T05n0220_130 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷) 第130卷

　
T05n0220_p0709a06║
T05n0220_p0709a07║
T05n0220_p0709a08║大般若波羅蜜多經卷第一百三
T05n0220_p0709a09║十
T05n0220_p0709a10║
T05n0220_p0709a11║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0709a12║初分校量功德品第三十之二十八
T05n0220_p0709a13║爾時，佛讚天帝釋言：「善哉！善哉！如汝所說。憍
T05n0220_p0709a14║尸迦！若善男子、善女人等書寫如是甚深般
T05n0220_p0709a15║若波羅蜜多，眾寶嚴飾，以無量種上妙花鬘、
T05n0220_p0709a16║塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、
T05n0220_p0709a17║燈明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎，依此經
T05n0220_p0709a18║說如理思惟。有善男子、善女人等書寫如是
T05n0220_p0709a19║甚深般若波羅蜜多施他受持、廣令流布，此
T05n0220_p0709a20║二福聚後者為多。何以故？由施他者能令無
T05n0220_p0709a21║量無邊有情得法喜故。　「復次，憍尸迦！若善男
T05n0220_p0709a22║子、善女人等能如般若波羅蜜多所說義趣，
T05n0220_p0709a23║廣為有情分別解說令得正解，是善男子、善
T05n0220_p0709a24║女人等所獲福聚，復勝施他此經功德多百
T05n0220_p0709a25║千倍。　「憍尸迦！敬此法師當如敬佛，亦如奉事
T05n0220_p0709a26║尊梵行者。何以故？憍尸迦！當知般若波羅
T05n0220_p0709a27║蜜多即是如來、應、正等覺，當知如來、應、正等
T05n0220_p0709a28║覺即是般若波羅蜜多；當知般若波羅蜜多
T05n0220_p0709a29║不異如來、應、正等覺，當知如來、應、正等覺不
T05n0220_p0709b01║異般若波羅蜜多。何以故？憍尸迦！過去未
T05n0220_p0709b02║來現在諸佛，皆依般若波羅蜜多精勤修學，
T05n0220_p0709b03║證得無上正等菩提。　「憍尸迦！尊梵行者當知
T05n0220_p0709b04║即是住不退轉地菩薩摩訶薩，是菩薩摩訶
T05n0220_p0709b05║薩亦依般若波羅蜜多精勤修學，證得無上
T05n0220_p0709b06║正等菩提。憍尸迦！聲聞種性補特伽羅，亦依
T05n0220_p0709b07║如是甚深般若波羅蜜多精勤修學，證得預
T05n0220_p0709b08║流、一來、不還、阿羅漢果；獨覺種性補特伽羅，亦
T05n0220_p0709b09║依如是甚深般若波羅蜜多精勤修學，漸次
T05n0220_p0709b10║證得獨覺菩提；菩薩種性補特伽羅，亦依如
T05n0220_p0709b11║是甚深般若波羅蜜多精勤修學，超諸聲聞
T05n0220_p0709b12║及獨覺地，證入菩薩正性離生，復漸修行證
T05n0220_p0709b13║得無上正等菩提。　「以是故，憍尸迦！若善男
T05n0220_p0709b14║子、善女人等欲以無量上妙花鬘、塗散等香、
T05n0220_p0709b15║衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明，盡
T05n0220_p0709b16║諸所有供養恭敬、尊重讚歎現在如來、應、正
T05n0220_p0709b17║等覺，當書如是甚深般若波羅蜜多，以無量
T05n0220_p0709b18║種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾
T05n0220_p0709b19║妙、珍奇、伎樂、燈明，盡諸所有供養恭敬、尊重
T05n0220_p0709b20║讚歎。憍尸迦！我觀是義，初得無上正等覺
T05n0220_p0709b21║時，作是思惟：『我依誰住？誰堪受我供養恭敬、
T05n0220_p0709b22║尊重讚歎？』作是念時，都不見有一切世間若
T05n0220_p0709b23║天、若魔、若梵、若沙門、若婆羅門、人非人等與我
T05n0220_p0709b24║等者，況當有勝！復自思惟：『我依此法已證
T05n0220_p0709b25║無上正等菩提，此法微妙甚深寂靜，我當還
T05n0220_p0709b26║依此法而住，供養恭敬、尊重讚歎。』何謂此法？
T05n0220_p0709b27║所謂般若波羅蜜多。　「憍尸迦！我已成佛，尚遵
T05n0220_p0709b28║如是甚深般若波羅蜜多依止而住，供養恭
T05n0220_p0709b29║敬、尊重讚歎，況善男子、善女人等欲求無上
T05n0220_p0709c01║正等菩提，而不於此甚深般若波羅蜜多至
T05n0220_p0709c02║心歸依精勤修學，以無量種上妙花鬘、塗散
T05n0220_p0709c03║等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈
T05n0220_p0709c04║明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎！　「憍尸迦！若
T05n0220_p0709c05║善男子、善女人等求聲聞乘或獨覺乘，亦應
T05n0220_p0709c06║於此甚深般若波羅蜜多至心歸依精勤修
T05n0220_p0709c07║學，以無量種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、
T05n0220_p0709c08║寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明，盡諸所有供
T05n0220_p0709c09║養恭敬、尊重讚歎。何以故？憍尸迦！如是般
T05n0220_p0709c10║若波羅蜜多能生菩薩摩訶薩眾，從此菩薩
T05n0220_p0709c11║摩訶薩眾生諸如來、應、正等覺，依諸如來、應、
T05n0220_p0709c12║正等覺聲聞、獨覺而得生故。以是故，憍尸迦！
T05n0220_p0709c13║若求大乘、求獨覺乘、求聲聞乘諸善男子、善
T05n0220_p0709c14║女人等，皆應於此甚深般若波羅蜜多，至心
T05n0220_p0709c15║歸依精勤修學，以無量種上妙花鬘、塗散等
T05n0220_p0709c16║香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明，
T05n0220_p0709c17║盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎。所以者何？求
T05n0220_p0709c18║聲聞者於此般若波羅蜜多精勤修學，究竟
T05n0220_p0709c19║證得阿羅漢果；求獨覺者於此般若波羅蜜
T05n0220_p0709c20║多精勤修學，究竟證得獨覺菩提；求大乘者
T05n0220_p0709c21║於此般若波羅蜜多精勤修學，究竟證得阿
T05n0220_p0709c22║耨多羅三藐三菩提。」
T05n0220_p0709c23║爾時，佛告天帝釋言：「憍尸迦！若善男子、善女
T05n0220_p0709c24║人等教贍部洲諸有情類皆令修學十善業
T05n0220_p0709c25║道，於意云何？是善男子、善女人等由此因
T05n0220_p0709c26║緣得福多不？」　天帝釋言：「甚多！世尊！甚多！善
T05n0220_p0709c27║逝！」　佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等書寫
T05n0220_p0709c28║如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦，若轉書
T05n0220_p0709c29║寫、廣令流布，是善男子、善女人等所獲福聚
T05n0220_p0710a01║甚多於前。何以故？　「憍尸迦！如是般若波羅蜜
T05n0220_p0710a02║多祕密藏中，廣說一切無漏之法，聲聞種性
T05n0220_p0710a03║補特伽羅修學此法，速入聲聞正性離生，得
T05n0220_p0710a04║預流果、得一來果、得不還果、得阿羅漢果；獨
T05n0220_p0710a05║覺種性補特伽羅修學此法，速入獨覺正性
T05n0220_p0710a06║離生，漸次證得獨覺菩提；菩薩種性補特伽
T05n0220_p0710a07║羅修學此法，速入菩薩正性離生，漸次修行
T05n0220_p0710a08║諸菩薩行，證得無上正等菩提。　「憍尸迦！如
T05n0220_p0710a09║是般若波羅蜜多祕密藏中，廣說一切無漏
T05n0220_p0710a10║法者，所謂布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安
T05n0220_p0710a11║忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般
T05n0220_p0710a12║若波羅蜜多，內空、外空、內外空、空空、大空、勝
T05n0220_p0710a13║義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變
T05n0220_p0710a14║異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得
T05n0220_p0710a15║空、無性空、自性空、無性自性空，真如、法界、法性、
T05n0220_p0710a16║不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、
T05n0220_p0710a17║實際、虛空界、不思議界，苦聖諦智、集聖諦智、
T05n0220_p0710a18║滅聖諦智、道聖諦智，無漏四靜慮、四無量、四
T05n0220_p0710a19║無色定，八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，四
T05n0220_p0710a20║念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
T05n0220_p0710a21║道支，空解脫門、無相解脫門、無願解脫門，五
T05n0220_p0710a22║眼、六神通，佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、
T05n0220_p0710a23║大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，無忘失法、恒
T05n0220_p0710a24║住捨性，一切智、道相智、一切相智，一切陀羅
T05n0220_p0710a25║尼門、一切三摩地門，及餘無量無邊佛法，皆
T05n0220_p0710a26║是此中所說一切無漏之法。　「憍尸迦！若善男
T05n0220_p0710a27║子、善女人等教一有情住預流果，所獲福聚
T05n0220_p0710a28║猶勝教化一贍部洲諸有情類皆令修學十善
T05n0220_p0710a29║業道。何以故？憍尸迦！諸有修行十善業道
T05n0220_p0710b01║不免地獄、傍生、鬼趣，若諸有情住預流果便
T05n0220_p0710b02║得永脫三惡趣故，況教令住一來、不還、阿羅
T05n0220_p0710b03║漢果所獲福聚而不勝彼！　「憍尸迦！若善男子、
T05n0220_p0710b04║善女人等教贍部洲諸有情類皆住預流、一
T05n0220_p0710b05║來、不還、阿羅漢果，所獲福聚不如有人教一
T05n0220_p0710b06║有情令其安住獨覺菩提。何以故？憍尸迦！獨
T05n0220_p0710b07║覺菩提所有功德勝預流等百千倍故。　「憍尸
T05n0220_p0710b08║迦！若善男子、善女人等教贍部洲諸有情類
T05n0220_p0710b09║皆令安住獨覺菩提，所獲福聚不如有人教
T05n0220_p0710b10║一有情令趣無上正等菩提。何以故？憍尸迦！
T05n0220_p0710b11║若教有情令趣無上正等菩提，則令世間佛
T05n0220_p0710b12║眼不斷。　「所以者何？由有菩薩摩訶薩故，便有
T05n0220_p0710b13║預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提；由有菩薩
T05n0220_p0710b14║摩訶薩故，便有如來、應、正等覺證得無上正
T05n0220_p0710b15║等菩提；由有菩薩摩訶薩故，便有佛寶、法寶、
T05n0220_p0710b16║僧寶，一切世間歸依供養。以是故，憍尸迦！一
T05n0220_p0710b17║切世間若天、若魔、若梵、若沙門、若婆羅門及阿
T05n0220_p0710b18║素洛、人非人等，應以無量上妙花鬘、塗散等
T05n0220_p0710b19║香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明，
T05n0220_p0710b20║盡諸所有供養恭敬尊重讚歎菩薩摩訶薩。
T05n0220_p0710b21║「憍尸迦！由此當知若善男子、善女人等書
T05n0220_p0710b22║寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦，若轉
T05n0220_p0710b23║書寫、廣令流布，所獲福聚勝前福聚無量無
T05n0220_p0710b24║邊。何以故？如是般若波羅蜜多祕密藏中，廣
T05n0220_p0710b25║說一切世、出世間勝善法故。　「由此般若波羅
T05n0220_p0710b26║蜜多祕密藏中所說法故，世間便有剎帝利
T05n0220_p0710b27║大族、婆羅門大族、長者大族、居士大族施設可
T05n0220_p0710b28║得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0710b29║世間便有四大王眾天、三十三天、夜摩天、覩史
T05n0220_p0710c01║多天、樂變化天、他化自在天施設可得；由此
T05n0220_p0710c02║般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便
T05n0220_p0710c03║有梵眾天、梵輔天、梵會天、大梵天施設可得；
T05n0220_p0710c04║由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世
T05n0220_p0710c05║間便有光天、少光天、無量光天、極光淨天施設
T05n0220_p0710c06║可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法
T05n0220_p0710c07║故，世間便有淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天
T05n0220_p0710c08║施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所
T05n0220_p0710c09║說法故，世間便有廣天、少廣天、無量廣天、廣
T05n0220_p0710c10║果天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏
T05n0220_p0710c11║中所說法故，世間便有無繁天、無熱天、善現
T05n0220_p0710c12║天、善見天、色究竟天施設可得；由此般若波
T05n0220_p0710c13║羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有空無
T05n0220_p0710c14║邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想
T05n0220_p0710c15║處天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏
T05n0220_p0710c16║中所說法故，世間便有布施波羅蜜多、淨戒
T05n0220_p0710c17║波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮
T05n0220_p0710c18║波羅蜜多、般若波羅蜜多施設可得；由此般
T05n0220_p0710c19║若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有
T05n0220_p0710c20║內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
T05n0220_p0710c21║為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
T05n0220_p0710c22║相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性
T05n0220_p0710c23║空、無性自性空施設可得；由此般若波羅蜜
T05n0220_p0710c24║多祕密藏中所說法故，世間便有真如、法界、
T05n0220_p0710c25║法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、
T05n0220_p0710c26║法住、實際、虛空界、不思議界施設可得；由此
T05n0220_p0710c27║般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便
T05n0220_p0710c28║有苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦施設可得；由
T05n0220_p0710c29║此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間
T05n0220_p0711a01║便有四靜慮、四無量、四無色定施設可得；由
T05n0220_p0711a02║此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間
T05n0220_p0711a03║便有八解脫、八勝處、九次第定、十遍處施設可
T05n0220_p0711a04║得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0711a05║世間便有四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七
T05n0220_p0711a06║等覺支、八聖道支施設可得；由此般若波羅
T05n0220_p0711a07║蜜多祕密藏中所說法故，世間便有空解脫
T05n0220_p0711a08║門、無相解脫門、無願解脫門施設可得；由此
T05n0220_p0711a09║般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便
T05n0220_p0711a10║有五眼、六神通施設可得；由此般若波羅蜜
T05n0220_p0711a11║多祕密藏中所說法故，世間便有佛十力、四
T05n0220_p0711a12║無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛
T05n0220_p0711a13║不共法施設可得；由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0711a14║藏中所說法故，世間便有無忘失法、恒住捨
T05n0220_p0711a15║性施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中
T05n0220_p0711a16║所說法故，世間便有一切智、道相智、一切相
T05n0220_p0711a17║智施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中
T05n0220_p0711a18║所說法故，世間便有一切陀羅尼門、一切三
T05n0220_p0711a19║摩地門施設可得；由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0711a20║藏中所說法故，世間便有預流、一來、不還、阿
T05n0220_p0711a21║羅漢及預流向預流果、一來向一來果、不還向
T05n0220_p0711a22║不還果、阿羅漢向阿羅漢果施設可得；由此
T05n0220_p0711a23║般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便
T05n0220_p0711a24║有獨覺及獨覺菩提施設可得；由此般若波
T05n0220_p0711a25║羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有一切
T05n0220_p0711a26║菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設可得；
T05n0220_p0711a27║由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世
T05n0220_p0711a28║間便有一切如來、應、正等覺及諸佛無上正等
T05n0220_p0711a29║菩提施設可得。」
T05n0220_p0711b01║「復次，憍尸迦！置贍部洲諸有情類。若善男子、
T05n0220_p0711b02║善女人等教贍部洲、東勝身洲諸有情類皆
T05n0220_p0711b03║令修學十善業道，於意云何？是善男子、善女
T05n0220_p0711b04║人等由此因緣得福多不？」　天帝釋言：「甚多！世
T05n0220_p0711b05║尊！甚多！善逝！」　佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人
T05n0220_p0711b06║等書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦，
T05n0220_p0711b07║若轉書寫、廣令流布，是善男子、善女人等所
T05n0220_p0711b08║獲福聚甚多於前。何以故？憍尸迦！如是般
T05n0220_p0711b09║若波羅蜜多祕密藏中，廣說一切無漏之法，
T05n0220_p0711b10║聲聞種性補特伽羅修學此法，速入聲聞正
T05n0220_p0711b11║性離生，得預流果、得一來果、得不還果、得阿
T05n0220_p0711b12║羅漢果；獨覺種性補特伽羅修學此法，速入
T05n0220_p0711b13║獨覺正性離生，漸次證得獨覺菩提；菩薩種
T05n0220_p0711b14║性補特伽羅修學此法，速入菩薩正性離生，
T05n0220_p0711b15║漸次修行諸菩薩行，證得無上正等菩提。　「憍
T05n0220_p0711b16║尸迦！如是般若波羅蜜多祕密藏中，廣說一
T05n0220_p0711b17║切無漏法者，所謂布施波羅蜜多、淨戒波羅
T05n0220_p0711b18║蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅
T05n0220_p0711b19║蜜多、般若波羅蜜多，內空、外空、內外空、空空、
T05n0220_p0711b20║大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T05n0220_p0711b21║空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
T05n0220_p0711b22║不可得空、無性空、自性空、無性自性空，真如、
T05n0220_p0711b23║法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T05n0220_p0711b24║法定、法住、實際、虛空界、不思議界，無漏四靜
T05n0220_p0711b25║慮、四無量、四無色定，八解脫、八勝處、九次第
T05n0220_p0711b26║定、十遍處，四念住、四正斷、四神足、五根、五力、
T05n0220_p0711b27║七等覺支、八聖道支，空解脫門、無相解脫門、
T05n0220_p0711b28║無願解脫門，五眼、六神通，佛十力、四無所畏、
T05n0220_p0711b29║四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
T05n0220_p0711c01║法，無忘失法、恒住捨性，一切智、道相智、一切
T05n0220_p0711c02║相智，一切陀羅尼門、一切三摩地門，及餘無
T05n0220_p0711c03║量無邊佛法，皆是此中所說一切無漏之法。
T05n0220_p0711c04║「憍尸迦！若善男子、善女人等教一有情住
T05n0220_p0711c05║預流果，所獲福聚猶勝教化南贍部洲、東勝
T05n0220_p0711c06║身洲諸有情類皆令修學十善業道。何以故？
T05n0220_p0711c07║憍尸迦！諸有修行十善業道不免地獄、傍生、
T05n0220_p0711c08║鬼趣，若諸有情住預流果便得永脫三惡趣
T05n0220_p0711c09║故，況教令住一來、不還、阿羅漢果所獲福聚
T05n0220_p0711c10║而不勝彼！　「憍尸迦！若善男子、善女人等教
T05n0220_p0711c11║贍部洲、東勝身洲諸有情類皆住預流、一來、
T05n0220_p0711c12║不還、阿羅漢果，所獲福聚不如有人教一有
T05n0220_p0711c13║情令其安住獨覺菩提。何以故？憍尸迦！獨
T05n0220_p0711c14║覺菩提所有功德勝預流等百千倍故。　「憍尸
T05n0220_p0711c15║迦！若善男子、善女人等教贍部洲、東勝身洲
T05n0220_p0711c16║諸有情類皆令安住獨覺菩提，所獲福聚不
T05n0220_p0711c17║如有人教一有情令趣無上正等菩提。何以
T05n0220_p0711c18║故？憍尸迦！若教有情令趣無上正等菩提，則
T05n0220_p0711c19║令世間佛眼不斷。　「所以者何？由有菩薩摩訶
T05n0220_p0711c20║薩故，便有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩
T05n0220_p0711c21║提；由有菩薩摩訶薩故，便有如來、應、正等覺
T05n0220_p0711c22║證得無上正等菩提；由有菩薩摩訶薩故，便
T05n0220_p0711c23║有佛寶、法寶、僧寶，一切世間歸依供養。以是
T05n0220_p0711c24║故，憍尸迦！一切世間若天、若魔、若梵、若沙
T05n0220_p0711c25║門、若婆羅門及阿素洛、人非人等，應以無量
T05n0220_p0711c26║上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、
T05n0220_p0711c27║珍奇、伎樂、燈明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚
T05n0220_p0711c28║歎菩薩摩訶薩。　「憍尸迦！由此當知若善男
T05n0220_p0711c29║子、善女人等書寫如是甚深般若波羅蜜多
T05n0220_p0712a01║施他讀誦，若轉書寫、廣令流布，所獲福聚勝
T05n0220_p0712a02║前福聚無量無邊。何以故？如是般若波羅蜜
T05n0220_p0712a03║多祕密藏中，廣說一切世、出世間勝善法故。
T05n0220_p0712a04║「由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世
T05n0220_p0712a05║間便有剎帝利大族、婆羅門大族、長者大族、居
T05n0220_p0712a06║士大族施設可得；由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0712a07║藏中所說法故，世間便有四大王眾天、三十
T05n0220_p0712a08║三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他化自在天
T05n0220_p0712a09║施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所
T05n0220_p0712a10║說法故，世間便有梵眾天、梵輔天、梵會天、大
T05n0220_p0712a11║梵天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏
T05n0220_p0712a12║中所說法故，世間便有光天、少光天、無量光
T05n0220_p0712a13║天、極光淨天施設可得；由此般若波羅蜜多
T05n0220_p0712a14║祕密藏中所說法故，世間便有淨天、少淨天、
T05n0220_p0712a15║無量淨天、遍淨天施設可得；由此般若波羅
T05n0220_p0712a16║蜜多祕密藏中所說法故，世間便有廣天、少
T05n0220_p0712a17║廣天、無量廣天、廣果天施設可得；由此般若
T05n0220_p0712a18║波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有無
T05n0220_p0712a19║繁天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天施設可
T05n0220_p0712a20║得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0712a21║世間便有空無邊處天、識無邊處天、無所有處
T05n0220_p0712a22║天、非想非非想處天施設可得；由此般若波
T05n0220_p0712a23║羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有布施
T05n0220_p0712a24║波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進
T05n0220_p0712a25║波羅蜜多、靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多施設
T05n0220_p0712a26║可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法
T05n0220_p0712a27║故，世間便有內空、外空、內外空、空空、大空、勝
T05n0220_p0712a28║義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變
T05n0220_p0712a29║異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得
T05n0220_p0712b01║空、無性空、自性空、無性自性空施設可得；由
T05n0220_p0712b02║此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間
T05n0220_p0712b03║便有真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等
T05n0220_p0712b04║性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界施
T05n0220_p0712b05║設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說
T05n0220_p0712b06║法故，世間便有苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖
T05n0220_p0712b07║諦施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中
T05n0220_p0712b08║所說法故，世間便有四靜慮、四無量、四無色
T05n0220_p0712b09║定施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中
T05n0220_p0712b10║所說法故，世間便有八解脫、八勝處、九次第
T05n0220_p0712b11║定、十遍處施設可得；由此般若波羅蜜多祕
T05n0220_p0712b12║密藏中所說法故，世間便有四念住、四正斷、
T05n0220_p0712b13║四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支施設可
T05n0220_p0712b14║得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0712b15║世間便有空解脫門、無相解脫門、無願解脫門
T05n0220_p0712b16║施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所
T05n0220_p0712b17║說法故，世間便有五眼、六神通施設可得；由
T05n0220_p0712b18║此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間
T05n0220_p0712b19║便有佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大
T05n0220_p0712b20║喜、大捨、十八佛不共法施設可得；由此般若
T05n0220_p0712b21║波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有無
T05n0220_p0712b22║忘失法、恒住捨性施設可得；由此般若波羅
T05n0220_p0712b23║蜜多祕密藏中所說法故，世間便有一切智、
T05n0220_p0712b24║道相智、一切相智施設可得；由此般若波羅
T05n0220_p0712b25║蜜多祕密藏中所說法故，世間便有一切陀
T05n0220_p0712b26║羅尼門、一切三摩地門施設可得；由此般若
T05n0220_p0712b27║波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有預
T05n0220_p0712b28║流、一來、不還、阿羅漢及預流向預流果、一來向
T05n0220_p0712b29║一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果施
T05n0220_p0712c01║設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法
T05n0220_p0712c02║故，世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得；由
T05n0220_p0712c03║此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間
T05n0220_p0712c04║便有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施
T05n0220_p0712c05║設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說
T05n0220_p0712c06║法故，世間便有一切如來、應、正等覺及諸佛
T05n0220_p0712c07║無上正等菩提施設可得。」　「復次，憍尸迦！置贍
T05n0220_p0712c08║部洲、東勝身洲諸有情類。若善男子、善女人
T05n0220_p0712c09║等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸有情類
T05n0220_p0712c10║皆令修學十善業道，於意云何？是善男子、善
T05n0220_p0712c11║女人等由此因緣得福多不？」　天帝釋言：「甚多！
T05n0220_p0712c12║世尊！甚多！善逝！」　佛言：「憍尸迦！若善男子、善女
T05n0220_p0712c13║人等書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀
T05n0220_p0712c14║誦，若轉書寫、廣令流布，是善男子、善女人等
T05n0220_p0712c15║所獲福聚甚多於前。何以故？憍尸迦！如是
T05n0220_p0712c16║般若波羅蜜多祕密藏中，廣說一切無漏之
T05n0220_p0712c17║法，聲聞種性補特伽羅修學此法，速入聲聞
T05n0220_p0712c18║正性離生，得預流果、得一來果、得不還果、得阿
T05n0220_p0712c19║羅漢果；獨覺種性補特伽羅修學此法，速入
T05n0220_p0712c20║獨覺正性離生，漸次證得獨覺菩提；菩薩種
T05n0220_p0712c21║性補特伽羅修學此法，速入菩薩正性離生，
T05n0220_p0712c22║漸次修行諸菩薩行，證得無上正等菩提。　「憍
T05n0220_p0712c23║尸迦！如是般若波羅蜜多祕密藏中，廣說一
T05n0220_p0712c24║切無漏法者，所謂布施波羅蜜多、淨戒波羅
T05n0220_p0712c25║蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅
T05n0220_p0712c26║蜜多、般若波羅蜜多，內空、外空、內外空、空空、
T05n0220_p0712c27║大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T05n0220_p0712c28║空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
T05n0220_p0712c29║不可得空、無性空、自性空、無性自性空，真如、
T05n0220_p0713a01║法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T05n0220_p0713a02║法定、法住、實際、虛空界、不思議界，無漏四靜
T05n0220_p0713a03║慮、四無量、四無色定，八解脫、八勝處、九次第
T05n0220_p0713a04║定、十遍處，四念住、四正斷、四神足、五根、五力、
T05n0220_p0713a05║七等覺支、八聖道支，空解脫門、無相解脫門、
T05n0220_p0713a06║無願解脫門，五眼、六神通，佛十力、四無所畏、
T05n0220_p0713a07║四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
T05n0220_p0713a08║法，無忘失法、恒住捨性，一切智、道相智、一切
T05n0220_p0713a09║相智，一切陀羅尼門、一切三摩地門，及餘無
T05n0220_p0713a10║量無邊佛法，皆是此中所說一切無漏之法。
T05n0220_p0713a11║「憍尸迦！若善男子、善女人等教一有情住
T05n0220_p0713a12║預流果，所獲福聚猶勝教化南贍部洲、東勝
T05n0220_p0713a13║身洲、西牛貨洲諸有情類皆令修學十善業
T05n0220_p0713a14║道。何以故？憍尸迦！諸有修行十善業道不
T05n0220_p0713a15║免地獄、傍生、鬼趣，若諸有情住預流果便得
T05n0220_p0713a16║永脫三惡趣故，況教令住一來、不還、阿羅漢
T05n0220_p0713a17║果所獲福聚而不勝彼！　「憍尸迦！若善男子、
T05n0220_p0713a18║善女人等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸
T05n0220_p0713a19║有情類皆住預流、一來、不還、阿羅漢果，所獲
T05n0220_p0713a20║福聚不如有人教一有情令其安住獨覺菩
T05n0220_p0713a21║提。何以故？憍尸迦！獨覺菩提所有功德勝
T05n0220_p0713a22║預流等百千倍故。　「憍尸迦！若善男子、善女人
T05n0220_p0713a23║等教贍部洲、東勝身洲、西牛貨洲諸有情類
T05n0220_p0713a24║皆令安住獨覺菩提，所獲福聚不如有人教
T05n0220_p0713a25║一有情令趣無上正等菩提。何以故？憍尸迦！
T05n0220_p0713a26║若教有情令趣無上正等菩提，則令世間佛
T05n0220_p0713a27║眼不斷。　「所以者何？由有菩薩摩訶薩故，便
T05n0220_p0713a28║有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提；由有
T05n0220_p0713a29║菩薩摩訶薩故，便有如來、應、正等覺證得無
T05n0220_p0713b01║上正等菩提；由有菩薩摩訶薩故，便有佛寶、
T05n0220_p0713b02║法寶、僧寶，一切世間歸依供養。以是故，憍尸
T05n0220_p0713b03║迦！一切世間若天、若魔、若梵、若沙門、若婆羅門
T05n0220_p0713b04║及阿素洛、人非人等，應以無量上妙花鬘、塗
T05n0220_p0713b05║散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈
T05n0220_p0713b06║明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎菩薩摩訶
T05n0220_p0713b07║薩。　「憍尸迦！由此當知若善男子、善女人等
T05n0220_p0713b08║書寫如是甚深般若波羅蜜多施他讀誦，若
T05n0220_p0713b09║轉書寫、廣令流布，所獲福聚勝前福聚無量
T05n0220_p0713b10║無邊。何以故？如是般若波羅蜜多祕密藏中，
T05n0220_p0713b11║廣說一切世、出世間勝善法故。　「由此般若波
T05n0220_p0713b12║羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有剎帝
T05n0220_p0713b13║利大族、婆羅門大族、長者大族、居士大族施設
T05n0220_p0713b14║可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法
T05n0220_p0713b15║故，世間便有四大王眾天、三十三天、夜摩天、
T05n0220_p0713b16║覩史多天、樂變化天、他化自在天施設可得；
T05n0220_p0713b17║由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世
T05n0220_p0713b18║間便有梵眾天、梵輔天、梵會天、大梵天施設可
T05n0220_p0713b19║得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0713b20║世間便有光天、少光天、無量光天、極光淨天施
T05n0220_p0713b21║設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說
T05n0220_p0713b22║法故，世間便有淨天、少淨天、無量淨天、遍淨
T05n0220_p0713b23║天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中
T05n0220_p0713b24║所說法故，世間便有廣天、少廣天、無量廣天、
T05n0220_p0713b25║廣果天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0713b26║藏中所說法故，世間便有無繁天、無熱天、善
T05n0220_p0713b27║現天、善見天、色究竟天施設可得；由此般若
T05n0220_p0713b28║波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有空
T05n0220_p0713b29║無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非
T05n0220_p0713c01║想處天施設可得；由此般若波羅蜜多祕密
T05n0220_p0713c02║藏中所說法故，世間便有布施波羅蜜多、淨
T05n0220_p0713c03║戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜
T05n0220_p0713c04║慮波羅蜜多、般若波羅蜜多施設可得；由此
T05n0220_p0713c05║般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便
T05n0220_p0713c06║有內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
T05n0220_p0713c07║無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
T05n0220_p0713c08║自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自
T05n0220_p0713c09║性空、無性自性空施設可得；由此般若波羅
T05n0220_p0713c10║蜜多祕密藏中所說法故，世間便有真如、法
T05n0220_p0713c11║界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
T05n0220_p0713c12║定、法住、實際、虛空界、不思議界施設可得；由
T05n0220_p0713c13║此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間
T05n0220_p0713c14║便有苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦施設可
T05n0220_p0713c15║得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0713c16║世間便有四靜慮、四無量、四無色定施設可
T05n0220_p0713c17║得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0713c18║世間便有八解脫、八勝處、九次第定、十遍處施
T05n0220_p0713c19║設可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說
T05n0220_p0713c20║法故，世間便有四念住、四正斷、四神足、五根、
T05n0220_p0713c21║五力、七等覺支、八聖道支施設可得；由此般
T05n0220_p0713c22║若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有
T05n0220_p0713c23║空解脫門、無相解脫門、無願解脫門施設可
T05n0220_p0713c24║得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0713c25║世間便有五眼、六神通施設可得；由此般若
T05n0220_p0713c26║波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便有佛
T05n0220_p0713c27║十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T05n0220_p0713c28║十八佛不共法施設可得；由此般若波羅蜜
T05n0220_p0713c29║多祕密藏中所說法故，世間便有無忘失法、
T05n0220_p0714a01║恒住捨性施設可得；由此般若波羅蜜多祕
T05n0220_p0714a02║密藏中所說法故，世間便有一切智、道相智、
T05n0220_p0714a03║一切相智施設可得；由此般若波羅蜜多祕
T05n0220_p0714a04║密藏中所說法故，世間便有一切陀羅尼門、
T05n0220_p0714a05║一切三摩地門施設可得；由此般若波羅蜜
T05n0220_p0714a06║多祕密藏中所說法故，世間便有預流、一來、
T05n0220_p0714a07║不還、阿羅漢及預流向預流果、一來向一來果、
T05n0220_p0714a08║不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果施設可
T05n0220_p0714a09║得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，
T05n0220_p0714a10║世間便有獨覺及獨覺菩提施設可得；由此
T05n0220_p0714a11║般若波羅蜜多祕密藏中所說法故，世間便
T05n0220_p0714a12║有一切菩薩摩訶薩及諸菩薩摩訶薩行施設
T05n0220_p0714a13║可得；由此般若波羅蜜多祕密藏中所說法
T05n0220_p0714a14║故，世間便有一切如來、應、正等覺及諸佛無
T05n0220_p0714a15║上正等菩提施設可得。
T05n0220_p0714a16║大般若波羅蜜多經卷第一百三十

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【經文資訊】大正藏第 05 冊 No. 0220 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正藏所編輯
【原始資料】妙雲蘭若提供，眾生出版社提供，日本 SAT 組織提供，眾生出版社提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】

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