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T05n0220_106 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷) 第106卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 5 冊 » No.0220 » 第 106 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

大般若波羅蜜多經卷第一百六

初分校量功德品第三十之四

[0584b19] 爾時,會中所有四大王眾天乃至色究竟天,同時化作種種天花、衣服、瓔珞及香鬘等,踊身虛空而散佛上,合掌恭敬俱白佛言:「願此般若波羅蜜多在贍部洲人中久住。何以故?乃至般若波羅蜜多在贍部洲人中流布,當知此處佛寶、法寶、苾芻僧寶久住不滅,於此三千大千世界乃至十方無量、無數、無邊佛國亦復如是,由此菩薩摩訶薩眾及殊勝行亦可了知。世尊!隨諸方邑有善男子、善女人等,以淨信心書持如是甚深般若波羅蜜多恭敬供養,當知是處有妙光明,除滅闇冥生諸勝利。」

[0584c01] 爾時,佛告天帝釋等諸天眾言:「如是!如是!如汝所說。乃至般若波羅蜜多在贍部洲人中流布,當知此處佛寶、法寶、苾芻僧寶久住不滅,於此三千大千世界乃至十方無量、無數、無邊佛國亦復如是,由此菩薩摩訶薩眾及殊勝行亦可了知。隨諸方邑有善男子、善女人等,以淨信心書持如是甚深般若波羅蜜多恭敬供養,當知是處有妙光明,除滅闇冥生諸勝利。」

[0584c09] 時,諸天眾復化種種上妙天花、衣服、瓔珞及香鬘等而散佛上,重白佛言:「若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,廣為有情宣說流布。是善男子、善女人等魔及眷屬不得其便,我等諸天亦常隨逐是善男子、善女人等勤加擁護令無損惱。何以故?是善男子、善女人等我等諸天敬事如佛,或如近佛尊重法故。」

[0584c18] 爾時,天帝釋白佛言:「世尊!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,廣為有情宣說流布,是善男子、善女人等非少善根能辦是事,定於先世無量佛所,多集善根、多發正願、多供養佛、多善知識之所攝受,乃能於此甚深般若波羅蜜多,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,廣為有情宣說流布。世尊!欲得諸佛一切智智,當求般若波羅蜜多,欲得般若波羅蜜多,當求諸佛一切智智。何以故?諸佛所得一切智智,皆從般若波羅蜜多而得生故,如是般若波羅蜜多,皆從諸佛一切智智而得生故。所以者何?諸佛所得一切智智,不異般若波羅蜜多,如是般若波羅蜜多,不異諸佛一切智智,諸佛所得一切智智與此般若波羅蜜多,當知無二亦無二分。」

[0585a04] 爾時,佛告天帝釋言:「如是!如是!如汝所說。憍尸迦!欲得諸佛一切智智,當求般若波羅蜜多,欲得般若波羅蜜多,當求諸佛一切智智。何以故?諸佛所得一切智智皆從般若波羅蜜多而得生故,如是般若波羅蜜多,皆從諸佛一切智智而得生故。所以者何?諸佛所得一切智智,不異般若波羅蜜多,如是般若波羅蜜多不異諸佛一切智智,諸佛所得一切智智與此般若波羅蜜多,當知無二亦無二分,是故般若波羅蜜多功德威神甚為希有。」

[0585a15] 爾時,具壽慶喜白佛言:「世尊!何緣不廣稱讚布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585a18] 「世尊!何緣不廣稱讚內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585a22] 「世尊!何緣不廣稱讚真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585a25] 「世尊!何緣不廣稱讚苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585a27] 「世尊!何緣不廣稱讚四靜慮、四無量、四無色定,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585a29] 「世尊!何緣不廣稱讚八解脫、八勝處、九次第定、十遍處,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585b01] 「世尊!何緣不廣稱讚四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585b04] 「世尊!何緣不廣稱讚空解脫門、無相解脫門、無願解脫門,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585b06] 「世尊!何緣不廣稱讚五眼、六神通,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585b07] 「世尊!何緣不廣稱讚佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585b09] 「世尊!何緣不廣稱讚無忘失法、恒住捨性,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585b11] 「世尊!何緣不廣稱讚一切智、道相智、一切相智,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585b13] 「世尊!何緣不廣稱讚一切陀羅尼門、一切三摩地門,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585b14] 「世尊!何緣不廣稱讚菩薩摩訶薩行,但廣稱讚般若波羅蜜多?

[0585b16] 「世尊!何緣不廣稱讚阿耨多羅三藐三菩提,但廣稱讚般若波羅蜜多?」

[0585b18] 佛言:「慶喜!汝今當知由此般若波羅蜜多與彼布施波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜多、靜慮波羅蜜多為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585b21] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585b26] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c01] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c04] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼四靜慮、四無量、四無色定為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c06] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼八解脫、八勝處、九次第定、十遍處為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c08] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c11] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼空解脫門、無相解脫門、無願解脫門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c14] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼五眼、六神通為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c16] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c19] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼無忘失法、恒住捨性為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c21] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼一切智、道相智、一切相智為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c24] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼一切陀羅尼門、一切三摩地門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c26] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼菩薩摩訶薩行為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。

[0585c28] 「慶喜當知!由此般若波羅蜜多與彼無上正等菩提為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0586a02] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修布施波羅蜜多,可名真修布施波羅蜜多不?」

[0586a04] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586a04] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修布施波羅蜜多,乃可名為真修布施波羅蜜多。」

[0586a06] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,可名真修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不?」

[0586a09] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586a10] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,乃可名為真修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故。此般若波羅蜜多於彼布施、淨戒、安忍、精進、靜慮波羅蜜多為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0586a15] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住內空,可名真住內空不?」

[0586a16] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586a17] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住內空,乃可名為真住內空。」

[0586a18] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空,可名真住外空乃至無性自性空不?」

[0586a24] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586a24] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住外空乃至無性自性空,乃可名為真住外空乃至無性自性空故。此般若波羅蜜多於彼內空乃至無性自性空為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0586a28] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住真如,可名真住真如不?」

[0586b01] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586b01] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住真如,乃可名為真住真如。」

[0586b03] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界,可名真住法界乃至不思議界不?」

[0586b06] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586b07] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住法界乃至不思議界,乃可名為真住法界乃至不思議界故。此般若波羅蜜多於彼真如乃至不思議界為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0586b11] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住苦聖諦,可名真住苦聖諦不?」

[0586b13] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586b13] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住苦聖諦,乃可名為真住苦聖諦。」

[0586b15] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而住集、滅、道聖諦,可名真住集、滅、道聖諦不?」

[0586b17] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586b17] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而住集、滅、道聖諦,乃可名為真住集、滅、道聖諦故。此般若波羅蜜多於彼苦、集、滅、道聖諦為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0586b21] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四靜慮,可名真修四靜慮不?」

[0586b23] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586b23] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四靜慮,乃可名為真修四靜慮。」

[0586b25] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四無量、四無色定,可名真修四無量、四無色定不?」

[0586b27] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586b27] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四無量、四無色定,乃可名為真修四無量、四無色定故。此般若波羅蜜多於彼四靜慮、四無量、四無色定為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0586c02] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修八解脫,可名真修八解脫不?」

[0586c04] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586c05] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修八解脫,乃可名為真修八解脫。」

[0586c06] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修八勝處、九次第定、十遍處,可名真修八勝處、九次第定、十遍處不?」

[0586c09] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586c09] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修八勝處、九次第定、十遍處,乃可名為真修八勝處、九次第定、十遍處故。此般若波羅蜜多於彼八解脫、八勝處、九次第定、十遍處為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0586c14] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四念住,可名真修四念住不?」

[0586c16] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586c16] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四念住,乃可名為真修四念住。」

[0586c18] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,可名真修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支不?」

[0586c21] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0586c22] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,乃可名為真修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故。此般若波羅蜜多於彼四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0586c28] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修空解脫門,可名真修空解脫門不?」

[0587a01] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587a01] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修空解脫門,乃可名為真修空解脫門。」

[0587a03] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修無相、無願解脫門,可名真修無相、無願解脫門不?」

[0587a05] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587a06] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修無相、無願解脫門,乃可名為真修無相、無願解脫門故。此般若波羅蜜多於彼空解脫門、無相解脫門、無願解脫門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0587a10] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修五眼,可名真修五眼不?」

[0587a12] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587a12] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修五眼,乃可名為真修五眼。」

[0587a13] 言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修六神通,可名真修六神通不?」

[0587a15] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587a16] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修六神通,乃可名為真修六神通故。此般若波羅蜜多於彼五眼、六神通為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0587a19] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修佛十力,可名真修佛十力不?」

[0587a21] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587a21] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修佛十力,乃可名為真修佛十力。」

[0587a23] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,可名真修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法不?」

[0587a27] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587a27] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,乃可名為真修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法故。此般若波羅蜜多於彼佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0587b05] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修無忘失法,可名真修無忘失法不?」

[0587b07] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587b07] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修無忘失法,乃可名為真修無忘失法。」

[0587b09] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修恒住捨性,可名真修恒住捨性不?」

[0587b11] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587b11] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修恒住捨性,乃可名為真修住捨性故。此般若波羅蜜多於彼無忘失法、恒住捨性為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0587b15] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修一切智,可名真修一切智不?」

[0587b17] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587b17] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修一切智,乃可名為真修一切智。」

[0587b19] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修道相智、一切相智,可名真修道相智、一切相智不?」

[0587b21] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587b21] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修道相智、一切相智,乃可名為真修道相智、一切相智故。此般若波羅蜜多於彼一切智、道相智、一切相智為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0587b25] 言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修一切陀羅尼門,可名真修一切陀羅尼門不?」

[0587b28] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587b28] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修一切陀羅尼門,乃可名為真修一切陀羅尼門。」

[0587c01] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修一切三摩地門,可名真修一切三摩地門不?」

[0587c03] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587c04] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修一切三摩地門,乃可名為真修一切三摩地門故。此般若波羅蜜多於彼一切陀羅尼門、一切三摩地門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0587c08] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修菩薩摩訶薩行,可名真修菩薩摩訶薩行不?」

[0587c10] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587c10] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修菩薩摩訶薩行,乃可名為真修菩薩摩訶薩行故。此般若波羅蜜多於彼菩薩摩訶薩行為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0587c14] 佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智智而修無上正等菩提,可名真修無上正等菩提不?」

[0587c16] 慶喜答言:「不也!世尊!」

[0587c17] 佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修無上正等菩提,乃可名為真修無上正等菩提故。此般若波羅蜜多於彼無上正等菩提為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

[0587c21] 具壽慶喜復白佛言:「世尊!云何迴向一切智智而修布施波羅蜜多?」

[0587c22] 佛言:「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習布施波羅蜜多,是名迴向一切智智而修布施波羅蜜多。」

[0587c25] 「世尊!云何迴向一切智智而修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」

[0587c26] 「慶喜!以無二為方便,無生為方便、無所得為方便、修習淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,是名迴向一切智智而修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」

[0588a01] 「世尊!云何迴向一切智智而住內空?」

[0588a02] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住內空,是名迴向一切智智而住內空。」

[0588a04] 「世尊!云何迴向一切智智而住外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?」

[0588a08] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住外空乃至無性自性空,是名迴向一切智智而住外空乃至無性自性空。」

[0588a11] 「世尊!云何迴向一切智智而住真如?」

[0588a11] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住真如,是名迴向一切智智而住真如。」

[0588a14] 「世尊!云何迴向一切智智而住法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?」

[0588a16] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住法界乃至不思議界,是名迴向一切智智而住法界乃至不思議界。」

[0588a19] 「世尊!云何迴向一切智智而住苦聖諦?」

[0588a20] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住苦聖諦,是名迴向一切智智而住苦聖諦。」

[0588a22] 「世尊!云何迴向一切智智而住集、滅、道聖諦?」

[0588a23] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,安住集、滅、道聖諦,是名迴向一切智智而住集、滅、道聖諦。」

[0588a25] 「世尊!云何迴向一切智智而修四靜慮?」

[0588a26] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四靜慮,是名迴向一切智智而修四靜慮。」

[0588a29] 「世尊!云何迴向一切智智而修四無量、四無色定?」

[0588b01] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四無量、四無色定,是名迴向一切智智而修四無量、四無色定。」

[0588b03] 「世尊!云何迴向一切智智而修八解脫?」

[0588b04] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習八解脫,是名迴向一切智智而修八解脫。」

[0588b07] 「世尊!云何迴向一切智智而修八勝處、九次第定、十遍處?」

[0588b08] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習八勝處、九次第定、十遍處,是名迴向一切智智而修八勝處、九次第定、十遍處。」

[0588b11] 「世尊!云何迴向一切智智而修四念住?」

[0588b12] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四念住,是名迴向一切智智而修四念住。」

[0588b14] 「世尊!云何迴向一切智智而修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?」

[0588b16] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,是名迴向一切智智而修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。」

[0588b20] 「世尊!云何迴向一切智智而修空解脫門?」

[0588b21] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習空解脫門,是名迴向一切智智而修空解脫門。」

[0588b23] 「世尊!云何迴向一切智智而修無相、無願解脫門?」

[0588b24] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習無相、無願解脫門,是名迴向一切智智而修無相、無願解脫門。」

[0588b27] 「世尊!云何迴向一切智智而修五眼?」

[0588b28] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習五眼,是名迴向一切智智而修五眼。」

[0588c01] 「世尊!云何迴向一切智智而修六神通?」

[0588c02] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習六神通,是名迴向一切智智而修六神通。」

[0588c04] 「世尊!云何迴向一切智智而修佛十力?」

[0588c05] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習佛十力,是名迴向一切智智而修佛十力。」

[0588c07] 「世尊!云何迴向一切智智而修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?」

[0588c09] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,是名迴向一切智智而修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」

[0588c13] 「世尊!云何迴向一切智智而修無忘失法?」

[0588c14] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習無忘失法,是名迴向一切智智而修無忘失法。」

[0588c17] 「世尊!云何迴向一切智智而修恒住捨性?」

[0588c18] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習恒住捨性,是名迴向一切智智而修恒住捨性。」

[0588c20] 「世尊!云何迴向一切智智而修一切智?」

[0588c21] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習一切智,是名迴向一切智智而修一切智。」

[0588c23] 「世尊!云何迴向一切智智而修道相智、一切相智?」

[0588c24] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習道相智、一切相智,是名迴向一切智智而修道相智、一切相智。」

[0588c27] 「世尊!云何迴向一切智智而修一切陀羅尼門?」

[0588c28] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習一切陀羅尼門,是名迴向一切智智而修一切陀羅尼門。」

[0589a02] 「世尊!云何迴向一切智智而修一切三摩地門?」

[0589a03] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習一切三摩地門,是名迴向一切智智而修一切三摩地門。」

[0589a05] 「世尊!云何迴向一切智智而修菩薩摩訶薩行?」

[0589a06] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習菩薩摩訶薩行,是名迴向一切智智而修菩薩摩訶薩行。」

[0589a09] 「世尊!云何迴向一切智智而修無上正等菩提?」

[0589a10] 「慶喜!以無二為方便、無生為方便、無所得為方便,修習無上正等菩提,是名迴向一切智智而修無上正等菩提。」

[0589a14] 具壽慶喜復白佛言:「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?

[0589a18] 「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至無性自性空?

[0589a24] 「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界?

[0589a29] 「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安住苦、集、滅、道聖諦?

[0589b03] 「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮、四無量、四無色定?

[0589b06] 「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?

[0589b10] 「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?

[0589b15] 「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?

[0589b19] 「世尊!以何無二為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?以何無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?

大般若波羅蜜多經卷第一百六


【經文資訊】大正藏第 05 冊 No. 0220 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】妙雲蘭若提供,眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供,眾生出版社提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


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