Skip to Content

公告:漢文大藏經網站已停止更新,請前往下列大藏經網站查閱經文

一般電腦和需要較多功能的使用者,建議瀏覽 cbetaonline

手機、平板與專注閱讀的使用者,建議瀏覽 deerpark

 

T05n0220_076 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷) 第76卷

CBETA 電子佛典集成 » 大正藏 (T) » 第 5 冊 » No.0220 » 第 76 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

大般若波羅蜜多經卷第七十六

初分淨道品第二十一之二

[0427a07] 「舍利子!若菩薩摩訶薩聞說般若波羅蜜多,心無疑惑亦不迷悶,當知是菩薩摩訶薩住如是住不離作意,謂欲救護一切有情,常不捨離一切有情大悲作意。」

[0427a10] 時,舍利子謂善現言:「若菩薩摩訶薩住如是住不離作意者,則一切有情亦應成菩薩摩訶薩。何以故?以一切有情亦常不離此作意故,是則菩薩摩訶薩與一切有情應無差別。」

[0427a14] 爾時,具壽善現讚舍利子言:「善哉!善哉!誠如所說,能如實取我所說義。所以者何?舍利子!有情非有故,當知作意亦非有;我、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、受者、知者、見者非有故,當知作意亦非有。有情無實故,當知作意亦無實;我乃至見者無實故,當知作意亦無實。有情無自性故,當知作意亦無自性;我乃至見者無自性故,當知作意亦無自性。有情空故,當知作意亦空;我乃至見者空故,當知作意亦空。有情遠離故,當知作意亦遠離;我乃至見者遠離故,當知作意亦遠離。有情寂靜故,當知作意亦寂靜;我乃至見者寂靜故,當知作意亦寂靜。有情無覺知故,當知作意亦無覺知;我乃至見者無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0427b01] 「舍利子!色非有故,當知作意亦非有;受、想、行、識非有故,當知作意亦非有。色無實故,當知作意亦無實;受、想、行、識無實故,當知作意亦無實。色無自性故,當知作意亦無自性;受、想、行、識無自性故,當知作意亦無自性。色空故,當知作意亦空;受、想、行、識空故,當知作意亦空。色遠離故,當知作意亦遠離;受、想、行、識遠離故,當知作意亦遠離。色寂靜故,當知作意亦寂靜;受、想、行、識寂靜故,當知作意亦寂靜。色無覺知故,當知作意亦無覺知;受、想、行、識無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0427b11] 「舍利子!眼處非有故,當知作意亦非有;耳、鼻、舌、身、意處非有故,當知作意亦非有。眼處無實故,當知作意亦無實;耳、鼻、舌、身、意處無實故,當知作意亦無實。眼處無自性故,當知作意亦無自性;耳、鼻、舌、身、意處無自性故,當知作意亦無自性。眼處空故,當知作意亦空;耳、鼻、舌、身、意處空故,當知作意亦空。眼處遠離故,當知作意亦遠離;耳、鼻、舌、身、意處遠離故,當知作意亦遠離。眼處寂靜故,當知作意亦寂靜;耳、鼻、舌、身、意處寂靜故,當知作意亦寂靜。眼處無覺知故,當知作意亦無覺知;耳、鼻、舌、身、意處無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0427b24] 「舍利子!色處非有故,當知作意亦非有;聲、香、味、觸、法處非有故,當知作意亦非有。色處無實故,當知作意亦無實;聲、香、味、觸、法處無實故,當知作意亦無實。色處無自性故,當知作意亦無自性;聲、香、味、觸、法處無自性故,當知作意亦無自性。色處空故,當知作意亦空;聲、香、味、觸、法處空故,當知作意亦空。色處遠離故,當知作意亦遠離;聲、香、味、觸、法處遠離故,當知作意亦遠離。色處寂靜故,當知作意亦寂靜;聲、香、味、觸、法處寂靜故,當知作意亦寂靜。色處無覺知故,當知作意亦無覺知;聲、香、味、觸、法處無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0427c07] 「舍利子!眼界非有故,當知作意亦非有;色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受非有故,當知作意亦非有。眼界無實故,當知作意亦無實;色界乃至眼觸為緣所生諸受無實故,當知作意亦無實。眼界無自性故,當知作意亦無自性;色界乃至眼觸為緣所生諸受無自性故,當知作意亦無自性。眼界空故,當知作意亦空;色界乃至眼觸為緣所生諸受空故,當知作意亦空。眼界遠離故,當知作意亦遠離;色界乃至眼觸為緣所生諸受遠離故,當知作意亦遠離。眼界寂靜故,當知作意亦寂靜;色界乃至眼觸為緣所生諸受寂靜故,當知作意亦寂靜。眼界無覺知故,當知作意亦無覺知;色界乃至眼觸為緣所生諸受無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0427c21] 「舍利子!耳界非有故,當知作意亦非有;聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受非有故,當知作意亦非有。耳界無實故,當知作意亦無實,聲界乃至耳觸為緣所生諸受無實故,當知作意亦無實。耳界無自性故,當知作意亦無自性;聲界乃至耳觸為緣所生諸受無自性故,當知作意亦無自性。耳界空故,當知作意亦空;聲界乃至耳觸為緣所生諸受空故,當知作意亦空。耳界遠離故,當知作意亦遠離;聲界乃至耳觸為緣所生諸受遠離故,當知作意亦遠離。耳界寂靜故,當知作意亦寂靜;聲界乃至耳觸為緣所生諸受寂靜故,當知作意亦寂靜。耳界無覺知故,當知作意亦無覺知;聲界乃至耳觸為緣所生諸受無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0428a07] 「舍利子!鼻界非有故,當知作意亦非有;香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受非有故,當知作意亦非有。鼻界無實故,當知作意亦無實;香界乃至鼻觸為緣所生諸受無實故,當知作意亦無實。鼻界無自性故,當知作意亦無自性;香界乃至鼻觸為緣所生諸受無自性故,當知作意亦無自性。鼻界空故,當知作意亦空;香界乃至鼻觸為緣所生諸受空故,當知作意亦空。鼻界遠離故,當知作意亦遠離;香界乃至鼻觸為緣所生諸受遠離故,當知作意亦遠離。鼻界寂靜故,當知作意亦寂靜;香界乃至鼻觸為緣所生諸受寂靜故,當知作意亦寂靜。鼻界無覺知故,當知作意亦無覺知;香界乃至鼻觸為緣所生諸受無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0428a22] 「舍利子!舌界非有故,當知作意亦非有;味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受非有故,當知作意亦非有。舌界無實故,當知作意亦無實;味界乃至舌觸為緣所生諸受無實故,當知作意亦無實。舌界無自性故,當知作意亦無自性;味界乃至舌觸為緣所生諸受無自性故,當知作意亦無自性。舌界空故,當知作意亦空;味界乃至舌觸為緣所生諸受空故,當知作意亦空。舌界遠離故,當知作意亦遠離;味界乃至舌觸為緣所生諸受遠離故,當知作意亦遠離。舌界寂靜故,當知作意亦寂靜;味界乃至舌觸為緣所生諸受寂靜故,當知作意亦寂靜。舌界無覺知故,當知作意亦無覺知;味界乃至舌觸為緣所生諸受無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0428b07] 「舍利子!身界非有故,當知作意亦非有;觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受非有故,當知作意亦非有。身界無實故,當知作意亦無實;觸界乃至身觸為緣所生諸受無實故,當知作意亦無實。身界無自性故,當知作意亦無自性;觸界乃至身觸為緣所生諸受無自性故,當知作意亦無自性。身界空故,當知作意亦空;觸界乃至身觸為緣所生諸受空故,當知作意亦空。身界遠離故,當知作意亦遠離;觸界乃至身觸為緣所生諸受遠離故,當知作意亦遠離。身界寂靜故,當知作意亦寂靜;觸界乃至身觸為緣所生諸受寂靜故,當知作意亦寂靜。身界無覺知故,當知作意亦無覺知;觸界乃至身觸為緣所生諸受無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0428b22] 「舍利子!意界非有故,當知作意亦非有;法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受非有故,當知作意亦非有。意界無實故,當知作意亦無實;法界乃至意觸為緣所生諸受無實故,當知作意亦無實。意界無自性故,當知作意亦無自性;法界乃至意觸為緣所生諸受無自性故,當知作意亦無自性。意界空故,當知作意亦空;法界乃至意觸為緣所生諸受空故,當知作意亦空。意界遠離故,當知作意亦遠離;法界乃至意觸為緣所生諸受遠離故,當知作意亦遠離。意界寂靜故,當知作意亦寂靜;法界乃至意觸為緣所生諸受寂靜故,當知作意亦寂靜。意界無覺知故,當知作意亦無覺知;法界乃至意觸為緣所生諸受無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0428c09] 「舍利子!地界非有故,當知作意亦非有;水、火、風、空、識界非有故,當知作意亦非有。地界無實故,當知作意亦無實;水、火、風、空、識界無實故,當知作意亦無實。地界無自性故,當知作意亦無自性;水、火、風、空、識界無自性故,當知作意亦無自性。地界空故,當知作意亦空;水、火、風、空、識界空故,當知作意亦空。地界遠離故,當知作意亦遠離;水、火、風、空、識界遠離故,當知作意亦遠離。地界寂靜故,當知作意亦寂靜;水、火、風、空、識界寂靜故,當知作意亦寂靜。地界無覺知故,當知作意亦無覺知;水、火、風、空、識界無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0428c22] 「舍利子!苦聖諦非有故,當知作意亦非有;集、滅、道聖諦非有故,當知作意亦非有。苦聖諦無實故,當知作意亦無實;集、滅、道聖諦無實故,當知作意亦無實。苦聖諦無自性故,當知作意亦無自性;集、滅、道聖諦無自性故,當知作意亦無自性。苦聖諦空故,當知作意亦空;集、滅、道聖諦空故,當知作意亦空。苦聖諦遠離故,當知作意亦遠離;集、滅、道聖諦遠離故,當知作意亦遠離。苦聖諦寂靜故,當知作意亦寂靜;集、滅、道聖諦寂靜故,當知作意亦寂靜。苦聖諦無覺知故,當知作意亦無覺知;集、滅、道聖諦無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0429a06] 「舍利子!無明非有故,當知作意亦非有;行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱非有故,當知作意亦非有。無明無實故,當知作意亦無實;行乃至老死愁歎苦憂惱無實故,當知作意亦無實。無明無自性故,當知作意亦無自性;行乃至老死愁歎苦憂惱無自性故,當知作意亦無自性。無明空故,當知作意亦空;行乃至老死愁歎苦憂惱空故,當知作意亦空。無明遠離故,當知作意亦遠離;行乃至老死愁歎苦憂惱遠離故,當知作意亦遠離。無明寂靜故,當知作意亦寂靜;行乃至老死愁歎苦憂惱寂靜故,當知作意亦寂靜。無明無覺知故,當知作意亦無覺知;行乃至老死愁歎苦憂惱無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0429a21] 「舍利子!內空非有故,當知作意亦非有;外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空非有故,當知作意亦非有。內空無實故,當知作意亦無實;外空乃至無性自性空無實故,當知作意亦無實。內空無自性故,當知作意亦無自性;外空乃至無性自性空無自性故,當知作意亦無自性。內空空故,當知作意亦空;外空乃至無性自性空空故,當知作意亦空。內空遠離故,當知作意亦遠離;外空乃至無性自性空遠離故,當知作意亦遠離。內空寂靜故,當知作意亦寂靜;外空乃至無性自性空寂靜故,當知作意亦寂靜。內空無覺知故,當知作意亦無覺知;外空乃至無性自性空無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0429b09] 「舍利子!真如非有故,當知作意亦非有;法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界非有故,當知作意亦非有。真如無實故,當知作意亦無實;法界乃至不思議界無實故,當知作意亦無實。真如無自性故,當知作意亦無自性;法界乃至不思議界無自性故,當知作意亦無自性。真如空故,當知作意亦空;法界乃至不思議界空故,當知作意亦空。真如遠離故,當知作意亦遠離;法界乃至不思議界遠離故,當知作意亦遠離。真如寂靜故,當知作意亦寂靜;法界乃至不思議界寂靜故,當知作意亦寂靜。真如無覺知故,當知作意亦無覺知;法界乃至不思議界無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0429b24] 「舍利子!布施波羅蜜多非有故,當知作意亦非有;淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非有故,當知作意亦非有。布施波羅蜜多無實故,當知作意亦無實;淨戒乃至般若波羅蜜多無實故,當知作意亦無實。布施波羅蜜多無自性故,當知作意亦無自性;淨戒乃至般若波羅蜜多無自性故,當知作意亦無自性。布施波羅蜜多空故,當知作意亦空;淨戒乃至般若波羅蜜多空故,當知作意亦空。布施波羅蜜多遠離故,當知作意亦遠離。淨戒乃至般若波羅蜜多遠離故,當知作意亦遠離。布施波羅蜜多寂靜故,當知作意亦寂靜;淨戒乃至般若波羅蜜多寂靜故,當知作意亦寂靜。布施波羅蜜多無覺知故,當知作意亦無覺知;淨戒乃至般若波羅蜜多無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0429c11] 「舍利子!四靜慮非有故,當知作意亦非有;四無量、四無色定非有故,當知作意亦非有。四靜慮無實故,當知作意亦無實;四無量、四無色定無實故,當知作意亦無實。四靜慮無自性故,當知作意亦無自性;四無量、四無色定無自性故,當知作意亦無自性。四靜慮空故,當知作意亦空;四無量、四無色定空故,當知作意亦空。四靜慮遠離故,當知作意亦遠離;四無量、四無色定遠離故,當知作意亦遠離。四靜慮寂靜故,當知作意亦寂靜;四無量、四無色定寂靜故,當知作意亦寂靜。四靜慮無覺知故,當知作意亦無覺知;四無量、四無色定無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0429c24] 「舍利子!八解脫非有故,當知作意亦非有;八勝處、九次第定、十遍處非有故,當知作意亦非有。八解脫無實故,當知作意亦無實;八勝處、九次第定、十遍處無實故,當知作意亦無實。八解脫無自性故,當知作意亦無自性;八勝處、九次第定、十遍處無自性故,當知作意亦無自性。八解脫空故,當知作意亦空;八勝處、九次第定、十遍處空故,當知作意亦空。八解脫遠離故,當知作意亦遠離;八勝處、九次第定、十遍處遠離故,當知作意亦遠離。八解脫寂靜故,當知作意亦寂靜;八勝處、九次第定、十遍處寂靜故,當知作意亦寂靜。八解脫無覺知故,當知作意亦無覺知;八勝處、九次第定、十遍處無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0430a09] 「舍利子!四念住非有故,當知作意亦非有;四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支非有故,當知作意亦非有。四念住無實故,當知作意亦無實;四正斷乃至八聖道支無實故,當知作意亦無實。四念住無自性故,當知作意亦無自性;四正斷乃至八聖道支無自性故,當知作意亦無自性。四念住空故,當知作意亦空;四正斷乃至八聖道支空故,當知作意亦空。四念住遠離故,當知作意亦遠離;四正斷乃至八聖道支遠離故,當知作意亦遠離。四念住寂靜故,當知作意亦寂靜;四正斷乃至八聖道支寂靜故,當知作意亦寂靜。四念住無覺知故,當知作意亦無覺知;四正斷乃至八聖道支無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0430a24] 「舍利子!空解脫門非有故,當知作意亦非有;無相、無願解脫門非有故,當知作意亦非有。空解脫門無實故,當知作意亦無實;無相、無願解脫門無實故,當知作意亦無實。空解脫門無自性故,當知作意亦無自性;無相、無願解脫門無自性故,當知作意亦無自性。空解脫門空故,當知作意亦空;無相、無願解脫門空故,當知作意亦空。空解脫門遠離故,當知作意亦遠離;無相、無願解脫門遠離故,當知作意亦遠離。空解脫門寂靜故,當知作意亦寂靜;無相、無願解脫門寂靜故,當知作意亦寂靜。空解脫門無覺知故,當知作意亦無覺知;無相、無願解脫門無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0430b08] 「舍利子!五眼非有故,當知作意亦非有;六神通非有故,當知作意亦非有。五眼無實故,當知作意亦無實;六神通無實故,當知作意亦無實。五眼無自性故,當知作意亦無自性;六神通無自性故,當知作意亦無自性。五眼空故,當知作意亦空;六神通空故,當知作意亦空。五眼遠離故,當知作意亦遠離;六神通遠離故,當知作意亦遠離。五眼寂靜故,當知作意亦寂靜;六神通寂靜故,當知作意亦寂靜。五眼無覺知故,當知作意亦無覺知;六神通無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0430b19] 「舍利子!佛十力非有故,當知作意亦非有;四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法非有故,當知作意亦非有。佛十力無實故,當知作意亦無實;四無所畏乃至十八佛不共法無實故,當知作意亦無實。佛十力無自性故,當知作意亦無自性;四無所畏乃至十八佛不共法無自性故,當知作意亦無自性。佛十力空故,當知作意亦空;四無所畏乃至十八佛不共法空故,當知作意亦空。佛十力遠離故,當知作意亦遠離;四無所畏乃至十八佛不共法遠離故,當知作意亦遠離。佛十力寂靜故,當知作意亦寂靜;四無所畏乃至十八佛不共法寂靜故,當知作意亦寂靜。佛十力無覺知故,當知作意亦無覺知;四無所畏乃至十八佛不共法無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0430c06] 「舍利子!無忘失法非有故,當知作意亦非有;恒住捨性非有故,當知作意亦非有。無忘失法無實故,當知作意亦無實;恒住捨性無實故,當知作意亦無實。無忘失法無自性故,當知作意亦無自性;恒住捨性無自性故,當知作意亦無自性。無忘失法空故,當知作意亦空;恒住捨性空故,當知作意亦空。無忘失法遠離故,當知作意亦遠離;恒住捨性遠離故,當知作意亦遠離。無忘失法寂靜故,當知作意亦寂靜;恒住捨性寂靜故,當知作意亦寂靜。無忘失法無覺知故,當知作意亦無覺知;恒住捨性無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0430c19] 「舍利子!一切陀羅尼門非有故,當知作意亦非有;一切三摩地門非有故,當知作意亦非有。一切陀羅尼門無實故,當知作意亦無實;一切三摩地門無實故,當知作意亦無實。一切陀羅尼門無自性故,當知作意亦無自性;一切三摩地門無自性故,當知作意亦無自性。一切陀羅尼門空故,當知作意亦空;一切三摩地門空故,當知作意亦空。一切陀羅尼門遠離故,當知作意亦遠離;一切三摩地門遠離故,當知作意遠離。一切陀羅尼門寂靜故,當知作意亦寂靜;一切三摩地門寂靜故,當知作意亦寂靜。一切陀羅尼門無覺知故,當知作意亦無覺知;一切三摩地門無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0431a04] 「舍利子!一切智非有故,當知作意亦非有;道相智、一切相智非有故,當知作意亦非有。一切智無實故,當知作意亦無實;道相智、一切相智無實故,當知作意亦無實。一切智無自性故,當知作意亦無自性;道相智、一切相智無自性故,當知作意亦無自性。一切智空故,當知作意亦空;道相智、一切相智空故,當知作意亦空。一切智遠離故,當知作意亦遠離;道相智、一切相智遠離故,當知作意亦遠離。一切智寂靜故,當知作意亦寂靜;道相智、一切相智寂靜故,當知作意亦寂靜。一切智無覺知故,當知作意亦無覺知;道相智、一切相智無覺知故,當知作意亦無覺知。

[0431a17] 「舍利子!聲聞菩提非有故,當知作意亦非有;獨覺菩提、無上菩提非有故,當知作意亦非有。聲聞菩提無實故,當知作意亦無實;獨覺菩提、無上菩提無實故,當知作意亦無實。聲聞菩提無自性故,當知作意亦無自性;獨覺菩提、無上菩提無自性故,當知作意亦無自性。聲聞菩提空故,當知作意亦空;獨覺菩提、無上菩提空故,當知作意亦空。聲聞菩提遠離故,當知作意亦遠離;獨覺菩提、無上菩提遠離故,當知作意亦遠離。聲聞菩提寂靜故,當知作意亦寂靜;獨覺菩提、無上菩提寂靜故,當知作意亦寂靜。聲聞菩提無覺知故,當知作意亦無覺知;獨覺菩提、無上菩提無覺知故,當知作意亦無覺知。舍利子!由此緣故,諸菩薩摩訶薩住如是住,常應不捨大悲作意。」

[0431b04] 爾時,世尊讚善現言:「善哉!善哉!汝善能為菩薩摩訶薩宣說般若波羅蜜多,此皆如來威神之力。諸有欲為菩薩摩訶薩宣說般若波羅蜜多者,皆應如汝之所宣說。諸有菩薩摩訶薩欲學般若波羅蜜多者,皆應隨汝所說而學。」

[0431b09] 具壽善現為諸菩薩摩訶薩說是般若波羅蜜多時,於此三千大千世界六種轉變,謂動、極動、等極動,踊、極踊、等極踊,震、極震、等極震,擊、極擊、等極擊,吼、極吼、等極吼,爆、極爆、等極爆;東踊西沒,西踊東沒,南踊北沒,北踊南沒,中踊邊沒,邊踊中沒。

[0431b14] 爾時,如來即便微笑,具壽善現白言:「世尊!何因何緣現此微笑?」

[0431b16] 佛告善現:「如我於此三千大千堪忍世界,為諸菩薩摩訶薩宣說般若波羅蜜多,今於十方無量無數無邊世界,諸佛世尊亦為諸菩薩摩訶薩宣說般若波羅蜜多。如今於此三千大千堪忍世界,有十二那庾多諸天人等,聞說般若波羅蜜多,於諸法中得無生忍。今於十方無量無數無邊世界,各有無量無數無邊有情,聞彼諸佛所說般若波羅蜜多,亦發阿耨多羅三藐三菩提心。」

大般若波羅蜜多經卷第七十六


【經文資訊】大正藏第 05 冊 No. 0220 大般若波羅蜜多經(第1卷-第200卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正藏所編輯
【原始資料】妙雲蘭若提供,眾生出版社提供,日本 SAT 組織提供,眾生出版社提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


tripitaka | about seo