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N15n0006_023 相應部經典(第22卷-第34卷) 第23卷

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第二 羅陀相應

第一 初品

〔一〕第一 魔

[0275a06]

[0275a06] 〔爾時世尊〕舍衛城……乃至……

[0275a07] [P.189]

[0275a07] 時,具壽羅陀來詣世尊住處。詣已,敬禮世尊,坐於一面。

[0275a08]

[0275a08] 坐一面已,具壽羅陀白世尊言:

[0275a09] 「魔,說魔者,大德!以何為魔耶?」

[0275a10]

[0275a10] 「羅陀!若有色者,即有魔、殺者、死者。羅陀!故於此處,觀以色為魔,觀為殺者,觀為死者,觀為病、觀為癰,觀為刺,觀為痛,觀為痛種。如是觀者為正觀。

[0275a12] 五~七

[0275a12] 受……想……行……

[0275a13]

[0275a13] 若有識者,即有魔、殺者、死者。羅陀!故於此處,觀以識為魔,觀為殺者,觀為死者,觀為病,觀為癰,觀為刺,觀為痛,觀為痛種。如是觀者為正觀。」

[0276a01]

[0276a01] 「大德!為何是正觀耶?」

[0276a02] 「羅陀!為厭患而正觀。」

[0276a03] 一〇

[0276a03] 「大德!為何是厭患耶?」

[0276a04] 「羅陀!為離欲而厭患。」

[0276a05] 一一

[0276a05] 「大德!為何是離欲耶?」

[0276a06] 「羅陀!為解脫而離欲。」

[0276a07] 一二

[0276a07] 「大德!為何是解脫耶?」

[0276a08] 「羅陀!為涅槃而解脫。」

[0276a09] 一三

[0276a09] 「大德!為何是涅槃耶?」

[0276a10] 「羅陀!此問甚過。於問不能取邊際。羅陀!為立梵行者,即入涅槃、趣涅槃,盡涅槃。」

〔二〕第二 眾生

[0277a03] 一~二

[0277a03] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0277a04] [P.190]

[0277a04] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0277a05] 「眾生,說眾生者,如何之說為眾生耶?」

[0277a06]

[0277a06] 「羅陀!於色有欲、貪、喜、愛,染著於此,纏綿於此,故說為眾生。

[0277a07] 五~七

[0277a07] 受……想……行……

[0277a08]

[0277a08] 於識有欲、貪、喜、愛,染著於此,纏綿於此,故說為眾生。

[0277a09]

[0277a09] 羅陀!譬如,諸小男小女,以塵土之舍宅如嬉戲。於彼塵土之舍宅,不離貪,不離欲,不離愛樂,不離渴,不離熱煩,不離渴愛時,執著、珍重、眈著,愛著彼塵土之舍宅。

[0277a12] 一〇

[0277a12] 羅陀!然而小男小女,若於彼塵土之舍宅,離貪、離欲、離愛樂、離渴、離熱、離渴愛時,即以手足散毀、摧破、放棄彼塵土之舍宅。

[0277a14] 一一

[0277a14] 羅陀!如是汝等,為滅盡渴愛,以行毀散、摧破、放棄彼色。

[0278a01] 一二~一四

[0278a01] 受……想……行……

[0278a02] 一五

[0278a02] 為滅盡渴愛,以行毀散、摧破、放棄彼識。羅陀!渴愛之滅盡乃得涅槃。」

〔三〕第三 有綱

[0278a08] 一~二

[0278a08] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0278a09]

[0278a09] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0278a10] 「大德!有綱,說有綱者,大德!何為有綱?何為有綱滅耶?」

[0278a11] [P.191]

[0278a11] 「羅陀!於色起欲、貪、喜、愛、執取之取、心之取著、現貪、隨眠者,說此為有綱,因此之滅,即有綱滅。

[0278a13] 五~七

[0278a13] 受……想……行……

[0278a14]

[0278a14] 於識欲……乃至……取著、現貪、隨眠者,說此為有綱,因此之滅,即有綱滅。」

〔四〕第四 所徧知

[0279a06] 一~二

[0279a06] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0279a07]

[0279a07] 一面坐時,世尊言於具壽羅陀:

[0279a08] 「〔為汝〕說所知法、徧知、徧知人。諦聽。」

[0279a09]

[0279a09] 「世尊請說。」

[0279a10] 「羅陀!何為所知法耶?羅陀!色是所知法,受……想……行……識是所知法。羅陀!如是說為所知法。

[0279a12]

[0279a12] 羅陀!以何為徧知耶?羅陀!乃貪欲之滅盡,瞋恚之滅盡,愚癡之滅盡者是。羅陀!如是說為徧知。

[0279a14]

[0279a14] 羅陀!以何為徧知人耶?名阿羅漢。具壽之名某甲、姓某甲者。羅陀!如是名為徧知人。」

〔五〕第五 沙門(一)

[0280a07] 一~二

[0280a07] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0280a08]

[0280a08] 一面坐時,世尊言於具壽羅陀曰:

[0280a09]

[0280a09] 「羅陀!有五取蘊。何者為五耶?謂色取蘊……乃至……識取蘊是。

[0280a10] [P.192]

[0280a10] 羅陀!諸沙門、婆羅門而對此五取蘊之味、過患、出離,不如實知者,羅陀!我不認許彼沙門、婆羅門,是沙門中之沙門,婆羅門中之婆羅門。又彼諸具壽於現法非自證知、現證,具足住沙門之義,婆羅門之義。

[0280a13]

[0280a13] 羅陀!然而諸沙門、婆羅門對此五取蘊之味、過患、出離,如實知者,羅陀!我認許彼沙門、婆羅門,是沙門中之沙門,婆羅門中之婆羅門。又彼諸具壽於現法自證知、現證、具足而沙門之義、婆羅門之義而住。」

〔六〕第六 沙門(二)

[0281a03] 一~三

[0281a03] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0281a04] 一面坐時,世尊言於具壽羅陀曰:

[0281a05]

[0281a05] 「羅陀!有五取蘊。以何為五耶?謂色取蘊……乃至……識取蘊是。

[0281a06] 五~六

[0281a06] 羅陀!諸沙門、婆羅門不如實知此五取蘊之集、滅、味、過患、出離者……乃至……自證知、現證、具足而住。」

〔七〕第七 預流

[0281a09] 一~三

[0281a09] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0281a10] 一面坐時,世尊言於具壽羅陀曰:

[0281a11]

[0281a11] 「羅陀!有五取蘊。以何為五耶?謂色取蘊……乃至……識取蘊是。

[0281a12] [P.193]

[0281a12] 羅陀!聖弟子如實知此五取蘊之集、滅、味、過患、出離故,羅陀!此聖弟子名預流、不墮法、決定、為趣三菩提。」

〔八〕第八 阿羅漢

[0282a01] 一~三

[0282a01] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0282a02] 一面坐時,世尊言於具壽羅陀曰:

[0282a03]

[0282a03] 「羅陀!有五取蘊。以何為五耶?謂色取蘊……乃至……識取蘊是。

[0282a04]

[0282a04] 羅陀!比丘如實知此五取蘊之集、滅、味、過患、出離,無取解脫故,羅陀!此比丘名為阿羅漢,是漏盡,梵行已立、所作已辦,捨棄重擔,獲得己利,以盡有結,為正知解脫。」

〔九〕第九 欲貪(一)

[0282a08] 一~三

[0282a08] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0282a09] 一面坐時,世尊言於具壽羅陀曰:

[0282a10]

[0282a10] 「羅陀!於色斷欲、貪、喜、愛。如是斷彼色者,如斷根截頭之多羅樹,令歸無有,使未來不生。

[0282a12]

[0282a12] 於受斷欲、貪、喜、愛。如是斷彼色者,如斷根截頭之多羅樹,今歸無有,使未來不生。

[0282a14] 六~七

[0282a14] 於想……行斷欲、貪、喜、愛。如是斷彼行者,如斷根截頭之多羅樹,令歸無有,使未來不生。

[0283a02] [P.194]

[0283a02] 於識斷欲、貪、喜、愛,如是斷彼識者……使未來不生。」

〔一〇〕第十 欲貪(二)

[0283a07] 一~三

[0283a07] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0283a08] 一面坐時,世尊言於具壽羅陀曰:

[0283a09]

[0283a09] 「羅陀!於色斷欲、貪、喜、愛、執取之取,心之取著、現貪、隨眠。如是斷彼色者,如斷根截頭之多羅樹,令歸無有,使未來不生。

[0283a11]

[0283a11] 於受斷欲、貪、喜、愛、執取之取、心之取著、現貪、隨眠。如是斷彼受者,如斷根截頭之多羅樹……乃至……使未來不生。

[0283a13] 六~七

[0283a13] 於想……行斷欲、貪、喜、愛、執取之取,心之取著、現貪、隨眠。如是斷彼行者,如斷根……乃至……使未來不生。

[0284a01]

[0284a01] 於識斷貪、喜、愛、執取之取、心之取著、現貪、隨眠。如是斷彼識者,如斷根截頭之多羅樹,令歸無有,使未來不生。」

[0284a03] 羅陀相應初品(終)

[0284a05] 此品之攝頌曰:

       魔眾生有綱
       所徧二沙門
       預流阿羅漢
       以及二欲貪

[P.195] 第二品

〔一一〕第一 魔

[0284a14] 一~三

[0284a14] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0285a01] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0285a02] 「大德!魔、說魔者。大德!如何為魔耶?」

[0285a03]

[0285a03] 「羅陀!色是魔,受是魔,想是魔,行是魔,識是魔。

[0285a04]

[0285a04] 羅陀!如是觀者,有聞之聖弟子,於色厭患……乃至,知……不更受後有。」

〔一二〕第二 魔法

[0285a09] 一~三

[0285a09] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0285a10] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0285a11] 「大德!魔法,說魔法者。大德!如何為魔法耶?」

[0285a12]

[0285a12] 「羅陀!色是魔法,受是魔法,想是魔法,行是魔法,識是魔法。

[0285a13]

[0285a13] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

〔一三〕第三 無常(一)

[0286a04] 一~三

[0286a04] ……「大德!無常,說無常者。大德!如何為無常耶?」

[0286a05]

[0286a05] 「羅陀!色是無常,受是無常,想是無常,行是無常,識是無常。

[0286a06]

[0286a06] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

〔一四〕第四 無常(二)

[0286a08] 一~三

[0286a08] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……於一面坐之具壽羅陀白世尊言:

[0286a09] 「大德!無常法,說無常法者。大德!如何為無常法耶?」

[0286a10] [P.196]

[0286a10] 「羅陀!色是無常法,受是無常法,想是無常法,行是無常法,識是無常法。

[0286a11]

[0286a11] 羅陀!應如是觀之……乃至……更知不受後有。」

〔一五〕第五 苦(一)

[0286a13] 一~三

[0286a13] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0286a14] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0287a01] 「大德!苦,說苦者。大德!如何為苦耶?」

[0287a02]

[0287a02] 「羅陀!色是苦,受是苦,想是苦,行是苦,識是苦。

[0287a03]

[0287a03] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

〔一六〕第六 苦(二)

[0287a05] 一~三

[0287a05] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0287a06] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0287a07] 「大德!苦法,說苦法者。大德!如何為苦法耶」

[0287a08]

[0287a08] 「羅陀!色是苦法,受是苦法,想是苦法,行是苦法,識是苦法。

[0287a09]

[0287a09] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

〔一七〕第七 無我(一)

[0287a11] 一~三

[0287a11] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0287a12] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0287a13] 「大德!無我,說無我者。大德!如何為無我耶?」

[0287a14]

[0287a14] 「羅陀!色無我,受無我,想無我,行無我,識無我。

[0288a01]

[0288a01] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

〔一八〕第八 無我(二)

[0288a06] 一~三

[0288a06] ……一面坐已。具壽羅陀,白世尊言:

[0288a07] 「大德!無我法,說無我法者。大德!如何為無我法耶?」

[0288a08] [P.197]

[0288a08] 「羅陀!色是無我法,受是無我法,想是無我法,行是無我法,識是無我法。

[0288a09]

[0288a09] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

〔一九〕第九 盡法

[0288a11] 一~三

[0288a11] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0288a12] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0288a13] 「大德!盡法,說盡法者。大德!如何為盡法耶?」

[0288a14]

[0288a14] 「羅陀!色是盡法,受……想……行是盡法,識是盡法。

[0289a01]

[0289a01] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

〔二〇〕第十 壞法

[0289a06] 一~三

[0289a06] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0289a07] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0289a08] 「大德!壞法,說壞法者。大德!如何為壞法耶?」

[0289a09]

[0289a09] 「羅陀!色是壞法,受是壞法,想是壞法,行是壞法,識是壞法。

[0289a10]

[0289a10] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

〔二一〕第十一 集

[0290a01] 一~三

[0290a01] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0290a02] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0290a03] 「大德!集法,說集者。大德!如何為集法耶?」

[0290a04]

[0290a04] 「羅陀!色是集法,受是集法,想是集法,行是集法,識是集法。

[0290a05]

[0290a05] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

〔二二〕第十二 滅法

[0290a07] 一~三

[0290a07] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0290a08] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0290a09] [P.198] 「大德!滅法,說滅法者。大德!如何為滅法耶?」

[0290a10]

[0290a10] 「羅陀!色是滅法,受……想……行是滅法,識是滅法。

[0290a11]

[0290a11] 羅陀!如是觀者……乃至,知……不更受後有。」

[0291a01] 第二品(終)

[0291a02] 此品攝頌曰:

       魔以及魔法
       無常二二苦
       無我盡壞集
       滅法等十二

第三 所問品

〔二三〕第一 魔

[0291a11] 一~三

[0291a11] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0291a12] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0291a13] 「大德世尊!願為我略說法要……乃至……精進而住。」

[0291a14]

[0291a14] 「羅陀!於魔應斷欲。羅陀!何者為魔耶?羅陀!色是魔者,於此應斷欲。受是魔者,於此應斷欲。想……行是魔者,於此應斷欲。識是魔者,於此應斷欲。」

〔二四〕第二 魔法

[0292a06]

[0292a06] 羅陀!於魔法應斷欲,應斷貪,應斷欲貪……

[P.199] 〔二五~二六〕第三~四 無常(一~二)

[0292a11] ※四

[0292a11] 羅陀!於無常……

[0292a12] ※四

[0292a12] 羅陀!於無常法……

〔二七~二八〕第五~六 苦(一~二)

[0293a03] ※四

[0293a03] 羅陀!於苦……

[0293a04] ※四

[0293a04] 羅陀!於苦法……

〔二九~三〇〕第七~八 無我(一~二)

[0293a06] ※四

[0293a06] 羅陀!於無我……

[0293a07] ※四

[0293a07] 羅陀!於無我法……

〔三一~三二〕第九~十 盡~壞

[0293a09] ※四

[0293a09] 羅陀!於盡法……

[0293a10] ※四

[0293a10] 羅陀!於壞法……

〔三三〕第十一 集

[0293a12]

[0293a12] 羅陀!於集法應斷欲,應斷貪,應斷欲貪。

〔三四〕第十二 滅法

[0293a14] 一~三

[0293a14] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0294a01] 一面坐已。具壽羅陀白世尊言:

[0294a02] 「大德!願為……乃至……而住。」

[0294a03]

[0294a03] 「羅陀!於滅法應斷欲、應斷貪、應斷欲貪。羅陀。以何為滅法耶?羅陀!色為滅法者,於此應斷欲,受是滅法者,於此應斷欲,想……行是滅法者,於此應斷欲,識是滅法者,於此應斷欲。

[0294a06]

[0294a06] 羅陀!於滅法應斷欲、應斷貪、應斷欲貪。」

[0294a07] 第三所問品(終)

[0294a09] 此品之攝頌曰:

        [P.200] 魔以及魔法
       無常二二苦
       無我盡壞集
       滅法等十二

第四 侍坐品

〔三五〕第一 魔

[0295a04] 一~三

[0295a04] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0295a05] 坐於一面時,世尊言於具壽羅陀曰:

[0295a06]

[0295a06] 「羅陀!於魔應斷欲。羅陀!以何為魔耶?羅陀!色是魔者,於此應斷欲……乃至……識是魔者,於此應斷欲。羅陀!於魔應斷欲。

[0295a08]

[0295a08] 羅陀!於魔應斷貪……乃至……

[0295a09]

[0295a09] 羅陀!於魔應斷欲貪……」

〔三六〕第二 魔法

[0295a11] ※四

[0295a11] 羅陀!於魔法應斷欲……

[0295a12]

[0295a12] 羅陀!於魔法應斷貪……

[0295a13]

[0295a13] 羅陀!於魔法應斷欲貪……

〔三七~三八〕第三~四 無常(一~二)

[0296a01] ※四~六

[0296a01] 羅陀!於無常……

[0296a02] ※四~六

[0296a02] 羅陀!於無常法……

[P.201] 〔三九~四〇〕第五~六 苦(一~二)

[0296a04] ※四

[0296a04] 羅陀!於苦……

[0296a05] ※四

[0296a05] 羅陀!於苦法……

〔四一~四二〕第七~八 無我(一~二)

[0296a07] ※四~六

[0296a07] 羅陀!於無我……

[0296a08] ※四~六

[0296a08] 羅陀!於無我法……

〔四三~四五〕第九~十一 盡~壞~集

[0296a10] ※四~六

[0296a10] 羅陀!於盡法……

[0296a11] ※四~六

[0296a11] 羅陀!於壞法……

[0296a12] ※四~六

[0296a12] 羅陀!於集法應斷欲、應斷貪、應斷欲貪。

〔四六〕第十二 滅法

[0296a14] 一~三

[0296a14] 〔爾時,世尊〕舍衛城……乃至……

[0297a01] 坐於一面時,世尊言具壽羅陀曰:

[0297a02] 「羅陀!於滅法應斷欲、應斷貪、應斷欲貪。羅陀!以何為滅法耶?

[0297a03] 四~六

[0297a03] 羅陀!色是滅法者,於此應斷欲、於此應斷貪、於此應斷欲貪。受……想……行……識是滅法者,於此應斷欲、應斷貪、應斷欲貪。

[0297a05]

[0297a05] 羅陀!於滅法應斷欲、應斷貪、應斷欲貪。」

[0297a06] 第四侍坐品(終)

[0297a08] 此品之攝頌曰:

       魔以及魔法
       無常二二苦
       無我盡壞集
       滅法等十二

[0297a13] 羅陀相應(終)


【經文資訊】漢譯南傳大藏經第 15 冊 No. 0006 相應部經典(第22卷-第34卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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