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J39nB447_005 東山梅溪度禪師語錄 第5卷

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東山梅溪度禪師語錄卷第五

小參

[0395a04] 結制小參問開堂聚眾大闡宗風未審以何法利濟師云一棒一條痕問不畏生死不愛涅槃的人到來和尚如何接他師云待汝不畏不愛來山僧自有方便僧擬議師云尚有畏愛在問不是心不是佛不是物是什麼師驀頭一棒進云如斯下手猶欠親切師云既欠親切再喫何妨又打問古人道有意求真真轉遠擬心斷妄妄猶多真既不求妄又不斷如何下手師云下手且置你將什麼喚作真妄僧罔措師劈頭兩棒問學人帶鎖披枷請和尚方便師云還須自解脫問一切有為俱屬夢幻如何是無為師云向一切有為處看取問燈盡火滅時這段光明歸於何處師云腳跟下問未出方丈時如何師云斜枕虛窗聽嶺月進云出時如何師云橫拈短杖驗龍蛇進云還別有指示麼師云領取當陽句切忌別尋思乃云法幢建立龍象從依殊勝因緣自茲肇始白棒如雨而下熱喝似雷而轟直得虛空倒走日月顛推流水斷聲青山失色雖然猶是門庭邊事未是格外全提召大眾云還會格外全提麼若也會得不負登山涉水訪友尋師三根椽下苦心七尺單前橫膝其或未然必須提起話頭立定主宰向無下手處下手無用心處用心莫管期之短長根之利鈍一直挨拶一直提撕猛然漆桶開心花燦鼻孔原來唇上搭眉毛秪在額頭橫何結之可結何解之可解舉足下足無非本有道場左之右之盡是現成公案恢恢焉尺寸不可量迥迥焉功勛不可及說甚麼門庭邊事格外全提到這裏始知如雨之棒無奈而施似雷之喝亦無奈而施顧左右云即今香清炬晃坐立儼然眾中莫有不待指揮而自徹證者麼若有便與掀翻露布截斷葛藤同批劫外煙雲共判個中風月可謂龍驤雲起虎嘯風從非惟輔弼法門亦且流通正眼先哲云欲行恁麼事須是恁麼人如無各請歸堂體取待勝因畢道果圖卻來方丈裏吐露消息。

[0395b06] 冬至小參拈拄杖卓一下云一陽來復萬類沾恩無鼻孔銕牛起從露地踏遍層山曲水焦尾巴石虎出自雪林吼開薄霧輕煙堅冰初解玉池邊春信乍傳梅萼上燈籠夢惺露柱眼開頭頭展格外風光一一顯寰中節令惟有山僧拄杖子不搖不動無改無更赤條條主持萬象硬剝剝依怙四生不被陰陽侵不為時節轉雖然如是未審諸人會否倘若會得便會洞山掇座元之果桌慈明揭堂上之榜文遇緣即宗應時納祐如其不爾正是生死牢關未破無常羈鎖未開必要猛著精彩窮究本參行住坐臥之中綿綿理會動靜忙閒之際密密參持如此研窮之久策進之深和這裏會參持的一齊打脫及第心空喚作拄杖子也可不喚作拄杖子也可喚作一陽來復也可不喚作一陽來復也可我為法王於法自在有何羈絆哉召大眾云這般說話且道巴鼻在甚麼處復卓拄杖一下。

[0395b22] 除夕小參古人以百年壽終之際喚作臘月三十夜若平日工夫不穩漆桶不破到這時節地黑天昏胡鑽亂撞良可悲哀諸昆仲一年三百六十日已盡你諸人還辦得此事麼若辦不得則又虛喪一年光陰豈但虛喪此一年光陰從無量劫來至於今日的光陰盡是虛喪諸昆仲提起金剛王劍將從前的昏沉掉舉散亂自恣一齊斬去以明朝元旦為始奮大勇猛起大精進豎生鐵脊梁抱無義味話一直參一直究歲月不計寒暑不管如打失了一件要緊的物相似定要尋定要覓覓到用力不及處尋到留意不得時忽然當下了明原來不在別處召大眾云即今香焚柏子炬點蘭膏梅花雪裏飄香爆竹風前送韻你諸人還當下了明得麼若了明得說甚麼壽終說甚麼歲盡一任徘徊法席瀟灑雲堂如當下了明不得未免寒隨一夜去春逐五更來。

[0395c07] 為全捷林護法對靈小參秋來風剪葉春到鳥啼枝會得無生滅頭頭本不迷咄迷個什麼莫是六十年前丹心報國壯志勤王劍破陣雲袍晒邊月的麼莫是六十年後解玉林泉絕跡塵市義方教子嘉德服人的麼若檢點得出則六十年前的一一無非至道六十年後的頭頭盡是真機所以華嚴經云佛法不異世間法世間法不異佛法到者裏始知秋風剪葉春鳥啼枝法法頭頭無不是現成公案還委悉麼這裏若能親覷破方知生死不相干。

[0395c16] 重九小參三玄三要事難分得意忘言道易親一句明明該萬象重陽九日菊花新此是汾陽頌臨濟三玄三要之句即今重九已屆黃菊盡開你諸人向甚處見臨濟三玄三要倘若未見茱萸茶且莫飲黃栗粽且莫餐古者道大事了明消他萬兩黃金亦得不然滴水也難消且參禪一事非是肆口而談縱舌而論必須要下真實工夫如一人與萬人敵相似正恁麼時眨眼不得退步不得怯畏不得商量不得直拼一條性命向前抵敵任是佛來也與之一刀兩斷祖來也與之一刀兩斷若也如斯勇銳不愁生死不明禪道不透山僧嘗云學道猶如破戰場單刀直入要豪強煙塵掃盡功歸大家國清寧帝道昌到這境界茱萸茶任飲黃栗粽憑餐三玄三要直下打開千七百則一串穿卻任他時節交加寒暑遷變何干於我哉。

[0396a01] 結制小參拈拄杖云劫前曾聚首此日復團圞不負當初約同撐無底舡以拄杖作撐舡勢云還有同撐者麼問無底舡還渡人否師云渡進云渡的是甚麼人師云無眼耳鼻舌身意的進云有眼耳鼻舌身意的還渡否師云不渡進云為甚不渡師云為他有眼耳鼻舌身意問天上明星耿耿門前流水潺潺是誰境界師云拄杖子境界進云和尚有此境界否師云問取拄杖子問如何是父母未生前的面目師云眉橫額上進云如何是生後的面目師云額上眉橫僧撫掌呵呵云不入驚人浪怎得稱意魚師云且莫詐明頭問如何是奪人不奪境師云衲被蒙頭絕世故不知春草長庭前進云如何是奪境不奪人師云秋來是處林巒肅獨自朝陽補毳衣進云如何是人境兩俱奪師云一夜雪鋪地江村絕往來進云如何是人境俱不奪師云敲鑼擂鼓慶賞新年乃云大道只在目前要且目前難睹欲識大道真體不離聲色言語召大眾云即今明月凌空是色清風彈竹是聲一眾與山僧問答是言語大道真體在甚麼處於此撥得一線路去則古人不虛道山僧不浪舉其或未然須將袈裟下事真切參究勇銳推尋忽然踏著銕秤鎚不可謂是鵝卵石到這境界原來聲也在裏許色也在裏許言語也在裏許大道也在裏許結也在裏許解也在裏許便能於腳跟直下承當不從他處領會了然自在廓徹靈明不為諸塵作對不與萬法為侶常如十日并照離見超情截斷生死根株剖開去來浮幻如金剛王堅固不乃謂之大道真體也珍重。

[0396a28] 小參個裏真機絕覆藏尋常日用露堂堂堪嗟背覺合塵子歷歷明明不薦取春來遍界鳥啼花彼岸何曾隔一些秋到林間風剪葉消息盡情俱漏洩剔起眉毛做一回莫教徒入我門來為僧不悟拈花笑二親劬勞何所報為僧不曉涅槃心未知將底答皇恩為僧不明心即佛三界如何跳得出為僧不會石鞏箭龜毛索子作麼斷為僧不破黃龍關更從甚處放身閒為僧不省俱胝指閻羅銕棒怎免你急忙檢點勿因循一寸光陰一寸金不將一一先明了但恐臨時徒懊惱我言直截為渠通密密提撕莫放鬆一朝當下撒其手蝦跳原來不出斗。

[0396b09] 小參前夜小參一天光皎皎今夜小參大地黑漫漫敢問大眾且道光皎皎的是黑漫漫的是試道看若道得許伊頂門上具一隻眼脫或未能聽取註腳拈拂子云光皎皎黑漫漫易者甚易難者甚難也不難也不易頭頂是天腳踏是地釋迦於此拈起花枝達磨於此掃去文字不期遞序山僧未免當陽揭示且道揭示個甚麼若非向上關即是第一義如何是第一義以拂子擊禪床左邊云即此是擊右邊云離此是擊中間云不即不離是於此倜儻分明一任將這光皎皎黑漫漫的掃向大千世界之外去。

[0396b19] 小參白晝來明星高照黑夜來杲日當空你諸人還信得及麼若信得及始知飯盛無底缽花綻不萌杖疊疊青山年年寡色潺潺流水歲歲無聲泥牛吼震長空木馬嘶通大地這般說話達者方知背覺之徒聞而便笑老子云上士聞道勤而行之中士聞道若存若亡下士聞道大笑之召大眾云山僧恁麼說話眾中莫有不笑者麼若有出來彈無絃琴吹無孔笛大家唱和共樂昇平豈不暢快。

[0396b27] 小參僧問和尚有禪道否師云無進云諸方俱有和尚為甚卻無師云我與諸方迥別乃云諸方有禪可說我獨無說諸方有道可傳我獨無傳然無之一字包諸有而無餘生萬物而不竭天地雖大能役有形而不能役無形陰陽雖妙能役有氣而不能役無氣五行至精能役有數而不能役無數百念紛起能役有識而不能役無識故曰本來無一物何處有塵埃昔有僧問趙州狗子有佛性也無州云無只將此個無字時刻撕捱晝夜諦審不雜念不異緣忽然心花發明照十方剎始知三千七百公案一大藏教典文盡從無字流出。

[0396c08] 小參山僧入滇來將及五載曾未有片紙隻字干謁檀門取笑識者茲準先賢風度一藤一笠隨處翛然不期默契大德同闔郡紳衿邀人此院懇請開堂指揮劫前消息然而劫前消息明歷歷絕覆藏且又鶯啼綠樹魚躍碧波蜂嚷花叢蝶穿苔徑若是通方作者未舉先知豈待豎說橫談方云領略不見道未舉已前先薦得分明鷂子過新羅顧左右云還有未舉先知者麼若有山僧分半院與伊如無未免傍通曲引召大眾云乾坤之內宇宙之間中有一寶秘在形山形山且置如何是一寶莫是耳聞目睹是若謂耳聞目睹是如來又道若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來若謂耳聞目睹不是東坡又道溪聲盡是廣長舌山色無非清淨身於此批判得出則劫前消息不待指揮而自穎脫。

[0396c22] 解夏小參道吾舞笏雪峰輥毬德山拈白棒俱胝豎指頭這一夥老古錐大似好肉上剜瘡虛空裏挖洞檢點將來敗鈌不少山僧這裏一夏九十日也不舞笏也不輥毬也不拈棒也不豎指直教諸人向三根椽下七尺單前看個無義味話召大眾云即今九旬制滿三月功圓你諸人的無義味話還曾看破也未若只癡雲靄靄昏霧蒙蒙莫說與麼坐一夏縱使坐百千萬億夏秖增其業本耳今日事不獲已與諸人展個寬限最初發心入道之日即是結制於中不論年之與月日之與時恁麼參詳恁麼逼拶直至牢關打破及第心空便是解制之日諸上座當知人人分上有淨裸裸赤灑灑騰今耀古越見超情各不相知各不相到的一段奇特秪為塵情意想記持分別露布言詮聞見覺知是非得失所障若向個裏盡情冰釋便與諸佛同一知見同一語言同一手作同一體相非惟與諸佛同亦乃與歷代宗師天下老和尚同到這裏方知此段奇特在聖不增在凡不減行住坐臥是大圓覺穿衣喫飯是大神通說甚麼結說甚麼解放曠平常隨時任運有甚麼生死可畏涅槃之可愛哉顧左右云山僧如斯告報且道有指示處無指示處若能分析則道吾舞的雪峰輥的德山拈的俱胝豎的與自看的無義味話無二無別脫或不爾且聽說偈收起葛藤佛事九旬今周此中幾個息馳求時來握杖登華座聽得蟬聲報早秋。

[0397a16] 小參報爾英靈士急切明西意歲月疾如梭精進莫蹉跎坐臥經行處頭頭須照顧從上諸聖賢不離當下圓聞聲了自性擊竹空山應見色悟本宗桃花照面紅捲簾明個事層巒開障翳吹燈徹本光全體露堂堂況復無欠少奚須向外討拈香并撥火在處無非我喫飯與穿衣何曾隔一絲趁此色力健應堪眉下薦檢點舊話頭不明誓不休焂爾疑團破原來是這個一明一切明無處不皆春既達一真界縱橫得自在我昔曾經已非是虛談耳莫更求方便直須如是看看到無看處自有轉身路。

[0397a26] 小參法不孤起仗境方生所以山僧住瀘西即瀘西境以垂示鍾秀山頭鳥鵲咸集環翠坊下車馬交馳翠屏拖澹蕩之雲華嶺捧皎明之月住師陽即師陽境以垂示西華頂上竹樹參差觀音閣前煙水瀰漫通玄洞鎖蒼霞筆架山連紫霧舉拂子云且道是瀘西的是師陽的於此脫然省去始知頭頭皆我處處非他觸境不疑遇緣不惑如水銀墮地無處不圓似春雷鳴空無物不惺說甚麼瀘西美景師陽佳山復舉拂子云還委悉麼是處是慈門無門無善財。

[0397b05] 為王氏恭人對靈小參隴上梅開似玉門前水響如琴欲識本來這著不離見色聞聲顧左右云即今聲已露色已彰且道本來這著在甚麼處舉如意云見麼敲靈几云聞麼這裏聞見分明始知王氏恭人未起念而遊華藏未舉足而到蓮邦奚須鼓鑼互應金石交宣廣演靈文頻談梵偈所以華嚴經云若人欲識佛境界當淨其意如虛空遠離妄想及諸取令心所向皆無礙復舉如意云還委悉麼若能委悉則聞聲悟性見色明心總不出乎這裏脫或未能更聽一偈不辭消息與伊傳生寄死歸理必然色見聲聞如透脫方知月落不離天。

[0397b16] 石章送褊衫師小參這七斤衫子一自趙州著後鈍置數百餘年不期石章禪人從無得處得來山僧向無穿處穿出普使闔道場人同一眼見遂著衫云見麼這裏見得始知終日穿衣未曾挂著一絲到這裏不惟不負石章亦且不負趙老倘或未然須向山僧未著此衫之前薦取。

[0397b22] 新城駐防王守戎率眾上燈請小參龍潭消息妙難量鑑地輝天不覆藏今日圓通信手剔一人頂上一重光明似鏡兮照開如來三十二種妙相晃如日兮爍破檀信八萬四千塵勞般若春頭頭發現曇花影處處敷陳以拂子指燈云還見麼須知燈是火莫向外邊尋。

[0397b28] 小參永嘉云摩尼珠人不識如來藏裏親收得以拂子打圓相云還識此珠麼此珠至精至微最殊最勝七珍莫可比其光八寶無以喻其色國土難以酬其價若識此珠不為生死迫不被迷悟羈堪與諸佛同行列祖共話倘或未能須向袈裟角下精勤檢點仔細推尋一日不獲則一日之心莫休一年不獲則一年之念莫廢如此情消想竭思苦神疲正於無可覓處焂然入手光輝上下照映四維其平日所疑所礙之心一時冰消瓦解不見郁山主云我有明珠一顆久被塵勞關鎖今日塵淨光生照破山河萬朵是知此珠人人本有個個不無復以拂子打圓相云還見麼。

[0397c10] 為吳氏恭人對靈小參五十三年一著子本無生也本無死圓通不惜兩莖眉一一從頭說破爾以如意打圓相云會麼五十三年秖憑這個從夫一段柔腸親冷暖十分喜態伴朝昏五十三年秖憑這個教子凜凜英風堪繼祖翩翩壯志可凌雲五十三年秪憑這個樂善香焚白晝空諸有心悟真乘了萬緣五十三年秪憑這個結果霜澆木葉林間脫雪點梅花嶺上開到這裏無一法不是現成受用無一事不是本地風光說甚麼生死境界迷悟機關所以道頭頭非取捨處處沒張乖正恁麼時如何是吳氏恭人千了百當一句珠翠叢中俱踢倒鸞鏡臺前盡打翻兒女夫君都不戀信步迢迢空劫前。

[0397c22] 為吳珍居士對靈小參昨宵疏雨凌空布今日清風匝地來非滅非生明歷歷何須苦苦叫哀哉舉拂子云見麼見麼此是汝五十四年衝鋒四塞破敵八圍用命求功名的擊香案云聞麼聞麼此是汝五十四年覷破塵勞歸投覺地尋師問至道的揮拂子云會麼會麼此是汝五十四年殷勤市易節檢饔餐力身起家業的到這裏手舞足蹈無非本有之真吐氣揚眉盡是不無之妙雖然若是且道是個甚麼法法頭頭都盧昧他不得有意尋思雲萬里無心晤對月盈天大悲千眼難窺覷只許當人當下圓。

[0398a02] 香燈會小參師以拂子指香燈云秖這個劫前種植教外敷陳或標思曩斯兒之名或稱都思怛囉之號然則光聯八表焚則氣貫十虛雲結處萬類覆之有餘花放時群蜂採之不得閃爍破千年之暗氤氳回億劫之春德山以之明心香嚴以之見性所以十方梵剎推斯為首諸土叢林即此為先既然且道殊勝在甚麼處舉拂子云還見麼便歸方丈。

[0398a09] 小參指缾梅云秪這個不從庾嶺得來亦非羅浮採出不煩雨露不借雪霜有時弄影燈前橫斜几案有時飄香室內清潤琴書躡屐登山的徒勞疲倦尋詩跨蹇的枉受艱辛遂以兩手擎缾云怎似山僧這裏一缾收貯不逐他尋清翫以此而供單傳以此而示縱使山間明月擬古無分江上清風欲撼不能說甚麼包含太極洩漏先天顧左右云還知不入眾流處麼不許嚴寒逼豈容雙鵲爭。

[0398a17] 戒中小參受諸佛戒入諸佛位汝等既登殊勝之門須行殊勝之事如何是殊勝事著衣持缽是殊勝事蕩瓶振錫是殊勝事守護心城是殊勝事精嚴軌範是殊勝事只有一事不是殊勝事且道是那一事以拂子擊香案下座。

[0398a22] 小參東嶺一層門恍如銕凌成有人跳得出何處不稱尊然而此門不高不矮非小非大山川顛卓其中日月倒懸於上諸佛法身裏許顯現列祖心印裏許傳持顧左右云正當谷蘭飄香之時山月吐輝之際你諸人還跳得出麼若跳不出三根椽下如切如磋七尺單前如琢如磨捲簾問訊須教檢點翻牌打板切忌瞞盰焂爾迷雲裂破癡霧豁開撒手輕輕跳出舉足處處無羈百草頭上縱橫十方界內舒卷如龍得水似虎靠山到此境界不愁道超佛祖位越人天爐韝洪開法幢高豎教內教外項刻全收世出世間一時週備管甚一大藏教典墳三千七百公案所以云一透一切透一明一切明而今有一般的弗肯灰心泯志跳出斯門一味逐浪隨波合塵背覺東去聽兩句西去看兩篇向無智人前誇經賣紀大似實學飽參忽遇具眼師家未免耳紅面赤似這般的總之未過斯門未經辣手所以心花不燦智識不明觸境不能活機遇緣不能發用破山師翁云機不滑則見理未圓鋒不利則神悟未徹水乳相投箭鋒相拄豈容易哉不見道大疑大悟小疑小悟不疑不悟斯言盡矣可不知歟況此山開闢有年住持有代未得五湖聚集四海交參梵缽滿堂袈裟盈室茲承慕大開府并闔郡官僚不忘靈山舊識豈期意外重逢一言契合傾念護持堂室聿新亭臺炳煥布一天花雨傳雙桂心燈又兼諸禪不遠而來眾信不化而向是以立乎機境行乎縱奪你諸人應須借舟達岸就路還鄉庶不負山僧婆心官僚護念若乃延延緩緩因因循循不但東山這裏一期縱使百千萬期終不能成就也復舉真淨和尚云衲僧家無一處不是過量境界自在禪定喝一喝云豈不是過量境界謦欬一聲云豈不是自在禪定師云真淨和尚向音聲裏顯發過量境界自在禪定檢點將來秖可塞責初機弗能酬唱達者若是山僧過量境界無限青山閒裏眺自在禪定半窗明月靜中觀不特初機透脫要且達者圓通復顧左右云且道真淨和尚顏面即今在甚麼處撫禪床兩下便歸方丈。

[0398b27] 小參一從相聚在東山九十春光彈指間露地銕牛須趁起祖翁田地莫教閒冒雨衝風兮披星出而莫厭拖泥帶水兮戴月歸以何妨但得精勤種去自然豐稔收來石屋和尚云若論此事如農家耕田相似耕之以深種之以時所收必豐耕之不深種之非時所收必寡遂以拂子打圓相云這是祖翁田地不辭指出豎拂子云這是露地銕牛不辭牽出復顧左右云即今田指明牛牽過你諸人作麼生耕種如是則不負聚首一朝團圞三月長連床邊七上八下無底缽內茹淡餐酸倘或未能更聽一偈頂笠披簑苦莫辭犁耙翻轉趁茲時而今若不深深種秋後依然倉廩虛。

[0398c09] 為藩憲玉鉉柯護法對靈小參楊柳低垂象外春桃花斜吐生前面乘時陞座說無生直指亡靈登覺岸舉拂子云見麼見處明頭頭無不光輝擊案云聞麼聞處通處處悉皆透脫如是則知我玉翁柯大檀越未舉心而陟九蓮臺畔不動步而早入八德池中況我公平日雖遊宦海意注宗乘志篤水雲情深龍象陶然而塵塵自得卓爾而處處無羈積德施仁育民柱國無不是固有之真本然之道又何須山僧考鐘伐鼓豎拂拈椎而謂之說法資薦耶正所謂瑪瑙階前重砌玉琉璃殿上更懸珠敢問諸山達士一會高流如何是玉翁大檀越不假修證一句聳聳青山扶日月悠悠流水遶山河。

[0398c21] 為臬憲素徵曹護法對靈小參彤雲舒嶺岫梅雪點江濱本自無來去如何說死生顧左右云既無生死又非來去且道素翁曹大檀越一靈真性在甚麼處舉拄杖云見麼於此見得始知嶺岫彤雲悉露本來面目江濱梅雪全彰佐國真風雖來來去去而不為來去顢頇死死生生不為死生籠罩到這裏則拿問貪酷之權與成佛證祖之心不別伸理冤枉之政與利生接物之道無殊正恁麼時如何是即事契理一句隨順世緣無罣礙涅槃生死等空花。

[0398c30] 為糧憲慈母李太夫人對靈小參嶺月光流繡闥池蓮香散錦堂不必更尋歸路即此便是西方揮拂子召大眾云諸昆仲還會李太夫人不離當處悟證無生法忍麼倘若會得始知塵心即是佛心此岸無非彼岸說甚麼風雲十萬里山水八千程所以道無邊剎海自他不隔於毫端十世古今始終不離於當念正恁麼時如何是李太夫人直下高超不假資薦一句白雲原自棲峰頂綠水何曾離澗邊。

[0399a08] 為林埜上座對靈小參長空瑞木飄大地琉璃結請我說無生牙疼道不得(師是日患牙疼)先哲云佛法大有只是牙痛顧左序云識山僧痛處麼遂高聲云哎喲哎喲顧右序云還識山僧不痛處麼亦高聲云哎喲哎喲如是始知林埜上座來不滯於生去不礙於滅踏碎兩重關千江一片月正與麼時如何是即事指南一句不須更問去來關薦取牙疼這一訣如何是這一訣復高聲云哎喲哎喲。

[0399a16] 為法主矩度和尚對靈小參解脫清涼月金剛堅固幢銕牛生犢子脫體露堂堂只此一法惟我矩公和尚證之矣所以耆年碩德高節古風樸實住世沒半點攀緣本色教化無些子裝飾一滴楊枝灑遍穢邦十卷楞嚴講得天雨花飛真教乘之梁棟實末法之光明幢也吾儕與公情深江海義重丘山雖門庭建立有殊而風規闡化不別於戲胡為法社之不幸而天奪我良朋遂使講筵月冷後學無依雖然且喜七十年前行雲流水實無所來七十年後海湛空澄亦無所去然則去來無相更有何物之可悼哉既無可悼即今供設伊蒲茶傾紫筍香焚牛首炬點蘭膏又是甚麼意旨良久云佛法固如是人情不可無為大中丞梅公閻大檀越對靈小參生而無生嶺上白雲滅而不滅水中明月生滅既無千有何法可說拈拄杖云然而這個消息是我都憲大檀越不修而修不證而證矣所以臨終之際妙心澄淨正念昭彰而無些子留礙況我公平日優游宦海宦海不能困其智受用錦玉錦玉不能縛其用且蒞任黔南五載仁和若春風慈愛如甘雨凡士農工商莫不霑其潤澤又兼興崇蘭若莊嚴佛乘凡方袍圓頂無不叨其弘護可謂一路福星萬家生佛於戲何黔地之福淺而相星一旦還天致令緇素含悲山林墮淚正恁麼時坐斷生滅則且置得大自在一句作麼生道道崇一貫意何堅祿享萬鍾只淡然生滅兩關俱不觸當空寶月鎮長圓。

[0399b12]    (蓬萊永興寺嗣法門人性堅捐刻
   本師和尚語錄第五卷附藏流通伏願慈風永用
    於禪林慧日長明於佛土
    康熙戊寅歲季夏月吉旦
          板藏嘉禾楞嚴經坊)

東山梅溪度禪師語錄卷第五終


【經文資訊】嘉興藏第 39 冊 No. B447 東山梅溪度禪師語錄
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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