p0201b26║胞胎,將無積骨若如太山!或恐斷頭血如江
T15n0606_p0201b27║海,或值涕泣淚如五河,與父母別,妻子無
T15n0606_p0201b28║常,兄弟死亡,憂惱無量。」於是頌曰:
T15n0606_p0201b29║ 尚未得成道,  不斷恐死原,
T15n0606_p0201c01║ 當更百千難,  當復入胞胎。
T15n0606_p0201c02║ 未除憂慼根,  遇眾無量惱,
T15n0606_p0201c03║ 不得歸聖道,  三塗自然開。

T15n0606_p0201c04║修行自念:「宿夜恐懼,儻墮禽獸非法之處,常
T15n0606_p0201c05║懷害心轉相奪命,無有羞恥從冥入冥,已墮
T15n0606_p0201c06║此患難復人身。一錢投海求之可得,已失人
T15n0606_p0201c07║身難得於此。」於是頌曰:
T15n0606_p0201c08║ 貪婬所蓋怒癡冥,  欲杖所驅無羞慚,
T15n0606_p0201c09║ 以入畜生之雲霧,  而墮此苦復人難。

T15n0606_p0201c10║行者自念:「我身將無墮於餓鬼?曾聞其人執
T15n0606_p0201c11║持瓦器,盛以涕唾、膿血及人穢吐以為飲食,
T15n0606_p0201c12║遍行乞匃。」於是頌曰:
T15n0606_p0201c13║ 以不淨之器,  瓦杅而不完,
T15n0606_p0201c14║ 盛膿血涕唾,  服之如飲水;
T15n0606_p0201c15║ 貪餮常鬪諍,  罪之所致,
T15n0606_p0201c16║ 作行如是者,  則墮餓鬼道。◎

T15n0606_p0201c17║  修行道地經地獄品第十九
T15n0606_p0201c18║修行自念:「我身將無墮於地獄?曾聞罪人適
T15n0606_p0201c19║共相見,則懷瞋恚欲還相害,手爪鋒利若如
T15n0606_p0201c20║刀刃、自然兵杖、矛戟、弓箭、瓦石也!當相向時,
T15n0606_p0201c21║刀戟之聲若如破銅,兵仗碎壞,刀矛交錯若
T15n0606_p0201c22║如羅網,罪人見此心懷愁憂。」於是頌曰:
T15n0606_p0201c23║ 是輩諸罪人,  在地獄相害,
T15n0606_p0201c24║ 意欲得兵仗,  應心皆獲之。
T15n0606_p0201c25║ 刀刃持相害,  如水羅網動,
T15n0606_p0201c26║ 猶夏日中熱,  刀刃炎如是。

T15n0606_p0201c27║或有恐怖不自覺知,又有稱怨而懷毒恚,欲
T15n0606_p0201c28║相害命以此為樂,遂興諍鬪,轉相推撲還相
T15n0606_p0201c29║傷害,節節解之頭頸異處,或刺其身血流如
T15n0606_p0202a01║泉,刀刃在體痛豈可言?刀瘡之處火從中
T15n0606_p0202a02║出,或身摧碎,譬如亂風吹落樹葉,有臥在地
T15n0606_p0202a03║身碎如蔑,須臾之間身復如故。於是頌曰:
T15n0606_p0202a04║ 挽髮相扠蹋,  展轉相牽曳,
T15n0606_p0202a05║ 罪人會共鬪,  苦惱無央數,
T15n0606_p0202a06║ 恐怖更相加;  當爾時大戰,
T15n0606_p0202a07║ 譬若拔叢樹,  相推壓如是。

T15n0606_p0202a08║爾時罪人須臾平復,涼風四來吹令如故也!
T15n0606_p0202a09║守獄之鬼水灑人上,已活且起,過惡未盡故
T15n0606_p0202a10║使不死,聞獄鬼聲即起如故。於是頌曰:
T15n0606_p0202a11║ 以水灑其身,  涼風來吹之,
T15n0606_p0202a12║  爾時獄罪人,  又聞守鬼言:
T15n0606_p0202a13║  「罪人身壞碎,  即活而有想,
T15n0606_p0202a14║   塵勞罪未盡,  當復受考治。」

T15n0606_p0202a15║爾時罪人住轉復相見即懷瞋恚,口脣戰慄
T15n0606_p0202a16║眼赤如血,腸胃脫落戰鬪如故;結怨以來其
T15n0606_p0202a17║日固久,身體傷壞,墮地流血譬如濁泉,身體
T15n0606_p0202a18║平復復從地起,相害如故。於是頌曰:
T15n0606_p0202a19║ 墮於地獄中,  勤苦不可言,
T15n0606_p0202a20║ 相害懷大恐,  宿罪之所致。
T15n0606_p0202a21║ 數數而見害,  還復活如故,
T15n0606_p0202a22║ 惡意反相向,  種罪無休息。
T15n0606_p0202a23║ 於此世間人,  喜造為殺害,
T15n0606_p0202a24║ 在於想地獄,  受罪如本行。
T15n0606_p0202a25║ 是故同行人,  久長處罪獄,
T15n0606_p0202a26║ 相奪命無數,  死復生如故。
T15n0606_p0202a27║ 住世犯罪者,  墮於想地獄,
T15n0606_p0202a28║ 譬如芭蕉樹,  適壞旋復生。

T15n0606_p0202a29║罪人若墮黑繩地獄,彼時獄鬼取諸罪人,排
T15n0606_p0202b01║著熱鐵之地,又持鐵繩及執鐵鋸,火自然出
T15n0606_p0202b02║拼直其體,以鋸解之,從頭至足令百千段,譬
T15n0606_p0202b03║如木工解諸板材。於是頌曰:
T15n0606_p0202b04║ 守獄之鬼受王教,  鐵繩拼身以鋸解,
T15n0606_p0202b05║ 其鋸火然上下徹,  撲人著地段段解。

T15n0606_p0202b06║守鬼又以斧斫其身,斤鑿并行,譬如木工斫
T15n0606_p0202b07║治材木,或令四方而有八角,治罪人身亦復
T15n0606_p0202b08║如是。於是頌曰:
T15n0606_p0202b09║ 守鬼罪人惡行會,  斧鑿斤鋸及與繩,
T15n0606_p0202b10║ 劈解罪囚如木工,  譬如有人新起屋。

T15n0606_p0202b11║時獄守鬼火燒鐵繩互槩其身,截肌破體徹
T15n0606_p0202b12║骨至髓,脇、脊、髀、脛、頭、頸、手、脚各令異處。於
T15n0606_p0202b13║是頌曰:
T15n0606_p0202b14║ 考治百種痛,  在於黑繩獄,
T15n0606_p0202b15║ 皮剝以斧解,  見斫如起舍,
T15n0606_p0202b16║ 各支解其身,  血出如流泉,
T15n0606_p0202b17║ 骨肉別異處,  酷痛叵具言。
T15n0606_p0202b18║ 閻王之守鬼,  破其身如此,
T15n0606_p0202b19║ 彼過罪未盡,  膿血流若斯。

T15n0606_p0202b20║其有墮在合會地獄,罪垢所致,令罪人坐鐵
T15n0606_p0202b21║釘釘其膝,次復釘之盡遍其體,身碎破壞
T15n0606_p0202b22║骨肉皆然,諸節解脫各在異處,其命欲斷困
T15n0606_p0202b23║不可言;自然有風吹拔諸釘平復如故,更復
T15n0606_p0202b24║以釘而釘其身,如是苦惱不可計數百千萬
T15n0606_p0202b25║歲。於是頌曰:
T15n0606_p0202b26║ 以無央數百千釘,  從空中下如雲雨,
T15n0606_p0202b27║ 碎其人身若磨麵,  本罪所致遭斯厄。

T15n0606_p0202b28║次雨鐵椎及復鐵杵,黑象大山鎮其身上,如
T15n0606_p0202b29║擣甘蔗,若笮蒲萄,髓腦、肪膏、血肉不淨皆自
T15n0606_p0202b30║流出。於是頌曰:
T15n0606_p0202c01║ 黑象鐵杵大石山,  笮以鐵[車*任]其身,
T15n0606_p0202c02║ 見地獄鬼皆懷懅,  破碎其身如甘蔗。

T15n0606_p0202c03║以鐵[車*任]輪而笮其身如壓麻油,置著臼中
T15n0606_p0202c04║以杵擣之。於是頌曰:
T15n0606_p0202c05║ 獄吏無慈仁,  以鐵[車*任]杵臼,
T15n0606_p0202c06║ 困苦於罪人,  如笮麻油人。

T15n0606_p0202c07║爾時罪人遙覩太山,見之怖走入廣谷中,欲
T15n0606_p0202c08║望自濟而不得脫,適入其谷轉相謂言:「此山
T15n0606_p0202c09║多樹當止於斯。」時各怖散在諸樹間,山自
T15n0606_p0202c10║然合,破碎其身。於是頌曰:
T15n0606_p0202c11║ 以積眾罪殃,  己之本所造,
T15n0606_p0202c12║ 彼時諸罪人,  悉入於山谷;
T15n0606_p0202c13║ 適入山谷已,  彼山自然合,
T15n0606_p0202c14║ 碎罪人身時,  其聲甚悲痛。
T15n0606_p0202c15║ 害牛羊猪鹿飛鳥,  既無加哀奪人命,
T15n0606_p0202c16║ 在合會獄痛無數,  危他人身獲此惱。

T15n0606_p0202c17║又遙見火燒,罪人謂言:「此地平博,草木青青
T15n0606_p0202c18║譬如琉璃,當往詣彼,爾乃安隱。」即行逆火坐
T15n0606_p0202c19║樹木間。四面火起圍繞其身,燒之毒痛[口*睪]
T15n0606_p0202c20║悲哀,東西南北走欲避此火,輒與相逢不能
T15n0606_p0202c21║自救。於是頌曰:
T15n0606_p0202c22║ 爪髮自然長,  色變燒炙痛,
T15n0606_p0202c23║ 風吹體舌乾,  見獄吏怖懅。
T15n0606_p0202c24║ 無數眾罪人,  為焰之所燒,
T15n0606_p0202c25║ 煙熏火燔之,  如蛾入燈中。

T15n0606_p0202c26║又復遙見鐵葉叢樹,轉相謂言:「彼樹甚好,青
T15n0606_p0202c27║草流泉,共行詣彼。」無數百千諸犯罪人,悉入
T15n0606_p0202c28║樹間或坐樹下,或有住立或睡臥寐。熱風
T15n0606_p0202c29║四起吹樹動搖,劍葉落墮在其身上,剝皮截
T15n0606_p0203a01║肉、破骨至髓、傷脇胸背、截項破頭。於是頌曰:
T15n0606_p0203a02║ 多所依信害眾生,  墮于地獄謂有活,
T15n0606_p0203a03║ 熱風四起落鐵葉,  譬入于鬪傷如是。

T15n0606_p0203a04║爾時鐵樹間便有自然烏鵲、鵰鷲,其口如鐵,
T15n0606_p0203a05║以肉血為食,住人頭上,取眼而食,破頭噉腦。
T15n0606_p0203a06║於是頌曰:
T15n0606_p0203a07║ 彼人前世時,  依信而害生,
T15n0606_p0203a08║ 以鐵落身上,  解解而斷截。
T15n0606_p0203a09║ 烏鵰甚可畏,  四面來擊人,
T15n0606_p0203a10║ 住頭而脫目,  發腦而食之。

T15n0606_p0203a11║於是鐵葉大地獄中,便自然生眾狗,正黑或
T15n0606_p0203a12║有白者,走來喚吼欲擊罪人。罪人悲哭避之
T15n0606_p0203a13║而藏,或有四散或怖不動,狗走及之,便捉罪
T15n0606_p0203a14║人,斷頭飲血次噉肉髓。於是頌曰:
T15n0606_p0203a15║ 張口齒正白,  吼鳴聲可畏,
T15n0606_p0203a16║ 吐舌而舐脣,  強逼傷害人,
T15n0606_p0203a17║ 以刀傷其身,  鳥獸所食噉,
T15n0606_p0203a18║ 苦毒見惱害,  坐依信殺生。

T15n0606_p0203a19║爾時罪人為狗所噉,烏鳥所害,恐怖忙走,更
T15n0606_p0203a20║見大道分有八路皆是利刀。意中自謂:「生草
T15n0606_p0203a21║青青,有若干樹,當往詣彼。」行利刀上截其足
T15n0606_p0203a22║趺,血出流離。於是頌曰:
T15n0606_p0203a23║ 其人受經律,  破壞於法橋,
T15n0606_p0203a24║ 見有順戒者,  而強教犯戒。
T15n0606_p0203a25║ 逐之入長路,  刀刃截其足,
T15n0606_p0203a26║ 足下皆傷壞,  窮極不自在。

T15n0606_p0203a27║爾時遙見諸刺棘樹,高四十里刺長尺六,其
T15n0606_p0203a28║刺比緻自然火出。罪人心念:「彼是好樹,種種
T15n0606_p0203a29║花實。」皆共往詣到鐵樹間。於是頌曰:
T15n0606_p0203b01║ 遙見鐵樹葉,  枝柯甚高遠,
T15n0606_p0203b02║ 利刺生皆鋸,  或上或向下。
T15n0606_p0203b03║ 其罪人及見,  謂為是果樹,
T15n0606_p0203b04║ 宿命罪所致,  殃垢之所犯。

T15n0606_p0203b05║爾時有羅剎,顏貌可畏爪髮悉長,衣被可惡
T15n0606_p0203b06║頭上火出,捉持兵仗來撾罪人,勅使上樹;
T15n0606_p0203b07║罪人恐懼,淚出交橫悉皆受教,其刺下向皆
T15n0606_p0203b08║貫彼身,傷其軀體血出流離。於是頌曰:
T15n0606_p0203b09║ 體大色如炭,  麁穬惡目張,
T15n0606_p0203b10║ 獄王使持杖,  皆撾擊此人。
T15n0606_p0203b11║ 前世積罪殃,  愚喜犯他妻,
T15n0606_p0203b12║ 自言我宿過,  血流刺傷身。

T15n0606_p0203b13║爾時罪人為守鬼所射,箭至如雨啼泣悲哀,
T15n0606_p0203b14║呼使來下刺便上向,貫軀如炙,復喚使上;
T15n0606_p0203b15║罪人叉手皆共求哀,歸命惡鬼願見原赦。於
T15n0606_p0203b16║是頌曰:
T15n0606_p0203b17║ 從刺樹上來下已,  獄王守鬼逆刺害,
T15n0606_p0203b18║ 為箭所射而叉手,  求哀可愍欲免罪。

T15n0606_p0203b19║時獄守鬼聞見求哀,益以瞋怒復重撾刺,更
T15n0606_p0203b20║遣使上,體悉傷壞啼[口*睪]還上。於是頌曰:
T15n0606_p0203b21║ 獄王守鬼而撾刺,  求哀欲脫鬼益怒,
T15n0606_p0203b22║ 時諸刺貫身悉傷,  勅使還上復如故。

T15n0606_p0203b23║彼鐵樹邊有二大釜猶若大山,守鬼即取犯
T15n0606_p0203b24║罪之人,著鐵釜中,湯沸或上或下,譬如人間
T15n0606_p0203b25║大釜之中,煮于小豆而沸上下;又於鑊湯
T15n0606_p0203b26║若千萬億年,考治毒痛。於是頌曰:
T15n0606_p0203b27║ 設得為國長,  橫制於萬民,
T15n0606_p0203b28║ 以至地獄界,  考治百億年。
T15n0606_p0203b29║ 墮于鑊湯中,  在釜而見煮,
T15n0606_p0203c01║ 以火燒煮之,  譬若如煮豆。

T15n0606_p0203c02║從鐵釜脫,遙見流河,轉相謂言:「彼河洋洋而
T15n0606_p0203c03║有威神,水波興降,眾花順流,兩邊生樹,其
T15n0606_p0203c04║葉青青蔭彼河水,底皆流沙其水清涼,往詣
T15n0606_p0203c05║飲水洗浴解疲。」兩邊生棘罪人不察,入彼河
T15n0606_p0203c06║水悉是沸灰。於是頌曰:
T15n0606_p0203c07║ 其人前世害水蟲,  血肉皆落遺骨腦,
T15n0606_p0203c08║ 本謂涼水反沸灰,  甚深而熱沸踊躍。

T15n0606_p0203c09║罪人墮在沸灰地獄,髮毛、爪齒、骨肉各流異
T15n0606_p0203c10║處,骸體筋纏隨流上下;適欲求出,守鬼鉤取
T15n0606_p0203c11║臥著熱地,風起吹之體復如故。獄鬼問曰:「卿
T15n0606_p0203c12║所從來,欲何所湊?」罪人答曰:「不審去來,計從
T15n0606_p0203c13║若干百千億歲飢不獲食。」以飢渴故,守鬼取
T15n0606_p0203c14║鉤,鉤開其口,以燒鐵團,又以洋銅注其口
T15n0606_p0203c15║中,燒罪人咽,腹內五藏悉爛,腸胃便下過
T15n0606_p0203c16║去,毒痛甚不可言。過惡未盡故不死也! 去河
T15n0606_p0203c17║不遠有二地獄:一名曰呌喚,二名大呌喚。
T15n0606_p0203c18║以鐵為城,樓櫓百尺埤堄嚴牢,悉以鐵網覆
T15n0606_p0203c19║蓋其上。罪人相謂:「此城大好,共往觀之。」適
T15n0606_p0203c20║入中已,心自念言:「已脫恐難,無復眾惱。」歡
T15n0606_p0203c21║喜跳[跳-兆+梁]皆稱萬歲,或面拍地或仰面臥,或睡
T15n0606_p0203c22║眠擗破傷面者。四垣從外自然有火,燒諸樓
T15n0606_p0203c23║櫓埤堄,眾網及門悉然,城內皆火燒罪人身,
T15n0606_p0203c24║展轉相見譬如然炬,猶若掣電亦如散火,焚
T15n0606_p0203c25║體毒痛譬如火箭射象,呌喚苦痛叵言;積
T15n0606_p0203c26║百年已東門乃開。時無央數百千罪人,悉走
T15n0606_p0203c27║趣門,適至便閉,相排墮地如大樹崩,轉相
T15n0606_p0203c28║鎮壓若如積薪。過惡未盡故令不死。於是頌
T15n0606_p0203c29║曰:
T15n0606_p0204a01║ 至恐怖懅呌喚獄,  求救護故而到彼,
T15n0606_p0204a02║ 如大積薪以火燒,  罪人如是相積燒。
T15n0606_p0204a03║ 若斯燒毒痛,  呌喚走四散,
T15n0606_p0204a04║ 常畏於獄鬼,  恐怖而懷懅。
T15n0606_p0204a05║ 若受於所寄,  抵突不肯還,
T15n0606_p0204a06║ 閉在呌喚獄,  惡罪受毒痛。
T15n0606_p0204a07║ 受無央數之苦酷,  為火所燒甚困厄,
T15n0606_p0204a08║ 遭無量惱不可言,  罪人呌喚大呌呼。

T15n0606_p0204a09║爾時罪人脫出呌喚獄,次入阿鼻摩訶地獄,
T15n0606_p0204a10║守鬼尋即錄諸罪人五毒治之,挓其身體如
T15n0606_p0204a11║張牛皮,以大鐵釘釘其手足及釘人心,拔出
T15n0606_p0204a12║其舌百釘釘之,又剝其皮從足至頭。於是頌
T15n0606_p0204a13║曰:
T15n0606_p0204a14║ 挓身如牛皮,  鐵釘而釘之,
T15n0606_p0204a15║ 兩舌之所致,  鐵釘壞其舌;
T15n0606_p0204a16║ 剝身皮曳地,  若如師子尾,
T15n0606_p0204a17║ 如是計數之,  受苦不可量。

T15n0606_p0204a18║於是守鬼錄取罪人駕以鐵車,守鬼御車以
T15n0606_p0204a19║勒勒口,左手執御右手持杖,撾之令走東西
T15n0606_p0204a20║南北;罪人挽車疲極吐舌,被杖傷身破壞軀
T15n0606_p0204a21║體,而皆吐血躃地傷胸。於是頌曰:
T15n0606_p0204a22║ 罪人駕之以鐵車,  獄鬼驅之令犇走,
T15n0606_p0204a23║ 撾搒其身而吐血,  如馬戰鬪被矛瘡。
T15n0606_p0204a24║ 若無有信輕善人,  自犯罪惡謂應法,
T15n0606_p0204a25║ 凶罪引之入阿鼻,  受無央數諸苦毒。

T15n0606_p0204a26║阿鼻地獄自然炭火至罪人膝,其火廣大無
T15n0606_p0204a27║有里數。爾時罪人發於邪念,反從曲道謂是
T15n0606_p0204a28║好地,即入火中燒其皮肉及筋血脈,適還舉
T15n0606_p0204a29║足平復如故。於是頌曰:
T15n0606_p0204b01║ 時炭火然至于膝,  既自廣長復風吹,
T15n0606_p0204b02║ 罪人行上然爛皮,  捨正入邪罪如斯。

T15n0606_p0204b03║得離此獄,去之不遠有沸屎獄,廣長無數其
T15n0606_p0204b04║底甚深,罪人見之謂是浴池,轉相語言:「彼有
T15n0606_p0204b05║浴池,中有青蓮五色之華,當共往洗飲水解
T15n0606_p0204b06║渴。」悉皆入中沈沒至底,中有諸蟲,其口如鐵
T15n0606_p0204b07║鍼,以肉為食,鑽罪人身壞破肌膚,從足鑽之
T15n0606_p0204b08║乃出頭上,眼、耳、鼻、口皆有蟲出。本罪未竟故
T15n0606_p0204b09║令不死。於是頌曰:
T15n0606_p0204b10║ 罪果所致受毒痛,  爾時罪人阿鼻獄,
T15n0606_p0204b11║ 苦痛噭喚而懊惱,  挓其身體鐵釘之。
T15n0606_p0204b12║ 沸屎臭不淨,  廣長無數量,
T15n0606_p0204b13║ 惡露皆在彼,  其底而甚深。
T15n0606_p0204b14║ 犯罪無一善,  墮此閻王獄,
T15n0606_p0204b15║ 斯諸罪人輩,  鍼[口*(隹/乃)]蟲噉之。
T15n0606_p0204b16║ 在炭火獄及阿鼻,  并一切瑕沸屎中,
T15n0606_p0204b17║ 墮於流河罪所興,  宿殃所致故不死。

T15n0606_p0204b18║於是有二獄名燒炙、烳煮,彼時守鬼取諸罪
T15n0606_p0204b19║人段段解之,持著上以火熬之,反覆鐵鏟
T15n0606_p0204b20║以火炙之。於是頌曰:
T15n0606_p0204b21║ 已到于大苦,  在燒炙烳煮,
T15n0606_p0204b22║ 罪中殃差者,  則識本行惡。
T15n0606_p0204b23║ 以刀段段解,  破壞令無數,
T15n0606_p0204b24║ 用鏟燒炙之,  著上熬之。
T15n0606_p0204b25║ 在燒炙烳煮,  可惡為瑕惱,
T15n0606_p0204b26║ 無數人見酷,  如厨作肉羹。
T15n0606_p0204b27║ 設害於賢者,  投之大火中,
T15n0606_p0204b28║ 其犯戒壞法,  洪象見蹈踐;
T15n0606_p0204b29║ 作人性剛弊,  常喜害眾生,
T15n0606_p0204c01║ 所食無所擇,  生城守獄鬼。

T15n0606_p0204c02║修行道者心自念言:「吾身將無以此之比,墮
T15n0606_p0204c03║八罪獄及十六部?又吾前世無數生來更斯
T15n0606_p0204c04║惡道,假令不能究竟聖道,當復入中。譬如有
T15n0606_p0204c05║人犯於逆惡,王勅邊臣明旦早時矛刺百瘡,
T15n0606_p0204c06║日中刺百,向冥刺百;彼人一日被三百瘡,其
T15n0606_p0204c07║身皆壞無一完處,體痛苦惱甚不可言。雖有
T15n0606_p0204c08║此痛,比地獄惱,百千萬億無數之倍不可相
T15n0606_p0204c09║喻。地獄之痛甚苦如是也!」於是頌曰:
T15n0606_p0204c10║ 自犯眾惡牽致斯,  毒痛見考而可憎,
T15n0606_p0204c11║ 覩此苦惱當諦思,  常勤精進速成道。

T15n0606_p0204c12║其修行者立是學地,當除歡喜堅固其心,若
T15n0606_p0204c13║志輕舉當自制止,譬如御者將御馳車。於是
T15n0606_p0204c14║頌曰:
T15n0606_p0204c15║ 喻若燒炭火,  未曾有休息,
T15n0606_p0204c16║ 常遭此苦痛,  晝夜酷無量;
T15n0606_p0204c17║ 以利諸矛戟,  見刺百倍痛,
T15n0606_p0204c18║ 計此眾惱害,  不比獄毛痛。

T15n0606_p0204c19║其修行者心自念言:「吾身今者未脫此患,不
T15n0606_p0204c20║當歡欣。」如是自制不復輕戲,若斯立者,則
T15n0606_p0204c21║能專行入于善法。行者爾乃戰慄驚恐,夙夜
T15n0606_p0204c22║不違其法。於是頌曰:
T15n0606_p0204c23║ 覩衰耗若斯,  如樹果自傷,
T15n0606_p0204c24║ 且觀罪塵勞,  積之如太山。
T15n0606_p0204c25║ 見是穢濁苦,  人犯墮惡道,
T15n0606_p0204c26║ 專精在修行,  棄歡及調戲。
T15n0606_p0204c27║ 觀於惡道窈冥苦,  而佛經法照如日,
T15n0606_p0204c28║ 以厭眾患順講此,  依鈔經卷除輕慢。◎

T15n0606_p0204c29║修行道地經卷第三
【經文資訊】大正藏第 15 冊 No. 0606 修行道地經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】蕭鎮國大德提供,日本 SAT 組織提供,北美某大德提供,三寶弟子提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


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