T05n0220_105 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷) 第105卷

　
T05n0220_p0579b10║
T05n0220_p0579b11║
T05n0220_p0579b12║大般若波羅蜜多經卷第一百五
T05n0220_p0579b13║
T05n0220_p0579b14║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0579b15║初分校量功德品第三十之三
T05n0220_p0579b16║爾時，於此三千大千世界所有四大王眾天、三
T05n0220_p0579b17║十三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他化自在
T05n0220_p0579b18║天、梵眾天、梵輔天、梵會天、大梵天、光天、少光
T05n0220_p0579b19║天、無量光天、極光淨天、淨天、少淨天、無量淨
T05n0220_p0579b20║天、遍淨天、廣天、少廣天、無量廣天、廣果天、無
T05n0220_p0579b21║繁天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天，同聲
T05n0220_p0579b22║共白天帝釋言：「大仙！應受如是般若波羅蜜
T05n0220_p0579b23║多。大仙！應持如是般若波羅蜜多。大仙！應
T05n0220_p0579b24║讀如是般若波羅蜜多。大仙！應誦如是般若
T05n0220_p0579b25║波羅蜜多。大仙！應精勤修學如是般若波羅
T05n0220_p0579b26║蜜多。大仙！應如理思惟如是般若波羅蜜
T05n0220_p0579b27║多。大仙！應供養恭敬、尊重讚歎如是般若波
T05n0220_p0579b28║羅蜜多。何以故？　「大仙！若能受持、讀誦、精勤
T05n0220_p0579b29║修學、如理思惟、供養恭敬、尊重讚歎如是般若
T05n0220_p0579c01║波羅蜜多，則令一切惡法損減，善法增益。
T05n0220_p0579c02║「大仙！若有受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、供
T05n0220_p0579c03║養恭敬、尊重讚歎如是般若波羅蜜多，則令
T05n0220_p0579c04║一切天眾增益，諸阿素洛朋黨損減。　「大仙！
T05n0220_p0579c05║若有受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、供養恭敬、
T05n0220_p0579c06║尊重讚歎如是般若波羅蜜多，則令一切佛
T05n0220_p0579c07║眼不滅、法眼不滅、僧眼不滅。　「大仙！若有受持、
T05n0220_p0579c08║讀誦、精勤修學、如理思惟、供養恭敬、尊重讚歎
T05n0220_p0579c09║如是般若波羅蜜多，則令佛寶種不斷、法寶
T05n0220_p0579c10║種不斷、僧寶種不斷。　「大仙當知！由三寶種不
T05n0220_p0579c11║斷絕故，便有布施波羅蜜多、淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0579c12║靜慮、般若波羅蜜多出現於世。　「大仙當知！由
T05n0220_p0579c13║三寶種不斷絕故，便有內空、外空、內外空、空
T05n0220_p0579c14║空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T05n0220_p0579c15║散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法
T05n0220_p0579c16║空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空出現
T05n0220_p0579c17║於世。　「大仙當知！由三寶種不斷絕故，便有
T05n0220_p0579c18║真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
T05n0220_p0579c19║生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界出現於
T05n0220_p0579c20║世。　「大仙當知！由三寶種不斷絕故，便有苦
T05n0220_p0579c21║聖諦、集、滅、道聖諦出現於世。　「大仙當知！由三
T05n0220_p0579c22║寶種不斷絕故，便有四靜慮、四無量、四無色
T05n0220_p0579c23║定出現於世。　「大仙當知！由三寶種不斷絕故，
T05n0220_p0579c24║便有八解脫、八勝處、九次第定、十遍處出現於
T05n0220_p0579c25║世。　「大仙當知！由三寶種不斷絕故，便有四
T05n0220_p0579c26║念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
T05n0220_p0579c27║道支出現於世。　「大仙當知！由三寶種不斷絕
T05n0220_p0579c28║故，便有空解脫門、無相、無願解脫門出現於
T05n0220_p0579c29║世。　「大仙當知！由三寶種不斷絕故，便有五
T05n0220_p0580a01║眼、六神通出現於世。　「大仙當知！由三寶種不
T05n0220_p0580a02║斷絕故，便有佛十力、四無所畏、四無礙解、大
T05n0220_p0580a03║慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法出現於世。
T05n0220_p0580a04║「大仙當知！由三寶種不斷絕故，便有無忘失
T05n0220_p0580a05║法、恒住捨性出現於世。　「大仙當知！由三寶種
T05n0220_p0580a06║不斷絕故，便有一切陀羅尼門、一切三摩地
T05n0220_p0580a07║門出現於世。　「大仙當知！由三寶種不斷絕故，
T05n0220_p0580a08║便有一切智、道相智、一切相智出現於世。　「大
T05n0220_p0580a09║仙當知！由三寶種不斷絕故，便有聲聞乘、獨
T05n0220_p0580a10║覺乘、無上乘出現於世。　「大仙當知！由三寶種
T05n0220_p0580a11║不斷絕故，便有預流、一來、不還、阿羅漢出現
T05n0220_p0580a12║於世。　「大仙當知！由三寶種不斷絕故，便有預
T05n0220_p0580a13║流向預流果、一來向一來果、不還向不還果、阿
T05n0220_p0580a14║羅漢向阿羅漢果出現於世。　「大仙當知！由三
T05n0220_p0580a15║寶種不斷絕故，便有獨覺及獨覺向獨覺果
T05n0220_p0580a16║出現於世。　「大仙當知！由三寶種不斷絕故，便
T05n0220_p0580a17║有菩薩摩訶薩、三藐三佛陀出現於世。　「大仙
T05n0220_p0580a18║當知！由三寶種不斷絕故，便有菩薩摩訶薩
T05n0220_p0580a19║及菩薩摩訶薩十地等法出現於世。　「大仙當
T05n0220_p0580a20║知！由三寶種不斷絕故，便有如來、應、正等覺
T05n0220_p0580a21║及阿耨多羅三藐三菩提出現於世。　「是故，大
T05n0220_p0580a22║仙！汝應受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、供養
T05n0220_p0580a23║恭敬、尊重讚歎如是般若波羅蜜多。」
T05n0220_p0580a24║爾時，佛告天帝釋言：「憍尸迦！汝應受此甚深
T05n0220_p0580a25║般若波羅蜜多，汝應持此甚深般若波羅蜜
T05n0220_p0580a26║多，汝應讀此甚深般若波羅蜜多，汝應誦此
T05n0220_p0580a27║甚深般若波羅蜜多，汝應精勤修學此甚深
T05n0220_p0580a28║般若波羅蜜多，汝應如理思惟此甚深般若
T05n0220_p0580a29║波羅蜜多，汝應供養恭敬、尊重讚歎此甚深
T05n0220_p0580b01║般若波羅蜜多。何以故？憍尸迦！若阿素洛
T05n0220_p0580b02║兇悖徒黨興是惡念：『我等當與三十三天交
T05n0220_p0580b03║陣戰諍。』爾時，汝等諸天眷屬，應各誠心念誦
T05n0220_p0580b04║如是甚深般若波羅蜜多，供養恭敬、尊重讚
T05n0220_p0580b05║歎，時阿素洛兇悖徒黨惡心即滅不復更生。
T05n0220_p0580b06║「憍尸迦！若諸天子、或諸天女五衰相現，其心
T05n0220_p0580b07║驚惶恐墮惡趣。爾時，汝等諸天眷屬應住其
T05n0220_p0580b08║前，至心念誦如是般若波羅蜜多。時，諸天子
T05n0220_p0580b09║或諸天女，聞是般若波羅蜜多善根力故，於
T05n0220_p0580b10║此般若波羅蜜多生淨信故，五衰相沒身意
T05n0220_p0580b11║泰然，設復命終還生本處，受天富樂倍勝於
T05n0220_p0580b12║前。何以故？憍尸迦！聞信般若波羅蜜多功
T05n0220_p0580b13║德威力甚廣大故。　「憍尸迦！若善男子、善女人
T05n0220_p0580b14║等，或諸天子及諸天女，由此般若波羅蜜多
T05n0220_p0580b15║一經其耳善根力故，決定當證阿耨多羅三
T05n0220_p0580b16║藐三菩提。何以故？憍尸迦！過去諸佛及諸
T05n0220_p0580b17║弟子，一切皆學如是般若波羅蜜多，已證無
T05n0220_p0580b18║上正等菩提，入無餘依般涅槃界。未來諸佛
T05n0220_p0580b19║及諸弟子，一切皆學如是般若波羅蜜多，當
T05n0220_p0580b20║證無上正等菩提，入無餘依般涅槃界。現在
T05n0220_p0580b21║十方無量諸佛及諸弟子，一切皆學如是般
T05n0220_p0580b22║若波羅蜜多，現證無上正等菩提，入無餘依
T05n0220_p0580b23║般涅槃界。何以故？憍尸迦！由此般若波羅
T05n0220_p0580b24║蜜多普攝一切菩提分法，若聲聞法、若獨覺
T05n0220_p0580b25║法、若菩薩法、若如來法皆具攝故。」　爾時，天帝
T05n0220_p0580b26║釋白佛言：「世尊！如是般若波羅蜜多是大神
T05n0220_p0580b27║呪，如是般若波羅蜜多是大明呪，如是般若
T05n0220_p0580b28║波羅蜜多是無上呪，如是般若波羅蜜多是
T05n0220_p0580b29║無等等呪，如是般若波羅蜜多是一切呪王，
T05n0220_p0580c01║最上最妙，能伏一切，不為一切之所降伏。
T05n0220_p0580c02║何以故？世尊！如是般若波羅蜜多，能除一
T05n0220_p0580c03║切惡不善法，能攝生長諸善法故。」　爾時，佛告
T05n0220_p0580c04║天帝釋言：「如是！如是！如汝所說。憍尸迦！如是
T05n0220_p0580c05║般若波羅蜜多是大神呪、是大明呪、是無上
T05n0220_p0580c06║呪、是無等等呪、是一切呪王，最上最妙，能
T05n0220_p0580c07║伏一切，不為一切之所降伏。何以故？過去
T05n0220_p0580c08║諸佛皆依如是甚深般若波羅蜜多大呪王
T05n0220_p0580c09║故，已證無上正等菩提。未來諸佛皆依如
T05n0220_p0580c10║是甚深般若波羅蜜多大呪王故，當證無上
T05n0220_p0580c11║正等菩提。現在十方無量諸佛，皆依如是甚
T05n0220_p0580c12║深般若波羅蜜多大呪王故，今證無上正等
T05n0220_p0580c13║菩提。何以故？　「憍尸迦！依因如是甚深般若
T05n0220_p0580c14║波羅蜜多大呪王故，十善業道出現世間。　「憍
T05n0220_p0580c15║尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王
T05n0220_p0580c16║故，惠施、受齋、持戒等法出現世間。　「憍尸迦！
T05n0220_p0580c17║依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，四
T05n0220_p0580c18║靜慮、四無量、四無色定、五神通等出現世間。
T05n0220_p0580c19║「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪
T05n0220_p0580c20║王故，布施波羅蜜多、淨戒、安忍、精進、靜慮、般
T05n0220_p0580c21║若波羅蜜多出現世間。　「憍尸迦！依因如是甚
T05n0220_p0580c22║深般若波羅蜜多大呪王故，內空、外空、內外
T05n0220_p0580c23║空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T05n0220_p0580c24║際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T05n0220_p0580c25║切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T05n0220_p0580c26║出現世間。　「憍尸迦！依因如是甚深般若波
T05n0220_p0580c27║羅蜜多大呪王故，真如、法界、法性、不虛妄性、
T05n0220_p0580c28║不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空
T05n0220_p0580c29║界、不思議界出現世間。　「憍尸迦！依因如是甚
T05n0220_p0581a01║深般若波羅蜜多大呪王故，苦聖諦、集聖諦、
T05n0220_p0581a02║滅聖諦、道聖諦出現世間。　「憍尸迦！依因如是
T05n0220_p0581a03║甚深般若波羅蜜多大呪王故，八解脫、八勝
T05n0220_p0581a04║處、九次第定、十遍處出現世間。
T05n0220_p0581a05║「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪
T05n0220_p0581a06║王故，四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等
T05n0220_p0581a07║覺支、八聖道支出現世間。　「憍尸迦！依因如是
T05n0220_p0581a08║甚深般若波羅蜜多大呪王故，空解脫門、無
T05n0220_p0581a09║相解脫門、無願解脫門出現世間。　「憍尸迦！依
T05n0220_p0581a10║因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，五眼、
T05n0220_p0581a11║六神通出現世間。　「憍尸迦！依因如是甚深般
T05n0220_p0581a12║若波羅蜜多大呪王故，佛十力、四無所畏、四
T05n0220_p0581a13║無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法出
T05n0220_p0581a14║現世間。　「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜
T05n0220_p0581a15║多大呪王故，無忘失法、恒住捨性出現世間。
T05n0220_p0581a16║「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪
T05n0220_p0581a17║王故，一切陀羅尼門、一切三摩地門出現世
T05n0220_p0581a18║間。　「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大
T05n0220_p0581a19║呪王故，一切智、道相智、一切相智出現世間。
T05n0220_p0581a20║「憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪
T05n0220_p0581a21║王故，預流、一來、不還、阿羅漢出現世間。　「憍尸
T05n0220_p0581a22║迦！依因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，
T05n0220_p0581a23║預流向預流果、一來向一來果、不還向不還果、
T05n0220_p0581a24║阿羅漢向阿羅漢果出現世間。　「憍尸迦！依因
T05n0220_p0581a25║如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，獨覺及
T05n0220_p0581a26║獨覺菩提出現世間。　「憍尸迦！依因如是甚
T05n0220_p0581a27║深般若波羅蜜多大呪王故，菩薩摩訶薩及
T05n0220_p0581a28║菩薩摩訶薩十地等行出現世間。　「憍尸迦！依
T05n0220_p0581a29║因如是甚深般若波羅蜜多大呪王故，如來、
T05n0220_p0581b01║應、正等覺及阿耨多羅三藐三菩提出現世
T05n0220_p0581b02║間。　「復次，憍尸迦！依因如是甚深般若波羅蜜
T05n0220_p0581b03║多大呪王故，有菩薩摩訶薩世間顯現。　「憍尸
T05n0220_p0581b04║迦！依因菩薩摩訶薩故，十善業道世間顯現。
T05n0220_p0581b05║「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，惠施、受齋、持戒
T05n0220_p0581b06║等法世間顯現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，
T05n0220_p0581b07║四靜慮、四無量、四無色定、五神通等世間顯
T05n0220_p0581b08║現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，布施、淨戒、
T05n0220_p0581b09║安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間顯現。　「憍
T05n0220_p0581b10║尸迦！依因菩薩摩訶薩故，內空、外空、內外空、
T05n0220_p0581b11║空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T05n0220_p0581b12║空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切
T05n0220_p0581b13║法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空世
T05n0220_p0581b14║間顯現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，真如、
T05n0220_p0581b15║法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
T05n0220_p0581b16║法定、法住、實際、虛空界、不思議界世間顯現。
T05n0220_p0581b17║「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，苦聖諦、集聖諦、
T05n0220_p0581b18║滅聖諦、道聖諦世間顯現。　「憍尸迦！依因菩薩
T05n0220_p0581b19║摩訶薩故，八解脫、八勝處、九次第定、十遍處
T05n0220_p0581b20║世間顯現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，四
T05n0220_p0581b21║念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
T05n0220_p0581b22║道支世間顯現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，
T05n0220_p0581b23║空解脫門、無相解脫門、無願解脫門世間顯
T05n0220_p0581b24║現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，五眼、六神
T05n0220_p0581b25║通世間顯現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，
T05n0220_p0581b26║佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大
T05n0220_p0581b27║捨、十八佛不共法世間顯現。　「憍尸迦！依因菩
T05n0220_p0581b28║薩摩訶薩故，無忘失法、恒住捨性世間顯現。
T05n0220_p0581b29║「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，一切陀羅尼門、
T05n0220_p0581c01║一切三摩地門世間顯現。　「憍尸迦！依因菩薩
T05n0220_p0581c02║摩訶薩故，一切智、道相智、一切相智世間顯
T05n0220_p0581c03║現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，預流、一來、
T05n0220_p0581c04║不還、阿羅漢世間顯現。　「憍尸迦！依因菩薩摩
T05n0220_p0581c05║訶薩故，預流向預流果、一來向一來果、不還
T05n0220_p0581c06║向不還果、阿羅漢向阿羅漢果世間顯現。　「憍
T05n0220_p0581c07║尸迦！依因菩薩摩訶薩故，獨覺及獨覺菩提
T05n0220_p0581c08║世間顯現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，菩
T05n0220_p0581c09║薩摩訶薩及菩薩摩訶薩十地等行世間顯
T05n0220_p0581c10║現。　「憍尸迦！依因菩薩摩訶薩故，如來、應、正
T05n0220_p0581c11║等覺及阿耨多羅三藐三菩提世間顯現。
T05n0220_p0581c12║「憍尸迦！譬如依因滿月輪故，一切藥物、星辰、
T05n0220_p0581c13║山海皆得增明，如是依因菩薩摩訶薩滿月
T05n0220_p0581c14║輪故，一切世間十善業道藥草物類皆得增
T05n0220_p0581c15║明；如是依因菩薩摩訶薩滿月輪故，一切世
T05n0220_p0581c16║間惠施、受齋、持戒等法藥草物類皆得增明；
T05n0220_p0581c17║如是依因菩薩摩訶薩滿月輪故，一切世間
T05n0220_p0581c18║四靜慮、四無量、四無色定、五神通等藥草物類
T05n0220_p0581c19║皆得增明；如是依因菩薩摩訶薩滿月輪故，
T05n0220_p0581c20║一切世間布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
T05n0220_p0581c21║蜜多藥草物類皆得增明；如是依因菩薩摩
T05n0220_p0581c22║訶薩滿月輪故，一切世間內空、外空、內外空、空
T05n0220_p0581c23║空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
T05n0220_p0581c24║散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法
T05n0220_p0581c25║空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空藥草
T05n0220_p0581c26║物類皆得增明；如是依因菩薩摩訶薩滿月
T05n0220_p0581c27║輪故，一切世間真如、法界、法性、不虛妄性、不
T05n0220_p0581c28║變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、
T05n0220_p0581c29║不思議界藥草物類皆得增明；如是依因菩
T05n0220_p0582a01║薩摩訶薩滿月輪故，一切世間苦聖諦、集聖
T05n0220_p0582a02║諦、滅聖諦、道聖諦藥草物類皆得增明；如是
T05n0220_p0582a03║依因菩薩摩訶薩滿月輪故，一切世間八解
T05n0220_p0582a04║脫、八勝處、九次第定、十遍處藥草物類皆得增
T05n0220_p0582a05║明；如是依因菩薩摩訶薩滿月輪故，一切世
T05n0220_p0582a06║間四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
T05n0220_p0582a07║八聖道支藥草物類皆得增明；如是依因菩
T05n0220_p0582a08║薩摩訶薩滿月輪故，一切世間空解脫門、無
T05n0220_p0582a09║相解脫門、無願解脫門藥草物類皆得增明；
T05n0220_p0582a10║如是依因菩薩摩訶薩滿月輪故，一切世間
T05n0220_p0582a11║五眼、六神通藥草物類皆得增明；如是依因
T05n0220_p0582a12║菩薩摩訶薩滿月輪故，一切世間佛十力、四
T05n0220_p0582a13║無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛
T05n0220_p0582a14║不共法藥草物類皆得增明；如是依因菩薩
T05n0220_p0582a15║摩訶薩滿月輪故，一切世間無忘失法、恒住
T05n0220_p0582a16║捨性藥草物類皆得增明；如是依因菩薩摩
T05n0220_p0582a17║訶薩滿月輪故，一切世間一切陀羅尼門、一
T05n0220_p0582a18║切三摩地門藥草物類皆得增明；如是依因
T05n0220_p0582a19║菩薩摩訶薩滿月輪故，一切世間一切智、道
T05n0220_p0582a20║相智、一切相智藥草物類皆得增明；如是依
T05n0220_p0582a21║因菩薩摩訶薩滿月輪故，一切世間預流向
T05n0220_p0582a22║預流果、一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢
T05n0220_p0582a23║向阿羅漢果、獨覺向獨覺菩提藥草物類皆得
T05n0220_p0582a24║增明；如是依因菩薩摩訶薩滿月輪故，一切
T05n0220_p0582a25║世間菩薩摩訶薩十地等行及阿耨多羅三藐
T05n0220_p0582a26║三菩提藥草物類皆得增明；如是依因菩薩
T05n0220_p0582a27║摩訶薩滿月輪故，一切世間聲聞、獨覺、有學、
T05n0220_p0582a28║無學星宿辰象皆得增明；如是依因菩薩摩
T05n0220_p0582a29║訶薩滿月輪故，一切世間菩薩摩訶薩及如
T05n0220_p0582b01║來、應、正等覺諸山大海皆得增明。
T05n0220_p0582b02║「憍尸迦！若諸如來、應、正等覺未出世時，唯
T05n0220_p0582b03║菩薩摩訶薩具方便善巧，為諸有情無倒宣
T05n0220_p0582b04║說一切世間、出世間法。何以故？憍尸迦！當知
T05n0220_p0582b05║菩薩摩訶薩能出生一切人乘、天乘、聲聞乘、獨
T05n0220_p0582b06║覺乘、無上乘故。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩所有方
T05n0220_p0582b07║便善巧，皆從如是甚深般若波羅蜜多而得
T05n0220_p0582b08║生長。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成就方便善巧力
T05n0220_p0582b09║故，能行布施波羅蜜多，能行淨戒、安忍、精進、
T05n0220_p0582b10║靜慮、般若波羅蜜多。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成
T05n0220_p0582b11║就方便善巧力故，能行內空，能行外空、內外
T05n0220_p0582b12║空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T05n0220_p0582b13║際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T05n0220_p0582b14║切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T05n0220_p0582b15║空。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成就方便善巧力故，
T05n0220_p0582b16║能行真如，能行法界、法性、不虛妄性、不變異
T05n0220_p0582b17║性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思
T05n0220_p0582b18║議界。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成就方便善巧力
T05n0220_p0582b19║故，能行苦聖諦，能行集、滅、道聖諦。　「憍尸迦！菩
T05n0220_p0582b20║薩摩訶薩成就方便善巧力故，能行四靜慮，
T05n0220_p0582b21║能行四無量、四無色定。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩
T05n0220_p0582b22║成就方便善巧力故，能行八解脫，能行八勝
T05n0220_p0582b23║處、九次第定、十遍處。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成
T05n0220_p0582b24║就方便善巧力故，能行四念住，能行四正斷、
T05n0220_p0582b25║四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。　「憍尸
T05n0220_p0582b26║迦！菩薩摩訶薩成就方便善巧力故，能行
T05n0220_p0582b27║空解脫門，能行無相、無願解脫門。　「憍尸迦！
T05n0220_p0582b28║菩薩摩訶薩成就方便善巧力故，能得五眼，
T05n0220_p0582b29║能得六神通。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成就方便
T05n0220_p0582c01║善巧力故，能得佛十力，能得四無所畏、四無
T05n0220_p0582c02║礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。　「憍
T05n0220_p0582c03║尸迦！菩薩摩訶薩成就方便善巧力故，能得
T05n0220_p0582c04║無忘失法，能得恒住捨性。　「憍尸迦！菩薩摩
T05n0220_p0582c05║訶薩成就方便善巧力故，能得一切陀羅尼
T05n0220_p0582c06║門，能得一切三摩地門。　「憍尸迦！菩薩摩訶
T05n0220_p0582c07║薩成就方便善巧力故，能得一切智，能得道
T05n0220_p0582c08║相智、一切相智。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成就方
T05n0220_p0582c09║便善巧力故，能得三十二大士相，能得八十
T05n0220_p0582c10║種隨形好。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成就方便善
T05n0220_p0582c11║巧力故，不墮聲聞地，不證獨覺地。　「憍尸迦！
T05n0220_p0582c12║菩薩摩訶薩成就方便善巧力故，能成熟有
T05n0220_p0582c13║情，能嚴淨佛土。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成就方
T05n0220_p0582c14║便善巧力故，能攝取壽量圓滿，能攝取眾具
T05n0220_p0582c15║圓滿、淨土圓滿、種姓圓滿、色力圓滿、眷屬
T05n0220_p0582c16║圓滿。　「憍尸迦！菩薩摩訶薩成就方便善巧力
T05n0220_p0582c17║故，能行菩薩十地等行，能得無上正等菩提。
T05n0220_p0582c18║「憍尸迦！如是菩薩摩訶薩及所有方便善巧，
T05n0220_p0582c19║皆由般若波羅蜜多而得成就。
T05n0220_p0582c20║「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若
T05n0220_p0582c21║波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如
T05n0220_p0582c22║理思惟、書寫、解說、廣令流布，當得成就現在、
T05n0220_p0582c23║未來功德勝利。」　爾時，天帝釋白佛言：「世尊！
T05n0220_p0582c24║若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多，至
T05n0220_p0582c25║心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、
T05n0220_p0582c26║解說、廣令流布，云何當得成就現在功德勝
T05n0220_p0582c27║利？」　佛言：「憍尸迦！若善男子、善女人等於此
T05n0220_p0582c28║般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修
T05n0220_p0582c29║學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，是善男子、
T05n0220_p0583a01║善女人等現在不為毒藥所中、刀兵所害、
T05n0220_p0583a02║火所焚燒、水所漂溺，乃至不為四百四病之
T05n0220_p0583a03║所殀歿，除先定業現世應受。　「憍尸迦！是善
T05n0220_p0583a04║男子、善女人等若遭官事怨賊逼迫，至心念
T05n0220_p0583a05║誦如是般若波羅蜜多，若到其所終不為彼
T05n0220_p0583a06║譴罰加害。何以故？如是般若波羅蜜多威
T05n0220_p0583a07║德勢力法令爾故。　「憍尸迦！是善男子、善女人
T05n0220_p0583a08║等若有往至國王、王子、大臣等處，至心念誦
T05n0220_p0583a09║如是般若波羅蜜多，必為王等歡喜問訊恭
T05n0220_p0583a10║敬讚美。何以故？是善男子、善女人等，常於
T05n0220_p0583a11║有情不離慈、悲、喜、捨心故。　「憍尸迦！若善男子、
T05n0220_p0583a12║善女人等於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受
T05n0220_p0583a13║持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令
T05n0220_p0583a14║流布，當得成就諸如是等現世種種功德勝
T05n0220_p0583a15║利。」　時，天帝釋復白佛言：「世尊！若善男子、善
T05n0220_p0583a16║女人等於此般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、
T05n0220_p0583a17║讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流
T05n0220_p0583a18║布，
T05n0220_p0583a19║云何當得成就未來功德勝利？」　佛言：「憍尸迦！
T05n0220_p0583a20║若善男子、善女人等於此般若波羅蜜多，至
T05n0220_p0583a21║心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、
T05n0220_p0583a22║解說、廣令流布，是善男子、善女人等隨所生
T05n0220_p0583a23║處常不遠離十善業道，是善男子、善女人等
T05n0220_p0583a24║隨所生處常不遠離惠施、受齋、持戒等法，是
T05n0220_p0583a25║善男子、善女人等隨所生處常不遠離四靜
T05n0220_p0583a26║慮、四無量、四無色定、五神通等，是善男子、善
T05n0220_p0583a27║女人等隨所生處常不遠離布施波羅蜜多、
T05n0220_p0583a28║淨戒波羅蜜多、安忍波羅蜜多、精進波羅蜜
T05n0220_p0583a29║多、靜慮波羅蜜多、般若波羅蜜多，是善男
T05n0220_p0583b01║子、善女人等隨所生處常不遠離內空、外空、
T05n0220_p0583b02║內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟
T05n0220_p0583b03║空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相
T05n0220_p0583b04║空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
T05n0220_p0583b05║性空，是善男子、善女人等隨所生處常不遠
T05n0220_p0583b06║離真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
T05n0220_p0583b07║離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界，是
T05n0220_p0583b08║善男子、善女人等隨所生處常不遠離苦聖
T05n0220_p0583b09║諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦，是善男子、善女人
T05n0220_p0583b10║等隨所生處常不遠離八解脫、八勝處、九次
T05n0220_p0583b11║第定、十遍處，是善男子、善女人等隨所生處
T05n0220_p0583b12║常不遠離四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七
T05n0220_p0583b13║等覺支、八聖道支，是善男子、善女人等隨所
T05n0220_p0583b14║生處常不遠離空解脫門、無相解脫門、無願解
T05n0220_p0583b15║脫門，是善男子、善女人等當得成就五眼、六
T05n0220_p0583b16║神通，是善男子、善女人等當得成就佛十力、
T05n0220_p0583b17║四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T05n0220_p0583b18║佛不共法，是善男子、善女人等當得成就無
T05n0220_p0583b19║忘失法、恒住捨性，是善男子、善女人等當得
T05n0220_p0583b20║成就一切陀羅尼門、一切三摩地門，是善男子、
T05n0220_p0583b21║善女人等當得成就一切智、道相智、一切相智，
T05n0220_p0583b22║是善男子、善女人等永不墜墮一切地獄、傍
T05n0220_p0583b23║生、鬼界，除乘願力往生彼趣成熟有情，是善
T05n0220_p0583b24║男子、善女人等隨所生處常具諸根支體無
T05n0220_p0583b25║缺，是善男子、善女人等永不生於貧窮、下賤、
T05n0220_p0583b26║工師、雜類、補羯娑家，是善男子、善女人等永
T05n0220_p0583b27║不生於屠膾、漁獵、盜賊、獄吏、旃荼羅家，是善
T05n0220_p0583b28║男子、善女人等常生豪貴，或剎帝利，或婆羅
T05n0220_p0583b29║門，或諸長者、居士等家，終不生彼戍達羅家；
T05n0220_p0583c01║是善男子、善女人等隨所生處三十二相、八
T05n0220_p0583c02║十隨好莊嚴其身，一切有情見者歡喜；是善
T05n0220_p0583c03║男子、善女人等多生有佛嚴淨土中，蓮花化
T05n0220_p0583c04║生不造惡業；是善男子、善女人等常不遠離
T05n0220_p0583c05║速疾神通，隨心所願遊諸佛土，從一佛國至
T05n0220_p0583c06║一佛國，供養恭敬、尊重讚歎諸佛世尊，聽聞
T05n0220_p0583c07║正法，成熟有情、嚴淨佛土，漸證無上正等菩
T05n0220_p0583c08║提。　「憍尸迦！若善男子、善女人等於此般若波
T05n0220_p0583c09║羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理
T05n0220_p0583c10║思惟、書寫、解說、廣令流布，當得成就諸如是
T05n0220_p0583c11║等未來種種功德勝利。　「以是故，憍尸迦！若
T05n0220_p0583c12║善男子、善女人等欲得如是現在、未來功德
T05n0220_p0583c13║勝利，乃至無上正等菩提常不離者，應以一
T05n0220_p0583c14║切智智相應心，用無所得為方便，於此般若
T05n0220_p0583c15║波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如
T05n0220_p0583c16║理思惟、書寫、解說、廣令流布，復以種種上妙
T05n0220_p0583c17║花鬘、塗散等香、衣服、纓絡、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、
T05n0220_p0583c18║伎樂、燈明而為供養。」
T05n0220_p0583c19║爾時，眾多外道梵志為求佛過，來詣佛所。時，
T05n0220_p0583c20║天帝釋見已念言：「今此眾多外道梵志來趣
T05n0220_p0583c21║法會，伺求佛短，將非般若留難事耶？我當念
T05n0220_p0583c22║誦從佛所受甚深般若波羅蜜多，令彼邪徒
T05n0220_p0583c23║復道而去。」　念已便誦甚深般若波羅蜜多。於
T05n0220_p0583c24║是諸來外道梵志遙現敬相，右繞世尊退還
T05n0220_p0583c25║本所。　時，舍利子見已念言：「彼有何緣故來
T05n0220_p0583c26║還去？」　佛知其意，告舍利子：「彼外道等為求
T05n0220_p0583c27║我便，相率而來，由天帝釋念誦般若波羅
T05n0220_p0583c28║蜜多大呪王力，令彼還去。舍利子！我都不
T05n0220_p0583c29║見彼外道等有一善法，悉懷惡心為求我便，
T05n0220_p0584a01║來趣我所。舍利子！我都不見一切世間若天、
T05n0220_p0584a02║若魔、若梵、若沙門、若婆羅門、若異道等諸
T05n0220_p0584a03║有情類，敢懷惡意來求般若波羅蜜多而能
T05n0220_p0584a04║得便。何以故？舍利子！於此三千大千世界，
T05n0220_p0584a05║一切四大王眾天、三十三天、夜摩天、覩史
T05n0220_p0584a06║多天、樂變化天、他化自在天、一切梵眾天、
T05n0220_p0584a07║梵輔天、梵會天、大梵天、光天、少光天、無
T05n0220_p0584a08║量光天、極光淨天、淨天、少淨天、無量淨天、
T05n0220_p0584a09║遍淨天、廣天、少廣天、無量廣天、廣果天、
T05n0220_p0584a10║無繁天、無熱天、善現天、善見天、色究竟
T05n0220_p0584a11║天，一切聲聞、一切獨覺、一切菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0584a12║我及一切具大威力龍神、藥叉、健達縛、阿素洛、
T05n0220_p0584a13║揭路茶、緊捺洛、莫呼洛伽、人非人等，皆共守
T05n0220_p0584a14║護如是般若波羅蜜多，不令眾惡而作留難。
T05n0220_p0584a15║何以故？舍利子！是諸天等皆從般若波羅蜜
T05n0220_p0584a16║多而出生故。　「又，舍利子！十方各如殑伽沙等
T05n0220_p0584a17║諸佛世界，一切如來、應、正等覺，一切聲聞，一
T05n0220_p0584a18║切獨覺，一切菩薩摩訶薩，及一切天、龍神、藥
T05n0220_p0584a19║叉、健達縛、阿素洛、揭路茶、緊捺洛、莫呼洛伽、人
T05n0220_p0584a20║非人等，皆共守護如是般若波羅蜜多，不令
T05n0220_p0584a21║眾惡而作留難。何以故？舍利子！彼諸佛等
T05n0220_p0584a22║皆從般若波羅蜜多而出生故。」
T05n0220_p0584a23║爾時，惡魔作是念：「今如來、應、正等覺四眾圍
T05n0220_p0584a24║繞，及欲、色界諸天人等皆同集會，宣說般若
T05n0220_p0584a25║波羅蜜多，是中必有菩薩摩訶薩受記，當得
T05n0220_p0584a26║阿耨多羅三藐三菩提，我應往到破壞其眼。」
T05n0220_p0584a27║作是念已化作四兵，奮威勇銳來詣佛所。　時，
T05n0220_p0584a28║天帝釋見已念言：「將非惡魔化為此事，來欲
T05n0220_p0584a29║惱佛，并與般若波羅蜜多而作留難？何以故？
T05n0220_p0584b01║如是四兵嚴飾殊麗，摩揭陀國影堅大王四
T05n0220_p0584b02║種勝兵所不能及，憍薩羅國勝軍大王四種
T05n0220_p0584b03║勝兵亦不能及，劫比羅國釋迦王種四種勝
T05n0220_p0584b04║兵亦不能及，吠舍梨國栗呫毘種四種勝兵
T05n0220_p0584b05║亦不能及，吉祥茅國力士王種四種勝兵亦
T05n0220_p0584b06║不能及，由斯觀察如是四兵，定是惡魔之所
T05n0220_p0584b07║化作。惡魔長夜常伺佛短，壞諸有情所修勝
T05n0220_p0584b08║業，我當念誦從佛所受甚深般若波羅蜜多，
T05n0220_p0584b09║令彼惡魔復道而去。」　時，天帝釋念已，便誦甚
T05n0220_p0584b10║深般若波羅蜜多，於是惡魔退還本所，甚深
T05n0220_p0584b11║般若波羅蜜多大神呪王力所遣故。
T05n0220_p0584b12║大般若波羅蜜多經卷第一百五

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【經文資訊】大正藏第 05 冊 No. 0220 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06，完成日期：2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正藏所編輯
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