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J36nB348_010 靈峰蕅益大師宗論 第10卷

CBETA 電子佛典集成 » 嘉興藏 (J) » 第 36 冊 » No.B348 » 第 10 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

靈峰蕅益大師宗論卷第十之一

詩偈一

將出家與叔氏言別

世變不可測,此心千古然。無限他山意,丁寧不在言。

一筆句

湛海浮漚,起滅無端何日休。目瞖空花有,瞖盡花存(嗏)。莫更往迷流,酸辛獨受。知妄無因,當體元如舊。因此把世界身心一筆句。

乙丑翻一筆句

海湛漚浮,本自無端豈更休。目瞖花非有,瞖盡花亡(嗏)。及早悟真流,安然正受。知幻即離,那有新和舊。把甚麼世界身心一筆句。

結制

婁然一缽別無能,沒伎尋常粥飯僧。結夏豈甘違佛制,譚經元不落聲塵。钁頭青嶂堪埋骨,鏡面霜莖未有憑。預恣同仁相策勵,不須門外設三乘。

解制

結制暑方盛,解制涼風作。倏忽淹九旬,光華易殂落。田禾青漸黃,河水流且涸。緬想日用中,猶是倚與託。偃月譚了義,幽室病為藥。安居竟何益,況復將行腳。他山雖入夢,只恐原如昨。

丙寅季夏先慈捐世賦四念處以寫哀

恩愛迷情,四大緣生妄有身。膿血交相潤,臭穢常無(嗏)。饒你會莊矜,畫囊盛糞。一旦神離,不復堪親近,切莫把未爛骷髏認作真。(觀身不淨)

妄想驅馳,吸攬前塵作所依。業感原無意,苦樂隨因(嗏)。苦果實堪悲,酸辛難比。世樂雖榮,享盡愁還至,切莫把五欲塵勞枉自迷。(觀受是苦)

真常,緣氣紛紜集一腔。離彼前塵相,分別成何(嗏)。饒你會思量,終歸罔象。過未無蹤,現在原長往,切莫把流注心機作主張。(觀心無常)

藏性周圓,循業隨心法法全。和合因緣舛,戲論須排(嗏)。外道枉糾纏,盲無慧眼。妙有真空,覓我同陽燄,切莫把十界依他作本然。(觀法無我)

解制自弔示諸友

舊年結夏彭水濱,今年結夏姑蘇城。舊年解制母尚在,今年解制徒傷情。出世大孝未有當,嗚呼今且為窮氓。剋期取果昔何狡,四載有餘徒自撓。忽忽不念死將至,辜負吾衣色用皂。清霄每自呻,腸轉向誰陳。名聞利養自昔不常在,袈裟一失千古萬古終沈淪。

戊辰春刺舌端血留別諸友八偈之二

教觀功難剋,橫超念最賢。一聲佛號處,已侍世尊前。參究雖云頓,嗟今倍復難。小安成大妄,何似用金磚。

壽兄得廣參博訪鬮賦贈

覺皇時已邁,含識方遺本。執教逞空譚,依禪思多瞞。正法遺繁憂,疇作自心懣,有懷惺谷壽,與我同所忖。我以千古交,搜精用補袞。君以百城歷,取益開群忳。兩塗各馳騁,厥旨適非遠。知君飲法流,終不猶河鼴。願君有日益,我願能日損。

和歸一籌兄

破家蕩產英雄事,閨閣微貲婦寺憐。縱博萬場今日始,一塵便可注三千。

惺谷壽得出家鬮,將往博山薙髮。二首

昔年相識五雲閒,何似今朝契更專。其過訟應深激勵,他山石不習柔便。春回頓改殘冬色,雪積逾增翠竹妍。從此共袪寒氣盡,悠悠舜日與堯天。

去年愛我亦芬芳,獨善為懷兌可商。破格一朝誠不易,匡扶千古豈尋常。芒鞋破處腳跟穩,拄杖回時手眼良。寄語守株門下客,同將祖道苦茗嘗。

次惠安

法林凋謝不能春,黃葉秋風嗌愈臻。圓頂方袍雖遍界,忘身為法果誰人。

曹溪行呈無異禪師(有序)

[0417a05] 不肖旭,初信佛法,聞有等假稱悟道,誑惑世人,甚傷之。讀博山警語,竊喜正法猶在。私謂一種良方耳。後見山中禪客,惟一句死話頭。不為優免牌,便為繫驢橛。入理處尚不可得,況向上一著不住於理者邪。邇年狂罔,往往有謗博山者,方疑必有不同流俗處,故感惡言供養,訪於惺谷。谷曰,不能如大醫王,善療眾病,而破癰拔毒一科,所專精也。不能如主兵臣,盡征不服,而搜奸察偽守關老吏也。於是匍匐參請,方知大師乘大願,具大力,運大悲,擴大量,果與諸方不同。藐予小子,以禪治惑,以律扶衰,雖一刀直入,不能為嫡骨之兒。而三學相階,亦可作白茅之藉。況與惺谷壽交,於師有伯父誼,敬賦俚言。

法王示寂朝日冥,眾聖不住暮拂電。狐涎猩臭濺九州,獅猊喘息僅如線。此時不有至人弔,孰與群生摧怨敵。吾師愍此乘願來,直飲曹溪源一滴。一滴沾腹徹骨康,出窟嚬呻增威力。四望高吼聲未極,百獸踜[跳-兆+(滕-月)]驚避匿。堪嗟野干詐相親,拾取餘殘誑他國。自慚不具超方眼,以耳為目寧相識。今日相逢非偶然,嗣法無緣聊嗣德。願將一滴曹溪源,衍作百千大海淢。願將法海百千流,匯作曹溪源莫測。九陛能令簾幙高,三宗莫作鼎足勒。藐爾予懷庶可舒,從茲共作能仁翊。

贈壁如兄掩關用博山原韻

蕭然一室勝嵩山,覷破禪機只等閒。但莫將心擬牆壁,去來何處不長安。

贈戒珠(有序)

[0417b02] 戒珠禪兄,鳳陽天長馬氏子。刲股救父,剖肝救母。迨二尊謝世,遂薙染,願入予淨社,拈此。

毘尼禪觀互莊嚴,攜手同歸極樂天。贏得孝思為行本,戒珠朗握照三千。

攝山

身棲碧霞外,目攝亂山峰。最是關情事,江帆萬里風。

贈澹居大德血書華嚴經

萬滴書成法界經,十王滴滴放光明。南詢末後一句子,不墮狂禪鼠唧鳴。

警邃徵

日照紙窗明,驀然起悲思。但有好順人,曾無剛烈志。猶如彼癡蠅,只向窗前滯。不肯猛回頭,云何得出世。

淨土偈十四首(有序)

[0417b15] 博山禪師,拈淨土偈,每云淨心即是西方土,蓋以因攝果也。讀者不達,遂至以理奪事,幾成破法。予觸耳感懷,每拈西方即是唯心土,俾以事扶理,聊附補偏救獘之職云。

西方即是唯心土,無上深禪不用參。佛向念中全體露,更生疑慮太癡憨。

西方即是唯心土,離土譚心實倒顛。念念總皆歸佛海,生盲重覓祖師禪。

西方即是唯心土,得見彌陀始悟心。寸土不存非斷滅,堂堂相好寂光身。

西方即是唯心土,欲悟惟心但念西。舌相廣長專為此,更求玄妙抑何癡。

西方即是唯心土,無相非從相外求。擬欲將心取無相,靈龜曳尾轉堪憂。

西方即是唯心土,未識西方豈識心。逝子謬希圓頓解,拾將落葉作黃金。

西方即是唯心土,更覓唯心見已違。光影揣摩成活計,蓮邦何日薄言歸。

西方即是唯心土,擬撥西方理便乖。極樂一塵同剎海,假饒天眼未知涯。

西方即是唯心土,趁到同居第一關。但得九蓮能托質,寂光何慮不時還。

西方即是唯心土,土淨方知心體空。一切境風猶挂念,云何妄說任西東。

西方即是唯心土,莫把唯心旨趣誣。迷悟去來元藏性,謾言平等卻成迂。

西方即是唯心土,白蕅池開不用栽。一念頓教歸佛海,何勞少室與天台。

西方即是唯心土,三昧中王道最微。瞥爾生疑千古隔,咬釘嚼鐵莫依違。

西方即是唯心土,慧日高懸第一機。事理雙融真淨業,現前何法不玄微。

和不我

每歎宗乘事非,盲修瞎鍊欲何為。知君獨具超方眼,枯木巖前路豈迷。

示智恆字鑑如

鑑徹真如體,元光本自恆。瞥生明覺妄,幻作寂空塵。了了元無物,方宜拂拭勤。秀能親切旨,會得不須分。

示用恆薙髮

明心好向三皈始,立志還從五戒先。勤苦不辭成福聚,誦持無闕悟靈源。

示寶所

著有落人天,著空墮三惡。惟有西方土,超出有無縛。熾然求往生,莫復存疑想。介爾纔躊踟,偏邪見日長。思量分別法,謗於真智慧。永劫沈深坑,諸佛無能濟。種麥少蹋土,亦勿乘空取。中行踐實地,疾得到寶所。

過檇李東塔見人上堂有感二首

樹杪聲聲泣露哀,岸舟魚背漫相猜。宗乘頓逐東流下,觸目難禁淚滿腮。

一滴狐涎徹體腥,當陽鴉立法王庭。卻慚普眼能弘護,猶使天人掩耳聽。

聾人聽曲啞人歌,跛躄相將共伐柯。今日已成冥暗界,不知向後又如何。

己巳再閱律藏歸一諸兄二偈

歲晚寒方盛,安居藉道暉。愛逾冬月日,箴比佩弦韋。顧命宜頻想,時艱願早揮。此緣良不易,幸勿更依違。

自愧非堅質,匡扶賴友朋。感茲英俊士,甘作劣庸憑。皈命猶嫌晚,忘身亦所應。服勤函丈內,佇望雅相矜。

贈參己

盡大地是箇自己,彌陀亦在裏許安身。盡法界不出彌陀一毛孔光明,自己更向何處著腳。念念彌陀念念己,自他不隔是真參。若從少室求端的,鈍置己靈深可憐。故今參己無別事,六時長憶紫金仙。

贈若雲

盡說乘為急,誰知戒不迂。缶缾難貯乳,魚目豈成珠。剎海遵遺教,朝宗向樂都。淨因期共勗,力挽末時趨。

警壽兄

蝨多不癢,債多不愁。世人昧昧,何足與儔。一芥翳天,一塵覆地。最要防閑,學人習氣。未預法流,止名乾慧。開眼尿床,倍堪慚愧。欲臻二利,須慎細德。輪翼不虧,高遠無失。

割股救惺谷兄

幻緣和合受茲身,欲剜千瘡愧未能。爪許薄皮聊奉供,用酬嚴憚切磋恩。

荅初平發願偈

有願無行,如人無足。有行無願,如盲無導。信步前行,嶮惡難保。丁茲末季,法弱魔強。縱有乾慧,猶難穩足。況雖立志,慧眼未開。今生不度,更待何生。阿彌陀佛,大願深慈。如母憶子,子何弗思。若不至心,早暮回向。悠悠緩縱,即逃逝人。非必訶謗,乃名逃逝。汝今已能,奮然自新。當知珍池,斯萌蓮蕊。從今數發,相續不斷。斯可名為,勇猛丈夫。如或未然,仍前習氣。始勤終惰,口向心背。既非菩薩,亦非二乘。常在三界,出沒輪迴。自未能度,云何度人。如被漂者,欲拯岸行。如癩病者,賣瘡癬藥。愚癡顛倒,舉世所嗤。汝既發心,我深隨喜。復為勸助,使得堅忍。同覲慈尊,共化塵剎。盡未來際,永矢弗諼。願汝精勤,先成佛道。我作文殊,助汝揚化。

示初平發心

莫謂菩提心難發,屠刀放下立成佛。莫謂菩提心易發,杯水豈停鼎內沸。欲明曠劫大因緣,先把生平懷抱拂。眼前活計若關情,本地風光終受屈。勸君速發難發心,為仁由己非由物。

聞謗

所言若有實,三根何名謗。所言若無實,不干亦豈謗。若以語言為謗事,後字未出前音沒。若以文書為謗事,白者是紙黑是墨。謗安在。云何忸,四大空,蘊非我。誰能謗,謗誰受,既無瞋憾,應發悲心。我由無始迷本覺,幻業積怨成稠林。是故今日惡口加,皆因往昔自業侵。又復修道未精磪,威德尟劣致群疑。若不慚愧自克治,損彼損己罪所基。我因謗,增智斷,謗者速圓恩德。恩圓即是如來,智斷德滿成佛。謗為明鏡戚我醜,謗為甘露飲我藥。謗是炎時清涼風,謗是睡時大鼓角。謗為法界趣不過,謗謗共登無上覺。

輓惺谷壽兄

徹底婆心未肯休,當場業運已遷流。浮漚影逐虛緣散,熱血腥同實際留。射目果然難下手,為人須是再低頭。臨行贈汝無多子,一句彌陀作大舟。

示存朴

欲作法王臣,是玉善自養。止惡無刑懲,行善無穀獎。三業並緣慈,四儀恆勿爽。戒為勝瓔珞,忍是堅鎧仗。習氣漸漸消,定慧油油長。捨片時謀,方獲剎塵讜。彈指非昔人,速出娑婆網。

示諸四完

丈夫志氣在千秋,自立從容貴學優。斯語直教言下信,浮雲豈向世閒求。山河國土空中影,事業功名水上漚。觸著儒童聲慟處,蓮華寶地共遨遊。

示涵宏

欲求出世慧,先斷世閒愚。身界元非實,根塵性本無。聞思宜自勗,名利不堪娛。念莫馳情境,躬恆慎所趨。三歸知究竟,十戒握機樞。和忍成心德,精勤作勝謨。持經神在定,憶佛智能孚。曳轉從前履,超登最上衢。

警初平

末劫修行,少成多殆。慎勿師心,硬作主宰。觀色察言,如臨如在。謙恭牧己,毋思露彩。但省我非,不念人罪。八喻銘心,恆觀法海。虛矯未除,真味斯餒。

山中三首

幻境冥無定,菩提志自堅。已知身世累,寧被利名遷。宴寂箋書後,譚經受食前。懶從商四事,一缽是良田。

不問人閒世,惟參第一天。諦從觀境發,火必指薪傳。未識兼山艮,徒勞夕惕乾。塵緣能頓謝,正法可全肩。

麗澤功非細,膏肓亦可痊。名言醒渴夢,快論入深禪。步履宗先哲,規繩啟後賢。摩尼奚足羨,戒月燭三千。

哭慧濟示權律主

永歎毘尼苑,於今久已荒。開遮誰實諳,輕重幾曾商。既切橫流痛,恆歌如玉章。天傾扶律者,誰與共譚常。

托缽有懷

同盟有四士,二友已馳西。獨賴伯與仲,相期提且撕。慧基欣不遠,玄德憾猶暌。末後未明句,何時共醒迷。

卜居十八事(有序)

[0419a04] 順歸師雅癖,奉大士慈命,誅茅西湖。不敢自暴棄,隨事拈一偈。

一般從地發,肥瘠為誰殊。信手和根取,僧前翠滿盂。(摘蔬)

油必先時用,鹽宜熟後加。何須覓香料,火到味能奢。(烹菜)

黃粱冷水下,白粲沸湯應。切忌無端動,氤氳任運騰。(作飯)

五沸占湯候,三投驗適時。從來清逸味,不許醉翁知。(點茶)

散專恆順勢,文武亦隨機。析盡薪窮際,灰從何處飛。(然火)

幾人新舊位,碗缽數分明。只恐堂中客,貪嘗不溼羹。(行堂)

滌器先除滓,無令餘膩留。低聲歸本處,鍼咽未生愁。(淨碗)

帶水拖泥去,搬磚運瓦來。鮮魚與甕鱉,滿面且蒙埃。(直院)

果因真不昧,取與自無私。為問生薑辣,於今味孰知。(知庫)

問訊常先意,寒溫任所宜。現成茶一盞,莫受趙州欺。(待客)

隨智隨情說,同條復異枝。聲前一著子,留待當家兒。(荅問)

強燮機原異,剛柔克亦殊。氣平心息後,這著可曾輸。(調諍)

無上明王印,寒潭月一輪。八風吹不破,冰雪亦陽春。(持咒)

慈尊無量號,介爾有心含。生佛原非隔,深禪何必參。(念佛)

好事不如無,莫作死句會。一任能所分,從來非性外。(禮拜)

瞥爾依他起,來蹤何處尋。剎那生即滅,萬古自長今。(觀心)

乞士原吾號,巡家豈擇貧。不求應供果,等施倍關情。(托缽)

高枕長舒腳,寧愁明日糧。幾多顛倒夢,醒後一齊忘。(宴息)

法臣歌為聞道侍者(有序)

[0419b13] 密藏開禪師隱去,聞道尚未薙髮。從曾水部處歸,覓師不得,遂痛哭而殂。陸行之為予言之。

四大海水母乳盈,毘富羅山積骨均。荊軻聶政未稱英,田橫五百超等倫。何況投誠事知識,傳來半偈堪知津。雪山大士標榜在,可憐流俗多邪因。順之則喜逆則瞋,遠之則忘近始親。藏公隱去音如金,聞道孤臣身為塵。人謂生死乃永隔,寧知火傳非由薪。君不見,比丘畏渴飲蟲水,何如渴死先發真。

示戒明

慢為功德賊,勤為善法王。福水慧舟楫,無水舟不行。欲求真實慧,莫從口耳商。苦志勞筋骨,大任乃克將。福至心忽開,妙義能頓彰。深造既自得,世智誰可量。

胡勞歎

為問丈夫兒,胡勞發浩歎。娑婆本苦空,理欲原冰炭。矢作奇男子,空行已驚憚。況復魔網稠,觸處皆危難。冥冥三界中,何時夜方旦。所以出世賓,每勤如幻觀。歲寒松柏榮,爐熾金聚燦。逆境是良師,止貴衷不亂。坐斷生死情,當處即彼岸。放下祖生鞭,拈起秦時鑽。為問丈夫兒,胡勞發浩歎。

病中寫懷十偈

俄爾西山俄爾東,依依師友念何窮。長空鴈影元無住,未肯終為舊阿蒙。

中原逐鹿苦無虞,一卷殘經且自劬。了得目前無剩法,威音那畔成輸。

三生玉食夢中灰,瞪發勞生孟浪猜。寄語靈山親付囑,夜光彈雀事堪哀。

宣文伎倆愧迦文,吹散青雲附白雲。堪歎緇林名傑士,落花流水亂紛紛。

萬藤多少倩誰刪,高駕長驅莫問關。飲器失聲猶未瞥,象王已過萬重山。

趨避因緣問六爻,祝人無計代烹庖。應真有骨遺荒野,賺得耆婆仔細敲。

誰將鴉臭立當陽,惹得兒孫日夜狂。滅本宗無實法,幾多熱鬧一時涼。

黃花鬱鬱竹青青,般若真如語太腥。見色聞聲隨分過,羞他矯強設門庭。

最苦娑婆邪見蒸,禪門如炭教如冰。生心無住金剛印,愧殺黃梅與惠能。

色裏膠青水裏鹽,依稀彷彿最堪嫌。黃連食盡無非苦,石蜜中邊盡是甜。

題夏貞婦卷

君不見,慚愧無衣赴火人,須臾具足梵天身。誠語誓出婦之貞,象王產難斯開頻。由來一死未稱英,嗚呼此意疇能真。侍孤親,腸欲斷。極樂邦,看冷煖。迴將血淚入珍池,不動凡區聖因滿。欄楯層層樹影重,何妨遍列娑婆伴。

懷魯仲連

戰國有奇士,高譚恥帝秦。抵掌解紛難,而非儀衍脣。千金笑不顧,終身居海濱。廉潔豈足慕,義重非甘貧。我悲士習陋,競作名利臣。醜扇與蛆蟲,簪笏而垂紳。讀史發永歎,滔滔千古淪。

示費敬齋

惡業雖本空,業緣每鬱蓊。不從作法門,終受幻罪籠。不觀實相心,魔宮無自動。慚愧既交攻,理事須一統。君不見,善星妄說法元空,長夜泥犁何日曨。涅槃會上未生怨,打破從前黑漆桶。

別友

湖海浮游十五年,腳跟芒履幾番穿。守株緣木時師口,兔角龜毛教外傳。萬竅悲風號控地,千腸血淚浸稽天。殷勤付與同仁士,徹底掀翻且熟眠。

入山二偈

辯才如雨筆如雲,八兩依然是半斤。介爾一心誰信具,不如真下自聞熏。

眾生良藥無如病,病極形枯心亦灰。遍界春風放桃李,長肱猶似未聞雷。

靈峰蕅益大師宗論卷第十之一

靈峰蕅益大師宗論卷第十之二

詩偈二

山居六十二偈(有序)

[0420b04] 抱病入山,了大事不暇。暇哦乎,然有不容默者,不向哦中來。儻得意忘言,未必非大事之一助也。

一自芒鞋破,從教萬慮慵。短衫堪度夏,敝襖復經冬。坐起餘長嘯,譚時僅短鋒。晨昏伴幽寂,崖上幾聲鐘。

一病五百日,形神並已枯。緇素偶相值,稱我為禪臞。禪臞竟何解,佛法從來無。倦眠醒便起,笑此空頭顱。

我愛山中行,安步不須馬。有時訪怪石,有時趨樹下。本無取境心,何勞更修捨。嗤彼世塗中,鑽龜復打瓦。

我愛山中住,觀化俯且仰。一法不當情,萬緣同鏡像。纔言獨露身,無端已成兩。笑破太虛空,巖谷爭酬響。

我愛山中坐,一日兩日永。頂雖鵲未巢,樹亦枝無影。既不耐諠譁,亦不味幽靜。形疲便起行,枯椿變浮梗。

我愛山中臥,易寐還易醒。醒寐惟幻形,誰實司肯綮。諦觀五陰身,非別亦非並。不知何所緣,猶然不自肯。

淵明嗜杯酒,不與蓮華盟。折腰既弗屑,麴胡偏酲。欲深天機淺,格言羨莊生。性學豈多術,無如理勝情。

壯士血氣盛,國步誇邯鄲。殺人不敢睨,一語盟肺肝。義勇洵絕世,仁慈體迺刓。圖窮露匕首,髑髏千古寒。

玉兔甫西逝,金烏復東昇。少壯日已去,衰病時時增。寐者終不覺,智者思自懲。但使冰成水,無令水結冰。

狐兔營其窟,烏鵲爭其巢。孰知咸在旅,生死均浮泡。茫茫苦海闊,欲渡須繫匏。莫使荒郊骨,還令梵志敲。

賤人登壟斷,巢許趨高岡。清濁固霄壤,取捨同膏肓。不知三界夢,剜肉強作瘡。一念悟無性,十虛任徜徉。

水氣每成虹,地蒸每作菌。介爾本無形,剎那已有朕。慎獨雖兢兢,豈達無生忍。一翳甫在睛,空華斯亂隕。

盛暑喜乘風,嚴寒愛向火。情性屢隨時,究竟誰為我。未出有無關,空勞此靜坐。莽蒼三返人,撫腹猶稱果。

風來萬壑鳴,月出千山皎。笑此頑虛空,常為明動擾。不動復是誰,豈居風月表。離此既雙非,問君了不了。胡弗畏深坑,徒憂打之遶。驀直轉欹斜,空爭內外紹。

荊璞未應剖,卞和徒自泣。雷鳴二月春,蠕動皆離蟄。屈伸信有時,何用勞汲汲。築碎太虛空,從古原無汁。

畫餅不充饑,美食不中飽。欲縛樹頭風,勤取龜毛絞。弄假豈成真,賣拙翻為巧。俱盧日落山,瞻部雞鳴卯。

聖訓恆諄諄,令觀五盛蘊。陽燄與空華,無我誰欣忿。生死靡暫停,幻質同朝槿。了知呼吸關,至道斯云近。

禦寒不[糸*辟]績,糊口不耕田。佛制固如此,誰思共息肩。神王翻貝葉,形疲且穩眠。何須學枯木,失此無心禪。

有嘲不用解,有山不用買。泉流月影長,霧壓空形矮。起臥任所適,語默隨瀟灑。拽杖登巖阿,野鹿馴無駭。

律法如亂絲,禪宗更莽鹵。紛紛義學家,猶然水添乳。悠悠淨土門,事理分捨取。各披祖父甲,翻傲負嵎虎。哀哉復哀哉,坐致魔軍侮。

枝葉秋已摧,貞實冬無敗。所以真偽關,終莫逃爐鞴。欲使稻粱肥,殷勤先去稗。折攝似分塗,同歸調伏戒。

人侮非自侮,自侮非侮人。不受禮歸主,妙喻真且親。修羅慢幢折,帝釋勝幡新。忍為力中最,勝敵寧揚塵。

調心如大地,寵辱何關意。美玉良自珍,角石翻成瘁。遐哉睡虎機,千古稱難企。忍記歌利王,鹿苑成善逝。

言居佛祖先,行落凡愚後。漫抱法門憂,自疾甘無救。恥躬愧儒宗,歸爨慚禦寇。莫誇日正長,瞬息聞更漏。

揠苗徒自損,溝澮盈還涸。九仞不及泉,枉向高原鑿。慎終亦謀始,所厚那堪薄。醍醐願共餐,善巧先鑽酪。

三十未始壯,四十今已老。徒爾費芒鞋,依然不聞道。既懲從井仁,豈學手援嫂。見彈求鴞炙,嗟哉計太早。

壁影本非魑,孩童疑作鬼。白日忽昇天,見徹無頭尾。秋深饒月華,春到多芳芔。根境未離籓,受用能有幾。

牛犢不畏虎,傷鳥怖虛弓。安畏雖異局,對境皆懵懵。何如見諦士,了了知無忡。遊戲逆順界,寧尸勝敵功。

鵲噪固無憂,鴉鳴亦報喜。聲性本非殊,聞機寧異耳。一耳聽兩音,兩忘一便止。無明從此無,始覺從此始。

咸臨吉乃利,倚伏洵多義。甫倡拔茅歌,旋生朋作祟。世事固應然,調心尤不易。難提起四禪,魔女偏相魅。

居德忌成夬,育德貴如蒙。大道曠無際,何以耳似充。出關驚枕夢,入場嗤老翁。熟讀霍光傳,方知養正功。

逐妄又尋真,揚灰復鼓塵。未悟賓中主,安知主裏賓。美食飽所棄,糟糠饑所珍。滔滔天下士,沮溺同迷津。

希顏復學孔,未出三界籠。步老復趨莊,依然舊漆桶。太極未生形,自心早妄動。石火電光機,何勞誇一統。

既慚德不修,又愧學不講。德學本同條,誰能作兩項。紫陽與象山,各喫三十棒。識取宣尼宗,方來證溝港。

童冠沂水遊,三子異其撰。一哂一喟然,黑豆換卻眼。央掘發誠言,胎難安然產。讀至不動章,大慧顏當赧。

前際不可窮,後際不可及。現前介爾心,邊際渺難測。明明法界宗,妙觀胡墨墨。奮起金剛拳,打破無生國。

欲雪先集霰,欲雷先掣電。如何欲成佛,福慧毫無片。流小石能穿,鑽息火難現。須教熟處生,擐甲同鏖戰。

星火燎荒原,一指蔽山嶽。周易誡履霜,宣尼貴先覺。未窮學地流,慎勿誇無學。泥在水非純,稍動還成濁。

濁水珠可清,暗室燈能破。惟有靛池公,獅吼終驚臥。跨下亦登壇,大將非從貨。悅草披虎皮,徒令千古唾。

狡狐能惑虎,木鷂難怖禽。可欺不可罔,神全乃莫侵。面南看北斗,端的誰知音。曾經勝熱燄,徹骨涼且愔。

崑崙非宿海,宿海非阿耨。滔滔萬里流,一滴源誰透。漫傳天上來,錯認銀河胄。賴此投海機,從前皆免究。

六塵本太平,六根亦非嬈。問取六識身,蹤跡尤杳杳。誰為結使源,細覓終難了。試看缾內空,傾出知多少。

色色彰苦空,聲聲演無我。拈來法界鑰,開盡塵沙鎖。睹角便知牛,望煙豈惑火。若要船頭直,端船梢舵。

鯤潛知海闊,鵬徙知天高。十虛信寥廓,何如遍吉毛。縱步歷塵劫,徒令童子勞。迷此一隙理,今古同滔滔。

金屑不著眼,毒器不貯漿。王饌未敢食,華屋徒窺牆。垢盡明自現,胡勞羨色莊。春風一夜起,蘭蕊遍溪香。

芒鞋棄屋後,缽袋挂茅菴。非敢濫無學,坐訪同行參。石蜜味中最,食乃知其甘。見月良賴指,寧復撈深潭。

語不競朝華,病應消夙業。獨愧衰朽身,難企尊者脅。法無心外傳,道自威音劫。明明梵網燈,未審誰先接。

直指西來意,楞伽心可安。說言同解脫,內守偏蹣跚。休戀聲前句,還思步外竿。不嘗天下醋,那信一般酸。

學士畏枯寂,禪德怖繁文。繁文信無益,枯寂亦添瘽。蛇繩見方熾,取捨徒紛紜。捉鼻謾高喚,燈照知非豶。

未明心與性,讀誦徒喃喃。甫欲思上達,暗證還自緘。不解順流棹,豈知逆風帆。呷盡四海水,到頭滋味鹹。

競為格外鋒,罔念昔時典。因護乃至吠,堪嗟梵志犬。財慳尚可回,法執誰能遣。五百野狐身,覆轍偏爭踐。

佛語即佛心,佛心非佛語。離此即非關,究竟誰為汝。一句了然超,萬劫合頭杵。若要舌本甜,勤取黃連茹。

心肝挂樹杪,此理從來少。離教覓單傳,癡鱉何時了。妙指發妙音,非內亦非表。側耳不會心,依然打之遶。

觀箭毒逾熾,問橋路逾遲。路遲日易暮,毒熾那堪醫。有藥不早服,有足不早馳。茫茫生滅海,誰與定歸期。

毒蛇勿捉尾,甘露勿添水。添水飲成病,捉尾螫人死。執項善調御,功歸豢龍氏。悟時轉法華,良哉惠能旨。

聽法不觀心,死至成狼狽。觀心不聽法,執刀還自害。未知說默源,同條卻異會。鼻孔向下垂,空讚威音外。

長語悟非多,雪填井便無。要言迷不少,小毒還生瘉。何勞妄欣厭,共把真宗誣。早修開演智,莫畫舊葫蘆。

執藥每成病,借病翻成藥。通塞靡定蹤,觸境須深度。知人勿昭昭,自照無莫莫。一言燭根元,千山勝行腳。

聚螢不爇草,聚雪不成山。鑽紙信無益,枯坐終癡頑。未歷羊腸險,安知行路難。千里始初步,休商最後關。

洪鐘叩乃鳴,美玉終須琢。不覓惡鉗錘,豈破無明[穀-禾+卵]護茲煩惱情,忍使靈光剝。幽幽長夜寒,熟睡誰能覺。

忽成馬,展轉無非錯。佛滅曾幾時,哀哉水潦鶴。矧茲最後年,何地尋略彴。斯文賴未亡,共聽能儒鐸。

日輪挽作鏡,海水挹作盆。照我忠義膽,浴我法臣魂。九死心不悔,塵劫願猶存。為檄虛空界,何人共此[舟*侖]

遣病歌

九華峰頭雲霧濃,三月四月如隆冬。厚擁敝袍供高臥,煖氣遠遁來無從。九華山中泉味逸,百滾千沸中邊蜜。拾取松毬鎮日煨,權作參苓療我疾。我疾堪嗟療偏難,阿難隔日我三日。豈向旦暮戀空華,悲我知門未詣室。是以持名日孜孜,擬開同體妙三慈。我病治時生界治,剎那非速劫非遲。

病餘寫懷四絕

一條拄杖兩芒鞋,海闊天空任往來。愛見慈悲終作疾,婆和學侶謾為儕。

宗庭獨力除荒草,教律誰能共執柯。雨露重時恩念少,鉗錘辣處怨情多。

勝心雖發足凡情,十載依稀舊路行。莫笑巴人猶少和,引商刻羽欲誰賡。

大小由來出路岐,無端埋沒好男兒。三年嘗膽嗤非久,須學華嚴塵劫思。

禮千佛於九華藏樓贈諸友五偈

非干苦瓠換甜瓜,處處慈尊並我家。念性枉勞參水月,低頭已駕白牛車。

堆山積嶽盡塵埃,力把慈風一夕摧。吹散鐵圍無暗地,何須拭目問明來。

昔年窠臼剎那掀,臘盡春回日已暄。欲信崑崙泉脈動,但看河凍不勝轅。

靈犀一點性元通,觸境逢渠道自融。驀地舉時聲歷歷,相看同在寶樓中。

一體橫分想與情,泠然性計即無生。功成五悔非留惑,莫替樓頭最後盟。

贈頂瞿師掩關念佛

阿彌陀佛聲歷歷,自他共離不可覓。是心作佛是心是,熾然感應真空寂。驀直歸來莫問津,無明睡裏轟霹靂。醒來捫枕笑呵呵,夢墮大河誰實溺。夢時非墮醒非超,一任凱風同奏勣。髻珠解處紹功成,內外空爭庶與嫡。無生曲裏明月寒,白牛背上吹橫笛。

因拄杖折聯成舊句

縱橫北斗向南看,回首家鄉月影寒。拄杖折時手眼瞥,芒鞋破處足心酸。不勞藏跡鍼鋒裏,偏解拋毬急水灘。鸞嘯忽傳林谷響,石人撫掌白雲端。

夢感正法衰替痛哭而醒寫懷二偈

魔軍邪幟三洲遍,孽子孤忠一線微。夢斷金河情未盡,醒來餘淚尚沾衣。

休言三界盡生盲,珠繫貧衣性自明。肯放眼前閑活計,便堪劫外獨稱英。

道過齊雲問訊真武

煙霞賸癖此中分,遙望名巒勢欲棼。柱杖石屏占瑞氣,袈裟金鼎挹香芬。千尋曲澗鳴流水,萬朵青山綴白雲。予亦佛門為外護,何妨破格友真君。

四十初度

物論悠悠理本齊,年來漸覺脫筌蹄。拳開非實掌元在,瞖去惟空眼不迷。流水有心終匯海,落花無語亦成谿。剎那生處生何性,卻笑威音劫外提。

寄懷未能

文字離微影不留,玄機欲倡孰相酬。因憐屢中神猶隔,翻憶如愚益可收。九子峰頭標月指,千如鏡裏辯金鋀。靈犀通處知無朕,莫負持明助遠猷。

別玄覽

松嶺雨歇溼未收,怯露寒蟬聲如抽。同住九旬忽云別,不語孤懷偏悠悠。智士從大不從小,愚夫近慮無遠憂。愛惜皮囊捐荒丘,虛名赫奕奚可留。何如曠覽寰區表,闊步高登遵玄猷。吹醒循階夢,先參慈氏樓。君不見,翠柏霜殘青未已,瀼瀼蔓野今如燬。

贈黃可念

蟠結筍江溫陵西,溪滿潮流渚滿荑。遠駕浮梁如虹霓,悠然彼岸長者居。長者當年給孤後,於今欲作龍舒胄。萬善匯歸無別路,熾然取捨惟心土。塵培泰嶽巔,芻蕘為君傳。片念圓三聚,同擇紫金蓮。君不見,筍江月色白如練,桂吐秋隄興倍仙。

示持經沙彌

五濁朦朧夜未央,一聲雞喚漏偏長。但將緣種催殘夢,字字全彰佛頂光。

遊北山

嶙峋病骨愧知音,強倩籃輿學眺臨。怪石藏雲疑豹變,短松入暮解龍吟。泉南風景全歸鏡,海外煙波半滌襟。啼罷鷓鴣懸鼓落,滿天星斗燦江岑。

巢雲

驀入巢雲不見雲,泉聲流斷海南塵。卻疑春信從何至,已睹巖花滿目新。

和荅陳鶴岑

名傳佛國元非浪。笑我昂藏北地來。無法可令除妄想。有心堪共結蓮胎。宗風秖許龐公覷,教眼聊憑博地猜。拈出大千漚影喻,不須重說勒銘才。

慰陳弘袞

君不見,出世大丈夫,劫成劫壞等吸呼。又不見,世閒奇男子,功名富貴浮雲耳。陋巷天地寬,敝縕得身安。多少風塵客,方知行路難。莘可耕,渭可釣,卻憐學步邯鄲少。後凋莫鬥早春芳,空令松柏悲同調。曾懷竺典猷,業果解應優。一瞖勞雙目,空華舞未休。

誦帚師五十初度

泉南開士八十一,蹡蹡濟濟稱紫雲。日月光華歷二百,石塔瑞氣長氤氳。中有比丘號誦帚,心慈貌古能超群。杖藜點盡千江月,芒鞋不帶五嶺垠。問君七夕何遲轍,庸人乞巧我愛拙。問君自恣何早生,世尊將喜我先悅。伯玉知非又日新,武公誦抑於今烈。甘露壇中味正奢,清心潔己舊名家。但看尊者當年脅,豈羨趙州住後茶。

輓如是師

昨夢東南隕氣星,傷心慘目還驚神。朝來合掌送師逝,翻悲此土仍迷津。正法僅如線,肩踵多魔民。律苑羊告朔,教家偏亡珍。直指向上事,虛響成邪因。悠悠大地競波逐,巖巖中流曾幾人。師今獨享華敷樂,哀哉遺我稱孤臣。

槐關

客夢紛紛盡寄槐,半閒聊傍綠陰開。茶聲催醒南柯業,貝葉熏成彼岸胎。塵具大千應共剖,樹無纖影不須猜。朝來讀罷關中草,剩有餘光映月臺。

彌陀巖六人持非時食戒偈以志喜

舌端競嗜易牙羹,誰信真修貴逆情。齋法已成無漏種,戒根應傍有心生。輪中日晷誠能辨,額裏珠光自可呈。薦取緣因修勿退,化城寶所不關程。

觀老聃石像有感

無欲無名理近禪,瞞盰終古浪稱仙。猶龍一語能傳實,喻月三言反失權。片石不愁淫雨蠹,兩篇秖恐俗儒箋。笑看今日鬚眉白,尚是當初舞彩年。

冬日過虎崆訪衍如首座

石徑苔痕古,雲端隔市塵。泉聲流一線,虎口露全身。桂發原無隱,梅開不借春。東風消息近,又見樹枝新。

世道降人心漓野人憫之賦邈矣

邈矣太空,任彼狂風。坦矣君子,愍彼頑蒙。狂風吹兮,空匪虧兮。頑蒙危兮,君子綏兮。

草之菁菁,雷聿鳴之。水之英英,雨聿榮之。謂雨何苦,謂雷何怒。不尸厥恩,不嬰厥侮。

大塊之立,誰與成之。大塊之毀,誰與爭之。渺渺一粟,人競營之。彈指斯往,達士平之。

買山買山,陟彼維艱。曠云萬里,依然在寰。卷葉黈纊,蒲萄懸旒。君子有憂,君子有休。

偶成

指端翻覆為雲雨,世人抱負輕如羽。謀臣戰士日紛紛,朝欲之秦暮欲楚。百萬長城血未乾,始皇骸骨歸荒墅。喪家之狗悲絕糧,依稀馬麥聊堪償。所以顏陋融復懶,明詔宣時芋正香。道人有語止如此,取譬空疑端木氏。欲識媯姚兩病翁,問取巢居沛澤雙豎子。

壽月堂輝山首座

殿閣薰風涼意多,綠槐亙古影婆娑。犍椎自昔聲如吼,上座於今眉似珂。趙老芒鞋猶未止,脅尊禪誦已成科。分明倡出南山曲,惹動西池六鳥歌。

贈莊聖西

彌陀即是毘盧師,極樂即是華藏界。八萬四千相好中,一一具足剎塵相。西方一一微塵中,具足世界差別種。是故普賢大願王,究竟導歸安養土。同居淨故四俱淨,橫超自在甚希有。若人深信淨土門,始是深信法界理。若人已悟法界理,方肯熾然求往生。法界非往非不往,順悉檀故名為往。法界非生非不生,順悉檀故名為生。如是往生即向上,圓頓了義無倫匹。

靈峰蕅益大師宗論卷第十之三

詩偈三

檇李天寧禪堂度歲即事

彈指欣傳剎海春,裁噴小雨潤梅筠。薪爐燄熾開眉宇,鑼鼓聲繁滌耳塵。流接熙河分愈合,香來祇樹遠仍親。閒看嫩草庭前綠,蝴蝶莊周哆大椿。

寄吳西城先生

鳥出晨巒遶樹飛,十年回首故人稀。杏壇已悟浮雲影,蓮社今瞻落日暉。秀水盈盈湖水溢,吳山隱隱越山微。遙聞耆域多靈草,聊寄阿伽第一機。

士民失德亢旱不雨野人憂之賦四月

四月炎暑,憂心如杵。嗟此農夫,不遑安處。曉拭其眉,爰卜其礎。庶幾油油,甘露湑湑。

民之無聊,夕不謀朝。恣爾貿貿,爰積其愮。孽既饒止,悲亦遙止。式瞻前後,靡不焦止。

民之無知,競騖其私。病既孔急,曾莫爾醫。嗟彼達士,為則為儀。胡反自局,而無遠思。

亦有美乳,聿雜於滸。飲乳則樂,飲水則瘐。嗟彼達士,罔識去取。靜言思之,不如群羽。

維山有靈,維麓有渟。嗟彼達士,明德維馨。醒醒不寐,寧即於冥。惜爾雙目,一指所扃。

平等平等,既生且並。下視其足,高視其頂。抱識含知,誰云或迥。溺此塗炭,曾莫之拯。

維金有冶,維柏有霜。日月有蝕,不減其光。嗟彼達士,厥用不臧。舍爾冰鑑,逐此驪黃。

我心憂思,何所求思。載觀宇宙,不可遊思。緬懷千古,誰與詶思。熙河泗水,浴彼流思。

和荅吳叔雅

十世何嘗離目前,剎那不住涅槃天。但觀心外元無法,莫謂師家別有傳。羅什譯經存寸舌,瞿曇誘子賴空拳。歸來共爾黃金地,擇取華池千葉蓮。

中秋後二日群鶴集於靈峰賦靈鳥

矯矯靈鳥集於山,娛我多士,終朝永閑。

矯矯靈鳥集於阿,娛我多士,雍雍以和。

有懷樂土,實多靈羽。羨此東林,式瞻西戶。送想功成,覿面斯睹。

用韻題背坐圖二首

世事無端忒認真,縱饒藏臉未藏身。分明少室九年意,畢竟誰能舉似人。

塵剎甘為出世逋,大千坐具一微圖。拈來短塵渾閒事,譚盡三乘半字無。

和陳非白三首

嚴冬落木轉凄凄,積雪平鋪茅屋低。舉世相看同敗北,幾人能解早歸西。晨朝共覲慈悲父,飯後還要法喜妻。消盡劫波生死夢,渾然六字是全提。

莫厭多番徹骨寒,曉雞三倡夢初殘。迎風賴有仲由縕,飾體欣無季子紈。觸境會心原不遠,離言覓旨卻成難。自從識得空王印,白牯狸奴古佛看。

才提正令已成旁,爾燄河中識浪茫。空劫劫前仍捕影,緣心心斷似吹光。朔風夜急松多韻,白霧曉開山自蒼。堪笑東村王大姐,強將塵坌作梳粧。

和張興公二首

枉直紛紛計尺尋,獨憐塵世欲泥深。也知昔日酥為酒,莫怪今時葉作金。字性本空香遍地,機先有句月穿林。子期側耳渾無事,共鑒高山流水音。

每慚少賤鄙能多,更歎初心漸似梭。白髮數莖悲鏡雪,孤懷半世付春波。蕪榛易用銛鋒削,鬥諍難將影響和。奮起一聲塗毒鼓,活人原不離干戈。

和荅宋量公

流芳五葉一枝花,未委根源莫浪誇。鍼芥投時初祖笑,機關轉處納僧嗟。無心擊碎情塵鎖,有句重添佛祖枷。識取自衣珠不借,朦朧鏡影漫相遮。

贈耦西

善財初發意,百城方盡南。一見普賢後,始知西更湛。十願導其往,深禪不用參。彌陀法界藏,介爾一念含。六字聲歷歷,皎月澄寒潭。未識岐塗苦,那知此道甘。上善共攜手,列祖朋盍簪。觀成一十六,生品列三三。任彼馳圓頓,方茲定有慚。

示偈六首

覓心無得便心安,誰解拋樁急水灘。落地枕聲驚客夢,月移花影度闌干。(示知安)

高山最早得曦光,懸鼓餘輝亦倍彰。海底立身如泰嶽,不愁冬至夜偏長。(示昱巖)

六年苦行老瞿曇,麻麥充饑事太憨。星夜抬頭明箇事,前三三是後三三。(示雪瞿)

密在汝邊安可傳,長年橈破水中天。華亭舟覆無消息,賣盡風流不著錢。(示密傳)

青蓮權實意分明,百萬人天較最親。獨有飲光贓未盡,瞥然一笑誤芳春。(示敷公)

洪鐘未扣已先鳴,不許耳聞許眼聞。泥牛吼月渾閒事,無限春光付白雲。(示靜含)

題謝在之扇頭

介爾心田足水草,隨他此外別尋討。君不見,大千三變土依然,龍女從茲出海島。

贈魏國徐燕超居士

愷悌慈祥古佛心,襟期爽朗芥投鍼。祇從安養遴柎萼,不向時流較釜鬵。一念便能嚴四土,十聲誰肯易千金。春來柳葉初含笑,把手同遊解脫林。

壽劉今度六旬

文章垂宇宙,歸戒印心王。耳順圓通旨,荷風殿閣涼。

五戒歌示憨月

受戒易,守戒難,莫將大事等閑看。浮囊渡海須勤護,一念差池全體殘。理勝欲,便安瀾,把定從來生死關。任他逆順魔軍箭,凜凜孤懷月影寒。不殺生,大慈仁,物我一體如長春。蠕動蜎飛佛性等,賢愚貴賤無疏親。不偷盜,充義奧,正直清廉明節操。心外無法可當情,菩提性具非他造。不婬欲,梵行篤,身心皎潔同珠玉。泰山喬嶽立清風,等閑超出娑婆獄。不妄語,誠相與,廣長舌相昏塗炬。矢口千金敵國欽,九界同歸作洲渚。不飲酒,離群醜,智慧照明獅子吼。衣裡圓珠豈更忘,免得親翁再苦口。三歸五戒果精明,觀音勢至為師友。

示昱巖

介爾一念心,橫豎不可盡。諦審復諦觀,本跡二俱泯。悟後亦非奢,迷時亦何窘。迷悟弗當情,乃達無生忍。

示馬光世

未知箇事難得知,已知欲忘亦不易。忘卻威音那畔底,今時方顯頭頭是。著衣喫飯弄神通,劍樹刀山任遊戲。念彌陀,算珠記,夫婦知能第一義。淨穢兩忘仍歷然,法界分明無礙事。一念圓彰四土嚴,三身頓證驚長寐。信得真,見得至,步步腳跟都著地。以茲自覺覺眾生,大智光明照十世。

施茶偈

心佛眾生無別理,冬日飲湯夏飲水。結得今時歡喜緣,須摩國內長相似。度盡含靈不見功,僧祇劫自剎那始。

楊輔之讀破空論

般若離微絕悟迷,還將五度作階梯。法元無法何煩埽,空若耽空亦有倪。秋至共看桐葉落,春深時聽子規啼。道人讀罷金剛論,瞖抉奚勞更覓錍。

題旻昭畫贈季筏

古木高巖映日暉,長年破浪帶綸歸。昇平曲罷無餘事,笑問金鱗幾許肥。

示君甫

直信現前心,覓之不可得。無法足當情,分別亦非識。

和荅宋量公

不將半日漫偷閒,辨妄窮真別有緣。識取夢中誰作主,便知火內亦栽蓮。楞伽已悟安心訣,棒喝多慚利口禪。珍重子韶仍格物,櫺牛出尾樹歸田。

學道偈

學道如彈琴,急則聲易絕,緩則不成音。學道如植苗,不芸雜荒草,助長致枯焦。學道如源泉,不見洶湧勢,流久石能穿。學道如白月,光頓照閻浮,明乃漸皎潔。先學律儀戒,能捉煩惱賊。次學定共戒,能縛煩惱賊。次學無漏戒,永滅煩惱賊。賊昔昌熾時,本非他方來。今賊雖永滅,究竟無所之。譬如世亂時,處處皆甲兵。及其治平日,在在皆良民。但得心王正,根塵永肅清。十一善心所,如彼賢良臣。君能親用之,拔茅彙舌征。賢良善輔佐,邪惡自潛形。風行草必偃,何庸務力爭。

迥者隱納之深痛也

彼迥者蒼,胡然局止。彼廣者輿,胡復促止。欲卜於朝,氛孔毒止。欲卜於野,情亦曲止。問侶於玄,罔可錄止。載問於釋,不異俗止。俗猶嗜福,釋乃趨獄。

彼迥者蒼,遠豈無極。八萬由旬,感應一息。百爾開士,勿軼爾德。因果酬償,塵劫匪忒。瞥存其私,終嬰鬼殛。庶幾慎思,眚瞖是拭。目既清明,華元非色。

彼迥者蒼,匪維匪方。悟也故里,迷也異鄉。異鄉之曲,不可詳也。我愁孔亟,聞斷腸也。

我有慈父,示安於西。我久逃逝,耳罔可提。今既悔矣,癡猶未刲。載怨載慕,乃泣乃啼。

我病未已,遑恤於他。哀此同體,口滋其多。多言窮也,默可容也。自攻厥慝,無他攻也。

靈峰之麓,有室如谷。風巽於狀,雪沽於服。何忮何求,馬麥孔馥。誰肯我勗,載胥及淑。

入山四首

萬山隔斷市塵囂,日暮秋風吼竹濤。世濁未能融動靜,秖宜此地解天弢。

一夏炎威苦偪人,靈峰片石舊盟新。歸來泉味偏增逸,何必桃源覓避秦。

盈虧本自無增減,何故山深輝較揚。照此道人冰雪意,夏雲春露亦成霜。

一微涉動便頹山,棘滿栴林柰未刪。曉起不堪頻對鏡,大千無地置慚顏。

歷劫熏修誓未灰,半生殘喘尚徘徊。斬釘截鐵從茲始,忍使摩尼隱積埃。

寄壽幽棲主人

指天指地重陽節,桂菊呈妍明月臺。十里贈君無別語,四明一喝聲如雷。

知足偈

德薄難消供,雲泉意倍長。雪來珠滿案,風過葉盈床。一具蒲團穩,千家麥飯香。自憐身漸老,苦行未堪償。

七淨督梓大佛頂經玄文

憶我二十三,創聞真了義。涕泣每沾巾,願求無上智。逾年心益堅,黽勉從披剃。力埽葛藤纏,一意離文字。秖見鑿頭方,那識錐頭利。賴有劣善根,靡敢自暴棄。時復溫舊聞,展轉不成寐。竊思性相宗,豈必判成二。云何諸疏家,各妄分門類。研之罔可通,任之兩相戾。乃掀昔人窠,亦觸今時忌。直溯說默源,細繹指月譬。蛇繩麻匪殊,影光鏡寧異。原無法外心,安有理外事。妙旨既泠然,微言忽玄契。迎刃解全牛,不啻土委地。語語破執情,節節吐鬱氣。信有佛力加,私懷安忍昧。初刻在溫陵,山川阻迢遞。長干復剞劂,習公如來使。賦此樂邦,將來同受記。

祖堂度歲寫懷二首

葉落柴枯病後身,肯將虛解博閒名。應憐五百初頹執,未忍孤單悻遠征。嬰杵面痕刊血淚,金蘭語臭結心盟。歲朝雨滌魔氛淨,邃谷傳開二鼓聲。

冽盡梅英始報春,今年仍是去年人。觀河不改渾生滅,交臂潛移絕舊新。愧我未嘗留隻字,勞他猶自睹雙脣。何如善吉巖中坐,帝釋攜來萼滿旬。

偶成三絕

急雨狂風雜晚鐘,泠然身世湛漚空。曉看碎玉鋪千嶂,如是浮幢第幾重。

少年逐隊各懽呼,獨坐孤峰萬慮枯。愧有一端情未瞥,強將殘羽覆新雛。

箇事何關虧與成,屍憑兩鬼攫分爭。朝來枕落催殘夢,嬴得虛名較羽輕。

續夢中句(有序)

[0425c19] 人之患,在好為人師。旭出家來,絕無為人師想。而為師十餘年矣。然每省,未堪作古人弟子。嗟嗟,圖旦夕名,忘塵劫誓,智乎。夢中得句,一鏡愁容髮漸白,半生名世事無成,不覺痛哭而醒。

一鏡愁容髮漸白,半生名世事無成。願輪欲共虛空轉,莫負當年樂土盟。

丙戌春幻遊石城,隨緣閱藏以償夙願。夜夢塑地藏大士,身首具,手足未成。感賦

積雨溟濛縟客思,鴿聲傳怨度新枝。千年學脈憑誰寄,萬古愁懷祇自知。鏡裏病容衰已甚,夢中慈相體猶虧。何時了卻文言債,驀入重巖就故醫。

雨窗偶成

世運若奔河,哲人日以迥。慧照哀式微,夙習恆在酩。嗟我欲拯懷,過涉幾滅頂。何時彼岸迴,飄然駕慈艇。光明煞爾彰,妙用仍衣褧。默要忍懽機,悲誓誰能並。識此方便宗,爰達度生綮。緬思華臺尊,胡為不自肯。

病中有感

四百四病互圍繞,八十八使鎮相隨。夢裏忽憶大士號,咨嗟感慕仍吁嘻。如意珠王誰蔑有,伶俜劫簸徒愚癡。念佛獨許三昧寶,聲聲圓彰無盈虧。上士一決一切了,狂邪翻覆生狐疑。安養一撮即華藏,彌陀十劫毘盧師。從今一信永弗迷,橫超那畏生盲嗤。

閱大智度論畢紀懷四首

雨多入夏夜偏寒,胡漢於今辯最難。擬絕百非還墜斷,欲離四句已成瘢。分明文字元無性,卻怪虛空亦可刓。賴有橫超歸路穩,不隨年少學邯鄲。

般若何嘗獨尚空,通能成塞塞成通。菱錐佛事隨緣建,荷鏡魔軍任運攻。度盡眾生無可度,功圓妙覺不居功。應憐此日譚玄客,魚目摩尼妄擬同。

病在膏肓亦可醫,自慚積劫太憨癡。幾迴說夢仍添夢,秖是三思未再思。垢重愈知學不厭,懺頻終恃法元慈。筆端齒落催殘晷(舉筆忽落一齒),送想懸輪更莫遲。

寒暑推人念念移,何須齒落始添悲。狼驚未得脂消盡,草益空令肉漸痿。搔首控歸無上士,撫膺披露有生疵。他年淨土華敷日,記取壇前痛哭時。

示庸菴比丘

瞋能蕩家寶,慈乃積法財。損益秖在我,胡以空徘徊。明鏡現妍醜,影像無去來。但宜躬自厚,慎勿責友儕。絜矩可為喻,恕己真昏瞢。過去已無及,將來須創懲。深思忍辱行,割截心無病。瞋則兩俱傷,慈則並獲慶。釋迦果既圓,歌利因亦正。

丙戌生辰驟雨初霽偶成

四十不聞道,五十猶空老。縱滿百年春,奚足稱壽考。歲歲此日生,此生何日了。法門小比丘,律行多未曉。說時似惺惺,用時仍顛倒。數悔復數違,嗟哉恆痛抱。所恃格外慈,示我三昧寶。隨分度餘暉,雷雨還晴皎。

壽馬太昭四十

形而上者謂之道,形而下者謂之器。四諦分明舉似人,誰達緣生第一義。非斷非常非有空,法法頭頭絕思議。鄙夫問我我無知,時行物生天何示。肯從宣聖覓心源,便悟威音那畔事。昭老今逢不惑年,祝君聊舉金剛智。識取緣生無性宗,方知三藏非文字。

和荅張興公二首

僧祇豈是枉施功,獨怪郎王強異同。空界任從星布列,川流終向海渾融。分明萬物原非物,彷彿相逢卻未逢。介爾覓時雖不得,調心誰繼可師風。

道曠無涯莫計功,恆沙佛祖路皆同。隨情異見元非異,擬欲融歸便弗融。空劫劫前仍是物,有迷迷處亦相逢。喜聞不昧平生句,今日依然龐老風。

丙戌中秋懷淨土

皓月年年照客秋,夢中時動故鄉愁。兜羅綿手垂應久,優缽羅華散未收。癡掉不除增愧色,貪瞋猶熾礙真修。長空鴈影蕭然度,寄我深思到寶樓。

丙戌重陽同湛公登祖堂山頂

秀出芙蓉接紫微,萬山匍匐競歸依。論交祇許盟千古,問諦無勞杜百非。江上風帆誰去住,峰頭雲物任翔飛。幾枝紅葉呈秋影,峻嶺寒空映晚暉。

悼予正法友

志士每難遇,胡為多夭傷。末運固莫挽,悲心寧肯忘。良由名根誤,說藥迷真方。止觀乏鍼砭,聞見滋膏肓。所以明心訣,翻作戕身槍。雖逐幻緣逝,金剛種未亡。先覲彌陀覺,邀予返故鄉。

輓旅泊大德

淨土迢迢不涉程,閻浮禮誦已功成。漚花頓滅千生影,德水初標九品名。酬債豈應嫌病苦,橫超寧復畏譏評。殷勤為我求慈父,何日同垂隻手迎。

示陳砥中

出家兒,求安寧,外寧必有內憂生。無量劫來虛妄種,慣向禪那靜裏呈。出家兒,求尊貴,虎背仙人難去住。成佛作祖帶汙名,戴角披毛推上位。出家兒,求無累,解脫深坑安可墜。蓮華原向汙泥生,陸地高原空鈍置。出家不在幾莖髮,先須煉就純鋼骨。勘破時流名利根,九仞未泉須再掘。從此路頭真,門庭漫問津。溈山警策語,古德有真因。

靈奕生日以偈示之

有德即有福,無瞋即無禍。心寬壽自延,量大智自裕。應思老頭陀,願居眾人後。破納以遮身,持缽度貧陋。

示別兩堂法友

世諦矜流布,哀哀古佛心。餼羊雖愛禮,拜上豈從今。共執驢鞍解,爭將柿蔕欽。引商刻羽後,寧敢望知音。

靈峰蕅益大師宗論卷第十之三

靈峰蕅益大師宗論卷第十之四

詩偈四

示豁一二首

若欲結制看經,須要會歸自己。心外更無別傳,萬勿但圖口耳。雲光不免負軛,何況今時稚子。第一要生信心,第二要懼生死。俛仰曠劫輪迴,畢竟如何得止。聽我血淚苦言,庶不終為糠秕。

華嚴圓頓經王,普賢法界宗主。十願導歸極樂,便是玄極微旨。若更別扣祖關,都是奴僕婢使。果然奇特丈夫,卓信心作心是。念念相應不差,豈肯水中渴死。瞬息旋轉萬流,一句彌陀到底。

利濟寺禪堂放生念佛社偈(有序)

[0427a13] 佛祖心要,悲智雙運而已。贖命,大悲下化也。送想西方,大智上求也。法門之妙,孰過於此。但靡不有初,鮮克有終。是宜堅其心,砥其行。庶珍池寶,在我而不在人矣。

諸法本無生,不生非實義。魚躍與鳶飛,明明佛祖意。迴向極樂邦,圓成無上智。歷劫矢勿諼,是名真利濟。

寄示禪關

魔界如兮佛界如,金剛寶劍用何為。分明平地生戈戟,錯認村歌社飲時。

庚寅自恣二偈(有序)

[0427a23] 臥北天目,萬慮灰冷。有同志數人,以毘尼相叩。夫毘尼久為腐貨,仍過而問焉,不啻冷灰豆爆矣,安居竟,重拈自恣芳規,悲欣交集,慨然有作。

秉志慵隨俗,期心企昔賢。擬將凡地覺,直補涅槃天。半世孤燈歎,多生緩戒愆。幸逢鍼芥合,感泣淚如泉。

正法衰如許,誰將一線傳。不明念處慧,徒誦木叉篇。十子哀先逝,諸英喜復聯。四弘久有誓,莫替馬鳴肩。

和荅譚埽菴

肯將瓦礫易明珠,箇事從來形影俱。信得此心真佛種,任他咸作鈍根呼。

辛卯季秋重登西湖寺有感三首

風帆破浪陟危岡,轉憶交情空自傷。七十二峰明月在,千秋逸興付波光。

不須弔古論前後,且共尋今誰始終。秋色已隨楓樹老,晨曦仍似蓼花紅。

峰頭雲物去仍返,波裏山光住亦浮。讀罷維摩香未冷,又移清夢入禪樓。

阻雨福源用雪竇禪師白樂天韻

最是禪關轉處幽,洞庭煙水護神州。松名羅漢從唐宋,泉自真源映斗牛。穩坐佛龕消永日,懶尋漁父問孤舟。年來狐兔仍城野,簇簇群峰橫點頭。

屈指蕭梁路未更,庭前雙樹意明明。風搖紅葉機猶滯,雨溼青苔印已成。松古共咨呵護久,殿深贏得步行輕。主人不厭湖山客,朝摘嘉蔬暮又生。

和荅王季延

馬牛作隊盡如馳,誰破銜拳名相縻。千古覓來難得友,三人行處易尋師。虛空力壓終無汁,傀儡輕提亦有儀。借問何方自修育,阿伽一味不拘時。

送清源首座返江寧二偈

木樨香罷菊初黃,長水灘頭別話長。瓦釜雷鳴今倍甚,玄珠龍護正宜藏。愁看智巧多成鑿,喜聽顓蒙稍未戕。與爾共期泉石夢,靈峰逝景共徜徉。

形影相隨未是親,饒他擬議轉迷真。一生自訟嫌頻復,半世逃名幸遇津。愧昔譚經猶有石,欣今問字漸無人。他年莫負珍池約,頓洗從前愛見塵。

譚埽菴招同王止菴高念祖遊研山,予大病而返,漫賦二首

從昔假山終不假,於今真祖未全真。一番讀罷傳燈記,添得毘邪幾痛呻。

埽菴豆腐東坡肉,問味山儂總弗知。大抵聞韶千古案,還須見聖始無疑。

維摩無疾文殊疾,說是淆訛總弗淆。試看昔年明不二,苦空依舊作前茅。

壬辰仲冬雨窗有感

朔風吹大漠,群雀愁寒雨。戢羽訴無糧,競向茅檐聚。哀昔祇陀林,久喪樵人斧。誰為獅子蟲,最是輸金祖。納粟笑儒冠,輸金歎禪譜。握麈遍城村,覿面如軍伍。奚哉畫革囊,幻作羊質虎。救得眼前饑,留卻恆沙苦。達人鑒始終,頓吐虛名蠱。一笑老深山,不屑驩虞補。

送用晦還新安兼寄堅密三首

繁霜一夜萬林空,千里歸帆挂朔風。道在未嫌離別憾,情忘終藉琢磨功。恥觀野犴登獅背,遙囑潛龍寢梵宮。明月北窗催曉夢,坐聽蓮漏鼓逢逢。

五十餘年客作人,悠悠斯世幾知辛。早占牛順同羊逆,悔不狼貪易虎瞋。冰水本來唯溼性,空花從古絕陳新。相期盡拭朦朧眼,彈指瞻依樂土親。

澹泊忘機入道難,淆訛公案幾能看。無人踏得隨身影,有句旋成賣法奸。愧我跛翁唯坐歎,知君雛鳳可離竿。他年共浴珍池水,不負靈峰徹骨寒。

病起感時七偈

直捷根源道有餘,尋枝摘葉欲何如。葛藤千七無端設,之楚神駒北駕輿。

小見狐疑急轉遲,誤分根本與條枝。平平大道無難易,羊質徒勞挂虎皮。

左右逢源觸目真,才生取捨便迷真。家和鄰里難欺侮,分貝同田驗富貧。

牛皮穿透終難認,虎穴冥行暗未通。兩箇半斤皆八兩,吠聲籬犬共憧憧。

識情未轉無塵智,知有依然墮法塵。怖影迷頭空自擾,求真真露卻非真。

博文約禮孔顏心,箇事何容鑽仰尋。養氣知言通線路,拍盲告子豈知音。

王賊元從一著爭,如何佛法當人情。名聞利養空華事,痛煞求卿反得烹。

癸巳元旦過秋曙拈花菴四偈

曠劫陰移一剎那,滔滔法運駛如河。未明微笑非迷悟,誰向拈花辯佛魔。雲外有聲知是鶴,燈前弄影便同蛾。羨君不入輸金社,好與山儂誦伐柯。

萬緣何啻似寒灰,擬入千山誓不回。瞖盡光含清淨目,情忘身育寶蓮胎。珠王滴水能盈器,義賊戕材甫作桮。倒腹傾腸無別語,莫分少室與天台。

五十餘年夢幻身,寥寥斯世久無鄰。從頭覷破元非我,此外何容別有真。寄宿不須求大廈,登舟正可就偏津。東風吹亂殘詩卷,未許人閒肉眼掄。(時秋曙出乃祖寂生法主詩求選)

檐矮牆欹聊自安,肯將溫飽換饑寒。未經世路風波急,那信茅菴法界寬。野老對譚知米價,扁舟舉棹睹回瀾。尋常聞見無疑滯,誰謂圓通剋證難。

吁嗟篇六章(有序)

[0428a22] 佛祖之道,戒定慧而已矣。戒即法身,直法身非法身也。定即解脫,直解脫非解脫也。慧即般若,直般若非般若也。弘戒學曰律師,果以般若解脫,嚴顯法身乎。弘定學曰禪師,果以法身般若,成就不思議解脫乎。弘慧學曰法師,果以解脫法身,趣歸般若乎。我思古人,實獲我心。我悲今人,不求其實而圖其名。正法埽地,相牽以淪。乃賦吁嗟,寫此哀情。

吁嗟律兮,豈曰虛文。一止一作,持犯斯分。為斷有漏,以破魔軍。三千八萬,賾矣匪紛。護彼無作,協此緇群。煩惑乃怖,賢聖乃欣。自性清淨,萬法之君。律哉律哉,衣云缽云。

吁嗟禪兮,豈曰鬥機。厥廣唯海,川瀆攸歸。操此一是,融彼百非。匪疾而速,匪翼而飛。理必無舛,行必無違。法法通備,門門入闈。逢源左右,何顯何微。哀此末季,唯拂與衣。

吁嗟教兮,豈曰言詮。明月之指,良驥之鞭。昏塗之炬,暴流之船。以簡邪正,以辨偏圓。法印所印,四依所傳。周道坦坦,乃實乃權。目足無缺,直往弗愆。哀此叔世,葉附枝牽。

吁嗟淨土,豈曰小補。圓頓之宗,萬靈之祖。厥旨唯心,厥門唯普。非自非他,亦橫亦豎。躍冶莫逃,弱喪亦撫。格外洪慈,異鄉親怙。龍樹摩肩,文殊接武。哀彼生盲,目為旁戶。

吁嗟大法,何正何像。何是何非,何偏何黨。悲此愚頑,各任厥想。逆之則非,順之則仰。率彼妄情,誰納忠讜。始惰弗芸。繼唯助長。逐影迷形,鏤空捕響。哀矣群盲,爭趨見網。

維茲末季,亦豈無人。緇曰紫柏,素如陽明。暨楚之袁,西方指津。山陰之鮑,天樂以陳。可師可步,不鶩其名。哀彼耳食,罔識斯真。爭馳虛譽,慕彼宵燐。何時憬覺,以卜我鄰。

西窗自喻步寂音韻三首

初志何能不自新,每嗟涉世未忘真。行慈依舊還成愛,責善無端已墮瞋。萬古是非渾短夢,十方淨穢總長春。西窗對月披殘卷,獨向先賢語笑頻。

五十五年過未寡,鏡中徒歎頭顱光。觀音十句淨業苦,佛號一聲超驪黃。歷盡寒酸無片實,由來悲喜空縈腸。蓮華叢裏清魂逸,消盡人閒炎與涼。

綠水青山任往回,那堪睡眼未全開。十虛猶較微塵窄,一息非從曠劫來。才擬辯真徒瞇目,創觀唯識已亡埃。同仁欲和無生曲,但聽空山猿語哀。

和寂音尊者達磨四種行偈

三界有為,終歸敗壞。才有所求,便成窒礙。死安可憎,生安可愛。憎愛兩捐,便是三昧。(無求行)

十二牽連,如環輪轉。釋梵奚貴,乞匈奚賤。既難強求,復何希羨。俯仰塵寰,蕭然無戀。(隨緣行)

人我未忘,袈裟可醜。唾面勿拭,刀杖宜受。諦察法空,逆境何有。動心忍性,苦師恩厚。(報冤行)

生即無生,是名法忍。豈用自矛,還攻自盾。恆觀意言,遍計斯盡。後觸無得,依然本性。(稱法行)

將遊湯泉示三子三首

客氣消忘心便安,全身放下亦何難。分明萬象無藏覆,山自高高水自寒。

泰山不如平地大,陽明隻語度迷津。平平蕩蕩遵王路,莫效巖巖萬仞神。

相名分別本如如,真俗休將一異誣。萬水千山供見聽,直須超出是非塗。

容溪觀池魚

循環匝匝覓江湖,活水雖流活路無。長者不須重施水,好將金鼓應金桴。

帶雨觀白龍潭

石磴嶙峋未易攀,半谿煙霧鎖玄關。每哀獅座偏多染,卻喜鷗群儘自閒。塵累幸隨波已逝,鬢眉聊似草同斑。白龍何處潭如鑑,留與幽人照古顏。

登文殊院疾作而返

文殊遍界元無二,何必登高別覓真。興到便遊興盡返,任從夢裏梗萍身。

和荅吳粲如四首

深崖亦有淨名居,坐對龍潭勘掠虛。君擬賦詩超漢魏,我甘遯世傲孫吳。文殊已見不更見,能祖無書善解書。此日蓮華峰畔霧,應同天際卷還舒。

士也懷山不戀居,澄潭幽閣日憑虛。昔從鹿洞星瞻婺,今似牛刀學啟吳。已薦朝聞夕可意,勤觀約禮博文書。泉聲演偈百千萬,直下令人見網舒。

何事紛紛競覓居,大千不異一漚虛。蠅頭富貴燕盟趙,蝸角功名越報吳。舉世盡誇出格語,無人肯讀剖塵書。白龍潭內泉聲潔,滌去塵襟眼自舒。

白牛車裏肯安居,今昔相逢自不虛。澤老尋山方入越,龐公帶襆又稱吳。但能一博輸金注,何必三生鐫石書。瞖眼空花纔撤盡,此身何異岫雲舒。

坐狎浪樓二首

雨過三日瀑聲微,五色潭光映晚暉。坐久不知身在客,丹楓黃菊兩依依。

法門寥落少知音,偶與維摩論古今。莫怪泉聲太饒舌,低徊難訴老婆心。

坐西竺菴偶成三偈

燈光五色分明現,目眚無多未易亡。何處金錍堪借力,洪名六字足良方。

兔角豈須爭曲直,龜毛不用辨黃玄。蟭螟眉裏三千界,楖栗芒鞋任所便。

覓心不得復調心,最是神光祖意深。勤掐數珠頻換線,靈雞終許出餘燖。

示寶樹

修行無巧法,只要生死切。諦觀百年身,露電同生滅。千古大聖賢,皆從一念決。一念識重輕,群妄自超越。事不益真修,何能強屑屑。心逸乃日休,心勞乃日拙。六字大經王,勤誦無休歇。能念所念本無二,熾然能所相交徹。譬如萬里淨無雲,百千江瀆一輪月。不是渠兮盡是渠,非親疏處難分別。

臨塘寺閱埋菴集

象教維持世所難,可憐魔惱不成歡。埋菴一變已至魯,留與諸方作鏡看。(埋菴有書名象教四維,頗箴時弊。)

荅無住生心義

生心復無住,兩箇木人同拽鋸。無住復生心,泥牛臥聽牧童吟。無住生心若有二,水波應辨東西位。生心無住若定一,日光照處應無色。亦一亦二兩相違,非一非二是何物。三世諸佛絕不知,何況嶺南賣柴客。

寄贈德水法主

剖盡籓籬見自心,去來諸佛足知音。支那國裏無相識,肯把鋀銅漫博金。

芙蓉苑

菡萏初標蓮社名,十千天子共尋盟。瑤階行樹垂珠網,寶岸樓臺映石城。無數妙華供佛事,幾多春色淡塵情。幢王最喜香河繞,趺坐時聞法樂鳴。

題大蘇菴二首

頹垣小露薜蘿門,田畔依稀見別村。月到不知檐外白,雨餘猶睹壁閒痕。一龕佛火明兼昧,半座蒲團冷亦溫。遍吉願王勤徹夜,香煙堆裏度清魂。

直向須摩禮願王,肯從塵世借螢光。門常晝掩室生白,虀作晨餐面欲黃。唯有貝多恆寓目,更無些子暫關腸。娑婆歲月消磨盡,周匝俱時火宅涼。

入山二偈

鬥諍啀喍不忍聞,蟭螟眉裏盡浮雲。宗風斷續何關我,教網弛張一任君。蝕芥便窺空界迥,剖塵方信大千文。如來慧命同真際,笑殺從前河飲分。

染習難忘每自悲,調心無術幾人知。浮名何異斬頭劍,逆境誠為抉膜錍。骨肉首丘同野獸,袈裟登壟似優兒。山靈莫笑歸來晚,病未膏肓尚可醫。

雨窗偶詠二偈

一臥靈峰萬慮灰,檐聲滴滴印蒼苔。已忘世上狐蹤擾,但聽林閒鳥語哀。野老乍逢商稼穡,山農常共卜風雷。宣尼任斥樊須小,我較乘桴有取材。

浹旬風雨怯春寒,床折心安夢亦安。半世浮名同唾委,餘生課願與時完。展開古藏非文字,閱盡今時驗肺肝。天外舉頭誰似此,夜來高枕日加餐。

五月二十七日大病初起偶述三偈

山深日聽水漫漫,小暑依然似小寒。無意避人人已避,有心刊病病難刊。臥餘十晝甘隨死,痛徹千肌苦較寬。慚愧歸情猶未決,又從與餌獲輕安。

如何閱藏便招魔,慎疾偏令疾更苛。覷破革囊無一淨,贏來壞想略成科。虎銜犬子踰垣去,庭滿苔紋拒客過。絕後再甦渾似夢,夕陽斜映鬢眉皤。

及門諸子並天涯,擬作遺書筆欲斜。祕藏豈難開肉眼,會權終恐滯牛車。嗤他苦諍全迷筏,慶我偷安別有艖。病退身閒重展藏,珊瑚擊碎燦雲霞。

病起警策偈六章

幻身夢世,剎那遷逝。趨向死門,如囚赴劌。辯智神通,何能稍制。唯有持名,斯為上計。

四大六情,唯苦相攖。一句佛名,如篁出聲。虛空可隕,名德弗傾。不生不滅,本自圓成。

病苦既劇,涕淚悲號。類彼孺子,取誚同曹。夙業所致,寧敢自弢。庶幾慈父,哀此塵勞。

痛既難脫,發心代苦。已願代苦,何又求愈。性非異同,情遞參伍。脫則俱脫,籲我慈父。

革囊盛穢,有何可愛。況復瘡門,其惡彌倍。積劫癡迷,沉溺弗悔。一念聞思,魔軍永退。

嗟爾幻客,聽我誨言。勿恃慧解,疏此定門。日乾夕惕,成性存存。赴爾初志,報爾深恩。

閱藏畢偶成二偈

佛語何嘗離佛心,禪流義學枉沈吟。百千公案水洗水,八萬修多金博金。閱盡始知無一字,拍盲安可透稠林。馬鳴龍樹雖難企,智覺芳蹤庶許尋。

山房悄悄絕音書,縱有桃源恐不如。展卷分明唯一事,出門何用覓三車。黃花遍地鋪新景,翠竹參天擁舊居。般若真如休寱語,饑餐渴飲任狂疏。

雨窗自喻四偈(九月十九日)

萬仞寒巖枯木身,夢魂高揖謝芳春。佛名信是千生伴,梵冊元非五眼塵。食母婆和憐病子,乾坤老大笑畸人。閻浮何處尋知己,獨寄清思落日濱。

盤曲樗材與世違,自欣從未蹈時機。興來舉首看黃葉,倦去支頤送落暉。無客不須商野饌,有風聊復被鶉衣。來麰盞飯天遺我,絕勝當年賦采薇。

百年瞬動計何長,郵寄紛紛客夢狂。來去未知生死寂,賢愚偏諍是非忙。梨華蛺蝶邀成果,柳絮毛毬佩作璫。輸與深山閒納子,數珠百八理歸裝。

極化窮神皆妄想,喚回妄想想如來。但令當念一聲切,便覺從前萬慮灰。截斷去來明暗句,結成實報寂光胚。唯心作佛唯心是,不假鍼錐正眼開。

獨坐書懷二首

剋期取果志,慚愧未能酬。病後知身苦,貧來幻想休。但將三際念,總附四弘舟。彈指歸安養,閻浮不可留。

半世傾腸腑,寥寥有幾知。庶幾二三子,慰我半生思。捨盡從前得,方開格外奇。殷勤末後句,奚啻黍離詩。

病中口號(十一月十八日)

夏病不知暑,冬病不知寒。夜長似小劫,痛烈如刀山。人間尚復爾,何況三塗閒。歸命大慈父,早出娑婆關。

病閒偶成(十二月初三日)

業緣叢簇病緣頻,痛苦呻吟徹暮晨。早發菩提猶若此,未全正信擬誰親。身經九死渾亡力,心本無生獨自甄。名字位中真佛眼,未知畢竟付何人。

大病初起求生淨土六首

閻浮百苦鎮煎熬,賴有摩提路匪遙。六字洪名真法界,一聲凡念海全潮。濁流寸寸清珠映,暗室塵塵寶炬招。千古東林風未墜,不須方便自橫超。

沈痾危篤是吾師,消卻從前多少癡。已破百年閒活計,定開塵劫大通逵。遙瞻落日增哀慕,夢禮慈容長智悲。六八願王恆攝取,金蓮育質可無疑。

持名真實是單傳,念念圓成深妙禪。能所本來無二體,果因交徹即重玄。廣長舌相堅真信,周遍身光結法緣。太事分明唯此事,同仁共策祖生鞭。

病經累月皮纏骨,彷彿冥塗薜荔多。脾弱羨人甘六味,根嬴廑我順三和。軒岐伎倆非雙善,忉利酥酡柰異柯。最是樂邦慈父願,含生永永離沈痾。

久向阿彌誓力深,浮生無柰染相侵。聞聲見色多忘念,計後思前轉昧心。痛極色聲緣自斷,病危前後影方沈。孤明六字全提出,百獸群中師子音。

乾慧初乾業未枯,病深無計可支吾。稱名不異兒號乳,懺罪何殊囚伏辜。乍慶此時方得主,更慚歷劫枉成逋。丁寧法侶勤相助,共解輪王髻裏珠。

贈王雪友

洙泗源從鷲嶺來,唯心一語正傳開。聖狂究竟由當念,舜蹠何嘗稟異材。自昔靈根境既久,而今正信發應恢。文人慧業元無二,好把家聲續老裴。

甲午除夕

東西南北枉趑趄,乍息狂心復舊居。正喜竹泉不用買,那堪疾疢久難祛。力從枕席消磨盡,心向華臺畢竟舒。薦取寶池春富樂,從茲貧與病俱除。

乙未元旦二首

爆竹聲傳幽谷春,蒼松翠竹總維新。泉從龍樹味如蜜,石鎮雄峰苔似鱗。課續三時接蓮漏,論開百部擬天親。況兼已結東林社,同志無非法藏臣。

法藏當年願力宏,於今曠劫有同行。歲朝選佛歸圓覺,月夜傳燈顯性明。萬竹並沾新令早,千梅已露舊芳英。諸仁應信吾無隱,快與高賢繼宿盟。

[0430c06] (此書十卷,丙申歲後從新安梓三卷半。首其事者為葉淨衍(出二十兩),而助緣則有釋知循、李之韡(出十兩)、胡公著(出十兩)、鮑如憪、吳淨智等,嗣有葉真岸(出五十兩)、蘇開祚(出四十兩)、吳淨迪(出十兩)三公協力刻六卷半,而書於是乎成。感激法緣不易,略紀其姓氏如右。至丁福慧莊嚴,自有稱性功德在,非筆墨所能罄其萬一也。己亥冬月(成時)合掌謹識。)

靈峰蕅益大師宗論卷第十之四(終)


【經文資訊】嘉興藏第 36 冊 No. B348 靈峰蕅益大師宗論
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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