Skip to Content

公告:漢文大藏經網站已停止更新,請前往下列大藏經網站查閱經文

一般電腦和需要較多功能的使用者,建議瀏覽 cbetaonline

手機、平板與專注閱讀的使用者,建議瀏覽 deerpark

 

J32nB271_032 閱藏知津(第6卷-第44卷) 第32卷

CBETA 電子佛典集成 » 嘉興藏 (J) » 第 32 冊 » No.B271 » 第 32 卷 ▲上一卷 ▼下一卷 前往第

 

閱藏知津卷第三十二

大乘律藏

[0132a04] 述曰:「大乘律法,雜在方等諸經,不同聲聞別部獨行。今於經中,取其扶律義居多者,或是全部,或一品一章,別標如左。」

  • [0132a07] 佛說梵網經(二卷) (南攝北安) (有僧肇序)

    [0132a08] 姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯

    [0132a09] 菩薩心地品上。釋迦於第四禪。接眾歸蓮華藏。請問盧舍那佛。廣說三十心。十地法門。菩薩心地品下。釋迦示成佛道。十處說法之後,即於菩提樹下,結示十重四十八輕戒法。

    [0132a13] 此經本與華嚴同部,今惟此品單行,故南北二藏皆歸於律。

  • [0132a15] 菩薩瓔珞本業經(二卷) (南職北篤)

    [0132a16] 姚秦涼州沙門竺佛念譯

    [0132a17] 集眾品第一。佛重遊道場樹下,放四十二光,集十首菩薩,從十林剎,十精進佛所來,及集一切諸天眾等。

    [0132a19] 賢聖名字品第二。說十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺、名字,皆華梵雙舉。又說住前十心、信、念、精進、定、慧、戒、迴向、護法、捨、願。又說二十四願偈,亦說十不可悔戒。

    [0132a22] 賢聖學觀品第三。謂十住名習種性,十行名性種性,十向名道種性,十地名聖種性,次等覺性,次妙覺性。又名六堅,又名六忍,又名六慧,又名六定,又名六觀,又名六寶瓔珞。一銅寶,二銀寶,三金寶,四琉璃寶,五摩尼寶,六水精寶。并說六位所修諸行。

    [0132a27] 釋義品第四。仍釋前十信,及四十二位之義。

    [0132b01] 佛母品第五。答敬首菩薩問二諦義,并說小中大劫差別。

    [0132b02] 因果品第六。明十波羅密,各有三緣,及說七財,四攝,四辯,四依等為因,二種法身為果。

    [0132b04] 大眾受學品第七。佛復放光集眾,囑文殊及善財等七大菩薩,各領大眾受學,因分別三種受戒,及受戒儀式,由受戒故,次第入於住、行、向、地、等妙覺中。

    [0132b07] 集散品第八。三勸大眾發菩提心,乃至再囑須受菩薩戒,方可為說此大法門。

    [0132b10] 此亦仍似華嚴部攝,智者大師,依此判別圓位次,今因始終申明十重戒法,故南北皆歸律藏。

  • [0132b12] 菩薩善戒經(九卷) (一名菩薩地) (南仕攝北辭)

    [0132b13] 劉宋中天竺沙門求那跋摩等譯

    [0132b14] 序品第一。與寶積中決定毘尼經同。善行性品第二。發菩提心品第三。利益內外品第四。真實義品第五。不可思議品第六。調伏品第七。菩提品第八。菩提力性品第九。施品第十。戒品第十一。忍品第十二。精進品第十三。禪品第十四。慧品第十五。軟語品第十六。供養三寶品第十七。三十七助道品第十八。助菩提數法餘品第十九。功德品第二十。如法住菩薩相品第二十一。如法住禪品第二十二。如法住定心品第二十三。如法住生菩薩地品第二十四。如法住畢竟地生品第一。畢竟地攝取品第二。畢竟地畢竟品第三。畢竟地行品第四。畢竟地三十二相八十種好品第五。畢竟地住品第六。明十力,四無畏等,後有優波離問結經名。

    [0132c02] 從第二品以下,並與瑜伽師地論中菩薩地同意。彌勒菩薩宗此經成地論,而地持一經,又從地論錄出別行,故仍與此大同也。

    • [0132c05] 菩薩善戒經(一卷連前經) (優波離問菩薩受戒法)

      [0132c06] 明六重,八重,及四十八輕,即上經戒品中別出,與菩薩戒本,及羯磨文,大同小異。

  • [0132c08] 佛說受十善戒經(一卷) (南職北篤)

    [0132c09] 開元錄拾遺單本

    [0132c10] 十惡業品第一。佛為舍利弗說十惡業名,并示以授十善戒法,身三、口四、意三、三番歸依而受,次授八戒齋法。

    [0132c12] 十施報品第二。頌歎不殺功德,次說殺生十報,略歎不盜功德,次說偷盜十報,讚歎不婬有五功德,次說婬有十過,頌歎不妄語等功德,次說口四過惡業。

  • [0132c16] 佛說十善業道經(五紙欠) (南從北初)

    [0132c17] 唐于闐國沙門實叉難陀譯

    [0132c18] 佛為海龍王說一切法靡不由心,應修十善,遂廣明十善功德,及攝一切佛法。

    [0132c20] 即方等部海龍王經中一品。

    • [0132c21] 佛為娑伽羅龍王所說大乘法經(八紙半) (南命北盡)

      [0132c22] 宋北印土沙門施護譯

      [0132c23] 與十善業道經同。

  • [0132c24] 文殊師利問經(二卷) 染

    [0132c25] 蕭梁扶南國沙門僧伽婆羅譯

    [0132c26] 序品第一。佛住耆闍崛山與比丘菩薩眾俱。菩薩戒品第二。與沙彌十戒同。不可思議品第三。明如來不入涅槃。無我品第四。涅槃品第五。般若波羅密品第六。有餘氣品第七。來去品第八。中道品第九。世間戒品第十。亦即沙彌十戒。出世間戒品第十一。明菩薩七聚。上出世間戒品第十二。觀第一義也。菩薩受戒品第十三。發菩提心也。字母品第十四。分別部品第十五。明佛滅後,僧祇上座二部,共出二十部,皆是大乘出,無是亦無非。雜問品第十六。設為外道種種邪難求佛解釋。囑累品第十七。既囑,復廣明在家過患,出家功德。次明念佛三昧,得見餘世界佛,次明用供養華咒法。

  • [0133a12] 佛說菩薩內戒經(一卷) (南從北言)

    [0133a13] 劉宋中天竺沙門求那跋摩譯

    [0133a14] 佛以十五日說戒時,文殊請問初發意道俗菩薩,當作何功德。佛為說十二時戒法。一歸依懺悔,誓行六度,發三願,及行十法則。二受四十七戒。三受佛法身般若,各二十因緣。四受二十因緣行之,自知宿命。五受四禪法。六受般若三昧法。七受菩薩三昧法。八受月三昧,平心行之。九六根去惡為善,以六度教化一切。十外如地,內如水。十一願一切眾生,各得其樂。十二修六妙門,不住三乘果,次說十住菩薩,各有十功德。

    [0133a24] 文多梵語,頗難解會。

  • [0133a25] 佛藏經(四卷) (南職北篤)

    [0133a26] 姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯

    [0133a27] 諸法實相品第一。為舍利弗說畫空等十喻,喻如來說一切法無生無滅,無相無為,令人信解,倍為希有。念佛品第二。明無有分別,無取無捨,是真念佛。念法品第三。念僧品第四。淨戒品第五。明破戒比丘,成就十憂惱箭,必墮惡道。淨法品第六,明迦葉佛預記釋迦佛法中多受供養,故法當疾滅,譬如諸盲為賊所誑,墮於深坑。往古品第七,明大莊嚴佛滅後,眾分五部,一解正法者,即今滿慈子,四說邪法者,久墮地獄,今出為調達等。淨見品第八。明釋迦曾於過去歷侍多佛,以有所得故,不獲受記,至錠光佛時,悟無生忍,乃得受記。了戒品第九。明三種人不喜聞此經,一破戒,二增上慢,三不淨說法,及貪著我者,次明白毫相光一分,能供如法修道比丘,比丘不必愁慮四事,但當一心辦道。囑累品第十。具明末世不如法事,并囑累竟,魔王憂惱啼哭,以佛預為之防,不能破正法故,佛更說偈,以結前義。

  • [0133b17] 優婆塞戒經(七卷) (南攝北定)

    [0133b18] 北涼中天竺沙門曇無讖譯

    [0133b19] 集會品第一。善生長者述外道禮六方法。佛告以六波羅密,兼示以一切法無性,發菩提心,持八重六重,名出家在家菩薩。發菩提心品第二。悲品第三。解脫品第四。三種菩提品第五。謂聲聞菩提,緣覺菩提,諸佛菩提,亦名從聞思修得。

    [0133b24] 修三十二相業品第六。發願品第七。名義菩薩品第八。義菩薩心堅固品第九。自利利他品第十。自他莊嚴品第十一。二莊嚴品第十二。即福德,智慧。攝取品第十三。受戒品第十四。明在家六重二十八輕戒,須六月中淨四威儀,乃於二十僧中授之。淨戒品第十五。明受戒後種種法要,三法,四法等。息惡品第十六。供養三寶品第十七。六波羅密品第十八。雜品第十九。具明布施如法不如法,清淨不清淨事。淨三歸品第二十。八戒齋品第二十一。五戒品第二十二。尸波羅密品第二十三。業品第二十四。即十善十惡。羼提波羅密品第二十五。毘離耶波羅密品第二十六。禪波羅密品第二十七。般若波羅密品第二十八。

  • [0133c11] 佛說法律三昧經(七紙欠) (南從北初)

    [0133c12] 吳月支國優婆塞支謙譯

    [0133c13] 佛於摩竭提國,先說十二自燒,次為阿難說雖發大意,有四事墮落。次因舍利弗自責昔非,為說大乘法要。次為勇聲菩薩,分別聲聞禪,緣覺禪,如來禪,五通仙人禪之不同。

  • [0133c17] 清淨毘尼方廣經(一卷) 仝上

    [0133c18] 姚秦天竺沙門鳩摩羅什譯

    [0133c19] 佛住耆闍崛山,寂調伏音天子思見文殊。佛放白毫藏光,從寶相佛國召來,與十千菩薩俱,文殊與天子問答第一義諦,及彼土聲聞所證大法。有四眾各五百人,及五千天子,因欲往彼土作聲聞眾,而發大心,得往生記。又問答聲聞菩薩律行不同,及種種法門,因明菩薩住五無間,成無上道,謂從初發意中間,大心,大慈悲,大捨,分證,滿證,皆悉無間,直至成佛。於是問答持此經眾義,又總約大悲,別約六度,明煩惱成菩提義。佛乃讚印。及釋迦葉疑,後文殊以神力教示彼土菩薩,於此土眾生而發大願。

    • [0134a03] 佛說文殊師利淨律經(一卷) (南從北言)

      [0134a04] 西晉月支國沙門竺法護譯

      [0134a05] 與上經同,分作四品,而菩薩五無間以下諸文俱闕,天子名寂順律音。

    • [0134a07] 寂調音所問經(一卷) (一名如來所說清淨調伏經) (南從北定)

      [0134a08] 劉宋沙門釋法海譯

      [0134a09] 亦同上經。

  • [0134a10] 佛說文殊悔過經(一卷) 仝上

    [0134a11] 西晉月支國沙門竺法護譯

    [0134a12] 佛在耆闍崛山,新學菩薩狐疑所蔽,有如來齊光照燿菩薩,為之請問文殊。文殊為說懺悔,勸助,請法,興供,迴向,發願,諸法。彼等皆得無生法忍,佛遙聞而讚歎之。(勸助,即隨喜也。)

  • [0134a16] 三曼陀陀羅菩薩經(六紙) (南從北初)

    [0134a17] 西晉清信士聶道真譯

    [0134a18] 序品第一。佛在摩竭提國,文殊問三曼陀跋陀羅菩薩,若人求菩薩道者,當作何施行,先總答之。悔過品第二。願樂品第三。即隨喜。請勸品第四。法行品第五。即迴向。譬福品第六。

  • [0134a22] 菩薩藏經(九紙欠) 仝上

    [0134a23] 蕭梁扶南國沙門僧伽婆羅譯

    [0134a24] 佛在祇園。舍利弗問懺悔、隨喜、勸請、迴向之法。佛具答之。初明十世界十佛,令結壇受持,後明過去大光明聚如來時,佛為竭伽陀天女,受持此經,即轉女身,若女人聞此如來名者,即不更受女身。

    • [0134b01] 舍利弗悔過經(四紙) 仝上

      [0134b02] 後漢安息國沙門安世高譯

    • [0134b03] 大乘三聚懺悔經(一卷) (南從北定)

      [0134b04] 隋北天竺沙門闍那崛多及笈多等譯

      [0134b05] 二經皆同上,而悔過經文太略。

  • [0134b06] 佛說淨業障經(一卷) (南職北篤)

    [0134b07] 開元附秦錄

    [0134b08] 佛住毘舍離庵羅樹園。無垢光比丘入城乞食,被婬女所咒,犯根本戒,生大憂悔。見文殊師利菩薩,將至佛所,佛為說無性之法,發心得記,因廣說淨業障法。又說過去無垢光佛滅後,有勇施比丘犯根本戒,得聞深法,頓發大心,今成佛。

  • [0134b13] 佛說善恭敬經(六紙欠) (南效北良)

    [0134b14] 隋北天竺沙門闍那崛多譯

    [0134b15] 說教他功德,及示事師軌式。

    • [0134b16] 佛說正恭敬經(四紙餘) 仝上

      [0134b17] 元魏北天竺沙門佛陀扇多譯

      [0134b18] 與上經同,但示事師軌式。

  • [0134b19] 佛說大乘戒經(一紙) (南履北臨)

    [0134b20] 宋北印土沙門施護譯

    [0134b21] 佛在祇園說,文簡義切,最宜流通。

  • [0134b22] 菩薩戒羯磨文(五紙餘) (南職北篤)

    [0134b23] 彌勒菩薩說 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯

    [0134b24] 受戒羯磨第一。懺罪羯磨第二。得捨差別第三。(出瑜伽師地論。)

  • [0134b26] 菩薩戒本經(一卷) 仝上

    [0134b27] 慈氏菩薩說 北涼中天竺沙門曇無讖譯

    [0134c01] 此即半月半月誦戒本也,此譯最善。

    • [0134c02] 菩薩優婆塞五戒威儀經(一卷) (南從北言)

      [0134c03] 劉宋中天竺沙門求那跋摩譯

      [0134c04] 與上經同,而後附有禮佛,發願,受繩床等,諸法。

    • [0134c05] 菩薩戒本(一卷) (南職北篤) (有靜邁序)

      [0134c06] 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯

      [0134c07] 與上經同,而中有開性罪之八條。

  • [0134c08] 菩薩受齋經(二紙餘) (南從北初)

    [0134c09] 西晉清信士聶道真譯

    [0134c10] 先明三歸悔過,次明當護十念,次明有十戒,次明解齋法,迴向淨土。

  • [0134c12] 菩薩五法懺悔經(一紙半) 仝上

    [0134c13] 開元附梁錄

    [0134c14] 五悔各作偈語,而無序及流通,蓋西土聖賢撰述也。

閱藏知津卷第三十二


【經文資訊】嘉興藏第 32 冊 No. B271 閱藏知津(第6卷-第44卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依嘉興藏所編輯
【原始資料】CBETA 人工輸入(版本一),CBETA 人工輸入(版本二),佛教電腦資訊庫功德會提供新式標點
【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告


tripitaka | about seo