J31nB268_001 牧雲和尚宗本投機頌 第1卷
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牧雲和尚宗本投機頌
- 世序
- 西乾
- 震旦
- 初祖菩提達磨大師
- 二祖慧可大師
- 三祖僧璨大師
- 四祖道信大師
- 五祖弘忍大師
- 六祖慧能大師
- 曹溪第二世南嶽懷讓禪師
- 曹溪第三世江西馬祖道一禪師
- 曹溪第四世洪州百丈山懷海禪師
- 曹溪第五世洪州黃檗山希運禪師
- 曹溪第六世鎮州臨濟義玄禪師
- 臨濟第二世魏府興化存獎禪師
- 臨濟第三世汝州南院慧顒禪師
- 臨濟第四世汝州風穴延沼禪師
- 臨濟第五世汝州首山省念禪師
- 臨濟第六世汾州太子院善昭禪師
- 臨濟第七世潭州石霜慈明楚圓禪師
- 臨濟第八世袁州楊岐方會禪師
- 臨濟第九世舒州白雲守端禪師
- 臨濟第十世靳州五祖法演禪師
- 臨濟第十一世成都府昭覺寺佛果克勤圓悟禪師
- 臨濟第十二世平江府虎丘紹隆禪師
- 臨濟第十三世明州天童山應菴曇華禪師
- 臨濟第十四世明州天童山密菴成傑禪師
- 臨濟第十五世夔州府臥龍破菴祖先禪師
- 臨濟第十六世徑山佛鑑無準師範禪師
- 臨濟第十七世仰山雪嵒祖欽禪師
- 臨濟第十八世天目山高峰原玅禪師
- 臨濟第十九世天目山中峰明本禪師
- 臨濟第二十世烏傷伏龍山千嵒元長禪師
- 臨濟第二十一世姑蘇鄧尉山萬峰時蔚禪師
- 臨濟第二十二世姑蘇鄧尉山寶藏普持禪師
- 臨濟第二十三世東明虛白慧旵禪師
- 臨濟第二十四世海舟普慈禪師
- 臨濟第二十五世南京高峰寺寶峰明瑄禪師
- 臨濟第二十六世天奇本瑞禪師
- 臨濟第二十七世隨州關子嶺龍泉寺絕學無聞明聰禪師
- 臨濟第二十八世北京柳巷圓通菴笑嵒月心德寶禪師
- 臨濟第二十九世荊溪龍池山幻有正傳禪師
- 臨濟第三十世明州天童山密雲圓悟禪師
[0639c20] 宗本投機頌世序(終)
牧雲和尚宗本投機頌
西乾
[0640a05] 本祖釋迦世尊在靈山會上拈花示眾是時人天百萬眾皆默然唯迦葉尊者破顏微笑世尊曰吾有正法眼藏涅槃玅心實相無相微玅法門不立文字教外別傳付囑摩訶迦葉并敕阿難副貳傳化無令斷絕付法偈曰法本法無法無法法亦法今付無法時法法何曾法。
[0640a11] 長途日落已黃昏咫尺家山盡閉門一點真明天外現盲龜滄海共啣恩。
[0640a13] 始祖摩訶迦葉尊者阿難一日問師兄世尊傳金襴袈裟外別傳箇什麼祖召阿難阿難應諾祖曰倒卻門前剎竿著後祖欲入定雞足山乃召阿難言我今不久世間正法付囑于汝汝善守護付法偈曰法法本來法無法無非法何于一法中有法有不法。
[0640a18] 一片真風蓋大千太平無象馬牛眠戲將鼉鼓雲中擊塞外將軍令已傳。
[0640a20] 二祖阿難尊者于恒河中流將入寂滅念先所度脫五百弟子悉皆來集中有弟子一名商那和修二名末田底迦祖告之曰昔如來以正法眼付大迦葉迦葉入定而付於我我今將滅用傳于汝付法偈曰本來付有法付了言無法各各須自悟悟了無無法說偈已復以正法眼囑累商那和修而謂末田底迦曰昔佛有記汝當于罽賓國敷宣大法。
[0640a27] 靈山唱滅幾經秋迦葉師兄足又收殃及兒孫未了事恒河一道看分流。
[0640a29] 三祖商那和修尊者化緣既久思付正法于吒利國得弟子優波鞠多以為給侍祖因問曰汝年幾耶荅曰我年十七祖曰汝身十七耶性十七耶荅曰師髮已白為髮白耶心白耶祖曰我但髮白非心白耳鞠多曰我身十七非性十七也祖知是法器經三載以法眼付囑之付法偈曰非法亦非心無心亦無法說是心法時是法非心法。
[0640b06] 水盡山窮步不移持來函蓋恰相宜一機更在青山外六合茫茫未有知。
[0640b08] 四祖優波鞠多尊者在世化導證果最多最後有一長者子名曰香眾禮祖求出家祖問曰汝心出家身出家荅曰我來出家非為身心尊者曰不為身心復誰出家荅曰夫出家者無我我故無我我故即心不生滅心不生滅即是常道諸佛亦常心非形相其體亦然祖曰汝當大悟心自通達宜依佛法僧紹隆聖種因為剃度授具名提多迦且告之曰昔如來以正法眼藏次第傳授以至于我今復付汝付法偈曰心自本來心本心非有法有法有本心非心非本法。
[0640b17] 鷲王擇乳不同塵一本書成上大人舉起金刀隆聖種非心非法領家珍。
[0640b19] 五祖提多迦尊者行化中印度彼有仙名彌遮迦昔與祖同生梵天遮迦遇阿私陀仙授之仙法祖則修習禪那報分已經六劫以夙緣故捨邪歸正率眾求解脫祖即度之其眾亦一時發心祖以法眼付彌遮迦而說偈曰通達本法心無法無非法悟了同未悟無心亦無法。
[0640b25] 一條大路直如弦岐徑無端走萬千重整玉鞭歸去也春風吹雪滿櫜鞬。
[0640b27] 六祖彌遮迦尊者遊化至北天竺國於闤闠問遇一人手持酒器逆祖問曰師何方來欲往何所祖曰從自心來欲往無處曰識我手中物否祖曰此是觸器而負淨者曰師識我否祖曰我即不識識即非我彼即置器禮祖自稱名婆須密願加度脫祖與剃度付法偈曰無心無可得說得不名法若了心非心始解心心法。
[0640c04] 生平自見一壺天流水桃花任杳然知己不妨同一醉夜深攜手到家眠。
[0640c06] 七祖婆須密尊者常服淨衣執酒器遊行里閈或吟或嘯人謂之狂遇六祖彌遮迦受法行化至迦摩羅國有智者佛陀難提索祖論義祖曰仁者論即不義義即不論若擬論義終非義論難提知祖義勝心即欽服祖說付法偈曰心同虛空界示等虛空法證得虛空時無是無非法。
[0640c12] 肘後靈符用得親口頭三昧不饒人虛空從此挨身入一局棋完萬象新。
[0640c14] 八祖佛陀難提尊者適提伽國毘舍羅長者家長者作禮問何所須祖曰我求侍者長者曰我有一子名伏馱密多年已五十口未曾言足未曾履祖曰如汝所說真吾弟子伏馱聞之遽起禮拜而說偈曰父母非我親誰是最親者諸佛非我道誰是最道者祖以偈荅曰汝言與心親父母非可比汝行與道合諸佛心即是外求有相佛與汝不相似欲識汝本心非合亦非離伏馱聞偈便行七步隨祖出家付法偈曰虛空無內外心法亦如此若了虛空故是達真如理。
[0640c23] 年過五十坐獃獃有口尋常不肯開滯貨翻成奇特漢祖師遠遠為渠來。
[0640c25] 九祖伏馱密多尊者受八祖付囑至中印度有長者香蓋攜一子名難生禮祖曰曾有一仙謂此兒骨相非常當為法器今命出家祖與剃髮付戒羯磨之際祥光燭座舍利現前自此精進忘疲未幾祖付法焉偈曰真理本無名因名顯真理受得真實法非真亦非偽。
[0641a01] 何來舍利耀眉端滿座祥光見者歡傳得祖師真實法摩挲兩脅與人看。
[0641a03] 十祖脅尊者本名難生投九祖執侍左右脅不至席因號脅尊者至華氏國憩一樹下有長者子名富那夜奢合掌前立祖問曰汝從何來荅曰我心非往祖曰汝何處住荅曰我心非止祖曰汝不定耶曰諸佛亦然祖曰汝非諸佛曰諸佛亦非祖乃付法說偈曰真體自然真因真說有理領得真真法無行亦非止。
[0641a09] 相逢語話祗尋常就手還拳有主張諸佛既非成甚麼祥麟頭角已全彰。
[0641a11] 十一祖富那夜奢尊者得法脅尊者尋詣波羅奈國彼有馬鳴大士作禮問曰我欲識佛何者即是祖曰汝欲識佛不識者是曰佛既不識焉知是乎祖曰既不識佛焉知不是曰此是鋸義祖曰彼是木義祖問鋸義者何曰與師平出馬鳴卻問木義者何祖曰汝被我解馬鳴豁然省悟付法偈曰迷悟如隱顯明暗不相離今付隱顯法非一亦非二。
[0641a18] 輕輕將佛問端繇水面葫蘆轉不休木義無端遭解破石人冷汗一時流。
[0641a20] 十二祖馬鳴尊者于華氏國宣化俄有魔來與祖較力祖震伏之魔遂現形懺悔祖問汝名誰耶眷屬多少曰我名迦毘摩羅眷屬三千祖曰盡汝神力變化若何曰我化巨海極為小事祖曰汝化性海得否曰何為性海我未嘗知祖曰山河大地皆依建立三昧六通由茲發現迦毘聞已遂發信心付法偈曰隱顯即本法明暗元不二今付悟了法非取亦非離。
[0641a27] 麻繩入水不能鬆緊上身來有幾重性海不須談變化古今誰箇識渠儂。
[0641a29] 十三祖迦毘摩羅尊者入西印度北山之中山有大樹蔭覆五百大龍其樹王名龍樹常為龍眾說法祖訪之龍樹出迎曰深山孤寂龍蟒所居大德至尊何枉神足祖曰吾非至尊來訪賢者龍樹默念曰此師得決定性明道眼否是大聖繼真棄否祖曰汝雖心語我已意知但辦出家何慮吾之不聖龍樹聞已悔謝祖度付法偈曰非隱非顯法說是真實際悟此隱顯法非愚亦非智。
[0641b07] 隱顯從來道眼同不經一棒不成龍片言打著心頭事大闡真乘蔭不窮。
[0641b09] 十四祖龍樹尊者至南印度導化時有迦那提婆來謁將及門祖先遣侍者以滿缽水置于座前提婆見之即以一鍼投之而進祖後造智度等論垂世以法眼付提婆付法偈曰為明隱顯法方說解脫理於法心不證無瞋亦無喜。
[0641b14] 金鼓轟轟似不聞重圍突入建奇勳下梢不識明何事鍼芥投來水乳分。
[0641b16] 十五祖迦那提婆尊者從龍樹祖得法後至迦毘羅國彼有長者梵摩淨德以其子羅睺羅多隨祖出家祖曰昔如來有記第二五百年此子當為大教主即與剃髮至巴連弗城聞諸外道欲障佛法祖乃執長幡入彼眾中彼問祖曰汝何不前祖曰汝何不後彼曰汝似賤人祖曰汝似良人彼曰汝解何法祖曰汝百不解彼曰我欲得佛祖曰我灼然得彼曰汝不合得祖曰元道我得汝實不得彼曰汝既不得云何言得祖曰汝有我故所以不得我無我我故自當得彼辭既屈乃問祖曰汝名何等祖曰我名迦那提婆彼眾夙聞祖名咸悔過歸伏祖隨告羅睺羅多而付法眼偈曰本對傳法人為說解脫理於法實無證無終亦無始。
[0641b29] 賤良前後辨雲興游刃全牛似不曾入室一人明佛記知何面目繼真燈。
[0641c01] 十六祖羅睺羅多尊者行化至室羅筏城有河名金水寶莊嚴王之子號僧伽難提者居河之源安坐入定祖與學眾溯流而上伺之三七日難提從定起祖問曰汝心定耶身定耶提曰身心俱定祖曰身心俱定何有出入提曰雖有出入不失定相如金在井金體常寂祖曰若金在井若金出井金無動靜何物出入提曰言金動靜何物出入言金出入金非動靜祖曰若金在井出者何金若金出井在者何物提曰金若出井在者非金金若在井出者非物祖曰此義不然提曰彼義非著祖曰此義當墮提曰彼義不成祖曰彼義不成我義成矣提曰我義雖成法非我故祖曰我義已成我無我故提曰我無我故復成何義祖曰我無我故故成汝義提曰仁者師誰得是無我祖曰我師迦那提婆證是無我難提以偈贊曰稽首提婆師而出於仁者仁者無我故我欲師仁者祖以偈荅曰我已無我故汝須見我我汝若師我故知我非我我難提心意豁然即求度脫祖曰汝心自在非我所繫語已即以大法囑付祖說偈曰於法實無證不取亦不離法非有無相內外云何起難提聞命說偈贊曰善哉大聖者心明逾日月一光照世界暗魔無不拔。
[0641c22] 金井相持義亦微我無我我汝何依騰身一擲開金鎖信手拈來向上機。
[0641c24] 十七祖僧伽難提尊者行化摩提國歷山谷間至一峰下時山舍有童子持圓鑑直造祖前祖問汝幾歲耶曰百歲祖曰汝年尚幼何言百歲童曰我不會理正百歲耳祖曰汝善機耶童曰佛言若人生百歲不會諸佛機不如生一日而得決了之祖曰汝手中者當何所表童曰諸佛大圓鑑內外無瑕翳兩人同得見心眼皆相似其父命隨祖出家祖為名伽耶舍多後復因風吹殿鈴聲祖問曰鈴鳴耶風鳴耶舍多曰非風鈴鳴我心鳴耳祖曰心復誰乎舍多曰俱寂靜故祖曰善哉善哉繼吾道者非子而誰即付法眼偈曰心地本無生因地從緣起緣種不相妨華果亦復爾。
[0642a06] 大圓鏡裏絕纖塵童子分明百歲人更把風鈴重驗過頓教華果一時新。
[0642a08] 十八祖伽耶舍多尊者經大月氏國婆羅門鳩摩羅多之舍祖將入羅多問曰是何徒眾祖曰是佛弟子羅多一聞佛號心神悚然即時閉戶祖良久扣其門羅多曰此舍無人祖曰荅無者誰羅多聞已遂發宿智付法偈曰有種有心地因緣能發萌于緣不相礙當生生不生。
[0642a14] 一聞佛號悚心神深辨來風閉卻門可惜金鱗終捉著乘風歸去雨翻盆。
[0642a16] 十九祖鳩摩羅多尊者適中天竺國有大士名闍夜多問仁天暴壽逆吉義凶之故祖荅以善惡有三時報夜多頓釋所疑祖曰汝雖已信三業而未明業從惑生惑依識有識依不覺不覺依心心本清淨無生滅無造作無報應無勝負寂寂然靈靈然汝若入此法門可與諸佛同矣一切善惡有為無為皆如夢幻夜多領旨即發宿慧祖告曰吾今寂滅時至汝當紹行化跡付法偈曰性上本無生為對求人說於法既無得何懷決不決。
[0642a25] 一不成單兩不雙閒看泡影幻秋江寶階三道信能入古寺鐘聲夜半撞。
[0642a27] 二十祖闍夜多尊者至羅閱城敷揚頓教彼有學眾惟尚辨論首者名婆修盤頭(此云遍行)常一食不臥六時禮佛清淨無欲為眾所歸祖欲度之問彼眾曰此遍行頭陀能修梵行可得佛道乎眾曰我師精進何故不得祖曰汝師與道遠矣設苦行歷於塵劫皆虛妄之本眾曰尊者蘊何德行而譏我師祖曰我不求道亦不顛倒我不禮佛亦不輕慢我不長坐亦不懈怠我不一食亦不雜食我不知足亦不貪慾心無所希名之曰道時遍行聞已發無漏智付法偈曰言下合無生同於法界性若能如是解通達事理竟。
[0642b07] 修行苦行路迢迢一種平懷佛也超言下頓開無漏智漚生漚滅見全潮。
[0642b09] 二十一祖婆修盤頭尊者羅閱城人行化至那提國王常自在問曰羅閱土風與此何異祖曰彼土曾三佛出世今王國有二師化導王曰二師者誰祖曰即王之次子摩拏羅乃其一也吾雖德薄敢當其一時王方同祖語忽使者報有象巨萬逼城祖曰拏羅出患解矣王遂命之拏羅出城向象大喝城為震動象皆顛仆馳散于是王大敬信命拏羅依祖出家祖授付法偈曰泡幻同無礙如何不了悟達法在其中非今亦非古。
[0642b18] 斫樹應須斫到根紛紛枝葉莫教存良朋共賞中秋月萬里清光炤蓽門。
[0642b20] 二十二祖摩拏羅尊者行化西印度知月氏國有鶴勒那比丘堪為法器乃躬往化之時鶴勒那以昔緣故感鶴眾相隨見祖遂問有何方便令彼解脫祖曰我有無上法寶汝當聽受化未來際即說偈曰心隨萬境轉轉處實能幽隨流認得性無喜亦無憂時鶴眾聞偈咸飛鳴而去。
[0642b26] 丹訣留來幾百年羽衣聞得盡皆仙水銀墮地忙收拾小大元來一樣圓。
[0642b28] 二十三祖鶴勒那尊者中印度師子比丘問我欲求道當何用心祖曰汝欲求道無所用心曰既無用心誰作佛事祖曰若有用心即非功德汝若無作即是佛事經云我所作功德而無我所故師子聞已即入佛慧祖告曰我滅後五十年北天竺國當有難起嬰在汝身今以法眼付囑于汝善自護持乃說付法偈曰認得心性時可說不思議了了無可得得時不說知。
[0642c06] 棚頭傀儡舞歌新布幔元來自有人線索一時俱放卻慚惶箇箇掩朱唇。
[0642c08] 二十四祖師子尊者求法嗣于罽賓國遇一長者引一子問祖曰此子名斯多當生便拳左手今二十年終未能舒祖即以手接曰可還我珠童子遽開手奉珠眾皆驚異長者令之出家以前緣故復名婆舍斯多祖即告之曰吾師密有懸記罹難非久如來正法眼藏今囑付汝汝應保護普潤來際偈曰正說知見時知見俱是心當心即知見知見即于今祖說偈已復以僧伽黎密付斯多俾之他國斯多受教乃抵南天。
[0642c17] 拳頭捏緊自生來一遇知音便放開掌上真機親付囑分明古鏡在高臺。
[0642c19] 二十五祖婆舍斯多尊者受師子祖囑獨邁南天潛隱山谷天德王迎供王有二子長曰德勝次曰不如密多密多和柔德勝凶暴及即位惑外道說欲抑祖密多諫德勝囚之乃詰祖曰師子尊者已遇罽賓國王難何緣付法祖出尊者先所付僧伽黎示勝勝命焚之衣出五色光薪盡如故勝乃追悔禮祖立出密多密多遂求祖出家祖問曰汝欲出家當為何事密多曰我若出家不為其事祖曰不為何事密多曰不為俗事祖曰當為何事密多曰當為佛事祖曰王子智慧天至即度出家侍祖六年乃付法偈曰聖人說知見當境無是非我今悟真性無道亦無理密多受偈問衣可傳乎祖曰此衣為難故假以證汝身無難何假傳衣密多作禮。
[0643a02] 罽賓一劍好光輝當境何嘗有是非胡種笑他揮不斷卻煩他國又焚衣。
[0643a04] 二十六祖不如密多尊者得法至東印度王堅固敬信于祖祖曰王國有聖當繼我法時國中有婆羅門子年二十幼失父母不知名氏或自稱瓔珞人遂呼為瓔珞童子丐行間里有問汝行何急即曰汝行何緩問何姓即曰與汝同姓人莫測之一日祖與王同車而出瓔珞稽首自陳往因祖乃名為般若多羅付法偈曰真性心地藏無頭亦無尾應緣而化物方便呼為智。
[0643a12] 無頭無尾污泥中牝牡驪黃莫詰窮滴水片雲輕借得佇看騰變過神龍。
[0643a14] 二十七祖般若多羅尊者因南印度香至王供以寶珠祖即取試三王子曰此珠圓明有能及否二王子皆曰此珠七寶中尊固無踰也第三王子菩提多羅曰此是世寶未足為上於諸寶中法寶為上此是世光未足為上於諸光中智光為上此是世明未足為上於諸明中心明為上此珠光明不能自炤要假智光光辨於此既辨此已即知是珠既知是珠即明其寶若明其寶寶不自寶若辨其珠珠不自珠珠不自珠要假智珠而辨世珠寶不自寶要假智寶以明法寶然則師有其道其寶即現眾生有道心寶亦然祖歎其辯慧乃復問曰於諸物中何物無相曰於諸物中不起無相又問於諸物中何物最高曰於諸物中人我最高又問於諸物中何物最大曰於諸物中法性最大祖時知是法器默而混之香至厭世遂依祖出家祖以其通達大法乃名菩提達磨而告之曰如來以正法眼付大迦葉如是展轉乃至於我我今囑汝聽吾偈曰心地生諸種因事復生理果滿菩提圓花開世界起。
[0643b02] 世珠何可及心明生在王家縱辨成水面青青今看取元來點點是浮萍。
震旦
[0643b05] 初祖菩提達磨大師受二十七祖般若多羅囑讖於梁普通七年來震旦初至金陵與武帝機不契潛回江北寓止嵩山少林寺面壁而坐人莫之測二祖慧可時居伊洛博覽群籍善談玄理詣祖參承祖常端坐莫聞誨勵可至立雪斷臂向祖問諸佛法印可得聞乎祖曰諸佛法印匪從人得可曰我心未安乞師與安祖曰將心來與汝安可良久曰覓心了不可得祖曰與汝安心竟可悟入越九年祖命門人曰時將至矣汝等合言所得有道副對曰如我所見不執文字不離文字而為道用祖曰汝得吾皮尼總持曰我今所解如慶喜見阿閦佛國一見更不再見祖曰汝得吾肉道育曰四大本空五陰非有而我見處無一法可得祖曰汝得吾骨最後慧可出禮拜依位而立祖曰汝得吾髓乃顧可告曰昔如來以正法眼付迦葉大士展轉囑累而至於我我今付汝汝當護持并授袈裟以為法信付法偈曰吾本來茲土傳法救迷情一花開五葉結果自然成。
[0643b22] 九年面壁費鍼錐一臂呈來始可伊巀嶪嵩山深雪裏嚴寒相共結雙眉。
[0643b24] 大乘氣象遍支那遠泛重溟路幾多齒缺毒嘗傳法印安心得髓又淆訛。
[0643b26] 二祖慧可大師從初祖得法博求法嗣時三祖為居士年踰四十不言名氏禮祖問曰弟子身纏風恙請和尚懺罪祖曰將罪來與汝懺士良久曰覓罪了不可得祖曰與汝懺罪竟宜依佛法僧住士曰今見和尚已知是僧未審何名佛法祖曰是心是佛是心是法法佛無二僧寶亦然士曰今日始知罪性不在內不在外不在中間如其心然佛法無二也祖深器之為之剃髮名曰僧璨付法偈曰本來緣有地因地種花生本來無有種花亦不曾生。
[0643c05] 阿伽陀藥利人天罪性尋來不見邊風恙頓痊眉目露因知三寶勝真仙。
[0643c07] 三祖僧璨大師不知何許人自二祖授法深自韜晦居無常處積十餘載人無知者四祖道信時為沙彌年始十四禮祖問曰願和尚慈悲乞與解脫法門祖曰誰縛汝曰無人縛祖曰何更求解脫乎信于言下大悟服勞九載付法偈曰花種雖因地從地種花生若無人下種花地盡無生。
[0643c13] 有地人皆解種花誰知花地本無差一言自首無人縛眼裏方知不著沙。
[0643c15] 四祖道信大師嗣法三祖住靳春破頭山學侶雲臻一日往黃梅縣路逢一小兒骨相奇秀異乎常童祖問曰子何姓荅曰姓即有不是常姓祖曰是何姓荅曰是佛性祖曰汝無姓耶荅曰性空故無祖默識是法器即遣侍者從其母乞出家後付法偈曰花種有生性因地花生生大緣與性合當生生不生。
[0643c21] 黃梅縣裏小兒禪不記栽松是老年姓有姓無機轆轆源頭在手任方圓。
[0643c23] 五祖弘忍大師前身為破頭山中栽松道者轉遇四祖得法嗣化破頭山六祖時為居士姓盧名慧能聞讀金剛經有省自新州來參祖問曰汝自何來盧曰嶺南祖曰欲須何事盧曰唯求作佛祖曰嶺南人無佛性若為得佛盧曰人即有南北佛性豈然祖令隨眾作務盧曰弟子自心常生智慧不離自性即是福田未審和尚教作何務祖曰這獦獠根性太利著槽廠去盧便禮拜入碓坊經八月祖一日令眾述偈意符則授衣法會下七百餘僧上座神秀者于廊壁書偈曰身似菩提樹心如明鏡臺時時勤拂拭莫使惹塵埃祖見知秀所作乃讚歎曰後人依此修行亦得勝果各令念誦盧在碓坊聞之至夜倩人于秀偈側亦書一偈曰菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃祖見曰此是誰作亦未見性眾聞祖語遂不之顧逮夜祖潛詣碓坊問曰米白也未盧曰白也未有篩祖以杖擊碓三下而去盧即三鼓入室祖密付衣法囑善保護無令斷絕付法偈曰有情來下種因地果還生無情既無種無性亦無生。
[0644a11] 嶺南佛性果然無槽廠從人喚老盧明鏡非臺書得偈本來難掩一樵夫。
[0644a13] 米白憐哉未有篩藏鋒一句利如錐嶺頭衣缽江頭去七百餘僧瞌睡時。
[0644a15] 六祖慧能大師黃梅得法後住曹溪南嶽讓祖來參祖問甚麼處來讓曰嵩山來祖曰什麼物恁麼來讓無語經八載忽然有省乃白祖曰某甲有箇會處祖曰作麼生師曰說似一物即不中祖曰還假修證否讓曰修證則不無染污即不得祖曰祗此不污染諸佛之所護念汝既如是吾亦如是祖為眾說法偈曰心地含諸種普雨悉皆生頓悟花情已菩提果自成。
[0644a22] 當軒塗毒大聲槌不死除非是闡提八載活來成底事依前眼上一雙眉。
[0644a24] 曹溪第二世南嶽懷讓禪師見馬祖常習坐禪師問曰大德坐禪圖甚麼祖曰圖作佛師乃取一磚於彼菴前石上磨祖曰磨作甚麼師曰磨作鏡祖曰磨磚豈得成鏡耶師曰磨磚既不成鏡坐禪豈得作佛祖曰如何即是師曰如牛駕車車若不行打車即是打牛即是祖無對師又曰汝學坐禪為學坐佛若學坐禪禪非坐臥若學坐佛佛非定相於無住法不應取捨汝若坐佛即是殺佛若執坐相非達其理祖聞示誨如飲醍醐禮拜問曰如何用心即合無相三昧師曰汝學心地法門如下種子我說法要譬彼天澤汝緣合故當見其道又問道非色相云何能見師曰心地法眼能見乎道無相三昧亦復然矣祖曰有成壞否師曰若以成壞聚散而見道者非見道也乃說偈曰心地含諸種遇澤悉皆萌三昧花無相何壞復何成祖遂開悟心意超然侍奉九秋日益玄奧。
[0644b09] 玄關未啟苦難敲作者機籌格外拋拽斷車牛芒子索六陽都是太平爻。
[0644b11] 曹溪第三世江西馬祖道一禪師百丈為侍者一日侍祖行次見一群野鴨飛過祖曰是甚麼丈曰野鴨子祖曰甚處去也丈曰飛過去也祖遂把丈鼻扭負痛失聲祖曰又道飛過去也丈於言下有省又後侍立次祖目視繩床角拂子丈曰即此用離此用祖曰汝向後開兩片皮將何為人丈取拂子豎起祖曰即此用離此用丈挂拂子於舊處祖振威一喝丈直得三日耳聾。
[0644b19] 隨聲逐色久浮沉鼻孔今朝忽被擒家宅破來思活計神頭鬼面鼓叢林。
[0644b21] 曹溪第四世洪州百丈山懷海禪師一日謂眾曰佛法不是小事老僧昔被馬大師一喝直得三日耳聾時黃檗聞舉不覺吐舌師曰子已後莫承嗣馬祖去麼檗曰不然今日因和尚舉得見馬祖大機大用然且不識馬祖若嗣馬祖已後喪我兒孫師曰如是如是見與師齊減師半德見過于師方堪傳授子甚有超師之見檗便禮拜。
[0644b28] 當陽一鑑各天然打著南邊動北邊喪我兒孫通血脈至今腳下續綿綿。
[0644b30] 曹溪第五世洪州黃檗山希運禪師臨濟在師會下行業純一首座睦州歎曰雖是後生與眾有異遂問上座在此多少時濟云三年座云曾參問也無濟云不曾參問不知問箇什麼座云汝何不去問堂頭和尚如何是佛法的的大意濟便問聲未絕師便打濟下來座云問話作麼生濟云某甲問聲未絕和尚便打某甲不會座云但更去問濟又問師又打濟如是三度問師三度打濟白首座云幸蒙慈悲令某甲問訊和尚三度發問三度被打自恨障緣不領深旨今且辭去座云汝若去時須辭和尚去濟禮拜退座先到師白云問話底後生甚是如法若來辭時方便接他向後穿鑿成一株大樹與天下人作陰涼去在濟辭師師囑云不得往別處去汝向高安灘頭大愚處去必為汝說濟到大愚愚問甚處來濟云黃檗來愚曰黃檗有何言句濟曰某甲三度問佛法的的大意三度被打不知某甲有過無過愚曰黃檗與麼老婆心切為汝得徹困更來者裏問有過無過濟于言下大悟云元來黃檗佛法無多子愚搊住曰者尿床鬼子適來道有過無過如今卻道黃檗佛法無多子你見箇甚麼道理速道速道濟遂築大愚脅下三拳愚拓開曰汝師黃檗非干我事濟便回師見便問者漢來來去去有甚了期濟云祗為老婆心切人事了侍立師又問什麼處去來濟云昨奉慈旨令參大愚去來師云大愚有何言句濟遂舉前話師云作麼生得者漢來待痛與一頓濟云說甚麼待來即今便喫隨後便掌師云者風顛漢卻來者裏捋虎鬚濟便喝師云侍者引者風顛漢參堂去。
[0644c27] 問話三番屈己躬三回賜棒憫童蒙鵬扶羊角摩空轉直劈滄溟取毒龍。
[0644c29] 曹溪第六世鎮州臨濟義玄禪師大覺到師舉拂子大覺敷坐具師擲下拂子大覺收坐具入僧堂眾僧云者僧莫是和尚親故不禮拜又不喫棒師聞令喚覺覺出師云大眾道汝未參長老覺云不審便自歸眾。
[0645a04] 電光石火驗來機家在深山著薜衣爭奈傍人看不厭相攜更步釣魚磯。
[0645a06] 臨濟第二世魏府興化存獎禪師在三聖為首座常曰我向南方行腳一遭拄杖頭不曾撥著一箇會佛法底人三聖曰你得箇甚麼道理與麼道師便喝聖曰須是你始得大覺聞之曰作麼生得風吹到大覺門裏來師後到大覺為院主一日覺喚院主我聞你道南方行腳一遭拄杖頭不曾撥著一箇會佛法底你憑箇什麼道理與麼道師便喝覺便打師又喝覺又打師來日從法堂過覺召院主我直下疑你昨日者兩喝師又喝覺又打師再喝覺又打師曰某甲于三聖師兄處學得箇賓主句總被師兄折倒了也願與某甲箇安樂法門覺曰這瞎漢來者裏納敗闕待脫下衲衣痛打一頓師于言下大悟開堂日拈香云此一炷香本為三聖師兄三聖為我太孤便合承嗣大覺太覺為我太賒我于三聖處會得賓主句若不遇大覺師兄洎乎誤卻我平生我于大覺處喫棒見得臨濟先師在黃檗處喫棒的道理此一炷香供養我臨濟先師。
[0645a23] 棒得非常喝也奇龍驤虎驟兩交馳大家用盡娘生力臨濟先師總不知。
[0645a25] 臨濟第三世汝州南院慧顒禪師風穴在會作園頭師一日入園問云南方一棒作麼生商量穴云作奇特商量穴卻問和尚此間一棒作麼商量師拈棒云棒下無生忍臨機不見師穴于言下大徹依止六年。
[0645a29] 師子教兒返擲方臨機一著展鋒鋩卻悲混沌再三鑿野鹿標枝憶古皇。
[0645b01] 臨濟第四世汝州風穴延沼禪師首山充知客時常密誦法華一日侍立次師乃垂涕告曰不幸臨濟之道至吾將墜于地山曰觀此一眾豈無人耶師曰聰明者多見性者少山曰如某者如何師曰吾雖望子之久猶恐耽著此經不能放下山曰此亦可事願聞其要師于是上堂舉世尊以青蓮目顧視大眾迦葉正當與麼時且道說箇什麼若道不說而說又是埋沒先聖且道說箇什麼山拂袖而退師擲下拄杖歸方丈次日山與真園頭同上問訊師問真曰作麼生是世尊不說說真曰鵓鳩樹頭鳴師曰你作許多癡福作麼何不體究言句又問山曰你作麼生山曰動容揚古路不墮悄然機師謂真曰你何不看念法華下語。
[0645b14] 英材教育已明經目顧青蓮為點睛臨濟一宗肩荷去不煩堂上涕縱橫。
[0645b16] 臨濟第五世汝州首山省念禪師一日上堂汾陽出問百丈卷蓆意旨如何荅云龍袖拂開全體現進云未審師意如何荅云象王行處絕狐蹤陽於言下大悟遂提起坐具顧視大眾云萬古碧潭空界月再三撈漉始應知禮拜歸眾時葉縣省和尚作首座纔退便問昭兄你適來見箇什麼道理便與麼道陽云正是我放身捨命處省便休。
[0645b23] 捲席機鋒問若何拂開龍袖象王過分明有月潭中取放倒旗鎗唱哩囉。
[0645b25] 臨濟第六世汾州太子院善昭禪師慈明參師師揣其志經二年未許入室明每詣方丈師見必詬罵或毀詆諸方及有所訓皆流俗鄙事明一夕訴曰自至法席已再夏不蒙指示但增世俗塵勞念歲月飄忽己事未明有失出家之利語未卒師熟視罵曰是惡知識敢裨販我怒舉杖逐之明擬伸救師驀掩其口明忽大悟曰是知臨濟道出常情服役七年辭去。
[0645c02] 玅司爐鞴鑄豪賢點銕成金打趁間道出常情臨濟用彩雲堆裏現神仙。
[0645c04] 臨濟第七世潭州石霜慈明楚圓禪師自南源徙道吾石霜皆楊岐總院事岐依師雖久未有省發每咨參師曰庫司事繁且去他日又問師曰監寺異日兒孫遍天下在何用忙為一日師適出雨忽作岐偵師小徑既見遂搊住曰這老漢今日須與我說不說打你去師曰監寺知者般事便休語未卒岐大悟即拜於泥塗問曰狹路相逢時如何師曰你且躲避我要去那裏去岐歸來日具威儀詣方丈禮謝師呵曰未在一日師上堂岐出問幽鳥語喃喃辭雲入亂峰時如何師曰我行荒草裏汝又入深村岐曰官不容鍼更借一問師便喝岐曰好喝師又喝岐亦喝師連喝兩喝岐禮拜師曰此事是箇人方能擔荷岐拂袖便行。
[0645c17] 潑天門戶要渠擔就著來風便使帆三腳驢兒纔[跳-兆+孛]跳金圈栗棘賺人啣。
[0645c19] 臨濟第八世袁州楊岐方會禪師白雲端參師一日忽問上人落髮師為誰端曰茶陵郁和尚師曰吾聞伊過橋遭攧有省作偈甚奇能記否端即誦曰我有明珠一顆久被塵勞關鎖今朝塵盡光生照破山河萬朵師笑而趨起端愕然通夕不寐黎明咨詢師適歲莫師曰汝見昨日打敺儺者麼曰見師曰汝一籌不及渠端復駭曰意旨如何師曰渠愛人笑汝怕人笑端因大悟于言下。
[0645c27] 殺活機籌格外操尋常那識笑中刀明珠晃晃形山上共鑑春風放碧桃。
[0645c29] 臨濟第九世舒州白雲守端禪師浮山遠聞師頌臨濟三頓棒有過人處指五祖演見師祖請益南泉摩尼珠話師叱之祖領悟獻投機偈曰山前一片閒田地叉手叮嚀問祖翁幾度賣來還自買為憐松竹引清風師印可令掌磨事一日師謂祖曰有數禪客自廬山來皆有悟入處教伊說亦說得有來由舉因緣問伊亦明得教伊下語亦下得秪是未在祖於是大疑私自計曰既悟了說亦說得明亦明得如何卻未在遂參究累日忽然省悟從前寶惜一時放下走見師師為手舞足蹈祖亦一笑而已祖後曰吾因茲出一身白汗便明得下載清風。
[0646a10] 下載清風付與誰失便宜是得便宜不愁荒卻閒田地睡起東窗日影遲。
[0646a12] 臨濟第十世蘄州五祖法演禪師圓悟出蜀遍參諸宿最後見祖盡其機用祖皆不諾乃謂祖強移換人出不遜語忿然而去祖曰待你著一頓熱病打時方思量我在悟到金山染傷寒困極以平日見處試之無得力者追繹祖言乃自誓曰我病稍間即歸五祖病痊尋歸祖一見而喜令即參堂入侍者寮方半月會部使者解印還蜀詣祖問道祖曰提刑少年曾讀小豔詩否有兩句頗相近頻呼小玉元無事秪要檀郎認得聲提刑應諾諾祖曰且仔細悟適歸侍立次問曰聞和尚舉小豔詩提刑會否祖曰他秪認得聲悟曰秪要檀郎認得聲他既認得聲為甚麼卻不是祖曰如何是祖師西來意庭前柏樹子聻悟忽有省遽出見雞飛上闌干鼓翅而鳴復自謂曰此豈不是聲遂袖香入室通所得呈偈曰金鴨香銷錦繡緯笙歌叢裏醉扶歸少年一段風流事秪許佳人獨自知祖曰佛祖大事非小根劣器所能造詣吾助汝喜後悟與佛眼佛鑑侍祖於一亭上夜話及歸燈已滅祖於暗中曰各人下一轉語佛鑑曰彩鳳舞丹霄佛眼曰鐵蛇橫古路悟曰看腳下祖曰滅吾宗者乃克勤耳。
[0646b02] 認得聲兮未肯聲由來打草要蛇驚笙歌叢裏扶歸後兩眼惺惺夢不成。
[0646b04] 臨濟第十一世成都府昭覺寺佛果克勤圓悟禪師虎丘隆入室師問曰見見之時見非是見見猶離見見不能及遂舉手曰還見麼隆曰見師曰頭上安頭隆聞脫然契證師叱曰見箇甚麼隆曰竹密不妨流水過師肯之俾掌藏有問隆藏主柔易若此何能為哉師曰瞌睡虎耳。
[0646b10] 頭上安頭著底忙誇經買紀走諸方脫然莫道渠無用睡虎張牙孰敢當。
[0646b12] 臨濟第十二世平江府虎丘紹隆禪師住宣州彰教時圓悟歸蜀指應菴華見師師移虎丘華侍行未半載頓明大事華後住饒之報恩師忌辰拈香云平生沒興撞著者無意智老和尚做盡伎倆湊泊不得從此卸卻干戈隨分著衣喫飯二十年來坐曲彔木懸羊頭賣狗肉知他有甚憑據雖然一年一度燒香日千古令人恨轉深。
[0646b19] 狗肉羊頭喚祖師著衣喫飯且隨時沙場血戰今忘矣提起深讎不放伊。
[0646b21] 臨濟第十三世明州天童山應菴曇華禪師密菴傑初參師于衢之明果師屢呵斥一日問傑如何是正法眼傑遽荅曰破沙盆師頷之。
[0646b24] 大千沙界黑漫漫法眼年來不中看掇出沙盆敲不破縱教今古競頭鑽。
[0646b26] 臨濟第十四世明州天童山密菴成傑禪師住烏巨破菴先參師命典客一日師偶對僧舉不是風動不是幡動先聞豁然大悟次日師遇先眾寮前問你總不得作伎倆試露箇消息看先應聲曰方丈裏有客師呵呵大笑先侍師凡五載盡得旨要後辭歸蜀師以偈送之曰萬里南來川藞苴奔流度刃扣玄關頂門戳瞎金剛眼去住還同珠走盤。
[0646c03] 把住咽喉據要津奔流度刃在當人道來只是平常語伎倆渾消父子親。
[0646c05] 臨濟第十五世夔州府臥龍破菴祖先禪師住蘇之西華秀峰有僧入室師打逐至法堂時無準範解曰禪和家爭禪亦常事耳師曰豈不聞道我肚饑聞板聲要喫飯去聻準聞不覺汗流浹背師居靈隱準復從一日侍游石筍菴菴有道者請益曰胡孫子捉不住乞師方便師曰用捉他作麼如風吹水自然成紋準在旁大徹後開法于明州清涼。
[0646c12] 城門失火臭煙熏殃及池魚尾盡焚無處更求三尺水直看振鬣上青雲。
[0646c14] 臨濟第十六世徑山佛鑑無準師範禪師雪嵒欽住仰山普說云我在無準先師會下有悟因見地不脫公案有義路者可以咬嚼無義路者都會不得遇他開室舉主人公便可以打箇[跳-兆+孛]跳若舉起衲僧巴鼻佛祖爪牙便無下口處如此近十年一日在天目山佛殿前行忽然抬眸見一株古柏觸著向來所得境界和底一時颺下礙膺之物撲然而散如闇中出在白日之下走一轉相似自此不疑生不疑死不疑佛不疑祖方始見得徑山老人立地處正好三十拄杖忌辰欽拈香云巴陵三轉語大仰一甌茶有恩成怨恨無事是讎家杜鵑啼血染山花。
[0646c25] 徑山牙爪苦難捫古柏相逢斷命根立地與他三十杖山青水綠別乾坤。
[0646c27] 臨濟第十七世仰山雪嵒祖欽禪師高峰參每入室師便問阿誰與你拖者死屍來聲未絕便打出峰罔措上徑山一日不覺隨眾于閣上諷經舉頭見五祖演和尚真讚云百年三萬六千朝反覆元來是者漢忽然有省悟師前問走侍師師便問日間浩浩時還作得主麼峰云作得主又問睡夢中作得主麼峰云作得主又問正睡著時無夢無想無見無聞主在甚麼處峰無對經五年一日寓菴睡覺正疑此事忽同宿道友推枕子墮地作聲驀然疑破師寄竹篦與峰有偈云上大今已無人雪嵒可知禮也一條黑漆竹篦分付原玅侍者。
[0647a08] 最苦參禪未徹頭無聞無見勘來羞髑髏正睡驚開眼定國安邦一念休。
[0647a10] 臨濟第十八世天目山高峰原玅禪師中峰觀流泉有省白師師打趁既而民間傳選童男女峰問忽有人來要和尚童男女時如何師曰我但度竹篦子與他峰遂洞徹法源師乃自題真贊付之曰我相不思議佛祖莫能視獨許不肖兒見得半邊鼻。
[0647a15] 訛言日出古風沉一問當前意自深卻笑作家無眼力真鋀換去好黃金。
[0647a17] 臨濟第十九世天目山中峰明本禪師千嵒請益無字話忽一日聞鵲聲得歡喜呈似師師略不肯嵒發憤夜臥聞鼠翻飯碗墮地恍然開悟達旦往質師師便問趙州因甚道箇無字嵒云老鼠喫貓飯師云未在更道嵒云和碗也打破師笑不復詰嵒禮辭師囑云汝宜隱遁嵒谷不可隨世諦流布時節若至其理自彰。
[0647a24] 禍事臨頭骨也蘇鼠偷貓飯太無辜供招一一難翻款養子之緣一笑符。
[0647a26] 臨濟第二十世烏傷伏龍山千嵒元長禪師萬峰參普請砍松次峰拈石作獻珠狀云請和尚酬價師云不值半文錢峰云瞎師云我也瞎汝也瞎峰云瞎瞎一日師上堂舉無風荷葉動決定有魚行時萬峰出眾震聲一喝拂袖而出師便下座後以法衣寄之偈曰鬱鬱黃花滿目秋白雲端坐碧峰頭無賓主句輕拈出一喝千江水逆流。
[0647b03] 松下千年有茯苓如何得似寶珠明快聞猛虎山中嘯不礙游魚海底行。
[0647b05] 臨濟第二十一世姑蘇鄧尉山萬峰時蔚禪師授寶藏持偈云大愚肋下痛還拳三要三玄絕正偏臨濟窟中師子子燈燈續燄古今傳持後即繼師席。
[0647b08] 尿床鬼子眼睛開肋下三拳實俊哉要使爺錢非好子生機一路道將來。
[0647b10] 臨濟第二十二世姑蘇鄧尉山寶藏普持禪師東明旵從出定睹松有省參果林和尚林指見師旵陳悟因師叱之曰佛法如大海轉入轉深那得泊在者裏旵乃親炙座下一日問旵山不是佛智不是道汝云何會旵向前問訊叉手而立師訶曰汝在此許多時還作者箇見解旵乃發憤忘寢食至第二夜驀然徹法源底遂呈偈曰一拳打破太虛空百億須彌不露蹤借問箇中誰是主扶桑涌出一輪紅師笑曰雖然如是也須善自護持時節既至其理自彰。
[0647b19] 佛法真真似海深擬將蠡測枉勞心尖尖牛角翻身出解把虛空定一鍼。
[0647b21] 臨濟第二十三世東明虛白慧旵禪師海舟慈初於萬峰機下有省遂廬於洞庭山後一僧呵其見解舟即棄菴詣東明一日師問曾見人否舟曰見萬峰師曰萬峰即今在什麼處舟罔然師曰恁麼則何曾見萬峰舟歸寮三晝夜寢食俱忘偶香燈繩斷墮地廓然大悟詣關前呈悟繇師曰老闍黎承嗣萬峰去舟曰和尚為我打徹豈得承嗣萬峰師遂出關陞座曰瞿曇有意向誰傳伽葉無端開笑顏今朝好笑東明事千古令人費唾唌幸得海公忘我我濟宗一脈續綿綿擲拄杖云千觔擔子方全付玄要如今拄杖談以拂子擊三擊下座。
[0647c02] 何處歸來宿草菴老君錯認古瞿曇一番驟雨花容褪縹緲峰高滴翠嵐。
[0647c04] 臨濟第二十四世海舟普慈禪師寶峰瑄因為師造塔院斧誤傷足有省乃充火頭一日負柴師見曰將棘刺去作甚麼瑄曰是柴師呵呵大笑瑄罔然師曰是柴將去燒卻瑄遂起疑曰和尚畢竟是箇什麼道理故爾問我是夕刻意參究不覺被火燎去眉毛面如刀割以鏡照之豁然大悟作偈呈師師便打瑄奪拄杖曰者條六尺竿幾年不用今日又要重拈師大笑瑄又呈偈曰棒頭著處血痕斑笑裏藏刀仔細看不是英靈真漢子死人喫棒舞喃喃師曰即此偈語可紹吾宗。
[0647c14] 量去量來六尺竿眉毛燒去面難看死人喫棒喃喃舞一紙家書報萬安。
[0647c16] 臨濟第二十五世南京高峰寺寶峰明瑄禪師天奇和尚參師問甚麼處來荅云北京師曰只在北京別有去處荅云隨方瀟灑師曰曾到四川否荅云到師曰見法鑑不荅云見師曰見楚山不荅云見師曰法鑑會下多少眾荅云三十師曰楚山會下多少眾荅云三十師曰且不一般荅云本無差別豈分彼此師曰四川境界與我此間境界如何荅云江山雖異風月一般師豎起拳曰還有這箇麼荅云無師曰因甚卻無荅云非我境界師曰汝不著空荅云終不向鬼窟裏作活計師曰西天九十六種外道你是第一奇拂袖便行後辭師師付衣拂并偈曰濟山棒喝如輕觸殺活從茲手眼親聖解凡情俱坐斷曇華猶放一枝新。
[0647c29] 何故繁詞掃不開一拳高鑑自能裁西天外道雖蒙記透網之鱗喚不來。
[0648a01] 臨濟第二十六世天奇本瑞禪師別號煢絕問絕學聰和尚苦樂皆心因何外取聰云只為不了又問是非皆事因何妄承聰云錯認定盤星又問迷悟皆人因何不懂聰云早知燈是火豈肯四方求。
[0648a05] 鐘聲披起鬱多羅大地何人眼下摩領得分明燈火意翻雲覆雨奈渠何。
[0648a07] 臨濟第二十七世隨州關子嶺龍泉寺絕學無聞明聰禪師笑嵒和尚遍參歸侍師值季秋雨寒師命烘爐問人人有箇本來父母子之父母今在何處嵒曰一火焚之師曰恁麼則子無父母耶嵒曰有則有只是佛眼覷不見師曰子還見麼嵒曰某亦不見師曰子何亦不見嵒曰若見則非真父母師曰善哉嵒遂呈一偈曰本來真父母歷劫不曾離起坐承他力寒溫亦共知相逢不相見相見不相識為問今何在分明呈似師師曰如是如是只此一偈堪紹吾宗即說偈曰汝心即我心我心本無心無心同佛心佛心非我心復曰佛如轉輪王佛法如王命佛子豎法幢能令邪作正囑嵒曰汝諦受持遇緣熟者智愚皆度續佛慧命須待其人。
[0648a20] 千山歷盡草鞋穿任運騰騰度好年平實商量田地穩靈山慧命一絲懸。
[0648a22] 臨濟第二十八世北京柳巷圓通菴笑嵒月心德寶禪師先龍池幻有祖聞琉璃燈花熚爆聲有省參師呈悟由語至半師驀趯出一隻鞋云向者裏道一句來祖移時不能對歸堂通夕不寐逮明猶佇立簷下師出方丈見喚某甲祖回顧師翹一足作修羅障日月勢祖忽有省一日師持拄杖入堂曰我者杖要與人有要底麼秘菴首座曰某甲要師曰汝要作麼曰某甲要他鏟斷天下人舌根師以拄杖駕肩轉身云楖栗橫擔不顧人直人千峰萬峰去時龍池祖即下禪坑云若果如是須分付某甲可也待前迎取師乃微笑云汝當久久執持一番始可打草去也祖後詣方丈禮辭師乃書曹溪正脈來源付祖仍以斗笠贈云當以此覆之無露圭角去。
[0648b05] 兩片唇皮正合開死蛇忽地觸人來天明毒氣方甦醒翹足修羅也怪哉。
[0648b07] 臨濟第二十九世荊溪龍池山幻有正傳禪師密雲和尚自方外回師上堂舉拂問云諸方還有者箇麼和尚震威一喝師云好一喝和尚連喝兩喝歸位師顧云更喝一喝看和尚即出法堂師便下座。
[0648b11] 一番風雪一番寒寒盡春來暖氣寬者箇何勞重舉出驛亭西去是長安。
[0648b13] 臨濟第三十世明州天童山密雲圓悟禪師住金粟時牧雲門掌記入室陳所解師厲聲曰即今作麼生門擬議師以拳築之門頓忘前解覺有所入師知未徹屢抑之師住天童門復掌記作萬松關偈云古路松陰廿里長過時誰覺骨毛涼師云何不道誰不骨毛涼門忽省脫去滯礙歸寮獨坐偶右手將左臂一觸頓明師用處踰時師題自真讚付之有正眼從來廓頂門歷歷綿綿續不亂之句門後出世住嘉興古南。
[0648b22] 點鐵成金一剎那髑髏見鬼奈渠何風前撲破閒家具末後牢關掉臂過。
宗本投機頌(終)
法華後頌(十二首 此師主法鶴林時作因從前題故附編于此)
閒將教網竹窗棎錦軸牙籤我獨諳諸佛出興惟為一道場證得本非三利根善自知方便少智無從識苦甘一會靈山今未散何人解折古優曇
其二
靈鷲嵯峨草色青曩時法會至今惺六根清淨方明佛四法圓修必得經白象六牙勞降吉紅蓮一片費叮嚀魚龍悟去知多少江上西風打殿鈴
其三
曉起山頭望白雲秋林葉落正紛紛歸來弱喪曾疑父在遠傭兒那識君較富自疑尊善逝論功未可薄聲聞諸魔戰勝平三界智鎧親披有賚文
其四
止啼黃葉信非金三七思惟太苦心佳境引人從漸入寶山指我悔遲尋敢隨蔑戾貪嗔競已信如來善巧深頂戴河沙無可報請將遺法播叢林
其五
苦海茫茫未有津邪師指點益飄淪百千萬劫難遭佛四十九年真為人末後一經稱顧命現前諸子得安身名山飛錫從來往不向虛空問主賓
其六
秋光清冷下梧桐古佛當陽野殿空吹角歌揚諸上善聚沙游戲小兒童青鹽白酒家家有流水桃花處處通不識誰家春最好枝頭經歲帶深紅
其七
脫珍著弊念兒曹天子何曾去刈茅十二法輪三為轉百千手眼一時拋壎箎迭奏元兄弟函矢相持亦故交廣大法門難置辨雲堂鐘磬夜深敲
其八
凡聖靈根不隔絲騰騰作息過平時忽拈佛字來驚眾莫怪藤條便打伊逸格機權臨濟用大人境界普賢知明州布袋呵呵笑日在街頭等阿誰
其九
人天百萬集金鐘實相深談未有終茅土昔曾班法將髻珠今直授凡庸從教劫火乾滄海一任毘嵐撼碧峰嘉會須知無聚散園林堂閣寶華重
其十
大事明明不落階衣珠曠劫豈曾埋教門無此來收局我佛何時暢本懷請急回光同猛省未須著意強安排尋常幸在牛車坐最惜馳求費草鞋
十一
青山綠水眼前鋪匝地春風唱鷓鴣莊子夢中方栩栩盧生枕上未蘧蘧三車門外招難出百舌林間喚不蘇待得四山相逼去鼠肝蟲臂歎芒乎
十二
十牛頌(三十首)
[0650c16] 相傳古梁山和尚有十牛頌惜未見也其題則存學者能韻語多隨題描邈罔諳正旨此大病也要非古人善巧提持之過乃學者不真參力究之過也丙子秋病臥天童記室因揭示正意依梁山題頌之次和千嵒長祖次和普明禪師計三十首就正於老人本色道流期共觀焉。
十二時頌
平旦寅恰惺惺雙眼豁本來人
日出卯光皎皎覿面來沒邊表
食時辰饑逼人一粥罷忘百珍
禺中已無別事任騰騰行坐住
日南午全體露蹈大方莫能伍
日昧未何處去頂門上轆轆地
晡時申絕疏親有問著毒拳伸
日入酉乂兩手本不識慵啟口
黃昏戌黑漆漆鼯鼠聲出東壁
人定亥百事懈倒身眠由自在
半夜子何面嘴大夢中同彼此
雞鳴丑卻知有喚不醒棒汝首
和達觀大師夜行偈四首(附本偈及天隱和尚和偈)
[0653a14] 星夜經行時前後步互起前步若至地後步不能起後步若至地前步亦不起前後不至地乃能起不已即此諦觀之足何嘗至地足既不至地空水亦可履空水既可履神通孰不具(右本偈)。
[0653a18] 月下閒經行步步須自起前步不至地後步不能起後步若止地前步亦不起前後不住地乃能步不已吾以是觀之足何嘗住地足既不住地空水履無履空水履無履神通箇箇具(右天隱和尚和)。
日用經行時兩足因地起後足若離地前足不能起前足若離地後足亦不起前後不離地乃能走不已以足眾觀之足行不離地詎知地性空足亦何嘗履足既未嘗履不必說神通不必執空水堂堂法界身任運本來具
日用經行時足地互忘起足若有地念足應計地起地若有足念地應覺地起足地因兩忘經行乃不已吾因發明之心忘不見地心忘不見地空水斯可履空水雖云履神通聖凡具
日用經行時步無定相起後若有定相云何向前起前若有定相云何復後起前後無定相履地乃不已吾因發明之活步攝死地活步攝死地空水一道履空水一道履法法圓通具
日用經行時步無步相起步若有步相未步相何起未步本無相已起同未起已起同未起無起亦無已吾因發明之步步無生地步步無生地空水誰見履空水不見履神通贅言具
[0653b10] 病游游刃(終)
自敘
[0653c02] 茫茫大塊載我以生勞我以形息我以老佚我以死死果佚乎釋迦老子以生老病死總目之為苦諦三乘聖人之出世皆因厭苦而修道修道而證滅證滅而後生死空乃知浪死非佚之道矣其故何耶一切有情所感之身福業雜糅捨此則趣彼想高情下流轉生死之途正如轆轤不息豈一死而即了局哉繇是觀之吾人莫不有身則莫不有生死之大病是病世醫拱手除佛莫療其或不諳病源妄修藥劑則為戲論也明矣設有誤服他藥至於宛轉躄地而莫救可不哀耶余自謝俗汲汲於東西南北不遑安處者無他博問先知審此病源而已故十餘年之游謂之病游又十餘年間一身恒病以病而畏生死愈切每抱病而游不以病而不游游者何務求好色香藥於良導冀差我此病也於是所寓非一人所感非一境磨礱砥礪所造日移不覺咨嗟詠歎之音生焉雖咨嗟詠歎非有意於語言文字也撥草瞻風登山臨水直發病游之心志初不自知耳噫窮途往復寓事攄懷興味蕭然于斯可見若夫侍嚴師值畏友錐劄命脈攻擊病本有時瞑眩而憤悶有時慶快而踴躍一按指間身相不移大病了無覓處豈語言文字所可形容者哉亦俟夫病可者得之言外云爾。
病游初草目錄
- 壬戌歲習禪破山寺作(十首)
- 梅影(十首)
- 過錢處士月下觀潮(二首)
- 侍雪柏老人飯錢履之文學幽吉堂步韻(二首)
- 早秋
- 日暮
- 贈季善長處士
- 花山寺
- 寓花山送空林遠公
- 杪秋登華山友人讀余法華頌有作見贈因以酬答
- 晚步金井菴晤處凝友人
- 渡湖口占
- 舟至臨平送同行法侶之雲門聽講
- 凍雪
- 春遲
- 次韻友人雪梅
- 早春送段峰同參還黃山(二首)
- 金粟解制送純一禪人禮五臺
- 留別發光同參
- 過中峰
- 題西施梅
- 春日酬諸友過訪
- 贈湖上居主人
- 贈戒雷震公(二首)
- 讀經花山答竺塢主人見寄
- 張興公不歸園
- 湖上吟(四章)
- 新夏登虎丘(五首)
- 藤谿禁足答同人化公見寄(二首)
- 山霽
- 雨後望南湖有感四章
- 寓明州福泉山值雪柏和尚忌辰追念法乳作偈(四首)
- 明州福泉山早秋寄懷吳門同志(六首)
- 酬孫化初見懷
- 舟中望虞山
- 秋日寄梵菴友人兼簡孫化翁
- 弔花山戒堂師(有序)
- 賦得人閒桂花落
- 秋日看西山出雲
- 雨夜集龍樹菴兼送鄭季真還洞庭
- 天宮寺玄若機公掩關過贈
- 詠雪
- 繡水比丘願公乞挽母辭
- 冬日臥病寄訊玄微師
- 己巳除夕病中
- 庚午元旦
- 侍金粟老人赴閩黃檗山結夏(有序四首)
- 辛未春掌記育王喜堂頭老人赴元公黃司理請住天童山
- 育王山解制
- 送唯一潤公之武林
- 偶過鄰菴主人餉以筍茗
- 送梅冰
- 上虞道中值雨
- 梁湖放舟
- 東關夜泊書所見
- 育王歸酬素純法師見懷適越值雨之作
- 答素師
- 贈善士
- 初夏扣玄若機公關再和前韻(二首)
- 同人化公掩關聚奎塔鶴林法師方丈
- 夏日寄酬古津同參(二首)
- 題秀水興善寺呈玄微老師
- 病出天童留別空林遠公
- 天童山中寄慈門同參
- 梁湖道中逢爾戒
- 西湖宗鏡堂晤江似孫出示所輯僧史
- 宿徑山化城寺
- 東坡池謁雪庭大師出示詩畫
- 聞趙君平舅氏訃
- 過龍樹菴和戒雷諸友結夏閱台教之作
- 秋過陳含赤齋
- 冬行(十首)
- 和時中友人十客吟
- 孤竹蓑笠翁獨釣寒江雪為雪舟禪衲賦
- 陸葆翁偕姪君求見訪坐雨晚歸
- 春日晤趙公安表弟言及疇昔
- 酬張尊生問初機入道之什
- 乾元浪公自天童來破山
- 蓮涇尋戒雷諸友時玉蘭盛開
- 鹿山養病自感
- 浪公別我鹿領度夏於婁江偈以勉之(二首)
- 斷石弟冒暑過嶺
- 石奇兄同賀九寺休夏旋即言別賦以志感
- 早秋抱病出山與戒雷培風二公夜話貝葉齋時震公亦在病中
- 秋風
- 憶山中叢桂
- 夜起
- 蟋蟀
- 燈下草蟲鳴
- 乞鄰竹
- 茶聲(二首)
- 秋寒
- 賀九寺秋集
- 喜山游大風得霽
- 山行
- 落葉(二首)
- 聞砧(二首)
- 曉讀
- 觀穫
- 宜舫
- 蟢蛻
- 蝶影
- 聞琴
- 無菊
- 秋夜
- 中秋前二日同戒雷葦浮諸友坐月白公堤
- 中秋對月作
- 入山書寄震公(二首)
- 壽恒宗老宿
- 有客夜過扣關貽詩
- 早雪
- 冬日過支遁北峰寺
- 癸酉除夕風雨達旦拈示二偈
- 早春答空林遠公見懷
- 春日還破山逢舊友
- 送培風慎獨二公禮育王舍利新昌石佛
- 示持經者
- 題古井
- 虞美人花
- 聞時中兄弟在湖上寄此
- 答友人看新綠見懷
- 送友陽羡休夏
- 臥疾吳門寄山中同參(一首)
- 病中口偈(十六首)
- 病中自警八事
- 金閶倪明之吳秋厓放舟石湖扣箇中事拈示七偈
- 挽婁江鄭仰疇居士
- 題法華鐘
- 贈宜脩禪丈
- 看朱魚
- 題舜井
- 古錢詩(有序四首)
- 四維寬公掩關爛溪冬日過晤因談住山
- 將入浙示賀嶺勿枝(二首)
- 緇友葦浮篤志學詩更字漸于索言因勸讀古
- 賀九寺元日雨有懷
- 過乾元菴贈愍度老宿書雜華
- 樵雲詩贈陳時卿文學(二首)
- 宿餘杭許氏山房
- 友人慈築招登石盂山(二首)
- 皎菴贈惺慵開士
- 介山夜集
- 冬日還琴川宿慎泉居士齋贈施圓覺
- 賀九寺除夕
- 元旦
- 素純法師赴高丘菴講圓覺
- 看新泉
- 題畫
- 暮春答友見訪山寺
- 丙寅歲與達澄淑之二友寓明州福泉山度夏因尋用剛禪師白雲窩舊隱
- 送淑之賢公結茅鍾山
- 登雪竇山偶題(八首)
- 花山十八詠
- 丙子秋寓餘杭山有持古德法師曲水菴八景索題
- 庚辰夏重登維摩金粟
- 堂坐中感出家緣起憶雪怕老人(六首)
- 重過頂山寺(有序四首)
[0655a30] 病游初草目錄(終)
壬戌歲習禪破山寺作(十首)
[0655b05] 余自戊午脫俗霑雪柏老人法益心期超世往往發之偈言後出山行腳染大病悔心生并他作悉付丙丁(即殼音草)友人見之私為余記其一二此十偈本壬戌呈老人者因以冠焉。
十方法界淨蓮華瞥爾情生萬劫差豈是拋綸徒設餌由來打艸為驚蛇波澄覺海隨形現光暗靈臺觸境斜自古傳燈法王種相逢漫喚野僧伽
一亙晴空發亂華翳根未拔見成差隨流甘作曝腮鯉入法寧知鱉鼻蛇衲被曉寒殘月上經窗晝暝過雲斜入廛最憶圓通主終歲獃獃坐落伽
擬將空果覓空花逐妄生情事轉差細嚙枯藤侵二鼠深眠暗室護三蛇桃源花放春風暖龍澗泉翻莫雨斜若個塵中能作主相攜石上轉楞伽
空空丈室雨天華語默窮來多少差鏡裡有頭須悟影杯中無物謾疑蛇錦鱗直透龍門險香象寧遊兔徑斜堪笑當年饒舌者故將閒姓問僧伽
有喻難栽石上花癡兒費力路終差修持盡說調狂象進步誰拼觸死蛇三徑雨滋苔蘚厚中庭月映老松斜濤音不解雙眸聽空負芒鞋到洛伽
淤泥曾見產蓮華在染休嫌底事差幻翳初蒙驚杌鬼浮塵一破笑弓蛇山中古木多卷曲世上風波曷正斜撒手超然三界外有誰拘束野僧伽
樓閣門開遍寶華重重帝網色千差笑他象骨拋毬子何似疏山握木蛇孤錫為乘煙水興扁舟每繫荻蘆斜普門不識誰應度盡日洪波涌洛伽
不移荊棘現曇華衲子行藏也大差曉日過林奔鹿豕春雷動地起龍蛇青山一見情如故鳥道重攀路似斜嗟我童蒙夙何幸得來石上近僧伽
一從靈鷲始拈花世異人頑日見差凡骨駕言超佛祖癡心寧顧混龍蛇華亭授法煙波渺少室安心雪嶺斜千載遺風一回舉不教景仰古僧伽
梅影(十首)
初看渾似物擬折又非梅有眼難為辨相看作麼猜
彷彿枝頭白依稀戶外斜與君清味合永夜尚咨嗟
真際半輪月窗前幾樹花夜深人不管一任自橫斜
得意便相親何須論假真那堪北窗上橫寫十分春
淺淡自徜徉橫斜不點粧鐘殘隨月去狼藉一庭香
萬卉總塵氛高閒獨讓君疏疏清冷骨月到自成文
雪裏橫無影燈前微露花天生靈種異孤骨傲煙霞
忽覺香風遍因知梅影過無端山霧起依舊入煙蘿
一回沉綠水幾度到疏窗幽意無人會空教來去忙
瘦骨插銅瓶疏枝橫石壁山儂睡不知醒來將手摘
贈戒雷震公二首(時問寓花山)
孤雲飛飛與日俱馳人生失路一何傷悲青山之顛可以委蛇每對吾子春生兩眉含光銳志蕭然其儀方今何時煙艸離離長嘯出門山犬相隨春風逮半繁花葳蕤天空神放賦詩亦宜凡百君子貴有所持
盤溪深處白石齒齒上偃蒼松下渟流水唯此流水君心可比契闊相見淡然而已依依山堂竺文在几飛鳥啼花松聲引耳感此春陽百物俱美謦欬清風凌越前軌並坐峰頭看閒雲起
讀經花山答竺塢主人見寄
孤雲雖依山之顛有時能下山之腳我公見之雙眼青此意悠然匪無托琅玕自種羅小窗世事從教付秋壑高原紫茸昨自采念我野人乃分酌詎知野人百無取短策年來甚蕭索松間細誦月明詩繞樹南飛感鳥鵲多君遙惠金石聲引領孤峰煙漠漠
張興公不歸園(其園不事營構取乎自然)
不歸先生達而野醉裡作詩仍自寫吳門山水古到今竟竊為園不酬價有問先生以何術撫掌答云我用假以其假故不我歸且以假故歸我也春風溪上烏角巾一段青藜手中把傲睨笑彼風塵兒未有閒情來樹下我亦天涯旅泊人下無卓錐上無瓦徑欲相攜剖一塵遨遊▆▆無邊春
新夏登虎丘(五首)
的的西來意明明會者稀直饒擔荷去早受路程譏浪舞龍門險雲橫鳥道微永懷冰雪老此日露全機
秋雲抱靈樹微雨淨花臺將候虛空體冥隨眷想來虎眸含水鏡鶴骨蛻風埃小子持盂杖追吟亦快哉
不更懸師照分明在目前愧無三句語聊炷一爐煙涕拜雖空憶婆心必見憐長吁難雪恨鼻孔昔遭穿
明州福泉山早秋寄懷吳門同志(六首)
秋風到蓬戶小雨亂飄絲良以君能詠詎關人見思露涼蟬欲化樹老葉先辭尚記蘆花艇月明同泛時
念別猶彈指冷然秋又過山青堪作夢心死更無波知我能乎幾如君較未多何當對詩硯一笑響青蘿
領取華亭意孤舟天地寬別君今幾日秋艸露漫漫坐對山無盡閒題竹數竿懸知曲肘臥心與暮濤寒
亦向青霞住秋聲應早聞樓登中夜月衣卷數峰雲遠志將奚適孤風每壓群蕭蕭林社晚期子振清芬
昔以微蹤念飛書遠過江勝遊悲自負秋緒更難降雨歇泉流樹宵清月在窗扶笻立松下巢鶴影雙雙
弔華山戒堂師(有序)
[0657c17] 師生平好義襟度高爽卓錫蓮峰一以恢新支公舊業為心見同儕能詩習經者誼尤篤將逝以願中止歎曰世鏡花也身水沫也誠無久駐容再來也囑弟子三日後當以遺骨付火大拾灰散於峰顛毋瘞土礙常住地余弔之日值風雨大作。
繡水比丘願公乞挽母辭
吁嗟兮願公卓錫繡水邊手芟艸茅營數椽大都不作自栖計為安母氏藏修焉母子相依同學佛六時蓮漏聲無畢公若得閒仍註經獨坐明窗翻古帙吁嗟兮母雖閨闈曉聖言凡作佛事不以慳見兒作偈每欣誦誡令深進追前賢與兒並絕攀緣想未肯朱門暫來往家嘗飯飽度歲時一方聞者靡不仰吁嗟兮茫乎浩浩陰陽移鄰人窺髮解有知一旦異香生臥室阿母脫去蓮華池我師自茲失其怙悽感庭闈唯獨步鳥鳥畏聞中夜啼白雲怪向寒空度吁嗟兮西方聖人有範傳出家兒必剪愛緣於師豈實愛緣重特傷母德無由鐫我曾西風扣師戶聆師始末潸然訴意嘉如母世所希遽棄閻浮何以故吁嗟兮斯人已逝惡可追勞生同夢誠足悲大塊茫茫醒者誰
侍金粟老人赴閩黃檗山結夏(四首有序)
[0658b08] 山有九潭十二峰為斷際祖脫俗道場 神廟時相國臺山葉公請賜全藏建大閣供奉留詩山中老人依韻拈提示諸衲子因追和寫茲山名勝紀一時法會云。
千峰影裏古檀場縱目壺天自一方閣迥煙霄藏梵字殿迴雲壑坐空王層潭噴練飛流遠列嶂排青引秀長信是翻騰龍象處不孤千里一葦航
重巒蒼翠幾迴盤到此方知宇宙寬庭樹未嘗聞雪覆岩房常自帶秋寒香爐日射煙紋直屏幛雲籠石影端無限其間好風景晴陰不礙往來看(香爐屏幛二峰名)
群巒靈異探無窮幾陟崔嵬御冷風竹霧有時生白晝溪雷經歲響晴空夜深虎嘯寒崖黑月落僧看遠燒紅因憶當年黃檗老全機猶露海山東
同人化公掩關聚奎塔鶴林法師方丈
只此袈裟方丈地便是當人住足處寢斯食斯宴坐斯動止綽然有餘裕鶴師昔日據此室曾為人天談妙義未了公案殃及誰爰有君家能繼世扶搖歸來六月息繞岸荷花動香氣青山一片來屋西堵波層影當軒樹寶鈴鎮日和風鳴蓮漏入夜惺客寐圓光洞徹無外中景物眉端宛然具竹籬之畔時經行村南煙林若圖繪四十九年無一字箇中不著西來意君於談笑謦欬閒獨露全機匪文句嗟今之人目多昧阿誰識此關中事相見無殊啟口差白首茫茫無本據五濁誓入先覺心娑婆持經靈山記三載期君于要津放開一線拯是輩
過龍樹菴和戒雷諸友結夏閱台教之作
老樹傍菴起托根非括蒼虯枝競分蔭宴坐如蒙香斯林問誰闢朋來多遠方詠詩匹齊貫作賦凌高唐豈唯談妙師追武無徬徨伊余祇此躬蓬轉何所將是中曾把臂談笑初未忘今來對芙蓉秋水漾虛廊三生匪期待一飯明家常緬爾雲在山悠然魚逝梁目擊斯道存今古俟誰昌薄暮秉高燭衲衣覺深涼征人不自息空悲宵路長詎知吾輩觀足底皆周行微言苟生慮大道終茫茫願言靈鷲花拈出同芬芳
冬行(十首)
殘冬餘十日窮子趁舟行轉眼故山失迴看剩雪明岸低鴻雁字風急布帆聲此際中流坐悠然見古情
衰柳青猶未寒塘曲且長何爭旬日住卻借一葦杭白石新知少青山舊誼忘殷勤咨短策應逐片雲行
率土安歌擊余生非不辰自矜無善術所以抱長貧野寺慚留我山茅肯貸人飄飄湖海上宛似一窮鱗
悾悾何不信惘惘且非愚或以膠投漆堪給我喪吾海鷗機不近梁雉色難圖喜是生平慣重寒在道途
只此南遊志翩然無夏冬三登懷老宿千里陟層峰途路冰霜厚江關煙水重辭吳還適越底事告誰儂
孤蹤隨旅寓畏值是陰霾有骨寒頻戰無朋病與偕步趨曾不異形影似相乖極目桑榆晚悠然動所懷
久焉疏世愛跡已落江濆不謂遠遊感偏于茲日紛誦詩空陟岵懷土但看雲無限悲涼意逢人未敢聞
八十尚行腳吾宗有典型若將傳不習空具骨無靈晷短程難計天寒席不寧似輸溫飽者高臥笑伶俜
遠道固常涉冬行未可言朔風朝動地積雪暮飛原乞食村煙斷投荒山月昏了知皆我分不作路難論
孤舟蓑笠翁獨釣寒江雪為雪舟禪衲賦
寒江極目凍不流雪花紛舞傾漁舟大地凝然盡一色萬山蒼翠俱蒙頭此時試看是何境乃翁猶自垂綸鉤大似朱涇古船子錦鱗未遇心難死不計工程得便休一蓑一笠江之沚我亦生平求我儕十年放艇浮江淮蝦蟆鰍蟹自無限斯鱗不見空悲懷雪公自是瞿曇翼湖海茫茫放蹤跡翛然來去若虛舟絲綸舒卷無人識常年歲暮飛雪來一竿江上三徘徊風高水冷魚何處兀坐孤舟未忍開垂鉤意在深波裏四顧寥寥無伴侶此翁全身應是師師之面目猶船子離鉤三寸如何道知音未遇從人誚縱使風濤四面狂斯須安肯收其釣君不見任公投竿向東海求魚不得經年待由來大就不近圖灌瀆守鯢咸笑怪一朝巨魚上餌波若山聲名震赫流人寰
壽恒宗老宿
師生重九後時節正高秋菊意猶相待霜花始見浮道無今古變眼任歲華流峰影朝還暮禽音去復留家常飯有據荷芰服無謀宴坐長林寂經行一塢幽箇中唯自得此外更無求甲子隨人數僧祗不我修并忘山住足寧用佛安頭聞道來稱壽支笻笑不休
病中口偈(十六首)
十二時中常用惺惺暫時不在如同死人
聖凡之岐由於一念一念不生全體顯現
不昧本體念自不生日用堂堂無不現成
因事生心依無息念背覺合塵動靜兩片
遇惡則憎觸愛則喜迷己逐物倒念斯起
不怕念起唯恐覺遲念而能覺起亦何為
古人有言病是良藥我今病中一念自覺
閒學閒解埋沒祖心一念自覺徹古徹今
閒思閒想埋沒正見一念自覺萬年無變
閒問閒答似費唇舌一念自覺萬象齊說
摘葉尋枝非佛所印一念自覺法法無剩
勞坐倦眠豈成精進一念自覺騰騰任運
夫人有病畏死到來一念自覺生死豁開
獅子遊行不求伴侶獨往獨來大千足底
全機大用從上標格覿面相呈橫拋豎擲
自覺覺他佛佛道同時有潛見道無達窮
古錢詩(有序四首)
[0663a21] 甲戌春仲楚之大冶縣地名道士洑忽震武昌刺吏李公(諱吳滋) 命掘之得古錢蒼翠班剝寘水磁中可為寶玩乃作詩紀異八月下浣戒雷兄出所賡之什屬予和因步韻四章。
點畫分明紀古年萬方維昔想曾宣藏山不朽昭前制冒土無心卜後妍坐覯已符文化洽走瞻何礙頌聲綿試臨淵水徵其德取象乎乾一一圓
塵埋苔蝕自多年古篆斕斑不可宣響奏空巒初歎異光含樸質果呈妍相傳帶礪人何在流轉江山世已綿最喜賢侯今日玩悠悠眼界亦隨圓
為漢為秦未考年叩之俱有古音宣蒼痕盡結千峰秀錦暈平分一水妍謾比銅腥空落落從知帝運此綿綿忻聞君子能珍重不使纖埃翳體圓
緇友葦浮篤志學詩更字漸于索言因勸讀古
流水之為物不盈科不行君子志于道由漸達高明外以謝塵尚內以思古人博學約以禮會友輔以仁誦詩三百篇穆然溫且平可以鋻賢否可以陶性情可以處群變可以立常經吁嗟今之學修辭無立誠援筆嗜新句曷知▆人程吾子其毖之采實超浮名春風暖庭砌霜月寒輕楹得閒時宴坐寂嘿觀平生善善何自長惡惡何爾萌苟能思無邪不語亦雷鳴上下天壤間斯文燦然形奚待紙墨上推敲然後精芻豢稱悅口義理足悅心巴歌和雖眾喧譁豈成音君看秋鴻舉獨振雲霄翎弋者徒有慕彼飛自冥冥
久嚮白雲窩乃在白雲裏春深試一攀景物清且美麥風吹布袍草露濕芒履隱約指山源盤紆過村尾力淺覺路長坐石弄流水樵子負斧去回首招我侶賢哉手中藜生平最知己相與凌高巔飄然忘所以雲峰卓而秀巖花燦如綺安知薜蘿龕反在雙足底鐘梵盡無聲竹木冷相倚昔人竟何在白雲猶帶喜徐步山之陽野艸青亹亹誰家牛畝地頗得造物理群巒互奔向眾山非所擬可以結衡茅可以脫敝屣可與麋鹿游相忘無彼此但笑買山錢囊中竟無幾乘興復歸來東林月剛起
送淑之賢公結茅鍾山
大梅老人古標格荷衣松食青山宅被人知是馬駒兒移茅更入千峰碧嗣有龍山老尊者髮白深雲世無識微吟一偈燼廬行都緣撞見密師伯二老孤風千百年寥寥罕有若人出偉哉賢公生此時磊落軒昂氣奇特覷破雲門險崖句拈卻教家閒紙墨遍參的有古人風遠涉湖湘躡黃檗踏遍江西法窟來金粟峰頭看秋色所至皆稱獅子兒兩眼對公不肯白抹過胡僧向上關堂堂個事誰能隔從他古佛放光現腳跟絲毫動不得春來同作海山游結茅欲就孤雲側自言平生了無事寒則加衣飢則食悠悠世事不上眼何如高枕峰頭石予聆此語喜不勝握手臨風吐其直吾公種性頗剛健宜向青巒曳笻策雍容若彼二大老钁頭密寄拈花脈埋光鏟耀歲月深道價自然隆艸棘只今末運丈夫少佛日將沉良可惜俟公高張無盡燈一照群盲在昏黑
重過頂山寺(有序四首)
[0665c04] 虞山之北岡巒迤邐林薄幽深萬曆丁巳余抱出塵志畏家嚴不捨乃直走此自謂莫我知也于是棲遲寺中彌月家嚴復知之呼歸然愛寺深藏靜僻人跡罕至每遇法事寺眾皆出掩扉獨坐居然世外也翻閱雜典得永嘉禪宗集讀之爽然心開如獲舊物又竊自歎茲己丑春偕崑山葛瑞五諸子看梅從中峰抵臥雪亭肩輿經此蓋三十餘年矣舊殿改搆大似精廬住僧古樸有類禪者因駐步餉頃追憶往事不無今昔之感賦詩四章以自解懷。
青山敻絕處來此只前人日月雖拋久林巒未改真石橋仍臥澗苔徑舊無塵流水墻根轉梅香冷放春
童心期出染佛眼愛如蓮山住幾多劫足行三十年舉茶看畫壁攜客坐經筵自訝吾非昔霜花鬢已纏
寂寂是空門燈香久尚存鳥啼春在樹花落畫當村水觀初欣習山靈謾乞言茫茫塵世事究竟法為尊
[0665c30] 病遊初草(終)
病游後草目錄(天童)
- 禮應菴華祖塔
- 禮密菴傑祖塔
- 天童十詠
- 乙亥冬入山適大殿落成有作紀事(二首)
- 天童老人七旬志喜
- 燭微友人歸陽文山
- 白山布公還金華山中
- 雨中送僧茶毗(三首)
- 立春日送無拘上座茶毗
- 元旦
- 新正三日同石奇諸師登太白峰得圍字
- 早春送典客南源融公之廣陵
- 上元解制送友(十五首)
- 佛音師還楚省覲
- 一拙師還鄉省親
- 鹽梅師之南嶽
- 唯一空林木陳三師度歲湖上招之還山
- 寄時中友人
- 示永嘉道者
- 山行
- 送岫子
- 寄簡元白可公於江陰
- 聞空林遠公於山陰結茆寄此
- 寄達澄昭公
- 又寄空林遠公
- 早秋送友
- 送友
- 送友歸陽羨(二首)
- 寄唯一潤公
- 秋日答繡水玄微師(一首)
- 寄鹽梅鼎公(十首)
- 藏石禪友自江右來司茶職歷三寒暑秋日告歸索語(三首)
- 石奇雲公過昭陽掩關舟次山陰阻雪
- 送唯止歸廣陵
- 己卯初夏送友人歸閩
- 送講友還閩斗峰結茆
- 夏六月將還吳門宿太白下院寄懷達澄禪師於四明山中
- 贈友
- 題牧牛圖
- 和友(四首)
- 次鹿門師病中呈方丈老人偈(附原偈)
- 示唯止
- 示瞿石
- 示沙彌
- 示衡州行最道者
- 把茆自志
- 香燈歌
[0666b10] 病游後草目錄(終)
乙亥冬入山適大殿落成有作紀事(二首)
古寺高開兩扇門眾山環翠擬崑崙煙霞影裏參龍象鐘鼓聲中定曉昏法眼共明無底缽祖機獨露破沙盆當年面目今重指鑑地輝天打不渾
扶起天童莫問渠電光石火露些些知音切忌添蛇足具眼從教捋虎鬚七佛一行成塔樣孤松廿里示通衢飽飧衲子隨時過食到鐘鳴展缽盂(次元白師韻)
早春送典客南源融公之廣陵
陽和布德萬國同普天之下歌春風行腳衲僧應時節芒鞋大半踏晴雪我公送之日曲躬自己安坐青山中胡為今日幡然起伸腳原在縮腳裡送君溪橋花未紅柳眼半破梅香通信手風前摸著鼻大頭向下無欠缺塵塵普應疾如風縱橫那管西復東若到楊州逢泗聖腳跟好與渠一頓本有家珍打出來滿船載歸莫少剩到家無事倦來時太白峰頭同打盹
鹽梅師之南嶽
與君十年作傾蓋天然氣宇空湖海相逢相別不留情率真行履通人愛燭花昨夜照空樓與君相對火爐頭朝來謂欲衡山去趁此晴明好天氣我聞衡山五嶽尊湘雲萬頃通其門思大疇昔坐苔石三世佛將一口吞讓祖聿來承讖記車牛直示無私句傑出馬師踏殺人赫奕聲光動天地千百年來存典型兒孫自合瞻共庭未應君策先我行布帆十幅揚江舲堂上老人髮垂白眉毛撕結無間隔行行踏到石橋時清風明月還相憶明月清風各自看萬年松下置蒲團拄杖逢人莫輕放東山西嶺腳頭寬耕白雲煨紫芋縛茅或選深深處念我同門抱病人山中消息應須寄
把茆自志
衲僧行履如雲鶴隨在為家無定蹤泉石煙霞愜幽志一茅擬結最高峰今時買山深有以钁頭邊事吾親舉種田博飯古人風紫芋飢飧自然美兩眼空雲霄一口吞佛祖歲月杳然忘家風等閒露樹底峰頭發浩歌落花流水隨他去不欲計工程初非博隱名伶俐道者覓一個折腳鐺兒兩手付
香燈歌
[0669c04] 丁丑夏友人惺公入天童省覲眾請執事自入方丈求充藏閣燈頭因廣香燈之旨叢林創制之由海眾同德之象走筆作歌。
教外單傳個一著大乘小乘無處摸而復不異大小乘號令人天全殺活始從靈鷲一拈花飲光微笑眼迷麻二十八傳法緣被香至王子東浮槎一花五葉救迷情天下普聞曹溪名口授多羅識南嶽馬駒於世獨橫行八十四人善知識盡從腳下親踏出放曠隨緣振化機未有叢林作安宅茅茨石室僅庇身大忘人世蛇虎親求法不遠來千里相尋空閒寂寞濱因時制宜挺百丈大唐國中立榜樣肇創叢林乃聚徒刀耕火種青山上一日不作遂不食要與海眾均勞逸量才能而請執事堂寮內外分其職所職雖分無大小直期己事同明了十方義聚肅且雍百世仰之稱師表或典賓兮或主藏節拍相隨互酬唱或充侍職禮聖僧日日香華夜夜燈要之尊卑各安分於彼於此無欣憎天童有藏年亦久無人能轉空相守自吾老人曳杖來滿目青山開笑口玲瓏佛土直下彰真謂毫端現寶王殿堂落成閣亦就千年故紙生光芒閣中待箇人焚掃俊哉惺公出頭計一見老人笑許之歡喜如人獲至寶相識聞之咸不樂卻怪惺公向落魄區區細務何屑為而公灑然顏不怍有友一人獨踴躍笑呼惺公須聽著君作燈頭眾所嗤我觀燈頭不易作君不見釋迦老子四十九年老婆心太切頓漸偏圓無不說無非薰人知見香無非破人癡暗結香燈為義固若爾我佛不是香燈頭又不聞有法門云無盡燈一燈傳於百千燈燈燈相然明不盡菩薩不是香燈頭又不聞泗州大聖楊州現君子愛財語一轉雲門兒孫即知在按之乃是聰燈頭再觀維摩取飯香積國飯香普薰妙難測從中證道諸薩埵香薰毛孔經七日楞嚴復次選圓通大勢末後一款供憶佛念佛如染香香光莊嚴佛在中君看香燈妙用有如此香燈之役豈易充香即佛兮佛即燈燈取明兮香取薰薰著鼻頭眼睛露出頭天外是何人我見燈明佛本光瑞如此彼既丈夫君亦爾過現未來十方佛說法儀式同一旨五時隨宜懷未展末後靈山露頭面教壞兒孫無處藏遍界相傳正法眼逗到瞎驢邊滅卻秪為蒿枝曾拂著光境俱忘何處尋棒喝如雷無軌轍大矣哉香燈頭佛祖機關一併收君須善守無別求燈之光明徹體周香之妙用毛孔涿任他喚馬復呼牛勿隨人語失卻眸穩將雙足登高樓拈香擇火度春秋豈唯主藏本同流十方善逝咸爾儔浮幢剎海只一漚神通遊戲請自繇眾生顛倒菩薩憂自覺覺他慎小休惺公惺公惺惺著盡未來際願君常作香燈頭
[0670a20] 病遊後草(終)
【經文資訊】嘉興藏第 31 冊 No. B268 牧雲和尚宗本投機頌
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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