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T09n0278_035 大方廣佛華嚴經 第35卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 9 冊 » No.0278 » 第 35 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 
T09n0278_p0621b01║
T09n0278_p0621b02║大方廣佛華嚴經卷第三十五
T09n0278_p0621b03║
T09n0278_p0621b04║
T09n0278_p0621b05║   寶王如來性起品第三十二之三
T09n0278_p0621b06║「◎復次,佛子!菩薩摩訶薩知、見如來音聲十
T09n0278_p0621b07║種無量;何等為十?所謂:知、見虛空等無量,
T09n0278_p0621b08║無處不至故;知、見法界等無量,無處不徹
T09n0278_p0621b09║故;知、見眾生界等無量,令一切眾生悉歡
T09n0278_p0621b10║喜故;知、見行業等無量,廣說一切果報故;
T09n0278_p0621b11║知、見煩惱等無量,究竟寂滅故;知、見種種音
T09n0278_p0621b12║聲等無量,隨應受化無不聞故;知、見欲樂
T09n0278_p0621b13║等無量,悉分別說諸解脫故;知、見三世等
T09n0278_p0621b14║無量,無分際故;知、見智慧等無量,深入一
T09n0278_p0621b15║切法故;知、見佛境界不退等無量,隨順如
T09n0278_p0621b16║如法界故。 「佛子!菩薩摩訶薩知、見如來、應
T09n0278_p0621b17║供、等正覺音聲,有如是等十種無量阿僧祇。」
T09n0278_p0621b18║爾時,普賢菩薩欲重明此義,以偈頌曰:
T09n0278_p0621b19║「世界欲壞時,  於彼虛空中,
T09n0278_p0621b20║ 眾生福報力,  自然出四聲。
T09n0278_p0621b21║ 於彼四禪中,  寂樂離眾苦,
T09n0278_p0621b22║ 眾生聞是已,  厭離欲界身。
T09n0278_p0621b23║ 十力亦如是,  自然出四聲,
T09n0278_p0621b24║ 充滿於法界,  無處而不聞。
T09n0278_p0621b25║ 眾生因緣力,  佛應四種聲,
T09n0278_p0621b26║ 其有聞音者,  永度生死海。
T09n0278_p0621b27║ 譬如因山谷,  出生呼聲響,
T09n0278_p0621b28║ 從外一切音,  響聲隨應對。
T09n0278_p0621b29║ 種種因緣起,  聞者亦不同,
T09n0278_p0621c01║ 響不作是念,  我出種種音。
T09n0278_p0621c02║ 如來聲如是,  出生無量音,
T09n0278_p0621c03║ 隨應受化者,  一切無不聞。
T09n0278_p0621c04║ 皆悉令歡喜,  調伏諸眾生,
T09n0278_p0621c05║ 音聲亦無念,  我出種種音。
T09n0278_p0621c06║ 譬如天妙音,  於彼虛空中,
T09n0278_p0621c07║ 自然而演出,  覺悟諸天子。
T09n0278_p0621c08║ 諸天子聞此,  正法妙音聲,
T09n0278_p0621c09║ 修習不放逸,  厭離於五欲。
T09n0278_p0621c10║ 十力亦如是,  出生微妙聲,
T09n0278_p0621c11║ 法雲音充滿,  一切諸世界。
T09n0278_p0621c12║ 令眾生覺悟,  彼音無生滅,
T09n0278_p0621c13║ 若有得聞者,  皆悉證菩提。
T09n0278_p0621c14║ 如自在天王,  寶女名善口,
T09n0278_p0621c15║ 於一音聲中,  出生百千聲。
T09n0278_p0621c16║ 復於一一音,  出生百千聲,
T09n0278_p0621c17║ 諸天若聞者,  一切皆悅樂。
T09n0278_p0621c18║ 十力亦如是,  於彼一音中,
T09n0278_p0621c19║ 隨應一時演,  眾生數等音。
T09n0278_p0621c20║ 眾生聞音已,  除滅諸煩惱,
T09n0278_p0621c21║ 音聲不作念,  我能有所滅。
T09n0278_p0621c22║ 譬如大梵王,  出清淨梵音,
T09n0278_p0621c23║ 一切梵天眾,  無有不聞者。
T09n0278_p0621c24║ 一一梵音聲,  令梵眾歡喜,
T09n0278_p0621c25║ 遍滿梵天眾,  音聲不出外。
T09n0278_p0621c26║ 功德大梵王,  安處如來座,
T09n0278_p0621c27║ 演出一妙音,  充滿諸法界。
T09n0278_p0621c28║ 隨應受化者,  一切無不聞,
T09n0278_p0621c29║ 聲不出眾外,  以無信心故。
T09n0278_p0622a01║ 譬如諸水性,  皆悉同一味,
T09n0278_p0622a02║ 清淨離垢濁,  具足八功德。
T09n0278_p0622a03║ 所因地不同,  眾器各別異,
T09n0278_p0622a04║ 隨彼因緣故,  水味有差別。
T09n0278_p0622a05║ 佛子應當知,  一切智音聲,
T09n0278_p0622a06║ 如來微妙音,  悉同解脫味。
T09n0278_p0622a07║ 眾生所造行,  若干差別故,
T09n0278_p0622a08║ 善逝隨應化,  所聞各不同。
T09n0278_p0622a09║ 譬如阿耨達,  自在大龍王,
T09n0278_p0622a10║ 興雲覆世間,  普雨潤大地,
T09n0278_p0622a11║ 長養諸叢林,  百穀藥草等,
T09n0278_p0622a12║ 彼所降雨水,  不從身心出。
T09n0278_p0622a13║ 如來亦如是,  初興大法雲,
T09n0278_p0622a14║ 普覆諸法界,  雨大甘露法。
T09n0278_p0622a15║ 令眾增善根,  除滅煩惱熱,
T09n0278_p0622a16║ 而彼甘露法,  不從身心出。
T09n0278_p0622a17║ 譬如大龍王,  名曰摩那斯,
T09n0278_p0622a18║ 七日起重雲,  凝停不降雨。
T09n0278_p0622a19║ 普令一切眾,  究竟諸事業,
T09n0278_p0622a20║ 漸降微細澤,  然後乃大雨。
T09n0278_p0622a21║ 十力興法雲,  普覆諸法界,
T09n0278_p0622a22║ 雨大甘露法,  饒益諸群生。
T09n0278_p0622a23║ 隨應受化者,  為彼說深法,
T09n0278_p0622a24║ 聞者不恐怖,  究竟成菩提。
T09n0278_p0622a25║ 譬如大龍王,  名曰大莊嚴,
T09n0278_p0622a26║ 先布密重雲,  然後降大雨。
T09n0278_p0622a27║ 或十二十日,  乃至百千日,
T09n0278_p0622a28║ 雨水等一味,  眾生故不同。
T09n0278_p0622a29║ 究竟至如來,  大辯之彼岸,
T09n0278_p0622b01║ 或說十法門,  乃至百千門。
T09n0278_p0622b02║ 或說八萬四,  乃至無量行,
T09n0278_p0622b03║ 如來不生念,  我分別法界。
T09n0278_p0622b04║ 譬如海龍王,  名曰娑伽羅,
T09n0278_p0622b05║ 先興密重雲,  彌覆四天下。
T09n0278_p0622b06║ 普雨一切處,  各各悉不同,
T09n0278_p0622b07║ 龍王心平等,  亦無有憎愛。
T09n0278_p0622b08║ 最勝亦如是,  無上法龍王,
T09n0278_p0622b09║ 興起大悲雲,  普覆於一切。
T09n0278_p0622b10║ 為道場菩薩,  雨大甘露法,
T09n0278_p0622b11║ 隨其所應化,  如來心平等。◎

T09n0278_p0622b12║「◎佛子!云何菩薩摩訶薩知、見如來、應供、等
T09n0278_p0622b13║正覺心?此菩薩摩訶薩知心意識,非即如
T09n0278_p0622b14║來,但知如來智無量故,心亦無量。佛子!
T09n0278_p0622b15║譬如虛空悉為一切萬物所依,而彼虛空
T09n0278_p0622b16║無所依止;如來智慧亦復如是,悉為一切
T09n0278_p0622b17║世間智慧、離世間智之所依止,而如來智無
T09n0278_p0622b18║所依止。佛子!是為菩薩摩訶薩最初勝行,
T09n0278_p0622b19║知、見如來、應供、等正覺心。 「復次,佛子!譬如清
T09n0278_p0622b20║淨法界,悉為一切聲聞、緣覺、菩薩解脫之所
T09n0278_p0622b21║依止,而清淨法界無增無減;如來智慧亦復
T09n0278_p0622b22║如是,為一切世間、出世間智,算數巧術一切
T09n0278_p0622b23║眾智之所依止,而如來智無增無減。佛子!
T09n0278_p0622b24║是為菩薩摩訶薩第二勝行,知、見如來、應供、
T09n0278_p0622b25║等正覺心。 「復次,佛子!譬如四大海水,悉能
T09n0278_p0622b26║澤潤四天下地,八十億小洲,若有眾生於
T09n0278_p0622b27║彼諸處方便求水,無往不得,而彼大海不
T09n0278_p0622b28║作是念:『我能資給諸眾生水。』如來智慧大
T09n0278_p0622b29║海亦復如是,悉能澤潤一切眾生心,彼諸眾
T09n0278_p0622c01║生各於法門修習善根,皆得智慧光明,
T09n0278_p0622c02║而如來不作是念:『我能悉與眾生智慧。』佛
T09n0278_p0622c03║子!是為菩薩摩訶薩第三勝行,知、見如來、應
T09n0278_p0622c04║供、等正覺心。 「復次,佛子!譬如大海有四種
T09n0278_p0622c05║寶珠;此四種寶悉生海中,一切眾寶若無
T09n0278_p0622c06║此寶,海中眾寶悉皆滅失。何等為四?一、名
T09n0278_p0622c07║眾寶積聚,二、名無盡寶藏,三、名遠離熾然,
T09n0278_p0622c08║四、名一切莊嚴聚,是為四寶。佛子!此四種
T09n0278_p0622c09║寶,一切阿脩羅、迦樓羅、諸龍神等悉不得
T09n0278_p0622c10║見,何以故?娑伽羅龍王密置深寶藏故,
T09n0278_p0622c11║此四種寶端嚴方正;如來、應供、等正覺海亦
T09n0278_p0622c12║有四種大智寶珠,出生一切聲聞、緣覺、學、無
T09n0278_p0622c13║學智、及諸菩薩智慧大寶。何等為四?一、名
T09n0278_p0622c14║無染巧妙方便清淨智寶,二、名分別演說有
T09n0278_p0622c15║為無為清淨智寶,三、名分別演說一切諸法
T09n0278_p0622c16║而不壞法界清淨智寶,四、名應化眾生未曾
T09n0278_p0622c17║失時清淨智寶,是為如來大海四種清淨智
T09n0278_p0622c18║寶。佛子!此如來四種清淨智寶一切眾生
T09n0278_p0622c19║無能見者,何以故?此四種智慧大寶安置
T09n0278_p0622c20║如來微密法寶藏故,菩薩慧光端嚴殊特。佛
T09n0278_p0622c21║子!是為菩薩摩訶薩第四勝行,知、見如來、應
T09n0278_p0622c22║供、等正覺心。 「復次,佛子!譬如大海有四熾
T09n0278_p0622c23║然光明大寶,此四種寶悉能消竭大海無極
T09n0278_p0622c24║之水。何等為四?一、名日藏光明大寶,二、名
T09n0278_p0622c25║離潤光明大寶,三、名火珠光明大寶,四、名
T09n0278_p0622c26║究竟無餘光明大寶。佛子!若大海中無此四
T09n0278_p0622c27║寶,四域天下、金剛圍山乃至非想、非非想處
T09n0278_p0622c28║皆悉漂沒。佛子!此日藏光明大寶能變海
T09n0278_p0622c29║水悉成為酪,離潤光明大寶能變酪海
T09n0278_p0623a01║悉成為酥,火珠光明大寶能悉熾然酥
T09n0278_p0623a02║海,究竟無餘光明大寶悉然酥海永盡
T09n0278_p0623a03║無餘;如來、應供、等正覺海,亦有四種智光摩
T09n0278_p0623a04║尼大寶,照諸菩薩具足修習一切眾行,乃
T09n0278_p0623a05║至成佛平等智慧。何等為四?一者、永息一
T09n0278_p0623a06║切不善波浪智光大寶,二者、滅一切法愛智
T09n0278_p0623a07║光大寶,三者、大慧智光大寶,四者、與如來等
T09n0278_p0623a08║無量智光大寶。佛子!彼菩薩摩訶薩修集
T09n0278_p0623a09║菩提時,起無量生死不善波浪,一切諸天、
T09n0278_p0623a10║阿脩羅等悉無能止,如來以息一切不善
T09n0278_p0623a11║波浪智光大寶,照耀菩薩不善波浪,令
T09n0278_p0623a12║永止息,堅固安住無上三昧;以滅一切順
T09n0278_p0623a13║法愛智光大寶,滅一切三昧難捨味著;以
T09n0278_p0623a14║大慧智光大寶,滅一切無明淨慧通達;以
T09n0278_p0623a15║與如來等無量智光大寶,以少方便出生如
T09n0278_p0623a16║來智慧之地。佛子!若無如來四種智光大寶,
T09n0278_p0623a17║乃至一菩薩得如來地,無有是處!佛子!是
T09n0278_p0623a18║為菩薩摩訶薩第五勝行,知、見如來、應供、等
T09n0278_p0623a19║正覺心。 「復次,佛子!譬如從水輪際,上至非
T09n0278_p0623a20║想、非非想天一切三千大千世界,依虛空住,
T09n0278_p0623a21║謂無色界眾生處、色界眾生處、欲界眾生處。
T09n0278_p0623a22║此三界處悉依虛空,而彼虛空無有迫迮;
T09n0278_p0623a23║如來智慧亦復如是,一切聲聞、緣覺、菩薩知
T09n0278_p0623a24║有為法智慧,知無為法智慧,如是等一切
T09n0278_p0623a25║智慧悉依如來智慧而起,悉依如來智慧
T09n0278_p0623a26║而住,如來智慧無有迫迮,何以故?如來智
T09n0278_p0623a27║慧無所不至故。佛子!是為菩薩摩訶薩第
T09n0278_p0623a28║六勝行,知、見如來、應供、等正覺心。 「復次,佛子!
T09n0278_p0623a29║譬如雪山頂有藥王樹,名非從根生非不
T09n0278_p0623b01║從生,彼藥王樹從六百八十萬由旬,下極金
T09n0278_p0623b02║剛地,水輪際生。佛子!此藥王樹若生根時,
T09n0278_p0623b03║閻浮提樹一切根生;若生莖時,閻浮提樹皆
T09n0278_p0623b04║悉生莖,若生枝葉華果時,閻浮提樹一切
T09n0278_p0623b05║悉生枝葉華果。此藥王樹,根能生莖,莖能
T09n0278_p0623b06║生根,是故名曰不從根生非不從根。佛子!
T09n0278_p0623b07║此藥王樹一切諸處,皆悉生長,唯除二處,所
T09n0278_p0623b08║謂地獄深阬及水輪中不得生長,而大藥
T09n0278_p0623b09║王樹亦不捨生性;如來智慧大藥王樹亦復
T09n0278_p0623b10║如是,從一切如來種姓中生,於過去世
T09n0278_p0623b11║修習大慈悲等無量無邊功德。堅固正住,不
T09n0278_p0623b12║可傾動。三世無量善根智慧,皆悉普覆一
T09n0278_p0623b13║切世間,除滅一切惡道眾難,巧方便莖,淨法
T09n0278_p0623b14║界枝,諸禪三昧解脫之葉,七覺意華無上
T09n0278_p0623b15║解脫果,陀羅尼持初無增減。 「佛子!如來智
T09n0278_p0623b16║慧大藥王樹,復有異名,名根堅固不壞。何
T09n0278_p0623b17║以故?不捨不斷菩薩眾行,是故其根名曰
T09n0278_p0623b18║不壞。彼如來智慧大藥王樹初生根時,一切
T09n0278_p0623b19║菩薩悉生大慈悲根,未曾捨離一切眾生;
T09n0278_p0623b20║初生莖時,一切菩薩皆悉生長堅固精進正
T09n0278_p0623b21║直心莖;初生枝時,一切菩薩生長一切波
T09n0278_p0623b22║羅蜜枝;初生葉時,一切菩薩生長一切淨
T09n0278_p0623b23║戒威儀頭陀功德之葉;初生華時,一切菩薩
T09n0278_p0623b24║善根莊嚴相好華敷;初生果時,一切菩薩
T09n0278_p0623b25║得無生忍受佛記果。佛子!如來智慧大藥
T09n0278_p0623b26║王樹,唯除二處不得生長,所謂:聲聞、緣覺、
T09n0278_p0623b27║涅槃、地獄、深阬及諸犯戒、邪見、貪著、非法
T09n0278_p0623b28║器等,而如來樹非不生長,其餘一切應受
T09n0278_p0623b29║化者皆悉生長,而如來智慧大藥王樹不
T09n0278_p0623c01║增不減。佛子!是為菩薩摩訶薩第七勝行,知、
T09n0278_p0623c02║見如來、應供、等正覺心。 「復次,佛子!譬如火劫
T09n0278_p0623c03║起時,三千大千世界,一切所有大地草木金
T09n0278_p0623c04║剛圍山,皆悉熾然燒盡無餘。設有一人若
T09n0278_p0623c05║以乾草投彼火中,寧得不然?答言:『不也,
T09n0278_p0623c06║無不燒盡。』佛子!彼所投草猶可不盡。如
T09n0278_p0623c07║來智慧於一切眾生、一切佛剎、一切劫數、
T09n0278_p0623c08║一切諸法無不悉知,若有不知,無有是
T09n0278_p0623c09║處。何以故?如來智慧不可破壞悉明達故。
T09n0278_p0623c10║佛子!是為菩薩摩訶薩第八勝行,知、見如來、
T09n0278_p0623c11║應供、等正覺心。 「復次,佛子!譬如風災壞世
T09n0278_p0623c12║界時,有大風起,名曰壞散,悉能壞散磨
T09n0278_p0623c13║滅大千世界金剛圍山一切萬物。爾時,三千
T09n0278_p0623c14║大千世界外復有風起,名障壞散風災,不
T09n0278_p0623c15║令風災得至餘方。佛子!若無此障風,十
T09n0278_p0623c16║方無量無邊阿僧祇世界無不散滅;如來、
T09n0278_p0623c17║應供、等正覺亦復如是,有大智風,名曰散
T09n0278_p0623c18║滅一切煩惱,悉能散滅一切菩薩煩惱習氣。
T09n0278_p0623c19║如來復有巧方便智風,能持一切菩薩,不
T09n0278_p0623c20║令究竟盡滅墮於聲聞、辟支佛地。菩薩摩
T09n0278_p0623c21║訶薩得此巧方便智風力故,能過聲聞、辟
T09n0278_p0623c22║支佛地,究竟佛地。佛子!是為菩薩摩訶薩第
T09n0278_p0623c23║九勝行,知、見如來、應供、等正覺心。 「復次,佛子!
T09n0278_p0623c24║如來智慧無處不至。何以故?無有眾生無
T09n0278_p0623c25║眾生身、如來智慧不具足者。但眾生顛倒,
T09n0278_p0623c26║不知如來智遠離顛倒,起一切智、無師智、
T09n0278_p0623c27║無礙智。佛子!譬如有一經卷如一三千大
T09n0278_p0623c28║千世界,大千世界一切所有無不記錄。若
T09n0278_p0623c29║二千世界等,悉記二千世界中事。小千世界
T09n0278_p0624a01║等,悉記小千世界中事。四天下等,悉記四天
T09n0278_p0624a02║下事。須彌山王等,悉記須彌山王事。地天宮
T09n0278_p0624a03║等,悉記地天宮殿中事。欲天宮等,悉記欲界
T09n0278_p0624a04║天宮殿中事。色天宮等,悉記色界天宮殿中
T09n0278_p0624a05║事。若無色天宮等,悉記無色界天宮殿中事。
T09n0278_p0624a06║彼三千大千世界等經卷在一微塵內,一切
T09n0278_p0624a07║微塵亦復如是。 「時,有一人出興於世,智慧
T09n0278_p0624a08║聰達,具足成就清淨天眼,見此經卷在微
T09n0278_p0624a09║塵內,作如是念:『云何如此廣大經卷在微塵
T09n0278_p0624a10║內而不饒益眾生耶?我當勤作方便,破
T09n0278_p0624a11║彼微塵,出此經卷,饒益眾生。』爾時,彼人即
T09n0278_p0624a12║作方便,破壞微塵,出此經卷,饒益眾生。
T09n0278_p0624a13║佛子!如來智慧無相,智慧無礙,智慧具足,
T09n0278_p0624a14║在於眾生身中,但愚癡眾生顛倒想覆,不知、
T09n0278_p0624a15║不見、不生信心。 「爾時,如來以無障礙清淨
T09n0278_p0624a16║天眼觀察一切眾生。觀已,作如是言:『奇哉!
T09n0278_p0624a17║奇哉!云何如來具足智慧在於身中而不知
T09n0278_p0624a18║見?我當教彼眾生覺悟聖道,悉令永離
T09n0278_p0624a19║妄想顛倒垢縛,具見如來智慧在其身內,
T09n0278_p0624a20║與佛無異。』如來即時教彼眾生修八聖道,
T09n0278_p0624a21║捨離虛妄顛倒;離顛倒已,具如來智,與
T09n0278_p0624a22║如來等,饒益眾生。佛子!是為菩薩摩訶薩
T09n0278_p0624a23║第十勝行,知、見如來、應供、等正覺心。 「佛子!菩
T09n0278_p0624a24║薩摩訶薩有如是等無量無數諸勝妙行知、
T09n0278_p0624a25║見如來、應供、等正覺心。」 爾時,普賢菩薩欲重
T09n0278_p0624a26║明此義,以偈頌曰:
T09n0278_p0624a27║「欲知如來心,  應解最勝智,
T09n0278_p0624a28║ 如來智無量,  最勝心亦然。
T09n0278_p0624a29║ 十方諸世界,  一切眾生類,
T09n0278_p0624b01║ 皆悉依虛空,  虛空無所依。
T09n0278_p0624b02║ 一切法界中,  眾生種種樂,
T09n0278_p0624b03║ 方便巧智術,  依最勝智起。
T09n0278_p0624b04║ 一切諸智慧,  悉依善逝智,
T09n0278_p0624b05║ 如來最勝智,  寂然無所依。
T09n0278_p0624b06║ 聲聞緣覺乘,  解脫智慧果,
T09n0278_p0624b07║ 悉從法界起,  法界無增減。
T09n0278_p0624b08║ 最勝智如是,  能起一切智,
T09n0278_p0624b09║ 學智無學智,  了達有無智。
T09n0278_p0624b10║ 善逝無上智,  出生一切智,
T09n0278_p0624b11║ 非生非不生,  皆悉無增減。
T09n0278_p0624b12║ 譬如大海水,  澤潤一切地,
T09n0278_p0624b13║ 眾生善方便,  求水無不得。
T09n0278_p0624b14║ 大海地無念,  我與眾生水,
T09n0278_p0624b15║ 大海無增減,  方便求悉得。
T09n0278_p0624b16║ 十方諸世界,  一切群生類,
T09n0278_p0624b17║ 善逝智慧海,  皆悉能潤澤。
T09n0278_p0624b18║ 各各勤方便,  修習諸法門,
T09n0278_p0624b19║ 一切修行者,  疾得智慧光。
T09n0278_p0624b20║ 如娑伽龍王,  有四妙寶珠,
T09n0278_p0624b21║ 密置深寶藏,  眾生無能見。
T09n0278_p0624b22║ 端嚴而方正,  常住於大海,
T09n0278_p0624b23║ 因此四摩尼,  生出一切寶。
T09n0278_p0624b24║ 最勝四種智,  無量不可稱,
T09n0278_p0624b25║ 出生一切眾,  無量諸智慧。
T09n0278_p0624b26║ 安住大乘藏,  無量德莊嚴,
T09n0278_p0624b27║ 除受記菩薩,  一切莫能見。
T09n0278_p0624b28║ 譬如大海中,  有四摩尼寶,
T09n0278_p0624b29║ 光焰甚猛熱,  能消大海水。
T09n0278_p0624c01║ 若無此四寶,  天地悉漂沒,
T09n0278_p0624c02║ 大海無增減,  四域皆安住。
T09n0278_p0624c03║ 如來四種智,  無量不可稱,
T09n0278_p0624c04║ 能止諸菩薩,  不善根波浪。
T09n0278_p0624c05║ 一切三世間,  欲色無色界,
T09n0278_p0624c06║ 離我及我所,  安住於虛空。
T09n0278_p0624c07║ 善逝智亦然,  一切智根本,
T09n0278_p0624c08║ 聲聞學無學,  及諸緣覺智。
T09n0278_p0624c09║ 菩薩普饒益,  無量甚深智,
T09n0278_p0624c10║ 悉依如來智,  如來智無依。
T09n0278_p0624c11║ 如彼雪山頂,  有大藥王樹,
T09n0278_p0624c12║ 名不從根生,  非不從根生。
T09n0278_p0624c13║ 由此藥王樹,  生長因緣故,
T09n0278_p0624c14║ 悉生閻浮提,  一切諸樹林。
T09n0278_p0624c15║ 彼樹根生時,  一切樹根生,
T09n0278_p0624c16║ 莖枝葉華實,  一切亦如是。
T09n0278_p0624c17║ 清淨甚深智,  如來性中生,
T09n0278_p0624c18║ 依因如來智,  出生修行智。
T09n0278_p0624c19║ 一切菩薩行,  無量諸功德,
T09n0278_p0624c20║ 如來智樹王,  平等心地生。
T09n0278_p0624c21║ 譬如劫盡時,  猛盛大火災,
T09n0278_p0624c22║ 設人投乾草,  猶可燒不盡。
T09n0278_p0624c23║ 善逝清淨智,  無量無有邊,
T09n0278_p0624c24║ 悉能分別知,  三世眾生類。
T09n0278_p0624c25║ 又知一切劫,  一切諸佛剎,
T09n0278_p0624c26║ 如是無量法,  如來悉了知。
T09n0278_p0624c27║ 譬如劫盡時,  風災名壞散,
T09n0278_p0624c28║ 能壞諸大地,  金剛及須彌。
T09n0278_p0624c29║ 剎外有風起,  名曰障散壞,
T09n0278_p0625a01║ 若無此風者,  十方悉磨滅。
T09n0278_p0625a02║ 十力亦如是,  智慧風無量,
T09n0278_p0625a03║ 皆悉能散滅,  菩薩諸煩惱。
T09n0278_p0625a04║ 如來方便智,  攝取諸菩薩,
T09n0278_p0625a05║ 過聲聞緣覺,  安住如來地。
T09n0278_p0625a06║ 譬如微塵內,  有一大經卷,
T09n0278_p0625a07║ 三千世界等,  無益眾生類。
T09n0278_p0625a08║ 爾時有一人,  出興於世間,
T09n0278_p0625a09║ 破塵出經卷,  饒益一切世。
T09n0278_p0625a10║ 如來智如是,  眾生悉具有,
T09n0278_p0625a11║ 顛倒妄想覆,  眾生不知見。
T09n0278_p0625a12║ 如來教眾生,  修習八聖道,
T09n0278_p0625a13║ 除滅一切障,  究竟成菩提。◎

T09n0278_p0625a14║「◎佛子!云何菩薩摩訶薩知、見如來、應供、等
T09n0278_p0625a15║正覺境界?此菩薩摩訶薩成就無量無邊無
T09n0278_p0625a16║礙智慧,知一切眾生,是如來境界。一切世間、
T09n0278_p0625a17║一切剎、一切法、一切眾生行,如如不壞境
T09n0278_p0625a18║界、無礙法界境界、實際無際境界、無量虛
T09n0278_p0625a19║空境界、非境界境界,是如來境界。佛子!一
T09n0278_p0625a20║切眾生無量故,如來境界無量;一切世間無
T09n0278_p0625a21║量故,如來境界無量;乃至非境界境界無量
T09n0278_p0625a22║故,如來境界無量;非境界至一切處而無
T09n0278_p0625a23║所至,如來境界亦復如是。 「佛子!菩薩摩
T09n0278_p0625a24║訶薩知心境界是如來境界。如心境界無
T09n0278_p0625a25║量故,如來境界無量。何以故?隨心無量,出
T09n0278_p0625a26║生智慧亦復如是。 「佛子!譬如大龍隨心降
T09n0278_p0625a27║雨,雨不從內亦不從外;如來境界,亦復如
T09n0278_p0625a28║是,隨心所念,於念念中出生無量不思議
T09n0278_p0625a29║智。彼諸智慧,悉無來處。佛子!一切大海水
T09n0278_p0625b01║皆從龍王心願所起;如來智海亦復如是,
T09n0278_p0625b02║悉從大願力起。佛子!如來智海無量無邊,
T09n0278_p0625b03║不可言說、不可思議。我說小諭,汝今諦
T09n0278_p0625b04║聽:佛子!此閻浮提內流出二千五百河水,
T09n0278_p0625b05║悉入大海。俱耶尼內流出五千河水,悉入
T09n0278_p0625b06║大海。弗婆提內流出八千四百河水,悉入
T09n0278_p0625b07║大海。欝單越內流出一萬河水,悉入大海。
T09n0278_p0625b08║佛子!此四天下內如是二萬五千九百河水,
T09n0278_p0625b09║悉入大海。佛子!於意云何此水多少?」 答
T09n0278_p0625b10║言:「甚多。」 「佛子!復有十光明龍王,雨大海中,
T09n0278_p0625b11║悉過前水。百光明龍王,雨大海中,復悉過
T09n0278_p0625b12║前。大莊嚴龍王,雨大海中,復悉過前。摩
T09n0278_p0625b13║那斯龍王,雨大海中,復悉過前。大雷龍王,
T09n0278_p0625b14║雨大海中,復悉過前。難陀跋難陀龍王,雨
T09n0278_p0625b15║大海中,復悉過前。無量光明龍王,雨大海中,
T09n0278_p0625b16║復悉過前。流注不斷龍王,雨大海中,復悉
T09n0278_p0625b17║過前。大勝龍王,雨大海中,復悉過前。金
T09n0278_p0625b18║剛光明龍王,雨大海中,復悉過前。佛子!
T09n0278_p0625b19║如是等八十億龍王,各雨大海,展轉過前。
T09n0278_p0625b20║娑伽羅龍王太子,名曰佛生,雨大海中,復
T09n0278_p0625b21║悉過前。 「佛子!彼十光明龍王所住淵池,流
T09n0278_p0625b22║入大海,復悉過前。百光明龍王所住淵池,
T09n0278_p0625b23║流入大海,復悉過前。大莊嚴龍王所住淵
T09n0278_p0625b24║池,流入大海,復悉過前。摩那斯龍王所住
T09n0278_p0625b25║淵池,流入大海,復悉過前。大雷龍王所住
T09n0278_p0625b26║淵池,流入大海,復悉過前。難陀跋難陀龍
T09n0278_p0625b27║王所住淵池,流入大海,復悉過前。無量光
T09n0278_p0625b28║明龍王所住淵池,流入大海,復悉過前。流
T09n0278_p0625b29║注不斷龍王所住淵池,流入大海,復悉過
T09n0278_p0625c01║前。大勝龍王所住淵池,流入大海,復悉過
T09n0278_p0625c02║前。金剛光明龍王所住淵池,流入大海,復
T09n0278_p0625c03║悉過前。如是等廣說,乃至娑伽羅龍王太
T09n0278_p0625c04║子所住淵池,流入大海,復悉過前。佛子!如
T09n0278_p0625c05║彼十龍王及八十億龍王,乃至娑伽羅龍王
T09n0278_p0625c06║太子,雨大海中及其淵池,皆悉不及娑伽
T09n0278_p0625c07║羅龍王所雨大海;娑伽羅龍王所住淵池,
T09n0278_p0625c08║涌出流入大海倍復過前。彼涌流水青瑠
T09n0278_p0625c09║璃色,盈滿大海,涌出有時。是故,海潮常不
T09n0278_p0625c10║失時。佛子!如是大海,其水無量、珍寶無
T09n0278_p0625c11║量、眾生無量、大地無量。佛子!於意云何
T09n0278_p0625c12║彼大海水為無量不?」 答言:「實爾。其水深廣,
T09n0278_p0625c13║不可為諭。」 「佛子!如是海水深廣無量,於
T09n0278_p0625c14║如來無量智海,百分不及其一,乃至不可
T09n0278_p0625c15║為譬;但隨所應化,為作譬諭。佛子!菩
T09n0278_p0625c16║薩摩訶薩知、見如來智海,深廣無量。從初
T09n0278_p0625c17║發心乃至不斷菩薩無量行故,知、見道品
T09n0278_p0625c18║寶無量不斷三寶故,知、見無量眾生歡喜
T09n0278_p0625c19║長養一切聲聞、學、無學及緣覺故,知、見大地
T09n0278_p0625c20║無量從歡喜地乃至究竟無礙智地故。佛
T09n0278_p0625c21║子!是為菩薩摩訶薩知、見如來、應供、等正覺
T09n0278_p0625c22║境界,無量饒益一切眾生無量智慧故。」 爾
T09n0278_p0625c23║時,普賢菩薩欲重明此義,以偈頌曰:
T09n0278_p0625c24║「離垢淨境界,  無量不可稱,
T09n0278_p0625c25║ 殊勝願力故,  一切無有量。
T09n0278_p0625c26║ 譬如心境界,  無量無有邊,
T09n0278_p0625c27║ 一切諸十力,  境界亦如是。
T09n0278_p0625c28║ 譬如大龍王,  不離於本處,
T09n0278_p0625c29║ 以心願力故,  其雨無有量。
T09n0278_p0626a01║ 雨水無從來,  亦無有去處,
T09n0278_p0626a02║ 龍王願力故,  隨心雨無量。
T09n0278_p0626a03║ 一切十方剎,  十力亦如是,
T09n0278_p0626a04║ 本無所從來,  去亦無所至。
T09n0278_p0626a05║ 無量諸境界,  悉從心緣起,
T09n0278_p0626a06║ 一切諸法界,  皆入一毛道。
T09n0278_p0626a07║ 譬如大海水,  無量無有邊,
T09n0278_p0626a08║ 眾生及珍寶,  大地亦無量。
T09n0278_p0626a09║ 海水常湛然,  皆悉同一味,
T09n0278_p0626a10║ 隨眾生受用,  其味各不同。
T09n0278_p0626a11║ 最勝亦如是,  智慧海無量,
T09n0278_p0626a12║ 三寶最勝故,  是故寶無量,
T09n0278_p0626a13║ 聲聞學無學,  辟支佛無量,
T09n0278_p0626a14║ 具修無上道,  故說地無量。

T09n0278_p0626a15║「佛子!云何菩薩摩訶薩知、見如來、應供、等正
T09n0278_p0626a16║覺行?此菩薩摩訶薩知、見如來無礙行、如
T09n0278_p0626a17║如行,是如來行如如,過去不滅,未來不至,
T09n0278_p0626a18║現在不起,如來行亦如是,不滅、不至、不起。
T09n0278_p0626a19║佛子!譬如法界無量無縛。何以故?法界無
T09n0278_p0626a20║身故。如來行亦如是,無量無縛。何以故?如
T09n0278_p0626a21║來行無身故。佛子!譬如鳥飛虛空,經百
T09n0278_p0626a22║千年所遊行處不可度量;未遊行處亦
T09n0278_p0626a23║不可量。何以故?虛空無分齊故。如來、應供、
T09n0278_p0626a24║等正覺行亦復如是,若使有人於百千
T09n0278_p0626a25║億那由他劫,分別解說如來之行;已解說
T09n0278_p0626a26║者不可限量,未解說者亦不可量。何以故?
T09n0278_p0626a27║如來行無分齊故。佛子!如來、應供、等正覺,
T09n0278_p0626a28║住如來住,無所住故;而能普為一切眾生,
T09n0278_p0626a29║示現開導如來之行,眾生見已出過一切
T09n0278_p0626b01║諸障礙道。佛子!譬如金翅鳥王,飛行虛空,
T09n0278_p0626b02║安住虛空,以清淨眼觀察大海龍王宮殿,
T09n0278_p0626b03║奮勇猛力,以左右翅博開海水,悉令兩
T09n0278_p0626b04║闢,知龍男女有命盡者,而撮取之。如來、
T09n0278_p0626b05║應供、等正覺金翅鳥王亦復如是,安住無
T09n0278_p0626b06║礙虛空之中,以清淨眼觀察法界諸宮殿
T09n0278_p0626b07║中一切眾生,若有善根已成熟者,奮勇猛
T09n0278_p0626b08║十力、止觀兩翅,博開生死大愛海水,隨
T09n0278_p0626b09║其所應出生死海,除滅一切妄想顛倒,安
T09n0278_p0626b10║立如來無礙之行。 「佛子!譬如日月周行虛
T09n0278_p0626b11║空,不作是念:『我行虛空從何所來?去至
T09n0278_p0626b12║何所?』如來亦復如是,周行無礙解脫虛
T09n0278_p0626b13║空,分別一切法界,饒益一切眾生,廣作佛
T09n0278_p0626b14║事,如來不作是念:『我有去來。』佛子!菩薩
T09n0278_p0626b15║摩訶薩以如是等無量無邊勝行,知、見如
T09n0278_p0626b16║來、應供、等正覺行。」 爾時,普賢菩薩欲重明
T09n0278_p0626b17║此義,以偈頌曰:
T09n0278_p0626b18║「譬如如無盡,  無生亦無滅,
T09n0278_p0626b19║ 亦無有方處,  求之不可見。
T09n0278_p0626b20║ 如來亦如是,  境界不可量,
T09n0278_p0626b21║ 遠離於三世,  其性悉如如。
T09n0278_p0626b22║ 譬如諸法界,  非界非不界,
T09n0278_p0626b23║ 非有亦非無,  非量非無量。
T09n0278_p0626b24║ 功德持如是,  所行不可量,
T09n0278_p0626b25║ 非有亦非無,  其身本無故。
T09n0278_p0626b26║ 如鳥飛虛空,  經由百千年,
T09n0278_p0626b27║ 行處未行處,  皆悉不可量。
T09n0278_p0626b28║ 若人百千劫,  演說如來行,
T09n0278_p0626b29║ 已說及未說,  皆悉不可量。
T09n0278_p0626c01║ 譬如金翅鳥,  安住於虛空,
T09n0278_p0626c02║ 觀察龍王宮,  撮取其男女。
T09n0278_p0626c03║ 十力亦如是,  安住如來行,
T09n0278_p0626c04║ 善根純熟者,  令出煩惱海。
T09n0278_p0626c05║ 譬如淨日月,  周行於虛空,
T09n0278_p0626c06║ 安樂一切眾,  不念我能爾。
T09n0278_p0626c07║ 如來亦如是,  遊行諸法界,
T09n0278_p0626c08║ 度脫一切眾,  不念我能度。

T09n0278_p0626c09║「佛子!云何菩薩摩訶薩知、見如來、應供、等正
T09n0278_p0626c10║覺菩提?此菩薩摩訶薩知、見菩提,解一切
T09n0278_p0626c11║義,滅除疑惑,不二等覺,無相、無行、無退、
T09n0278_p0626c12║無量、無邊、無縛、無脫,遠離二邊知處非處;
T09n0278_p0626c13║知一切字一切語言法,知一切眾生心心所
T09n0278_p0626c14║行,知一切根煩惱習性,於一念中悉知三
T09n0278_p0626c15║世一切諸法。佛子!譬如大海為一切眾生
T09n0278_p0626c16║色像之印,是故大海說名為印;如來、應供、等
T09n0278_p0626c17║正覺菩提亦復如是,一切眾生心念諸根,
T09n0278_p0626c18║現菩提中,而無所現,故說如來為一切覺。
T09n0278_p0626c19║「佛子!一切諸佛菩提,一切文字所不能記,
T09n0278_p0626c20║一切語言所不能說,不可為譬,但隨所
T09n0278_p0626c21║應如來為之分別演說。佛子!如來、應供、等
T09n0278_p0626c22║正覺成菩提時,住佛方便,得一切眾生等
T09n0278_p0626c23║身;得一切法等身;得一切剎等身;得一
T09n0278_p0626c24║切三世等身;得一切如來等身;得一切諸
T09n0278_p0626c25║佛等身;得一切語言等身;得一切法界等
T09n0278_p0626c26║身;得虛空界等身;得無礙法界等身;得出
T09n0278_p0626c27║生無量界等身;得一切行界等身;得寂滅
T09n0278_p0626c28║涅槃界等身。佛子!隨如來所得身,當知音
T09n0278_p0626c29║聲及無礙心亦復如是,如來具足如是等
T09n0278_p0627a01║三種清淨無量。佛子!如來身中,悉見一切
T09n0278_p0627a02║眾生發菩提心,修菩薩行,成等正覺,乃至見
T09n0278_p0627a03║一切眾生寂滅涅槃,亦復如是,皆悉一性。
T09n0278_p0627a04║以無性故;無相、無盡、無生、無滅故;我、非我
T09n0278_p0627a05║性故;眾生、非眾生性故;覺、無所覺故;法界
T09n0278_p0627a06║無自性故;虛空界無自性故;如是等覺一切
T09n0278_p0627a07║無性無盡智、自然智,一切如來無極大悲
T09n0278_p0627a08║度脫眾生。 「佛子!譬如虛空界,世界若成、若
T09n0278_p0627a09║敗,常無增減。何以故?虛空無生滅故。如來、
T09n0278_p0627a10║應供、等正覺菩提,若成、未成,常無增減,一
T09n0278_p0627a11║性無性,捨離眾性。 「佛子!設有一人出興於
T09n0278_p0627a12║世,彼能化作恒沙等心。彼一一心,悉能化
T09n0278_p0627a13║作恒沙如來,無色、無形,如是恒沙等劫,常
T09n0278_p0627a14║化不絕。於意云何?彼化如來寧為多不?」
T09n0278_p0627a15║答曰:「我知仁意,若化、不化,等無有異。」 「善哉!
T09n0278_p0627a16║善哉!佛子!誠如所言。佛子!設使一切眾生
T09n0278_p0627a17║於一念中,悉成正覺,若成、未成,皆悉平等。
T09n0278_p0627a18║何以故?菩提無性故。無增無減,如來菩提
T09n0278_p0627a19║皆悉一性,所謂:無性。佛子!是為菩薩摩訶
T09n0278_p0627a20║薩知、見如來、應供、等正覺菩提。佛子!如來、應
T09n0278_p0627a21║供、等正覺,成正覺已,正受三昧,名曰善
T09n0278_p0627a22║覺。正受三昧已,得菩提身數,與一切眾生
T09n0278_p0627a23║身等。如一三昧,一切三昧、一切法門,亦
T09n0278_p0627a24║復如是。佛子!是為菩薩摩訶薩知、見如來、
T09n0278_p0627a25║應供、等正覺菩提身。 「復次,佛子!菩薩摩訶薩
T09n0278_p0627a26║於一毛道,悉知一切眾生等如來之身;如
T09n0278_p0627a27║一毛道,一切毛道、一切法界處亦復如是。
T09n0278_p0627a28║何以故?如來菩提身,無處不至、無處不
T09n0278_p0627a29║有故。如來、應供、等正覺本求菩提,勤修精
T09n0278_p0627b01║進,往詣道場菩提樹下,處師子座,成最正
T09n0278_p0627b02║覺,究竟菩提。 「復次,佛子!此菩薩摩訶薩自
T09n0278_p0627b03║知身中悉有一切諸佛菩提。何以故?彼菩
T09n0278_p0627b04║薩心不離一切如來菩提故。如自心中,
T09n0278_p0627b05║一切眾生心中,亦復如是,無量無邊,無處
T09n0278_p0627b06║不有,不可破壞,不可思議。佛子!菩薩摩
T09n0278_p0627b07║訶薩以如是等無量無邊不可思議方便法
T09n0278_p0627b08║門,知、見如來、應供、等正覺菩提。」 爾時,普賢菩
T09n0278_p0627b09║薩欲重明此義,以偈頌曰:
T09n0278_p0627b10║「菩提非二法,  遠離於二邊,
T09n0278_p0627b11║ 除滅一切惡,  平等覺諸法。
T09n0278_p0627b12║ 了達一切法,  皆悉如虛空,
T09n0278_p0627b13║ 非我非無我,  等覺一切法。
T09n0278_p0627b14║ 譬如諸大海,  一切眾生類,
T09n0278_p0627b15║ 色像悉顯現,  故說一切印。
T09n0278_p0627b16║ 十方世界中,  一切眾生類,
T09n0278_p0627b17║ 無上菩提海,  無法而不現。
T09n0278_p0627b18║ 譬如虛空性,  世界成壞時,
T09n0278_p0627b19║ 若成若未成,  虛空無增減。
T09n0278_p0627b20║ 最勝亦如是,  無上菩提道,
T09n0278_p0627b21║ 若覺若未覺,  一性亦無性。
T09n0278_p0627b22║ 譬如無量劫,  念念化諸佛,
T09n0278_p0627b23║ 若化若不化,  皆悉等無異。
T09n0278_p0627b24║ 設一切眾生,  一時成正覺,
T09n0278_p0627b25║ 若成若未成,  菩提無增減。
T09n0278_p0627b26║ 最勝有三昧,  名曰為善覺,
T09n0278_p0627b27║ 道場成菩提,  逮得此三昧。
T09n0278_p0627b28║ 普放無量光,  一切眾生等,
T09n0278_p0627b29║ 除滅一切闇,  開悟諸群生。
T09n0278_p0627c01║ 三世一切劫,  佛剎及諸法,
T09n0278_p0627c02║ 諸根心心法,  一切虛妄法。
T09n0278_p0627c03║ 於一佛身中,  此法皆悉現,
T09n0278_p0627c04║ 是故說菩提,  無量無有邊。

T09n0278_p0627c05║「佛子!云何菩薩摩訶薩知、見如來、應供、等正
T09n0278_p0627c06║覺轉法輪?此菩薩摩訶薩知、見如來一切願、
T09n0278_p0627c07║一切法,轉無所轉,本無所起,三轉圓滿,皆悉
T09n0278_p0627c08║清淨,悉能遠離一切邪見,離欲際非際。一切
T09n0278_p0627c09║諸法,如虛空際不可言說,一切法寂滅涅
T09n0278_p0627c10║槃性故;菩薩摩訶薩知、見一切文字,一切
T09n0278_p0627c11║語言法,悉轉法輪,如來音聲無所不至故;
T09n0278_p0627c12║知、見法輪如響,真實法性故;知、見一切音
T09n0278_p0627c13║聲皆是一聲,如來以此而轉法輪,佛轉法輪
T09n0278_p0627c14║無有主故;知、見轉法輪無漏無盡,內外無
T09n0278_p0627c15║所有故。 「佛子!譬如文字,於無量無數劫說
T09n0278_p0627c16║不可盡;如來、應供、等正覺轉正法輪,亦復
T09n0278_p0627c17║如是,一切文字,一切語言,說不可盡。如來
T09n0278_p0627c18║法輪悉入一切語言、文字而無所住。佛子!
T09n0278_p0627c19║譬如字章,悉入一切字數、一切事數、一切
T09n0278_p0627c20║語言數、一切算數、一切世間、出世間而無
T09n0278_p0627c21║所住。如來音聲亦復如是,於一切處,無所
T09n0278_p0627c22║不入,於一切眾生、一切法、一切業、一切
T09n0278_p0627c23║報、一切心,亦無所住。一切眾生諸語言法,
T09n0278_p0627c24║皆為法輪音聲所攝。何以故?一切音聲不離
T09n0278_p0627c25║法輪音聲故。 「復次,佛子!此菩薩摩訶薩知、
T09n0278_p0627c26║見如來、應供、等正覺出生法門轉法輪。何等
T09n0278_p0627c27║為如來出生法門轉法輪?如來以一切眾
T09n0278_p0627c28║生念念心心行等音聲,為一切眾生而轉法
T09n0278_p0627c29║輪。何以故?佛子!如來、應供、等正覺有三昧,
T09n0278_p0628a01║名曰究竟無礙無畏,如來正受三昧,而轉法
T09n0278_p0628a02║輪。如來入此三昧已,出生一切眾生等音,
T09n0278_p0628a03║於一一音中,復生一切眾生等音,而轉法
T09n0278_p0628a04║輪,悉令眾生皆大歡喜。佛子!若如是知
T09n0278_p0628a05║轉法輪者,當知是人,則為隨順一切佛家,
T09n0278_p0628a06║不如是知,則不隨順諸如來家。佛子!是為
T09n0278_p0628a07║菩薩摩訶薩知、見如來、應供、等正覺轉法輪。」
T09n0278_p0628a08║爾時,普賢菩薩欲重明此義,以偈頌曰:
T09n0278_p0628a09║「如來轉法輪,  三世無不至,
T09n0278_p0628a10║ 所轉無所轉,  求之不可得。
T09n0278_p0628a11║ 譬如諸文字,  說之不可盡,
T09n0278_p0628a12║ 十力亦如是,  轉法輪無盡。
T09n0278_p0628a13║ 譬如章文字,  悉入一切數,
T09n0278_p0628a14║ 所入無所入,  法輪亦如是。
T09n0278_p0628a15║ 普入一切音,  所入無所入,
T09n0278_p0628a16║ 彼亦無自性,  能令一切喜。
T09n0278_p0628a17║ 出過一切數,  究竟成菩提,
T09n0278_p0628a18║ 欲說真實義,  是故入三昧。
T09n0278_p0628a19║ 以彼三昧力,  出生妙音聲,
T09n0278_p0628a20║ 悉與眾生等,  而轉正法輪。
T09n0278_p0628a21║ 又復悉於彼,  一一諸音聲,
T09n0278_p0628a22║ 出生無量音,  眾生語言法。
T09n0278_p0628a23║ 大自在無念,  我出彼眾音,
T09n0278_p0628a24║ 隨其受化者,  一切無不聞。
T09n0278_p0628a25║ 譬如諸文字,  不內亦不外,
T09n0278_p0628a26║ 無漏不可盡,  亦復無積聚。
T09n0278_p0628a27║ 十力亦如是,  轉清淨法輪,
T09n0278_p0628a28║ 無漏不可盡,  諸佛大神力。◎

T09n0278_p0628a29║大方廣佛華嚴經卷第三十五
【經文資訊】大正藏第 09 冊 No. 0278 大方廣佛華嚴經
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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